2026届山东省淄博市桓台区中考四模语文试题含解析_第1页
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文档简介

2026届山东省淄博市桓台区中考四模语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列各句中,加点的成语使用恰当一项是()A.发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策,协调资源利用和环境保护的关系,实现可持续发展。B.乔布斯的生活片断被无限放大,他的话受到人们的热捧,甚至“不要为别人而活’’这样的话也被一些年轻人断章取义,奉为“创业宝典”。C.语文课上,王老师将《智取生辰纲》里面的故事讲得惟妙惟肖,同学们都沉浸在其中。D.关于如何举办好今年端午节赛龙舟活动,刚才大家都提了很好的建议,最后我来谈几点想法,就算抛砖引玉吧!2.下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是()A.美国总统特朗普上台才几个月,各种颠覆性政策次第出炉,“三板斧”让世人眼花缭乱,推倒重来式决策让世界错愕不已。B.日本政府非法将中国的钓鱼岛“国有化”,完全是他们和右翼分子一起苦心孤诣策划的闹剧,中国人民绝不会让他们的阴谋得逞。C.杜甫晚年生活艰辛,病痛缠身,国家的动乱更是让他忧心忡忡,他在漂泊中创作的《登高》《旅夜书怀》等诗篇缠绵悱恻,凄切感人。D.世界上恐怕很难再找到巴黎这样的城市:古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体,既充满反差,又相得益彰。3.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是()①虽然人们有时可以从作品中获得一些有实用价值的生活经验和信息,但提供实用信息并不是文学的主旨。②人们不应该把小说当作生活的“实用指南”来阅读。③任何将文学“功利化”“实用化”的行为,都是曲解、误导了文学本应具有的审美功能。④曹雪芹在《红楼梦》中写到茄子有若干种烧法,并非要向读者介绍烹饪技术,而意在表现大户人家生活的精致、讲究和奢侈。⑤实际上,无论是小说还是其他文学体裁,所关注的都是人的精神、情感、心灵、人格,它没有义务“指导”人们解决实际生活中的问题,它要努力构建和寻找的是人类的精神家园。A.③②①④⑤ B.②④①③⑤ C.③④②⑤① D.②⑤①④③4.下列词语中没有错别字的一项是()A.取缔颤巍巍正襟危坐气冲斗牛B.诀别秫秸秆催枯拉朽纷至沓来C.狼藉狙击手恍然大悟珠两悉称D.奔弛流水账漠不关心负箧曳屣5.默写造化钟神秀,___________________。(杜甫《望岳》)___________________,尘暗旧貂裘。(陆游《诉衷情》)向来枉费推移力,________________。(朱熹《观书有感》)____________,望其旗靡,故逐之。(《曹刿论战》)日星隐曜,________________。(范仲淹《岳阳楼记》)6.运用课外阅读积累的知识,完成下列小题。(1)“如果我的粗笨的锥子把坚硬的岩石忽而凿出一个形象,忽而凿出另一个形象的话,那是因为它从握着它、引导它、指挥它的那只手那儿接受了动作……”上述文字是法国作家______《名人传》中______所说的话。(2)“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”《朝花夕拾》中的这段描写的是(______)A.孔乙己B.寿镜吾老先生C.藤野先生D.范爱农二、阅读7.文言文阅读太宗教子贞观十八年,太宗谓侍臣曰:“古有胎教世子①,朕则不暇。但近自建立太子,遇物必有诲谕(教诲晓喻)。见其临食将饭,谓曰:“汝知饭乎?”对曰:“不知。”曰:“凡稼穑②艰难,皆出人力,不夺③其时,常有此饭。”见其乘马,又谓曰:“汝知马乎?”对曰:“不知。”曰:“能代人劳苦者也以时休息不尽其力则可以常有马也。”见其乘舟,又谓曰:“汝知舟乎?”对曰:“不知。”曰:“舟所以比人君,水所以比黎庶④,水能载舟,亦能覆舟。尔方为人主,可不畏惧!”见其休于曲木之下,又谓曰:“汝知此树乎?”对曰:“不知。”曰:“此木虽曲,得绳则正,为人君虽无道,受谏则圣。此傅说⑤所言,可以自鉴。”注:①世子:即太子。②稼穑:播种和收获,泛指农业劳动。③夺:抢占。④黎庶:百姓。⑤傅说:人名,商王时名相。1.给文中划线的句子划分节奏,正确的一项是()A.能代人劳苦者/也以时休息/不尽其力则可/以常有马也B.能代人劳/苦者也以时休息/不尽其力则可以/常有马也C.能代人劳苦者也/以时休息/不尽其力/则可以常有马也D.能代人劳苦者/也以时休息/不尽其力则可以/常有马也2.解释下列句中加点的词语。尔方为人主()(2)可以自鉴()3.下列句中加点的“其”与“见其乘舟”中“其”意义和用法相同的一项是()A.安陵君其许寡人B.其一犬坐于前C.其如土石何?D.择其善者而从之4.用现代汉语翻译下列句子。但近自建立太子,遇物必有诲谕。为人君虽无道,受谏则圣。5.概括选文内容,填写下表。生活小事情治国大道理吃饭提倡节俭①①乘舟②休息③6.认真地读完文章后,请简要说说太宗教育儿子的艺术?8.文言文阅读岳阳楼记范仲淹①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。②予现夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人吾谁与归?⑥时六年九月十五日。1.解释下面句子中加点词语的意思。政通人和,百废具兴。具:淫雨霏霏,连月不开。开:去国怀乡,忧谗畏讥。去:心旷神怡,宠辱偕忘。偕:2.第②段说“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?”中“览物之情”的“异”表现在哪两个方面?用文中句子回答。3.用现代汉语把下面句子的意思生动形象地表述出来。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。4.下面一则链接材料与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”有什么联系?表现出作者怎样的思想境界?乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。9.阅读下面的文字,完成下列小题。①当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。②今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?③今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人①,自平乡尉免归乡里。布衣环堵②之中,萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出,还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者意颇病之。问驿吏曰:“此有好客乎?”驿吏白以嘉贞,循宪召与相见,咨以其事积时凝滞者③,嘉贞随机应之,莫不豁然。及命表又出意外。他日,则天以问循宪,具以实对,因请以已官让之。则天曰:“卿能举贤,美矣,朕岂可无一官自进贤耶?”乃召见内殿,隔帘与语,嘉贞仪貌甚伟,神采俊杰,则天甚异之。翌日,拜监察御史。(节选自《大唐新语·张嘉贞》)①下人:下于人,在别人之下。②环堵:四围墙,常形容居屋狭小简陋。③积时凝滞者:长期积累下来的难以解决的问题。1.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.①烨然若神人②然往来视之,觉无异能者。B.①则天甚异之②父异焉,借旁近与之,即书诗四句C.①时人莫之知也②呼尔而与之,行道之人弗受D.①足肤皲裂而不知②下视其辙,登轼而望之2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.循宪方/复命使务有不决者/意颇病之。B.循/宪方复命/使务有不决者意颇病之。C.循宪方复命使务/有不决者/意颇病之。D.循宪方复命/使务有不决者/意颇病之。3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.甲文重点写作者在求学过程中生活的艰苦,运用对比手法写了自己与“同舍生”不同的穿着打扮,在这方面作者的态度是略无慕艳意。B.乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者,嘉贞随机应之,莫不豁然”和“命表又出意外”两件事,发现张嘉贞才能超群的特点。C.张嘉贞在潦倒失意时仍胸怀大志,从平乡县尉免官归乡,虽住在四周土墙的屋子里但能怡然自得。D.张循宪向武则天推荐张嘉贞,武则天隔帘同张嘉贞谈话,张嘉贞坦言己见,武则天看到张嘉贞高大英俊,神采出众,第二天就任命他为监察御史。4.把画横线的句子翻译成现代汉语。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!则天以问循宪,具以实对,因请以己官让之。10.阅读下面的文章,完成后面小题①林语堂曾说,“读书,开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵。”读书可以使人增长学问见识,领悟为人处世的道理,即“开茅塞,除鄙见”,这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”,这种好处,则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵,可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之,品读经典可以培养高尚心灵。②何谓经典?唐代史学家刘知几说:“自圣贤述作,是曰经典。”他认为,古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今,必然是经典。但问题又来了,圣贤何以成为圣贤?实际上,还是靠其著述留存后世,为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性:传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说,经典之所以成为经典,关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神,能够穿越时空、启迪后人。因而,经典是历史选择出来的最具价值的书籍。③品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思考。A又如,马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇,百读不厌,回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作,不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题,而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考,启迪智慧,荡涤心灵。④品读经典,人们可以穿越到遥远的古代,仿佛身临历史现场,感受古人的风采。B《史记》中荆轲刺秦王,一番悲壮,一幕惊险。从《史记》中可以看出,作者司马迁的追求是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”,为匈奴作列传,还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典,我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。⑤品读经典,可以给人以美的享受。“所谓伊人,在水一方”,人美景也美;“七八个星天外,两三点雨山前”,让人感到清新、舒旷,意境悠长。阅读叙事文学作品,就如同步入历史人物长廊:刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹,巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇,梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气,等等。文学经典往往也是历史经典。例如,杜甫的“三吏”“三别”,书写了安史之乱的历史场景。C又如,一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写,揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能,但可以培养高尚的心灵。D经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞,给人带来的并非单一的启迪,而是多元的文化熏陶,使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。(选自《人民日报》有删改)1.通读全文,拟写一个能作为中心论点的标题。2.文章开头引用林语堂的话,其作用分析有误的一项是()A.是证明论点的事实论据B.引出中心论点C.使论点更有说服力D.激发阅读兴趣3.文章第③段说:“品读经典,人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义?请简要回答。4.文章第④段主要运用了什么论证方法?有什么作用?5.下面这句话放在文中ABCD哪一处最为合适?请简述理由。孔子所强调的“仁者爱人”,一直是中华民族宝贵的精神财富,在今天依然具有不可替代的价值。11.阅读《奋斗成就梦想》,完成后面小题奋斗成就梦想①人间五月天,处处好风景。②但相比让人游目骋怀、放松身心的自然之美,在我们身边,还有一种让人更湿暖、更动人、更砥砺人心的人文之美。他们是凌晨即起在街道上打扫忙碌的环卫工人,是顶风冒雨也要按时送达包裹的“快递小哥”,是病房里不顾脏累悉心照顾病患的护工,是野外几十米的高空中正在检修线路的电工,是实验室里一遍遍比对试验数据的科技研发者,是奔波在生命一线的消防战士、守护道略安全的人民交警………奋斗者最美丽,劳动者最光荣,这些奋斗者的姿态就是最美的风景,这些以辛勤劳动传递生命热量、以恪尽职守践行使命责任的劳动者就是最美的人。③作为个人,我们都有着人生出彩的梦想,都有让自己的小家庭美满幸福的愿望。但是“樱桃好吃树难栽,不下苦功花不开”,只有肯挥洒汗水,辛勤灌溉,埋头打拼,执着追梦,梦想才能成真,日子才有奔头。④作为国家,我们正处于追求民族复兴的伟大征程中,正在为实现人民对美好生活的向往而奋斗。中国梦是每一个人的梦,新时代是奋斗者的时代。“世界上没有坐享其成的好事,要幸福就要奋斗”,我们每一个人都要做书写梦想的执笔人,每一个人都要做通往梦想的筑路者。⑤我们相信,无论小家大家,一切梦想的实现都来自于筚路蓝缕的创业,来自于胼手胝足的拼搏,来自锲而不舍的努力,就像那首《时代号子》中所唱“汗也不白流,累也不白受,实干才能出成就,谁也别吹牛”。⑥我们相信,一个人的劳动,成就一个家庭的“小目标”;无数人的奋斗,是一个国家从“站起来”到“富起来”再到“强起来”的“大逻辑”。只有奋斗,才能让每一个人在追梦历程中绽放人生芳华;只有奋斗,民族复兴的伟大梦想才能聚力功成。⑦由此可见,奋斗成就梦想。人类因劳动而美丽,世界因劳动而精衫。今天的中国正站在新的历史起点上,无数劳动者正向着梦想前进,为着梦想而努力,汇聚着创造历史的庞大力量。奋斗是新时代劳动者最美的姿态。在新时代的中国故事里,每一位劳动者都是主角。我们坚信,在广大劳动者的共同努力下,未来的中国会更加精彩,实现中华民族复兴的伟大梦想一定会实现。1.这篇文章的中心论点是什么?2.判断下列说法,不正确的一项是(____)(甲)第②段列举普通劳动者的例子,从正反两方面论证了本段的观点:在我们身边有一种让人更温暖、更动人、更砥砺人心的人文之美。(乙)第③段论述的重点是每个人都有自己的梦想。只有奋斗才能让每个人在追梦历程中绽放人生芳华。(丙)第④段首先说我们的国家正在为美好生活而奋斗,继而引用名言告诫人们要奋斗,最后号召每一个人都要做中国梦的筑路者。3.请你从阅读过的文学作品中选择一个人物借这个人物说说你对“奋斗”的理解。三、应用12.《中国诗词大会第四季》于2019年春节期间再掀诗词热。某校九(1)班以“中国诗词大会》第四季”为主题开展综合性学习活动,请你参加。(1)在《中国诗词大会》里,“飞花令”一向是观众参与感很强的环节。李鹏飞同学建议用“风”为令字进行“飞花令”活动,请你写出至少两条带有“风”字的上下句连贯的古诗词名句。__________________________________________(2)曹颖同学从网上搜集到此关于《中国诗词大会》第四季的新闻材料、誊抄时由于疏忽出现了一些错误,请你帮助修改。值得一提的是,《中国诗词大会》第四季的题库首次尝试按主题分类,(甲)共分为节令类、咏物类(花草鸟兽类)、乡情类、亲情类、爱情类、友情类、英雄类等大约10多个主题,(乙)分类标准大致是按照古诗词在日常生活中的应用频率高低以及主题立意的吻合度来划分的。这些题目的最大特点是趣味性、竞技性和参与性,考的都是不偏不怪的超级名句。重点并不是考诗词储备量,而是考观察力、判断力、果断性、准确性以及答题速度。①(甲)句存在语义重复的问题,应将“_____”或“_____”删去。②(乙)句有句式杂糅的语病,应改为“__________________________________________”(3)2019年2月14日北大工科博土生陈更在《中国诗词大会》第四季决赛中与中科院博士生孙晓婧终极对决。最终,每年都如约出现在百人团中的陈更夺冠。请你给陈更发一条短信表示祝贺。__________________________________________四、综合性学习与写作13.阅读下面的文字,按要求作文。青春是一段重要的人生旅程。进入青春期,有人虚度光阴,有人惜时好学;有人驻足等待,有人昂扬前行;有人漠视逃避,有人勇敢担当……一路走来,每个人都有自己的青春故事,每个人对青春都有着自己的理解。请以“这才是青春”为题目,写一篇文章。要求:①文体自选,诗歌除外;②不少于600字;③请不要套用、抄袭本卷阅读部分的材料;④书写工整,卷面整洁;⑤文中不得出现可能透漏考生信息的人名、地名、校名等。

参考答案一、积累1、B【解析】

B加点的成语使用恰当。A首当其冲:比喻最先受到攻击或遭到灾难。运用语境错误。B断章取义:指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。贬义。运用正确。C惟妙惟肖:描写或模仿得非常逼真。运用对象错误。改为“绘声绘色”。D抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。与上文“刚才大家都提了很好的建议”的语境不符。【点睛】此题主要考查正确使用词语(成语)的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯,不要被一些媒体的错误用法所误导,并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词,注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析哪个更合适;更重要的是在阅读中培养语感,注意词语使用的语境。2、B【解析】

这道题目考查的是成语的理解与运用。要想正确地运用成语,必须准确理解成语的意义,可从以下几方面进行分析:词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。B项的成语使用有误,“苦心孤诣”指费尽心思钻研或经营,达到别人达不到的境地,与此处的语境不符。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、D【解析】

本题考查语句的衔接与排序。解答时,首先通读文段,把握文意,分析语境,判断空格处内容与前后文的衔接;然后分析选项所给句子,辨明其间的逻辑关系。解答过程中还要抓住关联词等关键性词语分析判断语句的衔接。通读整个语段,可发现,这是一个关于小说阅读的议论性文段。②为中心句,⑤句中“无论是小说”紧承上一句的“小说”,①承接⑤中的“实际生活中的问题”,④举例子证明①的观点,③进一步总结。所以这五句语序为②⑤①④③。故选D。4、A【解析】

A词语中没有错别字。B摧枯拉朽。C铢两悉称。D奔驰。5、(1)阴阳割昏晓(2)关河梦断何处(3)此日中流自在行(4)吾视其辙乱(5)山岳潜形【解析】

“割”“辙”“形”是此题中的易错字,作答时要注意字形。6、(1)罗曼·罗兰米开朗琪罗(2)D【解析】

(1)《名人传》,是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的人物传记作品,它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。被称为“三大英雄传记”,也称“巨人三传”。这段文字是米开朗琪罗所说的话。(2)通过积累可知:“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”这是《范爱农》中主人公范爱农。故选D。二、阅读7、1.C2.(1)刚刚(2)借鉴(照镜子)3.D4.(1)但最近自建立太子以来,遇到事物都要对他教诲晓喻。(2)做君主的虽然(即使)有时做出一些荒唐的事,但是虚心接受谏言就可以圣明。5.①乘马:提倡休养生息。乘舟:②体恤百姓(对百姓施行仁政)。休息:③善于纳谏。6.太宗教育儿子,从生活的小事设问,引出治国的大道理,避免了空洞说教,使儿子易于理解和接受。【解析】1.本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话意思是:这是能够替人代劳的东西,要使他既劳作又得到休息,不耗尽气力,这样就可以常有马骑。根据意思划分节奏,C项正确。2.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“鉴”名词用作动词,“照镜子”的意思。3.这道题目考查的是文言文中重点虚词意义和用法的辨析,是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中经常积累、对比,从而掌握虚词的用法。A项“其”是加强语气的作用;B项“其”是其中的意思;C项“其”是加强语气作用;D项与例句中“其”都是“代词”。故选D。4.本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。自:从;为:做;受:接受。点睛:翻译语句时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是:首先找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅;然后按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。5.本题考查学生对人物形象的分析能力。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止、文章对人物的各种描写等来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。仔细阅读文章,通译全文,了解太宗讲到的生活小事,从中提炼治国的道理。小事有吃饭、乘马、乘舟、休息,可以从中分别得出提倡节俭、休养生息、体恤百姓、善于纳谏等治国道理。6.本题考查学生对文章内容的理解分析能力。首先要仔细阅读文章,在正确理解字词意思的基础上通译全文,分析对话内容作答。太宗教育儿子,从生活的小事吃饭、乘马、乘舟、休息等发问,引出治国的大道理。这种生动的说教使对方易于接受,能收到更好的效果。选自《贞观政要》作者:吴兢年代:唐参考译文:贞观十八年,唐太宗对侍从的大臣们说:“古时候有胎教世子的说法,我却没有时间考虑这事。但最近自建立太子以来,遇到事物都要对他教诲晓谕。见他对着饭菜准备吃饭时,便问他:‘你知道饭是怎样来的?’回答说:‘不知道。’我说:‘凡是播种、收获的农事都很艰难辛苦,全靠农民努力务农,不去占用他们劳作的时间,才常有这样的饭吃。’看到他骑马,又问他:‘你知道马是怎样来的吗?’回答说:‘不知道。’我说:‘这是能够替人代劳的东西,要使他既劳作又得到休息,不耗尽气力,这样就可以常有马骑。’看到他乘船,又问他:‘你知道船是怎样运行的吗?’回答说:‘不知道。’我说:‘船好比君主,水好比是百姓,水能浮载船,也能推翻船,你不久将做君主了,怎能不畏惧!’看到他在弯曲的树下休息,又问他:‘你知道弯曲的树如何能正直吗?’回答说:‘不知道。’我说:‘这树虽然弯曲,打上墨线就可以正直成材。做君主的虽然有时做出一些荒唐的事,但是虚心接受谏诤就可以圣明,这是傅说讲的道理,可以对照自己作为鉴戒。’”8、1.(1)具:通“俱”,全,皆。(2)开:放晴。(3)去:离开。(4)偕:全,都。2.衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。----然则北通巫峡,南极潇湘。3.(洞庭湖)连接着远处的群山,吞吐着长江流水,水势浩大,宽阔的毫无边际;或早或晚(一天里)阴晴变化,天气景象千变万化。4.范仲淹:表达出作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负。(或强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格,以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民,无私奉献。)孟子:强调君王应该重视百姓,关心百姓的生活疾苦,以百姓为先为本,和百姓同甘共苦,即民本思想。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,如“开:放晴。去:离开。通假字词,具:通“俱”,全,皆。2.考查对文章内容的理解与提取。迁客骚人登上岳阳楼第一个感觉是洞庭湖特有风景与别的湖的异。第二个异是地理位置的异。故而句子是“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。然则北通巫峡,南极潇湘。”3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“衔:包含。汤汤,水流大而急。横:广远。际涯:边。晖,日光。气象:景象。万千:千变万化。”4.考查分析比较能力。这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。链接材料:孟子主要以引述齐景公与晏子的对话,以及景公与民同乐的范例来劝诫齐宣王要与民同乐、与民同忧。孟子主张“乐民(天下)”、“忧民(天下)”,体现了民本思想。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文庆历四年春天,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年,政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩展它原有的规模,把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了,虽然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏起光辉,山岳也隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。到了春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了,一唱一和,这种乐趣真是无穷无尽!这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?写于庆历六年九月十五日9、1.B2.D3.D4.①他们的学业要是不精通,品德没有养成的,不是天资低下,就是用心不如我这样专一罢了,难道是别人的过失吗?②武则天拿这件事询问张循宪,张循宪全部按实际情况回答,于是请求把自己的官职让给张嘉贞。【解析】1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“然”分别为“形容词词缀,……的样子”和“然而”;B.选项中的“异”的意思都是“感到……惊异”;C.选项中的“之”分别是“助词,不译”和“助词,的”;D.选项中的“而”分别是“表转折”和“表顺承”的意思。故选B。2.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“循宪方复命使务有不决者意颇病之”的意思是:循宪将要回报情况,出使的事情还有没有解决的,心中很是忧虑。据此,正确的句读是:宪方复命/使务有不决者/意颇病之。故答案为D。3.试题分析:考查对文章内容的理解和分析。从文章看,武则天任命张嘉贞为监察御史的原因主要是听了张循宪的推荐和张嘉贞坦诚的话,并非看到张嘉贞高大英俊,神采出众。故D项的理解分析是错误的。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“精(精通)、成(养成)、卑(天资低下)、专(专心)、岂(难道)”几个词是赋分点;(2)句中的“以(拿)、具(详细)、因(于是)、以(把)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,把鞋后帮踩在脚后跟下,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!【乙】张嘉贞潦倒失意而胸怀大志,既不自认为与众不同,也不自卑于人,从平乡尉任上免官归乡,身为平民住在四围土墙的屋子中,凄清冷落而怡然自得。当时人们并没有谁了解他。张循宪凭御史身份出巡,回来时住蒲州驿站。循宪将要回报情况,出使的事情还有没有解决的,心中很是忧虑。张嘉贞问驿站的小吏:“这里有见识高的人吗?”小吏把张嘉贞告诉了他。张循宪叫来张嘉贞和他相见,拿那些经过长时间没有解决的事情询问,张嘉贞随着情况灵活应答,没有什么事情不通达。等到让张嘉贞写奏章,(那文辞条理)更是出乎意料。他日,武则天拿这件事询问张循宪,他全按实情回答,于是请求把自己的官位让给嘉贞。则天皇帝说:“你能举荐贤能,是好事啊,我难道没有一个官位自己进用贤人吗?”于是在内殿召见嘉贞,隔着帘子与他谈话,嘉贞容貌高大英俊,神采出众,武则天认为他与众不同。张嘉贞于是上奏说:“我生长于民间荒野,眼睛没见过朝廷的事,陛下误听他人的话,招引我到皇宫,这是万代才有一次的机遇。然而咫尺之间,像是覆盖着云雾,我恐怕君臣之间的道义,有一些没有完全做到。”武则天说:“好。”急忙下令卷起帘子。第二天,嘉贞被授官为监察御史。10、1.品读经典可以培养高尚心灵2.A3.品读经典,可以引发思考,启迪智慧,陶冶情操。4.运用举例论证的方法,以《史记》中的史实为例,充分论证了“品读经典,人们可以穿越到遥远的古代,仿佛身临历史现场,感受古人的风采”这一分论点。5.放在A处最为合适。因为孔子是古代圣贤,“仁者爱人”的思想富有哲理性,是典型论据,能论证“品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思考”的分论点。【解析】

1.试题分析:考查拟写一个能作为中心论点的标题的能力。标题就是论点。好处就是直截了当,开宗明义。首先要通篇阅读,整体把握,理解好文章内容,抓住分论点进行整理合并。通读全文,由首段中“品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵,可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之,品读经典可以培养高尚心灵”即可得出“品读经典可以培养高尚心灵”的结论,而此结论就可用于标题。2.试题分析:考查开头引用名言的作用。文章开头引用林语堂的话首要目的是引出中心论点,林语堂的话是论据,但不是事实论据,而是道理论据。所以A选项错误。3.试题分析:考查对文章重要语句含意的理解。“品读经典,人们可以沐浴思想的光华”中的“可以沐浴思想的光华”一句,是谈品读经典的意义,即“气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远”。4.试题分析:考查论证方法的类型及其表达作用。“《史记》中荆轲刺秦王,一番悲壮,一幕惊险……”明显是运用了举例论证的方法。在答作用时一定要找到文段中的分论点。论证方法就是为证明分论点和中心论点服务的。点睛:议论文主要论证方法。举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证,也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证,也叫“理论论证”,它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。5.试题分析:考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。如所给材料中的孔子强调的“仁者爱人”的内容,可作为典型的论据,恰好能够论证“品读经典,人们可以沐浴思想的光华,感受圣贤哲人的思考”的分论点。所以放入A处最合适。11、1.奋斗成就梦想。2.甲3.答案示例:奋斗的确可以成就梦想。在《鲁宾逊漂流记》中,鲁宾逊在荒岛上凭着顽强的毅力,永不放弃的奋斗精神,战胜了种种不幸与困难,实现了自己的梦想。【解析】1.本题考查中心论点。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断,可从标题、开头、中间、结尾查找。文章标题“奋斗成就梦想”就是一个明确的判断,且文章结尾“由此可见,奋斗成就梦想”也概括表达了作者的这个观点,即文章的中心论点。2.本题考查对文章内容和写法的理解。甲项,第②段列举的普通劳动者的例子,都是正面举例,所以此段并没有从反面论证本段的观点。3.本题考查发散思维。首先要理解本文的观点,即“奋斗成就梦想”,然后结合文学作品中“奋斗成就梦想”的人物谈理解即可。如《鲁宾逊漂流记》中的鲁宾逊,他凭着强韧的意志与不懈的努力,在荒岛上顽强地生存下来,战胜了种种不幸与困难,经过28年2个月零19天后得以返回故乡;《西游记》中的唐僧,途径九九八十一难,历尽千辛万苦,终于到达西天见到如来佛祖,最终取得真经;《三国演义》中的刘备,一生历尽磨难,因为自身实力有限,刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败,但他却又总是一次次站起来,通过坚持不懈的努力,最后建立了蜀汉政权。三、应用12、(1)示例:①夜来风雨声,花落知多少.②我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒

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