宁夏银川外国语实验校2026届中考试题猜想语文试卷含解析

宁夏银川外国语实验校2026届中考试题猜想语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．填入下列横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（）门，是一道清晰的界线，跨出意味着离开，_________________；走进意味着归来，_________________。不是所有开着的门都是一种迎接，不是所有闭着的门都是一种拒绝；门，有时不该打开，有时不该关闭，或许，_________________，_________________。A．无论甜蜜还是苦涩无论咫尺还是天涯打开是一种后悔关闭是一种遗憾B．无论咫尺还是天涯无论甜蜜还是苦涩关闭是一种遗憾打开是一种后悔C．无论甜蜜还是苦涩无论咫尺还是天涯关闭是一种遗憾打开是一种后悔D．无论咫尺还是天涯无论甜蜜还是苦涩打开是一种后悔关闭是一种遗憾2．依次填入下面句中横线处的词语最恰当的一项是（）一词多义是汉字的突出特点。例如“适可而止”的“适”表示“恰好”的意思，“”的“适”表示“去，往”的意思。再如“化险为夷”的“夷”表示“平坦，平安”的意思，“”的“夷”表示“平常”的意思。又如“人逢喜事精神爽”的“爽”表示“舒服，畅快”的意思，“”的“爽”表示“差错”的意思。因此，学习汉语必须关注一词多义的现象。A．无所适从鄙夷不屑毫厘不爽 B．削足适履鄙夷不屑屡试不爽C．削足适履匪夷所思毫厘不爽 D．无所适从匪夷所思屡试不爽3．下列句子中，没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是（）A．喜欢享受纵横于你文字中的无限喜悦，喜欢邂逅（gòu）你生命中最美的旅程。指尖掠过你一尘不染的封面，那情愫如涛涛大河般涌上笔尖。B．生活中，我们总是身不由己，不得不面对来自外界的压力，就像冬日的寒梅，迎着凛洌的寒风，铮（zhēng）铮铁骨使人敬畏。C．那些虹霓仍旧在它下面一百英尺的空中弯亘（gèn）横跨．太阳照在它上面的时候，它仍旧像玉液金波，晶萦清澈，天色暗淡的时候，它仍旧像玉霰琼雪，纷纷飞洒。D．爱心如树，遮风挡雨；爱心如叶，点缀红花；爱心如山，厚重巍峨。爱心是沙漠中的清泉，使濒（bīn）临绝境的人看到生活的希望。4．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是()。①襄阳古城以一座“城”的方式，传承、承载了汉江流域的历史文脉。②襄阳是国务院确立的第二批国家历史文化名城。③因此古城文化是襄阳历史文化的核心。④襄阳古城则是这座历史文化名城的核心载体。⑤打造一个具有浓厚文化底蕴的宜居、宜业、宜游的城市高质量发展示范区。⑥未来襄阳古城将以遗产保护为前提。A．⑤②③④①⑥ B．②④①③⑥⑤ C．③②④⑤⑥① D．①③⑥⑤④②5．下列各句中加点成语的使用，不正确的一句是（）A．绵阳是西南地区一座迷人的城市，深厚的文化底蕴，领先的现代科技，既各显其美，又相得益彰。B．在观众震耳欲聋的助威声中，苏炳添首当其冲，率先跑过终点，夺得2017年国际田联百米大战冠军。C．面对朝鲜不断升级的核挑衅，美国国会有人公开表示，通过战争解决朝鲜核问题才是一劳永逸的办法。D．在机场附近操控遥控飞行器，不仅影响飞机的正常起降，甚至可能导致机毁人亡，这绝不是危言耸听。6．今年5月4日第70个青年节，是五四运动100周年。为此学校团组织开展“奋斗的青春最美丽”为主题的纪念五四运动系列活动，邀请同学们参加，请根据要求回答问题。（回首）五四青年节源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”，这是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。（1）校团委征集对联，追忆过去，展望未来，请根据所给上联，选择恰当的下联。上联：爱国青年创大业下联：_________________.A．鲲鹏展翅九天外B．当代青年多壮志C．风流人物看今朝D．展神州万古雄风（展示）校团委本着“贴近实际、贴近生活、贴近青年”的原则，拟定在五月份开展系列活动。（2）请你仿照所给活动项目，再补充两个（除征集对联外）。活动一：诗歌朗诵赞青春活动二：书画展览颂青春活动三：__________________________活动四：__________________________（传承）校团委在学校的微信公众号上，开辟了“奋斗的青春最美丽”专栏。（3）请你写一段话，表达你对这个主题的思考。（不少于70字）_________________7．根据课文默写古诗文。了却君王天下事，__________。可怜白发生！（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）__________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子》）__________，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》欧阳修）《行路难（其一）》中表达其凌云壮志的名句是：__________，__________。请将刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》默写完整：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。__________，__________。__________，__________。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。8．阅读下面的文字，回答问题。林冲与公孙胜、吴用并众头领商议，立宋公明为梁山泊主，诸人拱听号令。次日清晨，香花灯烛，林冲为首，与众等请出宋公明，在聚义厅上坐定。吴用、林冲开话道：“哥哥听禀：治国一日不可无君，于家不可一日无主。今日山寨晁头领是归天去了，山寨中事业，岂可无主？四海万里疆宇之内，皆闻哥哥大名，来日吉日良辰，请哥哥为山寨之主，诸人拱听号令。”宋江道：“却乃不可忘了晁天王遗言。临死时嘱道：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知，亦不可忘了。又不曾报得仇，雪得恨，如何便居得此位？”吴学究又劝道：“晁天王虽是如此说，今日又未曾捉得那人，山寨中岂可一日无主。若哥哥不坐时，谁敢当此位？寨中人马如何管领？然虽遗言如此，哥哥权且尊临此位坐一坐，待日后别有计较。”宋江道：“军师言之极当。今日小可权当此位，待日后报仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，须当此位。”黑旋风李逵在侧边叫道：“哥哥休说做梁山泊主，便做了大宋皇帝却不好！”宋江喝道：“这黑厮又来胡说！再休如此乱言，先割了你这厮舌头！”李逵道：“我又不教哥哥做社长，请哥哥做皇帝，倒要割了我舌头！”吴学究道：“这厮不识尊卑的人，兄长不要和他一般见识。且请哥哥主张大事。”宋江焚香已罢，权居主位，坐了第一把椅子。上首军师吴用，下首公孙胜。左一带林冲为头，右一带呼延灼居长。众人参拜了，两边坐下。宋江乃言道：“小可今日权居此位，全赖众兄弟扶助，同心合意，同气相从，共为股肱，一同替天行道。如今山寨人马数多，非比往日，可请众兄弟分做六寨驻扎。聚义厅今改为忠义堂。前后左右立四个旱寨。后山两个小寨。前山三座关隘。山下一个水寨。两滩两个小寨。今日各请弟兄分投去管。从文段中画线句人物的语言看，宋江和李逵有着怎样的不同性格？结合后文内容，说说宋江将“聚义厅今改为忠义堂”一句为下文什么情节作了铺垫。二、阅读9．阅读下面文字，完成小题。江城子·密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。1．下列词句运用典故的一项是（）A．左牵黄，右擎苍。B．锦帽貂裘，千骑卷平冈。C．鬓微霜，又何妨。D．持节云中，何日遣冯唐？2．对诗词赏析错误的一项是（）A．用“鬓微霜”衬“少年狂”，表现出词人壮志未酬的英雄本色。B．结尾直抒胸臆，直接强烈地表达了期盼得到朝廷重用的愿望。C．词中一连串表现动作的词，如发、牵、擎、卷、射、挽、望等，十分生动形象。D．本词气势雄浑，感情奔放，境界开阔，是一首表现了苏轼豪放风格的成功之作。3．下列句子的感情与本词词人当时的心情最相近的一项是()A．北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。B．秦时明月汉时关，万里长征人未还。C．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。D．了却君王天下事，赢得生前身后名。10．阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（选自刘禹锡《陋室铭》）（乙）九弟前信有意与刘霞仙同伴读书，此意甚佳。霞仙近来读朱子书，大有所见，不知其言话容止、规模气象如何？若果言动有礼，威仪可则，则直以为师可也，岂特友之哉！然与之同居，亦须真能取益乃佳，无徒浮慕虚名。人苟能自立志则圣贤豪杰何事不可为何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣。”我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（选自《曾国藩家书·道光二十四年九月十九日与诸弟书》）1．解释下列加点词在文中的意思。（1）有仙则名．名：（2）无案牍之劳．形劳：（3）若．果言动有礼若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．人苟能自立／志则圣贤豪杰何事不可／为何必借助于人B．人苟能自立／志则圣贤豪杰何事不可为何／必借助于人C．人苟能自立志／则圣贤豪杰何事不可为／何必借助于人D．人苟能自立志／则圣贤豪杰何事不可／为何必借助于人3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）孔子云：何陋之有？（2）无徒浮慕虚名。4．甲乙两文都提到古代圣贤，各有什么用意？请简要分析。11．阅读陈起兴的《学以养德》，完成小题。①中国自古就有“以德立身，以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清，本固则丰茂”，唯有提高自我道德修养，培养合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，才不枉担负国家社稷之重任。②司马光在《资治通鉴》中指出：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”并把德才关系分成四类：一是德才兼备，为上等之人，称之为“圣人”；二是德胜才者，谓之“君子”；三是无德无才，称为“愚人”；四是无德有才，那便是“小人”。若要在此四种人中选择，他主张：“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论：“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔·斯迈尔斯也有同样的认识，他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统，如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时，人生的成功没有捷径可走，只有遵循了这些古老的优秀道德品行，人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。③学习之要贵在养德。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末，事有终始”，只有“知所先后，则近道矣”。孰先孰后？程子解释说：“明德为本，新民为末。”故《大学》道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，当然还要“正其心，诚其意，致其知”，这些均为修身之道。并进一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”意即无论高低贵贱，皆应以修养品性为根本，如若本末倒置，治国平天下便无从谈起。④中外人士谈及周恩来总理时，多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出：周恩来的教养，“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的‘君子’和‘上等人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊，使他“虽有荣观”之高位，依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”，不受功名利禄所累，不改自然朴素本性。他低调谦逊，格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成为伟大人物，但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。（选自《思维与智慧》2017年第18期）1．本文的中心论点是什么？2．司马光认为“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人”，为什么说“与其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要运用了什么样的论证方法？有什么作用？4．请简要分析本文的论证过程。5．读了这篇文章，你会有怎样的思考，请结合现实生活作简要说明。你的思考：_______________________________________你的说明：_______________________________________12．阅读下面文字，完成下面小题。记忆的版图林清玄①一位长辈到大陆探亲回来，说到他在家乡遇到兄弟，相对地坐了半天还不敢相认，因为已经一丝一毫都认不出来了。②在他的记忆里，哥哥弟弟都还是剃着光头，蹲在庭前玩泥巴的样子，这是他离开家乡时的影像，经过四十年还清晰一如昨日。经过时间空间的阻隔，记忆如新，反而真实的人物是那样陌生，找不到与记忆的一丝重叠之处。③更使他惊诧的是，他住过的三合院完全不见了，家前的路不见了，甚至家后面的山铲平了，家前的海也已退到了远方。④他说：“我哥哥指着我们站立的地方，说那是我们从前的家，我环顾四周竟流下泪来，如果不是有亲人告诉我，只有我自己站在那里的话，完全认不出来那是我从童年到少年，住过十七年的地方。”⑤这使他迷茫了，从前的记忆是真实的，眼前的现实也是真实的，但在时间空间中流过时，两者却都模糊，成为两个丝毫不相连的梦境。在此地时，回观彼处是梦，在彼地时，思及此处也是梦了。到最后，反而是记忆中的版图最真实，虽然记忆中的情景已然彻底消失了。⑥这位长辈回来后怅惘了很久，认为是“四十年来家国，三千里地山河”①的缘故，才让他难以跳接起记忆中沦落的事物，其实不然，有时不必走太远，不必经过太久的时光，我们也可以感受到这种怅惘。⑦我有一个朋友，他每次坐在台北松江路六福客栈的咖啡厅时，总会指着咖啡厅的地板，说：“你们相不相信，这一场块是我小时候卧室的所在，我就睡在这个地方，打开窗户就是稻田，白天可以听到蝉声，夜里可以听到青蛙唱歌，这想起来就像是梦一样了。”那梦还不太远，但时空转换，梦却碎得很快。⑧记忆的版图在我们的心中是真实的，它就如同照相机拍下的静照，这里有我走过的一条路，爬过的一座山；那里有我游过泳、捞过虾的河流；还有我年幼天真值得缅怀的身影。这版图一经确定，有如照相纸在定影液中定影，再也无法改变，于是，当我们越过时空，发现版图改变了，心里就仿佛受到伤害，甚至对时间空间都感到遗憾与酸楚了。⑨两相对照之下，我们往往否定了现在的真实，因为记忆的版图经过洗涤、美化，像雨雾中的玫瑰，美丽无方，丑陋的现实世界如何可以比拟呢？⑩其实，在记忆中的事物原来可能不是那么美好的，当时比现在流离、颠沛、贫困，甚至面临了逃难的骨肉离散的苦厄，但由于距离，觉得也可以承受了。现在的真实也不一定丑陋，只是改变了，而我们竟无法承担这种改变。⑪最近我和朋友在黄昏时走过大汉溪畔，他感慨地说：“我从前时常陪伴母亲到溪畔洗衣，那里的大汉溪还清澈见底，鱼虾满布，现在却变成了这样子，真是不可想象的。到现在我还时常恍惚听见母亲捣衣的声音。”朋友言下之意，是当年在大汉溪畔的岁月，包括溪水、远山、母亲的背景、捣衣的粗杵声，都是非常美丽的。其中有一个最重要的原因，就是他已失去了母亲，没有母亲的大汉溪失去了昔日之美。我对朋友说：“其实，你抬起头来，暂时隐藏你的记忆，你会看见大汉溪还是非常美的，夕阳、彩霞、水草、卵石、鸭群，还有偶尔飞来的白鹭鸶，无一不美。”朋友听了沉默不语，我问说：“如果你的母亲还在，你希望她继续来溪边捣衣，还是在家里用洗衣机洗衣服？”朋友笑了。⑫是的，记忆是记忆，现实是现实，以记忆来判断现实，或以现实来观察记忆，都容易令我们陷入无味的感伤。……⑬我们在生命中所经验的一切，无非都是一些形式的展现。记忆的版图，乃是从前的现实；现在的生活，终将成为未来记忆的版图。在这一过程中，我们真实的自我始终没有改变。（注）①“四十年来家国，三千里地山河”：语出李煜词，在文中意为离乡时间久，距离远。1．结合语境，解释第⑦段中加点词“梦”的含义。那梦还不太远，但时空转换，梦却碎得很快。2．第④段中：“我环顾四周竟流下泪来”，结合上下文看，“我”流泪的原因有哪些？3．下面句子中画线部分很有表现力，请加以赏析。两相对照之下，我们往往否定了现在的真实，因为记忆的版图经过洗涤、美化，像雨雾中的玫瑰，丑陋的现实世界如何可以比拟呢？4．结合全文内容，说说作者为什么以“记忆的版图”为题？5．联系材料，比较两位作家所表达的人生感悟有什么不同。（链接材料）就让路途当中出现阻塞吧，让它出现好了！有障碍，才有生活；要是没有的话，水便会毫无生气地流入大洋了，就像不明不白的生命离开毫无生气的机体一样。（节选自普里希文《林中小溪》）13．阅读下面的文章，完成下列小题。人工智能：还只是人类的“工具”谷歌“Alphago和韩国棋手李世石的人机大战尘埃落定，但人工智能的进化之旅才刚刚启程。人类为何要研究人工智能？人工智能会不会有一天超过人类成为”超级智能”？我们应该以什么样的心态来看待人工智能的突飞猛进？“阿尔法狗”用3000万局“自我对弈”数据来训练，靠的是“题海战术”如果看一下背后的技术原理，Alphago其实也不是那么神秘，本质上与约20年前战胜国际象棋冠军的“深蓝”计算机一样，解决的是一个超大规模的搜索问题。有所不同的是Alphago采用了当下非常热门的深度神经网络，以及深度神经网络跟蒙特卡洛树搜索算法的结合技术。人工智能的核心是机器学习技术，通过算法使机器能从大量历史数据中学习规律，从而对新的样本做智能识别或对未来做预测。20世纪80年代末以来，机器学习的发展大致经历了两次浪潮：浅层学习和深度学习。深度学习是机器学习的一种，本质上就是人エ神经网络。它模仿人类大脑行为的神经网络，更接近于人类的学习方式。研究人工智能的目的不是让机器完全取代人，更应关注人工智能的“工具”属性近年来人工智能在模仿人类的感知能力方面有了较大突破，在语音识别、图像识别等问题上有了长足进展。但在更复杂的认知层面，例如对于语言和图像的理解、逻辑推演等方面跟人类还有很大的差距。人工智能之所以会让部分人感到恐惧，主要是因为人们联想起科幻作品里的机器人。科幻往往把机器“拟人化”，而今天已经成功应用的和大批科学家致力于研究的人工智能技术，其目标并不在这些方面。人工智能将来会像科幻电影中那样，自我进化掌管世界，应当还比较远。我们更关心的是人エ智能的“工具”属性，可以大大延伸人的能力，解放人类的劳动力，成为人类很好的“帮手”。就像人类制造了飞机和汽车，但你不必担心它们会威胁到你。人工智能还无法突破认知和情感，需要向生物智能“取经”未来，人工智能在感知这个层面会有飞速进展，而在认知和情感这个层面还有很长的路要走。在研究者们煞费苦心研发各种功能的传感器配备给机器时，生物自身“传感器”的能耐吸引了科学家的注意。生物的眼睛能识别电磁波，耳朵能识别空气振动，神经系统能够根据波长和强度瞬间将这些电磁波感知为不同的颜色，能感知空气振动并将其转换为语言。因此人工智能的研究人员很早就开始从脑科学研究中寻找思路，近几年也提出了创造生物智能与机器智能优势互补的混合智能系统的想法。链接一：素有硅谷“钢铁侠”之称的埃隆·马斯克语出惊人：未来人类需要与机器合体成赛博格，才能避免被人工智能淘汰。“赛博格”这个舶来词汇是对英文“Cyborg”的音译。它是指运用科学技术对人类身体进行控制和改造，从而使人类身体的机能更加强大。这种改变肯定不局限于人体，还将波及道德伦理，甚至整个人类社会。比如，人类通过赛博格技术有了惊人的杀伤力和破坏力，谁又拦得了他们呢？这是对社会伦理道德的考验。链接二：人类制造的智能机器人威胁到人类自身的生存，这被称为“技术奇点”问题。技术奇点是指拥有人类智能的机器人不断改进自己，并且制造或繁殖越来越聪明、越来越强大的机器人，最终达到人类不可预测、无法控制的地步。如果制造智能机器人的技术越过这一奇点，局面将无法收拾，会伤害人类甚至使人类面临灭亡的危险。链接三：汉斯·乌斯克莱特对本报记者强调，人工智能的研究方向不是要取代人类，而是要与人类互补，增强人类的能力。我们要认识到一点：对人类而言很简单的事情，对机器来说可能很难；对人类很难的事情，对机器而言可能很简单。人工智能不会取代人类，因为只有人类才具有创造力，而机器只关注如何解决眼前遇到的问题。要让人工智能避免犯下道德层面的错误关键在于人类自己。在没有更好的解决方法前，不应涉及人工智能伦理学这一研究领域，不该将机器置于道德上两难抉择的境地。1．下列对材料中机器人的表述，不符合文意的一项是（）A．今天已经成功应用的和大批科学家致力于研究的人工智能技术，其目标并不是把机器人“拟人化”。B．埃隆·马斯克认为，未来的人类如果要避免被人工智能淘汰，需要与机器合体成赛博格。C．赛博格是指运用科学技术对人类身体进行控制和改造，从而使人类身体的机能更加强大。D．制造智能机器人的技术如果突破了“奇点”，局面将难以控制，必然会使人类走向灭亡。2．下列有关人工智能及人类智能的分析，不符合文意的一项是（）A．近年来人工智能模仿人类的感知能力，在语音识别、图像识别等问题上有很大进步。B．近几年，人工智能的研究人员开始从脑科学研究中寻找思路，以创造混合智能系统。C．生物的神经系统能把由眼睛和耳朵分别识别的电磁波与空气振动转化为视觉与听觉。D．汉斯·乌斯克莱特认为，同样一件事，对人类与机器来说，其难易程度可能截然相反。3．我们会被人工智能打败吗？请综合上述材料，谈谈你的观点，分点概述理由。三、语言表述14．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。这两年，总有人拿汉字说事。一会儿说繁体字要进课堂，一会儿又说用十年时间，放弃简化字、恢复繁体字，理由是简化字太粗糙，破坏了汉字的审美效果。鲁迅先生曾高度评价汉字的美：形美以感目，音美以感耳，①__________。简化字虽然减少了汉字的笔画，但并没有损害汉字的特色，相反，有些字还有“削去冗繁留清瘦”的美感。只要没有先入之见，你自然会发现，“黄四娘家花满蹊”是美的，“②__________（诗句）”同样也是美的。四、写作15．任选一题作文。（1）题目：追梦路上，有你要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。（2）读下面两则材料，然后作文。①事者，生于虑，成于务，失于傲。（《管子·乘马》）释义：事情都产生于思虑、谋划，成功于努力和实干，失败于傲慢、轻视。②业精于勤，荒于嬉。（《进学解》）释义：学业由于勤奋而精通，由于玩乐而荒废。读了上面两则材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

要求学生一定要细心提炼题干中给出的提示，第一空结合“跨出意味着离开”后文应是“远近”的问题，故可排除AC。结合“有时不该打开，有时不该关闭”后文应是先“打开”，后“关闭”。故选D。2、D【解析】

无所适从：意为不知听从哪一个好或不知怎么办才好，“适”是“去、往”的意思；削足适履：因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套，“适”是“合适”的意思。故第一个空应填“无所适从”；鄙夷不屑：意思是指轻视，看不起，“夷”是“贬低，降低”的意思；匪夷所思：指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的，“夷”是“平常”的意思。故第二个空应填“匪夷所思”；毫厘不爽：形容一点不差，“爽”是“差错”的意思；屡试不爽：屡次试验都没有差错，“爽”是“差错”的意思，第三个空“毫厘不爽”“屡试不爽”均可。综上所述，故选D。3、D【解析】

A逅（hòu）。B凛洌——凛冽。C晶萦——晶莹。4、B【解析】

排序题主要看以下三点：1、是否同一。话题是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼应。整体语段是否呼应，局部前后词语的暗示或句子逻辑关系是否呼应。3、是否协调。整体情境是否协调，局部音节是否协调。此题注意②总起，概述古代的襄阳为国家历史文化名城；④①具体阐述襄阳的历史地位；③小结；⑥⑤对未来襄阳的设想。顺序由古到今。因此选B。5、B【解析】

考查对成语的理解辨析。A相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。符合语境。C一劳永逸：是辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。符合语境。D危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。符合语境。B项，首当其冲：比喻最先受到攻击或遭到灾难。不符合语境。6、（1）C风流人物看今朝（2）符合题意即可。设计活动即可。（3）字迹工整，语言流畅，主题突出鲜明，阐述思考，没有勾抹。【解析】

（1）本题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要求掌握对联的一些基本知识，如语句对仗，词性相同，还要注意修辞运用，语境是否符合等方面。上联“爱国青年创大业”是偏正短语+动宾短语，下联根据这个短语形式选“风流人物看今朝”，其余选项不是这个短语形式。（2）符合题意即可。设计活动即可，如，畅谈梦想说青春，风流人物展青春等等。（3）开放性试题，答案不唯一，主题突出鲜明，阐述思考即可。如，新时代孕育新机遇，新时代孕育新挑战。当代青年生逢强国时代，肩负强国使命，必须要有理想，有本领，有担当。新的时代征程无限光明，奋斗的青春最美丽。乘时代东风，放飞青春梦想，终有一天，请为我们骄傲鼓掌！7、（1）赢得生前身后名（2）会挽雕弓如满月（3）醉翁之意不在酒（4）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（5）怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过病树前头万木春【解析】

（1）（2）（3）（5）是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“赢”“满”“醉”“赋”“柯”等字的书写；（4）属理解型默写题。此类题，要求根据语境联想诗文名句，其难度较大。解答此类题容易出的错误有：对相应诗文缺乏理解；对相应诗文记忆不准确；没有注意相关细节。本题书写中要注意“长”“沧”等字的正确写法。8、（1）宋江：谦恭，知礼、得体；李逵：简单、直爽，口无遮拦。（2）为后文宋江接受朝廷招安做了铺垫。【解析】

试题分析：（1）考查对人物形象的分析。从宋江所说的“军师言之极当。今日小可权当此位，待日后报仇雪恨已了，拿住史文恭的，不拘何人，须当此位”可以看出，宋江是一个说话谦恭而识礼之人；从李逵在侧边叫道：“哥哥休说做梁山泊主，便做了大宋皇帝却不好！”可以看出他性格率直、简单而信口开河。据此理解作答。（2）宋江把“聚义厅”改为“忠义堂”，看似改了两个字，其实只是改了一个字，就是“聚”改成了“忠”。这一个字的改写，其实彻底改变了晁天王制定的梁山发展方针。晁天王的治山理念是召集天下英雄好汉，聚集在起，打家劫舍，杀富济贫，众兄弟在一起，大碗喝酒，大口吃肉，无日不快活。在水泊梁山里面建立一个理想的大同社会，所以取名“聚义厅”。而宋江这样一改，这为后文叙写宋江接受朝廷招安做了铺垫。据此理解作答。二、阅读9、1．D2．B3．D【解析】1．本题考查词中的用典情况。D项正确，“持节云中，何日遣冯唐？”是用《汉书•张冯汲郑冯传》的故事（汉文帝时，云中太守魏尚获罪被削职，冯唐谏文帝不应该为了小过失罢免魏尚，文帝就派他持节去赦魏尚）．苏轼是以魏尚自比，希望朝廷把边事委托他。2．本题考查的是对这首词的内容的理解、手法运用的分析和思想感情的把握，我们解答时要结合整首词，逐句进行分析。B项理解不正确，运用比喻的修辞手法，将拉开的弓箭比作满月，运用“射天狼”的典故，表达了作者欲驰骋沙场、杀敌报国的强烈愿望。3．本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容，并且能够根据重点语句理解作者的思想情感。D项正确，都表达了作者渴望立功边陲的急切心情。10、1．（1）出名（2）使……劳累（3）如果（4）这样2．C3．（1）孔子说：有什么简陋的呢？（2）不要只是仰慕别人的虚名。4．甲文以诸葛、杨雄自比，表明自己与他们一样有高洁的志趣；乙文提及孔孟、尧舜禹汤，从正反两方面告诉弟弟只要肯立志勤学，人人都可以成为圣贤的道理。【解析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“名”：出名。所以千万不要以今释古。而“若”在现代汉语中也有“如果”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为C。即：人苟能自立志／则圣贤豪杰何事不可为／何必借助于人。译为：一个人假若自己能立志，那么圣贤豪杰什么事情不可为？为何一定要借助别人呢？此题要注意把两个分句之间划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“无”：不要。“徒”：只是。“浮慕”：表面上仰慕。还有“何陋之有”宾语前置句的翻译。4．比较阅读。考查甲乙两文提到古代圣贤的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲文“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示陋室不陋。乙文“我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉”“若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”两句，提及孔孟、尧舜禹汤，一正一反两方面阐述肯立志勤学可以成为圣贤的观点。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（甲）译文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?（乙）译文：九弟前次来信说有意与刘霞仙一起读书，这想法很好。霞仙最近读朱熹的书，有很好的见地，不知道他的谈吐容貌、规模气象怎样？如果言语行为有礼，威仪可为表率，那么直接把他当老师是可以的，哪里只限于朋友呢？但与他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕别人的虚名。一个人假若自己能立志，那么圣贤豪杰什么事情不可为？为何一定要借助别人呢？“我想要有仁德，这样仁德便达到了。”我想要学孔、孟，那就日夜勤勉（读书），只学习孔子、孟子，那又谁能抵挡得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天与尧、舜、禹、汤同住，也还是他是他，我是我，又与我有何关系？11、1．学习之要贵在养德。（或：学以养德。）2．因为小人有才，足智多谋，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。3．举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格，突出了“学以养德”的重要性，论证了中心论点。4．文章开头引用古语“以德立身，以诚信得天下”引出本文的话题，然后再引用司马光的话引出本文的中心论点，进行分析后，用周恩来的例子进行论证；最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯”的结论。5．示例：思考：“学以养德”应当更好地运用于当今社会。说明：当下正处于社会转型时期，更需要合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，这样才能担负起国家社稷之重任。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知，题目“学以养德”即是文章的论点。2．本题考查学生对文段内容的理解和提炼能力。仔细阅读第（2）段，司马光这句话的意思是：如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子，与其选择才干胜过品德的小人，不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为，君子会用才干干好事，小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致，用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以决其暴’，犹如虎之添翼，对社会之危害将更大”作答即可。3．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例，具体有力地论证了“学以养德”的论点。4．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。仔细阅读文章，理解每一段的论述内容作答。首先引用古语引出话题；然后引用司马光的话引出本文的中心论点并分析论述；接着列举周恩来的事例进行论证；最后得出结论：我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。据此分析概括作答即可。5．本题考查学生对文章论点的把握和实际运用的能力。文章论述的观点是“学以养德”，即学习之要贵在养德。可以结合中学生学习生活、为人处世来提出思考，并阐明理由。如：“学以养德”应作用于每一个中学生的自身素养中。因为中学是学习知识和塑造人格的关键时期，学生不仅要学会知识技能，更应该培养优秀的德行，德才兼备才能造福于社会。12、1．朋友童年生活的美好记忆2．①为记忆中家乡清晰、真实的印象消失而留恋；②为现实中家乡的巨变而感到惊诧；③为记忆中的家乡与现实中的家乡毫不相干而伤感；④为找不到记忆中的家乡而感到迷茫。3．采用比喻的修辞手法，把经过洗涤、美化的记忆比作雨雾中的玫瑰，生动形象地写出了记忆中的版图的美丽，表现人们对记忆的版图的留恋及对现实世界的否定。4．（1）作为线索，贯穿全文，使结构精巧；（2）本文所提及的记忆中的家乡、记忆中的童年、记忆中的画面，都是有关回忆的；（3）点明中心，联想到“版图”是记忆中的，或许现实与现实不同，抒写作者今不如昔的遗憾之情。5．本文作者主要是对于记忆中版图的留恋，而记忆终归是记忆，现实是现实，对于生活，我们应该永远往前看，长久陷入记忆之中会不断感伤，也无法发现真正的自己。材料中的作者认为，生活中所遇到的挫折和苦难，会给我们的生活带来生机与希望，我们更多应该朝前看。【解析】1．本题考查对重点词语含义的理解能力。解答时，结合上下文语境加以理解分析即可。“梦还不太远”指的是朋友仍能准确说出少时卧室的位置，仍能记得自己小时候的生活情形。“梦却碎得很快”指的是当初的卧室已变成了咖啡屋，美好的童年生活也不复存在。所以，“梦”指的是朋友童年生活的美好记忆。综合上述分析，即可得出答案。2．本题考查对文章主要内容的理解归纳能力。解答时，把握人物情感，结合文段的关键句加以概括即可。文中①～⑥段写一位长辈在回到分别四十年的家乡后，发现家乡早已不是记忆中的样子，一切都已经面目全非事情。对这位长辈来说，记忆中的家乡仿佛成为一个逝去的梦境，明明真实，却再也不可能回到过去。四十年的时间实在太久，久到他甚至连自己的兄弟都不敢相认。他脚踩着从前是自己家的那片土地，环顾四周，所有的惊愕、盲然、怅惘、感慨交织在他的脑海中，所以不禁潸然泪下。综合上述分析，即可得出答案。3．本题考查对修辞手法的运用与分析能力。解答时，首先应判定句子使用了何种修辞手法。其次，分析其作用时，一方面需要从内容上看与全文的关系，另一方面从结构方面看与全文的关系。比喻：利用不同事物之间某些相似之处，借一种事物来说明另外一种事物。作用：对事物特征进行描绘或渲染；用浅显易见的事物对深奥的道理加以说明。文段中，“记忆的版图经过洗涤、美化，像雨雾中的玫瑰”，是比喻的修辞手法。围绕文章中心，点出“记忆的版图”这一主题，并突出记忆的美丽，是抒情之前的细节铺垫。4．本题考查对文章整体内容的理解及对标题的分析。解答时，通读全文，简要概括即可。文章以“记忆的版图”为题，运用了比喻的修辞手法，生动形象地体现出文章的主要内容；同时“记忆的版图”也是本文的写作线索，作者围绕这一线索抒发了自己的感情，揭示出记忆与现实的差距，让人感到“今不如昔”，记忆反而比现实感觉真实得多，美好得多。从而引起读者的共鸣以及对人生的思考。5．本题考查对文章内容的概括能力。解答时，结合材料与文章进行分析。本文认为对待生活中的变化应该坦然，随着时间的流逝，我们所熟悉的事物必然都会产生改变，我们不能停留在过去的记忆里，而是要看到真正的自我的成长；现实与记忆或许差别很大，我们应该客观对待这些变化，并从中看到自己，看到自己的成长。链接材料认为生活总会遇到磨难，不然则太过无趣，如同一潭死水，因此我们要迎难而上。本题为开放性试题，言之成理即可。13、1．D2．B3．示例：不会。①人工智能目前还只是人类的工具。②人工智能研究的目的是让机器成为人类的“工具”，而不