吉林省长春市长春汽车经济技术开发区2025-2026学年九年级上学期核心素养调研（二）语文试题（解析版）

第1页/共1页汽开区2025—2026学年度第一学期九年级核心素养调研（二）语文试卷本试卷包括四道大题，共23小题。全卷满分120分，考试时间为120分钟。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时，考生务必按照考试要求在答题卡上的指定区域内作答，在草纸、试卷上答题无效。一、积累与运用（15分）阅读下面文字，完成下面小题。写文章不是什么神秘的事儿，艰难的事儿。文章的材料是经验和意思，文章的依据是语言。只要有经验和意思，只要会说话，再加上能识字会写字，这就能够写文章了。岂不是寻常不过容易不过的事儿？所谓好文章，也不过材料选得精当一点儿，话说得确切一点儿周密一点儿罢了。如果为了要写出好文章，而去求经验和意思的精当，语言的确切周密，那当然是本末倒置。但是在实际上，一个人要在社会里有意义地生活，本来必须要求经验和意思的精当，语言的确切周密。那并不为了写文章，为的是生活。凡是经过这样xiū（）养的人，往往会觉得有许多文章要写，而写出来的往往是好文章。生活犹如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼地昼夜不息。1.给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。（1）依据（）（2）xiū（）养2.请依据所给汉字的演变，解释成语“本末倒置”的本义和在文中的意思。汉字金文小篆楷书本义本指事字，其造字本义为草木等植物的根。末指事字，其造字本义应为树梢。3.下面关于“的”“地”“得”的三个助词的区分规则，根据提示补写空缺部分正确的顺序是（）作为助词，“的”是________的标志，如“神秘的事儿”中；“得”是________的标志，如“选得精当”；“地”是________的标志，如“溪流自然活泼地昼夜不息”。A.状语定语补语 B.补语状语补语C.定语状语补语 D.定语补语状语4.作者说“生活犹如泉源”，依据语段内容，下面对“生活”和“泉源”之间的相似处概括最恰当的一项是（）A.“固定性”与“静止性” B.“源头性”与“持续性”C.“单一性”与“有限性” D.“精当性”与“周密性”【答案】1.①.jù②.修2.本义：树根在树梢之上（主次颠倒）；文中义：写文章时材料、语言的主次安排不当。3.D4.B【解析】【1题详解】本题考查字音字形。依据（yījù）：指把某种事物作为依托或根据。修养（xiūyǎng）：指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平，也指养成的正确的待人处事的态度。【2题详解】本题考查成语。“本”的造字本义是草木的根，代表事物的根本、主体；“末”的造字本义是树梢，代表事物的枝节、次要部分。因此“本末倒置”的本义是把树根和树梢的位置弄颠倒了，比喻将事物的根本与枝节、主要与次要的关系完全弄反。在文中，联系“如果为了要写出好文章，而去求经验和意思的精当，语言的确切周密”可知，“本末倒置”特指为了刻意写出好文章，而去追求经验、思想的精当和语言的周密，颠倒了“生活是根本，写作是副产品”的逻辑，错误地把写作当成了目的，把滋养写作的生活当成了手段。【3题详解】本题考查句子成分。第一空：“的”用在定语和中心语之间，是定语的标志。“神秘的事儿”中，“神秘”是定语，修饰中心语“事儿”。第二空：“得”用在中心语和补语之间，是补语的标志。“选得精当”中，“精当”是补语，补充说明“选”这个动作的结果。第三空：“地”用在状语和中心语之间，是状语的标志。“溪流自然活泼地昼夜不息”中，“自然活泼”是状语，修饰中心语“昼夜不息”这个动作。故选D。【4题详解】本题考查提炼概括。文中提到“生活犹如泉源，文章犹如溪流”，把生活比作泉源，是因为泉源是溪流的源头，正如生活是文章的源头。写作的素材、思想都来自于生活，没有充实的生活，文章就成了无源之水，这正对应了“源头性”。作者又说“泉源丰盈，溪流自然活泼地昼夜不息”，泉源会持续不断地涌出水流，让溪流永不干涸；同样，充实且有意义的生活也会持续产生经验与感悟，让写作的灵感与内容源源不断，这正对应了“持续性”。故选B。5.古诗文默写填空。生活与文章的关联，恰如泉源与溪流，生活有了积淀与思考，文字才能灵动不息。岑参《白雪歌送武判官归京》里（1）“________，_______”比喻新奇，定格了边塞生活的奇绝壮美，让笔下风光尽显磅礴气势；辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中（2）“________？________。________”的兴亡叩问，源自对家国世事的深切体察，让文字承载厚重思考；文天祥《过零丁洋》里（3）“________？________”的赤胆誓言，凝结着生命绝境中的坚守，让文章闪耀精神之光。【答案】①.忽如一夜春风来②.千树万树梨花开③.千古兴亡多少事④.悠悠⑤.不尽长江滚滚流⑥.人生自古谁无死⑦.留取丹心照汗青【解析】【详解】本题考查名句名篇默写。作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：忽、树、悠、滚、照。二、阅读（45分）（一）（7分）阅读下面的课内文言文，完成下面小题。曹刿论战《左传》①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”②公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”6.下面文中加点词古今意义相同的一项是（）A.牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 B.可以一战。C.一鼓作气，再而衰，三而竭。 D.夫大国，难测也，惧有伏焉。7.曹刿的形象在文中十分鲜明，请结合文章分析作者是如何突出这一人物形象的，至少写出一点。8.杭永年《古文快笔贯通解》评《曹刿论战》云：“仁信固不可少，然小仁、小信仍无足取，又为天下之误用仁信者开一迷津矣。”自古以来，“信”是统治者治国、平天下的重要思想。请补充下表，概括出统治者重“信”的表现，并思考这种思想在当今社会的现实意义。篇目统治者重“信”的表现现实意义陈涉世家陈胜吴广以“鱼腹罾书”“篝火狐鸣”立天命之信，凝聚起义的力量。（3）________曹刿论战（1）鲁庄公________邹忌讽齐王纳谏（2）齐威王________【答案】6.D7.示例：通过“乡人与曹刿”的对比，突出曹刿的远见卓识。8.①.以“小大之狱，虽不能察，必以情”取信于民②.广开言路，以“群臣吏民能面刺寡人之过者”取信于臣③.现实意义：统治者讲“信”能凝聚人心，构建良好的社会秩序。【解析】【导语】《曹刿论战》通过对话与行动描写，生动塑造了曹刿这一深谋远虑的军事家形象。文中“肉食者鄙”的尖锐批判与“一鼓作气”的战术分析，形成强烈反差，凸显其卓越的军事智慧。作者运用对比手法（如曹刿与乡人、鲁庄公的对话），层层递进地展现人物性格，同时借“小惠未遍”“小信未孚”等谏言，暗含对统治者治国之道的深刻思考。全篇言简意丰，既有历史叙事的生动性，又蕴含“取信于民”的政治哲学。【6题详解】本题考查古今异义。A.古义：指祭祀用的纯色全体牲畜。今义：指为了正义的目的舍弃自己的生命，或放弃、损害某些利益。古今意义不同；B.古义：是“可以凭借”意思，是“可”（可以）和“以”（凭借）两个词的连用。今义：表示许可、能够，是一个词。古今意义不同；C.古义：指“第二次”。今义：表示又一次、再次。古今意义不同；D.“惧”是“害怕、担心”的意思。这个含义和现代汉语中的“惧”（恐惧、害怕）是完全一致的，古今意义相同；故选D。【7题详解】本题考查分析人物形象。运用对比手法，将曹刿与乡人进行对比，突出曹刿的爱国精神。结合第①段“肉食者谋之，又何间焉”可知，乡人认为战争是当权者的事，与百姓无关，表现出对国事漠不关心、自私冷漠的态度。而曹刿不顾劝阻，主动请见国君，为国家出谋划策，两者形成鲜明对比，突出了曹刿心系国家、挺身而出、勇于担当的爱国形象。运用对比手法，将曹刿与鲁庄公进行对比，突出曹刿的深谋远虑。结合第②段“公将鼓之”“公将驰之”可知，鲁庄公在战争中急躁冒进、不懂战术，急于进攻和追击；而曹刿沉着冷静，善于观察、把握战机，指挥作战胸有成竹。通过对比，突出曹刿卓越的军事才能与沉稳果断的品质，使人物形象更加鲜明。运用语言描写，突出曹刿的政治远见与军事才能。结合第①段“小大之狱，虽不能察，必以情”“忠之属也，可以一战”和第③段“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭”可知，曹刿的语言简洁有力、见解深刻。他强调取信于民是作战的基础，又精准把握战争规律，通过语言描写直接展现出曹刿政治上有远见、军事上有谋略的特点。运用动作描写，突出曹刿的沉着谨慎、细心务实。结合第②段“下视其辙，登轼而望之”可知，曹刿在齐军败退之后，没有立刻下令追击，而是亲自下车察看车辙、登上车轼瞭望敌情，仔细确认没有埋伏后才进军。这一系列动作描写，生动表现出曹刿沉着冷静、观察仔细、不盲目冒进的军事家形象。【8题详解】本题考查对比阅读。（1）结合《曹刿论战》第①段“小大之狱，虽不能察，必以情”可知，经过曹刿和鲁庄公的对话，鲁庄公的重“信”体现在对百姓讲信用，处理大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定会按照实情公正裁决，不徇私舞弊，用公正无私的举措赢得百姓的信任，这也是曹刿认为鲁国可以一战的核心原因，正是这种对百姓的“信”，彰显了鲁庄公治国中重信的理念。（2）结合《邹忌讽齐王纳谏》中“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”可知，齐威王的重“信”表现为广开言路、信守承诺。他听从邹忌的劝谏，明确下令，让群臣、官吏和百姓都能直言进谏，并且承诺根据进谏的方式和效果给予不同等级的奖赏，说到做到，用实际行动践行承诺，取信于群臣、取信于百姓，最终实现“战胜于朝廷”的治理成效，彰显了统治者重“信”的重要作用。（3）结合《陈涉世家》中陈胜吴广以“鱼腹罾书”“篝火狐鸣”立天命之信、凝聚起义力量，《曹刿论战》中鲁庄公以公正断案取信于民、获得作战底气，《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王以信守赏罚取信于群臣、实现政治清明可知，统治者讲“信”是凝聚人心、巩固统治的关键。这种重“信”思想在当今社会依然具有重要现实意义：无论是国家治理，还是社会发展、个人交往，“信”都是核心准则。国家讲信用，才能赢得民众拥护、树立国际威信；政府讲信用，才能提升公信力、构建和谐社会；个人讲信用，才能获得他人信任、实现长远发展，最终推动社会形成诚信友善的良好风尚，保障社会有序运转、持续进步。【点睛】参考译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见庄公。他的同乡说：“当权者会谋划这件事的，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝拜见庄公。曹刿问庄公：“您凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，我不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠没有遍及百姓，百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的纯色全体的牲畜、玉器和丝织品，我不敢虚报数目，一定按照实情禀报。”曹刿回答说：“这种小信用不能使神灵信服，神灵是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，虽然不能件件都明察，但一定根据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军作战。庄公将要下令击鼓进军，曹刿说：“不行。”齐国军队三次击鼓进军后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐国的军队大败。庄公将要下令驱车追击齐军，曹刿说：“不行。”他下车查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上车前的横木眺望齐军，说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗之后，鲁庄公询问取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士兵的士气，第二次击鼓士气就开始低落了，第三次击鼓士气就耗尽了。敌方的士气耗尽了，我方的士气正旺盛，所以打败了他们。齐国是大国，难以揣测其虚实，怕他们设有埋伏。我看见他们的车轮碾出的痕迹混乱，望见他们的军旗倒下了，所以才下令追击他们。”（二）（8分）阅读下面的课外文言文，完成下面小题。曹沫者①，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力②。曹沫为鲁将，与齐战，三败北。鲁庄公惧，乃献遂邑③之地以和。犹复以为将。齐桓公许与鲁会于柯④而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：“子将何欲？”曹沫曰：“齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图⑤之！”桓公乃许尽归鲁之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：“不可，夫贪小利以自快弃信于诸侯失天下之援不如与之。”于是桓公乃割鲁侵地，曹沫三战所亡地尽复于鲁。（节选自《史记·刺客列传》）【注】①曹沫，一说曹沫和曹刿是同一个人，但至今为止仍未有确凿的证据佐证。②好力：喜欢勇士。③遂邑：今山东宁阳县。④柯：齐邑，今山东阳谷县阿城镇。⑤图：谋划，考虑。9.请用/给文中画横线的句子断句。（限断三处）夫贪小利以自快弃信于诸侯失天下之援不如与之。10.请从文中画波浪线的句子中找出一个通假字并翻译全句。“桓公怒，欲倍其约”中的通假字是（1）______，全句意思是（2）______。11.本文中曹沫之“勇”体现在哪里？【答案】9.夫贪小利以自快/弃信于诸侯/失天下之援/不如与之10.①.倍（通“背”，违背）②.桓公很生气，想要违背和曹沫的约定11.体现在“执匕首劫齐桓公”的勇气，以及“投匕首、辞令如故”的镇定。【解析】【导语】这篇短文通过紧凑的叙事，塑造了曹沫勇谋兼具的刺客形象。曹沫三战皆败却仍被鲁庄公信任，在会盟时以匕首胁迫桓公，既展现了他孤注一掷的勇武，也体现了其维护家国利益的担当。而桓公在管仲的劝谏下履约，也凸显了政治家的远见。全文情节跌宕，人物鲜明，既揭示了春秋时期“信义”与“实力”的微妙平衡，也让曹沫的刚烈与桓公的隐忍相互映照，在短小篇幅中传递出深刻的政治智慧与人格张力。【9题详解】本题考查断句。句意：贪图这样小的利益而图一时的快乐，会使你在诸侯中的威信尽失，失去天下人的信任与帮助，还不如还给他。“夫贪小利以自快”是一个完整的分句，指出贪图小利的行为；“弃信于诸侯”是行为的第一个后果，即失信于诸侯；“失天下之援”是第二个后果，即失去天下的支持；“不如与之”是最终的建议。故正确断句为：夫贪小利以自快/弃信于诸侯/失天下之援/不如与之【10题详解】本题考查通假字。根据句子“桓公怒，欲倍其约”可知，意思是齐桓公很生气，想要背弃他的约定。这句话的背景是，齐桓公被曹沫胁迫答应归还土地，事后反悔，所以“欲倍其约”就是“想要背弃约定”的意思。在古文中，“倍”常通“背”，表示违背、背弃。所以，“倍”通“背”，意思是违背、背弃。【11题详解】本题考查内容理解。根据文章“桓公与庄公既盟于坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，桓公左右莫敢动，而问曰：‘子将何欲？’曹沫曰：‘齐强鲁弱，而大国侵鲁亦甚矣。今鲁城坏即压齐境，君其图之！’桓公乃许尽归鲁之侵地”可知，在齐鲁会盟的庄严场合，他手持匕首劫持齐桓公，面对桓公左右的护卫毫不畏惧，以一己之力威慑诸侯。根据“既已言，曹沫投其匕首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故”可知，在胁迫桓公达成目的后，他从容走下坛，回到臣子的位置上，脸色不变，举止如常，展现了过人的胆识与定力。【点睛】参考译文：曹沫是鲁国人，凭借其勇敢和智谋效力于鲁庄公。庄公十分喜好打仗。曹沫为鲁国的大将，和齐国作战，三次都输掉了。鲁庄害怕了，想要把遂邑这个地方送给齐国来求和，但仍然以曹沫为大将。齐桓公与鲁庄公相约在柯这个地方盟誓。庄公与桓公已经在祭祀的天坛开始盟誓，曹沫手拿匕首劫持了齐桓公，桓公的身边的人不敢有任何行动，只是问他：“你想要干什么？”曹沫说：“齐国强大而鲁国弱小，而强国侵占鲁国已经够多了，现在鲁国的京城已经在齐国的边界，你还想要侵占。”齐桓公于是允诺把侵占鲁国的地方都还给鲁国。曹沫见齐桓公这么说，就把手中的匕首扔了，走下天坛，面向北站在群臣应该站的地方，面容脸色没有丝毫变化，说话做事好像以前什么事都没有发生过一样。齐桓公大怒，想要违背他们盟约的内容。管仲说：“这样做不可以。贪图这样小的利益而图一时的快乐，会使你在诸侯中的威信尽失，失去天下人的信任与帮助，还不如还给他。”于是齐桓公把侵占鲁国的城池还给鲁国。曹沫三次大战所割出去的城池都还了回来。（三）（7分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一许慎《说文解字》序里说：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本，字者，言孳乳①而浸多也。”古代的人，要写鸟字，（那时候是叫作文的，两个文拼起来才叫字。）就画一只鸟；要写鱼字，就画一尾鱼；起先是各逞己意，随便画去，到后来，日子一久，就拣那大家认为最简便，最像样的一个，拿来应用，这才渐渐地归于统一。但统一了的象形字，仍旧不过简单地执行一点记忆和提醒的工作，因为在最初，既没有连缀的句子，也没有整篇的文章。譬如画了一条鱼，它所提醒的不过是对于鱼的关系，至于到底是买鱼，捉鱼，还是吃鱼呢？仍旧要靠看的人自己去追忆，去悬揣。等到人事一繁，追忆和悬揣也无能为力的时候，字的需要愈多，于是象形之外，又有了指事、会意、形声，以及转注、假借等等的方法。（节选自唐弢《文章修养》）材料二许慎作《说文解字》，是为了反驳当时的今文经学家对儒家经典的曲解。今文经是用汉代通行的隶书在秦始皇焚书后重新记录的儒家经典，古文经则是用籀文、战国古文、篆文等古文字记载的、旧传的儒家经典。隶书的出现，导致了双重效应。一方面大大提高了书写速度，文字学家们称之为一大里程碑。另一方面隶书也意味着文字的形义关联中断，也就是说隶书再也不能像以往各种文字系统那样直观地以文字形体结构显示词的语义内容。因此，在解释隶书所记录的词时，很容易发生分歧，再加上今文经学家们其他的主观原因，的确有解释经义时与原意相悖的现象。许慎为了有力地、有效地抨击这种“巧说邪辞”，就搜集了九千多个篆文和一部分籀文、古文，通过文字形体结构的分析，推断出词的本来意义，从而还儒家经典文本含意之原貌。（节选自殷寄明《说文解字精读》）材料三①日常生活中，你是否遇到过这样的情形：提笔写字，却想不起如何落笔；久疏笔墨后重拾书写，笔下的字迹却不复往日的筋骨；平时网络聊天时，习惯用表情包、符号等代替文字表达……这样的情形越来越多，让不少人感慨和担忧：数字时代，汉字会远离我们吗？②在隐忧之外，另有一番鲜活场景正在上演：在浙江绍兴的书圣故里、兰亭景区等地，络绎不绝的游客在书法展馆、文创市集拍照打卡、流连忘返；在短视频平台上，临帖、摹帖的作品频频登上热门；当现代街舞邂逅甲骨文字形，当纪录片用故事串联起汉字的演变轨迹，这样的创新表达总能收获满堂喝彩……③这些看似矛盾的现象，恰恰勾勒出信息时代汉字命运的复杂图景。作为唯一从古沿用至今的表意文字，汉字远非简单的信息传递工具。它是中华文明数千年智慧与审美的结晶，是中华文化传承的标志。④汉字蕴藏着中华文化的基因密码。从甲骨文、金文，到篆文、隶书，再到草书、楷书，汉字形态与书写形式的流转演变，一如中华文明般生生不息。纵然时代有更迭，但文字一致、识读一体，前后得以相继、文脉因此相通，这种传承是真正的中华基因。⑤一字一世界，一笔一乾坤。我们或许不必过度担心汉字是否会“远离”，而更应该思考，面向汉字多样化的未来，如何在传统与流行间找到恰到好处的结合方式、守正创新的表达手段，让更多人爱上汉字之美、品读汉语之韵、感悟文化之魂。（人民网—人民日报2025年08月14日）【注】①孳乳（zīrǔ）：本义指母体生育后代，此处比喻文字像草木滋生、动物繁殖一样不断衍生增多。学校拟举办一次“传承汉字之美从我做起”的学习活动，请你完成以下任务。12.学校推荐同学们阅读《说文解字》。材料一和材料二对你了解该书有哪些帮助？请你概括至少两条。13.材料三呈现了数字时代汉字的复杂命运，提醒我们应在传统与流行间守正创新，让更多人感受其魅力。除了文中提到的书法打卡、短视频临帖、街舞结合甲骨文字形等新的继承形式外，请参照示例，再设计一种创意活动形式，并作简短说明。示例：创意活动：汉字AR互动光影展活动说明：利用AR技术还原甲骨文、金文等古文字的象形本源，观众通过手势触碰屏幕，可触发汉字从古代字形到现代楷书的动态演变。14.围绕学习主题，学校想拍摄一个宣传短视频，你认为材料中什么内容可以加到视频中？请你参照示例推荐填加内容，配上话外音文案，文案可以引用文本，也可自行创作，并阐明推荐理由。推荐内容搭配文案推荐理由七种字体对照图汉字形态与书写形式的流转演变，一如中华文明般生生不息。直观呈现汉字的历史轨迹，吸引观众注意力。（1）___（2）___（3）____【答案】12.材料一：了解《说文解字》对“文”“字”的定义及汉字的起源；材料二：了解《说文解字》的创作目的（反驳今文经学家曲解经典）。13.示例：“汉字解谜”桌游，将汉字字形、字义设计成谜题，玩家通过拆解字形猜字，感受汉字构字智慧。14.①.材料三“短视频临帖”现象②.当传统书法遇上短视频，汉字之美在屏幕间流转③.体现数字时代汉字的创新传承，贴近青年群体兴趣【解析】【导语】这组材料以汉字为核心，从文字学考据到当代传播，勾勒出汉字的生命脉络。材料一溯源造字逻辑，材料二还原《说文解字》的学术价值，材料三则聚焦数字时代汉字的传承与创新，既有严谨的学术底色，又有鲜活的现实观照。文章以“传承”为线，让古老汉字在古今对话中焕发新生，既传递了文化自信，也引发了对传统与现代融合的思考。【12题详解】本题考查材料提炼和概括。联系材料一中的“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本，字者，言孳乳而浸多也”可知，我们能通过这段内容了解《说文解字》对“文”“字”的定义，以及汉字从依类象形的“文”到形声相益的“字”的起源与演变逻辑，明白最初的汉字是如何从简单的图画符号逐渐发展为成熟文字的。故可概括为：了解《说文解字》对“文”“字”的定义及汉字的起源。联系材料二中的“许慎作《说文解字》，是为了反驳当时的今文经学家对儒家经典的曲解”“许慎为了有力地、有效地抨击这种‘巧说邪辞’，就搜集了九千多个篆文和一部分籀文、古文，通过文字形体结构的分析，推断出词的本来意义，从而还儒家经典文本含意之原貌”可知，我们能从中明确《说文解字》的创作目的，它不仅是一部文字学著作，更是许慎为纠正今文经学家对经典的误读，通过分析古文字形来还原儒家经典本义的学术著作。故可概括为：了解《说文解字》的创作目的（反驳今文经学家曲解经典）。【13题详解】本题考查活动设计。联系材料三第②段中的“在浙江绍兴的书圣故里、兰亭景区等地，络绎不绝的游客在书法展馆、文创市集拍照打卡、流连忘返；在短视频平台上，临帖、摹帖的作品频频登上热门；当现代街舞邂逅甲骨文字形，当纪录片用故事串联起汉字的演变轨迹，这样的创新表达总能收获满堂喝彩”可知，设计活动需要紧扣“传统与流行结合”“守正创新”的核心，既要保留汉字的文化内涵，又要用年轻人喜欢的、互动性强的形式来呈现，让参与者在趣味体验中感受汉字之美。示例：创意活动：汉字解谜定向赛活动说明：在校园或文化街区设置多个打卡点，每个点位对应一个甲骨文或金文谜题，参与者需结合字形特征猜出对应现代汉字，完成解谜后可获得印章，集齐所有印章即可兑换文创奖品。活动将汉字的字形演变与户外探索结合，让参与者在游戏中深入理解汉字的造字逻辑。【14题详解】本题考查拓展运用。联系材料三第②段中的“在短视频平台上，临帖、摹帖的作品频频登上热门；当现代街舞邂逅甲骨文字形，当纪录片用故事串联起汉字的演变轨迹，这样的创新表达总能收获满堂喝彩”可知，短视频的内容需要兼顾知识性与传播性，既要有能体现汉字文化内涵的素材，也要有鲜活的当代传播场景。搭配文案则要贴合画面内容，或引用原文、或提炼核心观点，让观众在视觉冲击中理解汉字的传承价值。推荐理由要结合内容与文案，说明该内容为何适合短视频传播。示例：①现代街舞与甲骨文字形结合的表演片段②当古老的甲骨文遇见新潮街舞，一笔一画都跳出了文化新生的模样。③将传统汉字符号与流行艺术形式结合，能吸引年轻观众关注，让他们感受到汉字在当代的鲜活生命力。（四）（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。锁爷聂鑫森①解天键70岁了。身板直，手臂粗，只是白了一头毛发。芙蓉巷的老老少少，都亲切地称他为“锁爷”。②退休前，他是古城湘潭平安锁厂的高级技工。退休后，怕闲坏了身子，成了一个修锁配钥匙兼带开锁的自由职业者。不过开锁这个活计有规定，得去派出所登记备案，以防心术不正的人干违法的事。派出所所长丁一对他说：“锁爷是老党员、老工人，为人开锁解难，我们放心。”③“谢谢！”④“这天下就没有锁爷打不开的锁！《说文解字》说：‘铁锁，门键也。’你叫解天键，天门有锁，你也可以解开。”⑤“丁所长读书多，你是儒警啊。”⑥两人忍不住哈哈大笑。⑦锁爷一辈子跟锁打交道，对各种锁的结构无不了然于心，在没有钥匙的情况下，他用细铁丝在锁眼里探测几次，再在钥匙坯件上锉出直槽横齿，又快又准，锁自然是顺顺当当就打开了。⑧锁爷还有门绝活——可以蒙上眼睛用零件装配出完整的锁；还可以在没有钥匙时，凭手感、听觉用铁丝探测锁眼，再用钥匙原坯锉出打开锁的标准钥匙。蒙眼配钥匙这门技艺，在他50岁时就已炉火纯青，还在全国工匠大比武中当众表演，电视台做了现场报道。⑨锁爷在湘潭名气太大了，不少人找上门来修锁配钥匙。非得要他出门去干活，一是人家的大门锁坏了，或是把钥匙弄丢了；二是户主室内的大件柜、箱的锁打不开，又不方便抬到解家来。⑩锁爷应邀去做上门功夫，如果是修配大门锁，就把工匠担摆在门边，弄好了，主人请他进屋去喝杯茶，他笑着婉辞。进室内去修锁、开锁、配钥匙，进大门前他就用黑布蒙在眼睛上，待探测锁眼后，再回到大门外，取下眼罩干活。这是锁爷的规矩。⑪立春过后，转眼到了雨水节气。黄昏时，小雨初停，天上闪出晴光。⑫解家来了个平头汉子，像个乡下人，自称“大刘”，说家中的保险柜钥匙弄丢了，请锁爷去开锁配钥匙，价钱只管说。⑬“在哪儿？”锁爷问。⑭“不远。有车哩。”⑮“好的，我收拾工具随你去。”⑯小车跑了一个多小时，暮色四垂，在山谷口一栋孤零零的破旧农家大院前停下来。⑰锁爷从后备厢里取出工匠担，放在院门外。⑱“锁爷，请随我来。”大刘说着话，双眼盯着锁爷，双脚却原地不动。⑲“慢，待我戴上黑布眼罩后，你牵着我进去。”⑳“锁爷，你心里只有锁，没有其他东西，高人！”㉑大刘牵着锁爷的手，锁爷被引到一个保险柜前，大刘说：“请你开这个玩意的锁。我站在你身边，有什么吩咐，你就说。”㉒锁爷先用双手去摸保险柜，很随意，也很快，便明白这是个大家伙（农家怎么会购置大保险柜）。再摸到锁眼，从口袋里掏出几根铁丝。锁爷依次用铁丝插入锁眼细细地探测，同时把耳朵贴上去凝神谛听。㉓大刘问：“打得开吗？”㉔锁爷不作声。㉕“你说个数，我绝不还价。”㉖“三百元，常规价。”㉗“我给五百。”㉘“大刘，太客气了，我只收三百。”㉙锁爷说着话，突然“咔嚓”一响，保险柜门弹开了。他的鼻翼翕动起来，扑面而来的是泥土味、古铜锈味，里面应该有出土才数日的古器。㉚大刘忍不住高喊一声：“锁爷，好手段！”㉛“你牵着我到院外去锉出钥匙，我不需要灯光。”㉜“不必了。也许，我在无意中又寻出了钥匙呢。”㉝“你不要配钥匙，我就只能收两百元，这是我的规矩。”㉞几天后的一个晚上，丁所长叩访解家，向锁爷表达谢意，一伙盗墓贼被抓捕了！㉟丁所长说，几个月前，这伙人租下这个破旧的农家小院，因为他们在山谷里探测出了几个年代久远的古墓，先挖掘一个墓，就得了好几件青铜器。青铜器被锁在保险柜里，钥匙由为首的头头掌管。那天大刘请锁爷去开锁，是头头带着另一个人去长沙找买主，更是为以后的货物出手探路，要三天后才回来。大刘和留下的两个人想私吞青铜器，第二天就远走高飞。㊱锁爷说：“幸而他们贪心，才有我出场的机会。”㊲“谢锁爷当天回家后就给我打电话，我们马上就去布控了。你蒙眼开锁，鼻子还这么灵，神了。”㊳锁爷小声说：“保密啊，我的丁所长。”（选自《小小说选刊》2022年第11期，有删节）15.文章开篇写丁所长与锁爷的对话，引用《说文解字》中“铁锁，门键也”，并调侃锁爷“天门有锁，你也可以解开”，这样的设计有何妙处？16.锁爷有哪些绝活？请用简洁的语言概括出来。17.锁爷说“幸而他们贪心，才有我出场的机会”，请写出你对这句话的理解。18.结合文章内容，简要分析锁爷的人物形象。19.阅读全文，你认为锁爷成功协助抓捕盗墓贼的原因有哪些？【答案】15.点明锁爷的职业与名字的关联；突出锁爷的开锁能力，为下文情节铺垫；增加文化韵味，吸引读者。16.蒙眼配锁；凭手感、听觉开标准钥匙；上门开锁时蒙眼操作（守规矩）。17.大刘等人的贪心（私开保险柜），让锁爷察觉异常并配合警方，最终协助破案。18.技艺高超：开锁、配锁技艺精湛；坚守原则：上门开锁必蒙眼；机智正义：察觉异常后及时报警，协助抓贼。19.锁爷的敏锐观察力（察觉保险柜异常）；锁爷的职业原则（蒙眼操作时保持清醒）；锁爷的正义感（及时联系警方）；盗墓贼的贪心（暴露破绽）。【解析】【导语】这篇小说通过锁爷这一典型形象，展现了一位技艺精湛、品德高尚的老工匠形象。作者运用细节描写（如蒙眼开锁）和悬念设置（盗墓情节），生动刻画人物性格。小说以小见大，通过锁匠的日常折射社会正义，体现了传统手艺人的职业操守与社会责任感，具有鲜明的时代特色。【15题详解】本题考查句子的作用。结合第②段“退休前，他是古城湘潭平安锁厂的高级技工。退休后，怕闲坏了身子，成了一个修锁配钥匙兼带开锁的自由职业者”“锁爷是老党员、老工人，为人开锁解难，我们放心”，第④段“这天下就没有锁爷打不开的锁！《说文解字》说：‘铁锁，门键也。’你叫解天键，天门有锁，你也可以解开”可知，锁爷的名字叫“解天键”，所长通过《说文解字》解释“铁锁，门键也”解释“解天键”名字中“键”的含义，暗示他与锁的渊源；引用古籍使对话生动风趣，体现丁所长的文化素养。“这天下就没有锁爷打不开的锁”“天门有锁，你也可以解开”这些是丁所长调侃锁爷的话语，文章借丁所长的调侃，突出锁爷开锁能力出神入化。结合第㉒段“再摸到锁眼，从口袋里掏出几根铁丝。锁爷依次用铁丝插入锁眼细细地探测，同时把耳朵贴上去凝神谛听”，第㉙段“锁爷说着话，突然‘咔嚓’一响，保险柜门弹开了。他的鼻翼翕动起来，扑面而来的是泥土味、古铜锈味，里面应该有出土才数日的古器”，第㉝段“你不要配钥匙，我就只能收两百元，这是我的规矩”可知，锁爷面对复杂的保险柜，一下子就把它的柜门打开了。“天门有锁，你也可以解开”这些话语为下文锁爷打开保险柜埋下伏笔。【16题详解】本题考查内容概括。结合第㉒段“锁爷先用双手去摸保险柜，很随意，也很快，便明白这是个大家伙（农家怎么会购置大保险柜）。再摸到锁眼，从口袋里掏出几根铁丝。锁爷依次用铁丝插入锁眼细细地探测，同时把耳朵贴上去凝神谛听”，第㉛段“你牵着我到院外去锉出钥匙，我不需要灯光”可知，他蒙眼用铁丝插入锁眼，细细地探测凭手感和听觉探测锁眼，蒙着眼睛来锉出打开锁的标准钥匙。结合第⑩段“锁爷应邀去做上门功夫，如果是修配大门锁，就把工匠担摆在门边，弄好了，主人请他进屋去喝杯茶，他笑着婉辞。进室内去修锁、开锁、配钥匙，进大门前他就用黑布蒙在眼睛上，待探测锁眼后，再回到大门外，取下眼罩干活。这是锁爷的规矩”，第⑲段“慢，待我戴上黑布眼罩后，你牵着我进去”，第⑳段“锁爷，你心里只有锁，没有其他东西，高人”，第㉑段“大刘牵着锁爷的手，锁爷被引到一个保险柜前”可知，锁爷上门开锁时，蒙眼帮助他人开锁，遵守开锁门业的要求。【17题详解】本题考查理解句子的含义。结合第㉙段“他的鼻翼翕动起来，扑面而来的是泥土味、古铜锈味，里面应该有出土才数日的古器”，第㉟段“这伙人租下这个破旧的农家小院，因为他们在山谷里探测出了几个年代久远的古墓，先挖掘一个墓，就得了好几件青铜器。青铜器被锁在保险柜里，钥匙由为首的头头掌管。那天大刘请锁爷去开锁，是头头带着另一个人去长沙找买主，更是为以后的货物出手探路，要三天后才回来。大刘和留下的两个人想私吞青铜器，第二天就远走高飞”，第㊱段“幸而他们贪心，才有我出场的机会”，第㊲段“谢锁爷当天回家后就给我打电话，我们马上就去布控了。你蒙眼开锁，鼻子还这么灵，神了”可知，盗墓团伙中的大刘等人因贪心想要私吞古墓青铜器，趁头目外出时找锁爷开保险柜，而锁爷替他们开锁的时候，嗅到保险柜里泥土味和古铜锈味，猜出里面藏有出土才数日的古器，于是他帮他们开完锁后，立即把这些发现告诉警官，让警官布控吧这些盗墓团伙捉起来。这句话既体现了锁爷对贪婪者的讽刺，也表现出他的机智，他能从贪心者的行为中捕捉到异常，同时暗含对自身能抓住机会、协助警方破案的庆幸，凸显其明辨是非的品格。【18题详解】本题考查概括人物形象。结合第⑧段“锁爷还有门绝活——可以蒙上眼睛用零件装配出完整的锁；还可以在没有钥匙时，凭手感、听觉用铁丝探测锁眼，再用钥匙原坯锉出打开锁的标准钥匙。蒙眼配钥匙这门技艺，在他50岁时就已炉火纯青，还在全国工匠大比武中当众表演，电视台做了现场报道”可知，锁爷可以蒙上眼睛用零件装配出完整的锁；还可以在没有钥匙时，凭手感、听觉用铁丝探测锁眼，再用钥匙原坯锉出打开锁的标准钥匙。这体现他开锁、配锁技艺精湛。结合第⑩段“锁爷应邀去做上门功夫，如果是修配大门锁，就把工匠担摆在门边，弄好了，主人请他进屋去喝杯茶，他笑着婉辞。进室内去修锁、开锁、配钥匙，进大门前他就用黑布蒙在眼睛上，待探测锁眼后，再回到大门外，取下眼罩干活。这是锁爷的规矩”，第⑲段“慢，待我戴上黑布眼罩后，你牵着我进去”，第⑳段“锁爷，你心里只有锁，没有其他东西，高人”，第㉑段“大刘牵着锁爷的手，锁爷被引到一个保险柜前”可知，锁爷应邀上门修配大门锁时，绝不进主人屋内。如果进室内去修锁、开锁、配钥匙，他在进室内去修锁、开锁、配钥匙，进大门前就用黑布蒙在眼睛上，探测锁眼后，再到大门外，取下眼罩配钥匙。上门开锁必蒙眼避嫌，这体现他严守行规。结合第㉙段“锁爷说着话，突然‘咔嚓’一响，保险柜门弹开了。他的鼻翼翕动起来，扑面而来的是泥土味、古铜锈味，里面应该有出土才数日的古器”，第㉝段“你不要配钥匙，我就只能收两百元，这是我的规矩”，第㉟段“那天大刘请锁爷去开锁，是头头带着另一个人去长沙找买主，更是为以后的货物出手探路，要三天后才回来。大刘和留下的两个人想私吞青铜器，第二天就远走高飞”，第㊲段“谢锁爷当天回家后就给我打电话，我们马上就去布控了。你蒙眼开锁，鼻子还这么灵，神了”可知，他上门为别人开保险柜，当打开柜门的时候，他发现文物气味立即报警，协助警察破案，捉拿盗墓贼。这体现他正直机智。【19题详解】本题考查概括内容。结合第㉒段“锁爷先用双手去摸保险柜，很随意，也很快，便明白这是个大家伙（农家怎么会购置大保险柜）”，第㉙段“锁爷说着话，突然‘咔嚓’一响，保险柜门弹开了。他的鼻翼翕动起来，扑面而来的是泥土味、古铜锈味，里面应该有出土才数日的古器”可知，锁爷对农家购买置大保险柜保持警觉之心，凭嗅觉辨出文物土腥味，察觉保险柜的异常，这体现他具有职业警觉。结合第⑲段“慢，待我戴上黑布眼罩后，你牵着我进去”，第⑳段“锁爷，你心里只有锁，没有其他东西，高人”，第㉒段“再摸到锁眼，从口袋里掏出几根铁丝。锁爷依次用铁丝插入锁眼细细地探测，同时把耳朵贴上去凝神谛听”，第㉛段“你牵着我到院外去锉出钥匙，我不需要灯光”可知，锁爷上门必蒙眼的规矩，让大刘等人觉得他“心里只有锁，没有其他东西”，对其毫无防备，未刻意掩饰保险柜和古器的异常，这为锁爷暗中观察，判断线索创造了条件，这体现他具有良好的职业道德素养。结合第㉟段“先挖掘一个墓，就得了好几件青铜器。青铜器被锁在保险柜里，钥匙由为首的头头掌管。那天大刘请锁爷去开锁，是头头带着另一个人去长沙找买主，更是为以后的货物出手探路，要三天后才回来。大刘和留下的两个人想私吞青铜器，第二天就远走高飞”可知，大刘等人因贪心想私吞青铜器，私开保险柜，给了锁爷介入的机会。这体现盗墓贼内讧，暴露破绽。结合第㊲段“谢锁爷当天回家后就给我打电话，我们马上就去布控了。你蒙眼开锁，鼻子还这么灵，神了”可知，锁爷发现可疑情况后，回家后第一时间给丁所长打电话，警方得以迅速布控，最终成功抓捕盗墓团伙。这体现锁爷的正直。（五）名著阅读。（8分）20.下面评论与《水浒传》有关的一项是（）A.秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。（鲁迅）B.人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。（金圣叹）C.写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分（郭沫若）D.不拘一家之说，新旧兼容，通达平和，足以给后学者有益的启示。（钱伯城）【答案】B【解析】【详解】本题考查对名著内容的理解和分析。A.这句话是鲁迅对《儒林外史》的评价，精准点出了这部作品讽刺科举制度、批判士林阶层虚伪的主旨；B.这句话是金圣叹对《水浒传》塑造的梁山好汉形象各具特色的高度赞扬，称赞其每个人都有独特的性格、气质、外貌和语言风格，刻画得栩栩如生；C.这是郭沫若对《聊斋志异》的评价，称赞蒲松龄借鬼狐故事讽刺封建官场的贪婪与暴虐，立意和笔法都远超同类型作品；D.这句话多用来评价《古文观止》这类兼具思想性与文学性的古文选本，强调其兼容并包的选文风格对后世学习者的指导意义；故选B。21.回顾古典名著《儒林外史》，回答下面问题。（1）中央电视台电视节目《朗读者》中曾言：“我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。”请从下面《儒林外史》的人物中任选一个，结合他的人生“选择”进行填空，完成对这句话内涵的阐释，使语段内容更加充实。①范进②匡超人③牛浦郎天资聪颖，精通诗画，本有通过科举入仕的出众能力，却毅然选择归隐山林、拒赴功名。他不愿沦为功名奴隶，以隐逸坚守本心与人格独立，终成一代名士。___________。可见，人生方向不在于能力高低，而在于选择的价值取向，坚守本心方能成就真正的自我。（2）以上人物做出这种选择的社会根源是什么？【答案】（1）示例：范进拥有读书应考的能力，却选择沉迷科举、追逐功名，一生被功名利禄束缚，最终在中举后疯癫，沦为科举制度的牺牲品（2）社会根源：封建科举制度的腐朽与畸形，它扭曲了读书人的价值观，将功名利禄作为衡量人生价值的唯一标准；同时，当时社会上趋炎附势、追名逐利的风气盛行，也让众多读书人迷失了本心。【解析】【小问1详解】本题考查名著人物和名著情节。①范进：有应考能力，却选择沉迷科举，终成制度牺牲品。核心选择：拥有长期苦读、应对科举的能力，却选择将一生绑定科举，把“中举”当作人生唯一目标，最终被功名异化。原著第三回，范进“进学”后，仍“家里住着一间草屋，一厦披子，门外是个茅草棚”，却“每日在学堂里讲书作文”，“宗师说我火候已到，自古无场外的举人，如不进去考他一考，如何甘心？”——他具备长期坚持、反复应试的毅力与应试能力，并非毫无才学。关键选择与后果（第三回）选择一：不顾家境，执意应考范进家中断粮，母亲“饿的两眼都看不见了”，妻子“饿得哭”，他仍“瞒着丈人，到城里乡试”，甚至向胡屠户借钱时被骂“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，仍不放弃。选择二：中举后精神崩溃，被功名彻底异化“范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：‘噫！好了！我中了！’说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。”疯癫被胡屠户打醒后，他“从此整个人都变了”：对胡屠户前倨后恭，对乡绅张静斋趋炎附势，从一个底层读书人彻底沦为科举制度的“合格产品”，却失去了独立人格与生活本真。范进的能力足以支撑他做一个普通塾师、安稳度日，但他选择把科举当作人生唯一价值，最终被功名绑架，精神与人格双双扭曲，印证了“选择比能力更决定人生”。②匡超人：有上进能力，却选择背弃良知，沦为势利小人。核心选择：拥有孝顺、勤学、能干的能力，却选择在名利诱惑下抛弃本心，从“孝子”蜕变为“伪君子”，最终在官场与社交圈中彻底堕落。原著第十五回—十六回，匡超人“在柴房里点了灯，磨墨，取笔在手，写起文章来”，同时“每日杀猪、磨豆腐，奉养父亲”，父亲病重时“衣不解带，服侍得殷勤”，被马二先生赞“是个有良心的人”。马二先生赠他八股文范文，他“连夜读了，次日便会做”，后在杭州“选文章、刻书”，“声名渐渐起了”，具备极强的学习与生存能力。关键选择与后果（第十九回—二十回）选择一：攀附权贵，抛弃发妻匡超人结识潘三后，帮其“包揽词讼、代人考试”，赚得钱财后，选择隐瞒已婚事实，娶了李给谏的外甥女为妻，将发妻郑氏弃置不顾，致其“抑郁而死”。选择二：虚伪势利，诋毁恩人潘三入狱后，匡超人选择与之划清界限，甚至在景兰江等人面前诋毁潘三“是个没天理的人”；对曾资助他的马二先生，也“只说他是个‘选家’，没什么大本事”，彻底暴露其忘恩负义。选择三：依附官场，自欺欺人他考取教习后，选择以“名士”自居，吹嘘“我的文名也够了”，甚至在京城“冒充翰林”，最终在谎言与钻营中，成为一个“有才无德”的官场小丑。匡超人的能力本可让他成为“孝子+良儒”，但他选择向名利低头，一步步背弃良知、践踏道德，最终从“璞玉”变成“顽石”，证明“能力是工具，选择才是人格的试金石”。③牛浦郎：有模仿天资，却选择欺世盗名，终致身败名裂。核心选择：拥有天资聪颖、善于模仿的能力，却选择以“冒名顶替、窃取诗文”的方式博取名利，从一个市井少年沦为“文痞”，最终在骗局中自食恶果。原著第二十一回，牛浦郎“自幼聪明，读书过目成诵”，在卜家杂货店当学徒时，“偷空便看诗”，能模仿他人诗文风格，甚至“把自己的名字改作‘牛浦’，字‘布衣’”，具备极强的模仿与文字能力。关键选择与后果（第二十一回—二十四回）选择一：窃取他人诗集，冒名“牛布衣”牛浦郎在甘露庵发现已故诗人牛布衣的诗集，选择将诗集据为己有，并对外宣称“我就是牛布衣”，以“名士”身份结交乡绅、官员，骗取钱财与地位（第二十一回）。选择二：招摇撞骗，欺瞒世人他在芜湖“开了个小书铺”，“凡有人来拜，他都以‘牛布衣’自居”，甚至与董瑛、向知府等官员交往，靠谎言维持“名士”身份（第二十二回）。选择三：谎言败露，身败名裂牛布衣的妻子冯氏寻夫至芜湖，揭穿其冒名骗局，牛浦郎“吓得面如土色”，最终被官府追究，“枷号示众”，沦为市井笑柄（第二十四回）。牛浦郎的天资足以让他靠真才实学立足，但他选择走“捷径”——以欺骗换虚名，最终因“选择无德”而彻底毁灭，印证了“选择的价值取向，决定了人生的高度与底线”。示例一：范进范进拥有苦读应试、精通八股的能力，却选择沉迷科举、追逐功名，从贫寒塾师沦为科举制度的附庸，最终在中举后喜极疯癫，成为被功名利禄彻底异化的悲剧人物。示例二：匡超人匡超人拥有读书作文、考取功名的能力，却选择背弃良知、攀附权贵，从淳朴孝子沦为虚伪势利的小人，最终在名利场中迷失自我，成为科举与世俗风气共同塑造的悲剧人物。示例三：牛浦郎牛浦郎拥有读书识字、模仿诗文的能力，却选择欺世盗名、冒名顶替，以窃取他人诗文与身份博取虚名，从市井少年变成寡廉鲜耻的伪名士，最终在谎言与算计中自食恶果。【小问2详解】本题考查名著情节。第一点社会根源：封建科举制度的腐朽与畸形，扭曲了读书人的价值观。结合《儒林外史》中范进、匡超人、牛浦郎的经历可知，封建科举制度把读书、考试、做官紧紧捆绑在一起，把功名利禄当作人生最高追求，让读书人把全部身心都投入到科举应试中。范进从少年考到老年，一心只为中举，把科举当成改变命运的唯一出路，中举后喜极而疯，完全被科举制度异化；匡超人原本淳朴孝顺，接触科举与官场后，逐渐抛弃良知，变得虚伪自私；牛浦郎胸无点墨，却一心想靠功名冒充名士，投机钻营。由此可见，封建科举制度让他们把功名富贵当作人生唯一目标，严重扭曲了价值观与人格。第二点社会根源：社会追名逐利、趋炎附势的风气盛行，使读书人迷失本心。结合《儒林外史》中的社会环境与人物遭遇可知，当时整个社会都以地位、财富、权势论人，追名逐利、趋炎附势成风。范进中举前被人轻视欺辱，中举后立刻被众人巴结讨好，这种强烈反差让读书人更加渴望功名；匡超人在势利环境中不断被同化，为了攀附权贵不惜背弃亲情与道义；牛浦郎看到名士身份能带来好处，便不惜冒名行骗。这种浮躁、功利、媚上欺下的社会风气，一步步侵蚀他们的本心，使他们放弃操守，最终沦为追名逐利的人。三、综合性学习（10分）22.班级计划将鲁迅的《孔乙己》改编为校园短剧，用于年级文化展演，需要同学们共同参与剧本打磨与筹备工作。请结合课文内容与戏剧学习知识，完成以下任务。（1）把握戏剧要素演出前，剧组同学就戏剧的核心要素展开研讨，下面说法不正确的一项是（）A.小林：“咸亨酒店的柜台前，掌柜正在算账，几个短衣帮酒客高声说笑——这是戏剧中的‘场景’与‘人物’要素。”B.小欣：“孔乙己‘排出九文大钱’时的得意神情，以及‘摸出四文大钱’时的窘迫——这属于戏剧的‘动作’与‘表情’要素。”C.小雨：“短衣帮问孔乙己‘你当真认识字么？’‘怎么连半个秀才也捞不到呢？’——这是推动剧情发展的‘台词’。”D.小东：“孔乙己从‘青白脸色’到‘脸上黑而且瘦，已经不成样子’的变化——这是戏剧的‘主题’要素。”（2）填充关键内容剧本中需通过精准的台词与舞台提示还原人物特点。请结合课文内容，补全下面的剧本片段。【舞台提示】咸亨酒店，秋末，午后。孔乙己拖着断腿，用手撑地挪到柜台前，眼神浑浊却仍强装体面。掌柜（抬头瞥一眼，高声道）：“孔乙己，你还欠十九个钱呢！”孔乙己（①______，声音沙哑）：“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”【舞台提示】小伙计端上酒，孔乙己颤巍巍伸手去摸口袋，最终（②______）四文大钱。掌柜不再理他，转而招呼其他客人。（3）了解戏剧冲突受表演时间限制，有同学提出，应将孔乙己教小伙计“茴”字四种写法的情节删去。请你从戏剧冲突角度简要说明保留这一情节的理由。（4）评价剧本创作下面是某同学为小说结尾创作的剧本，请你从场景创设、人物行为、戏剧台词等任意两个角度对这个创作进行评价。【场景】咸亨酒店门帘半掩，寒风将雪花吹入帘里，掌柜盯着粉板上“孔乙己”的名字出神。【舞台提示】小伙计端着空碗走过，瞥见粉板上的名字，脚步顿了顿，眉头微蹙。小伙计（轻声）：“掌柜，孔乙己……怕是不会再来了。”舞台提示】掌柜抬眼扫向门外雪地，摇头嗤笑一声又低下头，缓缓划去粉板上的名字。【答案】（1）D（2）①.抬头、语气躲闪②.摸出（3）保留此情节，能突出孔乙己“炫耀学识”与“实际落魄”的矛盾，强化“科举制度毒害知识分子”的戏剧冲突。（4）场景创设：“风雪夜”的场景渲染了悲凉氛围，暗示孔乙己的悲惨结局；人物行为：掌柜“划去名字”的动作，体现了他对孔乙己的冷漠，深化了作品的批判主题。【解析】【小问1详解】本题考查活动设计D．小东的说法是错误的，孔乙己从“青白脸色”到“脸上黑而且瘦，已经不成样子”的外貌变化，属于对人物形象的刻画，是展现人物命运与状态的细节，并非戏剧的“主题”要素，主题是作品要表达的核心思想，比如对社会冷漠与科举制度的批判，而外貌变化只是塑造人物、服务主题的手段。故选D。【小问2详解】本题考查活动设计。①这里需要一个符合孔乙己此时状态的动作或表情。他拖着断腿、强装体面，面对掌柜的质问，内心是窘迫又想维持尊严的。既体现了他被戳中痛处的窘迫，又符合他强撑体面、不愿彻底认输的性格。示例：脸上一阵红一阵白，嘴唇哆嗦着。②这里要补充一个动作，搭配“四文大钱”要突出他此时的穷困与艰难。可以填“摸出”，与他之前“排出九文大钱”的得意形成对比。【小问3详解】本题考查活动设计。从戏剧冲突角度来看，保留孔乙己教小伙计“茴”字四种写法的情节是极具必要性的，这一情节既塑造了孔乙己的内在冲突，又构建了多重外部冲突，还为后续的冲突发展做了铺垫，让戏剧的矛盾脉络更完整、悲剧内核更深刻。孔乙己身处穷困潦倒、被众人嘲弄的窘迫境地，却仍执着地向小伙计炫耀自己仅有的识字学识，执意教“茴”字的四种写法，这份对读书人脸面的强撑，与他现实的落魄处境形成强烈的内在冲突，鲜活凸显出他迂腐守旧、不愿接受现实的性格特点；同时这一情节也直接构建起他与小伙计之间的外部冲突，孔乙己教字时的热切主动与小伙计的不耐烦、敷衍回避形成鲜明对比，让孔乙己的孤独无援、不被理解展现得淋漓尽致，也体现出他在底层社会中的彻底边缘化；而更深层的是，这一情节还强化了孔乙己与整个社会环境的冲突，在当时的社会背景下，他所坚守的这些无用的“学识”毫无实际价值，这份执着的炫耀在旁人眼中只是笑料，恰恰印证了科举制度对他的毒害，也折射出整个社会对底层读书人的冷漠与轻视，让作品对科举制度和世态炎凉的批判更有力度。同时，这一情节中展现的孔乙己的迂腐与困境，也为后续他被打断腿、彻底走向悲剧的冲突发展做了铺垫，让观众能更清晰地感知到他命运的必然走向，让整个戏剧的冲突层层递进，悲剧性更具感染力。【小问4详解】本题考查活动评价。场景创设：这个场景用“门帘半掩”“寒风卷雪”营造出冷清、萧瑟的氛围，和故事开篇咸亨酒店的喧闹形成强烈对比。雪花的意象既点明了深冬时节，也暗示了孔乙己的生命走向终结，让环境成为人物命运的隐性注解。粉板上“孔乙己”的名字，则成为连接过去与当下的符号，把掌柜的冷漠和小伙计的隐约担忧都聚焦在这个细节上，增强了戏剧的张力。人物行为与台词：掌柜“摇头嗤笑”“缓缓划去名字”的动作，精准还原了他唯利是图、冷漠麻木的性格，划去名字的动作，意味着他彻底抹去了孔乙己在酒店里的存在，也暗示着这个社会对底层小人物的彻底遗忘。小伙计“脚步顿了顿”“眉头微蹙”的细微动作和轻声的台词，则体现出他对孔乙己的一丝同情与怅惘，与掌柜的冷漠形成鲜明对照，让人物形象更立体，也让剧本在冷峻中保留了一点人性的温度。示例：从场景创设来看，这个剧本通过“寒风卷雪”“门帘半掩”的环境描写，成功营造出凄清孤寂的氛围，既呼应了小说结尾的悲凉基调，又以粉板上的名字作为核心意象，串联起人物的情感与命运，让场景兼具叙事功能与象征意义。从人物行为与台词来看，掌柜“嗤笑”“划去名字”的动作，深刻揭示了其冷漠自私的本性，而小伙计细微的神态与轻声的感慨，则在冷峻的叙事中注入了一丝柔软的人性关怀，两人的互动让剧本的人物塑造更具层次感，也让孔乙己的悲剧有了更丰富的落点。四、写作（50分）以下作文，任选其一。23.作文“你”或许是深夜书桌旁的一盏灯光，是失意时的一句鼓励，是传承千年的文化瑰宝，是根植心底的那份热爱……因为有“你”，前路不再孤单；因为有“你”，未来满是期许。请以“前途有你皆美好”为题目，结合自身经历与感悟，书写属于你的动人故事。作文要求：文体不限（诗歌除外），文体特征明显；表达要有真情实感；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。【答案】例文：前途有你皆美好昏黄的灯光漫过书桌，照亮摊开的数学试卷，也照亮了桌角那支磨得发亮的钢笔。望着试卷上密密麻麻的红叉，我烦躁地抓了抓头发，钢笔在指间转了个圈，又被我紧紧攥住。恍惚间，我又想起了爷爷，想起了这支钢笔背后的温暖时光。爷爷是个退休教师，写得一手漂亮的毛笔字。我小时候总爱趴在他的书桌旁，看他握着毛笔在宣纸上挥洒自如。那时的我，对笔墨纸砚充满了好奇，总缠着爷爷教我写字。爷爷笑着摇头，却还是拿出一支小巧的钢笔，塞进我手里：“先练好钢笔字，以后才能写好毛笔字。”那支钢笔，就是现在我手中的这一支。上初中后，学业压力陡增，我常常被难题折磨得焦头烂额。记得那次期中考试，我的数学成绩一落千丈。我拿着试卷，红着眼圈躲进房间，爷爷敲了敲门，端着一杯热牛奶走进来。他没有责备我，只是坐在我身边，拿起那支钢笔，在草稿纸上写下：“慢慢来，前途漫漫，有我陪你。”月光透过窗户洒进来，爷爷的字迹温润而有力，我看着那行字，眼泪忍不住掉了下来。从那以后，每当我遇到困难想要放弃时，就会拿起这支钢笔。笔尖划过纸张的沙沙声，仿佛是爷爷在耳边轻声鼓励。我开始沉下心来整理错题，一道一道地分析原因；我开始主动向老师请教，一点点补齐知识漏洞。每当我在作业本上写下工整的答案，看着那支钢笔在纸上留下的清晰字迹，心中就充满了力量。如今，爷爷已经不在我身边了，但这支钢笔却一直陪伴着我。它见证了我的失落与迷茫，也见证了我的努力与成长。深夜刷题时，它是我最忠实的伙伴；考试失利时，它是我重拾信心的勇气。窗外的星星闪烁着微光，我握着钢笔，在试卷上认真地演算着。我知道，前路或许还有坎坷，但因为有这支钢笔，有爷爷的爱与鼓励，我的前途定会繁花似锦，万般美好。【解析】【详解】本题考查全命题作文。审题立意：题目“前途有你皆美好”是一个充满温情与力量的命题，核心词是“你”和“美好”。“你”具有极强的包容性，既可以是具体的人，如父母、老师、朋友；也可以是具象的物，如书桌旁的灯光、陪伴多年的书籍、一支旧