高中语文教学与传统文化的融合策略探究

摘要：随着中国的崛起和民族意识的增强，传统文化再一次强势回归大众视野。作为有着悠久历史、浓浓墨香的中华瑰宝，它掀起了国人学习的热潮，唤起了国人想深窥其境的欲望。而承担着教育任务的高中语文课堂必将成为讲授与传播中华优秀传统文化的阵地。高中语文教学与传统文化的融合是大势所趋，对当今社会有着极为重要而深远的意义。本文通过分析高中语文课堂中传统文化教学的现状，阐明融合的必要性，并提出相应对策，以此提升高中生的文化素养，增强其文化自信。关键词：高中语文传统文化文化素养文化自信DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.07.011语文新《课标》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调要让学生认识中华优秀传统文化的博大精深，吸收优秀民族传统文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位。因此，在教学活动中传承中华优秀传统文化是当代语文教师义不容辞的责任。“应试教育”大背景下，有相当一部分教师成为知识的“搬运工”，知识点的讲解、套路化的传授成了教师的首要任务；“分数至上”的原则又进一步将学生推向了“机械化”学习的边缘。用如此方式培养出的学生又如何能适应这日新月异快速发展的社会？高中生正在逐步形成自己的世界观、人生观、价值观，这一阶段对于学生精神世界的形成至关重要。语文作为母语学科，有着极其重要的地位。它既是学好其他学科的基础，又肩负着传承中华优秀传统文化的重大使命。古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。我们现在一说话就蹦出来的那些东西，都是小时候记下的。语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。普通高中语文课程，应使全体学生在义务教育的基础上，进一步提高语文素养，形成良好的思想道德修养和科学人文修养，为终身学习和全面发展奠定基础，为传承和发展中华文化、增强民族凝聚力和创造力发挥应有的作用。只有将高中语文教学与传统文化相融合，才能真正做到对本民族文化的传承和发扬，将中华优秀传统文化内化为骨子里的东西，不断坚定民族文化自信，“将中华优秀传统文化转化为实现中华民族伟大复兴、构建‘人类命运共同体’的强大精神力量”。一、高中语文教学与传统文化融合的现状部编版教材精心挑选了能够展现中华优秀传统文化的典型篇目，且按主题分门别类，可见编者用心之良苦。比如，必修上第三单元精选了《短歌行》《归园田居》《登高》《念奴娇·赤壁怀古》等经典古诗词，选择性必修上第一单元《中国人民站起来了》《长征胜利万岁》《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》等内涵丰富的革命文化和社会主义先进文化。在应试教育制度之下，根据“唯分数论”原则，有的学校只会选取几篇“有用”的文章。比如，山东省高考语文考查篇目为60篇，有的学校就只学这60篇，字词、句意讲解得非常详细而透彻，就是为了高考“有用”，因为情景默写占6分。而对其他经典的文本（《长征胜利万岁》等）只是略微一提甚而直接从教学计划中剔除。其目的性之强，不禁让人扼腕叹息。教师传授时，只重字面浅层意思，忽略对精神内核的深度解读。如《游褒禅山记》，学生对于文言基础知识的掌握可谓详备，然对苏轼“尽吾志”探求真理的思想却不加深入揣摩。再如《孔雀东南飞》，只让学生了解大体的情节，背过重点字词。再深入者，会分析里面刘兰芝、焦仲卿的人物形象，也是因为考试“有用”。而对于文本中塑造这样形象有何意义只字未提。刘兰芝美丽聪慧、勤劳能干、知书达理又自尊、刚强，这样一个几乎完美的女子，却以“举身赴清池”的悲剧收场。不禁让人思索原因何在，于当下又有何意义。2017年版《普通高中语文课程标准》学科核心素养包括四个方面，即“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”。对文本内涵进行深入探究才是对“学科素养”的完整体现。重分析，轻诵读。古诗词到了高中语文课本便赤裸裸地成为提分的工具。一首诗被所谓的“形象”“手法”等套路肢解得“七零八落”，全然没有了美感。抑扬顿挫的朗朗读书声被冷冰冰的文字分析所代替，其结果只是驯化出了“考试的机器”；作为人这一本体，对诗歌的审美体验几乎是不存在的，怎能不让人痛心疾首？二、高中语文教学与传统文化融合的必要性高中语文教学与传统文化的融合是很有必要的，既可提升学生的文化素养，又有利于增强其文化自信。首先，学习中华优秀传统文化，丰富了学生个人的学识，为升学考试做了充分准备；长久学习可内化为个人的文化素养，增加自身的气质与魅力。其次，可以借助“文化”这根纽带，增强国人间的凝聚力。同时，也加深了对古代文化的了解，为璀璨的中华文明感到无比骄傲与自豪，从而增强本民族的文化自信。当下，中国迅速崛起，综合实力稳步上升，在国际上发挥着重要的作用。一些所谓的“强国”“大国”害怕这种局面，企图以文化入侵的方式对我国实施精神层面的“掌控”。青少年正处于人格形成的阶段，易受其蛊惑，可能会不自觉地成为其“工具”，甚至对本民族文化加以怀疑、否定。长此以往，文化何以传承？民族何以复兴？因此，让传统文化走进高中语文课堂已刻不容缓。三、高中语文教学与传统文化融合的相应对策（一）教师的角度1.要提升教师自身的传统文化素养“打铁还需自身硬。”教师作为知识的传授者，要提升自身的传统文化素养。苏霍姆林斯基在《谈谈教师的教育素养》中提到：“关于学校教学大纲的知识对于教师来说，应当只是他的知识视野中的起码常识。只有当教师的知识视野比教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”中华民族传统文化中有丰厚的智慧，要学习的知识不应仅限于学校里以及课本中的小天地，更应该走出去接触更广阔的世界，开阔自己的视野，由低到高，由浅到深，由表及里，不断学习和思考。潜心读书，练好基本功，为教学积累知识与能量。诸葛亮说：“夫学须志也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。”即使忙碌与疲惫充斥生活，我们依然要在找时间学习，不断丰富自己的知识，充实自己，以提高自身的传统文化素养。2.要转变教师的教学观念与方法德国的第斯多惠说：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励唤醒鼓舞。”中国古语云：“授人以鱼，不如授人以渔。”传授知识固然重要，关注学生成绩也无可非议，然而更重要的是让学生自己学会学习的方法，提升他们的文化素养。学校课本中的知识极其有限，要想获得丰富的知识与多彩的人生体验，还需要不断阅读社会这本大书，树立终身学习的理念。中华传统文化博大精深，其中的优秀文化更是数不胜数，比如：长幼有序、兄友弟恭、诚实守信、童叟无欺、勤劳善良……课本中会有所涉及，但是有许多是需要后续学习的，与其“填鸭式”硬塞给学生，导致其记忆不牢靠，不如在其学习的过程中，多注意方法的传授，这样即使学生离开了学校踏上社会，也可以自行学习知识，自觉学习中华优秀传统文化。3.以课堂为依托，做好课外阅读拓展教学，渗透中华优秀传统文化语文新《课标》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”语文课堂恰恰能体现出二者的统一。以《念奴娇·赤壁怀古》为例，教师课前让学生自行查阅三国鼎立以及赤壁之战的历史知识，大体了解了曹操、孙权、诸葛亮、周瑜等历史人物，激发学生阅读中国古典作品的兴趣。在课堂上创设情境与氛围，播放电视剧《三国演义》的片头曲视频。教师借助古典音乐，可带领学生快速走进传统文化的氛围之中，去感受古人的爱恨情仇，领略传统文化的意境之美。借此机会开展《三国演义》阅读活动，引导学生读名著、评名著，让学生在阅读过程中对传统文化产生兴趣，提高学生传承传统文化的主动性与积极性，又教给了学生阅读名著的方法，培养了学生的阅读习惯，让学生树立起终身阅读理念，从而实现文化的传承与价值观的引导。另外，此诗是典型的怀古诗，所以在授课之后可以让学生以小组为单位，整理出关于怀古诗的相关知识以及名家的历史散文。如学习《屈原列传》时，除了掌握最基本的字词句翻译外，还要学习屈原作为爱国主义先驱为了理想而毅然赴死的决绝与“虽九死其犹未悔”的高尚情操。列传最后，渔父与屈原的对话让人印象深刻。“渔父曰：‘夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”这是两种不同人生态度的激烈交锋，我们可以以此两难选择为话题展开讨论，从而挖掘中华传统文化中的“爱国”这一传统美德。同时，引导学生阅读“给予中国人的精神滋养”的《史记》。其中许多鲜活的人物让人印象深刻：临危不惧的蔺相如、负荆请罪的廉颇、大义凛然的荆轲、傲骨铮铮的项羽……他们受民族精神的滋养，身上便有了传统文化的印记。学生也会知晓“复杂的官职礼数尊卑、宅院格局、服饰搭配等风水宗法形制”以及领会“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生价值观。又如，在学习《孔雀东南飞》时，教师设置任务，学生执行。小组合作甚至班级合作，将文本改编成剧本，选角色，导戏，排练，表演……让学生真正参与其中，提高学生参与的热情，又能够很直观地让学生理解文本内容，感受到刘兰芝这一美丽坚强的女子对自由与美好爱情的执着追求，这正是中华民族不断向前、生生不息的精神力量。再如，学习《红楼梦》节选的时候，可以将《红楼梦》整本书作为课外阅读的内容，通过对名著的阅读，让学生了解古代饮食、医学、科举、诗词等方面的知识。其次，有针对性地推荐课外古典文学，学习传统文化。教师可以在教学中向学生推荐古代文学作品，比如，把《史记》作为课外阅读的读本，不仅能够让学生领略古代文化，也能让学生学会古人生活的智慧。最后，要在古文课外阅读中做好引导。因为古文阅读的难度较大，因此，学生在课外阅读的过程中，更需要教师的引导。（二）学生的角度学生主动参与，深入探究。要求学生自身摒弃急功近利的思想，以提升自身文化修养为目的学习传统文化，加强对文学欣赏和创作能力的训练；主动参与甚至组织与传统文化相关的各项活动，如多元化文学阅读、文本的改编和新作品的创作，以建立起自己的文学品鉴体系，从而提高自己的文化自信。要通过专项活动，让学生参与社会调查，在具体的活动中体验感悟传统文化的魅力。可以让学生写人物专访，在面对面的交谈中了解传统文化的发展演变；可以确定一个主题，写调查报告，就当代中学生如何弘扬中华文化精神等专题展开研讨交流；可以进行专题研究性学习，如传统文化中的“爱国精神”“人与自然和谐”“尊老爱幼”等，通过学习共同体的探究，了解文化现象，探析文化内涵。丰富的文化学习形式，促使学生提高了对传统文化的认识分析能力，体现出传统文化精神。另外，丰富多彩的实践活动是传承与发扬传统文化行之有效的方法。学校可以根据传统节日制定计划，安排实践活动。“清明节可安排扫墓活动、‘诗意清明，美美与共’的诗歌诵读活动；端午节可以开展‘在粽子中说屈原’活动，了解端午节的来历，感悟屈原的爱国之情；中秋节开展‘我和明月有个约定’活动，诵明月之诗，话团圆之情。”只有亲身参与其中才能获得良好体验，从而将中华优秀传统文化传承下去并发扬光大。（三）学校的角度高中班级是学生人生中的重要场所之一，班级建设有助于提高学生的学习能力。对于班级文化的塑造来说，传统文化可以作为一个潜在的资源。例如，可以通过组织“传统文化课堂”，每周都以讲解传统文化为主题并搭配文化活动来加强学生对本土文化的了解。学校每隔一段时间组织朗读中国古代诗词或写作比赛，以展览、颁奖的形式进行奖励，会大大提升学生的学习积极性。举办传统文化进校园活动，营造良好的学习氛围。学校