2026年高二新疆联考试题及答案

2026年高二新疆联考试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。数字人文视域下的古籍整理研究正在经历范式转型。传统古籍整理以版本校勘、文字训诂为核心，强调对文献本体的精确还原；而数字人文技术的介入，使古籍整理从“文本中心”转向“数据中心”，形成“整理即研究”的新型模式。这种转型不仅是技术手段的革新，更带来研究思维的深层变革。在数据采集环节，OCR（光学字符识别）技术与人工校对结合，突破了传统抄录的效率瓶颈。以《全唐诗》数字化工程为例，通过深度学习优化的OCR系统，识别准确率从早期的85%提升至98.7%，单部诗集的数字化时间从人工抄录的3个月缩短至3天。但技术并非万能，古籍中的异体字、俗写字、断版残页等特殊形态，仍需人工干预。如敦煌文献中的“囗”（缺字符号）与“々”（重文符号），OCR常误识为“口”或“二”，需整理者结合上下文语境修正。数据结构化是数字人文古籍整理的关键步骤。传统整理成果多以纸质书或PDF格式呈现，信息呈线性排列，难以实现跨文本、跨维度的关联分析。而通过XML（可扩展标记语言）或RDF（资源描述框架）对古籍进行语义标注，可将文本拆解为“作者-时间-地点-事件-关键词”等数据元，构建知识图谱。例如整理《明实录》时，将“灾异”条目标注为“自然事件”类型，关联“地震”“洪水”等子类型，并链接《中国历史地震目录》中的地理坐标数据，研究者可快速统计明代各省区灾异发生频率，探究气候变迁与社会治理的关系。数字人文还推动古籍整理向“活态传承”发展。传统整理成果往往“藏于深阁”，受众局限于专业学者；而数字平台的交互功能，使古籍资源转化为大众可参与的文化产品。故宫博物院“数字文物库”上线《四库全书》部分珍本，用户不仅能浏览高清影像，还可通过“关键词云图”直观看到某一主题（如“农桑”）在全书的分布密度，通过“时间轴”功能观察相关论述的历史演变。更值得关注的是“众包校对”模式——普通读者可标注文本中的疑似错误，系统自动汇总反馈给整理团队，形成“专业整理+大众参与”的良性循环。当然，数字人文古籍整理也面临挑战。技术依赖可能导致“工具理性”对“人文价值”的挤压，如过度追求数据标准化而忽视古籍的版本特征与艺术价值；数据安全方面，古籍数字资源涉及知识产权与文化主权，需建立分级保护机制；此外，跨学科人才短缺问题突出，既懂古籍校勘又精通数据技术的复合型学者亟待培养。（摘编自李振华《数字人文与古籍整理的范式转型》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.传统古籍整理以版本校勘、文字训诂为核心，注重对文献本体的精确还原，而数字人文技术使其转向“数据中心”模式。B.OCR技术虽提升了古籍数字化效率，但面对异体字、俗写字等特殊形态时仍需人工干预，如敦煌文献中的符号误识问题。C.数据结构化通过语义标注将古籍文本拆解为数据元并构建知识图谱，能实现跨文本关联分析，突破传统成果的线性限制。D.数字人文推动古籍“活态传承”，如故宫“数字文物库”让用户浏览影像、使用“关键词云图”，但不允许普通读者参与校对。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以数字人文视域下古籍整理的范式转型为中心，从数据采集、结构化、活态传承等方面展开论述。B.文中以《全唐诗》《明实录》等为例，具体说明数字技术在不同环节的应用，增强了论证的说服力。C.文章既肯定数字人文带来的变革，也指出技术依赖、数据安全等挑战，体现了辩证看待问题的态度。D.末段总结数字人文古籍整理的挑战，与前文形成对比，突出传统整理方式在当下的不可替代性。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.数字人文技术使古籍整理从“文本中心”转向“数据中心”，意味着传统校勘、训诂等方法将被完全取代。B.通过XML对《史记》进行语义标注，可拆解出“作者-时间-地点”等数据元，有助于统计汉代战争分布规律。C.故宫“数字文物库”的“时间轴”功能，能帮助用户直接观察某一主题在古籍中的所有历史演变细节。D.只要培养出既懂古籍校勘又精通数据技术的复合型学者，就能解决数字人文古籍整理的所有挑战。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：2025年新疆农业农村经济运行数据显示，全区特色林果种植面积稳定在2200万亩以上，其中红枣、核桃、杏、香梨四大主栽品种占比85%。为破解“增产不增收”困境，新疆近年大力推进林果业数字化转型。巴州若羌县建立“智慧枣园”管理系统，通过土壤墒情传感器、虫情监测仪等设备实时采集数据，系统根据算法推荐灌溉量与施肥方案，红枣单产提升12%，农药使用量减少20%。和田地区引入区块链技术，为每箱核桃提供唯一“数字身份证”，消费者扫码可查看种植、加工、物流全流程信息，产品溢价达30%。（摘编自《2025新疆农业农村发展报告》）材料二：新疆是我国重要的棉花生产基地，2025年棉花产量占全国58%。针对传统采摘人工成本高、效率低的问题，新疆推广智能采棉机。某型号采棉机搭载AI视觉系统，可识别棉铃成熟度，通过机械臂精准采摘，单台日作业面积达80亩，相当于200名工人的工作量。同时，棉花加工企业应用大数据优化分拣流程，根据棉纤维长度、强度等指标自动分级，特级棉占比从35%提升至52%，每吨售价提高1500元。但数字化转型也面临挑战。部分农户文化水平有限，对智能设备操作不熟练；一些偏远地区网络覆盖率仅78%，影响数据实时传输；此外，农业数据标准不统一，不同企业系统间数据难以共享。（摘编自《新疆农业数字化转型现状调查》）材料三：2025年“新疆乡村数字文化节”期间，抖音、快手等平台开设“家乡好物”直播专区，累计观看量超12亿次，带动特色农产品销售额23.6亿元。其中，喀什地区疏附县农民阿卜杜热合曼通过直播讲解石榴种植技术，同时销售自家石榴，单场直播最高销售额达15万元。这种“直播+技术科普”模式，既推广了农业技术，又建立了消费者对产品的信任。专家指出，数字技术不仅是销售工具，更应融入农业全产业链。伊犁州新源县构建“数字牧场”平台，牧民通过手机APP监测牛羊位置、健康状况，平台对接屠宰场、冷链物流企业，实现从养殖到餐桌的全链路数字化管理，牛羊肉损耗率下降18%，牧民收入增长25%。（摘编自《新疆数字乡村建设典型案例汇编》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.2025年新疆特色林果种植以红枣、核桃等四大主栽品种为主，面积稳定但面临“增产不增收”问题。B.若羌县“智慧枣园”系统通过传感器采集数据并推荐方案，实现了单产提升与农药使用量减少。C.智能采棉机搭载AI视觉系统，能精准识别并采摘棉铃，日作业效率远超传统人工采摘。D.“新疆乡村数字文化节”中，阿卜杜热合曼的直播仅起到销售作用，未涉及农业技术推广。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.区块链技术应用使和田核桃获得30%的溢价，主要是因为消费者能查看全流程信息，增强了信任。B.新疆棉花加工企业应用大数据后，特级棉占比提升近20个百分点，说明所有棉花品质都得到提升。C.部分农户操作不熟练、偏远地区网络覆盖率低、数据标准不统一，是新疆农业数字化的主要障碍。D.“数字牧场”平台实现全链路管理，使牛羊肉损耗率下降，主要得益于牧民通过APP监测牛羊位置。6.新疆农业数字化转型取得了哪些成效？面临哪些挑战？请结合材料简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成7～9题。雪落伊犁河刘佩腊月廿三，雪片子开始往伊犁河面上落。阿依古丽裹紧老羊皮袄，蹲在河边的石头上，看冰层一寸寸变厚。她怀里的铜茶炊“咕嘟咕嘟”响着，奶茶香混着雪粒飘向对岸的村庄。“阿依古丽阿姨！”远远传来喊声。骑马的买买提打着马哨过来，马背上绑着个纸箱子，“县上的电商站送来了直播设备，您要的补光灯、麦克风都在里头。”阿依古丽站起身，雪花沾在她银白的鬓角上。去年秋天，她在村口的杏树下用手机拍了段煮马奶酒的视频，没想到在“天山好物”直播间火了，好多人留言要买她做的奶酒。村主任说：“您老可是咱们村第一个‘网红’，得把设备配齐了。”打开箱子，阿依古丽摸着补光灯的金属外壳，想起上个月去县上参加的直播培训。讲师是个戴眼镜的姑娘，说：“要让观众看见您的手，看见奶酒在铜锅里翻滚的泡儿，看见雪落在木勺上的样子。”她当时记不太清，但此刻看着设备，忽然懂了——那些城里的人，或许没见过伊犁的雪，没闻过马奶酒的香，可他们的屏幕里，得有这些。雪越下越大，伊犁河的冰层已能承受人的重量。阿依古丽把设备搬到河边的老木屋，那是她煮奶酒的地方。木梁上挂着成串的红辣椒，墙角堆着晒干的沙枣，火塘里的桦木“噼啪”作响。她架起补光灯，让光线正好打在铜锅上，又调整麦克风的角度，确保能录到柴火的轻响和自己说话的声音。“今天给孩子们看看，伊犁的雪怎么煮进奶酒里。”她对着镜头笑，眼角的皱纹像雪地上的车辙。手机屏幕上，弹幕“刷”地涌出来：“阿姨好！”“想看煮奶酒！”“雪落锅里的样子美极了！”阿依古丽舀起一桶马奶，倒进铜锅。马奶是早上从牧场挤的，还带着体温。她往火塘里添了块桦木，火星子溅起来，落在雪地上“滋”地一声。“马奶要煮到起小泡，不能滚，滚了就酸了。”她轻声说，手在锅边试温度，“我阿帕（奶奶）教我的时候，也是这样的雪天。那时候没有电，没有这些灯，可我们的奶酒，一样香到山那边。”弹幕里有人问：“阿姨，您觉得现在和以前有啥不一样？”阿依古丽搅着马奶，雪粒子敲在木窗上：“以前啊，奶酒只能卖给路过的马帮，他们驮着走，走到迪化（乌鲁木齐）就没了。现在不一样了，你们在上海、广东，甚至国外，都能喝到我煮的奶酒。可这奶酒的味儿，和我阿帕煮的，和我妈妈煮的，没差。”奶酒煮好了，阿依古丽舀起一勺，对着镜头轻轻吹。雪光从窗外透进来，照得奶酒泛着琥珀色的光。弹幕里刷满“想喝”“下单了”，她却望着窗外的伊犁河。冰层上不知何时来了几个孩子，正追着雪团跑，笑声撞碎了雪粒。“明年春天，杏花开的时候，”她对着镜头说，“你们来伊犁吧，我带你们看杏花落进河水里，看雪水融化的样子。那时候，奶酒更甜。”雪还在下，伊犁河的冰层下，春水正悄悄涌动。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“雪落伊犁河”为题，既点明环境，又象征传统与现代的融合——雪是自然的馈赠，也见证着生活的变化。B.文中多次描写阿依古丽的动作（如“摸补光灯”“试温度”），不仅展现她的熟练，更体现她对传统技艺的珍视。C.弹幕的设置很有匠心，既反映观众的互动，也通过“想看煮奶酒”等留言，侧面表现阿依古丽直播内容的吸引力。D.结尾写“冰层下春水涌动”，与开头“冰层一寸寸变厚”形成对比，暗示伊犁河即将解冻，突出季节更替的自然规律。8.小说中的阿依古丽是一个怎样的形象？请结合文本简要分析。（5分）9.有人认为，小说中“直播设备”“弹幕”等现代元素的加入，削弱了传统民俗的韵味。你是否同意？请结合文本说明理由。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。韦机，字尔张，雍州万年人。祖元礼，隋浙州刺史。机少沈敏，有行检。仕隋为省部小吏，以明辩见称。高祖入关，褐衣谒军门，授朝散大夫。累迁殿中监。显庆中，为檀州刺史。边州素无学校，机敦劝生徒，创立孔子庙，图七十二子及自古贤达，亲为讲说，风化大行。会契苾何力讨高丽，军众至檀州，而滦河泛涨，师不得进。机率丁壮造桥，五日而就。太宗闻而善之，诏张文瓘劳问，赐以缣帛。永淳中，高宗幸东都，关中饥，禁苑旧多空闲，机奏请借百姓种，至秋得榖数十万斛，代中都馈运。高宗嘉其功，迁司农卿。机兼知东都营田，将筑宫室，遂疏洛水入苑，积沙为山，又穿池筑洲，号“三陂”。土木之役，课丁匠，省费以亿计。高宗幸苑中，善其功，诏白璧、黄金器赐之。武后时，机为司卫卿，受诏检校洛阳宫。宫中有古铜鼎，高丈余，机令工镕之，得铜数十万斤，送少府监充用。武后闻，以为非宜，不悦。机又尝于苑中种麦，示武后以劝农，后益不怿，谓侍臣曰：“机所为，岂大臣事邪？”垂拱中，突厥入寇，机奏请募兵，许之。机简练士卒，缮甲兵，边备甚固。突厥不敢犯，赐爵扶阳县男。机性方严，善御下，所在有绩。然好自矜伐，尝与僚属言：“我为司农时，省费亿计；为营田，筑三陂，功冠一时。”人以此少之。（节选自《旧唐书·韦机传》，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.边州素无学校/机敦劝生徒/创立孔子庙/图七十二子及自古贤达/亲为讲说/风化大行B.边州素无学校/机敦劝生徒创立/孔子庙图七十二子/及自古贤达亲为讲说/风化大行C.边州素无学校机/敦劝生徒/创立孔子庙/图七十二子及自古贤达/亲为讲说风化/大行D.边州素无学校/机敦劝生徒创立/孔子庙图七十二子/及自古贤达/亲为讲说/风化大行11.下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（3分）A.“褐衣”指粗布衣服，古代平民所穿，文中指韦机以平民身份谒见高祖。B.“斛”是古代容量单位，十斗为一斛，文中“数十万斛”形容粮食产量高。C.“少府监”是官署名，唐代掌百工技巧，与“司农卿”均为中央官职。D.“男”是古代爵位名，五等爵（公、侯、伯、子、男）中最低一等，位在“子”下。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.韦机为政有方。任檀州刺史时，他重视教育，创立孔庙，亲自讲学，推动当地风化；又在滦河涨水时迅速造桥，保障军队通行。B.韦机善于治事。任司农卿时，借禁苑空地让百姓种植，秋收得谷数十万斛，缓解关中粮荒；营修宫室时节省费用以亿计，获高宗赏赐。C.韦机行事遭疑。他熔铸古铜鼎送少府监，武后认为不当；在苑中种麦示劝农，武后更不满，认为他行为有失大臣体统。D.韦机颇受认可。突厥入寇时，他募兵简练，加强边备，使突厥不敢来犯，因此获赐爵位；但他好自夸功绩，被时人轻视。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）太宗闻而善之，诏张文瓘劳问，赐以缣帛。（2）机性方严，善御下，所在有绩。然好自矜伐，人以此少之。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成14～15题。题龙阳县青草湖①唐珙西风吹老洞庭波，一夜湘君②白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。【注】①青草湖：与洞庭湖相连，唐时统称洞庭湖。②湘君：传说中湘水的神灵。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首句“西风吹老洞庭波”中“老”字运用拟人，既写秋风使湖水泛起波纹，又暗指时光流逝。B.“一夜湘君白发多”以湘君一夜白发的想象，突出秋风的强劲，暗含对自然变迁的感慨。C.“醉后不知天在水”写诗人醉眼朦胧，分不清天空与湖水，侧面表现湖水的清澈与广阔。D.末句“满船清梦压星河”中“压”字用得精妙，化无形的梦为有形，表现梦的充实与厚重。15.请简要分析这首诗的后两句是如何表现“奇趣”的。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·劝学》中“________________，________________”两句，以车马为喻，说明君子借助外物可达成目标。（2）杜甫《登高》中“________________，________________”两句，从空间、时间两方面着笔，写出诗人漂泊无依、年老多病的处境。（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________________，________________”两句，由眼前的江月联想到历史的永恒，表达豁达的人生态度。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成17～19题。新疆的冬天，是冰雪的主场。阿尔泰山的雪，厚得能没过马膝；天山的雪，细得像筛过的盐。雪落喀纳斯，木屋裹上白绒被，湖面结出蓝水晶；雪落禾木村，炊烟在雪幕里画银线，马队驮着年货踏雪而来。今年冬天，“雪国列车”从乌鲁木齐出发，一路向北。车厢里，孩子们贴着车窗看雾凇掠过，老人们翻出旧相册，讲当年赶马车走雪路的故事。列车广播里，导游用汉语、维吾尔语、哈萨克语介绍：“前方即将到达富蕴站，这里有可可托海的冰泡湖，冰层下的甲烷气泡被‘冻’成水晶花……”17.文中使用了哪些修辞手法？请至少列出三种并简要分析。（5分）18.文中画波浪线的句子可以改写成：“今年冬天，从乌鲁木齐出发的‘雪国列车’一路向北行驶。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？（3分）19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，不超过15字。（3分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20～21题。①？这与新疆的地形和气候密切相关。新疆位于北半球中纬度地区，远离海洋，深居内陆，属于典型的温带大陆性气候，冬季寒冷漫长。同时，新疆“三山夹两盆”的地形（阿尔泰山、天山、昆仑山，准噶尔盆地、塔里木盆地）使冷空气在盆地内积聚，②。此外，天山山脉阻挡了南下的暖湿气流，③，为降雪提供了充足的水汽条件。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。（6分）21.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近年来，“国潮”成为热词。从故宫文创的走红到河南卫视“中国节日”系列的刷屏，从“新中式”服装的流行到“非遗+科技”的创新，传统文化正以鲜活的姿态融入现代生活。但也有人认为，部分“国潮”产品仅停留在符号堆砌层面，如把龙凤、祥云图案印在T恤上，缺乏对文化内涵的深层挖掘。对此，你有怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案一、现代文阅读1.D（“不允许普通读者参与校对”错误，原文提到“众包校对”模式，普通读者可标注错误）2.D（“与前文形成对比，突出传统整理方式的不可替代性”错误，末段指出挑战是为了全面分析，并非对比突出传统方式）3.B（A“完全取代”错误；C“直接观察所有细节”错误；D“只要……就”绝对化）4.D（“仅起到销售作用”错误，原文说“直播+技术科普”模式）5.A（B“所有棉花品质提升”无依据；C“主要障碍”文中未明确；D“主要得益于”错误，平台对接是关键）6.成效：①林果业单产提升、农药减少，产品溢价；②棉花采摘效率提高，加工分级优化；③直播带动农产品销售，全链路管理降低损耗。（3分）挑战：农户操作不熟练；偏远地区网络覆盖率低；农业数据标准不统一。（3分）7.D（“突出季节更替的自然规律”错误，应是象征传统在现代中的生机）8.①传统技艺的传承者：熟练掌握煮马奶酒技艺，坚守传统味道；②时代变革的参与者：接受直播培训，使用现代设备推广奶酒；③亲切质朴的老者：与观众互动自然，话语中充满对家乡的热爱。（每点2分，答满3点得5分）9.不同意。①现代元素是传播传统的工具：直播设备让更多人看到煮奶酒过程，扩大传统技艺的影响力；②弹幕互动增强参与感：观众的留言让阿依古丽更清楚