普通基础语言与概论 9

第一章语言的本质一、语言是一种社会现象（一）语言是在自然界的基础上发展起来的，是人类利用自然、改造自然的产物。（二）语言同社会是互相依存的。（三）从语音和语义结合的任意性上也可以说明语言是社会现象。二、语言这种社会现象的特殊性斯大林在《马克思主义和语言学问题》一文中驳斥了马尔“语言是上层建筑”的观点，并明确指出了语言不属于经济基础也不属于上层建筑：（一）每个经济基础都有适合于它的上层建筑，而上层建筑是随着经济基础的变化消亡而变化消亡的，但语言却不是这样，它不是随着某个经济基础的变化消亡而变化消亡。经济基础改变了，它却可以基本上不改变。

第一节语言的性质

第一节语言的性质（二）上层建筑是由经济基础产生的，并且积极地为自己的经济基础服务，为一定的阶级服务。而语言却不同，语言不是由什么经济基础产生的，也不是由某个阶级创造的，它是千百年来在社会历史全部进程中为全社会所创造的。它一视同仁地为不同的经济基础、不同阶级服务。语言是没有阶级性的。（三）任何上层建筑都没有语言的生命长久。在一个社会的经济基础和上层建筑经过几番更替的过程中，语言可能会一直保存下来。（四）上层建筑与生产及人的生产（物质生产）行为没有直接联系，语言则与生产、人的生产行为和其他一切行为都有直接联系。因此，语言反映社会生产中的变革是直接的，是立即发生的，不等候经济基础的改变。语言活动的范围是包括人的所有各方面的行为的。它比上层建筑活动的范围要广泛的多，复杂得多，并且它的活动范围差不多是无限的。第一节语言的性质三、语言不是个人现象19世纪后半叶，有些语言学家如德国的保罗（H·Paul）就认为只存在“个人语言”，甚至说有多少个人就有多少种语言，说民族语言只不过是“科学的虚构”。我国过去也有一些人，片面强调语言是个人的“表情达意的工具”，忽视了语言的社会性。语言虽然是由我们人来说或来听的，但语言不是个人能够创造的，个人只能向其所属的社会学习，才能掌握语言。四、语言不是自然现象语言学史上就曾经有人认为语言是自然现象。如：丹麦的拉斯克；德国的葆朴；德国的施莱歇尔等等。这些著名的语言学家之所以认为语言是自然现象，主要是根据下面这些观点：第一节语言的性质（一）他们认为语言是遗传的本能（二）他们认为存在着基本相同的婴儿语（三）他们认为语言同种族有必然的联系（四）他们认为动物也有真正的语言（五）他们认为语言不过是种物理现象五、语言不是心理现象美国语言学家萨丕尔认为：“语言是在人的心灵或‘精神’结构中充分形成的功能系统”。乔姆斯基认为语言是“一种能创造和理解句子的机制——人类普遍具有的一种语言能力”。第一节语言的性质马克思和恩格斯说：“‘精神’从一开始就很倒霉，注定要受物质的‘纠缠’，物质在这里表现为振动着的空气层，声音，简言之，即语言。”这一著名的论断指明了语言是物质的，也说明了语言和精神的特殊关系。六、语言不是混合现象有的语言学家认为语言是自然现象、社会现象和精神三种现象的混合物，即“原则性的剩余现象”，声言要给语言以“独立的身份”。语言确是和这三种现象都有密切的联系，但语言和这三种现象的联系并不是等同的。在这三种现象中，只有一种是决定语言的本质的——社会性。第二节语言的功能一、语言与交际（一）语言的交际功能交际功能是语言最基本的功能。语言的交际功能决定语言的生命力旺盛与否。人们运用语言进行交际的过程，包括言语编码、言语发出、言语传递、言语接收、言语译码。（二）语言是最重要的交际工具各种辅助语言的交际工具，无论它们在特定的场合有多么重要，仍然不能代替语言。语言是人类使用最频繁、最广泛的交际工具，它既简便，又灵活，它是所有交际工具中最重要的。第二节语言的功能

（三）语言是人类独有的交际工具人类语言和所谓的“动物语言”是有本质区别的，这主要表现在以下几个方面：（一）人类语言具有社会性（二）人类语言具有单位明晰性（三）人类语言具有任意性（四）人类语言具有传授性（五）人类语言具有历史继承性第二节语言的功能二、语言与思维（一）思维及其类型1.思维的界定思维是指人脑能动地反映客观现实的机能和过程，它所反映的是客观事物的本质特征以及客观事物之间的本质联系。2.思维的类型：

（1）直观动作思维

（2）表象思维（3）抽象思维3.抽象思维在人类的思维中始终起着主导作用

第二节

语言的功能（二）语言和思维的关系1.语言和思维的联系（1）语言和思维是互相依赖着存在的（2）语言和思维是相互依赖着发展的2.语言和思维的区别

（1）语言是一种特殊的社会现象，是人类最重要的交际工具和思维工具；而思维是个体的心理现象，它是人脑的一种机能，是人对客观现实的反映过程。

第二节

语言的功能（2）语言和思维的职能不同。

（3）语言和客观事物的关系是标志与被标志的关系；思维与客观事物的关系是反映与被反映的关系。（4）语言和思维的构成方式不同。（5）语言单位和思维形式并不是一一对应的（6）思维具有全人类性，语言具有民族性。这是语言和思维的根本区别。第二节

语言的功能三、语言与文化

（一）文化的类型与特征1.文化是什么？各种不同的定义对“文化”不外乎有广义和狭义两种解释：广义的解释指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的解释是指人类所创造的一切精神性的、观念形态的成果以及与之相适应的政治制度和组织制度。我们的界定依据是人类与非人类的分野，即人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别；人类独立与自然的独特生存方式，据此对“文化”取广义解释。第二节

语言的功能2.文化的类型

关于文化的类型，亦称“文化结构”，学界的看法纷繁各异，大致说来比较有影响的分类学说有下列几种。A.两分说；B.三分说；C.四分说；D.六大子系统说。我们依据“四分说”来解析文化的类型。（1）物态文化

（2）制度文化

（3）行为文化（4）心态文化第二节

文化的功能3.文化的特征（1）社会性

（2）共享性（3）民族性

（4）地域性（5）传承性第二节

文化的功能（二）语言的文化特质1.语言是一种文化现象

语言是一种文化现象，因为语言具有文化的特征。

（1）语言具有社会性。

（2）语言具有共享性。

（3）语言具有民族性。

（4）语言具有地域性。

（5）语言具有传承性。第二节

文化的功能2.语言这种文化现象的特殊性

（1）语言只是文化系统中的一部分内容。

（2）语言负载的是文化系统的全部内容。（三）语言的文化功能

语言的文化特质，决定了语言具有负载文化和传承文化的功能。1.负载文化的功能

（1）语言负载文化的功能内涵。语言负载文化的功能是指语言具有记录、反映和承载、存储文化的功能。

（2）语言负载文化功能的表现。第二节

语言的文化功能2.传承文化的功能

（1）语言传承文化的功能内涵。语言传承文化的功能是指语言具有传授、传播和继承、发展文化的功能。

（2）语言传承文化功能的表现：纵向传承、横向传承第三节语言的结构

一、语言的符号性

（一）什么是符号？符号就是指代他种事物的标记。具体地说，在认识活动中人们常常用甲事物来代表乙事物，这代表乙事物的甲事物就成了乙事物的符号。（二）符号和征候征候和它反映的事物之间有必然的联系，而符号与它所标记的事物之间是没有必然的联系的。（三）符号的形式和内容符号是由形式和内容两部分构成的结合体。凡是人的感觉器官可以感知的东西都是符号的形式；符号的形式所表达的意义就是符号的内容。第三节

语言的结构（四）符号的种类1.以感知形式的不同给符号分类，可以分成三类：（1）视觉符号（2）听觉符号（3)触觉符号：2.以参与对象的不同给符号分类，可以分成两类：（1）语言符号（2）非语言符号：第三节语言的结构（五）语言和符号语言是一种听觉符号系统。语言符号的形式是语音，语言符号的内容是语义。索绪尔用“水”和“纸”来比喻说明符号的两面性及其密切的联系。索绪尔的看法是精当的。就整个符号世界来讲，语言世界是包含在符号世界之中的，语言学只是符号学的一部分。第三节语言的结构（五）语言和符号语言是一种听觉符号系统。语言符号的形式是语音，语言符号的内容是语义。索绪尔用“水”和“纸”来比喻说明符号的两面性及其密切的联系。索绪尔的看法是精当的。就整个符号世界来讲，语言世界是包含在符号世界之中的，语言学只是符号学的一部分。第三节语言的结构二、语言符号的特点（一）语言符号和非语言符号共有的特点1.任意性2.依存性3.系统性（二）语言符号独有的特点1.线条性2.约定俗成性3.生成性第三节语言的结构三、语言的系统性系统就是由若干有关事物互相联系，互相制约而构成的一个整体。语言就是一个由各种要素及其单位构成的十分复杂的系统，语言系统是由语音系统、语义系统、词汇系统、语法系统这四个子系统构成的。一般认为，语言的系统性至少可以从语言的层级性和组合关系、聚合关系诸方面来加以说明。（一）语言的结构要素及其单位语言是由语音、语义、词汇、语法四个要素构成的。语言这些结构要素又各有自己的单位，这些单位可以分为两大类，一类是音义结合的双面单位，一类是分解开的音或义的单位，即语音单位和语义单位。第三节语言的结构（二）语言结构体系的层级性语言结构要素的各个组成单位，在语言这个结构系统中，并不是处在同一个平面上，而是组成一个有层级的立体结构体系。1.基础层基础层可以分为两个系列的级。（1）语音系列语音系列可以分为三级：1）语音区别特征，它是一种语言中每个音位具有的使该音位同其他音位彼此相区别的自然特征。2）音位，它是由语音区别特征集合而成的，是某种语言或者方言里能够区别词、语素的语音形式和意义的最小的语音类型单位。

3）音位组合，它是由音位组合而成的，它是语素、词、短语、句子和语篇的形式部分。第三节语言的结构（2）语义系列语义系列也可分为三级：1）语义区别特征，它是对某个义位进行隐性分析所得到的该义位的语义构成要素。2）义位，义位是由特定的语言形式表示的能够独立运用的最小的语义单位。3）义位组合，它由义位组合而成，是语素、词、短语、句子、语篇的内容部分。2.静态层静态层可以分为三级：

（1）语素，语素是语言中最小的音义结合体，是语言结构体的构成要素，不能独立运用，但必须有意义。

（2）词，词是由语素构成的能够独立运用或递归重现的最小的语言单位。它是由语素构成的，同时，它既可以构成短语，又可以直接独立成句。第三节语言的结构（3）短语，短语又叫“词组”。是语义上能逐层连贯、结构上能逐层搭配的词按照一定的方式组合起来的没有句调的一组大于词小于句子的造句单位。3.动态层动态层可以分为二级：（1）句子句子是由词或短语按照一定的语法规则组织起来的、表达相对完整思想的、具有一定语调和情态的基本的交际单位。（2）语篇语篇是指任何不完全受句子语法约束的在一定语境下形式上具有衔接性，语义上具有连贯性的自然言语。它是由句子充当或组成（包括句群、段落和篇章）的。它包括书面语和口头语的书面材料。第三节语言的结构语言就是这样，层和层、层和级、级和级紧密相连，下级单位按照递归规则组成上级单位，上级单位包容着下级单位，最终形成一个复杂而又井然有序的层级系统。（语言层级系统图）第三节语言的结构（三）语言的组合关系和聚合关系1.组合关系组合关系是指在同一层级上组合起来的各个符号之间所形成的横向关系。2.聚合关系聚合关系是指在一定条件下，在语言链条的某一环节上，能够互相替换的具有某种相同作用的各个符号之间形成的纵向关系。语言层级结构装置就是靠组合关系和聚合关系来运转的，搞清了某种语言的组合关系和聚合关系，就搞清了这种语言的结构系统。第四节语言和言语一、什么是语言和言语？“语言”和“言语”的区分问题是索绪尔首先明确提出来的,他称之为“建立言语活动理论的第一条分叉路。”（一）什么是语言？

语言是一种特殊的社会现象，它作为人类最重要的交际工具为全社会服务，它同人的思维和社会文化均有密切的联系，是人区别于其他动物的本质特征之一，语言是音义结合的符号系统。（二）什么是言语？

言语是人们为了某种目的，在特定条件下发生的说话行为和说出来的话。这里的“说话行为”是指说话的动作和过程；“说出来的话”是指一连串有意义的声音。第四节语言和言语二、语言和言语的关系语言+言语=言语活动；

语言＝言语活动－言语；

言语=言语活动—语言。

（一）语言和言语的区别1.语言具有社会性,言语是属于个人的2.语言结构要素的各单位及其规则是有限的,而言语却不然,按照语法规则,利用有限的语言材料可以造出数不清的句子。3.语言没有阶级性,而言语却是有阶级性的。（二）语言同言语的联系1.言语是第一性的,语言是第二性的。2.言语是个人对语言模式的具体运用，它是语言存在的形式第四节语言和言语三、内部言语和外部言语

（一）什么是内部言语和外部言语？

言语有两种形式,就是内部言语和外部言语。外部言语是指说出来的或写出来的可以使别人感知的话。内部言语是指没有说出来的内心的话。（二）内部言语和外部言语的关系

内部言语和外部言语都是运用语言的过程和结果,本质上是一致的。但两者是有区别的,内部言语是个人内心独白或深思时才用的,不需要别人明白,没有交际的功能。而外部言语却是个人通过说或写的方式表达出来的思想感情,是要他人理解的,是有交际功能的。因此,内部言语不是很完整连贯,从内部言语转化为外部言语的过程,就是整理思想的过程,外部言语比内部言语更有条理,更清楚,更完整。第五节语言运用和语用学一、语言运用语言运用是人们用语言进行交际的活动，具体说，是交际双方在一定的语境中进行话语表达和话语理解等的活动。二、语用学

语用学作为语言学的一门新兴的独立学科，它研究在特定情景中的特定话语，特别是研究在不同的语言交际环境下如何理解和运用语言的过程。美国哲学家查尔斯·莫里斯（CharlesMorris）1938年出版了《符号学理论基础》一书，在书中首先使用了“语用学”（Pragmatics）这一术语；并提出符号学（Semeotics）由三个部分组成：句法学、语义学和语用学。语用学是“符号与符号解释者的关系”。在1946年出版的《符号、语言和行为》一书中莫里斯又把语用学的定义修正为：“语用学是符号学的一部分，它结合符号出现的行为活动来研究符号的来源、用法和功能。”第五节语言运用和语用学从50年代初到60年代末，语用学在哲学领域的探索有了很大的进展。这一时期的研究成就则归功于英国哲学家奥斯汀（J．Austin）和美国哲学家塞尔（J．Searle）与格赖斯（H．Grice）。他们分别提出了“言语行为”（奥斯汀）、“间接言语行为”（赛尔）和“会话合作原则”（格赖斯）这三个重要的语用学理论，从而确立了语用学的发展方向，创立了语用学的基本理论。语用学和语义学既有相关性又有相异性。两者都是对意义的研究。传统语义学只研究语义的内在特征，不把语义研究置于语境中来考察。语用学研究的是交际过程中语言意义的表达和理解。语用学家认为不把意义放在语境中来考虑就不可能对语义进行充分的描述，因此在研究语义时是否考虑语境便成了传统语义学和语用学的根本区别所在。第五节语言运用和语用学三、语用分析（一）言语行为理论

※英国哲学家奥斯汀在20世纪50年代末提出了言语行为理论。在他的言语行为理论中，奥斯汀区分了言有所述(constative)和言有所为(performative)。言有所述是陈述之言，用于陈述或描述，其真值是可以检验的。言有所为的话语不是以陈述或描述事实为目的的，是没有真值的。奥斯汀认为语言使用者在使用句子时并不总是为了去陈述或描述，而是为了实施一个言语行为。

奥斯汀认为人在说话时很可能同时实施三种言语行为，即言内行为（locutionaryact）、言外行为(illocutionaryact)和言后行为(perlocutionaryact)。言内行为指的是“说话”这一行为本身。言外行为是通过说话这一动作实施一种行为，体现了说话人的说话意图。言后行为是指说话带来的后果。第五节语言运用和语用学※美国语言学家塞尔把言外行为分为五大类：区别这五大类言外行为的标准是它们不同的言外之的:1.阐述类:阐述类的言外之的是说话人相信自己所说话的真实性。2.指令类:指令类的言外之的是说话人通过说话使听话人去做某件事。3.承诺类:承诺类的言外之的是使说话人对某一未来的行为作出承诺。4.表达类:表达类的