甘肃省张掖市多校2025-2026学年高三第三次诊断考试语文试题（含答案）

甘肃省张掖市多校2025-2026学年高三年级第三次诊断考试语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。考试时间150分钟，满分150分一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“群众利益无小事”。群众的一桩桩“小事”，是构成国家、集体“大事”的“细胞”，小的“细胞”健康，大的“肌体”才会充满生机与活力。对老百姓来说，他们身边每一件琐碎的小事，都是实实在在的大事，有的甚至还是急事、难事。如果这些“小事”得不到及时有效的解决，就会影响他们的思想情绪，影响他们的生产生活。古往今来，许多有作为的“官”都以关心百姓疾苦为己任。从范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”；从杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，到于谦的“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，都充分说明心无百姓莫为“官”。我们是党的干部，是人民的公仆，一定要把群众的安危冷暖挂在心上，以“天下大事必做于细”的态度，真心诚意地为人民群众办实事、做好事、解难事。要抓实做细事关群众切身利益的每项工作，努力办实每件事，赢得万人心。（摘编自习近平《心无百姓莫为“官”》）材料二：政绩观集中反映领导干部从政履职的价值取向与根本追求，是世界观、权力观、事业观在干事创业实践中的综合体现。党的十八大以来，习近平总书记始终把树立和践行正确政绩观置于治国理政的突出位置，作出一系列系统而深刻的重要论述。这些重要论述，为新时代正确认识政绩、科学创造政绩、全面检验政绩提供了根本遵循和行动指南。树立和践行正确政绩观，具有鲜明而紧迫的现实针对性。实践表明，政绩观一旦偏离正确方向，不仅会削弱发展质量和治理效能，更容易积累结构性和系统性风险。唯有正视问题、深挖根源，才能校正行为取向，固本培元，夯实执政根基。现实表现上，错误政绩观呈现出多样化、隐蔽化特征。一是“唯上”不“唯实”，工作导向围着领导关注点转，热衷于打造“可视政绩”，忽视基层实际与群众冷暖，形式主义、表面文章屡禁不止。二是重“显”轻“潜”，偏好见效快、易展示的“显绩”，对打基础、利长远的科技创新、人才培养、生态修复等领域投入不足。三是贪“大”求“快”，不顾资源环境承载能力和财力约束，盲目铺摊子、上项目，留下高负债和“半拉子”工程。四是“数据造绩”，在统计指标上弄虚作假，搞“数字政绩”“注水增长”，欺上瞒下，干扰宏观决策。思想根源上，错误政绩观是多重因素叠加的产物。首先是党性修养弱化、宗旨意识淡漠，把权力异化为个人谋取名利的工具，把岗位视为仕途跃迁的“跳板”，个人小我膨胀而国家大我缺位。其次是方法论偏差，背离实事求是的思想路线，缺乏系统思维和战略定力，陷入急功近利、短期主义。最后是考核评价导向失衡，部分时期指标体系单一、刚性，过度与干部升迁挂钩，客观上强化了“GDP崇拜”和短视行为。加之监督问责不够有力，对政绩造假和决策失误追责不严，助长了侥幸心理。深层危害上，错误政绩观犹如侵蚀机体的“慢性病”对党的执政根基造成持续损害。直接侵害群众利益，疏离党群关系，透支政府公信力。扭曲发展路径，透支未来潜力，导致结构失衡、风险累积，与高质量发展要求背道而驰。污染政治生态，滋生腐败土壤。实践反复证明，政绩观一旦发生系统性偏差，其造成的损失往往具有长期性和全局性。中国共产党的政绩观始终以“为民”作为根本价值旨归，具有深厚的思想理论根基、鲜明的党性立场和与时俱进的时代内涵。其一，源于马克思主义唯物史观的人民立场。正确政绩观，必须建立在对人民力量的高度信赖和对人民主体地位的充分尊重之上，要求把政绩的评判权和检验权最终交给人民，以实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益为出发点和落脚点。凡是脱离群众需求、违背群众意愿、损害群众利益的所谓“政绩”，无论形式如何包装，终究都是无源之水，经不起实践、人民和历史的检验。其二，植根于中国共产党百余年奋斗形成的初心使命。为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，是中国共产党一以贯之的初心使命。回顾百余年党史，无论是焦裕禄“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的无私奉献，谷文昌誓言“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的久久为功，还是黄文秀扎根脱贫攻坚一线的青春奉献，其共同特征都在于发扬“功成不必在我、功成必定有我”的精神，创造了经得起时间沉淀、赢得人民铭记的真正政绩。反之，一旦政绩观发生偏移，热衷于个人名利、搞“形象工程”“面子工程”，本质上就是对党的初心使命的背离。其三，契合于中国式现代化新征程的内在要求。新时代的正确政绩观，不再局限于单一的经济增长指标，而是更加注重民生改善、生态保护、文化繁荣、社会治理和安全保障的综合成效；不仅看显绩，更看潜绩；不仅关注当前成果，更注重可持续发展和长远后劲。那种简单以GDP论英雄、不计代价换增长的旧有政绩观，已难以适应新时代新征程的实践要求。强调树立和践行正确政绩观，正是为了引导干部把思想和行动统一到高质量发展与中国式现代化的战略部署上来。（摘编自赵赫依《以正确政绩观引领民族复兴伟业》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.群众身边的琐碎小事，只要及时关注、坚持重视，就能缓解群众的负面情绪，不影响其生产生活。B.古代的“官”与新时代党的政绩观一致，都以心系百姓疾苦、为民造福为最高追求。C.新时代正确政绩观不再以经济增长为指标，而是更加注重民生、生态、文化、社会治理等综合成效。D.错误政绩观呈现出多样化、隐蔽化特征，其形成与党性修养弱化、考核导向失衡、监督问责不严等有关。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一“群众利益无小事”“小事”“办实事、做好事、解难事”等表述，通俗质朴，贴近群众，直白晓畅。B.材料一引用范仲淹、郑板桥、杜甫等古代先贤的名言，材料二则直接引用习近平总书记关于政绩观的重要论述。C.材料二列举焦裕禄、谷文昌、黄文秀等事迹论述正确的政绩观根植于党的初心使命，经得起时间考验。D.材料二中“可视政绩”“数字政绩”“注水增长”“GDP崇拜”等表述高度概括、形象生动，带有明显贬义。3.下列不属于材料一论述内容的核心关键词的一项是（）A.群众利益 B.百姓疾苦 C.为官之道 D.真心诚意4.材料二采用“破立结合”的论证方式，请简要分析。5.根据上述两则材料观点，对下面材料加以评析。某地县委班子坚守为民初心，深入乡村、社区调研，聚焦群众“急难愁盼”，从老旧小区改造、学位供给、医疗便民等琐碎小事做起，摒弃表面功夫，深耕民生事业，一任接着一任干，以实干实绩赢得了群众的广泛赞誉和衷心拥护。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。红军不怕远征难（节选）陈靖黎白这时，所有的同志都休息了。有的把枪支往头上一枕，就躺倒在地上，有的索性将枪推到胸上，仰着身子像摔倒一样地躺倒下去。他们虽然累、困、饿、乏，但是，他们默默地忍受着这些困难。孙英看着何强，低低地说：“何强，没吃的是个问题，得想想办法啊！老吃野菜，野果和蘑菇头，可真够受的。”何强拾起地上的枯树枝，看了孙英一眼，摇摇头说：“困难哪，不过，我估计快要赶上咱们大队伍了。问题就好办得多了。”孙英瞧着远远的山峦，叹了口气说：“这会儿啊，要是能有点大米锅巴，哪怕是有点红薯，不，就算是有点谷糠，我真能一下子吃它十斤。”她咽了一口唾沫，笑着问何强：“你说呢？”何强抿了抿嘴，他也是饿得肚子里直翻滚，但是笑着说：“我呀，要有一碗米汤喝喝，也就满神气了。”他看了看大家，说：“不，同志们，找上队伍，我计划请你们好好地吃一顿。第一，全是白米饭；第二，有辣子；第三，每人眼前放一碗鲜鲜的鸡蛋汤。”这个理想说得他自己首先咽了一大口唾沫。他闪着眼睛，充满乐观地又说：“革命胜利了，那时候，我再计划请你们大吃一顿。我说同志，那可不是普通的饭。”小牛舐了舐嘴唇，闪着眼睛：“那是什么样的饭哪？队长。”“嘿，那是……那是……反正是世界上最好的饭。”何强想起了什么大典故，就又说：“连马克思同志在《共产党宣言》里都说过，要人人有饭吃。我也是这个看法，一定是让人人有饭吃。要不，还算什么无产阶级革命啊？”何强忽然摸到小包袱里好像还有点什么粮食。他的精力立即集中了。他小心地解开小包袱，取出了小口袋，拿在耳朵旁边听了听，笑着说：“它告诉我了。”“什么？”小牛以为队长抓住了什么小玩意儿，一下子蹦起来。谁知刚刚长途行军之后，两腿酸痛，再加上脚上有泡，他一下子又坐到地上，盯住何强手里的小包袱。“有宝贝。”何强解下小碗，小心地从口袋里倒出来仅有的半碗青稞麦。他又费劲地把口袋翻过来，可是也没有找到更多的青稞麦粒。他端起这半碗比珍珠还贵重一百倍的青稞麦，先捏了一撮塞到小牛嘴里，也不管小牛是如何贪馋地狼吞虎咽着，便又走到孙英面前，将碗递过去，说：“吃吧，大米锅巴。你先吃一口。”孙英的嘴上不由地温润了一点。她连忙紧闭了嘴，放下手中正织的草鞋，严厉地看着何强，抗议地说：“你给谁？”“先给你！”何强笑着说。“为什么？”孙英更严肃了。“为什么？”何强理直气壮地说：“你是女同志啊！”“哼，又是女同志，女同志。女同志怎么样？”孙英恼怒地说：“这儿有小鬼小牛，有那么多的同志，先给我？”她指着躺在地上的新战士和正在抹嘴的小牛说：“啰，给他们，给他们！”“孙英。”何强脸上一红，为难地又是关切地说：“你的摔伤还没好利索，身体又弱，你……”孙英看见何强脸上不是嘲讽，根本没有那种稚气，而且是严肃、关怀、诚恳的态度。她温和下来，心里一股热流直往上翻，不由站起身来，顺从地接过小碗，看了看这半碗炒青稞麦，朝大家说：“同志们，队长找到了一点点青稞，咱们每人分上一小撮，解解饿吧。”她扶着树，忍着脚疼，走到小牛面前，先捧给小牛一把，又递给新战士们。小碗在战士们的手中传递着。每传到一个人，他就只用三个手指头夹那么一点点青稞麦，塞到嘴里，津津有味地咀嚼着。何强蹲在地下，瞧着这种吃法，愁眉苦脸地朝王大田说：“没吃、没喝，不算什么大事。再找不到部队，可就真急死人了。”何强站起来，沉默了一会，说：“这样下去不行。得想个更好办法。”他看着新战士们轮流地吃那一点点青稞，便悄悄地拉过孙英来说：“孙英、老王，咱们得首先沉住气，又不是新同志，都是共产党员、共青团员了。对不？”孙英点点头，半开玩笑地说：“再走多远，我也不在乎了。”何强也笑了。他又坐在地上，默默地看着战士们咀嚼着青稞。小牛嘴里还嚼着青稞，连忙从牙缝里挤出话来，一点不含糊地说：“不累！”他看见何强朝他又笑又摇头，只好改口说：“多少有一点累，没关系，队长，你还不信吗？”何强还是笑着问：“能走么？”“再爬一座山，还不累，要是再爬一座山，那就累了。”小牛挺着胸脯，瞪着眼睛，再加上乱糟糟的又短又粗的黑头发，肥大的旧军衣上身，真有份儿神气。何强拍着小牛的肩膀，笑着说：“行，小家伙。那么办，刀叫我背上，好不好？”小牛像是叫马蜂蜇了一下，从地上蹦起来，就躲到树背后，伸出头来说：“那可不行，队长。没有刀，我就不走了。”何强带着笑，整了整军衣，正了正军帽，朝大家说：“同志们，走啊！只要朝前走，办法就会在前头。”战士们都站起来，迈着疲倦的步子，朝路上走去。孙英扶着树站起来，刚一迈步，就皱起眉来，她连忙咬紧牙。“我扶你！”何强搀起孙英的胳膊说：“走几步就习惯了！”孙英甩开何强的手，说：“我自己能走！”大家的步子还是很慢。何强低声地和孙英说：“同志，咱们打起精神来！”孙英咬着牙，点点头。“同志们，来唱孙英教给我们的歌！”何强扬起手，塞了塞又溜出帽子的头发，喊着，“炮火连天……一——二！”炮火连天，听，战号频吹，决战在今朝。我们少年先锋队，英勇武装上前线。用我们的刺刀、枪炮、头颅和热血，嗨，用我们的刺刀、枪炮、头颅和热血，坚决与敌作死战！……歌声响起了。战士们的脚步整齐了。他们迈开大步，豪迈地朝着北方的山林前进。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.战士们极度饥饿疲惫，休息时有人枕枪而眠，有人将枪置于胸口，枪不再是武器，而是成了他们行军途中的伙伴。B.小牛是文中年轻战士的代表，天真勇敢、乐观坚强，他不愿让队长背刀、强撑着说不累，体现红军战士人人争先、不畏困难的品质。C.何强借用“人人有饭吃”点明文本主题，将远大信仰与现实愿望结合，点明红军长征的意义是为人民谋生存、求幸福。D.文末歌词中“炮火连天”“战号频吹”“英勇武装上前线”等，直接展现红军战士不畏牺牲、坚决抗敌的英雄气概。7.关于文中孙英这一人物形象，下列说法不正确的一项是（）A.即便摔伤未愈、双脚疼痛，孙英仍坚持行军，展现出红军战士钢铁般的意志与顽强的生命力。B.何强以“女同志”“身体弱”为由照顾孙英，她坚决反对，不接受特殊待遇，强调与其他战士一视同仁。C.孙英提议大家分食半碗炒青稞麦，先捧给小牛一把，又把粮食递给新战士们，体现了她的无私与平等意识。D.孙英教大家唱歌，用歌声鼓舞士气，展现出乐观、勇敢、忠于革命的精神，她是队伍中的核心和灵魂人物。8.文中多次写到战士们“饿”“没吃的”，却又反复出现“笑”，请简要分析作者这样写的用意。9.半碗青稞麦在战士们手中传递的情节十分感人，学校“光影拾梦”社团想把这一场面拍摄成短视频，由你负责撰写视频拍摄脚本，请根据文本，完成下面表格。短视频脚本时长：30秒音乐特点____________________近镜头____________________特写镜头____________________画外音____________________（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：桓公忧天下诸侯。鲁有夫人、庆父之乱，而二君弑死，国绝无后。桓公闻之，使高子存之。执玉以见，请为关内之侯，而桓公不使也。狄人攻邢，桓公筑夷仪以封之。执玉以见，请为关内之侯，而桓公不使也。狄人攻卫，卫人出旅于曹，桓公城楚丘封之。其畜以散亡，故桓公予之系马三百匹。天下诸侯称仁焉。于是天下之诸侯，知桓公之为己勤也，是以诸侯之归之也，譬若市人。桓公知诸侯之归己也，故使轻其币而重其礼。故使天下诸侯以疲马犬羊为币，齐以良马报。诸侯以缦帛鹿皮四分以为币，齐以文锦虎豹皮报。诸侯之使垂橐而入，满载而归。故钧之以爱，致之以利，结之以信，示之以武。是故天下小国诸侯，既服桓公，莫敢倍而归之。喜其爱而贪其利，信其仁而畏其武。相三月，请论百官。公曰：“诺。”管仲曰：“隰朋、宁戚、王子城父、宾须无、东郭牙，此五子者，夷吾一不如；然而以易夷吾，夷吾不为也。君若欲治国强兵，则五子者足矣；若欲霸王，夷吾在此。”桓公曰：“善。”（选自《管子·匡君小匡》）材料二：臣伏谓：得天理之正，极人伦之至者，尧舜之道也；用其私心，依仁义之偏者，霸者之事也。王道如砥，本乎人情，出乎礼义，若履大路而行，无复回曲。霸者崎岖反侧于曲径之中，而卒不可与入尧舜之道。故诚心而王则王矣，假之而霸则霸矣。二者其道不同，在审其初而已。《易》所谓“差若毫厘，缪以千里者”，其初不可不审也。故治天下者，必先立其正志，正志先立，则邪说不能移，异端不能惑，故力进于道而莫之御也。苟以霸者之心，而求王道之成，是炫石以为玉也。故仲尼之徒无道桓、文之事，而曾西耻比管仲者，义所不由也，况下于霸者哉？（选自程颢《论王霸》）材料三：王霸之分，不在事功而在心术。事功本之心术者，所谓由仁义行王道也。只从迹上模仿，虽件件是王者之事，所谓行仁义者霸也。不必说到王天下即一国所为之事自有王霸之不同奈何后人必欲说得天下方谓之王也。譬之草木，王者是生意所发，霸者是剪彩作花耳。（选自黄宗羲《孟子师说》）10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。不必说到王A天下B即一国C所为之事D自有王霸之E不同F奈何后人必G欲说得天下方H谓之王也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.倍，同“背”，与《鸿门宴》“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”意思相同。B.易，取代，与《烛之武退秦师》“以乱易整，不武”的“易”意思不同。C.伏，臣子对君主的敬辞，与《陈情表》“伏惟圣朝以孝治天下”的“伏”意思相同。D.“不在事功而在心术”的“而”与《劝学》“积善成德，而神明自得”的“而”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.齐桓公体恤诸侯，在鲁国发生内乱、邢国和卫国遭狄人侵扰时出手救助，厚待诸侯，天下诸侯称赞他仁义。B.管仲认为治国强兵有隰朋、宁戚等五人就够了，但自己擅长辅佐君主成就霸业，这体现了管仲的自知与自信。C.程颢以孔子这些人不谈论齐桓公、晋文公的霸道之事，曾西不屑与管仲比肩为例，增强说服力。D.黄宗羲认为王道是生机勃勃具有旺盛生命力的草木，可以长久；而霸道是用彩绸剪出来的特别漂亮的假花，赏心悦目。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）是以诸侯之归之也，譬若市人。（2）苟以霸者之心，而求王道之成，是炫石以为玉也。14.请结合上述三则材料，简要分析管仲、程颢与黄宗羲眼中的“霸”有何核心差异。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。西阁雨望①杜甫楼雨沾云幔，山寒著水城。径添沙面出，湍减石棱生。菊蕊凄疏放，松林驻远情。滂沱朱槛湿，万虑傍檐楹。【注】①该诗创作于766年（大历元年），杜甫流寓夔州期间。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌标题点明地点、天气与行为：诗人在西阁，逢雨天，登楼远望。B.首联描绘了雨中楼阁和云雾缭绕的景象，视听结合，意境清冷。C.颔联“添、出、减、生”写出景物由隐到显的动态过程，富于画面感。D.整首诗情感真挚、笔触细腻、意境深远，体现了杜甫沉郁凝练的写作风格。16.请结合全诗，简要分析尾句“万虑傍檐楹”中“万虑”包含了哪些复杂的思想感情。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）宋代不少文人闲暇时热衷于书法、饮茶，陆游《临安春雨初霁》中的“__________，__________”两句，就体现了这一点。（2）学校开展“经典润心”读书分享会，有同学在发言中说，学习《诗经》不仅能懂得孝顺父母、关爱家人，还能明白立身行事、报效国家的道理，这正印证了《论语》中“__________，__________”的观点。（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“__________，__________。”二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。有时弄不明白一个概念时，不防找找它的“对立面”，会看得更清楚。“具身智能”这个概念的对立面，是“离身智能”。它们要区分的，是“智能”与“身体”的不同关系。比如ChatGPT、DeepSeek这些大模型就属于离身智能，它们能处理文字、图片等数据，能跟用户聊天、输出信息，但无法直接作用于物理世界。AlphaGo精于棋局推演，但面对真实棋盘时连棋子都拿不住。（）。打个通俗的比方，离身智能只需“动嘴皮子”，是个“理论家”；具身智能需要在物理世界“干活”，是个“实干家”。一个依靠抽象计算，在虚拟空间进行推演，一个通过身体与环境碰撞，在物理世界开展实践。用武侠世界来类比，离身智能就像熟读武学经典、精通破招知识而不会武功的小说作者，但能根据环境变化得心应手使出“降龙十八掌”的武林高手，才算是具身智能。那么，A？这就涉及到“身”的分类问题。从物理形态角度看，具身智能可以“七十二变”，与不同的硬件本体结合。这个硬件可以是一个机器手臂、数控机床、四足机器狗、六翼无人机、轮式机器人，当然也可以是人形机器人。所以，智能机器人、人形机器人都可以看做是具身智能的分枝。当前，业界普遍认为，人形机器人是智能机器人的最高形态。据此我们可以梳理出一条关系链条：在概念范畴上，人工智能、具身智能、智能机器人、人形机器人，形成了从大到小、依次包含的关系。B？具身智能的价值，在于让“智能”从“会说话”走向“会做事”，真正融入现实物理世界。它的应用场景，正从工业领域向日常生活、医疗、救灾等领域延伸。比如，传统工厂的机械臂只能按预设程序重复动作，一旦零件摆放位置稍有偏差就会出错。有了具身智能，机械臂就升级为“智能工人”，可以通过视觉传感器自行辩别零件位置，通过压力传感器感知抓取力度，自主学习如何处理不同形状的物体，完成更多非标准化任务，如设备检修、柔性生产等。从离身智能的“纸上谈兵”，到具身智能的“________”，人类正在赋予AI一个身体，使其从虚拟助手进化为实体伙伴。这个目标，似乎已离我们不远。18.将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（）A.而具身智能则必须通过“身体”感受世界，要有物理实体，并与物理世界进行交互B.而具身智能则必须要有物理实体，通过“身体”感受世界，并与物理世界进行交互C.而具身智能则必须与物理世界进行交互，要有物理实体，并通过“身体”感受世界D.而具身智能则必须要有物理实体，并与物理世界进行交互，通过“身体”感受世界19.填入文中最后一段横线上的词语，最恰当的一项是（）A.坐而论道 B.以身作则 C.实事求是 D.身体力行20.文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。21.请在文中画横线的A、B两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。22.材料中用“小说作者与武林高手”类比离身智能与具身智能，形象生动。请结合材料内涵，仿照画线句子格式，另选一组类比对象，仿写一个句子，体现二者的差异。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。算法已从科技背后的技术逻辑，渗透到生活各处：清晨的新闻及天气预报、通勤的导航与外卖、购物的精准推荐，以及社交学习娱乐，都有算法“定制”体验。有人赞其便捷高效、赋能生活，有人忧其编织“信息茧房”、裹挟自主，也有人认为算法无善恶，关键在于我们如何与它相处。算法时代，我们该如何看待并与它共生？请结合以上材料，联系现实生活，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.D2.B3.D4.①破：先针对错误政绩观展开批判，从现实表现、思想根源、深层危害三个层面，逐层剖析错误政绩观的特征、成因与危害，否定偏差取向；②立：在破的基础上，正面立论，从马克思主义人民立场、党的初心使命、中国式现代化要求三个维度，阐述中国共产党以“为民”为核心的正确政绩观的内涵与要求；③破立结合，对比鲜明，增强了论证的针对性和说服力。5.该县领导班子的做法符合两则材料倡导的政绩观：①践行“群众利益无小事”：深入调研、聚焦群众“急难愁盼”，从老旧小区改造、医疗便民等琐碎小事做起，体现了材料一“办实事、做好事、解难事”的要求。②摒弃形式主义，深耕民生：不搞“表面功夫”“可视政绩”，而是“一任接着一任干”，符合材料二反对唯上不唯实、重显轻潜的错误倾向。③坚持正确政绩观：以人民为中心，注重打基础、利长远的“潜绩”，赢得群众衷心拥护，体现了“功