培根铸魂启智润心-探索传统文化教育在道德与法治课程教学中的渗透路径

摘要：中华上下五千年的历史，为我们留下了丰富的文化遗产，造就了我们今天的文明国度。中华传统文化作为中华民族的根与魂，需要弘扬，需要继承。初中生正处于思想意识拔节孕穗期，将中华优秀传统文化元素融入道德与法治课程教学，有助于丰富课程资源，提高教学效度，落实文化传承任务，提升学生文化自信。文章简述传统文化教育的背景，分析初中道德与法治课程中融入传统文化的现存问题，并基于以生为本和多维并举的理念，探索传统文化教育在道德与法治课程教学中的渗透路径，以充分凸显学科价值，促进文化传承，实现立德树人。关键词：道德与法治传统文化教育渗透路径DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.07.032传统文化既是东方文明之源，也是当代修身之所，历经五千年风雨洗礼，仍然留有丰富的文化精髓值得我们学习和弘扬。中华优秀传统文化作为中华民族的血液基因和精神命脉，需要被传承下去。当代青少年普遍存在文化修养缺失、思想道德失范的问题，充分发挥学校主阵地育人作用，建立健全文化传承体系，成为落实立德树人根本教育任务的关键。道德与法治课程是初中阶段核心的思政载体，不仅在教材中多处体现了传统文化教育内容，同时，新《课标》也对教师提出了多元整合传统文化教育的要求，这为新时期的道德与法治教学带来了新的启示。一、传统文化教育的背景中华优秀传统文化是建设中国特色社会的力量支撑，是我国在世界文化趋同态势下，始终能够保持民族特色的自信源泉，正是基于文化自信，中国文化才能在各国文化争辉的新时代羽翼丰满、鹤立鸡群。阐述传统文化教育的背景立意，我们必须结合国家大局方针和当前社会环境展开分析，以此明确传统文化教育的必要意义。首先，从国家大局分析，当今时代，很多国人普遍存在着以下思想困惑：“我们进入了科技文明新纪元，为什么反过来要学习和继承优秀的传统文化？为什么我们构筑核心价值观同样要以优秀的文化做基础？”这是因为中华优秀传统文化已经深深烙印在我们民族的基因中，没有传统文化做支撑，我们的民族精神便是无源之水、无本之木。先哲圣贤早有言道：“多识前言往行。”前人说的话，前人走的路，我们必须深刻认识，反复考量，才不会犯低级的错误。基于这一认识，党和国家一直把文化复兴作为民族复兴的核心方针，致力于借文化之力涵养国人的思想理念和道德情操，以文化为载体，凝聚民族团结之心意，最终实现构建文化强国、促进社会昌荣的奋进目标。党的十九大报告中明确强调：“深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。”这正是对传统文化教育意义最为直接的阐释。其次，从当前的社会环境分析，在各国文化争辉的复杂态势下，外来文化渗透愈演愈烈，泛网络发展下沉至儿童阶层。多重因素导致中华传统文化影响力下降。通过对当今青少年采访调查，我们可以发现，问其一些有关短视频、游戏、追星等娱乐事项，他们能够侃侃而谈，但问及琴棋书画、诗词歌赋、民俗民风等传统文化知识时，却鲜少有人对答如流，甚至闹出不少“笑话”，这足以表明当代青少年文化积累之薄弱，文化素养之匮乏。青少年作为中华民族未来发展的栋梁，若不对其文化思想加以引导，若不能让其扛起文化传承的大旗，中华民族的未来难见曙光。故此，国家针对传统文化弘扬和传承制定了系列方针政策，并提出立德树人的根本教育任务，期望抓住青少年思想意识拔节孕穗这一关键时期，加强文化教育渗透，掀起文化复兴之风，构建文明社会形态，让每一位青少年皆能够自觉在学习生活中弘扬和继承传统文化，抛弃娱乐至上的思想，改掉崇洋媚外的陋习，树立文化自信。二、道德与法治课程中渗透传统文化的问题1.教育内容趋于表征道德与法治课程是初中阶段的核心思政载体，其所肩负的文化传承责任相较其他学科更为沉重，但通过访谈和文献调查可以发现，在应试化教育思潮影响下，诸多教师皆没有把传统文化教育放在首要位置，教育内容的选择过于浅显。具体而言：在现行的初中道德与法治教材中蕴含着丰富的传统文化元素，或体现于正文资料，或体现于补充资料。基于依参而教的思路，教师对于正文资料涉及的传统文化内容可能会有所讲解，而对于补充资料则鲜有重视。比如，讲授七年级上册《和朋友在一起》这一课时，正文“朋友的作用”内容后还有一段补充资料提及孔子的话语：“友直，友谅，友多闻，益矣。”这一段话聚焦了传统文化元素，阐明了古人交友的智慧，但很多教师却忽视这段话的作用，没有从传统文化渗透的角度对教学进行升华。究其原因，一是教师自身传统文化教育意识不浓，难以把握渗透契机；二是中考压力下，教材内容繁杂，涉及太多偏离教学的文化知识会影响进度，教师普遍难以找准主体知识教学和传统文化教育的平衡点，进而影响传统文化教育在课程中的渗透。2.教育路径略显狭窄当前的初中生不喜欢传统文化知识学习，主要是因为他们认识不到传统文化的现实意义。目前，大部分学校虽已形成文化育人意识，但传统文化教育路径依然局限于有限的课堂教学部分，在课外、校外活动中很少见到丰富多彩的文化。在课堂教学中，很多教师也缺乏对传统文化精髓进行现代化阐释的能力，只是简单将其作为历史来讲解，学生对传统文化的认知基本来自课本文字，学生可体验或可亲身实践的部分极少，这自然而然造成了学生与传统文化之间的隔阂。中华优秀传统文化是博大精深、博采众长的，教师乃至学校应广泛挖掘传统文化元素，融入五育并举中来，打破有限的课堂壁垒和学科壁垒，迎合学生兴趣，多渠道、多方位地为学生创造文化实践平台，让传统文化教育紧密贴近学生的真实生活，用生活的源头活水滋养学生的文化之根。但显然，目前的道德与法治课程中关于课外文化实践活动的组织建设还远远不足。三、初中道德与法治课程中渗透传统文化教育的多维路径1.传统文化结合课堂导入，奠定精彩开端传统文化涉及领域广泛，诸如民间技艺、民风民俗、科技发明、道德精神等都是构筑中华优秀传统文化体系的重要元素，传统文化和道德与法治课程具有天然的适应性。基于该点认识，教师可以活用传统文化元素精心设计教学导入支架，一方面让学生了解和掌握更多文化知识，落实文化弘扬任务；另一方面利用精彩的导入提高学生兴趣，为高效课堂奠定良好基础，以此实现传统文化教育与课程教学的融合共生。举例而言，讲授《生命可以永恒吗》一课时，教师可以利用教材中的引导语设置新课导入支架，古人云：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”让学生自主尝试对先哲圣贤的名言进行释义，并比一比谁的释义更为准确，理解更为深刻。这样的导入形式不仅能够激发学生的表现欲和学习动机，而且还通过古人名言引发了学生对生命的思考，让新课导入更为顺畅自然。又如，讲授《促进民族团结》一课时，教师可以运用多媒体展示一些少数民族的资料作为新课导入支架，比如展示保安族、傣族、回族、壮族、赫哲族、鄂伦春族等民族的特色建筑、典型节日、服饰装扮、民族传统，促使学生对不同民族文化形成进一步了解。同时，还可以设置“猜一猜”环节，发挥学生的主体性，让其调动已有经验，根据资料猜测民族归属，这样不仅能够普及民族文化知识，还利于“民族团结”“民族认同”等观念在教学中的渗透。2.传统文化结合新课讲授，丰富教学过程新课讲授环节是课堂教学的主要环节，也是学生内化核心知识的关键环节。传统教学模式下，很多教师对教材涉及的文化元素缺乏创新整合意识，亦不注重对课外传统文化元素的挖掘，导致传统文化教育趋于表征，难以发挥育人效力。为此，在新课讲授环节，教师需要抛弃以往依参而教、应试灌输的滞后理念，紧抓传统文化教育契机，一方面丰富教学过程，提高学生兴趣；另一方面落实文化传承任务，促进学生树立文化自信。举例而言，讲授《和朋友在一起》时，教师可以让学生尝试解读正文补充资料中的孔子之语：“友直，友谅，友多闻，益矣。”让学生知晓“与正直、诚信和见识广的人交朋友是有益的”这一道理。同时借名言解读契机，引入更多有关古人交友的成语，如刎颈之交、莫逆之交、知音之交、胶漆之交、鸡黍之交等等，以古人交友文化加深学生对“朋友”一词的理解，促进其树立正确的社交理念。又如，执教《网络改变世界》一课时，教师可以从古今通讯对比这一角度渗透传统文化教育，引出“烽火连三月，家书抵万金”“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”等人文典故。同时，通过古今文化对比，促使学生认同网络是把“双刃剑”这一观点。这一过程不仅可以丰富学生对古代通讯文化的认识，同时还借文化之力强化了德育，利于帮助学生养成“健康上网”的意识习惯。3.传统文化结合课堂小结，升华教学主题在初中道德与法治课堂教学中，每一节课都有自己的重点和难点，一节课下来，学生头脑中涌入大量的零碎信息，这些知识是不稳定、不牢固的，尤其是对于教学过程中穿插的传统文化知识，很多学生并没有真正内化于心。所以，教师有必要利用课堂小结进一步帮助学生理顺知识、夯实经验，并借助传统文化教育升华教学主题，激发学生学习的内心情感。举例而言，在对《天下兴亡匹夫有责》一课进行小结时，教师可以选择适当的背景音乐，让学生集体诵读《少年中国说》，以浓郁的诵读氛围促使学生强化“少年兴则国家兴，少年强则国家强”这一思想观念，鼓励学生勇做走在时代前列的学习者、劳动者、奉献者，以优秀的素养担负起历史重任，绽放青春光彩。同时，在此基础上，教师可以挑选一些有关“天下兴亡，匹夫有责”的人文史料穿插到小结中来，如明末清初著名的思想家顾炎武先生，在《日知录》中言道：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这也是“天下兴亡，匹夫有责”的原文出处，顾炎武先生直到60岁去世始终在坚守民族气节，值得后辈学习。由贴近教学主题的传统文化内容作结，不仅可以帮助学生丰富文化积累，坚定文化自信，而且还升华了整堂课的育人高度，落实了立德树人根本任务。4.传统文化结合教学评价，深化渗透效度教学评价具有反馈、诊断、调控、激励等诸多作用，在教学体系中占据不可取代的地位。聚焦传统文化教育，关注学生全面发展，以此为导向构建完善的评价机制，能够引发师生总结、反思与修正，是加强传统文化教育和道德与法治课程教学深度融合的必要举措。举例而言，讲授《诚实守信》一课时，本章节教学重难点在于理解诚信与谎言、隐私之间的关系，帮助学生结合实际生活体会诚实的复杂特性。针对本课育人目标，教师应充分发挥开放性评价效力，引导学生立足宏观视角审视诚信的重要性，结合微观实践落实思行合一。首先，教师需打破以做题、考核为中心的结果式评价局限，多维设置评价标准，关注学生认知过程中的情感态度，从学生对诚信含义理解的知识层面评价，逐渐过渡至实践能力、价值观等层面的评价，并着重考查学生对于课中传统文化知识的内化情况，包括能否说出有关诚信的历史典故；对先哲圣贤所言的诚信之理是否认同；是否可以理解以诚信构筑社会主义核心价值观的根本用意等。其次，从评价方式而言，教师需要在定性、定量评价基础上，丰富评价主体，比如让学生之间进行自评和互评，把其他教师以及家长的评价纳入进来，通过多主体参与的评价体系建设，切实保证评价的公正公平，保证教师能够搜集足够多的评估证据，洞察学生学情和教学疏漏，进而转变传统文化切入方式，提升教学评的一致性。5.传统文化结合实践活动，拓宽育人维度道德与法治教学的最终落脚点是知行合一，传统文化教育也不能停留于“纸上谈兵”，在课堂教学中渗透传统文化显然难以满足新时代初中生个性化发展需求。为此，教师应借助传统文化载体为学生搭建起课程学习和生活实践的联通之桥，通过设计丰富多彩的文化主题实践活动，进一步激发学生的传统文化学习兴趣，帮助其树立文化传承意识与文化自信。举例而言，讲授《感受生活中的法律》一课时，教师可以为学生布置一项资料搜集类实践作业，让学生通过网络、图书馆等渠道，了解法律产生与发展的历史进程，总结法律对人们生活的重要作用，感受古今法律的异同之处，并将搜集到的资料整合制作成手抄报、绘画、板报等作品，以此拓宽传统文化教育维度。又如，讲授《多样文明，多彩生活》单元后，教师可以让学生以小组为单位，进行文艺或科技创造，比如制作古印章、日晷等工艺品，绘制甲骨文连环画，编创具有复古气息的舞曲等，在手脑结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