25-26学年语文(统编版)选择性必修下册课件：第1单元 第3课 (2)蜀相

蜀道难蜀相第一单元

第3课(2)蜀相学习

任务1.分析景物意象和关键词，把握诗歌的景与情。2.跨越时空，引发对理想与命运的深层思考。任务预学一、铺垫预学1.杜甫的诸葛情结在中国的古典诗词中，被赞美最多的不是炎黄、周公、孔子，汉武、唐宗、宋祖，而是诸葛孔明。几乎唐代以后的所有大诗人都咏赞过诸葛先生。杜甫一生写了十八首关于诸葛亮的诗，在诗中对诸葛亮的丰功伟绩和高洁品质进行了多方位赞美。尤其杜甫入蜀定都成都后，成都武侯祠、夔州八阵图、白帝城武侯庙这些与诸葛亮有关的地方他都去过，睹物思人，感慨赋诗，诗人对诸葛亮的敬佩可谓深矣。杜甫对诸葛亮之所以如此，必有相同和相通之处，那就是入世、济世，忧国、匡国，刚毅、弘毅，欲成、难成。2.背景提示《蜀相》一诗大约为唐肃宗上元元年(760)春天，杜甫“初至成都时作”，当时杜甫48岁。唐肃宗乾元二年(759)十二月，杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活，到了成都，在朋友的资助下，定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方，城西北有诸葛亮庙，称武侯祠。唐肃宗上元元年春天，他探访了诸葛武侯祠，写下了这首感人肺腑的千古绝唱。二、文本预学(一)整体感知，问题引领西晋文学家陆机在《文赋》中说：“立片言而居要，乃一篇之警策。”将此理论运用到古诗文创作中，即是所谓的“一字立骨法”。朗读《蜀相》，说说哪个字可以作为“一诗之骨”，这个字是如何统领全诗的？本诗的感情基调又是怎样的？补充知识——“一字立骨法”“一字立骨法”是指用一字或一词概括全文要旨，并用它纵贯全文，成为整个布局中心的方法。“一字立骨法”也叫文眼法，而“眼”者，即作者对笔下事物的特别发现或独特感受。答案(1)“泪”字为“骨”，统领“景色悲”“故事悲”“自身悲”三个方面，因而诗人流泪不止。(答“寻”字也可)(2)基调：感伤叹惋。(二)内容结构，导图呈现请在理解全诗内容的基础上，填出下面结构导图中的空缺部分。瞻蜀渲染祠堂的慨叹壮志未酬相祠冷落荒凉任务导学假设你是当代的一位诗人，正沿着巴蜀古道游历四方。暮春时节，细雨初霁，繁花渐谢，在听闻锦官城内藏有纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠堂后，你满怀敬仰之心，踏上了寻访之路。在武侯祠中，你看到了一块《蜀相》诗碑。请以你的视角，将踏入祠堂后的所见、所闻、所感，与诸葛亮鞠躬尽瘁的生平事迹、壮志未酬的历史悲剧相融合，以细腻的笔触，撰写一篇融“景、史、情”于一体的游记《武侯祠寻踪》。穿越武侯祠的三重探索之旅情境任务锦官城畔寻遗韵，丞相祠中缅赤忱活动一祠中寻景——体会景语中的情语任务主题当你踏入武侯祠，首先要以诗人的敏锐捕捉祠内景物，为游记勾勒鲜活的景物底色。1.当你踏入武侯祠，看到“映阶碧草”“隔叶黄鹂”时，这些生机盎然的景物为何让你感受到“寂静”而非“热闹”？结合“自”“空”二字，分析自然景物如何成为诗人情感的投射载体。填写下表。诗句意象解读关键词情感分析游记景物描写启示映阶碧草自春色青草肆意生长，铺满台阶，展现盎然春意自①在游记中描写碧草时，可融入无人欣赏的寂寥感，渲染祠堂氛围“自”暗含“无人驻足欣赏”的寂寥，春色虽美却只有祠庙静默相对诗句意象解读关键词情感分析游记景物描写启示隔叶黄鹂空好音②空“空”以声音的“存在”强化听觉的“缺失”，啼鸣无人倾听，反衬环境荒冷③

黄鹂在树叶间啼叫，声音清脆悦耳

描写黄鹂时，突出声音消散在空寂祠堂中的悲凉，为情感抒发做铺垫2.根据上面的分析，完成游记景物描写的片段。答案(示例)暮春微雨轻抚武侯祠的红墙，我沿着“锦官城外柏森森”的指引，踏入这方被时光浸润的天地。阶前碧草已漫过石缝，在青砖上织就不规则的绿毯，它们“自”在生长的模样，恰似诸葛亮未被世俗染指的赤子之心。隔叶传来黄鹂的清啼，却在撞上古柏的刹那消散无痕，宛如《蜀相》诗中“空好音”的具象——不是声音太小，而是祠堂的寂静太过辽阔，容得下千军万马的喧嚣，却容不下一声理想的叹息。苔痕顺着“汉丞相祠”的匾额攀爬，将“丞相”二字晕染成岁月的底色，恍惚间，仿佛看见杜甫当年在此驻足，目光与碧草黄鹂交织成乱世中孤独的注脚。活动二史中思人——叩问“理想人格”的精神内核完成景物观察后，你要以历史追思者的视角，结合《隆中对》《出师表》，探究诸葛亮成为士大夫精神图腾的原因，为游记历史联想提供支撑。3.诸葛亮为何能超越历史具象，成为中国士大夫“理想人格”的象征？结合《隆中对》《出师表》等史料，分析其形象的精神内核。答案(1)诸葛亮的形象成为精神图腾，源于三重“矛盾统一”：既有《隆中对》“未出茅庐已知三分天下”的雄才大略(智)，又有“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞(忠)，更有“知其不可为而为之”的孤勇(志)，打破“智者不愚忠”的世俗认知，树立“明知不可为而为之”的精神标杆。(2)精神内核：这三重矛盾统一，使诸葛亮不只是单纯的“谋士”“能臣”，而是儒家理想人格的立体化身——他的智是道义之智，忠是天下之忠，执着是超越功利的精神执着。这种“圆满的不圆满”“成功的失败”，恰为后世士大夫在乱世中提供了“虽千万人吾往矣”的精神原力。4.杜甫也有着“致君尧舜”的政治理想，对诸葛亮“老臣心”的推崇，与他自身“致君尧舜”的政治理想有何内在联系？答案杜甫一生以儒家“修身齐家治国平天下”为理想，渴望辅佐明君、匡扶社稷。诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，其为报知遇之恩、殚精竭虑的忠诚，正是杜甫心中理想臣子的典范。杜甫推崇诸葛亮的“老臣心”，实则是借他人故事，抒发自己渴望施展抱负却报国无门的遗憾，二者在“以天下为己任”的理想追求上形成了跨越时空的共鸣。5.结合上面的探究结果，完成游记的历史联想部分。答案(示例)转过戟门，武侯殿的檐角刺破云层。殿中诸葛亮手握羽扇，目光穿透时空，落向《隆中对》里的万里山河。案头《出师表》石刻泛着冷光，“北定中原”的字迹被岁月磨得温润，却依然棱角分明——那是他对先主的承诺，更是对天下大义的昭告。想起他在《出师表》中“亲贤臣，远小人”的泣血叮嘱，眼前的古柏忽然化作他治下的蜀汉群臣，阶草成了“田畴辟，仓廪实”的益州沃野。他明知“出师未捷”的结局，却仍以“五月渡泸”的决然践行理想，这份“鞠躬尽瘁”的孤勇，恰如杜甫“致君尧舜”的执念。他们一个在乱世中搭建理想的框架，一个在衰世中修补信念的裂痕，都将生命熬成了照亮人间的烛火。祠堂里“两朝开济老臣心”的匾额，既是对诸葛亮的致敬，亦是杜甫对自身政治理想的镜像投射。活动三诗中抒怀——重构“古今同悲”的情感密码6.最后请你以抒情者的身份，将景物印象与历史感慨熔铸为诗化语言。完成游记的“情感升华”，让个人的凭吊之情跨越时空，引发对理想与命运的深层思考。答案(示例)暮色漫上碑亭时，我轻抚“出师未捷身先死”的刻石，指尖触到苔痕的湿润。古柏在风中簌簌作响，似千军万马在五丈原的星空下整装待发，而羽扇轻摇的身影早已化作天边的星子。忽然懂得，杜甫的眼泪不为成败，而为所有向理想献祭的灵魂——诸葛亮以“未捷”的姿态定格历史，却让“出师”的过程成为永恒的精神图腾；就像这祠堂里的黄鹂，明知啼鸣无人倾听，仍要把春天唱成绝句；阶前的碧草，明知秋风会凋零，仍要在春日铺满所有石阶。风裹着新苔的气息掠过面颊，我忽然明白：人间最动人的风景，从来不是圆满的结局，而是理想主义者永不妥协的姿态——它在《蜀相》的诗行里永生，在祠堂的草木间延续，更在每个心怀热血的人心中，代代相传。群诗阅读严羽在《沧浪诗话》中说：“李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。”请从《蜀道难》《蜀相》两首诗的表现手法、抒情方式等方面，比较李、杜诗风的区别。答案①李白写蜀道，运用大胆而恰切的夸张，融入丰富、奇特的想象，抒情豪放，具有突发性、灵感性。②杜甫借事抒情、借景抒情(以乐衬哀)，情感沉郁(深沉、悲戚)，深沉含蓄，具有沉稳性、深思性。对点练123456对一对答案78题号1257答案DBDC4.根据商业资源集聚度、城市枢纽性、城市人活跃度、生活方式多样性、未来可塑性五大指标，从三百多个地级及以上城市之中遴选出的15个新一线城市，连续多年排名第一的都是成都。1234563.“拢统”改为“笼统”；“獭汉”改为“懒汉”；“不盛枚举”改为“不胜枚举”；“记算”改为“计算”。答案781234566.①本诗记述入蜀途中高山深谷的艰险历程，寄寓了诗人身世经历的艰难困苦和对宦途生活的厌倦之情。②李诗艺术地展现了古老蜀道逶迤、高峻、崎岖的特点，表达了诗人对当时政治局面的担忧以及对友人入蜀安危的忧虑，借此表达了仕途坎坷、功业难成的悲愤之情。答案781234568.①“塔下僧归影殿空”的“空”有“空无一人”之意，诗中将以前僧归塔下与如今影殿空空相对照，描写了寺宇衰败寥落的景象，传达出昔盛今衰的伤感。②“隔叶黄鹂空好音”的“空”有“白白地”之意，黄鹂空作好音却无人欣赏，写出武侯祠的冷寂凄清，传达出诗人对斯人已远、武侯功业被人遗忘的怜惜、感叹、感伤。答案78一、课内基础练1.下列对句中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.“连峰去天不盈尺”与“盈虚者如彼”(《赤壁赋》)两句中的“盈”

含义不同。B.“枯松倒挂倚绝壁”与“非能水也，而绝江河”(《劝学》)两句中的

“绝”含义不同。C.“隔叶黄鹂空好音”与“好古文”(《师说》)两句中的“好”含义不同。D.“三顾频烦天下计”与“拔剑四顾心茫然”[《行路难(其一)》]两句中

的“顾”含义相同。√123456答案78123456D项“含义相同”错。拜访/视、看。A项满、足/圆满。B项陡峭的/横渡。C项美好的/喜爱。解析答案78二、语言文字运用阅读下面的文字，完成2～4题。成都人慢悠悠享受生活，相对于“北上广深”，时间在成都仿佛缓慢了，延长了。成都生活节奏较慢，但不能视它为“慢城”；成都非常好耍，但不宜宣称为“耍都”；拢统地称之为“美食之都”或“休闲之都”，我觉得也很单一，很片面。123456答案78我用十二个字概括成都：文彩之城，安逸之地，成功之都。文彩之城，历史文化悠久。都江堰、青城山、金沙遗址、杜甫草堂、武侯祠……___________，无须赘述。安逸之地，“安逸”是雅词，多用于书面。而在成都，“安逸”是口头常用语，乃快乐的至高境界。成都人，逸民也。但安逸之地，并非无所作为之处，逸民并非獭汉，有逸有劳，劳逸结合，好逸而不恶劳，好吃而不懒做，玩物而不丧志，享乐而不苟安！123456答案78历史上，成都产生了不盛枚举的成功人物；现如今，成都涌现出无数的成功产业。古代有谚语“扬一益二”，即扬州第一，益州(成都)第二。如果说当时的记算方法还不够科学，那么当代中国新一线城市排名榜更有说服力。根据商业资源集聚度、城市枢纽性、城市人活跃度、生活方式多样性、未来可塑性这五大指标连续多年从三百多个地级及以上城市之中遴选出的15个新一线城市中排名第一的都是成都。成都人，能不因此自豪吗？123456答案78语境是说都江堰、青城山、金沙遗址、杜甫草堂、武侯祠很有名，是大家都知道的，A、C、D三项都符合语境。“路人皆知”虽然也有类似的意思，但是一般用来形容那些不良的、不应该公开的事情却被广泛知晓，是贬义词，用在此处不合适。解析2.填入文中第三段横线处的词语，不恰当的一项是A.众所周知 B.路人皆知C.闻名遐迩 D.家喻户晓√123456答案783.文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。123456答案78答案“拢统”改为“笼统”；“獭汉”改为“懒汉”；“不盛枚举”改为“不胜枚举”；“记算”改为“计算”。4.请将文中画波浪线的部分改成三个较短的语句。可以改变语序、增删少量词语，但不得改变原意。答案根据商业资源集聚度、城市枢纽性、城市人活跃度、生活方式多样性、未来可塑性五大指标，从三百多个地级及以上城市之中遴选出的15个新一线城市，连续多年排名第一的都是成都。123456答案78长句变成短句，先抓出句子的主干，明确句子的中心意思，然后抽出附加成分，将它们变成按顺序先后排列的短句。先抽出句子主干“连续多年排名第一的都是成都”，再将附加成分“根据商业资源集聚度、城市枢纽性、城市人活跃度、生活方式多样性、未来可塑性这五大指标从三百多个地级及以上城市之中遴选出的15个新一线城市中”抽出来，将它变成两个短句子“根据商业资源集聚度、城市枢纽性、城市人活跃度、生活方式多样性、未来可塑性五大指标”和“从三百多个地级及以上城市之中遴选出的15个新一线城市”，最后整合答案即可。解析123456答案78三、阅读迁移拓展——《蜀道难》《蜀相》比较阅读(一)阅读下面这首唐诗，完成后面题目。到蜀后记途中经历雍陶

剑峰重叠雪云漫，忆昨来时处处难。

大散岭头春足雨，褒斜谷里夏犹寒。

蜀门去国三千里，巴路登山八十盘。自到成都烧酒熟，不思身更入长安。123456答案785.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.首联上句写入蜀路途上的艰险：如剑山峰，重重叠叠，积雪皑皑，绵

延不断。B.首联下句是前三联的中心，一切景物都是由“忆”字生发，从“难”

字涂抹开去。C.颈联表现“远”“曲”，京蜀两地遥遥三千里，蜀道回旋曲折，足足

有八十盘。D.尾联上句写成都人民用烧酒来庆祝丰收，“烧酒熟”三字照应颔联的

“春足雨”。√123456答案78123456“成都人民用烧酒来庆祝丰收”“照应”错。“自到成都烧酒熟”，意思是到成都正好烧酒已酿熟。“熟”，指酒已酿熟，不是丰收的意思。“春足雨”指春雨下个不停，写行途路上的艰难，不是指雨水充足，风调雨顺。“烧酒熟”与“春足雨”亦无照应意。解析答案786.本诗与李白的《蜀道难》都写到蜀道之难，请比较两首诗表达的思想情感有何不同。答案①本诗记述入蜀途中高山深谷的艰险历程，寄寓了诗人身世经历的艰难困苦和对宦途生活的厌倦之情。②李诗艺术地展现了古老蜀道逶迤、高峻、崎岖的特点，表达了诗人对当时政治局面的担忧以及对友人入蜀安危的忧虑，借此表达了仕途坎坷、功业难成的悲愤之情。123456答案78123456①本诗中，诗人通过“剑峰重叠雪云漫”“大散岭头春足雨，褒斜谷里夏犹寒”“巴路登山八十盘”等诗句，生动记述了入蜀途中高山深谷的艰险历程。这种对艰难路途的描绘，寄寓着诗人自身身世经历的艰难困苦。而尾联“自到成都烧酒熟，不思身更入长安”，则体现出诗人对宦途生活的厌倦，在成都体验到不同于仕途的安逸后，便不再留恋长安的官场生活。解析答案78123456②李白的《蜀道难》运用夸张、想象等手法，艺术地展现了古老蜀道逶迤、高峻、崎岖的特点，如“蜀道之难，难于上青天”“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”等描述。诗中表达了诗人对当时政治局面的担忧，借蜀道之难隐喻仕途的艰难险阻。同时，诗中“问君西游何时还？畏途巉岩不可攀”等语句，体现出诗人对友人入蜀安危的忧虑。在描绘蜀道艰难的过程中，也借此抒发了自己仕途坎坷、功业难成的悲愤之情。解析答案78(二)阅读下面这首唐诗，完成后面题目。开圣寺①温庭筠

路分谿石夹烟丛，十里萧萧古树风。出寺马嘶秋色里，向陵鸦乱夕阳中。

竹间泉落山厨静，塔下僧归影殿②空。

犹有南朝旧碑在，耻将兴废问休公③。【注】①开圣寺：指润州(今江苏镇江)丹阳开圣寺，始建于南朝。②影殿：寺庙道观中供奉佛祖、尊师真影的殿堂。③休公：指南朝僧人惠休，这里借指开圣寺住持。123456答案787.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.开篇以白描的手法描绘了一幅秋日行旅图，山道、乱石、古树、烟霭，

旅途的荒凉、寂寞可想而知。B.颔联写诗人避却寺宇，目光移向寺外的天地，凭高望远，长天寥廓，

万木萧疏，天地之间一派深秋景致。C.“竹间泉落山厨静”以泉落竹间突出山厨静寂，与“飞湍瀑流争喧

豗”(《蜀道难》