上海市浦东新区泾南中学2026届中考五模语文试题含解析

上海市浦东新区泾南中学2026届中考五模语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是（）A．甲胄（zhòu）戏谑（xuè）洗涤（tiáo）呱呱坠地（gū）B．一抔（póu）压轴（zhóu）秀颀（qí）鲜为人知（xiǎn）C．锃亮（zèng）拘泥（nì）晕车（yùn）风雪载途（zài）D．伎俩（liǎ）荤菜（hūn）脊梁（jǐ）伤痕累累（lěi）2．下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（）A．横渡幌子各得其所海纳百川B．睿智挥霍不其而遇壁垒森严C．热枕晦暗海誓山盟肃然起敬D．荣膺归咎通霄达旦微不足道3．下列句子有语病的一项是（）A．由于参加中学生体质测试，使我们本周的阅读课受到了影响。B．是否专注，直接关系到自习课效率的高低。C．2018年9月17日，受台风“山竹”影响，广东省所有学校停课，深圳、广州、中山、江门等沿海多市采取“停工、停业、停产、停运”等措施严密防御。D．斑马线前“车让人”，不仅是扬州城一道亮丽的风景线，也是扬州文明城市的一张新名片。4．下列句子中加下划线词语使用有误的一项是（）A．在饱受战火的摧残之下，叙利亚这个文明古国的许多文化古迹荡然无存。B．王叔远雕刻的“不盈寸”的核舟，生动再现了“大苏泛赤壁”这一著名文学故事，真可谓巧夺天工，让人叹为观止。C．杨修为人恃才放旷，最终招致杀生之祸，死时年仅三十四岁，正值豆蔻年华，实在令人叹惋。D．虽然人们早就听腻了这套说教，但是他仍然强聒不舍。5．古诗文默写。当余之从师也，___________，行深山巨谷中。（《送东阳马生序》）其间千二百里，_______________，不以疾也。（《三峡》）王湾《次北固山下》中写拂晓行船的情景，并蕴含新生事物终将代替旧事物这一哲理的诗句是：“______________，_____________。”攀高峰，言豪情。王安石在《登飞来峰》中用“______________，______________。”表达了攀登高峰时不畏困难和高瞻远瞩的豪情；杜甫在《望岳》中用“______________，______________”表现了不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。6．名著阅读（任选一题作答）（1）《童年》这部小说不仅描绘了作者苦难童年的悲凉情景，而且折射出19世纪末期俄国生活的普遍情形，勾画了俄罗斯底层人民种种生动的形象。请写出小说中给你印象最深的两个人物及其性格特点。示例：阿廖沙：听外祖母讲故事，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”，都给过阿廖沙以力量和帮助，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。（2）我国先哲孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”，这在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现，请以其中一个人为例，说说他是如何在行动中体现孟子这句话的。（要求写出人名和具体事例，不少于30字）二、阅读7．阅读下列文言文，完成后面题目。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。燕昭王收破燕后，即位，卑身厚①币，以招贤者，故往见郭隗先生。郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人②言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其骨五百金，返以报君。君大怒。涓人曰：‘死马且买五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣!’于是不能期年，千里之马至者三③。今王诚欲致④士，先从隗始。隗且见事⑤，况贤于隗者乎?”于是昭王为隗筑官而师之。士争凑⑥燕。①厚：丰厚，用做动词。②涓人：国君身边的侍从人员，多指宦官。③三：指很多，虚数。④致：招来。⑤见事：被任用。⑥凑：聚集，奔赴。1．下列各项划线词的意义和用法相同的一项是（）A．①苟全性命于乱世；②况贤于隗者乎B．①受任于败军之际；②臣闻古之君人C．①于是昭王为隗筑官而师之；②千里马常有，而伯乐不常有D．①遂许先帝以驱驰；②天下必以王为能市马2．解释下列句中划线词的意思。⑴先帝不以臣卑鄙（_______）⑵遂许先帝以驱驰（_________）⑶今王诚欲致士，先从隗始。（_________）⑷天下必以王为能市马（_________）3．请用“/”给下面句子断句。士争凑燕4．用现代汉语翻译下面句子。于是不能期年，千里之马至者三。5．下列对这两段文字的理解与分析，不正确的一项是（）A．由甲、乙两文可以看出，刘备和燕昭王对待人才的共同之处都是尊重要才、思贤若渴，虚心求教。B．甲文中诸葛亮自述身世，回忆了自己自先帝三顾茅庐出山以来所经历的兴衰成败，既表明自己的忠心，又劝诫后主刘禅要任人唯贤，知人善任。C．从乙文中可以看出，郭隗虽是一个有历史经验、娴于辞令、有从政才能的人，但他要燕王先从尊重他做起，这未免有些自傲之嫌。D．甲文寓情于事，以情动人来达到劝谏的目的；乙文郭隗以“千金市骨”的故事来巧说燕昭公来招纳贤士。8．阅读下面的文言文，完成下列小题。鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．舍鱼而取熊掌者也便舍船B．今为宫室之美为之吾妻之美我者C．故不为苟得也苟富贵D．万钟于我何加焉大王加惠2．把下面的句子翻译成现代汉语。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！3．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（）A．本文在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入地论证了义重于生，应当舍生取义。B．在人性方面，孟子认为人生来就具备“义”，本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C．《鱼我所欲也》一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择。D．本文逻辑严密、气势磅礴，充分体现了孟子的大义凛然，表现了孟子的雄辩，颇具说服力。9．（甲）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”齐大饥。黔敖为食①于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦②，贸贸然③而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟④！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢⑤焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微⑥与！其嗟与，可去，其谢也，可食。“①食（sì）：章饭给人吃。②蒙诀（mèi）:用衣袖蒙着脸。辑屦（jù）：身体迈不开步子的样子。③贸贸然：眼睛着不清而葬撞前行的样子。④嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。⑤谢：道歉。⑥微：不应当。与：表示感叹的语气词。1．解释下列加点的词。父命之命：_____________（2）与民由之由：_____________富贵不能淫淫：_____________（4）黔敖左奉食奉：_____________从而谢焉从：_____________2．把下面的句子翻译成现代汉语。是焉得为大丈夫乎？子唯不食嗟来之食，以至于斯也!3．饿者“终不食而死”的原因是______________，_______________。（用（甲）选文句子）4．两选文都强调怎样的做人准则？10．阅读下文，完成下列小题。久远的家父亲喜欢种花种树，两亩大的院子，有四分之三种的是果树和花。八瓣梅、刺玫、牡丹、野菊……看到谁家的花好看，父亲就向人家讨要根、籽，要来后就将花籽撒在果树的间隙，或是将根埋在树下。春风一到，果树花与鲜花交相辉映，一个个粉色、白色、黄色的花骨朵竟相绽放，院里是一片花的海洋。吃着杏子，觉得杏子味道不错，父亲就起身跨出房门向前走上几步，在园子里刨个坑，丢下核，来年一棵小苗就破土而出；正南墙下的三棵樱桃树，我没有亲眼见过它们的出生经历，我猜也是由樱桃核种出的；那些苹果树、李子树、葡萄树、桑树的生长经历我就不太清楚了，我记事时它们已经枝繁叶茂，硕果累累了。好像是和父亲在争夺地盘一样，母亲又会在果树与花的间隙里撒上些菜籽。一场雨后，菜苗纷纷钻出地面，夏天时黄瓜顶着黄花，豆角戴着粉色的花串盘绕在果树上，灯笼似的辣椒结了出来，香莱也变成了绿色的小扇子，红绿相间的西红柿也缀满了秧……这样零星种出的菜一家人都吃不完，还可送些给干妈家。院子的正北面是主房，西北角那间房的上一层是我的闺房。我们把阁楼不叫楼，叫高房子。高房子西边有扇窗户，窗外有一棵大榆树。夏日树枝摇曳，在书桌前伸手就可触到树枝，摘到甜甜的榆钱儿。小鸟将巢也筑在这棵榆树上与我为邻，常常叽叽喳喳地将我从梦中喚醒。站在高房子门前，果树和鲜花尽收眼底。院子的东南角有棵很大很高的桑树，初夏时那些嫩绿色的桑葚由嫩绿变为鲜红，再由鲜红变为紫红，最终成为深紫色。枝头越高光照越充分，果实就越香甜。站在树下望去，那一串串黑黝黝、胖嘟嘟、沉甸甸的桑葚挂满了枝头，很是诱人。我不会爬树，只能摸索着一脚蹬着墙，一脚踩着树权，坐到了中间的树权间，缓了一缓，才继续攀着树枝，站到了树枝的最高处，摘到了又大又黑又紫又甜，享受光照最充分的桑葚。我欢怏地边摘边吃，两只手被染成紫红色，衣服口袋更是被桑葚的果汁湿透，身上到处是紫红色。我有点得意，不由得笑出了声。一阵风吹来，树枝一晃我一脚悬空，人差一点就掉了下来。我吓得喊出了声，幸亏抓住了树枝。南边靠墙有三棵品种不同的樱桃树。六月初，一颗颗饱满的樱桃熟透了，一串串从绿叶里钻出来.骄傲地挂在枝头。左边的那棵果实大而红，像玛瑙味道很酸；中间那棵果实白得像珍珠，晶莹别透，味道却是很甜的；右边的那棵果实小，颜色呈淡粉色，像水晶石，味道是酸甜的。我把三种颜色不一的樱桃装进玻璃瓶，摇着晃着欣赏着，直到摇出果汁才揭开盖子一颗颗地品尝。有时候，我也走出家门和村里的小伙伴分享，看到他们艳美的目光，我骄傲地揭开盖子给每只小手上倒出几颗，和他们分享着樱桃的酸甜，享受着童年的快乐。院子的正中间有一棵很大的葡萄树。初冬，当一片片黄叶被风带走，只留下光秃秃的褐色枝条时，父亲便把葡萄藤拿下来，拆了葡萄架，把藤蔓一圈圈盘起来，盖上干草，挖坑深埋。春天时将葡萄藤挖出来搭架，剪枝。葡萄树也不辜负育树人的用心，盛夏过后，滴溜溜的葡萄由小变大、由深绿到浅绿，再到亮绿，几天就变个样。葡萄树下打扫得光洁干净，吃饭时，母亲会在葡萄树下摆上饭桌，一家人躲在阴凉里用餐，一家人吃着饭、聊着天，一天的疲劳在笑声中消散；我也会在葡萄架下温习功课，偶尔抬头，淡绿透亮的葡萄向我轻轻点头微笑。三棵品种不一的苹果树和一棵梨树手拉手站在那里，像是一堵围墙，整齐地将房间和果园、菜园、花园一分为二。深秋，树上的苹果和梨渐渐成熟挂满了枝头，挺拔的枝头被压得弯下了腰。一个个苹果和梨绽开了羞涩的笑脸，中秋节一过，就能收很多苹果。父母把苹果存放在房间中央的窖里，房间时常飘着苹果的清香味儿。那年头物资匮乏，可是家里一年四季都不缺水果。父母过世后，我很少回到老家了。由于路多次重修，去年我回去的时候竟然找不到路，这让我不由得心生悲意。父母不在了，老家变成了空壳，我的灵魂再也回不到魂牵梦绕的家乡。（作者：殷桂珍有改动）1．文章开头先交代父母种花种树种菜的情形，这样写有何用意？2．作者是如何把自己的童年生活描述得井然有序情趣盎然的？请作简要分析。3．品析文中画横线语句的表达效果。4．通读全文，说说作者所表达的思想感情。11．阅读下面的文字，分别回答问题。耐心成就人生之美徐文秀①现在不少人感觉到，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人看到他人提拔重用了，顿时沉不住气，就千方百计走捷径；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，没耐心。③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：应当工作，只要工作，还要有耐心。在相当意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。（甲）很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说，静为躁君。（乙）丰子恺先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。⑥耐心成就意志之美。（丙）耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神。如果你没有耐心去等待成功的到来，那么，你只好用一生的耐心去面对失败。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。1．通读全文，你认为本文的中心论点是什么？2．根据文意，把下面三则材料恰当地放回文中甲、乙、丙三处（只填字母）。A．《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”B．哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”C．“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”处：______处：______处：______3．结合选文内容，简要指出下列加点词语的表达效果。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神。4．文章第⑥段运用了哪些论证方法？请选择其中一种方法分析其作用。5．简要分析第⑤段的论证思路。三、应用12．综合性学习今年春节档热度持续升温的《流浪地球》，包裹着国人太多的期望。这部电影作为中国第一部硬科幻作品，充满着中国人独有的人文追求。电影启示我们不仅要钻研精深的科学知识，更要滋养自己的人文情怀。求实中学为了激发学生对科技的热爱，开展围绕“流浪地球”为主题的实践活动，请根据要求完成下列任务。⑴请为本次活动拟写一则宣传标语。⑵九（5）班王明同学是求实中学科技社团的成员，为了参加宿迁市教育局5月27日组织的“金钥匙科技比赛”活动，需要向班主任张老师请假一天。请你代王明同学在活动前一天写一份请假条。⑶九（6）班准备合唱《流浪地球》推广曲，下面是其中的一段歌词：世界之外有一个等倒数的爱黑夜慢慢散开闪烁的尘埃温暖每个存在明天的明天还会来你一直都守望在天籁歌词很讲究押韵，这段歌词押____韵，据此，在横线上补出该句的韵脚：“世界之外有一个等____”四、综合性学习与写作13．以下文题，任选其一作文。作文（1）题目：成长的故事作文（2）阅读下面材料，选择感悟最深的一点，自拟题目，写一篇文章。材料一：小羊要独穿沙漠，临行前，妈妈说，千万别把路边的草吃光。途中小羊突然想回家，却因为自己来时耐不住饥饿，把那路两边原本稀疏的小草连根吃掉了，所以无法找到回家的路。他这时才明白了妈妈的话：那既是留给后来者的希望，更是留给自己的后路啊。材料二：《菜根谭》中有这样一句话：“径路窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。”说的是，在经过狭窄的道路时，要留一步让别人过得去；在享受甘美滋味时，要分一些给别人品尝。作文要求：（1）表达真情实感；（2）文体不限，诗歌除外；（3）认真书写，力求工整、美观；（4）文章不得出现真实的校名、姓名；（5）不少于600字。

参考答案一、积累1、C【解析】

试题分析：A.洗涤（tiáo）－（dí）；B.压轴（zhóu）－（zhòu）；C正确；D.伎俩（liǎ）－（liǎng）。故答案为C。2、A【解析】

A.正确。B.不期而遇。C.热忱。D.通宵达旦。3、A【解析】

本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。A项成分残缺，应该删去“使”。【点睛】病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。4、C【解析】

试题分析：A.“荡然无存”形容东西完全失去，一点没有留下，符合语境，使用正确；B.“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点，符合语境，使用正确；C.“豆蔻年华”指十三四岁的女孩，本句指三十四岁的杨修，成语使用错误；D.“强聒不舍”形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停，符合语境，使用正确。故选C。5、（1）负箧曳屣（2）虽乘奔御风（3）海日生残夜江春人旧年（4）不畏浮云遮望眼，自缘身在中最高层会当凌绝顶，一览众山小。【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“箧”“屣”“御”“凌”等字词的书写。6、（1）示例一：外祖母：如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给他听。慈祥善良、聪明能干、热爱生活、胸怀宽大、善于忍让示例二：外祖父：经常毒打外祖母和孩子们，如阿廖沙因染坏一匹布，被他打得昏死过去；狠心剥削工人，暗放高利贷，怂恿帮工偷东西。吝啬、贪婪、专横、残暴（2）示例：贝多芬不仅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信，“谁也无法战胜我，我要死死握住命运的咽喉。”他凭着超凡的毅力和奋斗精神，从事音乐的创作，写出《第九交响曲》等传世之作。【解析】

（1）考查对名著《童年》中人物形象的理解。小说人物有，“我”阿廖沙、外祖母、外祖父、小茨冈(伊凡)、“好事情”等等。“我”阿廖沙，坚强勇敢、正直充满爱心、富于正义感和同情心、嫉恶如仇、敢于反抗、勤奋好学、求知欲强、有敏锐的感知力和观察力；外祖母，勤劳善良、热爱生活、坚强能干、心胸宽广、乐观向上、仁慈坚忍、智慧（体现了劳动妇女的优秀的品质）；“好事情”，正直、善良、对生活有透彻的了解与感悟。他是祖国无数优秀人物中的一个，见识远大，教阿廖沙用心观察生活、发现生活，教他做任何事都要讲究技巧。（2）根据要求写出一个人名，结合他的具体行动，是如何体现孟子这句话的，就是在苦难中表现出不屈的精神，具体事例要叙述的简明概括即可。注意字数的限制。二、阅读7、1．B2．⑴身份低微，见识浅短；⑵奔走效劳；⑶真心；⑷买。3．士/争凑燕。4．于是不到一年，有很多匹日行千里的马送到燕国。5．C【解析】1．二者都是结构助词“的”。2．学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确，更要培养课内向课外迁移的能力，达到学以致用，能准确地理解课外文言文的重点字词。3．学生应了解文言的句读知识，学会根据句子的含义划分节奏。4．文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。5．“郭隗有些自傲之嫌”说法不恰当。8、1．A2．（1）如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？（2）高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？3．B【解析】1．本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．舍：舍弃/舍弃B．美：美丽，华美/以……为美，认为……美C．苟：苟且/如果D．加：益处/给予2．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：（1）如使，如果；甚于，超过；则，那么；用，采用。（2）万钟，这里指高官厚禄；则，却；于，对，对于；何加，有什么好处。3．本题考查对文章内容的理解。结合主旨及关键句子逐项分析。B.民本思想是指“民贵君轻”的思想，与本文内容主旨不符。参考译文：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。9、1．教导、训诲遵从惑乱，迷惑。这里是使动用法端跟随2．（1）这哪能算是大丈夫呢？（2）我就是不愿接受那种呼喝的施舍，才落到这个地步！3．独行其道贫贱不能移4．（1）不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。（2）对气节的看重。（3）对人的尊严的强调。（4）重“礼”“义”。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“奉”这里是“端”；“命”是古今异义词，“教导、训导”的意思。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“是（这）、焉（怎么）、为（成为）”几个词是赋分点；（2）句中的“食（吃）、嗟（带有轻蔑意味的呼唤声）、于（到）、斯（这）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：考查对文章内容的理解。乙文中的饿者“终不食而死”的原因，可用甲文“独行其道”和“贫贱不能移”概括。因为饿者不吃那带有侮辱性呼喝的施舍，可见其有自己的想法，不因贫贱而改变自己的操守。4．试题分析：考查对文章内容的理解。【甲】文，在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。【乙】文主要讲述齐国富商黔敖与齐国饥荒灾民故事，表示了对气节的看重，对人尊严的强调，对人精神的重视。据此，可以看出，两篇文章都强调了不因外界因素改变自己的信仰和追求；都强调了气节的重要；都强调人的尊严，都强调了人要重视“礼”和“义”。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:'到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!'把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里，站立在天下最正确的位置'礼'上，行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。"【乙】齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿接受那种呼喝的施舍，才落到这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”10、1．展现家院环境，表现父母的勤劳；表达家在记忆中的美好，为下文写自己快乐的童年生活作铺垫。2．作者按院子方位依次描述院中所种的树木，突出描摹了不同树木果实的状貌以及围绕这些树木自己和父母快乐幸福的生活场景，这样就使文章脉络清晰，内容生动可感。3．先从整体上写樱桃成熟时的状貌，“一颗颗”、“一串串”突显果实的密集面多，“钻”“骄傲”则以拟人手法把果实挂满枝头的情状生动地表现出来；之后又分别写三棵不同品种樱桃果实的形、色、味，用比喻形容其美好的形态色泽，在对比中显出味道各异。多角度描摹中透出一种欣悦欢喜的感情。4．文章表达了作者对童年时家院中快乐幸福生活的怀恋，对父母辛劳创造的美好生活的感念，以及父母过世后对往昔生活远逝的伤感之情。【解析】1．考查开头情节的作用，实际上就是在考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以在结构上就有为下文写自己快乐的童年生活作铺垫的作用。在内容上，展现家院环境，表现父母的勤劳，交代了回忆的缘由。2．考查写作方法。从描写的角度看，“高房子西边有扇窗户，窗外有一棵大榆树”“站在高房子门前，果树和鲜花尽收眼底”“南边靠墙有三棵品种不同的樱桃树”“院子的正中间有一棵很大的葡萄树”等句，明显是按院子方位依次描述院中所种的树木。从描写的内容看，突出描摹了不同树木果实的状貌以及父母快乐幸福的生活场景。这种写法，就把自己的童年生活描述得井然有序情趣盎然。3．欣赏文句。可从修辞、品味词语、描写角度等方面分析。如“一串串从绿叶里钻出来，骄傲地挂在枝头”明显运用了拟人手法。答作用时除了答出生动形象地描写出果实挂满枝头的情状外，还要答出人物对景物的欣悦情感。4．考查作者所表达的思想感情。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，特别是找到相关情节与描写分析，也可找到关键句分析，然后用自己的语言概括即可。如可分析“父母不在了，老家变成了空壳，我的灵魂再也回不到魂牵梦绕的家乡”等句。作答时可从表达对童年时生活的怀恋、对父母辛劳的感念、对逝去往昔生活的伤感等角度作答。11、1．耐心能够成就事业，更成就人生。（或耐心成就人生之美）2．【甲】处：C【乙】处：A【丙】处：B3．（1）运用比喻的手法，生动形象地论述了“耐心成就成功之美”的观点。（2）“往往”表示做事情在通常情况下需要“耐心”才能做好，但不排除一些特殊情况，体现了议论文语言的准确性、严密性。4．举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：列举古往今来具有耐心的事例，具体有力地论证了“耐心成就意志之美”的观点，使论证具有说服力；对比论证：从正反两方面进行对比，突出了“耐心成就意志之美”的观点，使论证具有说服力；比喻论证：用“文火慢炖、细水长流”比喻“耐心”，形象地论述了“耐心成就意志之美”的观点，使说理通俗易懂。5．首先直接提出“耐心成就过程之美”的观点；接着，引用相关名言论证这一观点；然后举丰子恺的例子进一步的论述观点；最后强调“在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验”这一结论。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文先从当今社会上不少人感觉到焦虑、着急和不耐烦的现象，指出其没有“耐心”，从而引出本文的中心论点。中心论点可结合文章第3段“耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是‘高尚的秉性’，能够成就事业，更成就人生”来概括作答。即耐心能够成就事业，更成就人生。或耐心成就人生之美。2．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。材料A“‘静而后能安，安而后能虑，虑而后能得’”所阐述的内容，与分论点“耐心成就意志之美”和列举丰子恺先生的事例相吻合。故应该放在【乙】处。材料B“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂”与分论点“耐心成就意志之美”和后文“耐心考验人的毅力和定力”相一致，故应该放在【丙】处。材料C“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”所阐述的观点，与“很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底”表达的意思一致，进而论证了分论点“耐心成就成功之美”。所以应该放在【甲】处。据此，答案应该为：【甲】处：C；【乙】处：A；【丙】处：B。3．试题分析：（1）考查词语的表达效果。在感知文本内容的基础上，结合具体的语境和论证的效果分析作答。“在相当意义上说，耐心是成功的‘通行证’”，运用的是比喻的说法，将“耐心”比作“成功的通行证”，生动形象地论述了“耐心成就成功之美”的观点。使阐述的道理浅显易懂。（2）考查对议论文的语言特色分析能力。分析议论文的语言特色：①要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密；②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性；③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。语句“我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神”中的“往往”，表示做事情在一般情况下需要“耐心”才能做好，但不排除有一些特殊情况也能将事情做好，词语的使用，体现了议论文语言的准确性和严密性的特点。4．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第⑥段运用的论证方法主要有：举例论证、对比论证、比喻论证。选择其中一种论证方法，围绕着分论点“耐心成就意志之美”分析其作用即可。如：文章第6段列举古往今来的“滴水穿石、铁杵磨成针，愚公移山”等具有耐心的事例，具体有力地论证了“耐心成就意志之美”的观点，使论证具有说服力。5．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第5段，首先提出分论点——耐心成就过程之美；接着，引用相关名言论证这一观点并列举丰子恺的例子进一步的论述观点；最后强调“在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验”这一结论。【点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、应用12、⑴示例：钻研科学知识，滋养人文情怀。⑵示例：请假条尊敬的张老师：我因为5月27日要参加宿迁市教育局组织的“金钥匙科技比赛”活动，向您请假一天，请批准。此致敬礼请假人：王明2019、5、26⑶ai待【解析】

（1）拟写宣传语的要求：①须紧扣主题。②上、下句必须字数相等，要在20字以内。③有两个句式大致整齐的句子或者短语。④结构相对，但不需要从对偶句的高度要求。写法应注意：紧扣活动主题来写标语。如，科技创造超越梦想；拯救地球、从生活中细节做起。（2）请假条，是请求领导或老师或其它，准假不参加某项工作、学习、活动等的文书。请假条因为请假的原因，一般分为请病假和请事假两种。此题是请事假。居中写标题“请假条”。请假对象的称呼，请假是想得到批准，这个地方往往是老师、领导等，这个地方要尊称。请假原由，这个地方要实事求是，写清楚请假的事由。请假起止时间，这个非常重要，必须重点提出，明确。祝颂语。请假人签名。请假时间。填写当前你写请假条的时间。（3）押韵：是指在韵文的创作中，在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字或者平仄统一，使朗诵或咏唱时，产生铿锵和谐感。这些使用了同一韵母字的地方，称为韵脚。“开”“来”“在”“籁”，共同的韵母就是韵脚“ai”，“等待”意思契合，且与下边几个字押同样的韵母。四、综合性学习与写作13、成长的故事在我的成长过程中，“坚持到底就是胜利”是我最信奉的一句至理名言。它时刻提醒着我，无论做什么事都不能半途而废。就是这句话一直激励着我。现在就让我来聊一聊登长城那件事吧。记得那是一个暑假，我们全家去北京旅游，其中有一项非常重要的行程——爬长城。那天我们起了个大早，乘着面包车，早早地来到了长城。此时长城脚下已经人山人海了。我看着那连绵不断，没有尽头的长城心里不由得打起了退堂鼓。我悄悄地拉拉妈妈的衣袖，小声说：“妈妈，这里这么多人，我们还是别爬了吧！”“不行，做任何事不可以轻言放弃的！”妈妈坚定又执着地说：“你难道没有听说过，‘不到长城非好汉’这句话吗？”我想也确实不能半途而废，坚持到底就是胜利，更何况我还想当一回好汉呢！正想着我家这个大部队就开始向长城的最高峰挺进。一想到要做个好汉，我浑身充满了无穷的力量，走在最前面成了我家的“领头羊”。踩在陡峭的阶梯上我不禁佩服起我们的祖先来，是他们用勤劳的双手创建了今天宏伟的长城。我下定决心，一定要爬上长城，不给祖先丢脸。就在这时，姨妈和外婆已经累得气喘吁吁，直呼“爬不动”了，她们选择了放弃。我虽无奈地摇摇头，但仍然坚定不屈地向上爬去。其中有些台阶很高，相当于平时的一个半台阶的高度，我费尽了九牛二虎之力。离峰顶越来越近了，只剩下最后一段路了，尽管我十分疲倦，但峰顶就在眼前，我咬紧牙关向上奋力爬去。终于，我们登上了顶峰。蜿蜒曲