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文档简介

【单元版墉航(修安|I)

(时间:120分钟,满分;120分)

一、基础巩固(15分,每小题3分)

1.下列词语中,加点的字注音完全正确的一组是()

A.自邮(xd)狞猎(shbu)

剔除(ti)揣度(du6)

B.国程(sui)栖息(ql)

着数(zhGo)囊括(n6ng)

C.孱头(ciin)摩进(bi6)

雏形(zhiu)残羹冷买(zhi)

D.广李(砒o)樱形(qi»

作弊(bi)赋予(yii)

解析:选AB项,“粹”应读cui;C项,“雏”应读chii;D项,“楔”应读xie。

2.下列词语中,书写没有错误的一项是()

A.慰藉苇草和蔼礼上往来

B.畜牲幼稚缘由枯燥无味

C.赢弱树荫更迭咄咄逼人

D.辩别厮打惋惜节外生枝

解析:选BA项,上一尚;C项,赢一赢;D项,辩一辨。

3.填入下列各句横线处的词语,正确的一组是()

①________这种情况,因此我们所有的人,无论是儿童还是成年人都牢牢地保留着对

母爱的渴求,是不足为奇的。

②我占有多少土地都不会有用,由于空间,宇宙_________了我并吞没了我,有如一个

质点。

③字母凭空产生的,经过了两千年的孕育发展后诞生的。

A.鉴于囊括不是/而是

B.鉴于包括不是;而是

C.由于包括不仅是;而且是

D.由于囊括不仅是/而且是

解析:选A鉴于:表示以某种情况为前提加以考虑;由于:表示因果关系的连词。

包括:包含(或列举各部分,或着重指出某一部分);囊括:把全部包罗在内,常与“全部”

搭配。“不是/而是”表并列关系;”不仅是/而且是”表递进关系。

4.下列句子中标点符号的使用正确的一项是()

A.如果有母爱,就有祝福;没有母爱,生活就会变得空虚一而我却没有能力去唤起

这种母爱。

B.面对外来的东西,我们有些青年人糊涂了,是应该拿来呢?还是应该一把火烧毁呢?

C.总之,我们要拿来。我们要或使用、或存放、或毁灭。那么,主人是新主人,宅子

也就会成为新宅子。

D.“糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世”(古罗马哲学家

塞涅卡语)。

解析:选AB项,第一个问号改为逗号。C项,两个顿号改为逗号。D项,句号应该

放在后引号前。

5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是()

A.警察反复观察了两个目击者提供的弹壳,并进行技术分析,确定它们和从案发现场

得到的弹壳并不是出自同一支枪。

B.跟随广播学习英语不失为一种有效的方法,不过大部分电台英语广播的语速较快,

对于初学英语的人听起来确实感到困难。

C.这种新研制的牙膏香气浓郁,清新爽口,去污洁齿力强,而且不损伤牙釉质,能保

持牙齿洁白光亮,深受消费者喜爱。

D.当今的世界,各个国家、地区相互依存,己经形成了你中有我、我中有你的格局,

是一个经济全球化的时代。

解析:选CA项,有歧义,“两个目击者提供的弹壳”有歧义;B项,滥用介词造成

主语残缺,应删去“对于”;D项,中途易辙,导致主宾搭配不当。

二、阅读鉴赏(40分)

(一)课内阅读(20分)

阅读下面的文字,完成6〜9题。

人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草。用不着整

个宇宙都拿起武器来才能毁灭他,一口气、一滴水就足以致他死命了。然而,纵使宇宙毁

灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多,因为他知道自己要死亡,以及宇宙对

他所具有的优势,而宇宙对此却是一无所知。

因而,我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和

时间,我们才必须提高自己。因此,我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。

6.作者为什么要把人比喻成苇草?(5分)

答:____________________________________________________________________________

参考答案:为了突出“思想”的重要性。没有思想,人是脆弱的苇草;有了思想,人

就成了高贵、有尊严的人。

7.为什么说“纵使宇宙毁灭了他,人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多”?(5

分)

答:____________________________________________________________________________

参考答案:因为人知道自己死亡,以及宇宙对他所具有的优势,而宇宙对此却是一无

所知。

8.为什么说“我们全部的尊严就在于思想”?(4分)

答:____________________________________________________________________________

参考答案:人像一根苇草一样脆弱,但人高于苇草甚至整个宇宙的地方在于人有思想。

如果没有思想,人就跟一块顽石或者一头畜牲一样。因此人的尊严就在于思想。

9.作者运用了什么手法表明自己的观点?这样有什么表达效果?请就修辞手法、写作

技巧写一段赏析文字。(6分)

答:____________________________________________________________________________

参考答案:作者运用比喻的手法,把人比喻成会思想的苇草,形象地指出人与其他事

物的最大区别。作者又运用对比的手法,拿宇宙与人对比,显示出人在时间、空间上的渺

小,但由于人有思想,可以囊括整个宇宙,有力地证明了人的全部尊严在于思想。这样让

人意识到思想对人的重要意义,促使人们认真思考自己应该怎样生活。

(二)课外阅读(2。分)

阅读下面的文字,完成10〜13题.

帕斯卡尔的芦苇地

赵丰

①在所有的植物中,我最喜欢的是芦苇。我曾想,如果有一片芦苇地,我也许会把生

命匍匐在其中。

②我之所以喜欢芦苇,是源于年轻时喜欢过帕斯卡尔《思想录》中的一句话:人是一

根能思想的苇草。在帕斯卡尔看来,人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他

是一根能思想的苇草……我们全部的尊严就在于思想。帕斯卡尔用一串串对精神的记录证

明,他是一根最有尊严的苇草。我常常想着帕斯卡尔说出这番话的表情。幻觉里,我的眼

前出现了一片芦苇,它生长在临水的河边,茎秆中空,叶子翠绿,在风里歌唱,并开出美

丽的芦花,帕斯卡尔在其中行走……帕斯卡尔的芦苇地。那是属于他的精神家园,由他开

垦、播种、耕耘,并最终收获的芦苇地。那是人们用肉眼无法触及的芦苇地。他可以放心

地、尽情地、赤裸地在其中想象、呐喊。

③在一个雨后有阳光的秋日,朋友约我去钓鱼。他引领着我向泮河的上游奔去,在一

参考答案:领起全文内容,奠定全文感情基调,表达了作者对自由的精神家园的强烈

的追求。

11.在文章第⑤段,作者为什么说“视野里的芦苇,虽然很小,但是比起任何旷野的

景致都要壮观”?(4分)

答:____________________________________________________________________________

参考答案:面积虽小,但给人驰骋思想的空间很大;面积虽小,但景致意蕴深厚,给

人的感悟很多。

12.在文章第⑥段,作者是采用哪些方法来表达在芦苇地的见闻和感悟的?表达了作

者怎样的思想感情?请简要分析。(6分)

答:____________________________________________________________________________

参考答案:作者采用了描写议论(抒情)相结合的表达方式和对比、比拟等修辞手法来表

达在芦苇地的见闻和感悟。通过对没有思想、不可一世的水鸟的形象的刻画,将水鸟、芦

苇等拟人化,在对比中鲜明生动地表达了作者的呼唤:在生活节奏加快、物欲至上的今天,

人们应该从种种虚浮、功利的欲望中解脱出来,净化自己的灵魂,像帕斯卡尔那样深入思

考生命的意义,智慧地把握着生命的节奏,以此净化、升华我们的灵魂。

13.结合文本,探究在帕斯卡尔的“芦苇地”里蕴含了他的哪些思想。(6分)

答:____________________________________________________________________________

参考答案:人是渺小与伟大、卑微与崇高的统一体;人因为能思想而高于自然,使得

人在自然中有了尊严,有了主宰世界的能力;人自我认识越深刻,就越接近于真实的人。

三、语言文字运用(15分)

14.每年五月的第二个周日为“母亲节”,为了宣传动员,同学们想了两个上联,请

你根据所提供的材料对出下联。(4分)

亲恩才知恩重如山倍温馨生当长成

反哺千回母亲叮嘱

⑴母爱深似海,岂止怀胎十月;

⑵幼时不晓事,妈妈唠叨总逆耳;

参考答案:(示例)(1)亲恩重如山,生当反哺千回

(2)长成才知恩,母亲叮嘱倍温馨(注意:内容意思一致,句式吻合)

15.仿照下面画波浪线的句子,以“脚”和“耳”为话题,另写两句话。要求:内容

贴切,句式与画波浪线句相同。(5分)

生命是美丽的,真正的美丽!生命有时并不完美,正如我们有眼可以洞察世界,但难

免面对污秽与悲惋;

____________________________________________________________________________;有鼻能

闻到花香的清馨,但也难免有浊气涌入……我们尝过甘露,也曾饱受苦果的折磨,但

我们无法不去赞美生命的美丽。

参考答案:有脚可以前行,但难免会步入歧途有耳能欣赏天籁之声,却也无法回避

呻吟与呐喊

16.“别人家的孩子”是个无处不在的“奇特生物”,有很多人表示自己有被父母拿

来和“别人家的孩子”比较的痛苦经历。对此你有怎样的感想?你对家长的这种做法有什

么看法?请简要说明。要求:语言简明、连贯;至少使用一种修辞手法;不少于80字。(6

分)

答:____________________________________________________________________________

参考答案:(示例一)家长用别人家孩子的优点来挑剔自己的孩子的做法,对孩子的发展

并不好。每个人都需要一种被认可感,如果家长一味以别人家孩子之长度自己家孩子之短,

对于自己的孩子来讲,无疑是冷水浇头,本来的一腔热情也可能会瞬间冷却,这难道不是

一种打击吗?

(示例二)家长的做法能够理解但不值得提倡。家长的心理是矛盾的,一方面想要自己的

孩子比别人好,给自己长脸;另一方面,想发现孩子的不足,借此给孩子压力,以此形成

竞争氛围。其实出发点是好的,但往往事与愿违,这样做孩子就会像是桀瞥的小兽,容易

有逆反心理。

四、写作表达(50分)

17.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在现实生活中,我们常常会发现这样的现象,许多人声名远播的成就并非来自于他们

所学的专业,而常常是他们专业之外的作为。

鲁迅和郭沫若,本来是去日本学医的,最后却都成了一代文学巨匠。

余秋雨本来是搞戏剧教育和艺术理论的,但让他闻名于世的并不是学术专著,而是文

史散文。

黄渤自小喜欢唱歌,高中毕业后组建了一个“篮色风沙”乐队,可倾心付出近十年的

音乐事业却一直没有起色。无意间他被宁浩相中,《疯狂的石头》让他在银屏上“疯狂”起

来,终于登上了第46届金马奖影帝的宝座。

要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料的内

容及其含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。

[写作指导]略

iKd能力*养提升)B1

(时间:120分钟,满分:120分)

一、阅读鉴赏(34分)

(一)阅读下面的文字,完成1〜3题。(9分,每小题3分)

翻译的初义,原是不同语言之间的对译,现在也常用来指称同种文字之间的古文今译。

只是两者有着明显的区别:同种文字的古文今译,主要用来克服古今异言的文字障碍,只

含古今的时间因素;不同语种之间的对译,则是兼含地域因素的。《周礼•秋官司寇》有这么

一段文字;“象胥掌蛮、夷、闽、貉、戎、狄之国使,掌传王之言而谕说焉,以和亲之。

若以时入宾,则协其礼与其辞言传之。”象胥是负责与周边蛮、夷、闽、貉、戎、狄之类

藩国交往事务的官。他们要负责传达王所说的话使周边落国明白,以此密切王和藩国的关

系。如果有使者来到王国,就要做好有关礼仪的协调和语言的翻译工作。

《礼记•王制》说:“五方之民,言语不通,嗜欲不同。达其志,通其欲,东方日寄,

南方曰象,西方曰狄鞋,北方日译。”“寄”“象”“狄鞋”“译”就是周时负责翻译东

南西北四方民族语言的翻译官名,也可作翻译术语用。四者合称的“象寄译鞋”也是用来

指翻译的,或者称为“象寄”“象鞋”“象译”“译象”“译鞋”。其中,以“象”和

“译”的使用面最广,为周时通称翻译意思的主要术语。既特指对南方和北方民族语言的

翻译,也常用来通称翻译。和“象胥”一样,翻译官也有称“译胥”的,后来多称“译官”。

“译”原是“易”之音训,唐朝经学家贾公彦疏《周礼,注疏》说:“译,即易,谓换易言

语,使相解也。”所以“译”就是指语言转换变易的活动。

然就文献记载而言,目前所见最早的“翻译”用例,出自南朝梁慧皎《高僧传》:“先

沙门法显,于师子国得《弥沙塞律》梵本,未被翻译。”那时也有单用“翻”的。如北周

庾信《奉和法转应诏诗》的“佛影胡人记,经文汉语翻”。

第一个翻译佛经的,是古印度高僧迦叶摩腾。他于汉明帝永平十年与另一位僧人竺法

兰,应邀以白马驮经来到洛阳,次年就在白马寺合译了《佛说四十二章经》,这是汉译佛经

之始。这以后又有大约一百多位来自印度和巴基斯坦等国的学者,从事佛经翻译。其中最

著名的就是来自龟兹的鸠摩罗什,他翻译了《法华经》《金刚经》等重要经典。一些本土西

行求法的僧人,也有从事佛经翻译的,如法显和玄奘。法显西行求法历时十几年,在七十

几岁时带回大批经典,从此潜心佛经翻译。玄奘西天取经历时十几年,于公元645年回到

长安后也专事翻译,共翻译了佛经一千三百三十五卷,成为佛经翻译史上的集大成者。所

以“翻译”一词的形成,与古印度佛教关系密切。早期我国翻译的主要内容,就是佛经。

直至晚明西学东渐时,才开始转向欧洲的天文、几何和医学等新科技方面的翻译。“五四”

以后中国新文学运动的兴起,也是与翻译密不可分的。

(摘自辛羽《说说“翻译”》,有删改)

1.下列关于原文第一、二段内容的表述,不正确的一项是()

A.翻译既指不同语言文字之间的互译,也指为了理解的需要,把同种文字的古文翻译

成今文。

B.不同语言文字间的对译,只需要考虑地域的因素,时间的因素可以忽略不计。

C.象胥是周代的外交官,主要负责处理与周边蛮、夷等少数民族藩国的事务。

D.“寄”“象”“狄鞋”“译”和“象寄”“象鞋”“象译”“译象”“译鞋”一

样,都可作翻译的官名或翻译术语使用。

解析:选B原文说“不同语种之间的对译,则是兼含地域因素的”,句中的“兼”

字表明包含地域和时间的因素。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A,《周礼•秋官司寇》所说的“与其辞言传之”,就是现在所说的“翻译”的意思。

B.我国古代的翻译官肩负着语言翻译、传达王命、了解各民族思想愿望、改善民族关

系等多重职责。

C.翻译作为一种社会活动至少在我国周代就己存在,但“翻译”这个词语则是到汉明

帝时佛教传入我国才出现。

D.唐朝经学家贾公彦疏《周礼•注疏》说“译,即易,谓换易言语,使相解也”,可

以看出,“译”和“易”是同义词。

解析:选C从第三段提供的信息看,C项中“'翻译'这个词语则是到汉明帝时佛

教传入我国才出现”与原文“目前所见最早的'翻译'用例,出自南朝梁慧皎《高僧传》”

一句的意思不符。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.针对四方不同的民族,周代政府专门设置了相应的翻译机构和官员,其目的是促进

民族间的沟通了解,友好往来。

B.汉明帝之前,表示翻译含义的词汇比较多,佛教传入中国后,表示翻译含义的词语

逐步固定和规范。

C.自从印度高僧翻译出《佛说四十二章经》以后,中国高僧法显和玄奘也开启了西行

学习佛法的历程,回国后更是把佛经翻译的事业推向了高峰。

I).晚明时期,欧洲天文、几何和医学等新的科学技术逐渐传入中国,翻译的方向和内

容也由佛经转向欧洲先进的新科技领域。

解析:选C“回国后更是把佛经翻译的事业推向了高峰”的说法在原文中无依据。

(二)阅读下面的文字,完成4〜7题。(25分)

感恩

大漠飞雪,山路蜿蜒,景致似曾熟悉,小车上他感慨万千,多年的努力成就了今天的

衣锦还乡。他感念乡亲的恩,当年,乡亲对他的恩情历历在目。他同时也想足了继母,不

知她见了今天的他会作何感想?一抹轻蔑的笑从他脸上掠过。

继母进门一年,父亲去世。父亲下葬后不久,继母一改往日的温柔,倘若犯了错,继

母会拿最恶毒的语言咒骂他。逃学事件后,继母对他更是百般责难了。

因为迟到,他逃学了,班主任告上了门,继母不问原因就狠狠地揍了他。“你那死鬼爹

蹬腿了,你跟我没有关系了。你要是不听话,就别想在这个家待下去!”继母规定除上学外,

他还得洗衣做饭,周末下地干活。

洗衣做饭,对一个才十岁的孩子来说,并不是件容易的事。他最害怕衣服上的污溃,

他力气小,一遍遍搓洗也难洗干净。冬天时,他的手裂了口子,洗衣服时钻心的疼,继母

扔给他一双胶皮手套。他个子矮,站在小板髡上才能切菜煮饭。最初,他常常手忙脚乱,

有时不小心伤到手,有时煮糊了饭。继母喋喋不休地数落他,特别生气时还会拧他的耳朵:

“煮个饭都不会,你还能干什么,等着饿死好了!”他觉出继母的狠毒,他常常想他死去的

妈妈。夜里,他躲在被子里诅咒继母:坏心肠的臭女人,吃饭闪舌头,走路遭狗咬。

继母的大嗓门常招来邻居二叔,每次二叔都将他牵回自己的家,处理伤口,还特地给

他煮荷包蛋。看着碗里的荷包蛋,他扑在二叔怀里痛痛快快地哭,“二叔,呜呜呜……”二

叔拍着他的后背,他在二叔的安抚下停止抽泣。

他不敢逃学,因为她说过,要是逃学就让他退学,他想她是能说到做到的,她怎么会

愿意为他尽义务呢?父亲去世后,他的学费是村长大伯、二叔、三婆几家轮流给的。村长

大伯说:“春娃子,好好读书,将来有出息。”他真想跪着给村长大伯叩头说一声谢谢。“读

书”“有出息”像一条无形的鞭子鞭策着他,从父亲去世的第二年起,他年年都是三好学生。

每逢春节,三婆都会给他做新衣。“三婆,你对我真好!”三婆摸着他的头:“春娃子,

快快长大。”是啊,他要快快长大。这样,三婆就不用为他操心了。

他在乡亲的关怀中长大,他跟继母较着劲,他学会了洗衣做饭。他要证明给那个女人

看,让她惭愧。高中三年,他是学校的尖子生。

大学通知书送达的时候,乡亲们前来贺喜。继母捧着通知书,他想继母即使不当众夸

他,态度也一定会有所改变。然而,他失望了。继母脸上的表情很复杂,唯独看不出喜悦。

继母放下通知书,嗫嚅了半晌,淡淡说了句:“我供不起。”开学前,乡亲们给他凑够了学

费。临行前,他给送行的乡亲深深鞠了一躬,“谢谢,曲谢!”报恩的念头在心里扎下了根。

寒暑假的时候,他也偶尔回家,继母看上去比过去老迈,对他却依旧很冷淡。“读大学没啥

好稀奇的,能养活自己才最重要。”笑话,他一个堂堂的大学生,怎么就不能养活自己了?

已经成年的他,再也不能忍受继母的轻视了。

小车开进了小山村,小山村沸腾了。“春娃子回来了,春娃子回来了!”村长大伯、二

叔、三婆都迎了出来。“大伯、二叔、三婆,你们好!”“好好!”他吩咐司机从后备厢里拿

出礼物送到几位老人的家。“你说你客气个啥?”“应该的!我吃过你们的饭,穿过你们的

衣,花过你们的钱。没有你们,就没有我春娃子的今天,表点心意还不应该吗?”

“春娃子,你真正要感谢的人是你妈,这些年她太不容易了!”三婆抹着泪。

他轻轻一笑,“她有什么不容易的?”他跟她不是血缘至亲,记忆里,父亲去世后,她

就没认真地管过他。

“春娃子,你要这么说你妈,我们可不答应。”二叔说。“你妈是天底下最好的妈,为

了你,她遭了多少罪,受了多少委屈

三婆给他讲了继母的秘密。父亲去世后,娘家人接她回去,她拒绝了,她说你娘死得

早,你又没有了爹,再不能没有她了。有男人上门求亲,她拒绝了,她说当娘的不能委屈

自己的儿子。她担心你怕吃苦不好好读书,就狠心逼你。你上大学前的学费都是你妈出的,

乡亲们凑的大学学费,你妈也都给还上了。好几次我都想告诉你,可你妈她不让,她说只

要春娃子好我就满足了。

听完三婆的讲述,他愕然。

(有删改)

4.下列对这篇小说的思想艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5分)()

A.小说以白描的手法叙述了“他”对乡亲的深情回忆,感恩乡亲的主题贯穿全文。

B.小说通过“他”对继母“诅咒一轻蔑一愕然”这一心路历程的描写,塑造了继母的

形象,深化了小说的主题。

C.小说通过正面描写继母的语言、神态等,刻画日继母这一性格鲜明的人物形象。

D.小时候,冬天“他”洗衣服时,手裂了口子,继母扔给“他”一双胶皮手套,是为

了让“他”洗更多的衣服,做更多的家务。

E.小说以双线结构的形式,在强烈的对比反差中,表现了母爱的深沉和无私。

解析:A项,还有对继母的回忆,主题应该是歌颂母爱的深沉、伟大、无私以及人性

的善良。C项,“正面描写”错,本文是通过“他”的回忆和三婆的叙述侧面描写继母这

一形象的。D项,继母扔胶皮手套给“他”是心疼“他”,爱护“他”,而不是要“他”

做更多的家务。

参考答案:答E给3分,答B给2分,答C给1分;答A、D不给分。

5.这篇小说塑造了一个怎样的继母形象?请简要分析。(6分)

答:____________________________________________________________________________

解析:回答这个问题要注意两个方面:一是小说对人物的具体描述,比如语言、动作、

心理等;二是这些描写体现的人物情感、态度、性格特征等。这篇小说主要描写了继母对

孩子的教育以及继母的为人方面的内容。比如她粗暴、对孩子的管理十分严格,相关的内

容有她恶劣的脾气以及要“他”洗衣服、下地干活等;比如她善良、有责任心,相关的内

容有为了“他”不再嫁人,给“他”交学费等。

参考答案:本文塑造了一个善良、有责任心,对子女教育要求严格、甚至有些粗暴,

不善言辞的农村继母形象。(分析略)(概括出性格特点的一个方面并分析得2分,答出三点

得6分,言之有理即可)

6.小说的结尾很有特点,这个特点是什么?试结合文本分析其妙处。(6分)

答:____________________________________________________________________________

解析:解答本题,要注意分析结尾的具体内容以及这些内容与前文的关系和在塑造人

物形象、表达情感方面的重要作用。第一问,这篇文章,结尾写了“他”一直厌恶的继母

原来是特别爱“他”的,这样写就使情节十分曲折,体现了“意料之外、情理之中”的特

点,留给了读者丰富的想象空间等。第二问,妙处主要体现在两个方面:一是对小说表达

的作用;二是给读者的感受,如启发读者思考等。

参考答案:特点:意料之外,情理之中(答“欧•亨利式的结尾”也可)。(2分)

这样写的妙处是:①增加了小说的魅力,牢牢吸引住了读者;(2分)②充分调动了读者

的能动性,启迪读者进行更深层次的思考:我们该怎样感恩?我们该建立一种什么样的父

母与子女的关系?父母对子女的教育该用一种什么样的方式?等等,从而收到“含不尽之

意,见于言外”“言有尽而意无穷”的效果。(2分)

7.小说描写了一位继母对儿子的独特的教育方式,对于这种方式,你赞同还是反对?

请结合全文,谈谈你的观点和理由。(8分)

答:____________________________________________________________________________

解析:回答问题要注意分析继母的教育方式的优缺点,即这种教育方式对孩子的成长

方面的积极或消极作用。拟写答案时,首先应明确自己的观点,即赞同或不赞同继母教育

孩子的方法,然后根据具体内容谈理由。比如不赞同继母的这种教育方式,可以从继母的

教育方式本身的错误、对孩子的影响方面分析,如继母对孩子的咒骂和冷淡会给孩子带来

误解,对孩子的简单粗暴可能会给孩子带来暴力倾向等。言之成理即可。

参考答案:(示例一)赞同。严师出高徒,对成长中的孩子严格要求,是孩子健康成长的

必要条件,一味地溺爱对孩子有害;小说中“他”犯了错,继母会拿最恶毒的语言咒骂

“他”。因为迟到,“他”逃学了,班主任告上了门,继母狠狠地揍了“他”,是为了让

“他”深刻意识到逃学的严重后果,这是以霹雳手段显菩萨心肠;继母规定除上学外,

“他”还得洗衣做饭,周末下地干活,是为了让“他”迟早懂得生活的艰辛,学会自立自

强;后来“他”学会了洗衣做饭,高中三年,“他”是学校的尖子生,以优异的成绩考上

了大学,并取得了成就,衣锦还乡,“他”要感念乡亲的恩。这些都证明继母教育方式的

成功。

(示例二)反对。这种教育方式过于沉重,给孩子的心灵带来了消极的影响,小说中“他”

多年诅咒轻蔑误解继母就是明证;这种教育方式单一粗暴,会给孩子的性格带来暴力倾向;

这种教育方式结果不确定,有可能诱发其他不良后果,小说中要不是三婆的一番话,“他”

可能一辈子都会沉浸在对继母的怨恨误解的消极情绪中,继母的好心不一定有好报。(观点

明确,论述有理,即可酌情给分,8分)

二、语言文字运用(26分)

8.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)()

①精于谋划小圈子的人,拉帮结派,编织自己的关系网,以使自己左右逢源,如鱼得

水。结果却是,到头来圈住的定会是自己。

②作为城里人,如果错误地认为农村远离城市,对农村污染视而不见,甚至把城市污

染物转移到农村,那他终究要,用自己的健康来偿还。

③机器能够为人类造福,但如果将来机器发展得足够智能,那么人工智能就是“人类

最大的潜在威胁”,玩弄人工智能等同于“召唤恶魔",

A.自食其果玩火自焚作茧自缚

B.玩火自焚自食其果作茧自缚

C.作茧自缚自食其果玩火自焚

D.作茧自缚玩火自焚自食其果

解析:选C作茧自缚:蚕吐丝作茧,把自己包在里面,比喻做了某事,结果反而使

自己受困。自食其果:指做了坏事,结果害了自己;自作自受。玩火自焚:比喻干冒险或

害人的勾当,最后受害的还是自己。

9.下列各句中,没有语病的一句是(3分)()

A.中国房地产将呈现中速增长常态,进入白银时代,政策和市场都将迎来根本变化,

人们期待2015年被看作中国房地产的“转型元年”。

B.当今时代的主角应是勇于实现梦想的年轻人,政府为他们解开了束缚手脚的政策,

投资人和创业服务机构给他们备足了“弹药”。

C.在本报对104国道沧县段黑加油点乱象报道后,引起了沧县政府的高度重视,沧县

政府经研究决定在全县范围内深入开展集中整治行动。

D.2015年春晚凸显“中国元素”,以“中国情”打动人心,以“中国魂”凝聚人心,

以“中国梦”鼓舞人心,处处体现“中国味”。

解析:选DA项,句式杂棵,“2015年被看作中国房地产的'转型元年'”和“人

们期待2015年是中国房地产的'转型元年'”保留其一。B项,搭配不当,“解开……政

策”搭配不当,把“解开”改成“取消”或把“政策”改成“绳索”。C项,主语残缺,

“引起”没有主语,应删去“在……后”中的“在”和“后”,并在“报道”前加“的”。

10.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)()

我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。在甲骨文中,“友”字的造型是顺着一

个方向的两只手,意为二手协同或以手相助。我国古人强调“仁者爱人”,,

,。,,O在践行社会主义友善价值观

的过程中,应科学继承这些传统优秀道德资源,并实现其创造性转化、创新性发展。

①将“民胞物与”视为道德修养的理想境界

②在此基础上,古人还发展出了丰富的道德实践理论

③“责友以善”“以友辅仁”的友善观

④主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论

⑤包括“反求诸己”“推己及人”的忠恕论

⑥主张“出入相友、守望相助”的人际交往论

A.⑥④©②⑤③B.⑤©③⑥④①

解析:选A作答本题,可用排除法。由文段最后一句话可知,其前紧接的应是道德

实践理论。观察选项所给六句话,讲道德实践理论的为②®⑤句,其中②句为总说,⑤③

为对其的解说,即②⑤③。由此可得出答案。

H.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,

逻辑严密。每处不超过6个字。(6分)

西方教育家夸美纽斯认为,教育应顺应人的天性,这一理念被无数的教育家肯定。中

国古代教育思想家孔子就非常强调①________,道家教育理念也注重②________。教育应

该考虑受教育者的性格和年龄特征,对他们区别对待,凡超出他们所理解范围的东西就不

要让他们去学习了。

解析:这道题考查了两方面的内容:一是语言表达简明、连贯等,二是对孔子的教育

思想和道家教育理念的理解等。从空格前的“教育应顺应人的天性”和空格后的“考虑受

教育者……区别对待”等可以看出,空格的内容应该与因材施教、顺应自然等有关。

参考答案:①因材施教(或分门别类或个性教育)(2分,只要写出孔子有关教育的思想就

给1分)

②顺应自然(或尊重自然或效法自然)(有“自然”二字给2分,回答完整给3分)

12.阅读下面这段文字,概括分析小施特劳斯取得成功的主要因素,不少于两点,每

点不超过30字。(6分)

奥地利著名作曲家老约翰•施特劳斯的儿子小施特劳斯从小就喜欢音乐,他7岁开始作

曲,19岁成立乐队到各地巡演,很快就拥有了和父亲相当的知名度。家人都为他骄傲,可

他自己却开心不起来。因为他认为自己的创作都是在模仿父亲的音乐,所以人们才喜爱,

即使做得再好也是父亲的追随者。因此,小施特劳斯决定找到自己的方向,努力超越父亲。

最终,小施特劳斯形成了自己的风格,成为伟大的作曲家。

答:____________________________________________________________________________

解析:回答问题时,要注意筛选有关小施特劳斯成功的相关内容,即为何小施特劳斯

成功了,如他从小喜欢音乐、敢于创新、有奋斗目标等。

参考答案:①从小对音乐有浓厚的兴趣,从童年开始从事音乐活动。②不满足于现状,

勇于超越和创新,努力寻找突破自我的方向。③受老施特劳斯这样的家庭环境的熏陶和家

庭教育的影响。④确立了自己的奋斗目标,并为之努力奋斗。(6分)

13.欣赏下面的漫画,按要求答题。(5分)

(1)用简洁的语言说明这幅漫画的内容,不超过45个字。(3分)

答:____________________________________________________________________________

(2)用一句话说明漫画给你的启示,不超过15个字。(2分)

答:____________________________________________________________________________

解析:解答第(1)问,应仔细观察漫画,该漫画画面内容较为简单,用简洁的语言将画

面内容描述下来即可。解答第(2)问.结合⑴问中对内容的描述,经分析可知,漫画主要强

调了约束的重要作用。

参考答案:(1)天空中飘着白云,一只风筝线绳完好,高高地飞在空中,一只风筝线绳

己断,正在向下坠落。(内容完整,语言简洁即可得3分)

(2)必要的约束也是一种保护。(或:追求绝对的自由只会使人堕落。)(大意对即可得2

分,有其他启示,言之有理亦可)

三、写作表达(60分)

14.阅读下面的材料,根据要求作文。

你不喜欢的每一天不是你的

[葡萄牙]费尔南多•佩索阿

你不喜欢的每一天不是你的:

你仅仅度过了它。

无论你过着什么样的

没有喜悦的生活,

你都没有生活。

你无须去爱,

或者去饮酒或者微笑。

阳光倒映在水坑里

就足够了,

如果它令你愉悦。

幸福的人,把他们的欢乐

放在微小的事物里,

永远也不会剥夺

属于每一天的、天然的财富。

这首诗所主张的生活态度引发了你怎样的回忆、感受和思考?请根据你的理解写一篇

不少于800字的文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围

作文,不要套作,不得抄袭。

[写作指导]这首诗主要表述的内容是要喜悦地面对生活,因为你不喜欢的每一天都不

是你的。我们知道生活总是有不尽如人意的地方,怨恨和痛苦都于事无补,会让我们陷于

更深的困境。所以说,我们要乐观地面对每一天的生活,不管遇到的是顺境还是逆境、是

光明还是黑暗,我们都应保持生活的热情,愉悦地发现平淡、细小的幸福,为自己的生命

注入活力,寻找人生的意义。以下立意可供参考:①注重寻找幸福,②把握当下,③乐观

热情地生活,④人生是为了自己而活,⑤每一个幸福都值得品味,⑥不要辜负生命中的每

一天,⑦每一天都值得赞美等。

话题三对话文明

捧与挖

鲁迅

中国的人们,遇见带有会使自己不安的朕兆的人物,向来就用两样法:将他压下去,

或者将他捧起来。

压下来就用旧习惯和旧道德;压不下时,则于是乎捧,以为抬之使高,腰之使足,便

可以于己稍稍无害,得以安心。

伶俐的人们,自然也有谋利而捧的,如捧阔佬,捧戏子,捧总长之类;但一般粗人捧

的“动机”,大概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论,也大抵是凶恶的;观音菩萨倒

还可爱,然而那是从印度输入的,并非我们的“国粹要而言之:凡有被捧者,十之九

不是好东西。

既然十之九不是好东西,被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不

安,还能使他们很不安,因为“人心”本来不易墨足。然而人们至今没有悟,还以捧为苟

安之一道。

记得有一部讲笑话的书说,当一个知县的寿辰,因为他是子年生,属鼠的,属员们便

集资铸了一个金老鼠去作贺礼。知县收受之后,另寻了机会对大众说道:明年又恰巧是贱

内的整寿;她比我小一岁,是属牛的。其实,如果大家先不送金老鼠,他决不敢想金牛。

一送开手,怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内,但知县当然别有我们所莫测高

深的妙法在。

民元革命时候,S城来了一个都督。他虽然也出身绿林大学,但还算顾大局,听舆论的,

可是自绅士以至于庶民,又用了祖传的捧法群起而捧之了。这个拜会,那个恭维,今天送

衣料,明天送翅席,捧得他连自己也忘其所以,渐渐变成老官僚一样,动手刮地皮。

最奇怪的是北几省的河道,竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决,所以

壅上一点土;殊不料愈夔愈高,一旦溃决,那祸害就更大。于是就“抢堤”咧,“护堤”

咧,“严防决提”咧,花色繁多,大家吃苦。如果当初见河水泛滥,不去增堤,却去挖底,

我以为决不至于这样。

有贪图金牛者,不但金老鼠,便是死老鼠也不给。那么,此辈也就连生日都未必做了。

单是省却拜寿,已经是一件大快事。

中国人的自讨苦吃的根苗在于捧,“自求多福”之道却在于挖。其实,劳力之量是差

不多的,但从惰性太多的人们看来,却以为还是捧省力。

一九二五年十二月十日

(选自《鲁迅全集•华盖集》,有删改)

点评:本文题为“捧与挖”,在行文过程中主要着笔于“捧”,不厌其烦地论述,举

例简洁,分析透彻。着眼其危害,让人对于“捧”有清晰的认识。用笔不求平均,繁简得

当。

“悦”读心得:_________________________________________________________

孩子我为什么打你

毕淑敏

有一天与朋友聊天,我说,就是在“文化大革命”中当红卫兵,我也没打过人。我还

说,我这一辈子,从没打过人……你突然插嘴说:妈妈,你经常打一个人,那就是我……

那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈了很多的话,但所有的话都心不在焉。

孩子,你那固执的一问,仿佛爬山虎无数细小的卷须,攀满我的整个心灵。面对你纯正无

瑕的眼睛,我要承认:在这个世界上,我只打过一个人。不是偶然,而是经常,不是轻描

淡写,而是刻骨铭心。这个人就是你。

在你最小最小的时候,我不曾打你。我生怕任何一点儿轻微地碰撞,将你稚弱的生命

擦伤。我为你无日无夜地操劳,无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样狰谧的额头,我向上

苍发誓:我要尽一个母亲所有

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