古诗文阅读 期中专题练习 2025-2026学年统编版小学语文六年级下册

2025-2026学年下学期小学语文人教部编版六年级期中专题练习之古诗文阅读一．试题（共20小题）1．课内古诗文阅读。石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，。（1）将这首诗补充完整。（2）这首诗使用了的写法，借石灰自喻，表达了作者的高尚情操。（3）《马诗》与这首诗的写法一样，其中表现诗人渴望建功立业的诗句是“，快走踏清秋”；“等闲”二字会让我们想到《七律•长征》中的“红军不怕远征难，”；“浑不怕”三个字所体现出的石灰形象会让我们想到一个描写英雄人物的四字词语：“”；后两句诗也让我们想到文天祥的名言：“人生自古谁无死？”。2．十五夜望月中庭地白树栖鸦，。，不知秋思落谁家。（1）回忆古诗，在横线上补全诗句。（2）用自己的话说说前两句诗的意思。（3）品读古诗，判断下面说法是否正确。①这首诗的作者是宋代诗人王建。②前两句虽无“月”字出现，却处处可见月夜之清幽冷寂。③后两句诗，诗人直接写出自己思念亲人的情感，情感直白强烈。④“秋思”二字点明了全诗的情感主旨。⑤全诗通过对月夜景色的描写，表达了诗人对中秋团圆的喜悦心情。（4）按照提示填写诗句。诗传情：在诗人眼中“月”象征着思乡和离别。李贺笔下的“月”是“大漠沙如雪，”的寂寥边疆。王维眼中的“月”是“，时鸣春涧中”的寂静清幽。诗言志：于谦用“，要留清白在人间。”表明自己坚贞不屈的心性；郑燮用“千磨万击还坚劲，。”表达铁骨铮铮的傲骨。3．任务三：诗词对比阅读，汲取知识滋养。按要求完成下面小题。十五夜望月【唐】王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。阳关曲•中秋月①【宋】苏轼暮云收尽滋②清寒③，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。【注释】①阳关曲•中秋月：苏轼与其弟苏辙久别重逢后共赏中秋月，苏轼写下这首小词。②溢：满出，暗寓月色如水之意。③清寒：寒意。（1）解释下列词语。中庭：银汉：（2）两首诗在写作手法上都运用了的手法。请从《十五夜望月》中找出一句能体现这种手法的诗句并抄写下来。（3）这两首诗都写了中秋月夜之景，表达的情感却有所不同。（十五夜望月）表达了之情；《阳关曲•中秋月》表达了作者的感慨。（4）下列对两首古诗词的赏析错误的是（）（填序号）A．（十五夜望月）前两句描绘了幽静清凉的秋景，为下文抒发秋思作铺垫。B．《阳关曲•中秋月》中“银汉无声转玉盘”运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了月亮的圆润皎洁。C．两首诗描写的景物都只是单纯展现中秋夜晚的美丽景色，与作者情感无关。D．“不知秋思落谁家”借说秋思归处，委婉含蓄地表达了诗人望月时的情感。4．请阅读下列古诗词，完成下列各题。清明①黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇②，士甘焚死不公侯③。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。【注释】①本诗作于北宋末年的“元祐党争”时期，王安石变法引发纷争，苏轼等人受打击，黄庭坚亦受牵连。②《孟子》有寓言，齐人每天外出向扫墓者乞讨祭品以饱食终日，回家却向妻妾夸耀别人请自己吃饭。③春秋时期晋国介子推宁愿被烧死也不愿出仕。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”一联中桃李“笑”与野田荒冢生“愁”形成鲜明对比，表达了诗人对于人生短暂，世事无情的无奈与悲愁。B.“雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”一联紧承首联“清明”节令，描绘“惊蛰”时节万物复苏、生机勃勃的景象。C.“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。”一联笔锋一转，化用典故，各举愚人贤者，为之后的议论蓄势张本。D.“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”一联以景作结，“蓬蒿一丘”呼应“野田荒冢”，富含人生哲理，表达诗人内心抑郁不得伸展的愤懑不平之情。（2）朗诵指导老师提示在朗诵这首诗时要朗诵出诗人情感的变化来。请结合诗歌内容进行简要分析。5．书香关——传承传统文化之魂。请阅读下面的短文根据要求完成问题。完成各题。诗歌二首《竹石》清郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。[注释]①任：任凭。②尔：你《墨梅》元王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。[注释]①墨梅：指水墨画的梅花。②洗砚池：晋代书法家王羲之有“临池学书。池水尽墨的传说。这里化用这个典故。③树：这里指梅花。（1）用“/”给下列句子化停顿。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（2）《竹石》中“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”一句话运用了修辞手法，请用自己的话说说这句话的意思。（3）对比两首诗的内容，照样子填写表格。古诗描写的事物生存的环境特点（情感）《竹石》竹子《墨梅》坚贞自守（4）下列说法不正确的一项是A．这两首诗都是题画诗，《竹石》题于郑燮自己的《竹石图》上，王冕的《墨梅》是题在他所创作的《墨梅图》上。B．这两首咏物诗前两句写品格，后两句写特点。C．郑燮的《竹石》中，“千”“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态。（5）你想把哪一首诗的后两句诗送给哪位革命先烈？请简单写出理由。6．阅读《十五夜望月》，完成下列各题。十五夜望月唐王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。（1）请用自己的话描述本诗的前两句描绘的景象。（2）“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句诗委婉地表达了思念之情。下列诗句中没有表达思念之情的一项是A.春风又绿江南岸，明月何时照我还？B.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。C.海上生明月，天涯共此时。D.莫愁前路无知己，天下谁人不识君？（3）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A.前两句诗中虽无“月”字出现，但“地白”二字却让人感受到月光的澄澈、皎洁。B.“桂花”还让人联想到月中桂树，表达了诗人对露湿桂花的遗憾之情。C.“人尽望”写诗人因自己望月而想到天下人皆望月，营造出一种深远的意境。7．阅读下面的古诗词，完成下题。社日①[唐]王驾鹅湖山②下稻粱肥，豚③栅鸡栖半掩扉④。桑柘⑤影斜春社散，家家扶得醉人归。【注释】①社日：古代祭祀土地神的日子，分为春社和秋社。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的表演，并集体欢宴，表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借以娱乐。②鹅湖山：在江西省铅山县。③豚：小猪。④扉：门扇。⑤桑柘（zhè）：桑树和柘树，这两种树的叶子均可用来养蚕。（1）下面对这首诗歌的理解和赏析不正确的一项是A.诗歌一开始没有描写“社日”的场面，而是从村居风光写起。B.诗歌第二句中“半掩扉”暗示民风淳朴，治安良好，无需紧闭门户。C.“桑柘影斜”表示天色已晚，“醉人归”从正面描写出社日的热闹。D.这首七绝朴实、真切，读起来音韵和谐，读后不觉其短，回味深长。（2）赏析首句“鹅湖山下稻粱肥”中“肥”字的妙处。8．古诗文阅读。【甲】石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。【乙】墨梅[元]王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（1）【甲】诗中“等闲”的意思是；【甲】诗中的“在人间”与【乙】诗中的“”一词意思相近。（2）【甲】【乙】两诗都运用托物言志的写法，【甲】诗借“”表明志向，即使“”，也立志要做一个坚贞不屈的人。（3）对两首诗的说法理解不正确的一项是A.【甲】诗中“千锤万凿”的“千”与“万”都是虚词，形容很多。B.【乙】诗中的“洗砚池”，引用了王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。C.【甲】诗描述了石灰历经磨炼，却保持自身的廉洁清白；【乙】诗赞美了墨梅不求人夸，只留清香的美德。D.【甲】诗中“若等闲、浑不怕”表明了诗人坚贞不屈的态度；【乙】诗中“淡墨痕”写出了梅花花色淡雅，花香扑鼻的特点。9．附加题。天竺寺①八月十五日夜桂子②[唐]皮日休ㅤㅤ玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新③。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。ㅤㅤ【注释】①天竺寺：位于天竺山山麓。②桂子：特指桂花。③露华新：桂花瓣带着露珠更显湿润。（1）诗题点明了诗人所处的地点是，时间是，歌咏的事物是。（2）诗人将桂花比作什么？看到桂花飘落，诗人联想到什么（用诗中原句回答）？（3）由诗中的“嫦娥”你想到了哪个民间传说？10．阅读下面的文字，完成问题。先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。（1）选出下列字解释有误的一项A．以荻画地（以：用）B．教以书字（书：写）C．使学为诗（为：作为）D．及其稍长（及：等到）（2）欧阳修“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是A．欧阳修聪明过人B．太夫人教子有方C．闾里士人家慷慨借书D．欧阳修刻苦攻读（3）将下列语句翻译成现代汉语。①先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。②以至昼夜忘寝食，唯读书是务。（4）通过阅读此文，你有哪些感悟？11．阅读理解。楚人涉江楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，劇①契②其舟，曰：“是③吾剑之所以坠④。”舟止，从其所契者⑤入水求之。舟已行矣⑥，求剑若此，不亦惑⑦乎？【注释】①劇：急忙、赶快；②契：用刀刻，指做标记；③是：这；④所以坠：坠落的地方；⑤者：……的地方；⑥矣：了；⑦惑：糊涂。（1）根据知识积累用自己的话说说句子意思。舟已行矣，求剑若此，不亦惑乎？（2）文章表达方法有记叙、描写、抒情和议论等。从表达方法上看，选文前两句属于：后一句属于。（3）文中刻画楚人运用了和的描写方法，突出了楚人的特点。（4）出自这则故事的成语是：；这个故事说明了的道理。12．阅读文言文，完成下题。东坡逸事东坡①为钱塘守时，民有诉扇肆②负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔随意作行草及枯木竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负。（选自《桃源手听》，有删改）【注释】①东坡：苏东坡，北宋著名文学家、书法家、画家。②肆：店铺。（1）下列对加点词的理解不正确的一项是（）A．东坡为钱塘守时（担任）B．民有诉扇肆负债二万者（控告，告状）C．非不肯偿也（满足）D．遂悉偿所负（都）（2）下列为文中画线的句子加标点符号正确的一项是（）A．就判，字笔随意作行草及枯木、竹石以付之。B．就判，字笔随意作行、草及枯木竹石以付之。C．就判字笔随意作行、草及枯木竹石以付之。D．就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。（3）下列表述错误的一项是（）A．“就判字笔随意作行草及枯木竹石以付之”中的“之”指的是扇子店老板。B．扇子店老板欠债的原因是“天久雨且寒”，扇子卖不出去，而非有意拖欠。C．文中“随意”一词可见在苏东坡看来这是件小事，不值得大费周章浪费时间。D．“才”“竞”“千钱取一扇”“立尽”写出了人们对苏东坡作品的喜爱之情。（4）根据这篇文章，下列对苏东坡的评价不正确的一项是（）A．乐于助人B．才华横溢C．聪明机智D．见义勇为13．文言文阅读一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之，古语有云：“耕当问奴，织当问婢。不可改也。”（1）解释句中加点的词。①好书画：②今乃掉尾而斗：③一日曝书画：④谬矣：（2）本文选自，作者是，号，与、苏辙合称“三苏”。（3）下列句中，括号里补出的省略成分错误的两项是A．（处士）所宝以百数B．（戴嵩）尤所爱C．（牧童）拊掌大笑D．（杜处士）不可改也（4）“耕当问奴，织当问婢”的意思是，在文中起的作用。14．阅读文言文，完成各题。劝学（节选）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝：冰，水为之，而寒于水。木直中绳①，𫐓②以为轮，其曲中规③。虽有④“槁暴”⑤，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺⑥则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。【注释】①中（zhòng）绳：合乎木匠用来取直的墨线。②𫐓（róu）；同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。③规：圆规。④有（yòu）：同“又”。⑤槁（gǎo）暴（pù）：晒干。⑥就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。（1）对下面加点字理解不正确的一项是A．学不可以已（停止）B．冰，水为之（指冰）C．𫐓使之然也（果然）D．君子博学而日参省乎己（反省）（2）《两小儿辩日》中，“孰为汝多知乎”中“知”的意思是“智慧”，由此可知，文中“则知明而行无过矣”的意思是A．那么（遇到事情）就会明白事理，行动就没有过失的地方了。B．那么（遇到事情）就会有自己的智慧，行为也就没有过失的地方了。C．那么（遇到事情）就会明白他人的智慧，从而自己的行为也就没有过失了。D．那么（遇到事情）就可以有自己的智慧，明白事理，行为也就没有过失了。（3）请根据文言文内容，填写作者表达的观点和运用的事例。（4）读完文言文，我想到了《长歌行》中勉励人们珍惜时间，及早努力学习的诗句：，。15．阅读下文，完成问题。ㅤㅤ王羲之①爱鹅。会稽有孤居姥②，养一鹅善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至。烹以待之，羲之叹息弥日③。ㅤㅤ又山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。[注释〕①王羲之：东晋书法家，有“书圣”之称。②姥：年老的妇女。③弥日：整天。（1）解释文中的加点词语。①姥闻羲之将至②有一道士好养鹅（2）下列对画线句的理解，正确的一项是A.王羲之前去观看，道士很高兴，坚决要求王藏之买这些鹅。B.王羲之前往道观，道士很高兴，坚决要求王羲之买这些鹅。C.王羲之到道士家里，心里很是高兴，坚决要求去集市买鹅。D.王羲之前去观看鹅，心里很是高兴，坚决要求买下这些鹅。（3）王羲之爱鹅的故事也侧面体现了他的声望及书法方面的造诣，具体表现在如下两方面：①老妇听说王羲之来做客，杀鹅款特他，可见他的声望及百姓对他的尊重。②（4）从王羲之爱鹅的表现，可以看出他“”的性格特点（原文词语回答）16．小古文阅读。师旷①论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮何不炳②烛乎？”平公曰：“安③有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与④昧⑤行乎？”平公曰：“善哉！”注释：①师旷：春秋时期晋国的乐师。他虽双目失明，但仍然热爱学习，在音乐方面研究很深。②炳：点。③安：怎么，哪里。④孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”⑤味（mèi）：昏暗。（1）根据你的思考，请为画线句中加点的两个字标上正确的读音。（2）师旷用了三个比喻来谈论学习，请提取文中信息，完成思维导图。（3）把下列语句翻译成现代汉语。平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”（4）读了这篇短文你有什么体会？17．画龙点睛张僧繇①于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每②曰：“点之即飞去。”人以为诞③，因④点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天。不点睛者皆在。选自《历代名画记•张僧繇》【注释】①张僧繇（yáo）：梁代画家。②每：常常。③诞：荒唐。④因为：于是，就。（1）文中的“”一词表示时间短，我知道、等词语和它意思相近。（2）张僧繇不给龙点睛的原因是。A.画四龙于壁B.点之即飞去C.一龙乘云腾去上天D.未点眼者皆在（3）对“画龙点睛”描述正确的是（多选题）A.作者用这个故事来描述画家张僧繇作画的神妙。B.比喻在事物的关键或者重要部位加上重要的内容或元素，能够显著提升效果。C.讽刺张僧繇说话荒谬。D.“画龙点睛”强调艺术创作中关键部位的重要性。（4）像“画龙点睛”这样的成语故事，我还知道、。18．阅读理解。王华还金王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯①足，以②大醉，去，遗③所提囊。取视之，数十金也。公④度⑤其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之。少顷，其人果号而至，公迎谓曰：“求尔金耶？”为指其处。其人喜，以一铤⑥为谢，却不受。【注释】①濯（zhuó）：洗。②以：因为。③遗：遗失。④公：这里指王华。⑤度：估计，猜测。⑥铤：同“锭”，货币的计量单位。（1）给下面句中的加点字选择正确的解释。①以大醉，去A．离开。B．距离。C．除掉。②公度其醒必复来A．重复。B．答复。C．再。③却不受A．但是。B．拒绝，推辞。C．退。（2）〔新角度〕读文中画“”的句子，想象当时的情景，用自己的话把对话补充完整。（过了一会儿，果然有一个人哭着来到这里）王华：那个人：19．阅读下面的古诗文，完成下面小题。【甲】学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。【乙】晋书•王羲之传（节选）①王羲之，东晋之大书法家也。尝在蕺①山见一老姥②，持六角扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。②羲之因谓姥曰：“但言王右军③书，以求百钱耳。”姥如其言，人竞买之。他日，姥复见羲之，求其书之。羲之笑而不答。【注】①蕺（jí）：古地名，今浙江绍兴市。②姥（mǔ）：年老的妇女。③王右军：王羲之曾任右军将军，故称。（1）根据提示解释下面句子中加点字的含义。文言词句方法解释（写文字）通国之善弈者上下文推断①思援弓缴而射之查找字典：A．牵引、拉开；B．帮助、救助；C．引用②人竞买之用法相同：千帆竞发、竞相开放、物竞天择③（2）翻译下面的句子。①虽与之俱学，弗若之矣。②但言王右军书，以求百钱耳。（3）【乙】文中，王羲之“书扇”一事展现了其书法成就之高，结合【甲】文，说说你认为学习成功的关键是什么？20．愚人食盐昔有愚人，适友人家，与主人共食，嫌淡而无味。主人既闻，乃益盐。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，缘有盐故。”薄暮至家，母已具食。愚人曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿唯食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然，过则非唯无益，反害之。（1）选择题：这则寓言告诉我们的道理是（）A．要多尝试新事物，才能发现生活的美好。B．做事要把握好度，过犹不及，过度追求某一方面可能会适得其反。C．遇到问题要多向别人请教，不能自作主张。（2）文中“吾知天下之美味咸在盐中”的“咸”意思是（）A．全，都B．味道咸，与“淡”对应C．普遍（3）翻译：主人既闻，乃益盐。。（4）当愚人傍晚回家，看到母亲准备的饭菜，急切询问“有盐乎？有盐乎？”，一个“乎”字，既表现出愚人内心的，又为后文他的行为埋下伏笔，侧面反映其思维的。

2025-2026学年下学期小学语文人教部编版六年级期中专题练习之古诗文阅读参考答案与试题解析一．试题（共20小题）1．课内古诗文阅读。石灰吟【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（1）将这首诗补充完整。（2）这首诗使用了托物言志的写法，借石灰自喻，表达了作者不怕牺牲、为国尽忠的高尚情操。（3）《马诗》与这首诗的写法一样，其中表现诗人渴望建功立业的诗句是“何当金络脑，快走踏清秋”；“等闲”二字会让我们想到《七律•长征》中的“红军不怕远征难，万水千山只等闲”；“浑不怕”三个字所体现出的石灰形象会让我们想到一个描写英雄人物的四字词语：“临危不惧”；后两句诗也让我们想到文天祥的名言：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。【考点】写景咏物；哲理；四字词语及叠词；古诗文默写；诗歌写作手法．【答案】（1）要留清白在人间；（2）托物言志不怕牺牲、为国尽忠；（3）何当金络脑万水千山只等闲临危不惧留取丹心照汗青。【分析】《石灰吟》以物喻人，通过描绘石灰历经千锤百炼、烈火焚烧而“浑不怕”的刚毅形象，象征诗人坚贞不屈的品格。全诗语言质朴刚劲，“若等闲”三字举重若轻，将磨难视为平常，凸显出作者清白自守、视死如归的凛然气节，是咏物言志的典范之作。【解答】（1）本题考查诗词名句默写。书写时注意“留”“清”的正确写法。（2）本题考查写作手法。阅读诗歌可知，这是一首托物言志诗。看似是赞扬石灰的精神，实则过描绘石灰的锻炼过程，表明自己不避千难万险、勇于自我牺牲以保持忠诚清白品格的可贵精神。“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人，说明作者具有清廉高洁的高尚情操。（3）本题考查诗词名句及词语积累。“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”中浑不怕主要表现的是英勇无畏、不惧生死的英雄人物，体现英勇无畏、不惧生死的四字词语如：舍生取义、慷慨就义等。书写时注意“络”“脑”“等”“照”的正确写法。故答案为：（1）要留清白在人间；（2）托物言志不怕牺牲、为国尽忠；（3）何当金络脑万水千山只等闲临危不惧留取丹心照汗青。【点评】俗话说“背会唐诗三百首，不会写诗也会吟”，平时的学习中要注意古诗的积累与背诵，提高我们的语文素养。2．十五夜望月中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。（1）回忆古诗，在横线上补全诗句。（2）用自己的话说说前两句诗的意思。（3）品读古诗，判断下面说法是否正确。①这首诗的作者是宋代诗人王建。×②前两句虽无“月”字出现，却处处可见月夜之清幽冷寂。√③后两句诗，诗人直接写出自己思念亲人的情感，情感直白强烈。×④“秋思”二字点明了全诗的情感主旨。√⑤全诗通过对月夜景色的描写，表达了诗人对中秋团圆的喜悦心情。×（4）按照提示填写诗句。诗传情：在诗人眼中“月”象征着思乡和离别。李贺笔下的“月”是“大漠沙如雪，燕山月似钩”的寂寥边疆。王维眼中的“月”是“月出惊山鸟，时鸣春涧中”的寂静清幽。诗言志：于谦用“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”表明自己坚贞不屈的心性；郑燮用“千磨万击还坚劲，尔东西南北风。”表达铁骨铮铮的傲骨。【考点】古诗词；诗歌词句理解；诗歌情感主旨；写景咏物；句子翻译；作家及其作品；古诗文默写．【答案】（1）冷露无声湿桂花；今夜月明人尽望；（2）中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿了院中的桂花。（3）①×②√③×④√⑤×；（4）燕山月似钩月出惊山鸟粉骨碎身浑不怕任尔东西南北风。【分析】《十五夜望月》以白描手法勾勒出中秋月夜的清冷意境。“地白”“栖鸦”的视觉意象与“冷露”“桂花”的嗅觉通感交织，营造出空灵寂寥的氛围。后两句转写秋思，以“落谁家”的开放式设问收束，将个人情思升华为普世的人生怅惘。全诗含蓄蕴藉，在简净的物象中寄托深沉的生命感悟，体现唐诗“不著一字，尽得风流”的美学特质。【解答】（1）本题考查古诗的识记。书写时注意“露”“湿”的正确写法。（2）本题考查诗句翻译。“中庭”：即庭中，庭院中。“地白”：地面应月光照射而呈现银白色。“鸦”：鸦雀。“冷露”：秋天的露水。“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”，出自王建的《十五夜望月》。意思是：中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿了院中的桂花。（3）本题考查对诗词内容的理解能力。①《十五夜望月》出自唐代诗人王建。故此说法错误。②结合《十五夜望月》可知，前两句没有月字出现，但是却通过描景展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。故此说法正确。③“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”诗人不再正面写自己的思亲之愁，而是用一种疑问式的委婉语气道出那绵绵的愁念会落在谁家。结合“后两句诗，诗人直接写出自己思念亲人的情感，情感直白强烈。”可知此说法错误。④“不知秋思落谁家”中的“秋思”寓意着诗人对故乡和亲人的深切思念。点明了全诗的情感主旨。故此说法正确。（5）全诗描绘了一副安静凄清的中秋夜图，渲染了一种清幽、寂静、凄凉的气氛，表达了诗人中秋望月而思念友人的情感，而不是诗人对中秋团圆的喜悦心情。故此说法错误。（4）本题考查名篇名句的默写与理解。书写时注意“燕、钩、惊、鸟、碎、南”的正确写法。故答案为：（1）冷露无声湿桂花；今夜月明人尽望；（2）中秋的月光照射在庭院中，地上好像铺上了一层霜雪那样白，树上的鸦雀停止了聒噪，进入了梦乡。夜深了，清冷的秋露悄悄地打湿了院中的桂花。（3）①×②√③×④√⑤×；（4）燕山月似钩月出惊山鸟粉骨碎身浑不怕任尔东西南北风。【点评】平时要多阅读，提高语言表达能力。3．任务三：诗词对比阅读，汲取知识滋养。按要求完成下面小题。十五夜望月【唐】王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。阳关曲•中秋月①【宋】苏轼暮云收尽滋②清寒③，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。【注释】①阳关曲•中秋月：苏轼与其弟苏辙久别重逢后共赏中秋月，苏轼写下这首小词。②溢：满出，暗寓月色如水之意。③清寒：寒意。（1）解释下列词语。中庭：庭院中央。银汉：夜空中横跨天际的银河。（2）两首诗在写作手法上都运用了借景抒情的手法。请从《十五夜望月》中找出一句能体现这种手法的诗句并抄写下来。中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。（3）这两首诗都写了中秋月夜之景，表达的情感却有所不同。（十五夜望月）表达了诗人对友人的思念之情；《阳关曲•中秋月》表达了作者对时光易逝、聚散无常的感慨。（4）下列对两首古诗词的赏析错误的是（C）（填序号）A．（十五夜望月）前两句描绘了幽静清凉的秋景，为下文抒发秋思作铺垫。B．《阳关曲•中秋月》中“银汉无声转玉盘”运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了月亮的圆润皎洁。C．两首诗描写的景物都只是单纯展现中秋夜晚的美丽景色，与作者情感无关。D．“不知秋思落谁家”借说秋思归处，委婉含蓄地表达了诗人望月时的情感。【考点】羁旅思乡；亲情；诗歌词句理解；诗歌情感主旨；诗歌语言赏析；诗歌写作手法．【答案】（1）庭院中央银河；（2）借景抒情中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花；（3）诗人对友人的思念对时光易逝、聚散无常；（4）C。【分析】这两首中秋咏月诗展现了唐宋诗人不同的情感维度。王建以“地白““冷露“营造寂寥清冷的意境，秋思无着处更显孤寂；苏轼则通过“玉盘“意象与兄弟重逢的温暖对比，抒发人生聚散无常的哲思。一者含蓄内敛，一者明快深沉，共同构成了中秋月夜下中国文人的情感光谱。【解答】（1）考查诗歌词句理解。在《十五夜望月》中，“中庭地白树栖鸦”意思为庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，描绘了月光洒满庭院的情景。这里的“中庭”并非特指皇宫或厅堂，而是普通庭院的中心区域。中庭：这里的“中庭”指庭院中央。在《阳关曲•中秋月》中，“银汉无声转玉盘”意思为银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。句中的“银汉”指夜空中横跨天际的银河。它与月亮一起构成了一幅静谧优美的中秋月夜图。（2）考查诗歌写作手法。《十五夜望月》中诗人描绘了中庭地白、冷露无声湿桂花等景象，通过这些景色来抒发自己的思乡之情，所以运用了借景抒情的手法。比如“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”，诗人描绘了月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪，院中的树上乌鸦栖息，秋露打湿桂花的景象，借这些清冷的景色烘托出了孤寂、冷清的氛围，从而抒发了自己的思乡之情。《阳关曲•中秋月》中运用了借景抒情的手法‌。这首词记述了苏轼与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨‌。这首词从月色的美好写到“人月圆”的愉快，又从今年此夜推想明年中秋，归结到别情。诗人通过描写月色的美好，如“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”，营造出一种宁静而清冷的氛围，从而传达出内心的哀伤与感慨‌。（3）考查诗歌情感主旨。《十五夜望月》诗中“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”直接点明了诗人对故乡和亲人的思念之情。前两句写景，后两句寓情于景，将个人情感融入中秋月夜之中。《阳关曲•中秋月》诗中“此生此夜不长好，明月明年何处看”表达了对人生短暂、聚散无常的感慨。诗人虽在美景中欢聚，却因意识到时光易逝而生出淡淡哀愁。（4）考查诗歌语言赏析。A．正确。在《十五夜望月》中，前两句“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”，描绘了庭院中地面洁白，树上栖息着乌鸦，清冷的露水无声地打湿桂花的幽静清凉的秋景。这种秋景的描绘，营造了氛围，为下文诗人抒发秋思做好了铺垫，所以选项A的赏析是正确的。B．正确。《阳关曲•中秋月》里“银汉无声转玉盘”一句，把月亮比作“玉盘”，运用比喻的修辞手法。“玉盘”给人圆润的感觉，同时也能让人联想到月亮的皎洁，生动形象地写出了月亮的圆润皎洁，选项B赏析正确。C．错误。无论是《十五夜望月》还是《阳关曲•中秋月》，诗人描写中秋夜晚的景色都不是单纯写景。比如《十五夜望月》通过秋景抒发了秋思，《阳关曲•中秋月》也蕴含着作者对亲人的思念等情感。景与情是相互交融的，并不是与作者情感无关，所以选项C赏析错误。D．正确。“不知秋思落谁家”这句话，诗人不直接说自己的秋思，而是说不知道这秋思会落在谁家，借说秋思的归处，委婉含蓄地表达了自己望月时思念家乡、思念亲人的情感，选项D赏析正确。故选：C。故答案为：（1）庭院中央夜空中横跨天际的银河；（2）借景抒情中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花；（3）诗人对友人的思念对时光易逝、聚散无常；（4）C。【点评】学习诗歌时要求能基本能理解诗歌大意，通过反复自读，体会诗人主要表达的情感。并且把自己的理解，感受表达出来。4．请阅读下列古诗词，完成下列各题。清明①黄庭坚佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇②，士甘焚死不公侯③。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。【注释】①本诗作于北宋末年的“元祐党争”时期，王安石变法引发纷争，苏轼等人受打击，黄庭坚亦受牵连。②《孟子》有寓言，齐人每天外出向扫墓者乞讨祭品以饱食终日，回家却向妻妾夸耀别人请自己吃饭。③春秋时期晋国介子推宁愿被烧死也不愿出仕。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是AA.“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”一联中桃李“笑”与野田荒冢生“愁”形成鲜明对比，表达了诗人对于人生短暂，世事无情的无奈与悲愁。B.“雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”一联紧承首联“清明”节令，描绘“惊蛰”时节万物复苏、生机勃勃的景象。C.“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。”一联笔锋一转，化用典故，各举愚人贤者，为之后的议论蓄势张本。D.“贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”一联以景作结，“蓬蒿一丘”呼应“野田荒冢”，富含人生哲理，表达诗人内心抑郁不得伸展的愤懑不平之情。（2）朗诵指导老师提示在朗诵这首诗时要朗诵出诗人情感的变化来。请结合诗歌内容进行简要分析。【考点】诗歌语言赏析；诗歌朗读；写景咏物；拓展延伸．【答案】（1）A；（2）首联通过“桃李笑”与“荒冢愁”的对比，表达对人生境遇的感慨；颔联描绘清明生机，情感平和；颈联借齐人与介子推的典故，批判世俗丑态，赞美高洁气节，情感激昂；尾联以“贤愚难辨”收束，抒发对历史评价的质疑与自身遭遇的愤懑，归于深沉的无奈。朗诵时需体现情感从对比到激昂，最终归于哲理的层次变化。【分析】译文：清明佳节时分，桃红李白，竞相绽放，犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫，及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒绝做官而被大火烧死。他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。【解答】（1）本题考查诗歌语言赏析。A.有误，首联通过“桃李笑”与“荒冢愁”的对比，突出清明时节的生机与死亡的矛盾，但“人生短暂，世事无情”是过度引申。诗人主要表达对现实的感慨，而非单纯悲愁。B.正确。颔联紧扣清明节气，描绘雷雨后万物复苏的景象，符合“惊蛰”特点。C.正确。颈联化用齐人乞祭与介子推拒仕的典故，对比“愚”与“贤”，为尾联议论铺垫。D.正确。尾联以“蓬蒿一丘”呼应“荒冢”，暗含对贤愚混杂、历史评价模糊的愤懑，与注释中诗人受牵连的背景相符。故选A。（2）本题考查诗歌朗读。首联通过“桃李笑”与“荒冢愁”的对比，表达对人生境遇的感慨；颔联描绘清明生机，情感平和；颈联借齐人与介子推的典故，批判世俗丑态，赞美高洁气节，情感激昂；尾联以“贤愚难辨”收束，抒发对历史评价的质疑与自身遭遇的愤懑，归于深沉的无奈。朗诵时需体现情感从对比到激昂，最终归于哲理的层次变化。故答案为：（1）A；（2）首联通过“桃李笑”与“荒冢愁”的对比，表达对人生境遇的感慨；颔联描绘清明生机，情感平和；颈联借齐人与介子推的典故，批判世俗丑态，赞美高洁气节，情感激昂；尾联以“贤愚难辨”收束，抒发对历史评价的质疑与自身遭遇的愤懑，归于深沉的无奈。朗诵时需体现情感从对比到激昂，最终归于哲理的层次变化。【点评】学习诗歌时要求能基本能理解诗歌大意，通过反复自读，体会诗人主要表达的情感。并且把自己的理解，感受表达出来。5．书香关——传承传统文化之魂。请阅读下面的短文根据要求完成问题。完成各题。诗歌二首《竹石》清郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。[注释]①任：任凭。②尔：你《墨梅》元王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。[注释]①墨梅：指水墨画的梅花。②洗砚池：晋代书法家王羲之有“临池学书。池水尽墨的传说。这里化用这个典故。③树：这里指梅花。（1）用“/”给下列句子化停顿。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（2）《竹石》中“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”一句话运用了拟人修辞手法，请用自己的话说说这句话的意思。（3）对比两首诗的内容，照样子填写表格。古诗描写的事物生存的环境特点（情感）《竹石》竹子石缝中坚韧刚直《墨梅》梅花池塘边坚贞自守（4）下列说法不正确的一项是BA．这两首诗都是题画诗，《竹石》题于郑燮自己的《竹石图》上，王冕的《墨梅》是题在他所创作的《墨梅图》上。B．这两首咏物诗前两句写品格，后两句写特点。C．郑燮的《竹石》中，“千”“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态。（5）你想把哪一首诗的后两句诗送给哪位革命先烈？请简单写出理由。【考点】写景咏物；哲理；开放探究；修辞手法；诗歌翻译；诗歌形象意境；诗歌朗读．【答案】（1）不要/人夸/好颜色，只留/清气/满乾坤；（2）拟人竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。（3）石缝中坚韧刚直梅花池塘边；（4）B；（5）我要把《竹石》的后两句诗送给李大钊。因为李大钊被捕后受尽反动派的酷刑，但从没有动摇革命信念，是坚贞不屈、大无畏的革命英雄。【分析】这两首咏物诗以物喻人，展现了传统文人的精神品格。《竹石》以“咬定青山”的拟人笔法，将竹子坚韧不拔的品格刻画得入木三分；《墨梅》则通过“清气满乾坤”的意象，彰显了文人淡泊名利的高洁情操。两诗都采用前两句状物、后两句言志的结构，在简练的笔墨中寄托了深刻的人生理想。特别是“千磨万击还坚劲”与“只留清气满乾坤”的警句，既是对物象的精准描摹，更是对士人精神的诗意升华，展现了传统诗歌托物言志的艺术魅力。【解答】（1）本题考查诗歌朗读。句子意思是指墨梅不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。可划分为：不要/人夸/好颜色，只留/清气/满乾坤。（2）本题考查修辞手法，诗句意思。结合所给诗句“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”，抓住关键词“咬”可知赋予竹子人的动作，运用了拟人的修辞手法，咬定：咬紧；立根：扎根；破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。诗句意思是：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。（3）本题考查古诗内容理解。结合所给诗句“立根原在破岩中。”可知竹子的生长环境是在破岩之中；抓住诗句“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”，其中“千磨万击”可以理解为无数的磨难和打击。“坚劲”指坚强有力。“任”指任凭，无论。“尔”表示你。诗句意思是：经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风，表现了竹子的坚强不屈，坚韧不拔的品格。结合所给古诗题目《墨梅》可知描写的事物是梅花；结合诗句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。”，抓住关键词“我家洗砚池头树”可知生长环境是：洗砚池头。（4）本题考查古诗内容理解。A、C正确。B.有误，《竹石》前两句“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”写环境：破岩，后两句“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”写品格：坚劲；《墨梅》前两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。”写形态：淡墨痕，后两句“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”写品格：清气满乾坤。此项说法有误；故选B。（5）本题考查内容理解。需结合诗句含义与人物事迹组织语言进行表达，两首诗后句均体现品格，但《竹石》更突出逆境中的顽强，适合革命先烈。如：选《竹石》后两句“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，送给革命烈士江姐。理由：她在敌人酷刑下始终不屈，正如竹子历经磨难仍坚韧不拔，体现革命者的坚定信念。故答案为：（1）不要/人夸/好颜色，只留/清气/满乾坤；（2）拟人竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。（3）石缝中坚韧刚直梅花池塘边；（4）B；（5）我要把《竹石》的后两句诗送给李大钊。因为李大钊被捕后受尽反动派的酷刑，但从没有动摇革命信念，是坚贞不屈、大无畏的革命英雄。【点评】俗话说“背会唐诗三百首，不会写诗也会吟”，平时的学习中要注意古诗的积累与背诵，提高我们的语文素养。6．阅读《十五夜望月》，完成下列各题。十五夜望月唐王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。（1）请用自己的话描述本诗的前两句描绘的景象。（2）“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句诗委婉地表达了思念之情。下列诗句中没有表达思念之情的一项是DA.春风又绿江南岸，明月何时照我还？B.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。C.海上生明月，天涯共此时。D.莫愁前路无知己，天下谁人不识君？（3）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是BA.前两句诗中虽无“月”字出现，但“地白”二字却让人感受到月光的澄澈、皎洁。B.“桂花”还让人联想到月中桂树，表达了诗人对露湿桂花的遗憾之情。C.“人尽望”写诗人因自己望月而想到天下人皆望月，营造出一种深远的意境。【考点】羁旅思乡；诗歌翻译；诗歌词句理解；诗歌情感主旨；诗歌语言赏析．【答案】（1）庭院地上洒满了银白色的月光，树枝上栖息着归巢的乌鸦，深秋的夜里一片寂静，只有冷冷的露水悄无声息地打湿了庭中桂花。（2）D；（3）B。【分析】译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？【解答】（1）本题考查描绘诗歌画面的能力。“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”意思是：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。以“栖”表示“鸦”的形态，表示是归巢之鸦；以“冷”饰“露”更写出诗人内心的凄凉落寞之意。示例：庭院地上洒满了银白色的月光，树枝上栖息着归巢的乌鸦，深秋的夜里一片寂静，只有冷冷的露水悄无声息地打湿了庭中桂花。（2）考查了对诗句的理解。选项中A、B、C中的诗句都表达了诗人思乡怀人情感。D.不是，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”出自唐代高适的《别懂大》，这是一首送别诗，表达了诗人对朋友的激励及不舍。故选：D。（3）本题考查学生对歌内容的理解。“冷露无声湿桂花”紧承上句，“桂花”不仅是中秋时节的象征，还能让人联想到月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇的点题之笔，并没有表达出诗人对露湿桂花的遗憾之情。故B项表述错误。故答案为：（1）庭院地上洒满了银白色的月光，树枝上栖息着归巢的乌鸦，深秋的夜里一片寂静，只有冷冷的露水悄无声息地打湿了庭中桂花。（2）D；（3）B。【点评】平时要多阅读，提高语言表达能力。7．阅读下面的古诗词，完成下题。社日①[唐]王驾鹅湖山②下稻粱肥，豚③栅鸡栖半掩扉④。桑柘⑤影斜春社散，家家扶得醉人归。【注释】①社日：古代祭祀土地神的日子，分为春社和秋社。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的表演，并集体欢宴，表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借以娱乐。②鹅湖山：在江西省铅山县。③豚：小猪。④扉：门扇。⑤桑柘（zhè）：桑树和柘树，这两种树的叶子均可用来养蚕。（1）下面对这首诗歌的理解和赏析不正确的一项是CA.诗歌一开始没有描写“社日”的场面，而是从村居风光写起。B.诗歌第二句中“半掩扉”暗示民风淳朴，治安良好，无需紧闭门户。C.“桑柘影斜”表示天色已晚，“醉人归”从正面描写出社日的热闹。D.这首七绝朴实、真切，读起来音韵和谐，读后不觉其短，回味深长。（2）赏析首句“鹅湖山下稻粱肥”中“肥”字的妙处。【考点】写景咏物；诗歌内容概括；诗歌语言赏析；诗歌朗读．【答案】（1）C；（2）“肥”是形容词，在这里生动形象地描绘出鹅湖山下稻粱生长得十分茂盛、饱满的状态，展现出一派丰收在望的景象。通过“肥”字，我们能感受到诗人对乡村丰收的喜悦之情，同时也为后文社日的欢乐氛围做了铺垫，因为丰收是社日庆祝的重要基础。所以“肥”字用得十分精妙。【分析】译文：鹅湖山下稻粱肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开半掩。西斜的太阳将桑柘树林拉出长长影子，春社结束，家家搀扶着醉倒之人归去。【解答】（1）本题考查诗歌内容概括。A、B、D正确。C.有误，“桑柘影斜”表明太阳西斜，天色已晚，“醉人归”是说人们在社日活动中饮酒尽兴后归来，这是从侧面描写出社日的热闹，而不是正面描写，C选项理解错误。（2）本题考查诗歌语言赏析。鹅湖山下稻粱肥：鹅湖山下稻粱肥硕，丰收在望。肥：肥硕。“肥”是形容词，在这里生动形象地描绘出鹅湖山下稻粱生长得十分茂盛、饱满的状态，展现出一派丰收在望的景象。通过“肥”字，我们能感受到诗人对乡村丰收的喜悦之情，同时也为后文社日的欢乐氛围做了铺垫，因为丰收是社日庆祝的重要基础。所以“肥”字用得十分精妙。故答案为：（1）C；（2）“肥”是形容词，在这里生动形象地描绘出鹅湖山下稻粱生长得十分茂盛、饱满的状态，展现出一派丰收在望的景象。通过“肥”字，我们能感受到诗人对乡村丰收的喜悦之情，同时也为后文社日的欢乐氛围做了铺垫，因为丰收是社日庆祝的重要基础。所以“肥”字用得十分精妙。【点评】俗话说“背会唐诗三百首，不会写诗也会吟”，平时的学习中要注意古诗的积累与背诵，提高我们的语文素养。8．古诗文阅读。【甲】石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。【乙】墨梅[元]王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（1）【甲】诗中“等闲”的意思是平常，轻松；【甲】诗中的“在人间”与【乙】诗中的“满乾坤”一词意思相近。（2）【甲】【乙】两诗都运用托物言志的写法，【甲】诗借“石灰”表明志向，即使“粉骨碎身”，也立志要做一个坚贞不屈的人。（3）对两首诗的说法理解不正确的一项是DA.【甲】诗中“千锤万凿”的“千”与“万”都是虚词，形容很多。B.【乙】诗中的“洗砚池”，引用了王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。C.【甲】诗描述了石灰历经磨炼，却保持自身的廉洁清白；【乙】诗赞美了墨梅不求人夸，只留清香的美德。D.【甲】诗中“若等闲、浑不怕”表明了诗人坚贞不屈的态度；【乙】诗中“淡墨痕”写出了梅花花色淡雅，花香扑鼻的特点。【考点】写景咏物；近义词；诗歌词句理解；诗歌情感主旨．【答案】（1）平常，轻松满乾坤；（2）石灰粉骨碎身；（3）D。【分析】《石灰吟》参考译文：石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。《墨梅》参考译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。【解答】（1）考查诗歌词句理解、近义词。烈火焚烧若等闲：它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。等闲：平常，轻松。只留清气满乾坤：只是要将清香之气弥漫在天地之间。结合释义可知，【甲】诗中的“在人间”与【乙】诗中的“满乾坤”一词意思相近。（2）考查诗歌情感主旨。《石灰吟》是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，即使“粉骨碎身”，也立志要做一个坚贞不屈的人。表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。3.考查诗歌词句理解、诗歌情感主旨。A、B、C正确。D.“淡墨痕”写梅花像是用淡淡的墨汁点染而成，赞扬了梅花的高风亮节。“花香扑鼻”说法错误。故选D。故答案为：（1）平常，轻松满乾坤；（2）石灰粉骨碎身；（3）D。【点评】学习诗歌时要求能基本能理解诗歌大意，通过反复自读，体会诗人主要表达的情感。并且把自己的理解，感受表达出来。9．附加题。天竺寺①八月十五日夜桂子②[唐]皮日休ㅤㅤ玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新③。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。ㅤㅤ【注释】①天竺寺：位于天竺山山麓。②桂子：特指桂花。③露华新：桂花瓣带着露珠更显湿润。（1）诗题点明了诗人所处的地点是天竺寺，时间是八月十五晚上，歌咏的事物是桂花。（2）诗人将桂花比作什么？看到桂花飘落，诗人联想到什么（用诗中原句回答）？诗人将桂花比作玉珠。看到桂花飘落，诗人联想到“应是嫦娥掷与人”。（3）由诗中的“嫦娥”你想到了哪个民间传说？嫦娥奔月【考点】写景咏物；知识百科；诗歌词句理解．【答案】（1）天竺寺八月十五晚上桂花；（2）诗人将桂花比作玉珠。看到桂花飘落，诗人联想到“应是嫦娥掷与人”。（3）嫦娥奔月。【分析】《天竺寺八月十五日夜桂子》参考译文：零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来，拾起殿前的桂花，花瓣带着露珠更显湿润。到现在也不知道天上发生了什么事，这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。【解答】（1）考查诗歌词句理解。天竺寺八月十五日夜桂子：八月十五的晚上，在法华寺观赏桂花。诗题点明了诗人所处的地点是天竺寺，时间是八月十五晚上，歌咏的事物是桂花。（2）考查诗歌词句理解。玉颗珊珊下月轮：零落的桂花瓣，如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来。诗人将桂花比作玉珠。由“应是嫦娥掷与人”可知，诗人联想到桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。（3）考查知识百科。嫦娥：中国古代神话中的人物，因偷吃了不死药而飞升至月宫。由诗中的“嫦娥”你想到了民间传说“嫦娥奔月”。故答案为：（1）天竺寺八月十五晚上桂花；（2）诗人将桂花比作玉珠。看到桂花飘落，诗人联想到“应是嫦娥掷与人”。（3）嫦娥奔月。【点评】学习诗歌时要求能基本能理解诗歌大意，通过反复自读，体会诗人主要表达的情感。并且把自己的理解，感受表达出来。10．阅读下面的文字，完成问题。先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。（1）选出下列字解释有误的一项CA．以荻画地（以：用）B．教以书字（书：写）C．使学为诗（为：作为）D．及其稍长（及：等到）（2）欧阳修“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是DA．欧阳修聪明过人B．太夫人教子有方C．闾里士人家慷慨借书D．欧阳修刻苦攻读（3）将下列语句翻译成现代汉语。①先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。欧阳修四岁时父亲就去世了，家里贫穷没有钱财供他上学。②以至昼夜忘寝食，唯读书是务。以至于白天忘记吃饭，夜里忘记睡觉，只是把读书当作了自己的事情。（4）通过阅读此文，你有哪些感悟？我从欧阳修身上看到了自身要做到勤学苦练、专心致志；从太夫人身上感悟到家长的善于教育，严格要求。或者：只要不畏艰苦、发愤苦学，最终能获得巨大成就。【考点】句子翻译．【答案】（1）C；（2）D；（3）①欧阳修四岁时父亲就去世了，家里贫穷没有钱财供他上学。②以至于白天忘记吃饭，夜里忘记睡觉，只是把读书当作了自己的事情。（4）我从欧阳修身上看到了自身要做到勤学苦练、专心致志；从太夫人身上感悟到家长的善于教育，严格要求。或者：只要不畏艰苦、发愤苦学，最终能获得巨大成就。【分析】参考译文：欧阳修四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱可供他读书。他母亲用芦苇秆在沙地上写字，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。让他学习写诗。到他年龄大些了，可是家里已没有书可读，他便到街坊读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。还未抄完，就已经能背诵文章，就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。【解答】（1）考查对重点字的理解。结合句意理解，A、B、D正确。C．有误，使学为诗：让他学习写诗。为：写作。（2）考查对选文内容的理解。联系上下文理解，欧阳修“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是欧阳修刻苦攻读。（3）考查翻译语句。解答时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达句顺。①句子意思是：欧阳修四岁时父亲就去世了，家里贫穷没有钱财供他上学。②句子意思是：以至于白天忘记吃饭，夜里忘记睡觉，只是把读书当作了自己的事情。（4）考查文章主旨的理解。结合内容理解，我从欧阳修身上看到了自身要做到勤学苦练、专心致志；从太夫人身上感悟到家长的善于教育，严格要求。或者：只要不畏艰苦、发愤苦学，最终能获得巨大成就。故答案为：（1）C；（2）D；（3）①欧阳修四岁时父亲就去世了，家里贫穷没有钱财供他上学。②以至于白天忘记吃饭，夜里忘记睡觉，只是把读书当作了自己的事情。（4）我从欧阳修身上看到了自身要做到勤学苦练、专心致志；从太夫人身上感悟到家长的善于教育，严格要求。或者：只要不畏艰苦、发愤苦学，最终能获得巨大成就。【点评】文言文的学习要多读、多背，多积累文言字词。只要理解了文章的意思，所有的题目也就和现代文的阅读相同了，所以平时学习中要会背课文，还要懂得文章的意思。11．阅读理解。楚人涉江楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，劇①契②其舟，曰：“是③吾剑之所以坠④。”舟止，从其所契者⑤入水求之。舟已行矣⑥，求剑若此，不亦惑⑦乎？【注释】①劇：急忙、赶快；②契：用刀刻，指做标记；③是：这；④所以坠：坠落的地方；⑤者：……的地方；⑥矣：了；⑦惑：糊涂。（1）根据知识积累用自己的话说说句子意思。舟已行矣，求剑若此，不亦惑乎？船已经向前行驶了，用这样的方法找剑，不是很糊涂吗？（2）文章表达方法有记叙、描写、抒情和议论等。从表达方法上看，选文前两句属于记叙：后一句属于议论。（3）文中刻画楚人运用了语言和动作的描写方法，突出了楚人不懂变通，死守教条的特点。（4）出自这则故事的成语是：刻舟求剑；这个故事说明了事物总在发生变化，要根据事物的变化，改变解决问题的方法的道理。【考点】句子翻译；内容理解；情感主旨；表达方式；描写手法；成语．【答案】（1）船已经向前行驶了，用这样的方法找剑，不是很糊涂吗？（2）记叙议论；（3）语言动作不懂变通，死守教条；（4）刻舟求剑事物总在发生变化，要根据事物的变化，改变解决问题的方法。【分析】这篇《楚人涉江》是一则典型的寓言故事。参考译文：有个楚国人渡江时，佩剑从船中坠入江中。他急忙在船边刻下记号，说：“这是我的剑坠落之处。”船停后，他从刻记号处下水寻剑。船已前行，如此寻剑，岂不糊涂？【解答】（1）本题考查文言文句子翻译。结合个人的知识积累及对文言文的主要内容进行分析：这句话出自《吕氏春秋•察今》中的寓言“刻舟求剑”。故事中，楚国人渡江时剑掉入水中，他急忙在船边刻下记号，等船停后从记号处下水找剑，结果自然找不到。因为船已移动，而剑沉水底位置固定，刻舟的标记与剑的实际位置已产生空间错位。作者用“不亦惑乎”这一反问句式（“不亦……乎”相当于“不是……吗”）强化讽刺效果，批评楚人拘泥于静态标记而忽视动态变化的荒谬行为。由此可知，“舟已行矣，求剑若此，不亦惑乎？”这句话的意思是：船已经行驶了（离开原地），却像这样（按刻的记号）寻找剑，难道不是太糊涂了吗？这句话通过“矣”字强调船已移动的既成事实，用“若此”凸显其固执地按照错误方法行事，最后以“惑”字点明这种行为本质上是糊涂、不明事理的。这既是对楚人刻板行为的讽刺，也警示后人：解决问题要懂得变通，不能死守教条。（2）本题考查文章表达方法。从表达方法上看，选文前两句属于‌记叙‌，后一句属于‌议论‌。前两句（“楚人有涉江者……从其所契者入水求之”）以叙述事件为主，完整交代了楚人渡江、剑坠水中、刻舟标记、下水寻剑的过程，符合记叙文对人物、事件、因果等要素的呈现。其中“其剑自舟中坠于水”是客观陈述事件，“劇契其舟”则通过动作细节（“契”指刻记号）增强了描写的生动性，但整体仍以记叙为核心；后一句（“舟已行矣……不亦惑乎？”）则转为作者的主观评价，通过反问句式“不亦惑乎”直接批判楚人行为的荒谬性，属于典型的议论表达。此句不再叙述事件，而是分析“舟行剑止”的矛盾逻辑，并借“惑”字点明寓意，强调拘泥旧法的错误，体现了议论文通过逻辑推理表达观点的特点；全文通过先叙事后议论的结构，形成“事实陈述—观点阐发”的递进，寓言色彩鲜明。（3）本题考查描写方法及人物形象分析。文中刻画楚人运用了‌动作描写‌和‌语言描写‌的描写方法，突出了楚人‌固执迂腐‌的特点。“劇契其舟”通过“契”（刻记号）这一具体动作，生动展现了楚人发现剑坠水后的急切反应，属于典型的动作描写；而“曰：‘是吾剑之所以坠。’”则直接记录其语言，通过“是……所以坠”的肯定句式，暴露其机械认为标记位置即剑坠地点的错误逻辑，属于语言描写。这两种描写方法共同强化了楚人的形象：他仅凭刻舟的静态标记寻找移动中的剑，无视“舟已行矣”的现实变化，最终行为被评价为“不亦惑乎”，凸显其拘泥刻板、不知变通的迂腐特质。这一描写手法与寓言主旨紧密呼应，通过具体行为与言语的对比，讽刺了脱离实际、墨守成规的荒谬性。（4）本题考查课外搜集积累及文言文主旨辨析。出自这则故事的成语是‌刻舟求剑‌；这个故事说明了‌做事要因时而变，不能拘泥成法‌的道理。故事中，楚人渡江时剑坠水中，他“遽契其舟”（急忙在船边刻记号），并断言“是吾剑之所以坠”（这是剑掉下去的位置），等船停后“从其所契者入水求之”（按记号下水寻剑）。然而“舟已行矣”（船已移动），剑沉水底位置固定，最终寻剑失败。作者通过“不亦惑乎”（难道不糊涂吗）的反问，尖锐指出楚人行为的荒谬性——用静态标记应对动态变化，必然徒劳无功。成语“刻舟求剑”由此成为讽刺墨守成规、不知变通的典型意象，其核心哲理在于：事物始终处于发展变化中（如“舟行剑止”的客观事实），解决问题需根据实际情况灵活调整方法，若固守旧例（如刻舟为记），只会适得其反。这一道理至今仍警示人们避免僵化思维，强调与时俱进的重要性。故答案为：（1）船已经向前行驶了，用这样的方法找剑，不是很糊涂吗？（2）记叙议论；（3）语言动作不懂变通，死守教条；（4）刻舟求剑事物总在发生变化，要根据事物的变化，改变解决问题的方法。【点评】文言文的阅读是小学语文中的重点与难点，在学习时要注意古今异义及语言习惯的不同。12．阅读文言文，完成下题。东坡逸事东坡①为钱塘守时，民有诉扇肆②负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔随意作行草及枯木竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负。（选自《桃源手听》，有删改）【注释】①东坡：苏东坡，北宋著名文学家、书法家、画家。②肆：店铺。（1）下列对加点词的理解不正确的一项是（C）A．东坡为钱塘守时（担任）B．民有诉扇肆负债二万者（控告，告状）C．非不肯偿也（满足）D．遂悉偿所负（都）（2）下列为文中画线的句子加标点符号正确的一项是（D）A．就判，字笔随意作行草及枯木、竹石以付之。B．就判，字笔随意作行、草及枯木竹石以付之。C．就判字笔随意作行、草及枯木竹石以付之。D．就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。（3）下列表述错误的一项是（C）A．“就判字笔随意作行草及枯木竹石以付之”中的“之”指的是扇子店老板。B．扇子店老板欠债的原因是“天久雨且寒”，扇子卖不出去，而非有意拖欠。C．文中“随意”一词可见在苏东坡看来这是件小事，不值得大费周章浪费时间。D．“才”“竞”“千钱取一扇”“立尽”写出了人们对苏东坡作品的喜爱之情。（4）根据这篇文章，下列对苏东坡的评价不正确的一项是（D）A．乐于助人B．才华横溢C．聪明机智D．见义勇为【考点】字词解释；内容理解；形象分析；标点符号．【答案】（1）C；（2）D；（3）C；（4）D。【分析】译文：苏轼担任钱塘太守的时候，有一个百姓前来诉苦，说卖扇子的人欠了自己两万两银子。便抓来了那个卖扇子的人，卖扇子的说：“长时间下雨，并且天气一直严寒，有扇子又卖不出去，不是我不肯偿还债务。”苏轼就叫他拿二十把扇子过来，便拿起桌上的办案时所用的毛笔随意地写了行书，草书的字，并画了枯木和竹石就交付给他。卖扇子的人刚刚出门，人们竟然用一千元钱买一把扇子，他拿的扇子很快就卖光了。于是，卖扇子的人也把所欠的钱全部还清了。【解答】（1）本题考查文言文的字词理解。A、B、D正确。C．错误，“非不肯偿也”的意思是：不是我不肯偿还债务。“偿”意为“偿还”，而非“满足”。题干说法错误，故选C。（2）本题考查标点符号。句子“就判字笔随意作行草及枯木竹石以付之”的意思是：便拿起桌上的办案时所用的毛笔随意地写了行书，草书的字，并画了枯木和竹石就交付给他。从句意角度进行标点的添加：“判字笔”办案时使用的毛笔，故不能停顿；行书、草书属于书法的两种字体，属并列关系，故中间要使用顿号；枯木、竹石属于并列关系词组，中间使用顿号；故正确的标号为：就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。故选D。（3）本题考查文言文的内容理解。A、B、D正确。C．错误，文中“就判字笔随意作行草及枯木竹石以付之”，“随意”体现的是苏轼的从容自信，凭借自己的书法绘画才华轻松帮助卖扇人，而非认为此事不值得花费时间，该项表述错误。故选C。（4）本题考查人物的性格分析。A．正确，乐于助人：从文中“民有诉扇肆负债二万者……公令以扇二十来”，百姓向苏轼诉说卖扇人欠债之事，苏轼便出手帮忙，让卖扇人拿扇来处理此事，体现他乐于帮百姓解决困难。B．正确，才华横溢：从文中“就判字笔随意作行草及枯木竹石以付之”可知，苏轼随手用办公的笔书写行书、草书，画枯木竹石，可见其书法、绘画方面才华出众。C．正确，聪明机智：由“才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负”可知，苏轼通过在扇子上题字作画的方式，让原本滞销的扇子很快售罄，帮助卖扇人偿还债务，此方法巧妙，显示出他的聪明机智。D．错误，见义勇为：文中主要围绕苏轼帮助卖扇人解决债务问题展开，未涉及见到正义之事就挺身而出与之斗争等“见义勇为”相关情节，故题干说法错误。故选D。故答案为：（1）C；（2）D；（3）C；（4）D。【点评】字词解释答题技巧：1、根据上下文推断含义：在答题时，不要仅凭字面意思解释词语，而是要结合上下文推断词语的含义。上下文通常会提供一些线索或提示，帮助你理解词语的具体含义。2、利用语法结构判断词性：在古诗和文言文中，词语的词性往往会影响其含义。可以利用语法结构来判断词语的词性，从而更好地理解其含义。3、注意诗文中的修辞手法：诗文中的修辞手法可能会影响词语的含义。要注意识别修辞手法，如比喻、夸张、拟人等，这有助于理解词语的含义。4、结合背景信息理解：了解古诗或文言文的背景信息，如作者、写作时间、时代背景等，可以帮助你理解词语的含义和诗文的情感。13．文言文阅读一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之，古语有云：“耕当问奴，织当问婢。不可改也。”（1）解释句中加点的词。①好书画：喜爱②今乃掉尾而斗：摆动、摇③一日曝书画：晒④谬矣：错误（2）本文选自《东坡志林》，作者是苏轼，号东坡居士，与苏洵、苏辙合称“三苏”。（3）下列句中，括号里补出的省略成分错误的两项是BDA．（处士）所宝以百数B．（戴嵩）尤所爱C．（牧童）拊掌大笑D．（杜处士）不可改也（4）“耕当问奴，织当问婢”的意思是种田要问农夫，织布要问婢女，在文中起点明主题的作用。【考点】字词解释；内容理解；拓展延伸；文学常识．【答案】（1）喜爱摇动晒错误；（2）《东坡志林》苏轼东坡居士苏洵；（3）BD；（4）种田要问农夫，织布要问婢女点明主题。【分析】参考译文：有一天晾晒书画，有一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说：“这画上画的是斗牛啊。牛争斗时，力气用在角上，尾巴紧紧夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了啊。”处士听了牧童的话，笑着认为他说得对。古人说：“耕种的事情要问种庄稼的人，纺织的事情要问纺纱织布的婢女。”这个道理是不会改变的呀。【解答】（1）本题考查字词解释。①好书画：喜爱书画，“好”意思是喜爱。②今乃掉尾而斗：现在却摇着尾巴争斗，“掉”意思是摆动，摇。③一日曝书画：有一天晾晒书画，“曝”意思是晒。④谬矣：错了，“谬”意思是错误。（2）本题考查作家作品和其他文学常识。本文选自《东坡志林》，作者是苏轼，号东坡居士，与苏洵、苏辙合称“三苏”。（3）本题考查内容理解。A、C正确。B．有误，“有戴嵩《牛》一轴，尤所爱”中的“尤所爱”指杜处士尤其喜爱戴嵩画的《牛》。主语应该是杜处士，而不是“戴嵩”，该项错误。D．有误，“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。不可改也’”中的“不可改也”承接的是“古语有云”的内容，省略的主语应是“