25-26学年语文(统编版)选择性必修下册课件：第2单元 第5课 (2)边城(节选)

感时忧国·中国现当代作家作品研习第二单元第5课(2)边城(节选)晨读时分悦记——积土成山风雨兴焉1.成语积累(1)不可名状：不能够用语言形容。例：望着深夜海面上闪烁的渔火，听着浪潮轻拍礁石的声响，他心中涌起一股不可名状的宁静与怅惘。(2)平淡无奇：事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。例：这部小说的情节看似平淡无奇，却在细腻的文字中暗藏着对人性与生活的深刻洞察，越读越令人沉浸其中。(3)萧规曹随：萧何和曹参都是汉高祖的大臣。萧何创立了规章制度，死后，曹参做宰相，仍照章实行。指完全按照前人的成规办事。例：新局长上任后并未急于推行新政，而是选择萧规曹随，先熟悉前任留下的成熟机制，再根据实际情况逐步优化。(4)左支右绌：力量不足，应付了这一方面，那一方面又有了问题。例：创业初期资金短缺，团队既要研发产品又要拓展市场，常常陷入左支右绌的境地，但所有人都咬牙坚持着。2.文言实词识记(1)兵①兵器例：收天下之兵，聚之咸阳。(《过秦论》)②士兵，军队例：起视四境，而秦兵又至矣。(《六国论》)③战争例：废池乔木，犹厌言兵。(《扬州慢》)④用兵例：兵不厌诈、兵贵神速(成语)(2)困①困窘例：秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。(《过秦论》)②围困例：及其衰也，数十伶人困之。(《五代史伶官传序》)③困倦，疲乏例：牛困人饥日已高。(《卖炭翁》)④贫乏，贫困例：行李之往来，共其乏困。(《烛之武退秦师》)(3)论①诉说，说例：生人作死别，恨恨那可论？(《孔雀东南飞并序》)②议论例：先帝在时，每与臣论此事。(《出师表》)③判罪例：会论虞常。(《苏武传》)④议论文的一种文体例：《六国论》3.沈从文及其相关名句(1)我是个乡下人，走到任何一处照便都带了一把尺、一把秤，和普遍社会总是不合。一切来到我命运中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，来证实生命的价值和意义。——沈从文《水云》(2)在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸……——沈从文《湘行散记》(3)一个士兵，要不战死沙场，便是回到故乡。——黄永玉在沈从文墓碑附近的一块石碑上题写的碑文(4)不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。——傅汉思、张充和挽词(5)在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。——沈从文《致张兆和情书》沈从文笔下的“人性”之美刘国潜湘西的美是人文的美，更是人性的美。综观中国现代作家，描写“人性”美最好的非沈从文莫属。在沈从文笔下最具代表性的作品是《边城》，这篇小说表现了湘西最朴素的人文之美、人性之美。沈从文出生于湘西凤凰，是湘西的一方水土养育了沈从文。湘西不仅出了一个沈从文，而且还出了很多有血性、有柔情的杰出人物。千百年来，湘西这块沃土孕育了无数个像沈从文一样敦厚、热情、坚韧、赤诚、善良、仁爱的很有“人性”美的湘西人，所以才有了鲜明的湘西人的特点，形成了湘西的民风。然而，这种民风在逐渐地消失。人心在变，民风也在变，这与外界的变化不无相关。这个社会，摧毁了无数美好的东西，几乎把人的“人性”都摧毁掉了，自私、贪婪、虚伪、冷漠、凶暴、绝情、麻木、不仁、不义等等，无所不有，也无所不在，而那些美好的“人性”却渐渐远去。这个社会，有很多人除了行尸走肉外，还有什么呢？所以大家又怀念起沈从文，至少在沈从文的作品里能找寻到那些很少的极其珍贵的人性之美和人性之光！记得吉首大学教授张建永曾说过：“有很多人读《边城》都是误读。”这话千真万确，一点不错。甚至，当下有一些所谓的专家、学者、作家也是信口雌黄，根本没有读懂沈从文的作品，也没有完全理解《边城》故事人物的内涵，以及湘西的人文、民俗的朴素之美的价值所在。要读懂湘西、了解湘西、认识湘西，必须先读懂沈从文、了解沈从文、认识沈从文。沈从文在他的《从文小说习作选》序中这样写道：“这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑。这庙里供奉的是‘人性’。”试想，在沈从文年轻的那个时代，正处于兵荒马乱，湘西也不例外，抢劫杀人时时发生，可大多数的湘西人却依然保留着人性的这一道最后的堤坝，这道堤坝就是人类的共同价值：善良与仁爱、同情与关怀、布施与相助！在那战火连天的旧中国，人与人之间那种朴实得让人流泪的柔美的情感，实在是非常可贵！或许，这在当年沈从文看来，湘西确实是一个美丽的童话世界。过去的湘西确实如此，而现在的湘西又何如不是这样呢？人文湘西，就是这般魅力四射！虽然一切在变，但不变的就是那唯一的人性的光芒！人性的美，应该成为我们永远读不完的一本大书。一个当下的青年人不甚喜欢读书，但若读懂了什么叫人性，那么再去读《边城》相信会是另外的一番感受！其实，《边城》里的翠翠是那个时代湘西女性美的化身，善良、温柔、纯真、朴实、内向，对未来又充满了希望的一个小城镇边的乡下女子，可正是她的这种美丽的东西恰恰在当时的现实中不是很难找到，而是很多人都具有这种美的品质，所以如翠翠、天保、傩送、翠翠的爷爷、过往的商贾行人等等，他们的身上都无不保留着这种朴素的美，或许这种美就是沈从文所要追求的那种文学价值！(有删改)美读——半亩方塘天光云影赏析

《边城》作为沈从文的代表作，承载着沈从文一生的理想。当沈从文生活在大都市面对现代都市文明的冲击时，沈从文想到了自己家乡那些勤勤恳恳、善良淳朴的人。于是他在小说中“注重对湘西人古朴纯真、真诚勇敢、勤劳朴实的刻画，依托文学创作，揭示出湘西人民最原始、最美好的人性美”。沈从文对湘西人、景、情的描写让读者对湘西这个神秘的小城有了更多的认识，让湘西进入大众视野，成了人性美的代言地。人性是个永恒的课题，只要活着就得面对。诚哉斯言！1.课内素材适用主题诗意、纯洁人性、独特气质等。运用示例

沈从文带着那座“希腊小庙”从凤凰走来，给我们塑造出了一个纯美的湘西世界，以山水之澄、人格之真荡涤人心。不管是不染尘埃的三三、山泉水一样的翠翠，还是助人渡河不收分文的爷爷、有慷慨义气的船总顺顺，甚至是一重青山，一片竹篁，一条清溪，都让我们感受到不染尘埃的人性诗意。活用——源头活水下笔有神2.时新素材多地推进高中双休，为何家长反应两极分化近期，全国多地逐步推进落实普通高中双休制度，浙江杭州高一、二年级全面停止周末返校；江苏扬州、南通等地高一、高二双休，高三调整为单休；湖南省长沙市部分高中下发周末放假通知，其中湖南师范大学附属中学实行周末双休制。这股普通高中双休“风潮”席卷各地，引发了家长和网友们的热议。对于这一举措，家长们反应不一。有些家长拍手称赞，认为双休日能够为学生提供宝贵的休息时间，有助于缓解长期学业带来的压力，同时也能让家长与孩子共享更多亲子时光。有家长表示，孩子周末单休休息时间太少，实行双休能让孩子调整作息、补充睡眠，对身体发育有好处。但也有不少家长持反对态度，认为周末双休可能导致学生的学习进度受到影响，家里也根本营造不出学习氛围。部分家长直言，高考是全省乃至全国的竞争，若本地推行双休，而其他地区没有，对孩子不公平。还有家长担心，双休后学生可能会参加校外培训，这将加重家庭经济负担。适用主题身心健康、家校合作、教育改革、多元发展等。运用示例

教育的核心应是“人”，关注学生身心健康是教育的根本。多地推行普通高中双休制度，这一举措直击学生长期高强度学习的痛点。在过去，受高考压力影响，不少学校将双休压缩为单休甚至“月休”，学生身心疲惫。如今，如浙江杭州高一、二年级全面停止周末返校等，让学生有了更多休息时间。休息好了，学生才能以更饱满的精神状态投入学习，提高学习效率，实现身心的全面发展。教育需始终将学生身心放在首位，以人为本的教育才是真正的教育。学习

任务1.欣赏“边城之美”，感悟边城淳朴的民风和至善至美的人性。2.把握翠翠的形象特点，理解作者在作品中所寄寓的人生理想。任务预学一、铺垫预学1.文常识记——散文化小说散文化小说是介于散文与小说之间的一种小说文体，是中国现当代小说的新样式。这类小说情节散文化(或淡化情节)，结构散化，不以曲折的故事情节取胜，也少有冲突，缺乏悬念，呈现给读者的多是日常生活的自然状态，主张“不装假，事实都恢复原状，展示生活的本色”，叙述者的情致，自然地融注、浸洒在色调平淡的描写中。主要特点：①_________。在散文化小说的展开中，少有冲突，缺少悬念。②虚化人物。传统小说理论强调塑造“典型环境”中的“典型人物”。而散文化小说却故意淡化人物的性格特征描摹，呈现人物本真的原貌，其小说中的人物常常无主次之分。③营造意境。在散文化小说中，意境主要表现在气氛之中。所谓“气氛”，既包括作者的情感、情绪的自然流露，也包括自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现。淡化情节2.作者简识沈从文(1902—1988)，原名沈岳焕，字崇文，湖南凤凰人，作家、文物专家。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，出版了《长河》《边城》等小说。1931年至1933年，在青岛大学任教。抗战爆发后，到西南联大任教。1946年，回到北京大学任教。中华人民共和国成立后，在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。他的作品被译成日本、美国、英国、苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名诺贝尔文学奖候选人。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸显出乡村人性特有的风韵与神采。沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终关注湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运；作品充满对人生的隐忧，以及对生命的哲学思考。3.背景提示1923年，沈从文带着理想和热情从湘西赶到北京。然而，身处充斥着虚伪、自私、卑鄙、懦弱、冷漠的都市，沈从文感到，我们这个古老的国家要脱离眼前的苦难，唯有重造有形的社会和无形的观念，必须重铸我们的国魂。《边城》发表于1934年，关于这篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件人事牵连在一处时，各人应有的一分哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”于是，他便用自己的笔，勾勒了一幅幅湘西风俗画，以自然、淳朴和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统美德。4.《边城》故事梗概在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖、孙二人。祖父年逾七十，仍很健壮；孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良，生活恬淡平静，与世无争。两年前，在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总家的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上了美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的祖父求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，只想娶翠翠为妻，做个摆渡人。本来翠翠也只喜欢二老傩送，但天保先提出求婚，于是兄弟俩夜晚上山为翠翠唱歌，谁得到回答谁就得到翠翠。次日，天保知道没有唱过弟弟，也知道翠翠喜欢弟弟傩送，为了成全弟弟，他决定驾船离家，外出闯滩，结果意外失事被淹死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，他在两难之间也驾船远行，抛下翠翠出走他乡。祖父因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜忧伤离世。翠翠孤独地守着渡船，在惆怅和期待中生活，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”边城之美表现作用()美二、文本预学1.整体感知，问题引领“美”是对边城的绝好概括，请梳理小说内容并思考：“美”体现在哪些方面？有什么作用？风景豆绿色的水天气明朗落日薄雾白云构成一幅色彩明丽的风景画，以自然的明净写湘西人心灵之明净边城之美表现作用()美风俗龙舟赛捉鸭子比赛月下对歌舞龙耍狮子玩龙灯放烟火衬托出边城和睦安乐的风貌，透露着边城祥和安定的气氛边城之美表现作用()美人情翠翠与傩送翠翠与爷爷爷爷与过渡人爷爷与老熟人顺顺与儿子……爱情、亲情、友情交织在一起，突出了未受污染的农业文明的传统美德2.内容结构，导图呈现请根据文本内容，补写出下面结构导图中的空缺部分。第三个端午初识天保任务导学沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他曾说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙(象征理想世界)。”而《边城》就是他建造的最经典的“希腊小庙”。下面我们一起还原“希腊小庙”——《边城》的建造过程。情境任务为《边城》造一座“希腊小庙”分析环境，把握人物形象和写作特色活动一选址：环境和风土风俗任务主题1.沈从文创作《边城》时为什么选择湘西这个地方？结合课文内容，从湘西的地理环境和风土风俗两方面简要分析。答案①以边城小镇茶峒为代表的湘西山城充满安静活泼、生机盎然的独特风景美。那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交替鸣叫……这些富有地方色彩的景物，都自然而清丽，优美而不加浓涂艳抹。②湘西具有独具地方特色的风俗美。中秋夜，青年男女用对歌的方式在月夜倾吐爱慕之情；每到端午节，家家锁门闭户外出观赏龙舟竞赛，参加在河中捉鸭子的活动；正月十五，舞龙、耍狮子、放烟火，使小小的山城沉浸在一片欢乐之中……这些山花流水般的风俗画笔，散发着泥土的清香，显示着湘西山城特有的地方色彩，表现了湘西民众的热血性格、团结精神和对生活的热爱。活动二选角：人性美和人情美2.分析选入《边城》中人物的形象，并说明塑造这些人物形象的意义。(1)人物①翠翠：____________________________________________________②老船夫：__________________________________________________③傩送：____________________________________________________(2)意义：___________________________________________________答案(1)①a.翠翠是一个纯真、善良、温柔、清纯、可爱的小女孩，是作者倾注“真”“爱”“美”的理想的艺术形象。比如回答傩送“我是翠翠”时那种内心极其着急、急于有人认定、希望有人能认识她的心理，后来回家回答爷爷“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，既有祖孙情深，又有少女的纯真可爱。b.聪慧、矜持。比如课文第五章中顺顺和老船夫谈话时，“翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚”的神态；课文第六章中祖父问及翠翠是否记得去年端午的事情，翠翠本正想着两年前端午的一切事情，但祖父一问，“翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：‘我记不得，我记不得，我全记不得！’”c.多情，对爱执着、纯粹。翠翠爱得自然，爱得朦胧，爱得执着，爱得纤尘不染，爱得水晶般纯洁透明。②a.老船夫忠厚老实，重义轻利，古道热肠。几十年如一日地守着渡船，不计报酬，不贪图便宜，只是以给人方便为乐。真诚的老船夫同时获得了人们对他的关爱，坐船的小伙子多给钱，顺顺送粽子给他。b.老船夫非常疼爱孙女翠翠，虽然家贫，但总把最好的给予孩子，把翠翠视若珍宝，并尊重翠翠的内心情感。③傩送是一个心地善良、敢于追求、蔑视权财、责任感强的人。他和翠翠一见钟情，不走车路，执着地为翠翠唱歌示爱。对王团总陪嫁的碾坊，毫不动心，敢于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候，他心怀愧疚，舍弃一切，远走他乡。(2)体现了边城美好和谐的人际关系，对人性之美和人情之美的赞颂；表达了对美好纯真、不染尘埃的爱情的赞美；集中体现了作者对质朴、自然人生的热烈追求；展现人世命运淡淡的忧伤之美，具有一种纯朴的浪漫情调。活动三装饰：散文风格和出色描写3.《边城》被认为是一部散文化的小说，请结合选文进行阐释。答案(1)小说结构情节散文化。没有传统小说的悬念，没有跌宕起伏的故事情节。课文第三章主要叙述了边城的端午风俗，后面三章分别采用追忆过去、回到现在、补叙上一年端午的情形，叙述了翠翠与傩送的爱情故事和内心纠葛，形成疏散自如的散文化结构。(2)语言散文化。语言柔和清丽，明净澄澈，自然流畅，平缓深远。《边城》中对小溪、白塔、老船夫工作的渡口环境、祖孙的心态和话语交流等，都赋予诗情画意的散文之美。(3)人物形象虚化。不是像传统小说那样强调塑造“典型环境”中的“典型人物”，而是淡化人物的性格特征描摹，呈现人物本真的原貌。如《边城》重在描写翠翠和祖父等日常生活的自然状态。(4)景物环境描写优美自然，重在营造意境氛围。《边城》中的自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现，也具有散文的特点。4.文中有许多细节写得十分出色，其中翠翠和傩送相识时，傩送说的“大鱼咬你”这一细节出现多次。这一细节描写有什么作用？答案①人物形象上，展示人物的性格和内心活动，充满含蓄美。翠翠心里喜欢傩送，她和傩送相识时，傩送说的“大鱼咬你”这句话深深地印在她的心里，从此象征着爱情的“鱼”的意象维系着傩送与翠翠的关系。②情节上，“大鱼咬你”这句话出现多次，一则前后照应，使故事情节连贯紧凑；二则推动故事情节的发展，使翠翠的情感倾向愈加明朗化。5.除了细节描写，文中的心理描写也十分出色。下列句子表现了人物怎样的心理？试简要分析并填写下表。原文人物心理①但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。

②“翠翠，……现在可吞不下你了。”翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。

③祖父说：“……这一家人都好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”

含蓄地点明翠翠对两年前那个端午意外碰上二老的事念念不忘，体现了翠翠含蓄多情的心理。表现了翠翠对往事美好的记忆和微妙的感情涟漪。祖父夸顺顺一家人，但是漏说了二老傩送，翠翠心里有些嗔怪。原文人物心理④“谁也不稀罕那只鸭子！”

⑤“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”

鸭子是大老天保捉来送给祖父的，而翠翠心里喜欢的是二老傩送，自然不喜欢祖父再说下去，同时这里也有少女羞于提起婚嫁之事的心理。祖父所唱的歌令翠翠想到此时正在青浪滩行船的二老，表现了翠翠对二老的牵挂和思念。群文阅读比较阅读《阿Q正传(节选)》和《边城(节选)》，探究阿Q精神和边城古风犹存、人心向善的根源，并填写下表。

未庄(陆居)边城茶峒(水居)社会环境官民关系赵太爷、“假洋鬼子”&阿Q①_________________城中的戍军长官&人民②_________亲缘关系

爷爷&翠翠：互相关爱民与民关系闲人、赌徒、王胡、小尼姑&阿Q③____________________________看客：自私、冷漠、无聊、麻木喽啰、渡船人等&爷爷、翠翠④_______________________________欺压；屈从、媚上与民同乐戏弄、互打；大欺小、强善解人意、热情大欺弱方、淳朴正直

未庄(陆居)边城茶峒(水居)国民思想⑤自然、健康、乐生向善反映方式揭露、批评、讽刺讴歌、礼赞写作目的“暴露国民的弱点”“引起疗救的注意”表现一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”

封建、劣根性、专制和奴性、“精神胜利法”、迷信、愚昧、病态、畸形对点练123456对一对答案题号34答案BB1234561.(示例)A生生不息(源远流长)

B另起炉灶(另辟蹊径/标新立异)答案2.“掉脚楼”改为“吊脚楼”；“篮本”改为“蓝本”；“札系”改为“扎系”；“提练”改为“提炼”。1234565.①天真烂漫。三三不许陌生人钓鱼，默默记住钓鱼的数目，认为幸亏她守护鱼塘等情节体现她的天真烂漫。翠翠关于出走和新娘的幻想，在傩送逗她时信以为真等体现她的天真烂漫。②纯洁质朴。三三看熟人钓鱼，梦境中不肯为了金子卖鸡蛋给城里人等情节凸显了她的纯洁质朴。翠翠帮着爷爷拦住客人退钱，对傩送的单纯的毫无功利之心的爱等则是翠翠纯洁质朴的表现。答案1234565.③美丽善良。管事先生和城里人的对话表现出了三三的美丽；三三对陌生人钓鱼的温和阻止体现出她的善良。翠翠出生在美丽的湘西，同时赢得了天保和傩送的倾慕，她对每一位乘船人都很友好，这些体现出她的美丽善良。答案1234566.①情节淡化。小说没有明显的矛盾冲突，没有曲折完整的故事情节，而是片段式生活的叙写。②语言诗化。语言洗练干净、清新自然，自然和人文环境清新自然、和谐统一，富有诗情画意。③注重营造意境氛围，选材质朴唯美。风光民俗，淳朴自然，清新如画。碾坊山田，清潭嘉树、白鸭游鱼等意境优美，如诗如画。答案1234566.④人物弱化。文章写三三、母亲、管事先生、城里男子等，只是简单概述片段，对人物形象着墨不多，淡化对人物形象的典型性塑造。⑤主旨表现上，突出情调。以抒情唯美的笔调，道出了真善美的主旨。答案一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～2题。费孝通在《乡土中国》中说：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在20世纪20年代的乡土小说中，叙事策略基本上是写实的，村落自然成了最好的素材。通过一种相对平实的眼光，作家们发现乡村破败荒凉的根源。鲁迅《故乡》里金黄的圆月、碧绿的瓜地、英雄的少年，每个意象无不纯美如梦；对照“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村”之类满目疮痍的现状，“乡愁”原来只是不可逼视的幻象。123456答案然而，在同一时期，村落仍在诗意的观照下，显露了令人倾心的山水之美、人情人性之美以及风土之美。沈从文在具有湘西风情的村落里，构建了一条渡船，渡给凭水依山的茶峒，给一半着陆、一半在水的掉脚楼河街以生机。桐油、青盐、染色的五倍子，棉花、棉纱，以及布匹、杂货同海味——船摆渡的是生活；历经岁月风雨的老船夫、一派真纯明净的翠翠、与人性较量的天保和傩送——船摆渡的是命运。他们在密密匝匝的生活里种植喜怒哀乐，四季流转，盛夏的果实躲藏在绿荫里，等待一场秋的收获，冬日的皑皑白雪覆盖了秋的金黄，又开始酝酿春的黎明。123456答案作家们所描写的乡村大多以自己的故乡为篮本，经过记忆的筛选，掩盖了其中艰辛苦楚的成分，营造了一个令人难忘的美丽原乡。在封建时代，人们习惯于从古典史籍、宫殿遗址、文物珍宝去认识中国；从村落开始，我们也慢慢能够从一个农民、一座村庄、一条河流等视角出发，去领悟这片博大的土地。我们生于斯，长于斯，这里埋藏着中华民族A(

)的遗传信息。123456答案村落是一条丝滑的彩带，一端札系在人们身上，一端飘向文学梦乡。孙犁的文思飘荡在荷花淀里，湘西凤凰的山村始终在沈从文的笔触中，鲁迅的文字里居住着鲁镇。我们每一个人既是田园诗意的表达者，又是乡居生活的实践者。这是对中国乡村的一种文化自觉。它不是B(

)，而是在旧有的土壤重新生成，它力求在初始之地提练出有益的精神元素，构建迥异于传统社会但具有相对恒定性的社会结构与人地关系。123456答案1.请在文中括号内填入恰当的成语。123456答案答案(示例)A生生不息(源远流长)

B另起炉灶(另辟蹊径/标新立异)123456A处，此处是形容中华民族的遗传信息在这片土地上不断延续，体现中华民族遗传信息在漫长历史中的传承，可填“生生不息”或“源远流长”。生生不息：不断地生长、繁殖。源远流长：源头很远，流程很长；形容历史悠久。B处，前文说孙犁、沈从文的文思创作都有其特定的创作基础，这是文化自觉，此处强调的是这种文化自觉不是完全抛弃旧有的，“而是在旧有的土壤重新生成”，可填“另起炉灶”或“另辟蹊径”“标新立异”。另起炉灶：比喻重新做起；比喻另立门户或另搞一套。另辟蹊径：另外开辟一条路，比喻通过创新途径解决问题或创造新风格。标新立异：提出新奇的主张，表示与一般不同。解析答案2.文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。123456答案答案“掉脚楼”改为“吊脚楼”；“篮本”改为“蓝本”；“札系”改为“扎系”；“提练”改为“提炼”。二、练透一点——散文化小说的特点阅读下面的文字，完成文后题目。三三(节选)沈从文凡是到杨家碾坊碾过谷子的，都知道杨家三三。这碾坊上游有一潭，碾坊主人在这潭中养得有几只白鸭子，水里的鱼也比上下溪里多。照当地习惯，凡靠自己屋前的水，也算是自己财产的一份。水坝既然全为了碾坊而筑成的，一乡公约不许毒鱼下网，所以这小溪里鱼极多。遇到有不甚面熟的人来钓鱼，看到潭边幽静，想蹲一123456答案会儿，三三见到了时，总向人说：“不行，这鱼是我家潭里养的，你到下面去钓罢。”人若顽皮一点，听到这个话等于不听到，仍然拿着长长的竿子，搁到水面上去安闲地吸着烟管，望到这小姑娘发笑。三三急了，便喊叫她的妈，高声地说：“娘，娘，你瞧，有人不讲规矩，钓我们的鱼，你来折断他的竿子，你快来！”娘自然是不会来干涉别人钓鱼的，她说：“三三，鱼多咧，让别人钓吧。鱼是会走路的，上面总爷家塘里的鱼，因为欢喜我们这里的水，都跑来了。”三三听到这个话，也就没有什么可说了，只静静地看着，看这不讲规矩的人，究竟钓了多少鱼去。她心里记着数目，回头好告给妈妈。123456答案有时钓鱼的人是熟人，人家来钓鱼时，见到了三三，知道她的脾气，就照例不忘记问：“三三，许我钓鱼吧。”三三便说：“鱼是各处走动的，又不是我们养的，怎么不能钓。”这时，三三常常搬了小小木凳子，坐到旁边看鱼上钩。到后这熟人回到磨坊时，把所得的大鱼分一些给三三家。三三看着母亲用刀剖鱼，掏出白色的鱼鳔来，就放到地下用脚去踹，发声如放一枚小爆仗，听来十分快乐。鱼洗好了，揉了些盐，三三就忙取麻线来把鱼穿好，挂到太阳下去晒。到有客时，这些干鱼同辣子炒在一个碗里待客，母亲就说：“这是三三的鱼。”三三就笑，心想着：“怎么不是三三的鱼？潭里的鱼若不是我照管，早被看牛小孩捉完了。”123456答案123456答案有一天，母亲进堡子里去了。三三在碾坊望到溪边有两个人影子，有一个人到树下，拿着一支竿子，好像要下钓的神气，三三心想这一定是来偷鱼的，照规矩喊着：“不许钓鱼，这鱼是有主人的！”一面想走上前去看是什么人。就听到一个人说：“谁说溪里的鱼也有主人？难道溪里活水也可养鱼吗？”另一人又说：“这是碾坊里小姑娘说着玩的。”那先一个人就笑了。旋即又听到第二个人说：“三三，三三，你来，你鱼都捉完了！”三三听到人家取笑她，声音好像是熟人，心里十分不平！就冲过去，预备看是谁在此撒野，以便回头告给母亲。走过去时，才知道那第二回说话的人是总爷家管事先生，另外一个是从没见过面的年轻男人。那男人手里拿的原来只是一个拐杖，不是什么钓竿。那管事先生是一个堡子里知名人物，他认得三三，三三也认识他，所以当三三走近身时，就取笑说：“三三，怎么鱼是你家养的？你家养了多少鱼呀！”123456答案三三见是总爷家管事先生，什么话也不说了，只低下头笑。头虽低低的，却望到那个好像从城里来的人的白裤白鞋，且听到那个男子说：“女孩很聪明，很美，长得不坏。”管事的又说：“这是我堡里美人。”那个男子又问三三：“这是你的家里吗？”三三说：“怎么不是我家里？”因为这答话很有趣味，那男子就说：“你住在这个山沟边，不怕大水把你冲去吗？”123456答案“嗨，”三三抿着小小的美丽嘴唇，狠狠地望了这陌生男子一眼，心里想：“狗来了，狗来了，你这人吓倒落到水里，水就会冲去你。”想着当真冲去的情形，一定很是好笑，就不理会这两个人，笑着跑去了。一天下午天气较热，倦人极了，躺到屋角竹凉床上的三三，耳中听着远处水车陆续的懒懒的声音，蒙蒙眬眬便睡着了。她隐约听到有人在外面说话，提到她的名字。只听到说：“三三到什么地方去了，怎么不出来？”123456答案她奇怪这声音很熟，又想不起是谁，赶忙走出去，站在门边打望，才望到原来又是那个城里人，规规矩矩坐在那儿钓鱼。过细看了一下，却看到那个钓竿，是总爷家管事先生的烟杆，一头还冒烟。忽然管事先生也从那边来了，同那城里人，都站在那石墩子上，轻轻地在商量一件事情。这两人声音很轻，三三却听得出，是一件关于不利于己的行为。因为听到说这些话，又不能嗾人走开，又不能自己走开，三三就非常着急，觉得自己的脸上像天上的霞一样。那个管事先生装作正经人样子说：“我们是来买鸡蛋的，要多少钱把多少钱。”123456答案123456答案那个城里人把手一扬，说：“你说错了，要多少金子把多少金子。”三三因为人家用金子恐吓她，所以说：“可是我不卖给你，不想你的钱，你搬你家大块金子来，到场上去买老鸡蛋吧。”可是两个人还不走，三三心里就有点着急，很愿意来一只狗向两个人扑去。正那么打量着，忽然从家里就扑出来一条大狗，全身是白色，大声汪汪地吠着，从自己身边冲过去，即刻这两个恶人就落到水里去了。可是一会儿水面什么也没有了，原来那两个人在水里摸了许多鱼，全拿走了。三三想去告给妈妈，一滑就跌下了。刚才的事原来是一个梦。母亲似乎是在灶房煮午饭，因为听到三三梦里说话，才赶出来的。见三三醒了，摇着她问：“三三，三三，你同谁吵闹？”三三定了一会儿神，望妈妈笑着，什么也不说。(有删改)123456答案3.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说开头关于“一乡公约”的记叙并非闲笔，它展示了当地的民风民

俗，也为下文三三与管事先生、城里男子的对话情节做了铺垫。B.三三不允许陌生人到自家门前的小潭钓鱼，只允许熟人去钓，这体现

出三三的小气狭隘，也含蓄地表达出作者对中国社会看重人情、不讲

原则的讽刺意味。C.小说多处运用心理描写，形式多样，既有直接的心理描写，又有通过

动作、神态、梦境等方式来表现人物的内心世界的描写，简练而又细腻。D.管事先生故意取笑三三，拿鱼开三三的玩笑，这表现了二人之间的融

洽关系，凸显了人与人之间和善、美好的情感。√123456答案123456“这体现出三三的小气狭隘，也含蓄地表达出作者对中国社会看重人情、不讲原则的讽刺意味”错。三三并不是小气狭隘的人，她天真地想要按照“一乡公约”来对待钓鱼的人，表现出的是她的单纯；作者也没有讽刺意味。解析答案4.下列关于三三梦境的理解和分析，不正确的一项是A.小说叙述切入梦境的方式自然无痕：在入梦之后又处处给出线索，如“钓竿是烟

杆”“规规矩矩坐在那儿钓鱼”“忽然出现的管事先生”等暗示这是一个梦境。B.家里扑出来的大白狗把管事先生和城里人吓落水的梦境，与前文三三被城里人开

玩笑后喊出家里的狗吓他落水的情节相呼应，使小说情节联系紧密，更具连贯性。C.弗洛伊德说“梦是潜意识欲望的满足”，通过梦境的描写，小说刻画出了三三与

管事先生和城里男子相遇之后的复杂而又微妙的心理活动，显得生动形象，微妙

传神。D.沈从文擅长在小说中加入“梦”的成分来增强小说的浪漫主义气息。《边城》中

也有翠翠摘虎耳草的梦境描写，与《三三》的梦境一样，形成了唯美、温婉的风

格特点。123456答案√123456“与前文三三被城里人开玩笑后喊出家里的狗吓他落水的情节相呼应”错。前文三三被城里人开玩笑后，并没有喊出家里的狗吓他落水，应该是与“三三想要有条狗来吓他落水”的心理相呼应。解析答案5.有人说《三三》