2026届合肥市瑶海区重点达标名校毕业升学考试模拟卷语文卷含解析

2026届合肥市瑶海区重点达标名校毕业升学考试模拟卷语文卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列句子，排序最最恰当的一组是（）①清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。②但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。③清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵。④每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。⑤全国各地因地域不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异。⑥在祖先祭祀仪式中慎终追远，文化传承是清明礼俗的重要功能。A．①⑥⑤②④③ B．①⑤②④⑥③ C．③⑤②④①⑥ D．④⑤②③①⑥2．（题文）选出依次填入横线上最恰当的一组词语（）我们读所有的书，最终的目的都是读自己。读有益的书，你会发现的心平息下来了，有种的感觉，你会发现你百思不得其解的，千百年来被无数的人思考过，并且提供了各种各样的答案。每一本在你心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中着未来你更期待的那个自己。A．焦躁豁然开朗困惑蕴藏B．焦虑豁然开朗疑惑蕴含C．焦躁茅塞顿开困惑蕴含D．焦虑茅塞顿开疑惑蕴藏3．下列语法知识判断错误的一项是（）A．“他们的日子真难过”中的“他们”在句中做主语。B．“我给了他十个铜子的小费”中的“小费”是名词。C．“我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”这是一个转折复句。D．“无缘无故”“自暴自弃”“山穷水尽”“根深蒂固”四个短语结构相同。4．下列有关推荐阅读名著的说法，不正确的一项是（）A．《简·爱》一书中，简·爱所在的孤儿院里发生了一场传染性的伤寒，夺走了海伦的生命，这使简·爱受到很大打击。B．《名人传》一书记述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的充满苦难和坎坷的一生，赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。C．在慧骃国，格列佛发现马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。D．《水浒传》中头脑简单、粗野率直的鲁提辖听说柴进被藏在枯井中不知生死，便脱得赤条条，手拿两把板斧下井解救。5．根据课文默写。①______________，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）②苟全性命于乱世，______________。（诸葛亮《出师表》）③安得广厦千万间，______________，风雨不动安如山！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）④______________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）⑤长风破浪会有时，______________。（李白《行路难》）⑥_____________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）⑦“舍生取义”是中国古代文人所推崇的一种生死观，文天祥《过零丁洋》中的“______________，______________”就是这种生死观的真情表白。6．下面是小文和华华的在阅读名著后交流时的一段对话。阅读后回答问题。小文：华华，最近我在读《傅雷家书》，我感觉很奇怪，有的书信我觉得深受启发，有的我又觉得很无聊，读不下去；老师又要求读，我只能硬着头皮都读完，真是不想读啊。华华：就是啊，我也苦恼呢！《儒林外史》我就想把那几个我感兴趣的故事读完。里面有的人，比如范进，真搞笑啊，不过好歹也算中举了，看来寒窗十年没白费啊！小文：华华，你这样读《儒林外史》我总觉得有点问题，但我也说不出来哪里不对。不如我们去问问其他同学吧！问题：请根据你的阅读经验，告诉他们阅读《傅雷家书》和《儒林外史》的恰当方法及好处。二、阅读7．阅读文言文后完成习题。(1)献之字子敬，少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止①不殆②，风流为一时之冠。尝与兄徽之、操之俱诣谢安，二兄多言俗事，献之寒温而已。既出，客问安王氏兄弟优劣，安曰：小者佳。客问其故，安曰：吉人③之辞寡，以其少言，故知之。尝与徽之共在一室，忽然火发，徽之遽走，不遑取履，而献之神色恬然，徐呼左右扶出。夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：偷儿，青毡我家旧物，可特置之。群偷惊走。(2)工草隶，善丹青。七八岁时学书，羲之密从后掣其笔，不得，叹曰：此儿后当复有大名！尝书壁为方丈大字，羲之甚以为能，观者数百人。桓温尝使书扇笔误落因画作乌驳④犊牛甚妙。（选自《晋书·王献之传》，有删改）（注）①容止：容貌举止。②殆：懈怠。③吉人：这里指优秀的人。④乌驳：黑色。1．解释下列字的意思。(1)俱诣谢安诣：(2)客问其故故：(3)徐呼左右扶出徐：(4)羲之密从后掣其笔密：2．用现代汉语写出下列句子的意思。吉人之辞寡，以其少言，故知之。3．用“／”给文中画横线的句子断句。（限断3处）桓温尝使书扇笔误落因画作乌驳犊牛甚妙。4．文章第(2)段主要写了王献之在书画方面的成就，写了哪些事情，请用自己的语言简要概括。5．文中的献之、徽之就是王子敬、王子猷，结合下面链接的《人琴俱亡》，说说你更欣赏谁，为什么？（链接材料）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：何以都不闻消息？此已丧矣。语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：子敬子敬，人琴俱亡。因恸绝良久，月余亦卒。8．阅读下面两个语段，完成下列小题。（一）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝嗽多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（郦道元《三峡》）（二）癸卯四月二日，余游白岳毕，遂浴黄山之汤泉。泉甘且冽，在悬崖之下。夕宿慈光寺。次早，僧告日：“从此山径仄险，虽兜笼①不能容。公步行良苦，幸有土人惯负客者，号海马，可用也。”引五六壮佼者来，俱手数丈布。余自笑赢老乃复作襁褓儿耶？初犹自强，至惫甚，乃缚跨其背。于是且步且负各半。行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。（节选自袁枚《游黄山记》）注：①兜笼：供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具，类似小山轿。1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．略无阙处阙：同“缺”，空隙、缺口。B．沿溯阻绝沿：顺着。C．不以疾也疾：快。D．属引凄异属引：接连不断。2．把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。空谷传响，哀转久绝。3．语段（一）结尾处引用渔歌有什么作用？请从结构和内容上进行分析。4．两个语段都写到了“山”，所写的“山”各有怎样的特点？请结合相关语句具体分析。9．阅读下面的文言文，完成小题。送东阳马生序宋濂当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉？1．下列加点字解释错误的一项是（）A．同舍生皆被绮绣被：同“披”B．腰白玉之环腰：用作动词，在腰间佩戴C．媵人持汤沃灌汤：汤汁D．父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送2．下列加点字的意义和用法相同的一项是（）A．当余之从师也鸣之而不能通其意B．以中有足乐者不以物喜，不以己悲C．余则缊袍敝衣处其间入则无法家拂士D．言和而色夷长跪而谢之3．下面对文章内容理解有误的一项是（）A．本文是作者宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。B．作者对同舍生的豪华生活毫不艳羡，是因为精神上的富足战胜了物质上的贫困。C．选文通过对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于天资的高下和条件的优劣。D．作者通过介绍自己的学习经历，勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人。10．阅读下面的文章，完成后面小题读书人是幸福人谢冕我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫•托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。所以，我说，读书人是幸福人。1．2．读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么?3．4．文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”。结合上下文，谈谈“精神的不平等”体指的是哪些内容。5．6．文章的结尾说“读书人是幸福人”，从全文来看，这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?7．8．读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。11．阅读下面的文字，完成下列小题。德宏——一个美丽的地方德宏傣族景颇族自治州位于祖国西南边陲的云南省西部，国境线长503.8公里，总面积11526平方公里，总人口118万人。德宏山川秀丽，气候温和，景色宜人，物产富饶，边贸活跃，被誉为“孔雀之乡”、“葫芦丝之乡”、“目脑纵歌之乡”……著名歌曲《有一个美丽的地方》就诞生在德宏。德宏的自然和人文特点可以用“边、情、绿、宝”来概括：“边”——德宏拥有瑞丽、畹町两个国家级一类口岸，章凤、盈江两个国家级二类口岸，有28个渡口、64条通道、24个乡镇、600多个村寨与缅甸相连，有中国唯一实施“境内关外”特殊监管模式的姐告边境贸易区，是中国通向南亚、东南亚最便捷的陆路通道，自古以来就是“南方丝绸之路”的要冲。一个坝子、两个国家（中国、缅甸）、三省邦交接（中国云南省、缅甸克钦邦、掸邦）、五城市交汇（中国瑞丽、畹町，缅甸木姐、南坎、九谷），构成了独特的人文地理景观。“情”——德宏拥有傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、傈僳族5个世居少数民族，多元文化在德宏交相辉映，民族风情浓郁。传统的民族节日有傣族、德昂族的泼水节，景颇族的目脑纵歌节，阿昌族的阿露窝罗节，傈僳族的阔时节。大型节庆活动有中缅胞波狂欢节、勐巴娜西风情节、葫芦丝文化节、瑞丽国际珠宝文化节等，并由此获得了“2010中国最具民俗文化特色旅游目的地”称号。“绿”——德宏属南亚热带季风气候，年平均气温18.4℃—20℃，冬无严寒，夏无酷暑，全州森林覆盖率达62.8%。四季瓜果飘香，满目苍翠欲滴，宛如一幅醉人的绿色画卷，被誉为绿色的海洋。当北国千里冰封时，德宏依然暖意融融，是一个集康体、休闲、旅游、度假、居住、娱乐为一体的最适宜人类居住的地方。“宝”——德宏具有得天独厚的地缘优势，处于世界南北向和西北向两大宝石成矿构造带的北延交会部，紧邻世界著名玉石产地缅甸，汇集了各种宝石、翡翠、玛瑙、树化玉等稀世珍宝。瑞丽—盈江是资源富集带，地下矿产资源丰富、种类繁多。“德昭日月，宏润千秋”。德宏将凭借“边、情、绿、宝”的神奇魅力，响彻全国，唱响世界。1．本文从“边、情、绿、宝”入手，介绍了德宏哪两个方面的特点？2．文中划线句子用了哪种说明方法，有什么作用？3．文中加点的词语“唯一”能否删去，为什么？4．你作为德宏这个美丽家乡的主人，应该怎样提高自身的素质和修养？三、应用12．综合性学习实践活动。（新华网）纪念五四运动100周年大会于4月30日上午10时30分在人民大会堂举行。中共中央总书记、、中央军委主席出席大会并发表重要讲话。他表示，今年是五四运动100周年，也是中华人民共和国成立70周年，在这个具有特殊意义的历史时刻，我们在这里隆重集会，缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神，总结党和人民探索实现民族复兴道路的宝贵经验，这对发扬五四精神，激励全党全国各族人民，特别是新时代中国青年，为全面建成小康社会，加快建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，具有十分重大的意义。高度评价了五四运动在中国历史上的伟大意义，并对新时代中国青年提出要求。指出，国家的希望在青年，民族的未来在青年。新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命，新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托，不辜负我们这个伟大时代！（1）学习了在纪念五四运动100周年大会上的讲话，全国各行各业的青年纷纷跟帖，发表个人感想，以下是部分帖子，请你以一名中学生的身份也来跟一次帖。医生：作为一名医务工作者，做好本职工作，以高度的责任心，真情关爱每一位病人，便是对五四精神最好的传承。武警战士：奋斗所到处，青春恰自来。我为自己能够赶上这个重要的历史机遇感到无比骄傲和自豪，我要用自己的青春和汗水，让奋斗插上腾飞的翅膀，在强军蓝图上勾勒出更加绚丽的色彩！中学生：（2）在今年五四青年节期间，各地纷纷开展纪念五四运动100周年主题活动，请你为活动拟定一条宣传标语，要求用一种修辞手法。四、综合性学习与写作13．阳光让美丽之花绽放，关爱让幸福之花绽放，拼搏让理想之花绽放，奋斗让青春之花绽放，奉献让……请以“悄然绽放”为题写一篇作文。要求：①先将题目补充完整;②文体不限(有明确的文体特征)，诗歌除外;③不得抄袭，不得套作，用规范的汉字书写;④文章中不得出现真实的人名、校名;⑤不少于600字。

参考答案一、积累1、C【解析】

综合来看，本文段是一段叙述性文字。③点明写作对象——清明节的文化内涵，所以应在句子开头；①中的“礼敬祖先、慎终追远”在句意上紧承④中的“祭祖活动，缅怀祖先”，故①应在④后，②中的“共同基本礼俗主题”与⑤中“习俗内容上或细节上的差异”形成转折关系，故②应在⑤后，因此排除ABD，选择C。【点睛】主要考查学生的思维条理性、语言表达的连贯性，同时检测学生的阅读理解能力。解答本题时要先通读全部文句，分析每句话的含义，理清思路，把握文段内容，抓住前后的衔接词、照应词。2、A【解析】本题考查学生选词填空的能力。选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点的角度来辨析。A项最恰当，可根据句意选择词语。焦躁：着急，烦躁，坐立不安的样子。豁然开朗：比喻对于百思不得其解的事物，突然间开阔了思路。困惑：因疑惑而不知如何是好。蕴藏：积聚，深藏。3、A【解析】

试题分析：A.“他们的日子真难过”中的主语是“日子”，“他们”是做“日子”的定语。故答案为A。4、D【解析】

D．“手拿两把板斧”不是鲁提辖，而是李逵。故选D。5、①采菊东篱下②不求闻达于诸侯③大庇天下寒士俱欢颜④大漠孤烟直⑤直挂云帆济沧海⑥山重水复疑无路⑦人生自古谁无死留取丹心照汗青【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“庇、俱、疑、汗”等字词的书写。6、核心内容：《傅雷家书》——选择性阅读，好处是对自己生活有启发的部分进行选择性精读，可以获得更为深刻的启示与哲理。《儒林外史》——通读，只有通读才能明确人物之间的关系，对人物的认识才会全面，才会关注到社会对人物的影响，评价才不会出偏差。【解析】

题干要求根据你的阅读经验谈谈《傅雷家书》和《儒林外史》的恰当方法及好处。可根据两部名著的特点选择阅读的方法。如读《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信。所以可以作选择性的阅读，选择最有价值、最适合自己的文章去读。好处是摒弃自己盲目读书的坏毛病，做到有目的地读书，这样，我们不但在读书学习中学到我们想要的知识。再如《儒林外史》它不是严格的长篇小说结构，没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是由一个个相对独立的故事构成，人物在一部分成为主角后，下一部分便退居配角，成为点缀，或不再出现。所以可采用通读法，通读以视读为主，便于提高阅读速度。对作品中的人物认识才会全面彻底，才会关注到社会对人物的影响，有效地把握主题。二、阅读7、1．（1）拜访（2）原因（3）慢慢地（4）暗中2．优秀的人说话少，因为他说话少，就知道他的优秀了。3．桓温尝使书扇／笔误落／因画作乌驳犊牛／甚妙。4．①握笔力量大，王羲之夺笔失败；②几百人围观他写在墙上的字；③将错就错，将笔误画成了牛。5．示例：欣赏王子敬不露声色，淡定从容；欣赏王子猷对弟弟的兄弟之情至真至诚等。（只要符合原文意思均可）【解析】

1．本题考查对文言词语的理解。先要大到了解全文的内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。本题注意“故”是“原因”，“密”解释为“暗中”。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：吉人：优秀的人。故：所以。3．本题考查划分语句节奏。在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯判断停顿，比如“主谓”之间要停顿，修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。这句话意思是“桓温曾经他画扇面，他不小心下错了笔，就顺着墨迹花了一条黑色的小牛，十分巧妙。”据此可断句为：桓温尝使书扇／笔误落／因画作乌驳犊牛／甚妙。4．本题考查学生对选文的理解能力。解答时，需要在把握全文的基础上，抓住关键词句再做具体分析。分析人物形象，要结合人物的具体的言行以及文章的具体的情节来品味人物的性格特点。要通观全文，筛选出重要信息。注意结合人物的描写方法及其典型细节、事件来进行分析。结合文章二段内容“羲之密从后掣其笔，不得，叹曰：此儿后当复有大名！”可知他握笔力量大，王羲之夺笔失败。“尝书壁为方丈大字，羲之甚以为能，观者数百人”分析可得：几百人围观他写在墙上的字。“桓温尝使书扇，笔误落，因画作乌驳犊牛，甚妙。”可分析，将错就错，将笔误画成了牛。5．本题考查对人物形象的个性化分析。王献之与兄徽之拜见谢安，王献之寡言少语；房内突然失火，王献之从容应对；（3）小偷入室行窃，王献之一语惊盗贼。（4）王献之在扇面上写字，笔落错地方，就着墨迹画成母牛。这些事情表现出了王献之临危不乱、沉稳大气、淡定从容、灵活应变、机智聪明的品质。如喜欢王献之，可从这几个方面作答。子猷先前“了不悲”，“都不哭”，是强抑悲伤，因为他自知自己也不久于人世，到那时，就将和弟弟在九泉之下相见了。后来却“恸绝良久”，是因为见到弟弟“人琴俱亡”的悲凉境地，再也压抑不住悲伤。哭与不哭，都表示对弟弟深切的悼念。如喜欢他，可从他的淡定从容、兄弟之情方面谈论。翻译：王献之字子敬。很小的时候就有很大的名气，超然洒脱，即使终日在家闲居，举止容貌也不懈殆，他的风流洒脱成为当时之冠。在他几岁大的时候，曾经看门人玩樗蒱，说：“南风不竞。”（这局不行了）门人说：“这小孩是管中窥豹，时见一斑。”（讥笑他见识不广，随口乱说）王献之生气地说：“远的人有愧于荀奉倩，近的人有愧于刘真长。”于是就拂衣而去了。他曾经和王徽之、王操之一起拜访谢安，两个哥哥都说一些生活琐事，王献之只是和谢安寒暄几句。出去之后，有人问谢安，王氏兄弟谁优谁差，谢安说，小的那个好。客人问为什么？谢安说:“优秀的人说话少，因为他说话少，就知道他的优秀了。”有一次，王献之和王徽之在一个房子里，家里失火。王徽之吓得鞋也顾不得穿，逃了出去。王献之面色不变，被仆人扶着走了出来。有一天半夜，王献之睡在书斋里，家里来了个小偷，把东西都快偷光了。王献之发现后，慢慢说：“偷儿，那青毡是我家祖传的，就把它留下吧。”小偷被吓跑了。王献之善于写隶书，也很会画画。王羲之偷偷跟在他后面，想要[趁其不备，在他手中]夺走他的笔，但是失败了，叹息说，“这个人以后一定会有很大名气！”王献之曾经在墙上写一丈见方的大字，王羲之认为他非常出色，有几百人围观他写字。桓温曾经他画扇面，他不小心下错了笔，就顺着墨迹花了一条黑色的小牛，十分巧妙。链接材料：王子猷、王子敬都病重，子敬先去世了。王子猷问手下的人：“为什么总听不到（子敬的）消息?这（一定）是他已经死了。”他说话时完全不悲伤。就要坐轿子来去看望丧事，一路上竟没有哭。子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在停放尸体的床铺上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都死了!”于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。8、1．B2．空荡的山谷传来了猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。3．结构上：渔歌起到了总结全文的作用。内容上：再次点明三峡之长、猿声之哀，进一渲染了三峡秋季萧瑟、悲凉的气氛。4．语段（一）中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”，运用正面描写与侧面描写相结合的手法，突出了群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点。语段（二）中“虽兜笼不能容”“路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天，慈光寺已落釜底…步行良苦”等句，运用正面描写和侧面描写相结合的手法，突出了黄山险仄、奇雄的特点。（意思对即可）【解析】

1．本题考查文言实词的翻译，需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象。本题中B项错误，沿：顺流而下（的船）。2．本题考查文言文语句的翻译，需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象，也要注意特殊句式的语序调换。本句难度不大，译文：空荡的山谷传来了猿啼的回声，声音悲凉婉转，很久才消失。注意“绝”解释为“断绝、消失”。3．本题考查关键语句的作用，需要从结构和内容两方面来做答。从结构上，作者引用的渔歌在本文的最后，起到了总结全文的作用；从内容上看，“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”的意思为三峡中巫峡最长，听着猿猴的叫声，不觉间已经泪湿了衣裳，渲染了三峡悲凉、萧瑟的氛围。4．本题考查对文章内容的理解。（一）中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”等句子，写出了群山具有连绵不断、雄奇险拔、遮天蔽日的特点；（二）中“从此山径仄险，虽兜笼①不能容”、“行至云巢，路绝矣，蹑木梯而上，万峰刺天”等句，写出了黄山仄险、雄奇的特点。【点睛】译文：（一）在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布，在之上飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（二）癸卯四月二日，我游览了白岳峰后，就在沐浴了黄山的温泉。泉水甜美而清冽，在悬崖的下面。晚上在慈光寺住宿。第二天早上，和尚告诉我说：“从这里开始，山路狭窄危险，连兜笼也容不下。你自己步行太辛苦，幸亏当地有背惯了游客的人，叫做‘海马’，可以雇佣。”便领了五六个健壮的人来，人人手里拿着几丈布。我自觉好笑，难道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的婴儿了吗？开始时还想强撑着自己走，等到疲劳不堪时，就绑缚在“海马”的背上，这样一半自己走一半靠人背着攀登。走到云巢路断了，只有踩着木梯子上去。只见万座山峰直刺苍穹，慈光寺已经落在锅底了。当晚到达文殊院，住了下来。9、1．C2．B3．C【解析】1．C加点字解释错误。改为：“媵人持汤沃灌”中的“汤”为“热水”之意。2．B加点字的意义和用法相同，都是“因为”之意。A前者主谓之间的助词，后者代词。C前者表转折，后者表并列（两个并举句子）。D前者表并列，后者表修饰。3．C对文章内容理解有误。选文通过对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于自己是否勤奋。【点睛】译文：当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？10、1．2．读书人是(世间)幸福人。3．4．是指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界;能够了解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可能性)。而丧失阅读能力的人则无法拥有，这便是文中所说的“精神的不平等”。5．6．读书可以使人们增广知识;受到精神的感化与陶冶(读书可以使人获得崇高的追求和高尚情趣，还可以使人趋善避恶)。7．8．一定要好读书，读好书;读古今中外流传下来的名著，读专家、学者、老师推荐的书。博览才能广收。【解析】1．2．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可以看出，作者开门见山提出论点“读书人是世间幸福人”。3．4．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。阅读文章，结合第二段“人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界……具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性”等句子来提炼作答即可。点睛：提取并概括文章信息时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。5．6．本题主要考查学生对文章内容的理解提取能力。解答时需要结合文章内容，根据“更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶”“一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人”“这就是读书使人向善……这就是读书使人避恶”等句子提取概括解答即可。7．8．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。结合生活实际，从“热爱读书、阅读经典”等角度来谈即可。11、1．自然和人文特点。2．列数字。用18.4℃—20℃、62.8%这些具体数字来说明德宏冬无严寒，夏无酷暑，全州森林覆盖率高，使说明内容更加具体、真切、通俗易懂。3．不能。唯一本意是只有一个，独一无二。用来形容姐告在中国边境贸易区的地位，在中国只有一个实施“境内关外”特殊监管模式。若删去，就变成中国还有其它地方实施这种模式，不符合实际情况，语言表达就不准确。4．开放性试题，答出任意两点即可得满分。示例：①努力学习，提高自身的文化修养。②增强环保意识。③从点滴小事做起。④遵守交通规则，做文明学生。【解析】

1．考查对文中重要信息的提取。通读全文，整体把握，然后根据提干要求提取关键信息作答即可。文章主要介绍了德宏自然特点和人文特点。如“德宏属南亚热带季风气候，年平均气温1℃—2℃，冬无严寒，夏无酷暑，全州森林覆盖率达3%。四季瓜果飘香，满目苍翠欲滴，宛如一幅醉人的绿色画卷，被誉为绿色的海洋”等句是自然特点。“德宏拥有傣族、景颇族、阿昌族、德昂族、傈僳族5个世居少数民族，多元文化在德宏交相辉映，民族风情浓郁。传统的民族节日有傣族、德昂族的泼水节，景颇族的目脑纵歌节，阿昌族的阿露窝罗节，傈僳族的阔时节”是人文特点。2．考查说明方法的类型及其表达作用。“德宏属南亚热带季风气候，年平均气温18.4℃—20℃，冬无严寒，夏无酷暑，全州森林覆盖率达62.8%”明显使用了列数字的说明方法。用这些具体数字来准确说明德宏冬无严寒，夏无酷暑，全州森林覆盖率高。说明了“德宏一个集康体、休闲、旅游、度假、居住、娱乐为一体的最适宜人类居住的地方”。3．考查说明文语言的准确性的特点。“唯一”本义：只有一个，独一无二。语境义：用来说明在中国只有一个实施“境内关外”特殊监管模式。若删去，就不实事求是了。一定要注意说明文限制性词语的使用，这些限制性的副词往往都能准确地说明事物或事理。解题时，从使用的恰当以及删除后的不准确，一正一反两个方面来说明这个词语的重要性。4．题干问你作为德宏这个美丽家乡的主人，应该怎样提高自身的素质和修养。开放性试题，答出能体现自身的