甘肃省天水市麦积区2025-2026学年高一上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1甘肃省天水市麦积区2025-2026学年高一上学期期末考试语文试题第I卷（选择题）一、论述类文本阅读（本题19分）阅读下面的文字，完成下面小题。有效进入现代诗是一个值得普遍关注的问题。诗歌是高度浓缩的文体，颇有一锅牛奶熬制一克奶酪的特点。在有限的文字中常常省略与隐去许多东西，所以它必须“一以当十”，甚至“一以当百”。诗歌在某种意义上是一种“特殊知识”，它拥有自己一套独特的方法论。用布罗茨基的说法，就是需要拥有一套“感官加速器的装置”。不掌握它的特殊规律，往往只能望洋兴叹，苦无舟渡。单单是一份诗歌术语清单：陌生化、张力、含混、语感、智性、隐喻、换喻、畸联、反讽、戏剧性、变形、俳谐、空白、密度、戏拟、镶嵌……单单是这些必备的基础话语，就够你大大劳神，你究竟了解了多少？而如果更复杂一些的怎么办？长期以来盛行文本的宏观研究，文本细读与微观分析相当匮乏，孙绍振教授曾严声批评道：“有多少人能进入文本内部结构，揭示深层的话语的艺术的奥秘呢？就是硬撑着进入，无效重复者有之，顾左右而言他者有之，滑行于表层者有之。捉襟见肘者有之，张口结舌者有之，顾左右而言他者有之，洋相百出者有之，装腔作势，借古典文论和西方文论术语以吓人，以其昏昏使人昭昭者更有之。”由此他引申说：微观分析才是过硬工夫，其特点就是细微处见精神，越是细微越是尖端，越是有学术水平。彻底的分析是无所畏惧的，不可穷尽的。那么，怎样进入现代诗，如何有效读解现代诗呢？其实没有什么秘密可言。英美盛行的新批评，与中国崇尚的“印象感悟”“体验领悟”是两大通道。可以平行，也可以交错。众所周知，文本细读是新批评的文学主张之一。具体地说，“细读”是一种“细致的诠释”，不主张引入包括作者在内的“外部因素”，仅仅针对语言、结构、修辞、音韵等文本内部问题。它提倡注解每一个词的含义，重视语境与语义分析，发现词句之间的精微联系，挖掘词语的意象组织（选择、搭配、隐显程度），探究上下文关系及言外之意等，这样一来，读者仿佛是在用放大镜和显微镜阅读诗歌的每一条纹理。现代诗歌当然不要求像古诗那样字字落实，许多时候做大体把握就行，这样反而能留下更多“后理解”空间和格式塔未完型，未尝不是件好事。施蛰存先生曾经有个意见代表许多人的看法，他认为对诗既要求解，又要求不甚解，仿佛得之即可；读诗不要刨根问底，只要产生与诗人大体相近的感觉就行了。他强调“解诗”的原初感觉。蒋述卓先生则在古今文论交融点上提出三条原则：一是做整体的艺术把握，即把艺术看作一个有内在生命的有机整体，以生命感受生命。二是以喻象的方式接近对象，喻象方式虽然不是确指的、明晰的评价，但很符合艺术批评“言不尽意”与形象思维的特点。三是于会心处画龙『点石成金』，道出精髓，点到枢机处。以此来光扬我们老祖宗的遗产。在本质上，现代诗是灵性与体验的产物，本能要排斥那些常态的、秩序化的“编程”，故在与它遭遇时，心灵上的体验领悟是高于一切的，至少是个前提。诗人兼批评家徐敬亚更有一番感性见解，他说：“阅读者是对另一生命精神留痕的进入，充分感受自身内在直觉的运行速度、体验面积及再生质量，进而激活生命原本的沉寂状态，并在阅读品的智慧空间之外享受自我生命的抚摸与扩展。”领教诗歌，就是真正进入诗歌内部，起码条件是能够“感应”到属于诗歌本体性内部的各种要素，这是诗歌阅读的基本功。在通常情况下，结合各种方法论角度和本体性“钥匙”的配备，大致是可以进入诗歌门户的。诗歌本体性要素有很多，例如想象、感觉、意绪、语词、语感、意象、张力、智性、排列、节奏等等，都是诗歌发生与传达必不可少的“机关”。首先是要一眼中的，然后打开，从各个向度、别具一格地打开它。我们来读一读流沙河的《就是那一只蟋蟀》（一）就是那一只蟋蟀钢翅响拍着金风一跳跳过了海峡从台北上空悄悄降落落在你的院子里夜夜唱歌（二）就是那一只蟋蟀在《豳风·七月》里唱过在《唐风·蟋蟀》里唱过在《古诗十九首》里唱过在花木兰的织机旁唱过在姜夔的词里唱过劳人听过思妇听过（三）就是那一只蟋蟀在深山的驿道边唱过在长城的烽台上唱过在旅馆的天井中唱过在战场的野草间唱过孤客听过伤兵听过（四）就是那一只蟋蟀在你的记忆里唱歌在我的记忆里唱歌唱童年的惊喜唱中年的寂寞想起雕竹做笼想起呼灯篱落想起月饼想起桂花想起满腹珍珠的石榴果想起故园飞黄叶想起野塘剩残荷想起雁南飞想起田间一堆堆的草垛想起妈妈唤我们回去加衣裳想起岁月偷偷流去许多许多（五）就是那一只蟋蟀在海峡这边唱歌在海峡那边唱歌在台北的一条巷子里唱歌在四川的一个乡村里唱歌在每个中国人脚迹所到之处处处唱歌比最单调的乐曲更单调比最谐和的音响更谐和凝成水是露珠燃成光是萤火变成鸟是鹧鸪啼叫在乡愁者的心窝（六）就是那一只蟋蟀在你的窗外唱歌在我的窗外唱歌你在倾听你在想念我在倾听我在吟哦你该猜到我在吟些什么我会猜到你在想些什么中国人有中国人的心态中国人有中国人的耳朵（选自陈仲义《现代诗歌的解读策略》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.作为学术论文，本文语言严谨精准中不乏形象化表达，如第二段中“一锅牛奶熬制一克奶酪”，用比喻的手法，体现了诗歌语言高度凝练的特点。B.孙绍振教授严厉批评了只重视宏观研究而不能真正进入文本细读与微观分析的现象。他认为对文本的微观分析比宏观分析更重要。C.施蛰存先生强调重视“解诗”的原初感觉，因此不需要对现代诗歌字字落实，只需要产生与诗人大体相近的感觉就能真正有效进入现代诗歌。D.蒋述作先生认为现代诗是灵性与体验的产物，心灵的体验领悟是高于一切的，这与英美盛行的新批评主张“文本细读”的观点是背道而驰的。2.下列对《就是那一只蟋蟀》的理解与分析不正确的一项是（）A.诗歌第二小节从纵向方面着手，写吟咏蟋蟀的历史悠久；第三小节则从横向方面，说明蟋蟀活动空间很大，把有着深重灾难的中国人都连在一起了。B.第五小节中，“单调”是主观的感受，“谐和”是客观的存在，二则看似矛盾实则不然：蟋蟀单调的叫声与乡愁者的思绪一合拍就再谐和不过了。C.从形式上看，每小节均以“就是那一只蟋蟀”开头，形成了重章叠句，一唱三叹的效果，强调了由蟋蟀而引发的深沉浓厚的感情。D.末尾两句反复用了四个“中国人”，强调同为中国人，他们的“心态”“感应”也是共通的，这是“吟些什么”与“想些什么”你我能猜到的根本原因。3.以下选项最能证明施蛰存先生的观点的一项是（）A.文似看山不喜平，画如交友须求淡。（袁枚《随园诗话》）B.好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘言。（陶渊明《五柳先生传》）C.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）D.诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。（刘克庄《王隆刘道士》）4.请简要分析本文的论证思路。5.文章结尾说，真正进入诗歌内部的起码条件是能够“感应”到属于诗歌的本体性要素，而且要一眼中的。阅读流沙河的《就是那一只蟋蟀》后，一眼“感应”到的就是作者反复吟哦的“蟋蟀”；阅读闻一多的《红烛》，首先“感应”到的也是作者反复赞美的“红烛”。请结合自己的阅读体验，从诗歌结构形式或思想内容两个方面任选一个简要概括并分析这两首诗在意象塑造上的共同点。【答案】1.A2.B3.B4.①首先，开门见山提出问题“有效进入现代诗是值得普遍关注的问题”。②接着，从现代诗歌的特殊规律、术语、文本微观分析缺乏等方面阐释读解现代诗歌的难度。③然后，水到渠成地提出问题“如何有效读解现代诗”。④最后，分别引用施蛰存、蒋述卓、徐敬亚三人的观点，阐释有效读解现代诗重在心灵的体验和感悟。5.形式上示例：①两首诗都以核心意象为线索，构建起诗歌的整体框架。②《就是那一只蟋蟀》里，“蟋蟀”是贯穿全诗的核心意象，诗人围绕它展开层层铺陈，从不同场景、不同情感维度去写这只蟋蟀，让诗歌在对“蟋蟀”的反复吟咏中，结构清晰且富有节奏感。③在《红烛》中，“红烛”作为核心意象，串联起诗人对红烛的观察、思考与赞美，诗歌的行文围绕“红烛”逐步深入，从红烛的外形到内涵，以“红烛”为线索推动诗意的发展，使诗歌结构紧凑且层次分明。内容上示例：①核心意象在古典意象的基础上都有诗人个性化的理解，都承载着深沉的情感与深刻的思想内涵。②《就是那一只蟋蟀》中的“蟋蟀”，不再只是表达传统的思乡之情，更成为了联结两岸同胞情感、象征民族文化认同的载体，蕴含着作者对民族文化与民族情感的深刻思考。③《红烛》里的“红烛”，不仅仅象征着古典意象的奉献精神，诗人更是借红烛燃烧自己、照亮世界的特点，抒发了对理想的执着追求，以及不惜自我牺牲去践行理想的高尚情怀，承载着诗人的精神追求与价值思考。【解析】【导语】这篇文章围绕现代诗的解读策略展开，从诗歌的浓缩性、术语复杂性到文本细读方法，结合中西文论（如新批评与印象感悟），提出多元解读路径。强调微观分析的重要性，并引用学者观点（如孙绍振、徐敬亚）及实例（流沙河《就是那一只蟋蟀》），探讨如何通过语言、意象、体验等本体要素进入诗歌内核，最终指向诗歌阅读的灵性共鸣与生命体验。【1题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“他认为对文本的微观分析比宏观分析更重要”错，第4段孙绍振教授是针对“长期以来盛行文本的宏观研究，文本细读与微观分析相当匮乏”的现象进行了批评，并未将二者进行比较，因此两者之间并不能看出哪个“更重要”。C.“因此不需要对现代诗歌字字落实”错，第8段施蛰存认为“对诗既要求解，又要求不甚解”，他并没说不需要对现代诗歌字字落实。D.“这与英美盛行的新批评主张‘文本细读’的观点是背道而驰的”错，第6段说“英美盛行的新批评，与中国崇尚的‘印象感悟’‘体验领悟’是两大通道。可以平行，也可以交错”，并非“背道而驰”。故选A【2题解析】本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术特色的能力。B.“‘单调’是主观的感受，‘谐和’是客观的存在”错，“单调”是作者听到蟋蟀唱歌的单调，是作者对蟋蟀唱歌这一客观事物的感受，“谐和”是作者听到蟋蟀唱歌后的主观认识，是主观的存在。故选B。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。施蛰存先生主张对诗不必刨根问底，应重视“原初感觉”，追求既求解又不求甚解，只要产生与诗人大体相近的感觉即可。A.讲的是文与画的创作方法，与读解诗歌无关。B.陶渊明“好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘言”，体现不追求逐字逐句的解析，重视内心感悟与共鸣，与观点契合。C.强调读书需要循序渐进，熟读、精思；与不求甚解、重感觉的观点相悖。D.强调读书与弹琴都需要勤奋，未涉及读诗的方式、感觉，无法证明观点。故选B。【4题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①第一段，“有效进入现代诗是一个值得普遍关注的问题”，开门见山提出问题。②第二到四段，“不掌握它的特殊规律，往往只能望洋兴叹，苦无舟渡”“单单是一份诗歌术语清单”“长期以来盛行文本的宏观研究，文本细读与微观分析相当匮乏”，从现代诗歌的特殊规律、术语、文本微观分析缺乏等方面阐释读解现代诗歌的难度。③第五段，水到渠成地提出问题“如何有效读解现代诗”；六、七段针对此问题进一步阐释。④第八到十段，“施蛰存先生……强调‘解诗’的原初感觉”“蒋述作先生则……提出三条原则”“诗人兼批评家徐敬亚更有一番感性见解”，分别引用施蛰存、蒋述作、徐敬亚三人的观点，阐释有效读解现代诗重在心灵的体验和感悟。【5题解析】本题考查学生分析、运用文中信息，探究问题并提出见解的能力。（1）形式上：①两首诗都通过反复咏叹核心意象来构建诗的整体结构。“蟋蟀”与“红烛”，一遍遍强化情感、统一全篇，使读者对这一形象“过目难忘”，从而更容易进入诗的意境。②《就是那一只蟋蟀》：将蟋蟀的唱歌比作“露珠”“萤火”“鹧鸪”，从不同场景、不同情感维度反复咏叹。③《红烛》中，“红烛”“烧破世人的梦，烧沸世人的血”“也救出……也捣破……”，呈现诗人对红烛的观察、思考与赞美，“红烛”使诗歌结构紧凑且层次分明。（2）内容上：这两首诗都将核心意象赋予深厚的民族与家国情怀：“蟋蟀”唤起中国人共同的思乡记忆与文化认同，“红烛”象征牺牲与奉献的民族精神。作者通过反复咏叹该意象，表达对故土、对民族的热爱与忧思，使意象成为情感与精神的集中体现。二、文学类文本阅读（共16分）阅读下面的文字，完成下面小题。苦念北平林海音不能忘怀的北平！那里我住得太久了，像树生了根一样。童年、少女，而妇人，一生的一半生命都在那里度过。快乐与悲哀，欢笑和哭泣，那个古城曾倾泻我所有的感情，春来秋往，我是如何熟悉那里的季节啊！春光明媚，一骑小驴，把我们带到西山，从香山双清别墅的后面绕出去，往上爬，大家在打赌，能不能爬上“鬼见愁”的那个山头。我常常念叨“鬼见愁”那块地方，可是我从来也不知道它究竟在哪里。春天的下午，有时风沙也很大，风是从哪儿吹来的呢？从蒙古那边吹来的吗？从居庸关外那边吹来的吗？春风发狂，把细沙送进了你的眼睛、鼻子和嘴里。出一趟门，赶上风，回来后，上牙打打下牙试试，咯咯吱吱的，全是沙子，真是牙碜。“牙碜”是北平俗话，它常被用在人们的谈话里。比如说：“瞧，我这两天碰的事儿都别扭，真是，喝凉水都牙碜！”——比喻事不顺心。“大姑娘哪兴这么说话，也不嫌牙碜！”——比喻言语粗鄙。“别用手指甲划玻璃好不好，声儿听着牙碜！”——形容令人起寒战的感觉。“这饭怎么吃着这么牙碜！掺了沙子啦！”——形容咀嚼不适的感觉。春天看芍药牡丹，是富贵花。中山公园的花事，先是芍药，一池一畦地开，跟着就是牡丹。灯下看牡丹，像灯下观美人一样，可以细细地品赏，或者花前痴望。一株牡丹一个样儿，一个名儿，什么“粉面金刚”“二乔”“金盆落月”。牡丹都是土栽，不是盆栽，是露天的，春天无雨不怕，就是怕春风。有时一夜狂风肆虐，把牡丹糟蹋得不成样子。几阵狂风就扫尽了春意，寻春莫迟，春在北平是这样的短促呀！许多夏季的黄昏，我们都在太庙静穆的松林下消磨，听夏蝉长鸣，懒洋洋地倒在藤椅里。享受安静，并不要多说话，仰望松林上的天空，只要清淡地喝几口香片茶。各人拿一本心爱的书看吧，或者起来走走，去看看那几只随着季节而来的灰鹤。不是故意到太庙来充文雅，实在是比邻中山公园的情调，有时太嫌热闹了，偶尔也要躲在太庙里享受清福。但是太庙早早就要关门了，阵地不得不转移到中山公园去，那里有同样的松林，同样的茶座，可以坐到很久，一直到繁星满天，茶房收拾桌椅，我们才做最后离园的客人。最不能忘怀的是“说时迟，那时快”的暴雨，西北的天空忽然乌云密布，一阵骤雨洗净了世间的污浊，有时不到一小时的工夫，太阳又出来了，土的气息被太阳蒸发出来，那种味道至今还感到熟悉和亲切。我喜欢看雨后的红墙和黄绿琉璃瓦，雨后赶到北海划小船最写意。转过了北池子，经过景山前的文津街，是到北海的必经之路。文津街是北平城里我最喜爱的一条路，走过那里，令人顿生怀古幽情。北平的春天，虽然稍纵即逝，秋日却长，从树叶转黄到水面结冰，都是秋的领域。秋的第一个消息，就是水果上市。水果的种类与号称“果之王国”的台湾相比，并不逊色，且犹有过之。比如枣，像这里的桂圆一样普遍，但是花样却多，郎家园、老虎眼、葫芦枣、酸枣，各有各的形状和味道，却不是单调的桂圆可以比的了。沙营的葡萄，黄而透明，一掰两截，水都不流，才有“冰糖包”的外号。京白梨，细而无渣。鸭儿广，赛豆腐。秋海棠红着半个脸，石榴笑得合不上嘴。它们都是秋之果。北平的水果贩最会吆唤，你看他放下担子，一手插腰，一手捂着耳朵，仰起头来便是一长串的吆唤。婉转的唤声里，包括名称、产地、味道、价格，真是意味深长。西来顺门前，如果摆出那两面大镜子的招牌——用红漆一面写着“涮”，一面写着“烤”，便告诉人，秋来了。从那时起，口外的羊，一天不知要运来多少只，才供得上北平人的馋嘴咧！北平的秋天，说是秋风萧索，未免太凄凉！如果走到熙熙攘攘的西单牌楼，远远地就闻见炒栗子香。向南移步要出宣武门的话，一路上是烤肉香。到了宛老五的门前，不由得你闻香下马。胖胖的老五，早就堵着房门告诉我：“还要等四十多人哪！”羊肉的膻，栗子的香，在我的回忆中，是最足以代表北平季节变换的气味了！每年的秋天，都要有几次郊游，觅秋的先知先觉者，大半是青年学生，他们带来西山红叶已红透的消息，我们便计划前往。星期天，海淀道上寻秋的人络绎于途。带几片红叶夹在书里，好像成了习惯。看红叶，听松涛，或者把牛肉带到山上去，吃真正的松枝烤肉吧！结束这一年最后一次的郊游，秋更深了。年轻人又去试探北海漪澜堂阴暗处的冰冻了。如履薄冰吗？不，可以溜喽！于是我们从床底下捡出休息了一年的冰鞋，弹去灰尘，擦亮它，静待升火出发，这时洋炉子已经装上了。秋走远了。这时，正是北平的初冬，围炉夜话，窗外也许下着鹅毛大雪。买一个赛梨的萝卜来消夜吧。“心里美”是一种绿皮红瓤的，清脆可口。有时炉火将尽，夜已深沉，胡同里传出盲者凄凉的笛声。把毛毯裹住腿，呵笔为文，是常有的事。离开北平的那年，曾赶上最后一次“看红叶”，冰鞋来不及捡出，我便离开她了。飞机到了上空，曾在方方的古城绕个圈，协和医院的绿琉璃瓦给了我难忘的最后一瞥，我的心颤抖着，是一种离开多年抚育的乳娘的滋味。这一切，在这里何处去寻呢？像今夜细雨滴答，更增我苦念北平。不过，今年北平虽然风云依然，景物还在，可是还有几人能有闲情对景述怀呢！（有删改）6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）A.作者对“牙碜”这一北京俗语的描写，和《故都的秋》中的“一层秋雨一层凉”有异曲同工之妙。B.作者对北平水果贩的描写，与陆游“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的感情基调是一致的。C.文章从视觉、味觉、听觉、嗅觉等角度书写了北平的夏季，充满实实在在的烟火气息与生活情趣。D.文章在对夏季的描写中选择了蝉这个意象，简洁生动，与“蝉噪林逾静”一样具有以声衬静的作用。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章首段总领全文，以比喻、感叹等方式，定下了全篇深沉悲凉的感情基调。B.文章书写北京的春夏秋冬，详略得当，含蓄又磅礴，含有一种特别的京味儿。C.文章在书写琐事时饱含温情，结尾直抒胸臆，强化了对北平最深情的怀念。D.文章语言平易明白，情切自然，读来不费劲，平常的情感与写实的描述相得益彰。8.优美的散文，往往是精巧构思的结果，林海音的散文一线串珠、形散神聚，请简要分析本文主要由哪些线索串联。9.阅读郁达夫《故都的秋》的选段，回答下列问题：在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。同样写身在北平的闲坐喝茶，林海音用的人称是“我们”，郁达夫用的人称是“你”“我”，请简要分析其不同的效果。【答案】6.B7.A8.①空间上的线索是北平这个让人难以忘怀的地点。②时间上的线索是一年中的春夏秋冬四个季节。③情感上的线索是作者对北平的苦苦怀念与深深喜爱。④人物上的线索是“我”这个从小在北平长大的人的行踪。9.①林海音写在夏季，在公园中闲坐喝茶，“我们”说明这场逸事有同伴一起，体现出对有同样雅趣的志同道合的同伴的怀念。②郁达夫写秋季，在租的院子中闲坐喝茶。先用第二人称“你”，让读者产生代入其中看天色、听鸽声、数日光的体验感，如同与读者当面对话，显得更真切自然；再用第一人称“我”陈述对牵牛花的颜色、陪衬的偏爱，体现作者本身的文人意趣。【解析】【6题解析】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。B.“感情基调是一致的”错。林海音对水果贩的描写，体现的是热闹的人间烟火气，感情基调是怀念和喜爱；陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”写叫卖的情境，却在暗示自己一夜未眠的无奈与悲伤。两者感情基调不同。故选B。【7题解析】本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。A.“深沉悲凉的感情基调”错，本文的感情基调不是“深沉悲凉”的，而是“深情怀念”的。故选A。【8题解析】本题考查学生分析散文线索和结构的能力。散文的线索一般包括：事物线索、人物线索、时间线索、情感线索、空间线索。本文线索较多，比较突出的是空间、时间、情感、人物这几点。①空间上的线索是北平这个让人难以忘怀的地点。“不能忘怀的北平！那里我住得太久了，像树生了根一样”②时间上的线索是一年中的春夏秋冬四个季节。“北平的春天”“许多夏季的黄昏”“北平的秋天”“正是北平的初冬”文章书写北京的春夏秋冬，以四季变化为线索。③情感上的线索是作者对北平的苦苦怀念与深深喜爱。“不能忘怀的北平！”“那个古城曾倾泻我所有的感情，春来秋往，我是如何熟悉那里的季节啊！”“这一切，在这里何处去寻呢？像今夜细雨滴答，更增我苦念北平。不过，今年北平虽然风云依然，景物还在，可是还有几人能有闲情对景述怀呢！”④人物上的线索是“我”这个从小在北平长大的人的行踪。“一骑小驴，把我们带到西山，从香山双清别墅的后面绕出去，往上爬，大家在打赌，能不能爬上‘鬼见愁’的那个山头”“许多夏季的黄昏，我们都在太庙静穆的松林下消磨”“转过了北池子，经过景山前的文津街，是到北海的必经之路。文津街是北平城里我最喜爱的一条路，走过那里，令人顿生怀古幽情”“每年的秋天，都要有几次郊游”“结束这一年最后一次的郊游”“离开北平的那年”【9题解析】本文考查学生对文章内容以及人称使用的分析能力。首先，要找到林海音文章属于“闲坐喝茶”的部分，在文章第9自然段。其次，要结合文本内容及情感阐释不同人称的作用。一般来说，第一人称亲切真实，第二人称便于交流。①“许多夏季的黄昏，我们都在太庙静穆的松林下消磨，听夏蝉长鸣，懒洋洋地倒在藤椅里。享受安静，并不要多说话，仰望松林上的天空，只要清淡地喝几口香片茶”“一直到繁星满天，茶房收拾桌椅，我们才做最后离园的客人”林海音写在夏季，在公园中闲坐喝茶，“我们”是第一人称复数，说明这场逸事不是一个人，有同伴一起，体现出对有同样雅趣的志同道合的同伴的怀念。②“租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐”郁达夫写秋季，在租的院子中闲坐喝茶。“你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声……自然而然地也能够感觉到十分的秋意”先用第二人称“你”，让读者产生代入感，随同作者便于交流，一起看天色、听鸽声、数日光，如同与读者当面对话，显得更真切自然；“说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬”，再用第一人称“我”，使读者把“我”与作者联系起来，直接表达对牵牛花的颜色、陪衬的偏爱，体现作者本身的文人意趣。三、文言文阅读（共21分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自《荀子》）材料二：予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。（节选自秦观《劝学》）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。颇发愤A自惩艾B悔前C所为D而聪明E衰耗F殆不如曩时G十一二。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.假，借助，与《送东阳马生序》“以是人多以书假余”的“假”意思相同。B.驾，一天的行程。“驽马十驾”意思是劣马拉车走十天。C.《荀子》，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。D.“而常废于不勤”与《劝学》“冰，水为之，而寒于水”的“于”用法意思不同。12.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.荀子的《劝学》，善用比喻来阐述道理。像选文中的第一段，便用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调观点。B.荀子在《劝学》选文中的第二段，只运用了比喻论证，论证了学习应该注重积累，持之以恒，专心致志。C.秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋，成人后开始发愤读书，可是聪明却远不如从前。D.秦观在《劝学》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业，但看到孙寧答邢词中的句子，深表赞同。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（2）然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。14.秦观为何将所选文集命名为《精骑集》？请简要概括。【答案】10.BDF11.A12.B13.（1）蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它用心专一。（2）但是（我却）依仗这放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐，十天或一个月中，没有几天在阅览书卷。14.①受《齐史》中孙寨答邢词的启发；②暗示他所选的对写文章是有用的，是精华。【解析】【导语】荀子和秦观的《劝学》皆强调学习的重要性和方法。荀子通过比喻论证，强调善于借助外物、注重积累和持之以恒的学习态度，意在说明学习需借助外力和坚持不懈才能取得成功。秦观则以自身经历告诫，揭示不勤奋和健忘导致学业荒废，强调努力的重要性，且借《齐史》之典故以“精骑”为喻，表明摘选精华的学习策略。两者皆以具体生动的事例或经历增强说服力。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我开始发奋读书用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如过去时候的十分之一二。“自惩艾”是“颇发愤”的目的，二者联系紧密，中间不能断开，“自惩艾”后B处断开；“悔前所为”是动宾结构，其后D处断开；“聪明衰耗”是主谓结构，“殆”表推测，相当于“大概”“几乎”，正好搭配后面的约数“十一二”，故应归于下句，F处断开。故选BDF。【11题解析】本题考查学生掌握古代文学文化常识，理解文言一词多义现象的能力。A.错误。借助/借，借给。句意：只是善于借助外物罢了。/因此有很多人都愿意把书借给我。B.正确。C.正确。D.正确。介词，用来引出原因，/介词，比。句意：但是学业却因为我的不勤奋给荒废了/冰是由水凝结而成的，但它比水更冷。故选A。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“只运用了比喻论证”错误，由原文“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”可知，还运用了对比的手法。故选B。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，定语后置句，应为“蚓无利爪牙，强筋骨”；“上”“下”，名词用作状语，向上，向下；“用”，因为；“一”，专一。（2）“负”，依仗；“自放”，宾语前置句，应为“放自”；“游”，交往。【14题解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。①由原文“比读《齐史》，见孙搴答邢词”可知，受《齐史》中孙搴答邢词的启发；②由原文“我精骑三千，足抵君赢卒数万”“可为文用者，得若干条”，秦观心中赞同喜欢孙搴答邢词中的这个说法，于是摘取了写文章时可以用到的语句若干条，编为几卷，题名为《精骑集》。可见他所选的对写文章是有用的，是精华。【参考译文】材料一：我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有更长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有更加疾劲，但听的人会听得清楚。借助车马的人，并非善于奔走，却能远达千里；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡长江黄河。君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。堆土成山，风雨就在这里兴起；积累水流汇成深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行，形成良好的品德，非凡的智慧就会得到，圣人的心怀就具备了。所以，不积累小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，还没有十步远；劣马拉车走十天(也能走得很远)，功效来源于走个不停。拿刀刻东西，如果中途放弃，腐朽的木头也不能刻断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它用心专一；螃蟹有六(实为“八”)条腿，还有两只钳，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。材料二：我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵。默写一遍，也没有大的差错。但是我却依仗这放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。十天或一个月中，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后，我开始发奋读书用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如过去时候的十分之一二。现在每阅览到一件事，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却常常因为健忘而荒废。唉，荒怠我的学业的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候，看到孙搴答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句若干条，编为几卷，题名为《精骑集》。啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。四。古代诗歌阅读（共19分）阅读下面这首唐诗，完成小题。江亭别裴饶罗隐行杯且待怨歌终，多病怜君事事同。衰鬓别来光景里，故乡归去乱罹中。乾坤垫裂三分在，井邑摧残一半空。日晚长亭问西使，不堪车马尚萍蓬。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗歌首联描绘了离别时行杯饮酒的场景，透露出诗人内心的哀怨。B.颈联从小处入笔，以点带面地表现了战乱给国家和人民带来的苦难。C.尾联以萍蓬为喻，表达了对未来不确定性的忧虑和对漂泊生活的无奈。D.整首诗语言凝练，意境深远，情感真挚，展现了深刻内涵和艺术魅力。16.本诗“多病怜君事事同”和杜甫《登高》中的“百年多病独登台”都有“多病”的说法，二者所表达的情感有什么不同？请结合内容简要分析。【答案】15.B16.①前者侧重于与友人的共鸣，表达出诗人与友人同病相怜之感，在离别之际，更多了一份对彼此命运的叹息和无奈。②后者更多是个人身世之悲与家国之忧的交织，着重体现诗人年老多病、孤独漂泊的凄凉心境，充满了对人生沧桑、壮志未酬的悲怆感慨。【解析】【导语】这首诗通过送别友人抒发离愁别绪，同时触及家国动荡的现实。诗人借景抒情，首尾相应，以酒、病喻愁，以萍、蓬喻漂泊，层层渲染出国破家乱与人生漂泊的双重哀痛，语言凝练，意境深远。【15题解析】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。B.“颈联从小处入笔，以点带面”错，根据“乾坤垫裂三分在”，可知这里是从大处入笔，从面上概述，选项解读与文本相悖。故选B。【16题解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①本诗“多病怜君事事同”通过“怜”字表现了诗人对友人的关切，“多病”不仅指身体上的疾病，更象征了仕途或生活上的坎坷，且“事事同”进一步强调了诗人与友人命运的相似，增添了同病相怜、息息相关的感情。在即将分离的氛围下，这种感情愈发浓烈，既有对彼此相伴经历的感慨，也有对未来命运的叹息，离别情感因此更显深沉和无奈。②杜甫《登高》中的“百年多病独登台”表现的是个人身世悲与家国忧的交织，诗人年老体衰，感慨自己多病缠身又孤独无依，“独登台”既写出了孤独处境，也暗含苍凉情绪。同时，杜甫结合对秋景的描写，将孤独漂泊的个人境况融入对国家动荡不安的担忧之中。作为“诗史”的代表，杜甫的忧愁既来自自身遭遇，更与国家命运深切联系，体现出壮志难酬的无尽遗憾和对人生命运的深沉感慨，情感更加厚重复杂。名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中，以“____________，____________”两句，用比喻手法将人生短暂比作清晨的露水，抒发时光易逝的感慨。（2）杜甫《登高》中，“____________，____________”两句从空间和时间两个维度，写出诗人漂泊他乡、年老多病的处境，营造出沉郁悲凉的氛围。（3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，“____________，____________”两句，借“江月”抒怀，抒发了对人生短暂与世事无常的感慨。（4）韩愈在《师说》中以孔子为例，指出古代圣人重视师道的传统，并由此得出“_____________，_____________”的结论，这是对师生关系的概括。（5）苏轼在《赤壁赋》中慨叹人生短促、人很渺小的句子是“____________，___________”。【答案】（1）譬如朝露去日苦多（2）万里悲秋常作客百年多病独登台（3）人生如梦一尊还酹江月（4）是故弟子不必不如师师不必贤于弟子（5）寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟五、语言文字运用（共15分）（一）（本题6分）阅读下面的文字，完成下面小题。“新中式”走红，为文旅融合打开了新思路。以汉服为例，除了汉服生产销售，汉服租赁、写真拍摄等周边产业也蓬勃发展，还与剧本杀、演绎剧目等有机融合，给消费者带来新体验。比如，在陕西西安大唐不夜城周边，汉服馆如A般出现，为消费者提供化妆造型、跟拍摄像等全套服务；在河南洛阳，应天门遗址博物馆打造演艺剧目《唐宫乐宴》，游客不仅可以换上汉服体验诗、乐、茶、礼等传统文化，还能摇身一变成为剧中人。这说明，在产品创新、业态创新、场景创新上下功夫，并结合本地实际，B推动文旅融合，既能让传统文化“活”起来，也有利于挖掘本地消费潜力、拓展市场空间。“新中式”受追捧，离不开新兴消费群体的壮大。从表面上看，年轻人往往对潮流文化和时尚元素比较敏感，也乐意为商品的美学体验，文化价值买单。由更深层次去观察，作为平视世界的一代，他们的文化自信与民族认同感与生俱来而且C。植根于中华优秀传统文化又彰显个性品位的“新中式”，自然能赢得他们的喜爱。不只是年轻消费群体，随着热度的走高和供给的不断丰富，“新中式”将收获越来越多年龄段消费者的关注。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.下列句子中的“自然”与文中加点的“自然”，意义和用法相同的一项是（）A.自然是伟大的，然而人类更伟大。B.加以进了几回城，阿Q自然更自负。C.（鲁侍萍）很自然地走到窗前，关上窗户。D.得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。【答案】18.A．雨后春笋B．因地制宜C．与日俱增19.B【解析】【18题解析】本题考查学生语言表达之情境补写，准确理解并运用常见成语的能力。第一处：前文提到“以汉服为例，除了汉服生产销售，汉服租赁、写真拍摄等周边产业也蓬勃发展”，强调了与汉服相关产业的繁荣态势。“在陕西西安大唐不夜城周边，汉服馆……出现”表明此处要描述汉服馆出现的状态，结合前文的“蓬勃发展”，可知是大量且快速地出现，可填“雨后春笋”。雨后春笋：意思是春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。常用来比喻新生事物迅速大量地涌现出来。第二处：“并结合本地实际，……推动文旅融合”，这里强调要依据本地的实际情况来进行文旅融合的推动工作，需要一个能体现根据不同地方特点采取合适方式意思的成语，填“因地制宜”合适。因地制宜：指根据各地的具体情况，制定适宜的办法。第三处：“作为平视世界的一代，他们的文化自信与民族认同感与生俱来而且……”，句子表达年轻人的文化自信和民族认同感不仅是天生就有的，还在持续发展变化。结合前文对年轻人的描述以及句子的递进关系，可知这里需要一个表示随着时间不断增强意思的成语，填“与日俱增”合适。与日俱增：随着时间的推移而不断增长。【19题解析】本题考查学生辨析词语的语境义的能力。文中“自然能赢得他们的喜爱”的“自然”意思是理所当然、必然。A.这里的“自然”指自然界。B.这里的“自然”意思是理所当然、必然，与文中意思相同。C.这里的“自然”指不勉强、不局促、不呆板。D.这里的“自然”指自然发展。故选B。（二）（本题9分）阅读下面的文字，完成小题。强对流天气是一种灾害性天气，春夏之季发生概率最大。①大气由于上冷下暖，②对流层中各部分温度不同，③热量传递活动十分活跃，④从而形成空气强烈的垂直运动产生。⑤强对流天气突发性强，⑥移动速度快，⑦破坏性强，⑧然而常伴有雷雨大风、冰雹。从时间尺度看，强对流天气持续时间较短，通常在一两个小时内结束；A，它覆盖范围较小，以北京市为例，在强对流天气你可能会看到西边的海淀区暴雨如注，东边的通州区则艳阳高照。因为强对流天气“飘忽不定”，对观测仪器有很高要求，历史数据积累不足，B。从世界范围来看，极端天气风险预警都是一个大难题。那么，C？不，它也有优点呢！只不过相对于害处，它的益处不太突出。第一，对作物的栽培、城市蓄水是有利的。强对流引发的雷雨多发生在夏季，而夏季又是庄稼生长最需要雨的时候，降水可以最大限度地增加水库水量，提升地下水水位；第二，利于农业生产：在雷暴天气里，雷电产生的氮元素随着雨水落下，可以增加土壤的肥力，提高产量。20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，