2026年上海市松江区初三二模语文试卷（含答案）

松江区2025学年初三总复习阶段模拟练习语文(满分150分,完卷时间100分钟) 2026.04学生注意：1.本练习设练习卷和答题纸两部分，练习卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上，做在练习卷上一律不得分。2.答题前，务必在答题纸上填写姓名、学校和编号。3.答题纸与练习卷在试题题号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。一、古诗文(34分)(一)默写与运用(13分)1.人生自古谁无死?。(文天祥《过零丁洋》)2.，任尔东西南北风。(郑燮《竹石》)3.两岸石壁，。(陶弘景《答谢中书书》)4.正值青春年少，我们当胸怀壮志，勇攀高峰。这正如杜甫《望岳》中所言：“，。”(二)阅读下面选文，完成第5—10题(21分)甲曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”乙费将军不顾露布①功绩好大喜功，人之恒情。拥兵大员，贪功更甚于侪辈②，然亦有不尽然者。清初有抚远大将军费武襄公者，以国戚封伯爵。大兵征噶尔丹，既奏凯。众欲露布扬公绩，公不谓然。其奏折惟言兵至某处迷道，某处败绩，某处绝粮，此行屡蹈危机，皆臣失算之故，今凭借圣天子洪福侥幸成功，实非意料所及云。慕客咎其失礼。公曰：“天子深居九重，如见策勋太易，必至好大喜功，士卒劳瘁。不可不使上闻之，庶异日无穷兵黩武③之患也。”人皆慑服。初三语文第1页共6页视彼喜功大员，相去又几何也！(有删改)【注】①露布：泛指布告、通告。②侪辈：同辈；朋辈。③穷兵黩武：形容极其好战。5.甲文选自《》一书。(1分)6.为下列句中加点词选择正确的解释。(4分)(1)忠之属也A.部属 B.类 C.归属 D.嘱咐(2)相去又几何也A.离开 B.前往 C.除去 D.距离7.用现代汉语翻译甲文画直线的句子。(3分)可以一战。8.甲文“肉食者谋之”中的“之”具体指(1)；乙文“不可不使上闻之”中的“之”具体指(2)。(均用自己的话回答)(4分)9.对甲乙两文的理解，下列说法正确的一项是()(3分)A.甲文曹刿与鲁庄公在战前围绕“何以战”展开对话。B.乙文首句表达了作者对费将军“好大喜功”的不满。C.两文均以议论的方式表达了作者对人物的情感态度。D.两文均强调了把握战机是战争取得胜利的关键因素。10.请分别结合甲乙两文画波浪线的句子，分析作者写其他人表现的用意。(6分)二、现代文(36分)(一)阅读下文,完成第11—14题(16分)为什么我们习惯说“东西南北”陈丹阳①不知你是否注意过，人们在描述彼此相对的两个方位时，通常会说东西、南北，而不说西东、北南。如果四大方位连在一起，一般习惯说“东西南北”或“东南西北”。为什么我们习惯说“东西南北”呢?②这就要先从古人对方位的认知说起。③人类文明产生之初经历了漫长的蒙昧时期，并没有方位的概念。当人类开始尝试确定方位的时候，所能依据的最直观的标志就是天上的太阳。太阳每天清晨从一边的地平线升起，傍晚又从另一边的地平线降落。如果在升起的位置和降落的位置之间连一条直线，就可以确定两个最基本的方向，这就是东和西的来历。④古人对南和北这两个方位的认识要晚于东和西。要确定南和北，仍然需要观察太阳的运行。我国位于北半球，每天正午太阳光照过来的方向为南，背阳的方向则是北。天气晴好初三语文第2页共6页的时候，在地上立一根竿子，每隔一段时间测量一次太阳照射下竿子的影长，影长最短的时刻便是正午。此时，影子的一头指向正北方，另一头则指向正南方。⑤在确定四大方位概念的基础上，古人又赋予它们不同的文化意涵。在古代，中国农业文明发达，大多数人都参与农业生产活动，充足的阳光是农作物生长的基本条件。，古人崇拜太阳，认为它给世间万物带来了光明和温暖。东是太阳升起的方位，所以东就有了光明、温暖、新生等意味，人们也就产生了一种对东的崇敬之情。与东相反，西是太阳落下的方位。每天太阳落山之后，世界陷入一片黑暗。人们都向往光明，不喜欢黑暗和寒冷，所以就会对西产生一种抗拒的心理，逐渐形成了以西为卑的思想。不仅如此，由于日落意味着一天的结束，会让人联想到生命的结束，所以西就有了死亡、恐怖和不祥的意味。⑥南和北，也有与东和西类似的寓意。南是正午太阳照射的方向，越往南走，阳光越充足，气候越温暖，动植物生长越旺盛。从古至今，中国人盖房子会尽量让房屋坐北朝南，把门和窗户开在南面，让更多的阳光洒向室内。因此，在中国传统文化中，逐渐形成了以南为尊的观念。在《诗经》中，出现较多的一个关于南的概念是“南山”。虽说四个方位都会有山，但是由于房屋朝向的原因，即便居住在四面都有山的地方，古人每天一出门，最容易看到的还是南山。更重要的是，南是日照的方向，象征着生命，因此南山的寓意更佳。相对于向阳的南，北是背阳之所，象征着寒冷、幽暗和死亡，因此古人也逐渐形成了以北为卑的思想。⑦我们通常说东西、南北，不说西东、北南，还因为在汉语中，当几个词并列时，它们的排列顺序并不是任意的，一般要先说重要和美好的词汇，后说相对不那么重要或者不那么美好的词汇，比如主次、大小、父子、母女、兄弟、姐妹等都是如此。按这个原则，对于四大方位，人们就习惯先说东，再说西，先说南，再说北。如果要同时表述四大方位，顺序就是“东西南北”；或者先把东南放在前面，再说西北，就成了“东南西北”。(有删改)11.填入第⑤段横线处词语最恰当的一项是()(3分)A.而且 B.然而 C.同时 D.因此12.下列对第⑥段的理解，不恰当的一项是()(3分)A.古人认为“南山”寓意更佳，一个重要的原因是“南”象征着生命。B.古人逐渐形成以北为卑的思想，是因为北象征着寒冷、幽暗和死亡。C.因为中国人盖房子全部坐北朝南，所以逐渐形成了以南为尊的观念。D.南是正午太阳照射的方向，因而越往南走，动植物生长也愈发旺盛。13.联系全文，阐释人们习惯“先说东，再说西”的原因。(4分)14.请从顺序安排的角度，分析第③④⑤⑥段如何体现文章说明事理的严密性。(6分)初三语文第3页共6页(二)阅读下文,完成第15—18题(20分)门后的答案李国新①阳光斜斜地刺进客厅。我揉着发胀的太阳穴，听着隔壁传来震耳欲聋的“嘭”。这已经是本周第三次午睡被打断，心脏在胸腔里擂鼓，像是被猛敲了一下。②防盗门的金属框在阳光下泛着冷光，像一面蓄势待发的战鼓。我盯着那扇隔开两户的门，耳旁还回荡着余音。搬来这个小区不过月余，原本宁静的生活就被这突兀的声响搅得支离破碎。特别是夜深人静时，那声闷响会穿透墙壁，在空荡荡的楼道里激起层层回音，仿佛有人攥着拳头，正一下下砸在我的神经上。③“会不会是对我家有意见?”上周六大扫除，拖把杆子确实磕到过墙壁；前天晚上炒菜时，抽油烟机也轰鸣了许久……这些琐碎的细节在脑海里翻涌，越想越觉得自己理亏。可就算有不满，也不必用这种方式抗议吧?我对着紧闭的邻居家门，指尖无意识地抠着门框的木纹，把对方想象成叉着腰站在门后的刻薄样子。④有天夜里被惊醒后，我甚至摸黑走到门边，从猫眼偷偷往外看。楼道灯坏了，只能看见邻居家门缝透出的微光，像只半睁的眼睛。我竖着耳朵听了半天，除了自己的呼吸声，什么都没有。⑤第二天早上，我特意比平时早起半小时，想在门口堵住邻居理论。可等了又等，那扇门始终没开。临出门时，倒发现他们门把手上缠着圈厚厚的布条，边缘都磨得起毛了。⑥日子一天天过去，那声“嘭”成了生活里的刺。每次听见，我都忍不住皱眉，连带着对素未谋面的邻居生出几分怨怼。直到某个雨天，我抱着快递盒从电梯出来，正巧看见隔壁家门虚掩着。犹豫再三，我借口问路，轻轻推开了那扇神秘的门。⑦指尖刚触到门把手，预料中的沉重感便扑面而来。我屏住呼吸，尽量放轻动作，可门合页转动的瞬间，依旧发出了震耳欲聋的“嘭”。原来不是邻居故意使坏，而是这扇防盗门的构造使然。厚实的钢板、精密的锁扣，每一处设计都在宣告着它的坚固，却也让关门声成了无法避免的“副作用”。门后靠墙的鞋架上，摆着双沾着泥点的雨靴，旁边还放着个印着“儿科急诊”的帆布包。⑧站在楼道里，我望着那扇防盗门，突然觉得有些好笑。这些日子里，我在心里编排了无数个版本的邻里矛盾，却从未想过问题的根源竟如此简单。⑨从那天起，“嘭”的关门声依旧准时响起，却不再让我心烦意乱。清晨六点半，阳光暖融融地漫过窗台时，那声“嘭”是邻居出门上班的信号，混着楼下早点摊的吆喝，成了每一天的开场白。傍晚七点，楼道里飘着各家饭菜香，那声闷响意味着有人归家，像是给忙碌的一天画了个句号。深夜加班归来，摸黑上楼时听见隔壁传来熟悉的关门声，心里会突然亮堂一下，原来在这钢筋水泥的森林里，还有盏温暖的灯与自己同眠。⑩某个周末，我在楼道里偶遇了隔壁邻居。四十岁左右的大姐提着菜篮，脸上挂着和善的笑：“妹子，我家这门声是不是吵着你们了?我们也试过各种办法，垫毛巾、缠布条，可就是解决不了。”她的语气里满是歉意，眼角的细纹里盛着疲惫。⑪我笑一笑，连忙摆手：“没有啊，不碍事的，现在听着反倒习惯了。”⑫我们两人相视一笑，擦肩而过。(有删改)初三语文第4页共6页15.阅读第①——⑧段，梳理“我”探寻“门后的答案”的过程。(6分)16.请联系全文，分析第⑤段中“布条”这一细节的作用。(5分)17.文中多次写到“嘭”的关门声，下列分析不恰当的一项是()(3分)A.“嘭”这一拟声词的运用，能让读者身临其境。B.“嘭”的关门声多次出现，暗示邻居性格粗疏。C.“嘭”的声音不变，“我”对其感受前后不同。D.“嘭”的关门声，与故事情节的发展密切相关。18.请联系全文，分析文章结尾段的妙处。(6分)三、综合运用(20分)学校正举办“探昆虫世界，品经典之美”——《昆虫记》阅读成果展览。请你完成以下任务。19.学生会打算邀请老师参观本次展览。以下不必要写入邀请函的一项是()(3分)A.展览的具体时间B.展览的筹备过程C.展览确定的主题D.展览的举办地点20.小松担任展览的主持人，下列开场白语序最恰当的一项是()(3分)①《昆虫记》就是这样一部“很有趣，也很有益”的作品。②经典的书籍总能带领我们走进不一样的世界，感受阅读的乐趣。③尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好！欢迎走进本次阅读成果展览——探昆虫世界，品经典之美。④今天，就让我们一同走进法布尔笔下妙趣横生的昆虫世界，共享阅读收获。A.③①②④ B.③④①② C.③①④② D.③②①④初三语文第5页共6页21.小江担任昆虫展区的讲解员。他准备为三年级的小学生现场介绍“米诺多蒂菲爸爸”。以下是他撰写的讲解词。请从内容选择和语言表达两方面，分析他这样写的理由。(6分)22.在观展互动环节，有位八年级同学说：“《昆虫记》是科普作品，我们只要了解其中的昆虫知识就足够了。”请结合《昆虫记》的具体内容和你的阅读体验，对这一观点进行反驳。(不少于80字)(8分)四、写作(60分)23.请以“更进一步”为题，写一篇600字左右的文章。要求：(1)不得透露个人相关信息。(2)不得抄袭。初三语文第6页共6页松江区2025学年初三总复习阶段模拟练习语文答案【答案】(1)A(2)D【解析】【小问1详解】横线前的核心话题是：活态遗产的风险不仅来自破坏，还来自过早、过度的僵化保护，所以横线应该先承接，讲僵化保护对活态遗产的危害。句②先点出活态遗产“生活属性”被假化管理的危害——丧失生长能力，承接前文“过度保护”的话题，放在首位。句①进一步递进说明固化带来的后果：一旦被当作既定成果固化，就失去了“活”的屈性，承接句②的危害，排在第二位。说完危害之后，引出正确的保护方向，句④指出活态遗产真正要守护的核心是继续生长的可能性，排在第三位。句③的“这意味着”是对句④核心观点的总结阐释，点出活态遗产保护的原则：不能提前定型、不能被外力完全接管，正好衔接横线后活态遗产是不完整不稳定的结论。所以排序为②①④③。故选A。【小问2详解】根据前文，活态遗产的保护核心是保留生长可能性、不过度干预原有生活、不提前僵化定型，据此分析选项：统一商铺招牌、按游客时间安排街区活动、要求居民收起晾衣架雨棚，都是外力过度干预，为了所谓“风貌”“整洁”抹平了居民原本的生活痕迹，属于僵化的过度保护，不符合理念。不去抹平老墙的修补痕迹、留存居民生活印记，符合不提前定型、保留活态生活痕迹、守护生长可能性的活态遗产保护理念，因此当选。故选D。【3题详解】A.“运用数据分析的方法，对社交媒体用户的类型进行筛选”错，原文“拿着放大镜走进名利场、直播间、手机屏幕”，强调实地观察而非数据分析。C.“运用文献综述方法，透过客观中立的学术视角进行分析”错，原文明确说不是象牙塔式学术研究，而是贴近现场的观察。D.“通过大量问卷调查，收集用户关于‘真实’看法的样本”错，文中无问卷调查相关表述，故选B。【4题详解】材料二中“真实”的核心含义是：个体拥有待实现的独特真我，追求真我得到外部认可。材料三明确体现了这一点：社交媒体用户发帖主动追求真实、展现真我、刻意定位自我来获得他人认可，完全符合定义。A.“社交媒体上的信息真假难辨，人们能接受的是对象的真实性”错，材料二“真实”指自我真实与获得认可，非单纯对象真实。B.“人们在社交媒体上呈现出‘自然’‘不加修饰’的生活品质”错，这只是表现形式，并非“真实”的核心含义。D.“社交媒体平台通过算法和规则操控用户对真实世界的感知”错，材料未提及平台操控。故选C。【5题详解】A.“社交媒体是人们‘做真实的自己’的最大阻碍”错，材料二提到社交媒体也赋予真实被认可的可能，并非绝对阻碍。C.“网红持续坦白能获得粉丝对其‘真实’的认可”错，材料三指出坦白式表达会削弱影响力，未必能获得认可。D.“本书的核心主张是劝导人们放弃对真实的追求”错，本书是让人解绑认知、不焦虑，并非放弃追求真实。故选B。【6题详解】本题为开放探究题，需结合三则材料的核心观点、书籍定位，分析译名对核心思想的契合度，两种选择均可，只要立足文本有理有据即可。答题角度：从书名逻辑、文本核心、读者接受三层对应分析。示例一①逻辑层面：译名点出“悖论”，贴合英文书名的反差结构，直击“追求真实却失去自我”的矛盾。②文本层面：对应三则材料中“真实成教条”“真假难辨”“人设困境”，抓住全书核心。③读者层面：契合“智力抚慰”，直指本质而非表面现象，深度更贴合书籍立意。示例二①逻辑层面：以设问切入，把“我不是我”当作“迷恋真实”的具体表现。②文本层面：紧扣材料中网红追求真实、社交媒体坦白等现象，回答“为何迷恋”。③读者层面：疑问式更贴近日常困惑，符合“轻盈、有谈资”的定位，易引发共鸣。【7题详解】答题思路：紧扣读者痛点+书本核心观点+阅读价值，三类分别对应：学术需求、刷屏焦虑、人设困境。①研究网红文化的学生。痛点：缺理论、缺方法，研究停于表面。结合材料：用材料二“真实”理论、材料三“表演真实”“反话机制”，提供学术视角与研究示范。价值：既是参考资料，又启蒙研究方法。②刷屏停不下来的人。痛点：越刷越焦虑，被他人“完美真实”裹挟。结合材料：戳破社交媒体“人设表演”，揭示网红展示皆是设计。价值：获得洞察力，停止盲目比较，摆脱空虚。③陷入人设焦虑的年轻人。痛点：纠结“真实”与“完美”，被“做自己”绑架。结合材料：点破“做自己”是伪命题，“真实教条”剥夺自由。价值：跳出陷阱，卸下枷锁，远离焦虑，回归松弛。【答案】8.第①段描写天寒、烛火、买菜居民、鸟鸣与口哨等平凡普通的生活场景，营造出清冷中又带着温暖、生机的日常氛围；点出了“日常”的题旨，自然引出后文对“地址”所承载的人情、记忆和历史变迁的思考；奠定了全文温和、沉静、含蓄感怀的抒情基调。9.①本段先用第一人称“我”，使叙述建立在真实可感的个人居住经验之上，显得具体亲切。②随后转换为第二人称“你”，增强了与读者直接对话的意味/拉近了心理距离/使读者更容易代入“迁居之后仍被旧日生活气息包围”的感受。③人称转换使文章由“我的感受”上升为“人们共同的生命经验”，更有力地表现出新地址无法割断旧地址、旧日子始终如影随形这一认识。10.因为卫东作为地铁站名，指向的是一个现代商圈，已经找不到与旧村名直接对应的现实存在；那个有着生动日常的乡村(炊烟、狗吠)，早已消失；这句话既写出了地名与实地的分离，也表达了对消逝的日常与历史的追怀。但作者说的是“像一个谎言”，并非真是谎言，因为这个地名仍保存着旧日乡村的生活记忆与历史痕迹，成为联系过去与现在的桥梁。11.“地址”是全文的构思中心和线索。文章由眼前居住的小区写起，依次联想到旧居、寻亲旧址、老厂区、街巷、地铁站和旧地名，都由“地址”贯串起来，文章由私人记忆逐步扩展到一座城市的历史肌理；“地址”不仅是地理坐标，更是生活、亲情、记忆和历史的承载体。它保存着人与土地的关系，也保存着消逝日常的痕迹；文章借“地址”的更替展现时代变迁中生活形态的变化；同时写出那些旧日常并未真正消失，历史更替中始终延续着人间生活的温度。【答案】12.D13.参考示例：前两句自嘲饮酒高卧、寻鸟忘客，显出隐居生活的闲散洒脱与主客相得的随意；“蛮触战”化用《庄子》的典故，以戏谑姿态笑看世间名利纷争，寓有超脱之意；“多方”“何日”两句写遍寻泉源、栽松待荫，寄托游戏人生的洒脱和对隐逸生活的向往与期待。结尾两句以调笑口吻写自己爱山爱水、又恐惊扰鱼鸟，以轻松戏谑之笔，在自嘲中暗藏欲隐不甘、欲仕不能的矛盾悲慨。整首词戏谑中写悲慨，富有深意。【解析】【导语】这首《玉楼春》是辛弃疾隐居时期的即兴戏作，以闲居日常起笔，融典故抒怀，亦庄亦谐，将对尘俗争斗的厌弃、隐居生活的复杂心境，藏在淡远闲静的笔墨之中。【12题详解】D.“直接抒发归隐之乐，情感慷慨激昂”错，“不辞长向水云来，只怕频频鱼鸟倦”是委婉自嘲，并非直接抒发慷慨激昂的归隐之乐，而是以谐趣委婉的笔法，透露出辛弃疾罢居闲隐后淡淡的落寞与自嘲，情感冲淡蕴藉。故选D。【13题详解】题干重点在“戏作”里的复杂情感，需在理解全词内容、典故与语气的基础上，由表及里分层分析，抓住“戏谑外表—真实心境—深层矛盾”。定位情感核心：立足词句细节与典故，抓住自嘲、戏谑、超脱、期盼、矛盾几条情感线索，梳理词人以玩笑口吻写隐居生活的真实心绪。分层提炼情感：先看表层：以饮酒高卧、寻鸟迟迎客自嘲，写隐居闲散，显洒脱随意