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第第页课外短小文言文阅读专题练:09治国谋略一、文言文阅读--治国谋略阅读下面文言文,完成下题。景公问晏子曰:“古之莅国治民者,其任人何如?”晏子对曰:“地不同生①,而任之以一种②,责③其俱生④不可得。人不同能,而任之以一事,不可责遍成。责焉无已,智者有不能给;求焉无餍⑤,天地有不能赡也。故明王之任人,谄谀不迩乎左右,阿党⑥不治乎本朝。任人之长不强其短任人之工不强其拙。此任人之大略也。”【选自《晏子春秋·内篇问(上)》】【注】①生:性质,质地。②种:植物的种子,这里指庄稼。③责:要求。④生:生长。⑤餍(yàn);满足。⑥阿党:徇私枉法,这里指徇私枉法的人。1.用“/”给文中画线句子断句。(标3处)任人之长不强其短任人之工不强其拙2.文中晏子将土地的质地和进行类比,说明了的用人之道。阅读下面的文字,完成小题。上①与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂②之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭③薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平④,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。上又尝谓侍臣曰:“君依于国,国依于民。刻民以奉君犹割肉以充腹腹饱而身毙君富而国亡。故人君之患,不自外来,常由身出,夫欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧矣。朕常以此思之,故不敢纵欲也。——(选自《资治通鉴》)[注释]①上:这且北管大宗。②哂:微笑。③徭:古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④升平:太平。3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.刻民以奉/君犹割肉以充腹/腹饱而身/毙君富而国亡。B.刻民以奉/君犹割肉以允腹/腹饱而身毙/君富而国亡。C.刻民以奉君/犹割肉以充腹/腹饱而身毙/君富而国亡。D.刻民以奉君/犹割肉以充腹/腹饱而身/毙君富而国亡。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。故人君之患,不自外来,常由身出。5.根据选文分析唐太宗是一位怎样的君主。阅读下面的文字,完成小题。凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚①以知其然也?民富则安乡重②家,安乡重家则敬上畏罪③,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。【注释】①奚:何,什么。②重:重视。③敬上畏罪:恭顺君上,畏惧刑罚。敬,恭顺服从。上,君上,泛指统治者。罪,犯罪或作恶的行为。6.小丹同学想要知道“奚以知其然也”中“然”的意思,她在《古汉语词典》中查出“然”的四项释义,她应该选()A.燃烧 B.这样 C.是的,对的 D.……的样子7.本文论述了治国之道,主要运用了道理论证、的方法,作者主张治理国家的方法是,体现了管仲这一远见卓识。(最后一空用原文回答)阅读下面文言文,完成下面小题。景公与晏子游于少海①,登柏寝②之台而还望其国曰:“美哉!后世将孰有此?”晏子对曰:“其田成氏乎!”景公曰:“寡人有此国也,而曰田成氏有之,何也?”晏子对曰:“夫田氏甚得齐民,其于民也,杀一牛,取一豆肉,馀③以食士。终岁,布帛取二制④焉,馀以衣士。君重敛,而田成氏厚施。齐尝大饥,道旁饿死者不可胜数也,父子相牵而趋田成氏者,不闻不生。故曰:“‘其田成氏乎!’”公泫然⑤出涕曰:“寡人有国而田成氏有之,今为之奈何?”晏子对曰:“君何患焉?若君欲夺之,则近贤而远不肖,治其烦乱,缓其刑罚,振贫穷而恤孤寡,行恩惠而给不足,民将归君,则虽有十田成氏,其如君何?”(选自《韩非子•外储说右上》,有删改)【注释】①少海:地名。②柏寝:春秋齐台名。③馀(yú):剩下。④二制:七丈二尺。⑤泫然:眼泪汪汪。8.解释文中加点的词。①孰②衣③涕9.翻译文中画线语句。①君重敛,而田成氏厚施。②则虽有十田成氏,其如君何?10.通读全文可知,晏子与齐景公对话的主要目的是什么?阅读下面文言文,完成下面小题。唐雎说信陵君信陵君杀晋鄙①,救邯郸,破秦人,存赵国,赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰:事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也不可不知也我憎人也不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然②见赵王,愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌③谨受教。”(选自《战国策▪魏策四》)【注】①晋鄙:战国时魏将。②卒然:“卒”通“猝”,突然。③无忌:信陵君的名。11.参考表格方法提示,解释下列加点词语。加点词语方法提示解释(填写文字)存赵国课内迁移:而安陵以五十里之地存者(《唐雎不辱使命》)⑴存:唐雎说信陵君查词典,选义项:①说(shuō):说话;②说(shuì):劝说;③说(yuè):同“悦”,高兴。⑵说:破秦人参看成语:牢不可破⑶破:12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.人之憎我/也不可不知也/我憎人/也不可得而知也/B.人之憎我也/不可不知也/我憎人也/不可得而知也/C.人之憎我/也不可不知也/我憎人也/不可得而知也/D.人之憎我也/不可不知也/我憎人/也不可得而知也/13.把下列句子翻译成现代汉语。①人之有德于我也,不可忘也。②卒然见赵王,愿君之忘之也。14.唐雎向信陵君的进言,让你学习到哪些为人处世的道理?请简述。阅读下面的文言文,完成问题。砌街记范謩(mó)(宋)太、少二城,坤维大都会,市区栉比,衢隧棋布。而地苦沮洳①,夏秋霖潦,人行泥淖中,如履胶漆;既晴,则蹄道辙印,隐然纵横,颇为往来之患。绍兴十三年,鄱阳张公镇蜀,始命甓②之,仅二千余丈。后三十四年,吴郡范公(成大),节制四川,为竟其役。鸠工命徒,分职受任,程督有方,尺寸有度。费出于官,而不以及民;日廪以食,而人竞力作。未几告成,以丈计者三千三百有六十,用甓二百余万,为钱二千万赢。率一街之首尾立两石以识广狭,凡十有四街。然后,雨不乘橇,骑不旋泞,徐行急趋,俱从坦夷。父老相与谓曰:“周道如砥,其尚见于斯乎!”昔者子产③徒以乘舆济人于溱洧④,而弗修梁。孟子曰:“惠而不知为政。”夫善为政者,缓急有序,大小毕举,未有治其急而忽其缓,志其大而略其细者。吴郡范公之于蜀,药伤补败,苗耨发栉,无一不用其力。至道路之政,世所谓缓且细者,亦整治如此。百世之下,四方之人入其境,仰公之贤,推此以考其政绩,尚可仿佛云。(选自《四川通志》卷四十一,有删减)【注释】①沮洳jùrù,低湿之地。②甓pì,用砖砌(街)。③子产:春秋时郑国宰相。④溱洧zhēnwěi,溱水与洧水,源于河南郑州。15.下列语句中加点词解释有误的一项是()A.为往来之患患:忧患,弊病B.为竟其役竟:竟然C.周道如砥砥:磨刀石,比喻平坦D.仰公之贤仰:敬仰、仰慕16.将文中画线句子翻译为现代汉语。①然后,雨不乘橇,骑不旋泞,徐行急趋,俱从坦夷。②未有治其急而忽其缓,志其大而略其细者。17.文末引用子产的故事,有何用意?请结合文章内容简要分析。阅读下面的文言文,完成问题。鸡有五德《新序·杂事五》田饶事鲁哀公而不见察。田饶谓鲁哀公曰:“臣将去君而鸿鹄举矣。”哀公曰:“何谓也?”田饶曰:“君独不见夫鸡乎?头戴冠者,文也;足搏距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相呼,仁也;守夜不失时,信也。鸡虽有此五者,君犹日瀹①而食之,何则?以其所从来近也。夫鸿鹄一举千里,止君园池,食君鱼鳖,啄君菽粟②,无此五者,君犹贵之,以其所从来远也。臣请鸿鹄举矣。”哀公曰:“止!吾书子之言。”田饶曰:“臣闻食其食者不毁其器,荫其树者不折其枝。有士不用,何书其言为!”遂去之燕。燕立以为相。三年,燕之政大平,国无盗贼。哀公闻之,慨然太息③,为之避寝三月,抽损上服曰:“不慎其前而悔其后,何可复得!”【注释】①瀹(yuè):煮。②菽粟:泛指粮食。③太息:叹息。18.下列事物与“鸡”形成对比的一项是()A.鸿鹄 B.鱼鳖 C.燕子 D.盗贼19.请用原文回答“不慎其前而悔其后,何可复得!”中的“前”和“后”分别指代的内容。20.下列各组加点词意思和用法一致的一项是()A.田饶事鲁哀公而不见察学而时习之(《论语》十二章)B.见食相呼食之不能尽其材(韩愈《马说》)C.君犹贵之每假借于藏书之家(宋濂《送东阳马生序》)D.何书其言为或异二者之为(范仲淹《岳阳楼记》)
答案解析部分【答案】1.任人之长/不强其短/任人之工/不强其拙2.人的能力;用人不能求其全才,只要有一方面的才能就应该任用(或:用人要扬长避短)【解析】【点评】(1)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(2)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】景公问晏子说:“古代君临天下治理百姓的君王,他们任用人(的情况)如何?”晏子回答说:“土地有不同的质地,而(不同质地的土地)只能栽种某一种庄稼,要求它(什么)都能生长是不可能的。人有不同的才能,而(不同才能的人)只能任用他(办)某一个方面的事,不能要求(他)什么事都能做好。要求没有穷尽,(即使)有智慧的人也有不能达到(的时候);要求没有满足,天地也有不能给足(的时候)。所以圣明的君主任用人,阿谀奉承的小人不能靠近(他的)左右,徇私枉法的人不能在(他的)朝廷上理事。任用人的长处,不强求他的短处;任用人的专长,不强求他的劣势。这就是使用人的策略了。”1.本题考查文言文断句。句意为:任用人的长处,不勉强他的短处;任用人的擅长之处,不勉强他的笨拙之处。“任人之长”和“不强其短”是一组对应的语义,“任人之工”和“不强其拙”是另一组对应的语义。因此,应该在“任人之长”后、“不强其短”后、“任人之工”后分别进行断句。
故答案为:任人之长/不强其短/任人之工/不强其拙2.文中晏子将土地的质地和人的能力进行类比,通过“地不同生,而任之以一种,责其俱生不可得”的论述,说明了不同土地的性质不同,如果都要求它们生长同一种庄稼,是不可能都生长好的;同样,人的能力也各不相同,如果都要求他们做好同一件事,也是不可能都做好的。由此引申出的用人之道就是用人不能求其全才,只要有一方面的才能就应该任用,也就是要扬长避短,充分发挥每个人的特长。
故答案为:人的能力;用人不能求其全才,只要有一方面的才能就应该任用(或:用人要扬长避短)【答案】3.C4.所以君主的忧患,不是来自外面,而是常在自身。5.唐太宗不赞同重法止盗,而是充分理解白姓处境,从改善朝政治理的角度解决问题,且懂得国之根本在于百姓,可见他仁爱待民,能够以民为本。唐太宗由止盗之事反思赋税、劳役、兵役、官吏等一系列问题,可见其英明、有治国之能。个世民常思考君与民、国家与百姓的关系,并且不放纵自己,可见共有忧患意识,严于律己。【解析】【点评】(1)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(3)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。【参考译文】皇上(唐太宗)与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着对那官员说:"老百姓去做盗贼的原因,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身于实际的问题,所以也就顾不得廉耻了。我应该不奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!"从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿。(唐太宗)皇上曾对身边的大臣说:“君主依靠国家,国家依靠民众。依靠剥削民众来奉养君主,如同割下身上的肉来充腹,腹饱而身死,君主富裕国家就灭亡。所以,君主的忧患,不是来自外面,而是常在自身。欲望兴盛,费用就会增大;费用增大,赋役就会繁重;赋役繁重,民众就会愁苦;民众愁苦,国家就会危急;国家危急,君主就会丧失政权。朕常常思考这些,所以就不敢放纵自己的欲望了。”3.本题考查文言文断句。句意为:剥削百姓来奉养君主,如同割肉来填饱肚子,肚子饱了身体却死了,君主富有了国家却灭亡了。从语法结构看,“刻民以奉君”是完整的行为表述,“犹”作为比喻词引出后文,“割肉以充腹”是比喻的具体内容,“腹饱而身毙”“君富而国亡”是两个对应的因果结果,分别描述身体与国家的命运。因此应在“刻民以奉君”后、“腹饱而身毙”后、“君富而国亡”前断句,故断句为:“刻民以奉君/犹割肉以充腹/腹饱而身毙/君富而国亡”。
故答案为:C4.本题考查文言文翻译。重点词:“故”:所以;“人君”:君主;“患”:忧患;“自”:从;“常”:常常;“由”:由于;“身”:自身。
故答案为:所以君主的忧患,不是来自外面,而是常在自身。5.唐太宗面对“止盗”问题,没有采纳“重法”的建议,而是深入分析百姓为盗的原因——“赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身”,并提出“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏”的治国方案,这体现了他能站在百姓立场思考问题,具有以民为本的仁爱之心。从“君依于国,国依于民”的论述,以及对“欲盛则费广,费广则赋重,赋重则民愁,民愁则国危,国危则君丧”的深刻反思,可见他能透过现象看本质,具备卓越的治国智慧和忧患意识。同时,他“不敢纵欲”的自我约束,也展现了严于律己的君主风范,是一位心系百姓、善于反思、严于律己的明君。
故答案为:唐太宗不赞同重法止盗,而是充分理解白姓处境,从改善朝政治理的角度解决问题,且懂得国之根本在于百姓,可见他仁爱待民,能够以民为本。唐太宗由止盗之事反思赋税、劳役、兵役、官吏等一系列问题,可见其英明、有治国之能。个世民常思考君与民、国家与百姓的关系,并且不放纵自己,可见共有忧患意识,严于律己。【答案】6.B7.对比论证;使百姓富裕起来;“凡治国之道,必先富民”【解析】【点评】(1)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
(2)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】但凡治理国家的方法,必须首先使百姓富裕起来。百姓富裕就容易统治,百姓贫穷就难以统治。凭什么知道是这样的呢?百姓富裕就能安心地生活在家乡并且重视自己的产业,这样就能服从上司,害怕犯法,如果百姓尊敬官吏害怕犯罪就容易统治。百姓贫穷就不安心生活在家乡,并且轻视自家的产业,就敢于冒犯官吏违犯法令,如果百姓敢冒犯官吏违犯法令就难以统治了。所以太平无事的国家中(百姓)长久富裕,动乱多事的国家中(百姓)长久贫穷。因此,善于治理国家的人,必须首先使百姓富裕起来,然后(才能)统治他们。6.本题考查文言文实词。“奚以知其然也”意思为:怎么知道是这样的呢?可知“然”是“这样”的意思。
故答案为:B7.唐雎的进言中提到,对于别人对自己的恩惠,应该铭记在心,知恩图报;而对于自己对别人的恩惠,则应该淡然处之,不居功自傲。因此,我们可以学到的道理是:做了好事切不可居功自傲;要记住别人的恩惠,知恩图报。
故答案为:对比论证;使百姓富裕起来;“凡治国之道,必先富民”【答案】8.谁;给……穿;眼泪9.①您的赋税很重,而田成氏施舍很多。②那么即使有十个田成氏,又能把您怎样么呢?10.晏子希望景公能够亲贤远佞;放宽刑罚;救济贫困;施行恩惠。【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(3)本题考查分析人物性格特点的能力。解答此类题目需通晓全文大意的基础上,抓住描写人物的关键语句来分析。【参考译文】齐景公和晏子在渤海游玩,登上柏寝的高台,回头眺望自己的国都,说:“真美啊!后代谁能拥有这个地方呢?”晏子回答说:“大概是田成氏吧!”景公说:“我拥有这个国都,你却说田成氏会拥有,为什么呢?”晏子回答说:“田成氏很得齐国的民心。他对待民众,杀一头牛,自己只拿一盘肉,剩下的用来供养士人。到了年底,织出的布帛,自己只取七丈二尺,剩下的都给士人穿。您的赋税很重,而田成氏施舍很多。齐国曾遇特大荒年,路边饿死的人不能数尽,父子相携投奔田成氏的,没有听说不能活下去的。所以说:‘大概是田成氏吧!’”齐景公流着眼泪说:“我拥有的国都却被田成氏占去了。如今(我)该怎么办呢?”晏子回答说:您何必担心呢?如果您想夺回它,就亲近贤良远离小人,治理混乱的局面,放宽刑罚,救济贫困并且抚恤孤寡,施行恩惠并且资助不富裕的人,民众就会归心于您,那么即使有十个田成氏,又能把您怎么样呢?”8.本题考查文言文实词。
①在“后世将孰有此”中,这句话是齐景公感叹自己国家的美景,询问后世谁会拥有这个国家,“孰”在文言文中常表示“谁”,这里符合语境,所以“孰”的意思是“谁”。
②在“馀以衣士”中,“衣”在这里是动词用法,意思是“给……穿”,“馀以衣士”就是剩下的用来给士人穿,体现了田成氏对士人的施舍。
③在“公泫然出涕曰”中,“涕”的本义就是“眼泪”,“泫然出涕”形容齐景公听到晏子的话后,眼泪汪汪地说话,所以“涕”的意思是“眼泪”。
故答案为:谁;给……穿;眼泪9.本题考查文言文翻译。
①重点词:“重敛”指“赋税很重”,“厚施”指“施舍很多”,“而”表示转折,所以这句话翻译为“您的赋税很重,而田成氏施舍很多”。
②重点词:“虽”是“即使”的意思,“其如……何”是文言中常见的固定句式,意思是“又能把……怎么样呢”,“则虽有十田成氏,其如君何”翻译为“那么即使有十个田成氏,又能把您怎么样呢”。
故答案为:①您的赋税很重,而田成氏施舍很多。②那么即使有十个田成氏,又能把您怎样么呢?10.从晏子和齐景公的对话来看,晏子首先指出田成氏因为对百姓施舍多、得民心,所以可能会拥有齐国,这让齐景公感到担忧。然后晏子回答齐景公的担忧,提出了“近贤而远不肖,治其烦乱,缓其刑罚,振贫穷而恤孤寡,行恩惠而给不足”的一系列措施,这些措施的核心就是希望齐景公能够亲贤远佞、放宽刑罚、救济贫困、施行恩惠,从而让百姓归附齐景公,这样即使有田成氏这样的势力,也无法威胁到齐景公的统治,所以晏子与齐景公对话的主要目的是希望景公能够亲贤远佞;放宽刑罚;救济贫困;施行恩惠。
故答案为:晏子希望景公能够亲贤远佞;放宽刑罚;救济贫困;施行恩惠。【答案】11.保存,幸存(使……幸存);劝说;攻破,打败,打垮12.B13.①别人有恩德于我,(是)不可以忘记的。②(您)突然(很快就会)见到赵王,希望您忘掉救赵王的事吧。14.①做了好事切不可居功自傲(或:于人有恩德的事不应放在心上);②要记住别人的恩惠,知恩图报。【解析】【点评】(1)本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
(2)本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
(3)本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(4)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接(他)。唐雎对信陵君说:“我听说:事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“为什么这么说呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以不知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的。别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,您杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这(对赵国)是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接(您)。(您)突然(很快就会)见到赵王,希望您忘掉救赵王的事吧。”信陵君说:“无忌我敬遵您的教诲。”11.本题考查文言文实词。
(1)“存赵国”中的“存”,课内《唐雎不辱使命》中“而安陵以五十里之地存者”的“存”是“保存,使……幸存”的意思,所以“存赵国”中的“存”也解释为“保存,幸存(使……幸存)”。
(2)“唐雎说信陵君”中的“说”,根据词典义项,“说(shuì)”有“劝说”的意思,结合语境唐雎对信陵君进行劝说,所以“说”解释为“劝说”。
(3)“破秦人”中的“破”,参看成语“牢不可破”,“破”有“攻破,打败”的意思,所以“破秦人”中的“破”解释为“攻破,打败,打垮”。
故答案为:保存,幸存(使……幸存);劝说;攻破,打败,打垮12.本题考查文言文断句。句意为:别人憎恨我,不可以不知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的。“不可不知也”和“不可得而知也”是对应的谓语部分,分别说明对“人憎我”和“我憎人”的态度。按照文言文的语法结构,主谓之间一般不断开,而句末语气词“也”后可以断开,所以正确的断句是“人之憎我也/不可不知也/我憎人也/不可得而知也”。
故答案为:B13.本题考查文言文翻译。①重点词:“有德于我”是“对我有恩德”的意思,“也”是语气词,表判断;②重点词:“卒然”通“猝然”,意思是“突然”,“愿”是“希望”的意思。
故答案为:①别人有恩德于我,(是)不可以忘记的。②(您)突然(很快就会)见到赵王,希望您忘掉救赵王的事吧。14.从唐雎的进言“人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也”以及“今赵王自郊迎,卒然见赵王,愿君之忘之也”可以看出,唐雎希望信陵君不要因为自己对赵国有恩德就居功自傲,要忘记自己对他人的恩惠,同时要记住别人对自己的恩惠,知恩图报。所以我们可以学到的为人处世的道理是:做了好事切不可居功自傲(或:于人有恩德的事不应放在心上);要记住别人的恩惠,知恩图报。
故答案为:①做了好事切不可居功自傲(或:于人有恩德的事不应放在心上);②要记住别人的恩惠,知恩图报。【答案】15.B16.①街道修好以后,成都百姓下雨天不用乘坐泥桶,骑马不会担心旋起的泥泞,无论是缓慢地行走,还是急速地奔跑,从来都是宽阔而平坦地。②从未有过办理繁急的事情却忽略不紧急的事情,记住了大事却忽略了小事的情况。17.引用子产的故事,是为了和范公(范成大)治蜀形成对比。突出范公治蜀时,治理有方,能大小并举、轻重兼顾,赞美范公勤政爱民,表达作者对范公的敬仰赞美之情。【解析】【点评】(1)本题考查文言词语的翻译。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
(2)本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
(3)本题考查对内容的理解。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。【参考译文】成都有太城和少城,是西南板块很大的都市,市区里的房屋像梳子齿那样密密地排列。道路和隧洞像棋子一样密布。然而地面苦于低湿、泥泞,夏秋雨季更是到处是积水,人行走在泥浆里面,就像行走在橡胶和油漆里。雨过天晴后,就可见马蹄的痕迹和车辙的印记,隐隐约约,横一条竖一条到处都是,成为往来客商和民众行走来往的一大忧患。绍兴十三年,都阳的张公镇守蜀郡,开始命令手下用砖砌街,只修了两千多丈就中断了。又过了三十四年。吴郡的范文正公(范成大)管辖四川。替他完成了这项工程。(他)聚集工匠,派遣手下,分配职权,授予任务,监督工程非常得法,分寸也掌握得很好。费用从官府支出,却不涉及到老百姓。官府每天给劳工供给食物,所以大家都争先恐后地劳动。没过多久,工程宣告完成。总共砌成街道长度三千三百六十丈,用掉的砖总数为两百多万块,花费的银钱共两万多。每条街的首尾两端都立两块石头来标记它的宽阔或是狭窄。修好的街道一共十四条。街道修好以后,成都百姓下雨天不用乘坐泥桶,骑马不会担心旋起的泥泞,无论是缓慢地行走,还是急速地奔跑,从来都是宽阔而平坦地。父老乡亲都互相感叹说:“(没想到)周围的道路像磨刀石一样平坦,尚且(这种路)还能在这里见到啊!”从前子产用他的专车帮助别人渡过溱水清水,却不派人修缮可供人车走过的桥梁。孟子说:“是个好人,却并不懂治国理政。”善于治理政务的人,紧急和不紧急的事情都有一定的顺序,大事和小事都会同时施行,从未有过办理繁急的事情却忽略不紧急的事情,记住了大事却忽略了小事的情况。范公对于蜀地的管理,治疗伤病维补破败,梳理头发清除杂草,没有一件不尽心尽力。至于修建道路的事情,世人都认为是又细小又不紧急的事情,范公也把它整治得像这样。很长时间内,四面八方的人们进入成都,都会敬仰范公的贤德,通过这些平坦的道路来还能够隐隐约约地考证范公当年的为政业绩。15.本题考查文言词语的翻译。B.有误,句意:替他完成了这项工程。竟,完成。
故答案为:B。16.本题考查句子翻译。①重点词有:然,这样,指修好路后;雨,下雨天;徐,慢慢;俱,都。
②重点词有:未,没有;治,办理;略,忽略。
故答案为:①街道修好以后,成都百姓下雨天不用乘坐泥桶,骑马不会担心旋起的泥泞,无论是缓慢地行走,还是急速地奔跑,从来都是宽阔而平坦地。②从未有过办理繁急的事情却忽略不紧急的事情,记住了大事却忽略了小事的情况。17.本题考查对内容的理解。
文末引用子产渡人却不修桥的事与范公治理蜀地时事无巨细皆能安排妥当进行对比,突出范公施政有方,能大小并举、轻重兼顾,赞美范公勤政爱民,表达作者对范公的敬仰赞美之情。故答案为:引用子产的故事,是为了和范公(范成大)治蜀形成对比。突出范公治蜀时,治理有方,能大小并举、轻重兼顾,赞美范公勤政爱民,表达作者对范公的敬仰赞美之情。【答案】18.A19.“前”指的是:“止!吾书子之言。”“后”指的是“燕立以为相。三年,燕之政大平,国无盗贼。”20.D【解析】【点评】(1)(2)本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大
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