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文档简介
2026年高中语文教师试题及答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的材料,完成1-5题。材料一:现代以来,对中华元典的阐释始终存在两种路径的分野:一种是固守训诂考据的“我注六经”路径,强调最大限度还原元典产生的历史语境,剥离后世附加的义理层,追求元典原意的精确锚定;另一种是“六经注我”的义理阐发路径,侧重结合当下社会文化需求对元典内涵进行创造性转化,赋予其适配当代的价值。进入数字时代,元典阐释的第三种路径正在生成:以数字技术为载体的“场景化阐释”,既不追求绝对的“原意还原”,也不做脱离文本边界的过度阐发,而是通过数字建模、VR场景复现、交互式问答等形式,搭建起元典文本与当代受众的连接场景,让受众在沉浸式体验中完成对元典内涵的自主感知。比如2024年某文博机构推出的《论语》数字交互展,不仅复原了春秋时期杏坛讲学的场景,参观者可以通过手势交互与虚拟孔子及七十二弟子对话,对话内容既严格依托《论语》文本的原文记载,也会结合参观者提出的当代问题给出符合儒家核心义理的回应,上线3个月累计参观量突破200万人次,其中18岁以下受众占比达42%,远高于传统线下《论语》主题展览的青少年受众占比。这种场景化阐释的核心优势,在于打破了传统阐释路径的“精英垄断”,受众不再是被动接受学者阐释的角色,转而成为阐释过程的参与者,元典的公共文化价值在不同受众的场景化体验中获得了多元呈现,同时又始终不脱离文本的核心边界,既避免了训诂路径的晦涩枯燥,也规避了过度阐发导致的元典内涵消解。材料二:中华元典的数字场景化阐释存在值得警惕的倾向:部分商业资本介入后,用泛娱乐化内容消解元典的精神内核。比如部分短视频平台上的“元典恶搞”内容,为了流量将《论语》中“三人行必有我师焉”改编为“三人行必有人打王者荣耀焉”,严肃的义理被拆解为无厘头的段子,这种所谓的“场景化”实际上是对元典的异化。本质上,元典场景化阐释的底线是“守正”在先,“创新”在后,“守正”就是要守住元典的核心精神内核,不能为了迎合受众趣味随意篡改元典的基本内涵。数字技术只是载体,而非目的。场景化阐释的最终目的是让元典的精神内核走进当代人的生活,而非把元典变成娱乐消费的产品。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.“我注六经”的阐释路径侧重历史语境还原,目的是尽可能接近元典的原始内涵,避免后世义理附加对元典原意的干扰。B.数字场景化阐释打破了精英对元典阐释的垄断,受众可以自主感知元典内涵,实现了元典价值的多元呈现。C.材料二认为场景化阐释要坚持“守正”优先原则,核心是反对商业资本介入元典阐释领域,避免泛娱乐化。D.两则材料都针对元典阐释的当代路径展开论述,既认可场景化阐释的优势,也指出其发展过程中需要规避的问题。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.传统线下《论语》主题展览的青少年受众占比低,根本原因是其采用的“我注六经”的训诂阐释路径过于晦涩。B.如果能够守住元典的核心精神内核,就能从根本上避免元典阐释的泛娱乐化问题。C.数字场景化阐释兼具“我注六经”和“六经注我”两种路径的优势,是未来元典传播的最优路径。D.参观者在《论语》数字交互展中与虚拟孔子的对话内容有严格的文本边界,符合材料一提出的场景化阐释特征。3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)A.某出版社推出“元典注音注释版”丛书,添加拼音和现代汉语注释,降低元典阅读门槛。B.某高校开发《史记》元宇宙场景,用户可以进入鸿门宴场景,选择不同角色视角体验事件过程,人物对话全部采用《史记》原文记载。C.某网红推出“孔子带货”系列短视频,让虚拟孔子穿西装卖网红零食,配文“孔子曰:食不厌精脍不厌细,这款零食符合圣人要求”。D.某中学开展“元典诵读”活动,每天早自习组织学生诵读《论语》《孟子》等经典篇目,要求学生熟练背诵重点章节。4.请结合材料一内容,概括数字场景化阐释相较于传统阐释路径的特征。(4分)5.某地文旅局计划推出“中华元典数字体验园”,请结合两则材料,给该项目提出具体实施建议。(6分)(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6-9题。《老巷的墨香》①雨打在青石板上,溅起的碎星落在老陈的青布衫下摆。他把卷着的宣纸铺在八仙桌上,镇纸压好,狼毫蘸饱了松烟墨,笔尖落在纸上的那一刻,巷口追逐的孩子都停了脚,扒着朱漆门框看。②老陈是去年从市一中语文教师岗位上退休的,教了四十年书,最得意的不是教出了多少清北的学生,而是他带的每一届学生,都能写一手像样的毛笔字,都能背完半本《论语》。退休那天他把办公室里的文房四宝打包搬回了老巷的祖屋,第二天就在门口贴了张红纸:“免费书法班,招收6到12岁孩子,笔墨纸砚我出。”③刚开始没人来,老巷子的年轻人都搬去了新城区,剩下的老人带着孩子,总觉得“免费的东西没好货”,还有人嚼舌根:“指不定是想先免费后面收费卖文具呢。”老陈也不解释,每天准点把桌子摆到门口,自己写字,《兰亭序》《岳阳楼记》,写好了就贴在巷口的公告栏里,风吹掉了就再写一张贴上去。④第一个来的是巷口张奶奶的孙子浩浩,爸妈在外地打工,浩浩平时放学就到处乱跑,张奶奶说“你去陈爷爷那玩,总比在外面乱跑强”。浩浩第一次拿毛笔,手抖得像筛糠,写出来的“一”字像扭秧歌的小蛇,老陈握着他的手,一笔一笔教:“横要平,竖要直,做人也是这个道理,这是老祖宗传下来的规矩。”⑤半年过去,书法班的孩子多了十几个,老陈把祖屋的堂屋收拾出来当教室,墙上贴满了孩子写的字,有歪歪扭扭的“人之初”,也有整整齐齐的“先天下之忧而忧”。周末的时候,老陈会给孩子讲字背后的故事,写“信”字就讲季布一诺千金,写“孝”字就讲黄香温席,孩子们坐在小板凳上,托着腮听,墨香混着院子里桂花香,飘得满巷子都是。⑥今年春天的时候,有开发商来谈老巷拆迁,说要把这片改成商业步行街,给老陈的补偿款比市价高两倍。老陈头摇得像拨浪鼓:“我走了,这些孩子去哪学写字?这老巷的根不能断。”开发商找了好几次,都碰了一鼻子灰。⑦入秋的时候,市教育局的人来了,说要把老巷打造成“传统文化示范巷”,不仅不拆,还要拨款给老陈的书法班扩建,还要请老陈当顾问,把书法课开到全市的中小学里去。那天老陈喝了点酒,写了四个大字“墨香传家”,笔锋遒劲,力透纸背,围观的人都鼓掌,浩浩举着刚写好的“人”字,蹦得老高:“陈爷爷你看,我这个‘人’字写平了!”⑧雨又落下来,青石板上的水洼映着墙上的字,风一吹,墨香好像飘到了新城区的方向,飘得很远很远。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.文章开头写雨打青石板的场景,既交代了老陈生活的环境,也为全文奠定了古朴温情的基调。B.老陈退休后开免费书法班遭到邻居质疑,他不解释是因为他知道时间会证明自己的初衷,无需多言。C.老陈拒绝开发商给出的高出市价两倍的拆迁补偿款,是因为他不满开发商破坏老巷的传统文化氛围,也放不下书法班的孩子。D.文章结尾写墨香飘到新城区,暗示老陈传承传统文化的努力已经影响到了更广泛的区域,有升华主旨的作用。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)A.文章以“墨香”为线索,串联起老陈退休后开书法班、拒绝拆迁、获得政府支持等事件,结构紧凑。B.文章用“扭秧歌的小蛇”比喻浩浩第一次写的“一”字,生动形象地写出了孩子活泼调皮的性格。C.文章大量运用口语化的表达,比如“嚼舌根”“碰了一鼻子灰”,使得文章语言典雅厚重,符合传统文化主题。D.文章对老陈的刻画主要采用侧面描写的手法,通过邻居、开发商、教育局的人的反应来突出老陈的人物形象。8.文中老陈说“横要平,竖要直,做人也是这个道理”,请结合文本谈谈你对这句话的理解。(4分)9.有评论认为这篇小说“以小见大,用普通人物的日常事件承载了厚重的时代主题”,请结合文本谈谈你的理解。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10-14题。余昔少年读书,窃尝怪颜子箪食瓢饮,居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲仕,然抱关击柝,尚可自养,而不害于学,何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休,虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫而留之,然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。嗟夫!士方其未闻大道,沉酣势利,以玉帛子女自厚,自以为乐矣。及其循理以求道,落其华而收其实,从容自得,不知夫天地之为大与死生之为变,而况其下者乎!故其乐也,足以易穷饿而不怨,虽南面之王不能加之,盖非有德者不能任也。余既以谴来此,虽知桎梏之害而势不得去。独幸岁月之久,世或哀而怜之,使得归休田里,治先人之敝庐,为环堵之室而居之,然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老。然而非所敢望也。元丰三年十二月初八日,眉山苏辙记。(节选自苏辙《东轩记》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.私以为虽不欲仕/然抱关击柝/尚可自养/而不害于学/何至困辱贫窭自苦如此B.私以为虽不欲/仕然抱关击柝/尚可自养/而不害于学/何至困辱贫窭自苦如此C.私以为虽不欲仕/然抱关击柝尚可/自养而不害于学/何至困辱贫窭自苦如此D.私以为虽不欲/仕然抱关击柝尚可/自养而不害于学/何至困辱贫窭自苦如此11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.颜子,指颜回,孔子最得意的弟子,孔子称赞其“不迁怒,不贰过”。B.抱关击柝,指守门打更的小吏,“抱关”指守门,“柝”是古代打更用的梆子。C.南面之王,古代帝王坐北朝南,故称“南面之王”,文中指最高统治者。D.元丰,是宋神宗的年号,年号是中国古代皇帝用来纪年的名号,一个皇帝只能有一个年号。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.作者年轻时读书,对颜回安贫乐道的行为感到奇怪,认为他可以做小官养活自己,不妨碍学习。B.作者到筠州后,每天被生计琐事烦扰,没有时间研习学问,才理解了颜回甘心贫贱的原因。C.作者认为士人追求到大道之后,就能看淡天地生死,更不会在意功名利禄等世俗的东西。D.作者被贬到筠州之后,已经能够做到像颜回一样安贫乐道,不在意仕途的不顺和生活的贫困。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。(2)故其乐也,足以易穷饿而不怨,虽南面之王不能加之,盖非有德者不能任也。14.作者在文中表达了哪些人生感慨?请结合文本简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15-16题。村行王禹偁马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联交代了诗人村行的地点和时节,黄菊初开,诗人信马由缰,游兴浓厚。B.颔联动静结合,听觉写万壑的晚籁之声,视觉写数峰在斜阳中伫立的静态之美。C.颈联用比喻的修辞手法,把棠梨叶落的颜色比作胭脂,荞麦花比作白雪,色彩鲜明。D.尾联直抒胸臆,写诗人看到村桥原树像自己的家乡,不由生出思乡的惆怅之情。16.这首诗的情感是如何变化的?请结合全诗简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《劝学》中“_______,_______”两句以木材、金属为喻,说明学习能够让人获得提升。(2)《琵琶行》中“_______,_______”两句写出了琵琶女演奏结束时的动作和听众的反应。(3)《岳阳楼记》中“_______,_______”两句写出了范仲淹不管身处朝堂还是民间,都心系国家和百姓的担当。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18-20题。敦煌壁画里的飞天,不会长出翅膀,也不会生出羽毛,仅凭几缕飘曳的长裙,几抹灵动的飘带,就能在云端_______,这是独属于中国传统美学的浪漫。从魏晋时期的古朴稚拙,到盛唐时期的_______,再到宋元时期的清雅内敛,飞天的形象始终随着时代审美变迁而不断被赋予新的内涵。今天,敦煌研究院的设计师们_______,从飞天形象中提取灵感,设计出了“飞天”系列文创产品,书签、首饰、笔记本,各种各样的产品一经推出,就受到了广大消费者尤其是年轻人的喜爱。飞天的形象跳出了壁画的方寸之间,走进了当代人的日常生活,成为了传播中华优秀传统文化的重要载体。18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.翩翩起舞雍容华贵推陈出新B.载歌载舞雍容华贵革故鼎新C.翩翩起舞富丽堂皇推陈出新D.载歌载舞富丽堂皇革故鼎新19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(4分)A.飞天的形象跳出了壁画的方寸之地,走进了当代人的日常生活,成为了传播中华优秀传统文化的重要载体。B.飞天的形象跳出了壁画的方寸之间,走进了当代人的日常生活,成为了中华优秀传统文化传播的重要载体。C.飞天的形象跳出了壁画的方寸之地,走进了当代人的日常生活,成为了中华优秀传统文化传播的重要载体。D.飞天的形象跳出了壁画的方寸之间,走进了当代人的日常生活,成为了传播中华优秀传统文化的重要方式。20.请将文中画波浪线的句子改写成一个排比句,可适当增删词语,不得改变原意。(4分)(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21-22题。很多人都觉得,冬天多穿点就不会冷,①_______,比如冬天下雨的时候,即使穿得再厚,也会觉得寒气透骨。这是因为空气中的湿度会影响人体对寒冷的感知。当空气湿度较高时,衣服的保暖性会下降,②_______,人体的热量更容易散失,所以人会觉得更冷。除此之外,冬天吹风也会让人觉得更冷,这是因为流动的空气会带走人体表面的热量,当风速越快,③_______,人就会觉得越冷。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)22.请根据上述材料,用一句话给“湿冷”下一个定义,不超过40个字。(3分)四、教学能力与实践(30分)23.人教版高中语文必修上册第二单元的主题是“劳动光荣”,收录了《喜看稻菽千重浪》《心有一团火,温暖众人心》《“探界者”钟扬》三篇课文。请完成以下任务:(1)请设计本单元的单元教学目标,要求符合高中语文核心素养要求,具体可操作,不少于3条。(10分)(2)请为本单元设计一个主题探究活动,要求活动内容具体,可操作性强,能够体现学生的主体性,不少于300字。(20分)参考答案一、现代文阅读(一)现代文阅读I1.C答案解析:材料二反对的是商业资本介入导致的泛娱乐化,而非反对商业资本介入元典阐释领域,选项偷换概念。2.D答案解析:A项“根本原因”表述绝对,材料一仅说明数字展青少年占比远高于传统展览,并未明确传统展览占比低的根本原因是训诂路径晦涩;B项“如果……就……”表述绝对,守住核心精神内核是避免泛娱乐化的必要条件而非充分条件;C项“最优路径”表述绝对,材料一仅指出第三种路径正在生成,未判定其为最优路径;D项符合材料一关于《论语》数字交互展的描述,正确。3.C答案解析:材料二的观点是元典场景化阐释要警惕泛娱乐化消解精神内核,C项网红将孔子改编为带货形象,篡改元典内涵,属于材料二批判的现象,适合作为反面论据支撑观点。4.参考答案:①阐释载体上:以数字技术为载体,通过VR场景复现、交互式问答等形式搭建元典与受众的连接通道;②阐释主体上:打破精英垄断,受众从被动接受者转为阐释参与者;③阐释效果上:兼顾元典核心边界与受众自主感知,实现元典价值多元呈现,兼具趣味性与严谨性。(每点2分,答出2点得满分)5.参考答案:①内容设计上:严格锚定元典核心精神内核,所有场景设计、交互内容都以元典原文记载为基础,杜绝随意篡改元典内涵的内容;②体验形式上:采用VR场景复现、交互式问答、数字建模等多元场景化形式,设计适配不同年龄段的体验项目,降低受众接受门槛;③运营监管上:建立内容审核机制,严防泛娱乐化内容进入体验园,平衡文化传播属性与适度商业运营,避免资本主导下的元典异化;④宣传推广上:以青少年群体为核心受众,设计寓教于乐的体验内容,吸引青少年参与,扩大元典传播范围。(每点2分,答出3点得满分,言之有理即可)(二)现代文阅读II6.B答案解析:“他知道时间会证明自己的初衷,无需多言”无中生有,原文仅交代老陈不解释,未说明相关原因。7.A答案解析:B项比喻是为了写出浩浩第一次写毛笔字的生疏,而非突出其活泼调皮的性格;C项口语化表达让文章语言贴近生活,与“典雅厚重”不符;D项对老陈的刻画以正面描写为主,侧面描写为辅。8.参考答案:①表层含义:是老陈教孩子写毛笔字的基本要求,横要写得平稳,竖要写得挺直;②深层含义:是老陈对孩子的做人要求,做人要品行端正,立场坚定,有原则有底线,符合中华民族传统价值观;③这句话是老陈一生人生信条的体现,他一辈子教书育人,退休后免费开办书法班,拒绝高价拆迁补偿,坚守初心,正是对“横平竖直”做人准则的践行。(每点2分,答出2点得满分)9.参考答案:①“小”体现在选材上,选取退休普通语文教师老陈退休后在老巷开免费书法班的日常小事,聚焦普通人的个人经历;②“大的时代主题”体现在文章通过老陈的故事,展现了新时代普通民众主动传承中华优秀传统文化的责任担当,也反映了国家对传统文化传承的重视和支持;③文章以小见大,将个体的人生选择和时代的文化发展潮流结合起来,用温情的日常故事承载厚重的文化传承时代命题,易于引发读者共鸣,具有深刻的现实意义。(每点2分,言之有理即可)二、古代诗文阅读(一)文言文阅读10.A11.D答案解析:一个皇帝可以有多个年号,明清时期皇帝大多只有一个年号,此前的皇帝往往有多个年号。12.D答案解析:原文说“然而非所敢望也”,说明作者还未达到颜回安贫乐道的境界,只是对此心生向往。13.(1)这样之后我才知道颜回甘心贫贱,不肯谋求一斗一升的俸禄来养活自己的原因,实在是因为做官会妨害学习的缘故啊。(“所以”“斗升之禄”“良”各1分,句意通顺1分)(2)所以他的快乐,足够用来应对穷困饥饿也不怨恨,即使是面朝南坐的君王也不能超过他,大概不是有德行的人是不能承受这种快乐的。(“易”“虽”“任”各1分,句意通顺1分)14.参考答案:①对颜回安贫乐道的人生境界的理解和推崇;②对自己被贬后被琐事烦扰,不能专心研习学问的无奈;③对回归田园、追求颜氏之乐的向往。(每点1分)(二)古代诗歌阅读15.B答案解析:颔联是视听结合,“万壑有声”是听觉,“数峰无语”是视觉,两句从不同感官角度描写秋日山景。16.参考答案:①诗歌开篇写诗人信马由缰穿行在山径之中,看到黄菊初开,游兴浓厚,内心闲适愉悦;②中间两联写诗人看到山间秋日的美丽景色,万壑有声、数峰伫立、棠梨叶落、荞麦花开,眼前美景让诗人沉醉,游兴更浓;③尾联写诗人吟哦之余忽然看到村桥原树像自己的家乡,不由生出思乡的惆怅之情,情感由愉悦转为惆怅,变化自然,情感真挚。(每点2分)(三)名篇名句默写17.(1)故木受绳则直金就砺则利(2)曲终收拨当心画四弦一声如裂帛(3)居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君三、语言文字运用18.A答案解析:翩翩起舞形容轻快地跳起舞来,符合飞天在云端飞舞的状态;雍容华贵形容仪态大方,服饰华丽,符合盛唐时期飞天的形象;推陈出新指去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展,符合设计师从传统飞天形象中提取灵感设计文创的做法。19.C答案解析:“方寸之间”搭配不当,应为“方寸之地”;“传播中华优秀传统文化的重要载体”语序不当,应为“中华优秀传统文化传播的重要载体”;“飞天的形象”不能作为“传播方式”,搭配不当。20.参考答案:不会长出矫健的翅膀,不会生出轻盈的羽毛,不会借助外力的支撑,仅凭几缕飘曳的长裙,几抹灵动的飘带,就能在云端自由飞舞。(排比句式2分,内容符合原意2分)21.①其
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