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文档简介
2026届黑龙江省齐齐哈尔市讷河市市级名校中考考前最后一卷语文试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.一、积累1.下列词语书写完全正确的一项是()A.帷幕嬉闹明辩是非顾名思义B.桑梓晨曦人情炼达刚毅不屈C.惩诫震奋正襟危坐突如其来D.精致荡漾引经据典养精蓄锐2.下面句中加点成语使用不恰当的一项是(
)A.入夜,亮化扩建后的朝阳路华灯齐放,流光溢彩。B.《哈利·波特》以其生动曲折的故事情节,栩栩如生的人物形象而引人入胜。C.在南宁市几条繁华的商业街上,观光购物的人流济济一堂,笑容满面。D.我们对别人的成功经验固然需要学习,但不可生搬硬套。3.下列各句中有语病的一项是()A.央视《中国诗词大会》的宗旨是通过具有普及性的诗词内容,打造一场全民参与的诗词文化盛宴。B.随着生活节奏的加快、社会压力的增大、互联网内容的冲击,好读书,读好书变成了一件奢侈的事。C.一代名医孙思邈曾说:“读书三年,便谓天下无病可治;治病三年,便谓天下无方可用。”这确是切身经验之谈。D.自共享公共单车项目“摩拜单车”在武汉运营以来,因外观时尚、轻便易行、收费廉价、随借随还等优点而深受人们的喜爱。4.下列文学常识说法不正确的一项是()A.词是唐代兴起的一种新的文学样式,宋代进入全盛时期。按创作风格可分为豪放派和婉约派。B.《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》,《战国策》是由西汉刘向整理编辑的国别体史书。C.《曹刿论战》节选自《左传》。《左传》又称《春秋左氏传》,是法家经典之一。D.元曲是盛行于元代的文艺形式,它包括散曲和杂剧。5.根据提示默写。①人生自古谁无死,__________。(《过零丁洋》文天祥)②蒹葭萋萋,_________。所谓伊人,在水之湄。(《蒹葭》)③______,决眦入归鸟。(《望岳》杜甫)④晴空一鹤排云上,_______。(《秋词》刘禹锡)⑤________,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。(《与朱元思书》)⑥岑参《白雪歌送武判官归京》中“_________,________”两句用浪漫夸张的手法描写沙漠奇寒、彤云密布的景象,同时又表现了诗人因朋友即将离去而产生的无限惆怅之情。⑦语文课上,大家以“水”字开始了飞花令比寒,要求每人写出一句带“水”字的古诗。A同学:恰似一江春水向东流B同学:______________________C同学:花自飘零水自流D同学:________________6.名著阅读。《钢铁是怎样炼成的》作者是_______(国籍)作家_________________。该书书名的寓意是_______________________。下列关于文学名著内容及常识的表述,错误的两项是(___)A.圣埃克苏佩里的《小王子》采用倒叙的手法,可读性很强,提示人们关注人类命运、思考人生问题。B.《水浒传》中的人物形象既有共性又有个性。例如,鲁智深和李逵都嫉恶如仇,侠肝义胆,脾气火爆。但李逵头脑简单,直爽率真;鲁智深则粗中有细,豁达明理。C.鲁迅在散文集《朝花夕拾》中回忆了儿时的许多生活片段,有阿长买《山海经》,长妈妈讲美女蛇故事以及和平桥村的孩子一起看社戏等等。D.《西游记》中唐僧在枯松涧火云洞落难,徒弟孙悟空最终请来观音菩萨降服了红孩儿。E.《格列佛游记》中多次提到中国:中国人的书写自上而下,中国服装庄重大方,中国人很久以前就有了印刷术,中国语言拼写简单。二、阅读7.阅读下面的文字,完成小题。周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”诫子书(诸葛亮)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年(注:年华)与时驰,意(注:意志)与日去,遂成枯落。多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.下列对加点词语的理解,有误的一项是()A.又相天子相:相信,信任B.德行宽裕宽裕:宽大,宽容C.非淡泊无以明志淡泊:清静寡欲,没有奢望D.多不接世,悲守穷庐接世:合于世用,为社会所用2.下列句子断句有误的是()A.然/一沐/三握发,一饭/三吐哺。B.夫/贵为天子,富有四海,由此/德也。C.非学/无以广才,非志/无以成学。D.淫漫/则/不能励精,险躁/则/不能冶性。3.对两篇短文分析理解有误的一项是()A.这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是:不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才;乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是:要立德、修身。B.《诫子书》用语精炼,短短86字即把修身养性和治学为人之道讲的清清楚楚,可谓言简意赅、字字千金,充分体现了诸葛亮深厚的文学修养,也彰示了他处世的保守谨慎。C.从《周公诫子》可以做一个引申的理解,就是当你身居高位的时候,一定要亲贤远佞,知人用人,善于吸纳、提拔人才,不能自高自大而轻视别人。D.从《诫子书》中,我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛,体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思,所有这些,对我们现在来说仍大有裨益,富有启迪。4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。①然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。②年与时驰,意与日去,遂成枯落。8.阅读下面文言文,完成小题。环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇①幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露②清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本③其山川,道④其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。(节选自欧阳修《丰乐亭记》)(注释)①掇:(duō)拾取,采取。②刻露:清楚的显露出来。③本:根据。1.根据《古汉语常用字字典》的相关注释,为下列加点字选择正确义项。(1)掇幽芳而荫乔木(___)A.树荫B.遮盖(2)道其风俗之美(____)A.规律、道理B.说、叙述C.引导2.用“/”给文中划波浪线的句子断句(限断两处)。既得斯泉于山谷之间乃曰与滁人仰而望山俯而听泉3.用现代汉语写出下面句子的意思。(1)醉之意不在酒,在乎山水之间也。(2)又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。4.《醉翁亭记》和《丰乐亭记》写于同一时期,根据课内所学与上文的《丰乐亭记》节选文字,简述两文表现的作者情怀的异同之处。9.(古文阅读)面[清]李渔南人饭米,北人饭面,常也。《本草》云:“米能养脾,麦能补心。”各有所裨于人者也。予所制面有二种,一曰“五香面”,一曰“八珍面”。五香膳①己,八珍饷②客,略分丰俭于其间。五香者何?酱也,醋也,椒末也,芝麻屑也,焯③笋煮蕈④煮虾之鲜汁也。先以椒末、芝麻屑二物拌入面中,后以酱、醋及鲜汁三物和为一处,即充拌面之水,勿再用水。八珍者何?鸡、鱼、虾三物之肉,晒使极干,与鲜笋、香蕈、芝麻、花椒四物,共成极细之末,和入面中,与鲜汁共为八种。酱、醋亦用,而不列数内者,以家常日用之物,不得名之以“珍”也。鸡鱼之肉,务取极精,稍带肥腻者弗用,以面性见油即散,擀不成片,切不成丝故也。但观制饼饵者,欲其松而不实,即拌以油,则面之为性可知已。鲜汁不用煮肉之汤,而用笋、蕈、虾汁者,亦以忌油故耳。(选自《闲情偶记》卷五,[清]李渔著,中华书局2014年2月第1版,有删改)[注释]①膳:进餐。②饷:招待。③焯(chāo):将蔬菜放入水中稍煮片刻。④蕈(xùn):菌类食物。1.解释下列词语。(1)常也常:(______)(2)五香者何何:(______)(3)务取极精务:(______)(4)但观制饼饵者但:(______)2.用“/”给下面的句子断句。(两处)焯笋煮蕈煮虾之鲜汁也3.用现代汉语翻译下列句子。酱、醋亦用,而不列数内者,以家常日用之物,不得名之以“珍”也。4.阅读文章,根据语境填空。秦怀来做客,你招待他吃面,于是有了下面对话:你:这是我今天特意用来招待你的(1)________(五香面八珍面)。秦:为什么起这个名字呢?你:(2)_______________________________________________________________秦:这个面还有什么讲究?你:(3)______________________________________________________________秦:谢谢。那我今天有口福咯!10.阅读下文,完成各题。不告密是道德底线①不告密与其说是一种可贵品质,还不如是一条道德底线。②美国电影《闻香识女人》中有这样一个情节:查理无意间目睹了几个同学对校长的恶作剧,校长逼查理交代谁是主谋,否则将开除他的学籍。查理的忘年交、盲人史法兰,在听证会上谴责校方正在毁灭这个孩子纯真的灵魂。他说道:“我不知道,查理今天的缄默是对还是错,但我可以告诉你,他决不会出卖别人以求前程。而这、朋友们,就叫正直,也叫勇气,这才是领袖的特质!”演讲博得如潮掌声,使校方最终作出让步,可见,“不出卖别人以求前程”、不告密,是正直和勇气的表现。③不告密不仅是一种优秀品质,于国家而言,更是定民心、开创盛世的基础,唐太宗贞观五年有两个御史权万纪、李仁发,不断向太宗密告官员隐私及捕风捉影之事,丞相魏征出来阻止。魏征说,以告发别人的隐私表现“正直”,这是哪门子的“正直”呢?以向上司打小报告表现“忠诚”,这又是哪门子的“忠诚”呢?如果陛下欣赏重用这样的臣子,那么整个大唐就会人人自危,陛下无异于纵奸犯科了!唐太宗一听,言之有理,从此远离告密者,刹住告密之风,“贞观之治”也就随之到来。④一种风气的形成,有其历史土壤;而将其消泯,更是难上加难。至今,这种“告密”思维还时常作祟。据报道,山东某高校期末考试一道试题是:选出你认为上课最积极的3名同学和翘课最多的3名同学。考题一披露,网友直呼“神题”。可以设想,那些写出“翘课最多”学生名字的考生,可以轻松得分;拒绝写出的,则不得不丢分。这不是在鼓励学生告密吗?⑤出题者辨解说,这是借鉴人力资源管理专业“360度绩效考核”中的“同事相互评价”。但是出这样的试题,未免把好经念歪了。学生翘课多少,自有学校纪律管束;学生的学习状况,也有考试成绩评定。即便学生间相互评价,也应该是当面锣对面鼓,透明公开坦诚的,而不是暗地里互相“揭发”“告发”。⑥告密成风的社会,是人人自危的社会。它冲击人们的价值判断,使人与人之间失去基本信任,甚至相互侵害,毁掉社会的道德基础。这种危害不容忽视!⑦柏杨曾言:“告密是一种绝对的恶,即令在充满罪恶的社会,有这种恶的人,也被唾弃。”因此,我们要坚守不告密这条道德底线。首先,学校应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神,让学生成为一个光明磊落的大写的“人”,而不是心理阴暗出卖他人的“病人”。其次,我们要建立相互信任的人际关系。只要人们彼此信任,告密就会失去滋长的土壤与空间!只有多一些光明磊落、阳光正直的人,少一些心理阴暗、出卖诋毁他人的人,公共道德的底线才能更加巩固。1.请找出第⑤段画划线句中的一个错别字,并加以改正。错字____改字____2.根据文章内容,完成下面的填空。3.下列对文章的理解,不正确的一项是()A.文章开门见山提出观点。B.文章第②③两段是并列结构。C.文章第⑦段引用作家柏杨的名言,属于理论论据。D.文章采用了举例论证、引用论证和对比论证的论证方法。4.文章第④⑤⑥三段的论证思路是:作者首先提出一个观察到的现象_____________,紧接着列举一个事实:________________;其次分析了________________最后得出结论:________________。5.下面两则材料,哪一个适合作为第③段的论据?请说明理由。(材料甲)武则天称帝之初,一个叫鱼保家的人铸出一种“铜匦(ɡuǐ)”,专门用来投书告密。武则天知道后,大为欣喜,不仅赏赐了鱼保家,还鼓励官员、百姓向“铜匦”投书告密邀赏,且不负告密不实的任何责任。(材料乙)明朝统治者为稳固皇位,动用国家机器,实行特务政治,大兴告密之风,特务随时可以将刺探的消息上报皇上或厂卫,人人都被置于危险之中,官员无心国家政事,百姓无心劳作生产,国家实力日益衰微。11.阅读选文,完成小题。①现在不少人感觉到,焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病,干什么事都显得急不可耐,总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。作家米兰•昆德拉说过,要“慢下来”,因为自在有为的生活是急不得的。“慢下来”首先要有耐心。②耐心就是不急躁、不厌烦,它既是一种性格,也是一种品格,是“高尚的秉性”,能够成就事业,更成就人生。③耐心成就成功之美。在相当意义上说,耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上,,如果没有耐心,则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理,与其想象大相径庭的是,这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他:如何能够寻找到一个要素,足以表达自己的一切?这位雕塑大师沉默片刻,然后极其严肃地说:应当工作,专注工作,还要有耐心。在相当意义上说,正是耐心成就了雕塑大师。“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事”。很多时候,成大事不在于力量的大小,而在于有无耐心。④耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说“静为躁君”。《大学》里讲:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》提到,同友人游山遇雨而仓皇奔走,友人不耐烦,但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴,“反觉得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而弹,一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心,才能在细粒微毫间,得到人生真趣味。心清才能看到万物的生长,心静才能听到万物的声音,而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上,多一份耐心,就会多一些发现,多一重体验。⑤耐心成就意志之美。耐心考验人的毅力和定力。古往今来,滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢,愚公移山也好、精卫填海也罢,难在耐心,贵在耐心,成也在耐心。我们做很多事情,往往要靠绣花功夫、工匠精神,而离开了耐心,这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流,这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。⑥耐心是一种修养,需要修炼养成。耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,或因沉不住气、性子太急。少一点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。如此,方可保持一颗耐心,成就人生之美。1.下面对原文的理解和分析,不正确的一项是()A.耐心是一种性格,也是一种品格,是一种修养。B.第③段中两次写到“在相当意义上说”,体现了议论文语言的严谨。C.第④、③段都运用了举例论证、道理论证,论证思路也相同。D.最后一段给出了修炼耐心的方法,是对前面论述的进一步深化。2.通读全文,拟写一个能作为中心论点的标题。3.简析本文的论证思路。4.下面两则材料,分别可以用作哪一段的论据?请简述理由,材料一:胜利的道路是迂回曲折的。像山间小径一样,这条路有时先折回来,然后伸向前去;像山间小径一样,走这条路的人需要耐心和毅力。——尼克松材料二:人的全部本领不过是耐心和时间的混合物。——巴尔扎克三、应用12.下面诗句中的四句可以组成两副对联,请根据对联特点完成组合,并把答案写在下面相应的横线上(填写序号)。①松间鸣好鸟②鸟鸣山更幽③泉和万籁声④风定花犹落⑤窗外见南山上联:①;下联:;上联:;下联:。请参照划线句,在横线上仿写一个句子,要求句式一致,与上下文连贯。成语是民间口语的浓缩,是文学经典的传承,是历史故事的再现。它像一幅画,用彩笔描绘着自然的花红柳绿;,。四、综合性学习与写作13.任选一题作文。题目:其实我知道要求:①除诗歌外,文体不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。读下面材料,然后作文。北京大学中文系2018年毕业典礼上,戴锦华老师在致辞中说:“也许人生的第一课,也是毕生之一课,是学会输得起。输得起,是当年我步入高考考场时的自勉,也是我一生的功课。如果你们不甚成功,甚或落败,那么输得起就好。输得起,凭借的是一份自知,更是一份自信。”读了上面的材料,你有什么联想或感悟?请任选角度,自定立意,自拟题目,写一篇文章。要求:①除诗歌外,文本不限。不少于600字。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案一、积累1、D【解析】此题考查学生对字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生在平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字,这样才能轻松应对该种题型。A.应为“明辨是非”;B.应为“人情练达”;C.应为“惩戒”“振奋”;D.正确。2、C【解析】
C.“济济一堂”的意思是形容许多有才能的人聚集在一起。与语境不符。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时,一定要认真理解句意,根据句意进行判断。3、D【解析】
试题分析:D.缺少主语,去掉“自……以来”。故答案为D。4、C【解析】
结合四个选项,可知C项错误。C项中的《左传》不是法家经典,而是儒家经典。5、①留取丹心照汗青②白露未晞③荡胸生曾云④便引诗情到碧霄⑤鸢飞戾天者⑥瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝⑦水面初平云脚低水光潋滟晴方好【解析】
本题考查古诗词默写。诗词默写一定要遵从原文,不要多字、漏字、错字。本题中需要注意“曾”、“汗”、“戾”等字。6、(1)苏联奥斯特洛夫斯基;寓意:坚强的共产主义战士是在同敌人以及各种困难的斗争中成长起来的。(或“顽强的意志是在艰苦的磨炼中形成的”)(2)CE【解析】
试题分析:(1)《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,讲述保尔·柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。题目的寓意是“顽强的意志是在艰苦的磨炼中形成的”。(2)C项中“平桥村的孩子一起看社戏”的事件出自《社戏》,《社戏》出自《呐喊》,不是《朝花夕拾》。E项,《格列佛游记》中多次提到中国:中国人的书写自上而下;中国服装庄重大方;中国很久以前就有了印刷术;中国语言拼写困难。并不是“中国语言拼写简单”。据此,答案为CE。二、阅读7、1.A2.B3.B4.(1)然而他(周公)洗头时(因为有人拜访)要多次挽起头发,吃饭时(因为有人拜访)要多次吐出食物,生怕失去天下有识之士。(2)(如果)年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。A.“又相天子”中的“相”是“辅助,辅佐”,不是“相信,信任”。故答案为A。2.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“夫贵为天子,富有四海,由此德也”的正确句读是:夫贵/为天子,富有/四海,由此/德也。故答案为B。3.试题分析:考查对文章内容的理解。《诫子书》一文并不能彰示了诸葛亮“处世的保守谨慎”。故答案为B。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“然(然而)、沐(沐浴)、饭(吃饭)、三(多次)、恐(担心)”几个词是赋分点;(2)句中的“与(跟随)、驰(疾行,这里是增长的意思)、日(时间)、遂(最终)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:(甲)周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说:"去了以后,你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头,要多次停下来,握着自己已散的头发;吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说,品行高尚仍常怀恭敬之心的人,必享荣耀;封地辽阔,物产丰富,仍能保持勤俭的人,他的生活必定安定;官职位高势盛,仍然保持谦卑的人,是真正高贵的人;人口众多、军队强大,仍能常怀敬畏之心,防备外患的人,必是胜利的人;自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人,是富有哲思的人;见闻广博,记忆力强,但仍觉得自己见识浅陋的人,是一个有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自己身亡的人,桀、纣就是这样。(你)能不慎重吗?"(乙)君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?8、1.(1)B(2)B2.既得斯泉于山谷之间/乃日与滁人仰而望山/俯而听泉3.(1)醉翁的情趣不在于酒,在于山水的秀美之中。(2)又庆幸民众也为年年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。4.两文都表达了作者寄情山水、与民同乐的心怀。但《醉翁亭记》中在寄情山水背后隐藏着作者难言的苦衷,也侧重表露出作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀;《丰乐亭记》节选文字中更多透露出因为山水秀美、生活安闲、百姓和乐、国泰民安而产生的愉悦的情怀。【解析】
1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词,荫:荫庇,乘凉。道:叙述。2.朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面,对文言文而言,中考主要考查的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过,可见这种题型的价值,这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解,就能准确的标出朗读节奏(即停顿)。根据句意:在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。停顿划分为:既得斯泉于山谷之间/乃日与滁人仰而望山/俯而听泉。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:意:这里指情趣。岁物:收成。予:我。4.考查对两文思想感情的异同。《丰乐亭记》这篇文章除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外,还描绘了滁州从战乱到和平的变迁,从而寄托了安定来之不易,应予珍惜的命意和与民同乐的政治思想。《醉翁亭记》庆历五年春,欧阳修由于声援范仲淹等人,再遭贬斥,出知滁洲,本文作于到滁州的第二年。“庆历新政”的失败,使他感到苦闷;外放可以摆脱朝廷党争,对他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个“乐”字贯穿全篇,并坦言“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”把政治失意,仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间,消融于与民同乐之间,在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画,表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。通过分析可知两文都表达了作者寄情山水、与民同乐的心怀。【点睛】译文:甲文,环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰,树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝了一点就醉了,而且年龄又是最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。乙文,我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。9、1.(1)寻常、平常(2)什么(3)务必、必须(4)只2.焯笋/煮蕈/煮虾之鲜汁也3.酱油和醋也用,但不罗列在其中,因为是家常日用的调味品,不可以用“珍”来命名它们。4.(1)八珍面(2)因为面里包含了鸡、鱼、虾、鲜笋、香蕈、芝麻、花椒与鲜汁八种好的材料,所以叫八珍面。(3)鸡、鱼、虾之肉必须用极精的部分,不能带一点肥腻;鲜汁必须用笋、蕈、虾汁。【解析】
1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“务”这里解释为“务必”。2.本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是:绰笋或煮蘑菇、煮虾的鲜汤。据此可划分停顿为:焯笋/煮蕈/煮虾之鲜汁也。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:列:罗列。名:命名。4.本题考查对文章内容的理解。通读全文,理解语句,依据关键句“五香膳己,八珍饷客,略分丰俭于其间。”“八珍者何?鸡、鱼、虾三物之肉,晒使极干,与鲜笋、香蕈、芝麻、花椒四物,共成极细之末,和入面中,与鲜汁共为八种。”“鸡鱼之肉,务取极精,稍带肥腻者弗用,以面性见油即散,擀不成片,切不成丝故也。”翻译作答即可。【译文】南方人吃米饭,北方人吃面食,这是一般的习惯。《本草》说:“米能养脾,麦能补心。”米和面对人各有好处。我制做的面有两种,一个叫“五香面”,一个叫“八珍面”。五香面自己吃,八珍面用来待客,这当中略有丰盛和俭约的分别。五香是什么?酱、醋、椒末、芝麻屑、绰笋或煮蘑菇、煮虾的鲜汤。先把椒未、芝麻屑这两样东西拌到面里面,再把酱、醋和鲜汁三种东西,调和在一起,当做和面的水,别再用水。和要和得很匀,擀要擀得很薄,切要切得很细,然后用滚水来下面,那么精华就都在面里,值得咀嚼品味,不像寻常吃面,面直接就吞下肚去,只是慢慢品那个汤。八珍是什么?鸡、鱼、虾三种东西的肉,晒到很干,跟鲜笋、香菇、芝麻、花椒四种东西,一起研成很细的粉末,和到面里,再加上鲜汁共是八种东西,酱、醋也要用但不算在内,是因为那是家常用的东西,不能称做珍。鸡和鱼的肉,要选得很精,稍带肥腻的都不用,因为面的特点是见油就散,散了就擀不成片,也切不成丝。只要看烙饼的人,想要让饼松就在面里放油就能够知道了。鲜汁不用煮肉的汤,而用笋、蘑菇或是虾的汤,这也是忌油的缘故。10、1.辨辩2.(1)坚守不告密方法(2)正直和勇气的表现(3)安民心,开创盛世的基础。(4)要建立相互信任的人际关系。3.B4.至今,这种告密思维,还时常作祟山东某高校期末考试试题,鼓励学生告密学生间相互评价,应是公开坦诚的告密成风的社会是人人自危的社会5.我认为材料乙更合适,材料乙写了明朝统治者大兴告密之风,使人人置身于危险,日益衰微,第三段描述不告密,对于国家而言,是安定民心,开创盛世的基础,材料乙作为事实论据反面论述了这一论点,而材料甲只说明了武则天称帝之初得告密现象,没有说出危害,所以,选择材料乙。【解析】
1.考查对汉字的辨析与书写。“辨”要与“辩”相区别开来。“辨”的中间是一点一撇,意思是根据不同事物的特点,在认识上加以区别,例如:辨别、分辨、辨认等。“辩”的中间是言字旁,意思是用语言来说明见解或主张,例如:辩驳、辩论、辩辞、辩解。2.考查对议论文的写作层次结构的理解。通读文章,结合文本内容概括作答。本文开门见山提出中心论点,然后第二至五段分别从不告密的意义和告密的危害,第七段如何才能做到不告密来论证的。其中第二段不告密的意义在于从正直和勇气的表现;第三段不告密的意义是安民心,开创盛世的基础;第七段如何做到不告密,一是学校应该培育学生自由而健全的人格、敢于担当的精神;二是要建立相互信任的人际关系。3.B错误,文章第②③两段是递进关系。4.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。这几段首先提出观点“这种‘告密’思维还时常作祟。”接着以山东某高校期末考试一道试题为例,然后第五段对现象进行分析;最后得出了“告密成风的社会,是人人自危的社会。”这一结论,进而论证中心论点。5.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料一鼓励官员、百姓向“铜匦”投书告密邀赏,且不负告密不实的任何责任。材料二明朝大兴告密之风,带来的危害,而第三段从国家层面论证告密的危害,故而乙材料适合。11、1.C2.耐心成就人生之美3.首先列举生活现象引出论题“耐心”:阐释“耐心”的内涵和影响然后从耐心成就成功之美、耐心成就过程之美、耐心成就意志之美三个方面展开论述:最后,指出修炼养成耐心的方法,点明中心论点。4.材料一第5段.这则材料突出胜利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品质的重要,可放在“耐心成就意志之美”这分论点后,顺承引出“耐心考验人的毅力和定力”的论述。材料二:第③段、这则材料突出人的本领需要耐心和时间,与第③段雕塑大师的成功的秘诀就是每天专注做事这一事实一致,是对“耐心成就成功之美的阐释、可作为本段论据。【解析】1.要求学生仔细阅读文本,然后在理解文本的基础上分析选项,ABD三项正确。C项错误,因为第④、③段都首先运用举例论证,然后道理论证。第④段都首先运用道理论证,然后举例论证。所以论证思路不相同。2.论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“耐心是一种修养,需要修炼养成。耐心不够,或因心里想法太多、欲望太强,或因沉不住气、性子太急。少一点功利,多一份淡泊;少一点焦虑,多一份淡定;少一点杂念,多一份纯净;少一点喧嚣,多一份宁静。如此,方可保持一颗耐心,成就人生之美。”得出:耐心成就人生之美。3.要求学生仔细阅读文本。运用首先,然后,接着,最后等词语作为连接词。叙述思路即可。如:首先列举生活现象引出论题“耐心”,阐释“耐心”的内涵和影响然后从③段耐心成就成功之美,④段耐心成就过程之美,⑤耐心成就意志之美三个方面展开论述:最后,指出修炼养成耐心的方法,点明中心论点。4.结合和材料内容分析中心,然后结合“耐心成就成功之美,段耐心成就过程之美,耐心成就意志之美”等三方面,印证即可。材料一,这则材料突出胜利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品质的重要,可放在“耐心成就意志之美”这分论点后。材料二:这则材料突出人的本领需要耐心和时间,与第③段雕塑大师的成功的秘诀就是每天专注做事这一事实一致,是对“耐心成就成功之美的阐释、可作为本段论据。三、应用12、(1)⑤②④(2)示例:它像一首诗,用文字吟诵着人生的悲欢离合;它像一首歌,用歌声传递着人生的千回百折。【解析】
(1)本题考查学生拟写对联的能力。解答此类题,要了解对联常识,明确对联特点及要求,如字数相等、词性相对、结构相应、节奏相合、平仄相协、内容相关等。“松间”与“窗外”词性相同,并且均表地点,“鸣”与“叫”均为动词,“好鸟”与“南山”均为名词。故①⑤句成一联;“鸟”读三声,是仄声,“山”读一声,是平声。根据仄起平收的要求,①句为上联,⑤句为下联。根据“山更幽”可知,“花犹落”与之相对,故②④句成一联;“幽”读一声,是平声,“落”读四声,是仄声。根据仄起平收的对联要求,④句为上联,②句为下联。(2)本题考查学生仿写句子的能力。仿写要注意三点,一是注意句式,二是注意修辞,三是注意字数,语意连贯。如果给出的示例字数都相同,那么就要在字数保持相同的情况下做严格的仿写。注意例句中的句式,总体为“它像……,用……”。示例:它像一支曲,用音符谱写着生活的苦辣酸甜;它像一首
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