湖南省湘西土家族苗族自治州2025-2026学年八年级上学期期末考试语文试题（解析版）

第1页/共1页2025年秋季义务教育阶段学校期末考试试卷八年级语文本卷包括3道大题，考试时量120分钟，满分120分。一、积累与运用（共6小题，计20分）阅读语段，按要求完成各题。志达学校组织开展以“流淌在身边的文化遗产”为主题的语文综合实践活动，请你参加，并完成小题。小杰同学草拟了一段有关身边文化遗产的文字，并在小组内朗读交流，请你修改完善。湘西的文化遗产，藏在烟火日常里，融在岁月肌理中，是刻在骨子里的传承。①吊脚楼依山傍水而立，飞檐翘角间藏着苗族与土家族的建筑智慧，每一缕炊烟都萦绕着古城的诗意。②凤凰古城静静矗立，青石板路被千年脚步磨得温润。③永顺老司城遗址的残垣断壁诉说着土司王朝的兴衰，泥土里仍留存着当年的市井烟火。④这一处处遗址，是土司文化最鲜活的见证。非遗更是触手可及的温暖。苗族鼓舞节奏铿锵，鼓手挥臂间跳出祖辈的勇气与倔强；土家族社巴节上，摆手舞身影摇曳，歌声里满是对生活的热爱；苗绣一针一线，花鸟鱼虫跃然布上，藏着姑娘们的巧思。溪州铜柱上的铭文，字字记录着历史约定，是跨越千年的文化印记。这些文化遗产，是湘西的根与魂，在重峦叠障的怀抱中沉淀，在倔强的坚守中延续，滋养着一代又一代人，等待我们用心守护、代代相传。1.给语段中加点的“倔强”注音（）；语段画横线部分，小杰同学写错了一个字，应改为“______”。2.下列对句子成分的分析，正确的一项是（）A.凤凰古城的青石板路，被千年脚步磨得温润。（“青石板路”是谓语，“温润”是补语）B.土家族社巴节上，摆手舞的身影摇曳生姿。（“社巴节上”是状语，“身影”是主语）C.苗绣里的花鸟鱼虫，藏着姑娘们的巧思与深情。（“花鸟鱼虫”是宾语，“巧思与深情”是主语）D.我们要用心守护身边的文化遗产。（“我们”是宾语，“守护”是谓语）3.下列句子中，没有语病的一项是（）A.湘西的文化遗产不仅是当地的瑰宝，而是中华民族的精神财富。B.通过参观老司城遗址，让我深刻感受到了土司文化的深厚底蕴。C.苗族绣娘用灵巧的双手，将生活中的美好融入一针一线的苗绣中。D.为了保护文化遗产，湘西州开展了系列活动，增强了人们的保护。4.语段标序号句子中，①②③④句顺序有些混乱，你认为语意最连贯的排列是（）①吊脚楼依山傍水而立，飞檐翘角间藏着苗族与土家族的建筑智慧，每一缕炊烟都萦绕着古城的诗意。②凤凰古城静静矗立，青石板路被千年脚步磨得温润。③永顺老司城遗址的残垣断壁诉说着土司王朝的兴衰，泥土里仍留存着当年的市井烟火。④这一处处遗址，是土司文化最鲜活的见证。A.①③②④ B.②①③④ C.③①④② D.④③②①【答案】1.①.jiàng②.嶂2.B3.C4.B【解析】【1题详解】本题考查字音字形。倔强，juéjiàng，意为：固执，顽强。重峦叠障——重峦叠嶂，意为：重重叠叠的山峰。【2题详解】本题考查句子成分。A.“青石板路”是主语，不是谓语；C.“花鸟鱼虫”是主语，“巧思与深情”是宾语；D.“我们”是主语，不是宾语；故选B。【3题详解】本题考查病句修改。A.关联词语运用不当，改“而是”为“也是”；B.成分残缺，去掉“通过”或“让”；D.成分残缺，在句末加“意识”；故选C。【4题详解】本题考查句子排序。这几句话的逻辑顺序是从整体到局部、从具体到总结。先由②句“凤凰古城静静矗立，青石板路被千年脚步磨得温润”总起，点明整体空间场景；接着①句“吊脚楼依山傍水而立，飞檐翘角间藏着苗族与土家族的建筑智慧，每一缕炊烟都萦绕着古城的诗意”承接②句，聚焦到凤凰古城的标志性建筑吊脚楼；然后③句“永顺老司城遗址的残垣断壁诉说着土司王朝的兴衰，泥土里仍留存着当年的市井烟火”从凤凰古城过渡到永顺老司城遗址，引出土司文化遗迹；最后④句“这一处处遗址，是土司文化最鲜活的见证”用“这一处处遗址”指代并总结③句的内容，完成对土司文化的升华收束。所以连贯的顺序是②①③④。故选B。5.为弘扬诚信美德，营造诚信校园氛围，八（9）班开展“诚信伴我行”主题系列活动。请你结合活动要求，完成以下任务：（1）班级要打造“诚信文化角”，需要张贴一副主题对联烘托氛围，上联已拟好，请结合诚信内涵和校园生活，从备选短语中选择最恰当的一项作为下联，使对联对仗工整、主题契合。上联守诺践行，不负同窗期许最适合作为下联是（填字母）（）A.以诚待人，收获师生信任 B.履诚立信，永葆学子赤诚C.坚守初心，传递温暖力量 D.言行一致，争做时代少年（2）周末，你答应帮同桌带一本指定的练习册，结果早上出门太匆忙忘记带了，到学校才发现同桌正等着用。面对这种情况，你会怎么做？请结合“诚信”主题，用2-3句话说说你的做法及理由。我的做法及理由：________________________。（3）当下社会信用体系不断完善，新时代更呼唤青年兼具家国情怀与诚信担当。请结合八年级上册第六单元古诗词（如《雁门太守行》《春望》等）的核心精神，简要分析“家国情怀”与“诚信担当”的内在联系，并联系一个校园或社会场景，谈谈青年如何践行这种精神，不少于60字。【答案】（1）B（2）示例：我的做法是先诚恳地向同桌道歉，然后立刻向老师说明情况，在课间通过电话联系家人，让他们尽快将练习册送到学校。因为诚信是人际交往的重要准则，也是立身之本。既然答应了同桌，就应该尽力履行承诺，不能因为自己的疏忽而失信于人，影响他人的学习。（3）示例：《雁门太守行》中“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，彰显了将士以身许国的赤诚担当。家国情怀是诚信担当的精神内核，而诚信担当则是家国情怀的现实落点。在校园里，我们恪守考试准则、主动承担班级事务，正是把家国情怀转化为日常行动的具体体现。【解析】【小问1详解】本题考查对联。对联的基本要求有字数相同、词性相同、结构相同、意思相近、仄起平收等。上联的结构是“四字短语（动宾+动宾）+六字短语（动宾+偏正）”。词性是：守（动）诺（名）践（动）行（名），不（副）负（动）同窗（名）期许（名）。末字“许”（xǔ）是第三声，为仄声，符合“仄起”。A.结构是四字短语（介宾+动宾）+五字短语（动宾+偏正），与上联结构不一致。不符合要求。B.结构是四字短语（动宾+动宾）+六字短语（动宾+偏正），与上联结构一致。词性是：履（动）诚（名）立（动）信（名），永（副）葆（动）学子（名）赤诚（名），与上联词性对应。末字“诚”（chéng）是第二声，为平声，符合“平收”。主题：“履诚立信”紧扣“诚信”，与上联“守诺践行”呼应，契合“诚信文化角”的主题。符合要求。C.结构是四字短语（动宾+名）+五字短语（动宾+偏正），与上联结构不一致。不符合要求。D.结构是四字短语（名+形）+六字短语（动宾+偏正），与上联结构不一致。词性：“言行”是名词性并列短语，与上联“守诺践行”的动词性并列短语不对应。不符合要求。故选B。【小问2详解】本题是开放性作答。作答时，一定要紧扣“诚信”主题，核心是履行对同桌的承诺，不能失信于人。要选择符合学生身份的、可操作的解决方式，比如立刻联系家长送过来，或者向老师说明情况后利用课间回家取。按照“做法+理由”的结构组织语言，例如，先明确自己的具体行动，再从“诚信是立身之本”“对他人负责”的角度阐述理由。注意符合题干中“2—3句话”的要求示例一：我的做法是立刻向老师说明情况，利用课间时间回家取练习册，或者联系家长帮忙送到学校。因为诚信是人际交往的基石，答应别人的事就一定要做到，不能让同桌因为我的疏忽而耽误学习。示例二：我的做法是先向同桌诚恳道歉，然后向老师说明情况，在征得老师同意后，尽快回家将练习册取来交给他。因为诚信是为人处世的基本准则，只有信守承诺，才能赢得他人的信任与尊重。【小问3详解】本题考查拓展运用。《雁门太守行》是一首边塞诗，通过描绘战争的惨烈与将士们的英勇，抒发了他们誓死报国、忠君爱国的豪情壮志。诗人李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”一句，集中体现了将士们为了家国大义，不惜牺牲生命的担当精神，是家国情怀的生动写照。《春望》写于安史之乱期间，诗人杜甫身处沦陷的长安，目睹了国破家亡的惨状。全诗以“国破山河在，城春草木深”开篇，抒发了对国家衰败的悲痛、对亲人离散的思念以及深沉的忧国忧民之情。这种在乱世中对家国命运的深切关怀，正是家国情怀的核心体现。作答时要依托以上对两首诗“家国情怀”的理解，分析“家国情怀”与“诚信担当”的内在联系。家国情怀是诚信担当的精神底色，为诚信担当提供精神指引；诚信担当是家国情怀的具体实践。对国家的忠诚是最大的诚信，对社会的责任是家国情怀的落地。最后联系校园或社会场景，提出青年践行这种精神的具体做法，如在考试中坚守诚信、在集体中勇担责任，或在社会中践行承诺、服务他人。注意符合题干中“不少于60字”的要求。示例一：《雁门太守行》中“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，展现了将士们为家国舍生取义的担当，这正是家国情怀与诚信担当的高度统一。家国情怀是诚信担当的精神根基，而诚信担当则是家国情怀的具体实践。在校园里，我们应坚守考试诚信，认真完成每一次作业，这既是对自己的承诺，也是对集体的担当，更是将家国情怀落实在日常的点滴之中。示例二：《春望》中杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国之思，让我们看到家国情怀是根植于内心的责任。这种责任，落实到当下就是诚信担当。在社会志愿服务中，青年应信守承诺，按时参与社区帮扶，用实际行动传递温暖，这既是对他人的诚信，也是对社会的担当，更是将家国情怀转化为服务他人、奉献社会的自觉行动。6.为传承家国情怀，班级开展“诗词抒壮志，丹心报家国”主题活动，请结合所学的古诗词，补全下列语句，体悟诗人的忧国忧民之心。杜甫目睹国都残破，以“国破山河在，__________”抒发对国家命运的沉痛忧虑；曹植心系底层百姓，用“剧哉边海民，__________”传递对民生疾苦的深切悲悯；李贺笔下“__________，__________”（《雁门太守行》）的将士浴血奋战，尽显誓死报国的赤诚担当；朱敦儒登楼远眺中原沦陷，以“中原乱，________，几时收？”（《相见欢·金陵城上西楼》）的追问，满含收复失地的焦灼与忧国深情。【答案】①.城春草木深②.寄身于草野③.报君黄金台上意④.提携玉龙为君死⑤.簪缨散【解析】【详解】本题中的“寄”“报”“携”“簪缨”等字词容易写错。一、阅读（计50分）（一）现代文阅读I（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一湘西州立足文旅产业特色，以“诚信湘西”建设为抓手打造“信用+文旅”融合模式。在凤凰古城、芙蓉镇等核心景区推行“信用商户”星级评选制度，对守信商户授予三星至五星信用牌匾，游客可通过“湘信码”查询商户信用等级，凭个人信用积分享受门票折扣、住宿立减等福利；针对旅游行业轻微失信行为，建立“限期整改+信用培训”的修复机制，安排专人指导商户完成纠错。湘西州发改委2024年信用建设工作报告显示，全州共评定信用商户2156家，其中五星级商户189家，完成旅游行业信用修复163例，景区游客投诉率同比下降31.2%，诚信经营的氛围让湘西文旅口碑持续提升。数据来源：湘西土家族苗族自治州发展和改革委员会2024年度社会信用体系建设工作总结材料二长沙以湘江流域生态保护为核心，实施“一江两岸”生态修复与提质工程，在湘江新区、开福区等区域新建滨江湿地公园9个，修复湿地面积420公顷，种植水生植物和乡土乔木超50万株；同时强化工业污染管控，督促312家沿江重点企业完成工业废水“零排放”改造，安装智能水质监测设备460台，实现废水排放24小时实时监控。2024年长沙市生态环境状况公报显示，湘江长沙段16个国控监测断面水质优良率稳定保持100%，流域内记录鸟类达217种，其中白鹭、夜鹭等水鸟种群数量较2021年增长35%，生物多样性保护成效显著。数据来源：2024年长沙市生态环境状况公报材料三株洲轨道交通产业锚定“科技自立自强”目标，建成国内首个国家级轨道交通装备创新中心，组建由院士领衔的研发团队，突破高速列车“永磁牵引系统”“碳纤维车体”等12项核心技术，自主研发的中低速磁浮列车时速达160公里，相关技术指标稳居世界前列；推动“产学研用”深度融合，与中南大学、湖南大学共建6个联合实验室，搭建科技成果转化平台，为中小企业提供技术孵化服务。截至2024年底，株洲轨道交通产业相关技术专利累计达1.2万件，近三年年均增长率达18%，培育科技型中小企业386家，形成“核心技术研发——成果转化——产业集群”的良性发展链条。数据来源：株洲市科学技术局2024年轨道交通产业创新发展报告材料四岳阳依托长江岸线和洞庭湖区的资源优势，大力发展新能源产业，在华容、湘阴等县域建设集中式光伏发电站17座，在君山、临湘布局陆上风电项目6个；推广新能源汽车应用，在主城区建设快充站120座、慢充桩1.68万个，实现住宅小区、商场、公园充电桩全覆盖，还推出新能源汽车停车优惠、充电补贴等政策。2024年岳阳市国民经济和社会发展统计公报显示，全市光伏发电装机容量达98.6万千瓦，风电装机容量52.3万千瓦，新能源产业产值同比增长38%，非化石能源消费占比提升至16.5%，绿色能源结构转型步伐加快。数据来源：2024年岳阳市国民经济和社会发展统计公报7.下列对材料信息筛选与表述，正确的一项是（）A.湘西州凤凰古城的守信商户可享受门票折扣，游客投诉率同比下降31.2%，全州信用商户数量达2156家。B.长沙湘江流域生态保护成效显著，该流域记录鸟类达217种，较2021年增加24种，水质优良率始终保持100%C.株洲轨道交通产业突破高速列车等12项核心技术，相关技术专利近三年年均增长率达18%，2024年底累计专利达1.2万件。D.岳阳新能源产业产值同比增长38%，光伏发电装机容量达98.6万千瓦，主城区充电桩覆盖面积为全国最广。8.下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.湘西州将诚信建设与文旅产业结合，既规范了商户经营，又提升了游客的消费体验。B.长沙湘江流域生态保护成效显著，既体现在水质稳定优良，也体现在生物多样性提升。C.株洲轨道交通产业的发展，离不开科技创新平台建设和“产学研”融合的支撑。D.岳阳新能源产业产值增长38%，完全依靠光伏、风电项目大规模布局。9.材料二围绕“长沙湘江流域生态保护”展开说明，请说说其采用的说明顺序，并指出一种主要说明方法，结合材料阐述其作用。【答案】7.C8.D9.逻辑顺序。先总述长沙湘江流域生态保护的核心举措，再分述绿化修复与污染监管的具体做法，最后用权威公报数据说明水质和生物多样性的改善成效，层次清晰。示例一：列数字。列举“水质优良率稳定保持100%”“鸟类达217种”“增加24种”等数据，科学准确地说明生态保护成效，使说明内容更有说服力。示例二：作比较。将2024年流域鸟类数量与2021年进行对比，突出说明生态保护对生物多样性的促进作用，加深读者印象。【解析】【导语】这篇阅读材料以湖南四地的发展实践为案例，展现了不同领域的创新成果。湘西州以信用建设推动文旅融合，长沙聚焦生态保护与修复，株洲突出科技创新引领产业升级，岳阳则着力新能源转型。四则材料通过具体数据量化成效，形成横向对比。整体结构清晰，案例典型，数据翔实，既体现地方特色，又反映时代发展主题。【7题详解】本题考查信息的筛选与辨析。A.由材料一可知，享受门票折扣、住宿立减等福利的主体是凭个人信用积分的游客，并非守信商户；且材料一中明确是“景区游客投诉率同比下降31.2%”，选项未限定“景区”，表述范围不当；B.由材料二可知，湘江长沙段流域内记录鸟类达217种，仅“白鹭、夜鹭等水鸟种群数量较2021年增长35%”，并无“增加24种”的相关数据，属于无中生有；同时原文是“湘江长沙段16个国控监测断面水质优良率稳定保持100%”，而不是“始终保持”；D.由材料四可知，岳阳市新能源产业产值同比增长38%，光伏发电装机容量达98.6万千瓦，主城区仅实现“住宅小区、商场、公园充电桩全覆盖”，原文无“主城区充电桩覆盖面积为全国最广”的相关表述，属于无中生有；故选C。【8题详解】本题考查内容的理解概括。D.由材料四可知，岳阳新能源产业的发展，不仅布局了光伏、风电等新能源项目，还推广了新能源汽车应用，实现主城区充电桩全覆盖，同时推出新能源汽车停车优惠、充电补贴等配套政策，是多举措共同推动的结果，并非“完全依靠光伏、风电项目大规模布局”，表述过于绝对；故选D。【9题详解】本题考查说明顺序、说明方法。说明顺序：由“长沙以湘江流域生态保护为核心，实施‘一江两岸’生态修复与提质工程”可知，文段先总述湘江流域生态保护的核心举措；由“在湘江新区、开福区等区域新建滨江湿地公园9个，修复湿地面积420公顷，种植水生植物和乡土乔木超50万株”可知，分述两方面具体做法中的第一方面：开展绿化修复；由“督促312家沿江重点企业完成工业废水‘零排放’改造，安装智能水质监测设备460台，实现废水排放24小时实时监控”可知，分述具体做法中的第二方面：强化污染监管；由“2024年长沙市生态环境状况公报”“湘江长沙段16个国控监测断面水质优良率稳定保持100%”“流域内记录鸟类达217种，其中白鹭、夜鹭等水鸟种群数量较2021年增长35%”可知，最后依据权威数据，说明保护成效。综上所述，文段按照“总述核心举措——分述绿化修复、污染监管具体做法——用权威数据说明水质、生物多样性改善成效”的层次展开，按照逻辑顺序，从整体部署到具体落地，再到成果呈现，环环相扣，层层推进。说明方法：文中使用了“9个”“420公顷”“50万株”“312家”“460台”“16个”“100%”“217种”“35%”等具体数字，具体、准确地说明了长沙湘江流域生态保护中，新建滨江湿地公园的数量、修复湿地的面积、种植植物的规模以及沿江重点企业改造数量、水质监测设备安装数量等具体举措的规模；同时体现出湘江长沙段水质优良率、流域鸟类种类、水鸟种群数量增长等保护成效，将抽象的生态保护工作量化，让说明内容更具体、直观，增强了文章的科学性和说服力。示例：运用列数字的说明方法，准确量化生态保护的举措与成效，使说明更精准、有说服力。文中写“流域内记录鸟类达217种，其中白鹭、夜鹭等水鸟种群数量较2021年增长35%”，这句话将2024年湘江流域白鹭、夜鹭等水鸟的种群数量与2021年的数量进行比较，以“增长35%”的变化，展现出湘江流域生态保护工作开展后，水鸟种群数量的显著提升，体现出流域生物多样性保护取得的明显成效，增强了说明的说服力。示例：运用作比较的说明方法，通过今昔数据对比，突出了长沙湘江流域生态保护在生物多样性方面的显著成效，使说明更具体、有说服力。（二）现代文阅读Ⅱ（14分）为弘扬湘西本土奋斗精神，学校开展“行走湘西·感悟精神图腾”主题阅读活动，现请你阅读散文《崖壁上的图腾》，完成下面小题。崖壁上的图腾①初次听闻湘西家庭村（位于湘西州吉首市矮寨镇）的通村公路，我总觉得那不过是条寻常山路。想象中，无非是蜿蜒在武陵山脉褶皱里的土路，坑洼不平，被雨水冲刷出深浅不一的沟壑，远不及矮寨大桥的雄奇、凤凰古城的温婉，实在算不得什么值得称道的文化印记。②那年深秋，我循着导航驱车前往，才知此前的猜想有多浅薄。车子刚驶入山脚，道路便骤然变得陡峭，一侧是直插云霄的悬崖，岩壁上还残留着钢钎凿刻的痕迹，深浅不一的纹路里，嵌着岁月的风霜；另一侧是深不见底的坳口，风从谷底呼啸而上，带着草木的萧瑟，让人不敢多看一眼。同行的苗寨向导老秧说：“这条路，是我们用十年光阴，一锤一钎凿出来的。”③话音未落，车窗外闪过一块石碑，上面刻着“江德路”三个遒劲的大字。老秧指着石碑，缓缓道出一段尘封的往事。从前的家庭村，藏在悬崖峭壁之间，是个被世界遗忘的角落。村民们世世代代过着肩挑背驮的日子，山里的药材运不出去，山下的物资送不进来，就连村里的小伙子娶媳妇，都要被嫌弃“路太远、家太偏”。那时的山路，是困住生活的枷锁，是隔绝希望的屏障，让这座有着数百年历史的苗寨，在贫困里挣扎了一年又一年。④直到三十多年前，时任村长秧顺千站在村口的老槐树下，对着全村人许下承诺：“我们要修路，修一条能走汽车的路！”没有专业的工程队，没有充足的资金，全村82户人家350多人，扛着钢钎、背着炸药，浩浩荡荡上了工地。97岁的秧兴秀老人，拄着拐杖也要去工地帮忙递工具；88岁的秧兴银，眼睛花了，就坐在崖边分拣柏树枝，给工友们烧火取暖；秧兴尼老人临终前，还紧紧拉着村长的手，叮嘱道：“把我埋在能看见这条路的地方，我想等它通车。”⑤十年寒暑，寒来暑往。钢钎磨秃了一根又一根，炸药用完了一批又一批，村民们的手上磨出了厚厚的老茧，脸上刻满了风吹日晒的痕迹，却从未有人退缩。他们像崖壁上的青松，迎着风雨，倔强生长，用血肉之躯，在绝壁上开辟出一条希望之路。2012年9月9日，当第一辆汽车缓缓驶入村庄，村民们聚集在公路上，唱着苗歌、打起苗鼓，家家户户欢庆到深夜，泪水与笑容交织，映着漫天星光，格外动人。⑥车子继续前行，道路渐渐变得平坦，两侧的山坡上，种满了茶叶和油茶，翠绿的枝叶在风中摇曳，透着勃勃生机。老秧说：“路通了以后，我们的茶叶能卖到全国各地，游客也越来越多，家家户户都盖起了新楼，日子越过越红火。”我望着窗外蜿蜒的公路，它像一条银色的巨龙，盘旋在山间，连接着过去与未来，也承载着苗寨人的梦想。⑦此刻我才明白，这条路从来不是寻常的山路，它是湘西“江德精神”的具象化身，是家庭村人不畏艰难、自强不息的象征。那些嵌在岩壁上的凿痕，是坚韧不拔的印记；那条越走越宽的公路，是美好生活的图腾。它没有华丽的装饰，没有刻意的雕琢，却用最朴素的模样，诉说着湘西人对生活的热爱、对希望的追求，就像崖壁上的野花，在贫瘠的土地上绽放出最绚烂的光芒，成为湘西大地上最动人的文化遗产。10.文中刻画修路群像时，列举了三位老人的具体事迹，请简要概括。11.文中画线句“我望着窗外蜿蜒的公路，它像一条银色的巨龙，盘旋在山间，连接着过去与未来，也承载着苗寨人的梦想”，是作者探访江德路时的真切感悟，请对此句进行赏析。12.本文运用了欲扬先抑的写作手法，结合文章中作者对江德路的认知变化，分析该手法的表达效果。13.湘西大地上，除了江德路这样的“精神图腾”，还有矮寨大桥、苗族银饰锻造技艺等承载着地域文化与精神的符号。请结合本文主旨，说说你对“乡土精神图腾”的理解。【答案】10.97岁的秧兴秀老人拄拐杖到工地递工具；88岁的秧兴银老人在崖边分拣树枝、烧火取暖；秧兴尼老人临终前叮嘱要埋在能看见路的地方，盼着路通车。11.运用比喻，把公路比作银色巨龙，生动形象写出公路蜿蜒盘旋的形态与磅礴气势；写出了公路改变村庄命运、通向美好生活的意义，点明公路寄托着村民对幸福生活的向往，表达作者的赞美与震撼。12.开头作者认为江德路只是寻常山路，毫无亮点，是“抑”；实地探访后被修路事迹震撼，认识到公路是精神图腾、文化遗产，是“扬”；前后对比突出江德路的非凡意义，强化村民坚韧不拔的精神，增强文章感染力与可读性。13.乡土精神图腾是扎根乡土、承载地域文化与群众精神品质的象征，它既可以是实物（如江德路、矮寨大桥），也可以是技艺（如银饰锻造），凝聚着当地人不畏艰难、自强不息、追求美好生活的精神，是地域文化的标志与精神传承的载体。【解析】【导语】本文以湘西家庭村“江德路”为描写对象，先写作者最初的轻视，再写实地见闻的震撼，通过村民十年凿壁修路的往事，展现苗寨人不畏艰难、众志成城的精神，结尾点明公路是崖壁上的图腾，象征坚韧与希望，赞美了自强不息、追求美好生活的民族精神。【10题详解】本题考查内容概括。从第④段写“97岁的秧兴秀老人，拄着拐杖也要去工地帮忙递工具；88岁的秧兴银，眼睛花了，就坐在崖边分拣柏树枝，给工友们烧火取暖；秧兴尼老人临终前，还紧紧拉着村长的手，叮嘱道：‘把我埋在能看见这条路的地方，我想等它通车’”可以提炼出“97岁的秧兴秀老人拄拐杖到工地递工具；88岁的秧兴银老人在崖边分拣树枝、烧火取暖；秧兴尼老人临终前叮嘱要埋在能看见路的地方，盼着路通车”这三位老人的具体事迹。【11题详解】本题考查词句赏析。依据第⑥段写“我望着窗外蜿蜒的公路，它像一条银色的巨龙，盘旋在山间，连接着过去与未来，也承载着苗寨人的梦想”，句子运用比喻修辞手法，将公路比作银色巨龙，结合第②段“车子刚驶入山脚，道路便骤然变得陡峭，一侧是直插云霄的悬崖，岩壁上还残留着钢钎凿刻的痕迹，深浅不一的纹路里，嵌着岁月的风霜；另一侧是深不见底的坳口，风从谷底呼啸而上，带着草木的萧瑟，让人不敢多看一眼”作者初入江德路的感受，比喻的修辞生动形象写出公路在山间蜿蜒盘旋的形态与雄伟气势。“连接着过去与未来”一句体现公路改变了村庄封闭贫困的过去，通向富裕美好的未来。“承载着苗寨人的梦想”点明公路寄托着村民对幸福生活的向往，整句表达出作者对江德路的赞美与内心震撼。【12题详解】本题考查分析欲扬先抑手法的表达效果。题目要求结合作者认知变化，分析欲扬先抑的效果，需先找出“抑”的内容，再找出“扬”的内容，最后说明对比产生的效果。第①段写“初次听闻湘西家庭村的通村公路，我总觉得那不过是条寻常山路”“想象中，无非是蜿蜒在武陵山脉褶皱里的土路，坑洼不平，被雨水冲刷出深浅不一的沟壑，远不及矮寨大桥的雄奇、凤凰古城的温婉，实在算不得什么值得称道的文化印记”，这是作者最初的看法，属于“抑”；第⑦段写“此刻我才明白，这条路从来不是寻常的山路，它是湘西‘江德精神’的具象化身，是家庭村人不畏艰难、自强不息的象征”，这是作者探访后的深入认知，属于“扬”。结合第⑦段写“那条越走越宽的公路，是美好生活的图腾”，前后认知对比突出了江德路从普通山路变为美好生活图腾、文化遗产的重大意义；第⑤段写“钢钎磨秃了一根又一根，炸药用完了一批又一批，村民们的手上磨出了厚厚的老茧，脸上刻满了风吹日晒的痕迹，却从未有人退缩”，这种反差有力强化了村民们坚韧不拔、自强不息的精神品质，使文章波澜起伏，更具感染力。【13题详解】本题考查理解文章主旨。第⑦段写“它是湘西‘江德精神’的具象化身，是家庭村人不畏艰难、自强不息的象征”，可知乡土精神图腾首先是一种精神的具象化象征；第⑦段“那些嵌在岩壁上的凿痕，是坚韧不拔的印记；那条越走越宽的公路，是美好生活的图腾”，可知它承载着人们对生活的热爱与对希望的追求。结合文中江德路及现实中的矮寨大桥、银饰技艺，可知乡土精神图腾可以是实物或技艺，扎根于乡土，承载地域文化，传承一方人民的精神品质。（三）古诗文阅读（18分）14.阅读下面两首词，完成问题。渔家傲•天接云涛连晓雾李清照〔宋代）天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！如梦令•常记溪亭日暮李清照〔宋代）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（1）下列选项错误的一项是（）A.《渔家傲》中，作者将真实的生活感受融入梦境，以梦游的方式、奇妙的设想寄托情思。B.《如梦令》是记游赏之作，写了酒醉、花美，清新别致。“常记”两句起笔平淡，自然和谐，把读者自然而然地引到了所创造的词境。C.《渔家傲》打破了“词”惯常的上篇写景，下篇抒情的格局，景象壮阔，气势磅礴。D.两首词作的词风相近，都用词简练，选取典型片段，把移动着的风景和作者的心情融合在一起，展现出不同时期的心境变化。（2）《渔家傲》上阕写梦境中天帝向词人发问，“闻天语，殷勤问我归何处”，下阕哪一句是对天帝的回答？该句表达了词人怎样的思想情感？【答案】（1）D（2）我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。表达了词人晚年在现实生活面前怀才不遇、孤独无依、奋力挣扎的苦闷和对现实的强烈不满。【解析】【小问1详解】考查对诗歌内容的理解。D．“两首词作的词风相近”有误，《渔家傲》想象奇特，笔力雄健，有一种豪放之美；《如梦令》是语言圆润清丽，有一种柔婉之美。两首词作的词风大不相同；故选D。【小问2详解】考查对诗歌内容的理解和词人情感的把握。《渔家傲•天接云涛连晓雾》是宋代女词人李清照的作品。此词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望，对理想境界的追求和向往。“闻天语，殷勤问我归何处。”她听着天帝在对她说话，殷勤地问她要回到哪里去？李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！作者这么写，不管其主观动机如何，客观上已把天上和人间作了一个鲜明的对照，讥讽了黑暗的现实社会。她在若干年来的逃难生活中，多少事，凭谁诉？这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”意思是说：我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。这里着一“嗟”字，生动地表现出她那徬徨忧虑的神态。下句，“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用。抒发了词人胸中的愤懑和怀才不遇之感。据此总结作答即可。阅读下面三则文言短文，完成下面小题。【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《孟子》）【乙】子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道①而正②焉，可谓好学也已。子曰：“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”（《论语》）注：①[有道]指有道德的人。②[正]正其是非。15.下列选项中加点字的意思相同的一项（）A.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉

真诚相待B.就有道而正焉

一蹴而就C.此之谓大丈夫

已而之细柳军D.居无求安

面山而居16.对文中画线句子的翻译及理解全都错误的一项（）A.得志，与民由之；不得志，独行其道。

翻译：实现理想的时候，与百姓一同遵循正道而行；没有实现理想的时候，独自坚守自己的道义。

理解：孟子认为，人得志时要凭借权势与百姓争夺利益，不得志时就逃避现实、隐居避世。B.以顺为正者，妾妇之道也。

翻译：以顺从为准则，是妇女遵循的正道。

理解：孟子将公孙衍、张仪的行为比作“妾妇之道”，认为他们顺从君主是符合道义的，体现了对二人处世方式的认可。C.君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者。过则勿惮改。

翻译：君子不注重外表就没有威严，学习也会变得固执；要主要讲求忠信，不要觉得别人都不如自己；犯了错就不要想着改正。

理解：孔子认为君子要重视外在形象，学习不必灵活，交友不必择善，犯错也无需改正。17.由文可知，孔子追求是“君子之道”，孟子追求的是“大丈夫所为”。结合内容用自己的话说说“君子”和“大丈夫”内涵的异同。【答案】15.D16.C17.相同点：都以道德自律、忠信守义为根基，有“处世准则”的意思。不同点：“君子”指有才德的人，侧重于指个人修养；“大丈夫”指有大志、有作为、有气节的男人，侧重于指社会责任。【解析】【导语】选文构成儒家理想人格的立体画卷。甲篇孟子以雄辩之姿定义“大丈夫”，强调刚毅不屈的品格；乙篇孔子则用格言式语言勾勒“君子”形象，突出内省与修养。两相对照，孟子重外在气节，孔子重内在修为，共同构建了中国士人的精神坐标。【15题详解】本题考查一词多义辨析。A.确实/真诚；B.靠近、接近/完成、达到；C.助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义/动词，到、往；D.都是“居住”的意思；故选D。【16题详解】本题考查句子翻译与理解。A.孟子的主张“得志”时应“与民由之”，即与百姓一同遵循正道，而非“凭借权势与百姓争夺利益”；“不得志”时应“独行其道”，即独自坚守自己的道义，而非“逃避现实、隐居避世”。本项理解错误；B.孟子将公孙衍、张仪的行为比作“妾妇之道”，是对他们的批判和否定，认为他们只是一味顺从君主，没有独立的人格和坚守的道义，并非“认可”他们的处世方式。本项理解错误；C.句意为：君子不庄重就没有威严，学习也不会牢固；要以忠信为主，不要和不如自己的人交朋友；有了过错不要害怕改正。本项翻译中有多处关键错误：“重”意思是庄重，“固”是牢固，“主”是以……为主，“友”是以……为友，“惮”是害怕。根据句意可知，孔子的主张是：君子要庄重、忠信，要选择比自己优秀的人交友，并且勇于改正错误。本项理解与孔子的思想完全相反；故选C。【17题详解】本题考查内容理解和分析。【甲】文，结合“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”可知，“大丈夫”把“仁”“礼”作为自己的人生准则，得志的时候，就与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，就独自走自己的道路。面对富贵、贫贱、威权的考验，能“不淫”“不移”“不屈”。【乙】文，结合“君子坦荡荡”“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”“主忠信。无友不如己者。过则勿惮改”可知，孔子认为，“君子”襟怀坦荡，安贫乐道，讲究忠诚信义，勇于反思和改过自新。综合以上分析可知，“大丈夫”“君子”都以道德自律、忠信守义为根基，都是处世的准则。不同之处在于，“大丈夫”指有大志、有作为、有气节的男人，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”侧重于指社会责任，更注重精神气节与刚毅担当；“君子”指有才德的人，“坦荡荡”“敏于事而慎于言”“主忠信。无友不如己者。过则勿惮改”侧重于指个人修养，体现在平实生活中的克己与向善，强调内在德性的积累与修正。【点睛】参考译文：【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安居家中，天下的战火便熄灭。”孟子说：“这怎么能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲会给予训导；女子出嫁时，母亲会给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’以顺从为常法，是妇女遵循的准则。居住在天下最宽广的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上。得志的时候，就与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，就独自走自己的道路。富贵不能使他迷乱，贫贱不能使他改移节操，威武不能使他屈服，这样才叫做大丈夫。”【乙】孔子说：“君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。”孔子说：“君子吃饭不贪求饱足，居住不贪求安逸，做事勤敏，说话谨慎，向有道德的人学习来端正自己，这样就可以说是好学的了。”孔子说：“君子如果不庄重就没有威严，即使读书，学习的知识也不会牢固。要以忠和信两种道德为主，不要和不如自己的人交朋友。有了过错不要害怕改正。”（四）（8分）阅读以下从《红星照耀中国》中摘录的两段文字，回答下面的问题。【文段1】我先到嘉定去，后来又到重庆，受到督军刘湘和重庆警备司令杨森的招待，一九二二年六月同他们一起看了龙船会。这两个四川军阀，红军后来当然打过他们。但在那时，刘湘并没有悬赏要取我的首级，却急于要给我一个师长的位置，我谢绝了，因为我已决定寻找共产党，为自己寻找新的革命道路。【文段2】（他）给我的印象是我所遇到的共产党领袖中“阶级意识”最强的一个人——不论在态度上、外表上、谈吐上和背景上都是如此。事实上，除了贺龙以外，他大概是指挥员中唯一的“纯无产阶级”。虽然红军中的大多数下级军官出身于无产阶级，有许多高级指挥员出身于中产阶级或中农家庭，甚至出身于知识分子。18.《红星照耀中国》客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，使西方人第一次了解到中国共产党人的真实生活。以上两个文段都是关于共产党领袖人物事迹的记录，请指出这两段文字所写的人物分别是谁。（1）______（2）______19.红星为什么能照耀中国？红军的领袖人物起到了至关重要的作用。他们身上有一些共同的特点，除了作风朴素、关心部下的美好品质外，你还能说出什么共同特点？请结合具体内容（本题中已涉及的事迹除外），简要分析。【答案】18.①.朱德②.徐海东19.示例：①具有坚定的革命信念。如朱德为了寻找新的革命道路，拒绝了军阀给予的优厚条件。②有卓越的领导才能。如彭德怀在红军中能指挥作战，使红军取得胜利等。【解析】【18题详解】本题考查人物形象。第一空：文段1中提到“我先到嘉定去，后来又到重庆，受到督军刘湘和重庆警备司令杨森的招待，一九二二年六月同他们一起看了龙船会”以及“刘湘并没有悬赏要取我的首级，却急于要给我一个师长的位置，我谢绝了，因为我已决定寻找共产党，为自己寻找新的革命道路”可知，此人是朱德。朱德貌不惊人——一个沉默谦虚，说话轻声，有点饱经沧桑的人，眼睛很大，身材不高，但很结实，胳膊和双腿都像铁打的一样。他出生于1886年四川仪陇县马鞍场村子里，是穷苦的佃农。朱德指挥全军，打了几百次小仗，几十次大仗，经历了敌人的五次大围剿，在最后一次围剿中，他面对的敌人，其技术上的进攻力量估计超过他自己的部队八倍至九倍，资源超过他许多许多倍。不论如何估计他的胜败，必须承认，就战术的独创性、部队的机动性和作战的多样性而言，他再三证明自己胜过派来打他的任何一个将领，而且无疑建立了中国革命化军队在游击战上不可轻侮的战斗力，具有为一个事业英勇牺牲的忠贞不贰精神的罕见人品。朱德爱护他的部下是天下闻名的。他的生活和穿着都和普通士兵一样，同甘共苦，早期常常赤脚走路，整整一个冬天以南瓜充饥，另外一个冬天则以牦牛肉当饭，从来不叫苦，很少生病。他喜欢在营地里转，同弟兄们坐在一起，讲故事，同他们一起打球。乒乓球打得好，篮球打个“不厌”。朱德向弟兄们讲话往往脱下他的帽子，打仗身先士卒。从朱德远道跋涉，到上海、北京、柏林找寻共产党这件事，可以看出他日后成为三次革命的领袖所具备的自发精神和坚定目标。朱德没有任何政治野心，他能接受命令，因此也能发布命令——这是革命军队的领导的一个很有价值的因素。朱德的那种难能可贵的个性几乎能立刻博得人人的爱戴。谦虚诚实可靠，他是个深受爱戴的人，他的基本特点是天性极端温和，其次，他对一切大小事情都十分负责，第三，他喜欢跟一般战斗员打成一片，经常和他们谈话。朱德对弟兄们说话非常朴实，他们都能听懂。他非常强健，什么东西都能吃，除了大量辣椒，没有什么特别爱吃的东西。他晚上非到十一二点钟不睡，早晨总是五六点钟起床。他喜欢运动，但是也喜欢读书。他仔细订出读书计划，熟读政治、经济的书籍。他喜欢和朋友谈天，有时也开开玩笑，虽然并不像毛泽东那样幽默。他一般没有脾气。第二空：文段2描述“（他）给我的印象是我所遇到的共产党领袖中‘阶级意识’最强的一个人——不论在态度上、外表上、谈吐上和背景上都是如此。事实上，除了贺龙以外，他大概是指挥员中唯一的‘纯无产阶级’”可知，此人是徐海东。①在学堂回击富家子弟的欺压，参加反对克扣工资的罢工。②为自己的无产阶级出身感到自豪，笑称自己是“苦力”。③组织湖北第一支“工农军队”。④带领红军轻松攻克预旺县。⑤他是国民党重金悬赏的中共军事领导人。他是一个革命意志坚定，阶级意识强，有点孩子气；大胆无畏、善良勇敢、无私诚实，具有强烈的反抗精神的人。【19题详解】本题考查内容理解。明确答题围绕的是在红军发展历程中起到关键领导作用的人物群体，如毛泽东、朱德、周恩来等。不能单纯罗列特点，需要从《红星照耀中国》等相关资料中选取具体事例、情节等来支撑所提出的每个共同特点，以增强说服力和体现对原著内容的熟悉程度。从以下几个可能的方向去思考红军领袖人物的其他共同特点：坚定的革命信念：思考他们在面对艰难险阻、残酷斗争环境时，如何始终坚守对革命胜利的信心，不轻易动摇；卓越的领导才能：比如在战略决策、组织协调、鼓舞士气等方面所展现出的突出能力，带领红军不断前进；高瞻远瞩的眼光：看他们如何能准确判断形势，预见革命发展的走向，做出正确的规划和部署；勇敢无畏的精神：在战斗场景、应对危机等情况下