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广东实验中学(上)高一级期末模块考试·历史答案及说明一、选择题:本题共50小题,每小题1.5分,共75分。1.A【解析】据材料信息可知,在新石器时代晚期的遗址中发现贵族墓地里有非正常死亡的遗骸,说明已出现阶级分化和斗争,这有助于推动国家产生,故选A项;文明的标志包括阶级、文字、城市、国家等,不包括玉器,排除B项;“最早”一词有误,排除C项;材料反映的是新石器时代晚期出现阶级分化的现象,并无南北联系的信息,排除D项。2.B【解析】大部分中华文明起源阶段的遗址中没有坚固的城堡,良渚古城墙主要功能是防水,而西亚同期城堡防御设施一应俱全,对比可知早期中华文明在建筑上缺少军事防御性设施,更具和平性,故选B项;题干中主要对比的是中西早期文明的城墙等防御设施,未涉及早期中华文明在对外交流方面的内容,无法体现开放性,排除A项;题干中主要对比的是中西方早期文明有关城墙等防御设施,不能体现早期中华文明具有统一性的特征,排除C项;题干体现的是中西方早期文明的横向对比,而不是早期中华文明在时间上的纵向对比,所以不能体现其连续性,排除D项。3.C【解析】根据题干,整个王朝以王为“天下共主”,说明存在统一的一面,但同时诸侯邦国是“国中之国”,有一定的独立性,这又体现了松散性,所以该王朝国家结构是统一之下隐含松散性,故选C项;虽然分封制中存在血缘纽带(如西周分封同姓诸侯),但题干的核心是讨论国家结构的复合性,而非血缘关系,排除A项;夏商西周已属于相对成熟的早期国家阶段,结构体现的是其政治形态的复杂性,而非“初始形态”,排除B项;夏商西周时期还没有形成中央集权体制,中央集权体制是在战国后才逐步形成的,排除D项。4.A【解析】春秋时期各不同姓氏的族群、邦国追认共同祖先,这表明不同地域、不同姓氏的群体之间存在着交往与交流,彼此之间的联系和认同感加强,这是诸族大交往的反映,故选A项;郡县制的形成是春秋战国时期政治制度变革的产物,主要是由于各国为了加强中央集权、适应争霸战争等需要而进行的政治改革等因素推动的,与各姓氏追认共同祖先的风潮没有直接关系,排除B项;宗法制在西周时期是严格按照血缘关系来维系政治等级、巩固国家统治的制度,到了春秋时期,宗法制已经逐渐遭到破坏,排除C项;春秋时期儒家思想刚刚兴起,其传播主要是通过孔子等儒家学者的讲学、著述以及其弟子的传播等方式,与各姓氏追认共同祖先的风潮没有必然联系,排除D项。5.D【解析】材料“隆一而治”指的是在一个国家或组织中,最高领导权(或决策权)的集中与统一,能够带来良好的治理和秩序;“一家二贵,事乃无功”意思是一个家庭中有两个地位尊贵、当家作主的人,那么什么事情都难以办成;“使从事乎一同天下之义”意为让(或命令)人们致力于实现统一天下的公理或大义。这体现了荀子、韩非子和墨子都强调权力的集中和国家的统一,即统一国家中出现统一的权力,这体现了战国时期追求统一成为时代潮流,故选D项;战国时期诸子百家相互辩驳,且材料仅涉及部分思想家,“趋同”无从得出,排除A项;材料中三位思想家都强调集权,但仅涉及三位思想家,不能得出“成为社会共识”,排除B项;法家的思想反映了新兴地主阶级的诉求,儒家和墨家思想并未体现这一点,排除C项。6.D【解析】材料“法度量则,不一,歉(嫌)疑者,皆明一之”意为在法律、度量衡的标准或规则中存在不统一的情况,对于那些有疑问或不明确的地方,都要明确并统一起来,这体现了秦朝建立后,注重通过统一度量衡等方式维护国家统一,体现了秦朝注重巩固国家统一,故选D项;统一度量衡属于经济措施,不属于法律制度,无法体现法律制度严苛,排除A项;商鞅变法时推行的度量衡标准为“一升,十六又五分之一立方寸”,秦朝建立后并未改变这一标准,“重新制定”说法错误,排除B项;统一度量衡有利于经济发展,且其属于量器,并非具体赋役标准,不能体现民众负担沉重,排除C项。7.C【解析】秦政府将有“市籍”的商人及其子孙送去戍边,这表明秦朝对商人采取了歧视性措施,限制和打压商人,是推行抑制商人政策的体现,故选C项;材料仅提及秦代商人有专门的“市籍”以及对有市籍者及其子孙的戍边规定,不能得出户籍管理制度存在混乱的结论,排除A项;材料主要是针对商人及其子孙的戍边规定,与赋税徭役征发繁重无关,排除B项;秦政府将有市籍者及其子孙送去戍边,并非是为了鼓励发展边疆经济,排除D项。8.A【解析】据材料“汉武帝以后则变成了外戚、宦官、宠臣等”可知,汉武帝之前的权力争夺主要发生在功臣和皇家子侄之间,这体现了这些人权势较大,侧面体现了地方封国势力强大威胁中央,且功臣威胁皇权,而汉武帝之后权力争夺变成了外戚、宦官、宠臣等,这些主要属于皇帝的身边人,侧面反映了皇权的加强,也体现了功臣和封国势力的衰弱,体现了汉武帝时期专制皇权出现了加强,故选A项;宗法血缘关系与皇帝本人相关,与宦官无关,宦官与皇帝并无血缘关系,排除B项;汉武帝时期实行察举制,察举制主要是选拔人才进入官僚系统,与宦官等关系不大,排除C项;汉武帝时期儒学正统地位确立,但其与太学的创办、儒学地位提升等相关,与宦官、外戚等关系不大,排除D项。9.D【解析】由材料“以民间歌谣反映的民意来评价州郡官员的吏治得失”可知,与以往单纯依靠上级考察等传统考核方式不同,以民间歌谣反映的民意来评价州郡官员的吏治得失,为官员考核增添了新的途径和视角,拓宽了官员考核方式,故选D项;刺史制度是汉武帝时期设立的监察制度,主要是由刺史代表中央监察地方官员,“举谣言”制度是通过民间歌谣来评价官员,与刺史制度的职责和体系不同,排除A项;材料主要是用于对官员吏治得失的评价,侧重于考核监督方面,并没有直接针对政府行政流程等进行优化和改进,不能得此结论,排除B项;“保障了”表述过于绝对,排除C项。10.D【解析】根据所学,魏晋时期士族势力强大,他们为保持家族优势,注重家族教育,使得学术传承在家族内部进行,“学在家族”现象大量涌现,故选D项;少数民族内迁主要影响的是民族关系和北方的政治格局,与“学在家族”现象没有直接的因果联系,排除A项;魏晋时期儒学确实受到冲击,但这不是“学在家族”现象大量涌现的主要原因,“学在家族”主要是由士族对教育资源的掌控导致的,排除B项;材料讨论的是全国范围内魏晋时期教育现象的变化,南方环境稳定与“学在家族”现象在全国出现没有必然联系,排除C项。11.C【解析】部落离散政策使部民成为编户齐民,便于北魏政府进行管理和征发赋役,增加了国家的经济和军事力量,为统一北方奠定了基础,故选C项;北魏初期,民族之间的隔阂在当时不可能完全消除,所以A项与史实不符,排除A项;部落离散政策是将大部落解散,使部民脱离部落体制,这削弱了各部族原有的凝聚力,而不是增强各部族的凝聚力,排除B项;该政策主要是针对北魏国内的部落管理,与北民南迁进程并无直接关联,排除D项。12.D【解析】南朝和北朝在政治上处于对峙状态,但南朝徐陵的作品能在北朝的周、齐流传,北朝薛道衡的作品能被南人吟诵,说明政治上的对峙并没有阻止文化的交流,文化在南北之间依然能够传播,故选D项;题干中提及的徐陵和薛道衡的作品并非小说,不能得出小说受到民众喜爱的结论,排除A项;印刷术在隋唐时期才开始发展,在这之前书籍的传播主要靠抄写等方式,题干中没有信息表明是印刷术推动了文化交流,排除B;题干只是说南朝徐陵的作品在周、齐流传,北朝薛道衡的作品被南人吟诵,没有提及南北文风融合的内容,排除C项。13.C【解析】......年......义仓的粮食赈给本乡百姓”可知,隋代义仓的重要作用是救济灾荒,帮助百姓度过灾荒年,这样有利于维护社会稳定,巩固王朝的统治,故选C项;义仓的作用是赈灾,缩小社会贫富差距的说法与封建社会的现实不符,排除A项;自然灾害的发生是不可抗力导致的,义仓可以减少自然灾害的破坏力,但不能减少自然灾害的发生,排除B项;设置义仓是为了救济灾荒,帮助百姓度过灾荒年,并非满足民众日常生活,排除D项。14.D【解析】大运河开通后,连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系,扬州处于大运河与长江的交汇处,是南北交通的枢纽,使得从长安出发的路线能以扬州为中心向其他地区辐射,因此扬州兴盛主要依赖于大运河的开通,故选D项;藩镇割据主要影响中晚唐政局,但扬州作为交通枢纽的地位在唐代前期已确立,排除A项;唐代南方经济虽发展,但经济重心南移完成于南宋,排除B项;唐代丝绸之路仍较繁荣,排除C项。15.B【解析】材料“乡中赋籍除……应举觅官”等材料可知唐朝一些原本身在底层的农民通过参加科举选拔成为官员,从而实现了阶层跨越,据所学可知科举考试以成绩取士不限阶层,有利于阶层流动,故选B项;据所学可知科举考试是以儒家经典为主要考查内容的选官制度,与官员执政能力关系不大,排除A项;据材料“乡中赋籍除”等信息可知材料主要介绍了科举考试使得一些人实现了阶层的跨越,没有体现其公平公正原则的一方面,排除C项;据所学可知唐朝继承和完善科举制度,但选官制度中科举考试只占一小部分,排除D项。16.C【解析】根据材料“诸父母死应解官”并结合所学可知,儒家思想强调孝道,认为子女在父母去世后应该守丧尽孝,题干中的“解官居服”规定正是儒家孝道思想在法律上的体现,故选C项;材料主要讲述的是官员在父母去世时应尽的孝道义务,并未涉及君主专制的强化,排除A项;孝廉是汉代察举制的选官标准,与题干中的唐朝及之后的历史背景不符,排除B项;题干中并未提及政府对官员的考核,而是强调了官员在父母去世时应尽的孝道义务,排除D项。17.C【解析】题干中提到的各个少数民族政权都积极翻译儒家经典,并将其转化为本民族的语言,这种翻译活动使得不同民族在文化层面上相互学习、相互借鉴,推动了多元文化的交融,故选C项;文化交流可以促进相互理解,减少冲突,但这不是这些措施的主要目的或直接结果,排除A项;这些政权当时并未实现大一统,而是处于多民族政权并立的状态,排除B项;这些少数民族政权军事色彩浓厚,并未认同崇文抑武方针,翻译经典更多是文化整合而非政策转向,排除D项。18.B【解析】李遵顼作为西夏的皇帝,能够博通群书并考中科举状元,显然受到了中原文化的影响。这表明在当时少数民族(如西夏)正在积极学习和吸收中原文化,故选B项;因俗而治政策指的是政府根据不同民族或地区的习俗来制定治理政策,李遵顼考中科举与因俗而治无直接关联,排除A项;题目中主要强调的是李遵顼个人考中科举的事迹,并未提及科举制对整个西夏社会或统治基础的影响,排除C项;题目中讨论的是党项族人,西夏皇帝李遵顼,与契丹无关,排除D项。19.C【解析】据材料信息,王安石针对官僚政治的弊端,改革科举制度以注重实学,并整顿了有名无实的太学,这些举措都体现了教育为现实政治服务的原则,故选C项;材料并未提及王安石改革是否获得了官僚阶层的广泛支持,且由于改革触动了部分官僚的利益,并未得到广泛支持,排除A项;材料主要讨论了王安石在科举和太学方面的改革,并未直接涉及富国强兵的变法目的及其实现情况,排除B项;门阀士族在宋朝时已经逐渐衰落,且材料中的改革并未直接针对门阀士族的垄断地位进行打击,排除D项。20.D【解析】通俗化指以通俗易懂的方式表达和传播知识或思想。题目中的教材采用韵语形式,注重故事性叙述,显然是为了使儿童更容易理解和接受,这体现了理学的通俗化特点,故选D项;正统化通常指某学说或思想被确立为正统或主流,题目中的教材编写形式与正统化无直接关联,排除A项;哲学化强调思想的深刻性和理论性,而题目中的教材编写更注重知识的普及和道德熏陶,与哲学化无直接联系,排除B项;体系化指构建一个完整、系统的理论体系,题目中的教材编写方式并未体现体系化的特点,排除C项。21.A【解析】据材料信息可知,南宋政府对赋税征收方式进行了调整,将各种赋税摊入田亩科征,按人户实际占有的土地数额均摊科赋,这与两税法中以土地和财产为征税依据的情况相符,即沿袭了两税法的原则,故选A项;据材料信息可知,南宋按照人户实际占有的土地数额均摊科赋,并未限制土地兼并,排除B项;材料反映的是南宋沿袭两税法原则,以土地面积为主要征税依据,并未涉及土地政策改变,排除C项;“解决了”一词表述过于绝对,排除D项。22.B【解析】据地图信息可知,明朝进士主要集中在江南地区,且主要在长江中下游地区,这体现了这一地区文化获得发展,结合所学可知,明朝经济重心在江南地区,且这一时期江南经济获得发展,为文化发展提供了重要条件,促进了文化兴盛,故选B项;人口数量对进士分布有一定影响,总体上看人口众多的地区进士相对较多,但其并非根本原因,“取决于”说法错误,排除A项;地理环境对文化发展有一定影响,但主要影响文化的内容等,并非影响进士分布的主要原因,且地图信息表明不同地理环境都有进士分布,无从体现地理环境的影响,排除C项;明朝时南方地区经济发展,市民阶层壮大,该说法正确,但进士并不一定属于市民阶层,且市民阶层壮大影响的是商业发展,并非进士分布,两者没有直接关系,排除D项。23.C【解析】据材料“代表朝廷‘分镇方面’”“方面之寄(托付)”可知行省在地方代表中央,体现了中央集权,同时行省在地方拥有相对的独立权力,体现了中央集权与地方分权相结合,故选C项;行省制在地方享有一定的军政大权,体现了地方权力的相对独立性,排除A项;行省制属于地方制度,排除B项;因俗而治强调在治理边疆地区时,要保持当地的风俗习惯和政治制度,以适应不同地区的社会实际情况,排除D项。24.D【解析】据材料信息可知,明朝中期以后,“生活”的内涵从劳作到生意、享受,这是明清商品经济发展后民众的思想观念发生变化的反映,故选D项;“生活”一词的涵义范围扩大,仍包括原有的劳作之义,且明清统治者固守重农抑商的政策,排除A项;“生活”涵义范围的扩大,是明清商品经济发展的结果,士农工商的社会等级观念犹在,“日益提升”说法有误,排除B项;未对比城乡的具体差异,“逐渐扩大”无法从“生活”涵义的变化中得出,排除C项。25.A【解析】《沈氏农书》中的经营方案详细规划了土地的使用、作物的种植和动物的养殖,体现了对资源的合理配置和利用。种桑养蚕、桑下种菜、豆麦轮作等做法都显示出对农业生产过程的精心安排和优化,故选A项;材料主要描述的是农业生产内部的经营策略,没有涉及对商业的态度。重农抑商通常指的是政策层面上的重视农业、抑制商业发展,而这里只是个人的经营方案,排除B项;资本积累通常涉及货币、资产等的积累,而这里主要描述的是农业生产和经营,排除C项;自给自足通常指的是生产者生产自己所需的所有物品,而这里更强调的是经营的多样性和合理性,无法判断其是否为了自给自足,排除D项。26.B【解析】据材料“雍乾时期,一批重要典章制度得以确立……都编纂成书”可知,雍乾时期,统治者构建了以国家法《大清会典》为主体以及部院法《则例》等两个层级的法律文本结构,这一系列的法律的文本,是国家政务处理、法律事务处理的重要依据,有利于规范国家机关的组织活动,加强行政管理,故选B项;题干中雍乾时期的一系列立法活动,在一定程度上能通过法律手段对腐败进行惩治和预防,“遏制了”表述绝对,排除A项;雍乾时期,加强中央集权的统治主要是形成了奏折制度,频繁制造文字狱,加强对边疆的管理和控制等,题干主要反映雍乾时期,通过一系列立法活动,使得法律的文本结构不断完善,没有涉及加强了中央集权统治的相关史实,排除C项;法律是政治权力的体现和保障,政治决策的制定和实施在法律的框架内进行,能够保障决策的合法性、合理性和公信力,无法确保正确性,排除D项。27.B【解析】根据材料表格可知,1844年广州的进出口货物总值(3340万元)远高于上海(480万元),但到1856年上海的进出口货物总值(3200万元)超过了广州(1730万元)。这一数据变化反映出在这一时期,上海在外贸中的地位逐渐上升,广州的外贸地位相对下降,由此可以得出外贸格局发生了改变,故选B项;表格数据主要反映的是进出口贸易总额的变化,而不是广州的工业发展情况。虽然广州的贸易额有所下降,但这并不能直接说明广州的近代工业发展艰难,排除A项;逆差是指一个国家的进口总额超过出口总额,而表格数据仅涉及英国与中国的贸易情况,不足以推断中国整体的贸易状况,排除C项;资本输出是19世纪末期列强对华侵略的一个重要手段,而在1844年至1850年间,主要表现为倾销商品,排除D项。28.A【解析】材料中引用《万国公法》(国际法)处理外交争端,表明清政府开始脱离传统“天朝上国”的朝贡体系思维,转向遵循国际规则的外交模式。此行为标志着中国近代外交意识的萌芽,故选A项;清政府依据《万国公法》进行交涉,这与“天朝上国”观念中的自视甚高、不平等对待他国的做法不符,排除B项;宗藩体制是清朝长期维持的一种外交制度,不可能因为一次具体的外交事件就完全改变。材料中的行为更多是对具体事件的应对,而不是对整个外交体制的变革,过于片面,排除C项;虽然拿捕商船发生在海面上,但重点在于清政府通过外交手段维护了自身的权利,而不是专门针对海洋权益,排除D项。29.B【解析】根据题干,左宗棠认识到放弃新疆的防御,敌人将会趁机进犯,不仅新疆地区会面临危险,就连北部的科布多、乌里雅苏台等地也会受到威胁,根据这一论述,可以判断左宗棠深刻认识到了新疆在国防战略中的重要地位,故选B项;材料中并未有左宗棠对当时世界政治、经济、军事等方面发展趋势的分析和判断,也没有他对国际形势的独到见解或应对策略,无法体现他认清世界发展大势的结论,排除A项;顽固派指清朝统治集团中因循守旧、盲目排外的保守势力,题干中李鸿章与左宗棠有关于国防策略的分歧,但李鸿章并不是顽固派而是洋务派,排除C项;虽然左宗棠收复新疆对缓解清政府的边疆危机有积极作用,但“化解了”边疆危机过于绝对,材料重点在于展示左宗棠对新疆国防战略重要性的认知,排除D项。30.C【解析】甲午战后,中国面临着严重的民族危机,在这样的背景下,社团纷纷涌现,社团制定的宗旨,如行变法、求富强等,充分展现了当时人们想要挽救国家危亡、改变社会现状的强烈愿望和迫切需求,与那个时代救亡图存和变革社会的大趋势相呼应,故选C项;民主和科学思想的传播是新文化运动的内容,清末社团主要是在甲午战后到1908年期间活跃,时间上早于新文化运动,排除A项;这些社团有多种宗旨,如务实际、行变法、尚平等、求富强等,不仅仅是唤醒民众的救亡意识,还涉及到变革图强等多方面内容,排除B项;题干中只是提到社团制定了专门的章程和宗旨,并未对组织形式的具体情况进行描述,比如组织的架构、活动的方式、成员的构成等方面均未提及,所以无法体现组织形式的多样化,排除D项。31.C【解析】表格中的条例涉及学校的课程设置(如《八年课程表》)、管理规章(如《京师大学堂规条》《京师大学堂详细规则》)、学生出洋经费(《出洋学生经费章程》)等多方面,对学校的各项事务进行了规范,有利于学校的管理,故选C项;洋务运动时期创办的一些新式学堂开启了新式教育,所以不是这两所学校的条例开启了新式教育,排除A项;题干仅呈现了两所学校制定的部分条例,从名称上看能体现学校管理的规范化,但与民族救亡运动并无直接关联,排除B项;实业救国思潮兴起于甲午战后,与京师同文馆和京师大学堂的条例在时间上和内容上都不符,所以D项与题意不符,排除D项。32.B【解析】列强在条约中提出巨额赔款、严惩“首祸诸臣”、禁止科举考试和禁止成立或加入“与诸国仇敌之会”等措施,旨在削弱中国人的抵抗意志,打击抗争心理,故选B项;侵犯主权是手段,而不是最终目的,A项不符合题目主旨,排除A项;巨额赔款确实会对中国经济造成负担,但这并不是列强的所有措施,C项没法说明巨额赔款之外的其他措施,所以C项属于以偏概全,排除C项;掀起瓜分中国狂潮是在甲午中日战争后,与题干时间不符,排除D项。33.A【解析】由材料“‘共和纪念会’……30余万人”“共和万岁”可知,当时民众对共和的认可度高,说明共和理念受到推崇,故选A项;“普遍”表述太绝对,排除B项;当时辛亥革命果实落在以袁世凯为首的北洋军阀手中,共和体制名存实亡,排除C项;材料没有比较不同的势力,不能得出革命势力强大的结论,排除D项。34.C【解析】漫画中昔日四个代表“士”“农”“工”“商”等阶层的人员跪拜在代表清廷的龙旗下递交“要求立宪”的请愿书,今日代表官、绅阶层的二人手举“君主”二字的请愿书递向代表中华民国的五色旗。通过今昔对比可以看出,昔日对清廷请愿实行立宪是全体人民共同心愿,而今请愿帝制只是官绅阶层相互勾结,伪造民意,故选C项;材料中君主立宪请愿到请愿,说明立宪并非潮流,排除A项;由君主立宪请愿到现实中请愿,可知政治风气日益保守,排除B项;材料中今日代表官、绅阶层的二人手举“君主”二字的请愿书,说明存在逆流,排除D项。35.D【解析】1920年是新文化运动后期,《新青年》着力宣传马克思主义。封面东西半球两手紧握,既象征中国与苏俄团结,呼应马克思主义传入中国,又体现全世界无产阶级联合,目的是推动马克思主义传播与社会变革,故选D项;俄国十月革命在1917年爆发,1918年《新青年》就已宣传,排除A项;1920年中国共产党尚未成立,不可能为国共合作做舆论准备,排除B项;呼吁建立工农联盟是在之后的革命实践中,尤其是土地革命战争时期,随着对革命力量和革命道路认识的深化才成为重要任务,C项时空不符,排除C项。36.C【解析】中共“二大”在认识到中国半殖民地半封建社会的国情基础上,制定了符合实际的民主革命纲领,从“一大”直接进行社会主义革命转变为“二大”先进行民主革命再进行社会主义革命,体现了党对国情认识的深化,故选C项;中国共产党的指导思想一直是以马克思主义为指导,中共“一大”到“二大”期间指导思想并未发生变化,排除A项;实事求是思想路线是在延安整风时期确立的,与中共“一大”到“二大”的时间不符,排除B项;遵义会议标志着中国共产党从幼稚开始走向成熟,而不是中共“二大”,排除D项。37.A【解析】《整理党务案》反映了国民党内部的分裂与对共产党的排斥,削弱了革命统一战线,为国民革命的失败埋下隐患,故选A项;1926年国民党尚未建立全国性政权,且《整理党务案》主要针对共产党,不能说明国民党实行专制独裁,排除B项;国共合作全面破裂的标志是1927年的四一二政变,排除C项;中共并未放弃革命领导权,而是继续坚持统一战线策略,同时保持自身独立性,排除D项。38.D【解析】根据材料“湖南、湖北、江西等地农民运动迅速发展”结合所学,1926—1927年正处于国民革命时期,国民革命推动了工农运动的发展,故选D项;材料仅提及1926—1927年湖南、湖北、江西等地农民运动情况,未提及根据地相关内容,排除A项;中共工作重心转移是在1927年大革命失败后,井冈山革命根据地创建,逐渐将工作重心由城市转向农村,时间不符,排除B项;土地革命是在1927年八七会议后才深入推进,主要内容是打土豪、分田地,时间不符,排除C项。39.A【解析】据材料“国民经济由国营、合作社、私人事业组成……”,结合所学,新民主主义经济是国营经济领导下,多种经济成分并存。材料中体现了国营、合作、私人经济并存且国营经济争取领导地位,符合新民主主义经济构想,故选A项;斯大林模式是单一公有制,材料是多种经济成分,排除B项;材料主要阐述国民经济的组成及对不同经济成分的态度,未提及农业生产相关内容,排除C项;“这一报告”本身无法打破国民党经济封锁,且材料中也无打破国民党经济封锁结果的表述,排除D项。40.B【解析】据材料“红军得到当地群众食物和情报支持”“也为群众办实事,宣传革命思想,并尊重少数民族地区的风俗习惯”,可知体现红军与群众相互依靠,符合“依靠群众,生死与共”,故选B项;“开天辟地,敢为人先”是红船精神内涵,强调的是中国共产党创建时期的首创精神,排除A项;虽然紧密团结是长征精神的一部分,但材料中未突出“实事求是”这一要点,不符合主旨,排除C项;材料围绕长征与群众关系,未涉及“坚定抗战”,其属抗战精神内涵,与长征主旨不符,排除D项。41.C【解析】题干中的口述史料详细描述了731部队如何利用毒气对活体实验人员进行实验,这种行为明显违反了国际人道主义原则,是对人类生命的极端漠视和践踏。因此,这段口述史料完全可以作为日军违反人道主义的罪证,故选C项;题干中提到的“毒气就流进关着‘马鲁太’的小屋里”,主要描述的是731部队进行活体实验的场景,并未直接提及沦陷区内爆发大规模瘟疫的情况,排除A项;虽然战争确实具有残酷性,但题干的内容更侧重于描述731部队的具体行为,即违反人道主义的活体实验,而非对战争整体残酷性的泛泛而谈,排除B项;口述史料虽然具有一定的历史价值,但由于其主观性、记忆偏差、语言表述等多种因素的影响,往往不能完全真实地再现历史。历史研究需要综合多种史料来源,进行相互印证和辨析,才能尽可能接近历史的真相。因此,D选项中的“可完全真实地再现历史”这一表述过于绝对,排除D项。42.C【解析】材料明确指出抗日根据地“边区政府委员由参议会选举产生”,这符合三三制政权的民主选举原则,是凝聚全民族抗战力量的制度设计,故选C项;苏维埃政权以工农劳苦民众为主,材料中苏维埃政权属于工人、农民、红军士兵及一切劳苦民众,但“为主”表述未能全面涵盖政权归属对象,且从制度设计看,革命根据地政权强调工农主体但并非唯一,排除A项;抗日根据地实行单一的政党执政制度,但材料明确推行三三制原则,吸纳党外人士参与治理,这是多党合作的统一战线政权,而非一党执政,排除B项;苏维埃政权仅归属无产阶级核心力量,然而材料显示政权属于包括农民在内的劳苦民众,农民并非无产阶级,因此该表述缩小了政权基础,排除D项。43.B【解析】毛泽东在材料中强调北方已推翻国民党统治、完成土地改革,当前重心是恢复和发展生产,这符合1949年3月七届二中全会的背景,七届二中全会提出党的工作重心从乡村转移到城市,以适应解放战争胜利后城市管理和经济建设的需要,与材料中“重点在于生产事业”直接对应,故选B项;中共七大(1945年)确立毛泽东思想为指导思想,但未涉及工作重心转移问题,排除A项;1956年中共八大提出把我国尽快从落后农业国变为先进工业国,而题干是解放战争胜利前夕情形,排除C项;八七会议(1927年)确定土地革命和武装斗争方针,与材料中“已解决土地问题”矛盾,排除D项。44.A【解析】从建交国家既有社会主义国家,又有资本主义国家可以看出,新中国在外交上并不受意识形态的绝对束缚,不依附于任何一方,而是根据自身利益和国际形势,独立自主地决定与哪些国家建立外交关系,这充分体现了新中国奉行独立自主的外交方针,故选A项;材料只是列举了部分资本主义国家与中国建交,不能据此得出资本主义阵营内部分裂的结论,资本主义阵营内部分裂通常是指阵营内部在政治、经济、军事等多方面出现严重分歧和矛盾,材料中没有相关体现,排除B项;美国孤立中国政策宣告结束的标志是20世纪70年代中美关系正常化,中华人民共和国成立初期,美国依然对中国采取孤立、封锁、包围的政策,排除C项;和平共处五项原则是1953年周恩来在接见印度代表团时首次提出,材料所呈现的建交情况在此之前就已存在,所以建交情况不是推行和平共处五项原则的结果,排除D项。45.B【解析】据材料并结合所学可知,新中国初期的土地改革使农民从封建土地制度的束缚中彻底解放出来,农村生产力得到大解放,促进了国民经济的恢复与发展,故选B项;“实现了生产资料的公有化”的是三大改造,排除A项;“取消了两千多年的农业税”在2006年,排除C项;土地改革属于民主革命的继续,不属于社会主义革命,排除D项。46.A【解析】1954年国家正积极推进工业化建设,《阅读》这幅油画通过描绘妇女阅读与学习的场景以及所处环境,展现出她们积极提升自身知识素养,为更好地参与国家建设做准备的精神风貌,故选A项;第一个五年计划是年,1954年并未完成一五计划,时间错误,排除B项;政治地位涉及选举权与被选举权、参与政治决策的程度、在政治机构中的任职情况等多方面因素,而题干中既没有提到油画的画面内容与这些因素有联系,也没有文字表明这幅画反映出女性在政治领域有突出表现或地位的迅速提升,排除C项;“双百方针”是1956

年提出的,1954年还未提出,时间错误,排除D项。47.C【解析】恢复自留地、自由市场等“小自由”,允许农民有一定的自主经营空间和产品交换的自由,这在一定程度上调动了农民的生产积极性,有利于促进农村生产力的恢复,故选C项;当时处于三年经济困难时期,经济面临诸多问题,恢复需要过程,中共中央的这一政策虽有积极作用,但不可能推动国民经济快速发展,排除A项;《关于农村人民公社当前政策问题的紧急指示信》只是对人民公社体制中一些过激政策的调整,并没有从根本上变革公社体制。人民公社体制直到20世纪80年代才逐步被废除,排除B项;过渡时期总路线是“一化三改”,1960年时过渡时期已经结束,而且恢复自留地、自由市场等举措是为了纠正经济建设中的失误,是对社会主义建设道路的正确探索,并没有偏离社会主义方向和路线,排除D项。48.A【解析】根据材料可知,1969年美国放宽中美之间人员往来和贸易交流的限制;1971年1月,中美大使级会议在华沙恢复举行;1971年10月1日,毛泽东在天安门城楼会见美国著名记者斯诺,又邀请美国乒乓球队访华,可以看出中美双方积极开展互动,为推动中美关系正常化而努力,故选A项;和平和发展成为世界的主题是20世纪80年代提出的,排除B项;材料主要体现的是中美关系交往发展,不涉及联合国,排除C项;两极格局瓦解后,世界暂时形成了一超多强的局面,排除D项。49.C【解析】取消计划外生产资料定价限制和放开绝大部分农副产品购销价格,有利于发挥市场在资源配置中的作用,调动生产者的积极性,从而增强经济发展的活力,故选C项;21世纪初,我国社会主义市场经济体制才基本确立,A项时空不符,排除A项;城市经济体制改革指城市的经济组织形式和管理制度的自我完善过程,排除B项;1985年我国还处于计划经济向市场经济过渡阶段,计划经济体制并未就此终结,排除C项。50.D【解析】2001年中国加入世界贸易组织,为了履行世贸组织相关协定中关于关税减让等义务,中国大幅度降低进口关税,符合题干中这一时期关税变化的背景,故选D项;开发中的上海浦东主要是我国深化改革开放的重要举措,是我国国内的区域开发战略,重点在于推动上海及周边地区的经济发展,与降低进口关税没有直接的因果联系,排除A项;中国是亚太经合组织成员,亚太经合组织是一个地区性经济合作论坛,其合作具有开放性、非强制性等特点,并没有直接要求成员大幅降低关税,所以加入亚太经合组织不是促成这一关税变化的关键事件,排除B项;废除农业税主要是我国国内农业政策和税收制度的调整,旨在减轻农民负担、促进农业发展,与进口关税税率的降低没有关联,排除C项。二、非选择题:本题共2小题,共25分。51.【答案】(1)主要成就:秦汉构建了较为完善的交通网(确定了古代交通发展的基本格局);秦朝修驰道、直道、灵渠;汉朝开辟“丝绸之路”。(每点1分,共2分,其他答案言之有理可酌情给分。)基本特征:实行军事化管理;皇帝专有或者皇权优先(体现专制色彩);遵守“贱避贵”原则(具有等级尊卑关系);服务于政治和军事;国家主导;中央与地方共同管理。(每点1分,两点3分,其他答案言之有理可酌情给分。)(2)原因:北宋实行强干弱枝(加强中央集权)措施,都城汴京驻军众多,粮食需求量剧增;与辽、西夏对峙,军队需要大量物资;北方久经战乱,生产遭到破坏;运河是沟通南北的水路交通要道,便于粮食运输;经济重心南移;北宋都城人口增加,粮食需求增长。(不同角度各一点,每点2分,共4分,其他答案言之有理可酌情给分。)(3)因素:国家政策;军事需求;经济发展水平;建筑技术;地理环境;思想观念等。(每点1分,两点3分,其他答案言之有理可酌情给分。)【解析】(1)第一小问主要成就,据材料一“秦汉时期,中国确定了古代交通发展的基本格局”可知,秦汉构建了较为完善的交通网(确定了古代交通发展的基本格局);据材料一“以驰道为例”及所学知识可知,秦朝修驰道、直道、灵渠;结合所学可知,汉朝开辟“丝绸之路”。第二小问基本特征,据材料一“其建设施工过程采取军事化的形式”可知,实行军事化管理;据材料一“驰道‘中央三丈’是所谓‘天子道’,禁止一般人通行”可知,皇帝专有或者皇权优先(体现专制色彩);据材料一“在交通秩序维护过程中强调‘以贱让尊’的原则”可知,遵守“贱避贵”原则(具有等级尊卑关系);据材料一“它首先服务于政治和军事”可知,服务于政治和军事;据材料一“秦国全国交通网的规划和建设是由丞

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