【试卷】山东济南市市中区2025-2026学年八年级下学期期中语文学科阶段性调研

八年级语文学科阶段性调研（2026.4）注意事项：本试题共6页，满分为150分，考试时间为120分钟。答题前，请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡规定位置，并同时将考点、姓名、准考证号和座号填写在规定的位置。答选择题时，必须使用2B铅笔填涂答题卡上相应题目的答题标号，修改时，要用橡皮擦干净，再选涂其他答案标号；答非选择题时，用0.5mm黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。一、（16分）阅读下面文段，完成1～3题。（共9分）在这春暖花开、草长莺飞的季节里，我们迎来了“阅读经典·传承文化”主题活动。经典是智慧的源泉，经典是心灵的导师，经典是治学的起点。通过阅读经典文学作品，使我们不仅可以开阔视野、拓宽知识面，还可以净化思想，荡涤心灵。通过阅读经典，我们能够领略名篇佳作的原始风貌和艺术魅力。与迅哥儿一起回到偏辟的平桥村，伴着皎洁的月光去看社戏；跟随着刘成章的脚步来到黄土高坡，安塞腰鼓的表演让人叹为观止，当震撼人心的鼓声突然戛然而止时，我们耳畔仍是一声渺远的鸡啼；伴随着吴伯箫暖融融的灯笼火光，畅想烈火燎原的盛况，感受一盏灯笼中蕴含的人情世故……我们的情感在潜移默化中得到熏陶，我们的思想也在孜孜求索中变得深邃。阅读经典，是为了得到慰藉和滋养，收获内心的充实和温暖。在轻松愉快的阅读享受中，我们提高了个人的文学素养、审美水准。追根溯源，古人发明甲骨文字后，就出现了书籍的萌芽；沧海桑田，而今已从纸质书籍发展到了电子阅读。书始终是我们生命的伴侣，携带一本好书走遍天涯海角，可以使我们品味恬静岁月，感怀美丽人生！愿阅读成为你我的终身信仰，让我们一起享受读书的快乐！1．下列加点字词的读音或写法，不正确的一项是（）（3分）A．偏辟 B．渺远C．溯源（sù） D．熏陶（táo）2．文段中画横线的成语，使用不恰当的一项是（）（3分）A．叹为观止 B．戛然而止 C．人情世故 D．沧海桑田3．文段中画波浪线的句子有语病，请将修改后的句子写在横线上。（3分）阅读下面文段，完成4～5题。（共7分）匠心独运，传承千年技艺；文化映辉，演绎时代华章。在时光里寻觅，非遗之美，如古韵遗风，悠悠岁月，诉说着过往；非遗之美，______________________；非遗之美，如似锦繁花，静静绽放，浸润着人心。4．请在文中语段横线处补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切。（3分）5．了解完非遗后，同学们展开了激烈的讨论，认为“一味传承非遗”与现如今流行的“AI智能与创新”的社会趋势构成了相悖的关系，请联系实际生活，向大家分享你的看法。（4分）二、（36分）（一）文言文阅读阅读下面文段，完成6～11题。（共21分）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（柳宗元《小石潭记》）【乙】永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之且若是得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。（柳宗元《哀溺文》）6．下列对词语的理解，不正确的一项是（）（3分）A．“遂迷，不复得路”与“遂与外人间隔”中“遂”意思相同。B．“咸来问讯”与“永之氓咸善游”中“咸”意思相同。C．“卷石底以出”与“各隐卷底衣褶中”中“卷”意思不同。D．“率妻子邑人来此绝境”与“有五、六氓乘小船绝湘水”中“绝”意思不同。7．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“潭西南而望”与“其一氓尽力而不能寻常”中的“而”意思和用法不同。B．“为坻，为屿”与“为宫室器皿”中的“为”意思和用法相同。C．甲、乙两文的作者都是柳宗元，他与韩愈共同倡导古文运动，两人都是唐代文学家。D．“以其境过清”与“能以径寸之木”中的“以”意思和用法不同。8．下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．甲文第一段，由潭而水，由水而石，由石而树，作者的观察对象在变，但不变的是发现这一独特景致的喜悦。B．甲文采用移步换景的方法写发现小石潭的经过，采用定点观察的方式，写出小石潭及周围景物的特点。C．乙文是一篇寓言，最后一句运用议论的表达方式揭示出本文的道理。D．乙文借“已济者”的呼号，从正面揭示出宁愿溺死也不愿放弃钱财的人的愚蠢蒙昧。9．乙文划线部分有两处需要断句，请在答题卡上选涂两项，超过两处不给分（2分）吾哀之A且若是B得不有C大货之溺D大氓者乎10．用现代汉语翻译下面的句子。（6分）（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。（2）汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？11．两篇短文都是柳宗元被贬永州时所作，这一时期是柳宗元最困厄、最艰难、心情最孤寂的几年。也正是这几年，柳宗元的寓言、山水游记取得了最高成就。成就了“砭时弊与抒孤愤”的典范之作。请结合【甲】【乙】两篇短文内容，具体分析。（4分）（二）诗歌阅读阅读下面的诗歌，完成下面12～13题。（7分）夜泊牛渚怀古［唐］李白牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军①。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席②，枫叶落纷纷。［注释］①谢将军：东晋谢尚，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，听到袁宏在运租船中诵自己所作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏。袁宏从此名声大振，后官至东阳太守。②帆席：船帆。12．下列对本诗的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）A．本诗意境辽阔空明，诗人的悠然神远与大自然的空阔邈远融为一体。B．次句写牛渚夜景，大处落墨，展现出碧海青天、万里无云的宏大场景。C．三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”，引发诗人对古今的联想。D．“不可闻”回应“空忆”，寓含着世间再无知音的深沉感喟。13．本诗含蓄蕴藉，意在言外。请从抒情角度赏析“明朝挂帆席，枫叶落纷纷”的妙处。（4分）（三）根据原文默写14．按要求填写相应语句（8分）读《诗经》，听水鸟和鸣，“关关雎鸠，①_________”体会君子心动的瞬间；于水一方，“②_________，白露为霜”是何等萧瑟凄清；聆劳役者③“_________，胡为乎泥中”以质问的语气，表达对君主的不满。与武陵人一起沿溪而行，看“土地平旷，屋舍俨然，④_________________________”的世外桃源；临渊羡鱼，感受孟浩然在《望洞庭湖上张丞相》中“⑤____________________，⑥____________________”所展现的求仕之心；纵然山海相隔，也会被《送杜少之任蜀州》中友人间“⑦________________，⑧______________”的深情厚谊打动。三、名著阅读（7分）15．（1）下列关于名著的表述，不正确的一项是（）A．《红星照耀中国》（又称《西行漫记》），作者是美国著名记者埃德加•斯诺。该书向全世界报道了共产党和红军的真实情况，重点讲述了共产党领袖和红军将领的典型事迹。其中最著名的人物是毛泽东、周恩来和朱德。B．《朝花夕拾》是记录鲁迅先生童年生活和青年时求学历程的散文集。阅读此书，可以丰富我们的人生感受和经验。我们学过的《从百草园到三味书屋》《阿长与＜山海经＞》《藤野先生》均出自这本书。C．《骆驼祥子》是我国现代著名文学家老舍的代表作品。小说的主人公祥子淳朴善良，自尊自强，一直吃苦耐劳；祥子最大的梦想是拥有一辆自己的洋车，不受车行老板的盘剥。D．《西游记》是中国神魔小说的经典之作。该书讲述了唐僧师徒一路西行取经，历经九九八十一难，终于取得真经的故事。孙悟空有七十二般变化、火眼金睛、筋斗云等超凡本领。（2）班级转来了一位新同学，为了帮助他快速融入班集体，了解班级“阅读经典，传承文化”的活动，请你作为“阅读推荐官”，向他介绍《经典常谈》。仿照示例，从备选篇目中任选一个进行推荐，并说明推荐理由。备选篇目：《诗经》《史记》《说文解字》《诸子》示例：我推荐《战国策》。《战国策》记录了战国时期策士的盲行与谋略，阅读这一章让我对古代外交智慧与士人风骨有了深刻的认识。比如，《唐雎不辱使命》的故事，让我明白了面对强权要坚守立场、誓死捍卫国家尊严的道理。阅读这一章，不仅让我更加深入地理解了战国的历史风貌，也提升了我的家国情怀与思辨能力。四、（31分）（一）阅读下面文章，完成16～18题。（共12分）【材料一】古人云“宁可食无肉，不可居无竹”。但对于大熊猫而言，它居无竹不要紧，食无竹却不得了。它成为“竹林隐士”并非因为喜欢竹林的清雅，而是为了以竹为食。在大众眼里，大熊猫只以竹子为食，其实倒也不然。从能量供应角度来说，竹子是一种极为低效的食物，因此大熊猫一遇到机会，还是要“开开荤”的。曾经，人们多次在四川省乐山市峨边县发现有大熊猫进入村落羊圈捕食山羊和绵羊。这样一来，在“大熊猫以竹子为食”这句话前，就必须加上“一般”这样的限制词。此外，在生物分类上，大熊猫毕竟是食肉目的一员，且不说它的远古祖先是名副其实的食肉类动物，就算从现在大熊猫的身体构造上来看，其进化过程中仍保留祖先的一些特点。譬如，大熊猫有着锋利的犬齿和裂齿，这是大熊猫撕食肉类所必备的牙齿，跟狮子的牙齿类似，而与食草动物牛羊的牙齿明显不同。而且，大熊猫的指和趾的末端都有强壮的角质爪，与黑熊类似。（摘编自郭晔旻《“竹林隐士”的饮食生活》）【材料二】人们喜欢大熊猫，不仅因为它们外形、动作可爱，可能还有一些别的因素。譬如在动物园观赏大熊猫时，就能发现它们只要醒着就总在玩耍，一会儿在木梯、树木上爬上去趴下来，一会儿抱着轮胎滚来滚去。事实上喜欢玩耍是大熊猫的自然天性，野生大熊猫在吃饱喝足后就会进行各种游戏，甚至有时会下山跑到村子里拿当地农户的水桶器皿当玩具玩。在可爱憨厚的外表之下，大熊猫也有着不为人知的一面。因为自身各种特化生态特性以及疾病困扰，野生大熊猫生存艰难。20世纪80年代初，在四川曾出现因箭竹大面积开花枯死而导致大熊猫的食物大量减少的情况，这使大熊猫的生存受到严重威胁。大熊猫一天要吃掉大量竹子，但以竹子为主食的习性其实给它们的肠胃带来相当大的压力。一方面竹子纤维多，不太容易消化；另一方面由于竹子营养成分相对较低，大熊猫需要大量进食才能维持生存，因而又加重肠胃负担，使得肠胃疾病成为它们的常见疾病之一，特别是肠扭转、痉挛等疾病成为青壮大熊猫高发病之一。而呼吸道疾病也是大熊猫幼龄和老龄时的常见病，每当春秋气候突变季节，它们就容易感染。寄生虫感染也是困扰大熊猫的疾病之一。野生大熊猫蛔虫感染几率几乎达到100%，这种感染对它们的危害最大。相关专家调研发现，野生大熊猫寄生蛔虫的数目在100条以下属于轻度感染，重度感染的大熊猫体内虫体数量可达300条以上，严重的甚至可导致死亡。除蛔虫外，蜱类寄生虫也是野生大熊猫身上常见的寄生虫，其中血蜱危害较大，感染率达到100%，会导致大熊猫消瘦、营养不良。（摘编自李思达《“国宝”大熊猫的动物习性和特点》）【材料三】大熊猫身体胖乎乎的，耳朵又大又圆让整个头部看起来圆滚滚的，黑眼圈加上黑白分明的皮毛，看起来样子十分憨厚，而它们行动起来又滑稽可笑，真是可爱极了。——普通人说大熊猫体形不算大：它的前后足都是内八，行走蹒跚；大耳朵使听觉更敏锐；头部圆滚滚是因为吻部短；吻部里有发达的咀嚼肌肉，咬合力惊人；黑色毛皮能够适应寒冷环境。——生物学家说（改编自李思达《“国宝”大熊猫的动物习性和特点》）16．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．大熊猫成为“竹林隐士”并非因为喜欢竹林的清雅，而是为了以竹为食。B．因为自身各种特化生态特性以及疾病困扰，导致野生大熊猫生存艰难。C．大熊猫吻部里有发达的咀嚼肌肉，使得它们的咬合力惊人。D．大熊猫以竹子为主食的习性使得呼吸道疾病成为它们的常见疾病之一。17．下列对材料内容的分析，正确的一项是（）（3分）A．材料一中，大熊猫属于食肉目，其饮食习性与狮子、黑熊这些食肉动物类似。B．材料二加点词“之一”“几乎”的使用，增强了说明文语言的生动性和形象性。C．材料二说明野生大熊猫的艰难生存状况时，运用了举例子、列数字等说明方法。D．材料三中，对于大熊猫头部圆滚滚的原因，普通人和生物学家的认识是一致的。18．结合材料一、材料三，请从身体构造的角度概括大熊猫属于食肉目的原因。（6分）（二）（19分）阅读下面文章，完成19～22题。村里的戏台①戏台巍然立于村庄中央，青石台基历经风雨愈显沉穆，楠木楹柱在暮色中泛着温润光泽，恰如四根擎天玉柱，撑起一片氤氲着千年乡愁的天地。这方舞台，正如古人所咏“一方平台演尽春秋故事”，静静地见证着代代村民的悲欢离合。②当暮色四合，开场锣鼓如春雷乍响，惊醒了沉睡的村落。农人们从稻浪翻滚的田埂走来，浣衣女从波光粼粼的溪边赶至，炊烟里还缠绕着晚饭的香气，所有人循着千年不变的召唤聚拢而来。此情此景，恰似“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，一场属于土地与岁月的仪式，就在这灯火初明的戏台前徐徐展开。③锣鼓喧天，唢呐高奏。演员们身着戏服，在舞台上演绎悲欢离合的故事：翻墙的张生、采桑的罗敷、喊冤的窦娥、砍柴的刘海……台下的村民呢？聚精会神地看着，时而欢笑，时而叹息，人人都沉浸在那美妙的戏曲世界中……④——这是村里以前的样子。上世纪90年代，村里的后生陆续南下打工，继而，中年人也跟去了。村庄里只剩下一些老人，守着数亩薄田，还有那座寂寞的戏台。⑤戏台上堆满了枯叶，两棵古樟树，在戏台两旁歪着身子，保持着听戏的姿势，也不管你唱与不唱，它们的年轮圈了一圈又一圈。⑥10年前，村里通了柏油路、装了太阳能路灯，样貌改观了不少，而戏台孤寂依旧。每天在戏台边转悠的老人们，兜里揣着儿女们寄回的养老钱，却总觉得失了魂一样，眼神空洞洞的，一些老人干脆随子女进城去了。只有村西头的杨老爹，硬是不肯进城。他总在黄昏时分，一个人拄着拐杖蹒跚而至，痴痴地坐在戏台前的石头上，直到暮色一点一点吞没了戏台。⑦寂寞的戏台，会永远如此吗？⑧那个小时候趴在戏台前看戏的马平，在外面做了几年文旅策划，响应政府号召，回到了村里。围着那破败的戏台转了好几圈，马平的眼睛越来越亮。⑨“这戏台，是咱们村的魂呐！”他一拍大腿，开始张罗重修戏台。⑩杨老爹知道后，几通电话，把村子的老人们给叫了回来。老人们拿出儿女给的养老钱，马平笑着都给挡了回去。钱由项目出，力气大家一齐使。于是，清苔藓的、补台板的、漆柱子的、挂灯笼的……老人们搬不动重物，便坐在一旁递工具，目光灼灼，仿佛修补的不是戏台，而是他们逝去的日子。⑪戏台重开那日，盛况空前。大红灯笼高高挂起，节能电灯将戏台照得通明。市花鼓戏剧团为老人们唱响了他们最熟悉的《刘海砍樵》《打铜锣》《补锅》。锣鼓一响，台下白发苍苍的头颅便齐齐抬起，混在其中的，还有不少闻讯赶回来的中年人和好奇张望的学生娃。马平扶着杨老爹坐在第一排，刘海一声“胡大姐你是我的妻啰”刚唱罢，杨老爹浑浊的眼里就滚下泪来。⑫自此，戏台真的活了，它属于每一个平常的日子。村里每周都有演出，有时是请来的专业班子，更多时候是村民自排自演。年轻一点的跳起了广场舞，老汉们敲响了锣鼓，唢呐声声将平常的日子吹得热辣滚烫。戏台之下，又重新聚起人气儿，说笑声、议论声、甜米酒的叫卖声，交织沸腾。⑬初冬之夜，又一出戏散场了。人群渐渐散去，空气中还弥漫着烟草与尘土混杂的气息。马平走在最后，回头一望，见杨老爹还站在戏台中间，仰头看着那盏最亮的灯。⑭马平没有打扰他。他明白，老人心头那无底的空洞，如今