2018-2019学年上海浦东新区高三语文一模试题

2018-2019学年上海浦东新区高三语文一模试题一、积累应用1.按要求填空名句默写（1）落木千山天远大，________________。（黄庭坚《登快阁》）（2）________________，水面清圆，一一风荷举。（周邦彦《苏幕遮》）（3）________________，善假于物也。（荀子《劝学》）（4）志士仁人，无求生以害仁，________________。（《论语》）（5）在《梦游天姥吟留别》中，李白继承陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格，敢于向权贵挑战，蔑视权贵而追求个性自由的句子是：________________，________________！文学常识（1）《左传》是我国第一部叙事详细的________________（填体例）历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。（2）《________________》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。2.按要求选择小明同学在阅读《论语》时，对“君子不器（《论语·为政》）”一句不太理解，他去请教老师，老师的下列讲解中正确的一项是（）A.君子不要像器具那样只有单一的用途，应该多才多艺，具备多种能力。B.君子不能像器具一样，要追求全面发展，成为一个有道德、有智慧的人。C.君子不应该被当作器具来使用，而应该发挥自己的主观能动性，积极进取。D.君子不要局限于某一种技能或才能，要有远大的志向和抱负，不拘泥于眼前的利益。下列选项中，语言表达得体的一项是（）A.日前丢失支票，蒙您及时送回，感激不尽。明天我将于百忙中专程前来致谢，请在家等候。B.学生会经过调查研究，写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出了改进意见，并且责成学校领导研究落实。C.听说贵公司在经营方面存在困难，你们如需要指点的话，我们将不吝赐教。D.奉上拙著一本，鄙人才疏识浅，书中谬误甚多，特此敬请斧正。二、阅读（一）阅读下文，完成第37题。山水画的意境画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写,但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李白《送孟浩然之广陵》的诗句：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色；然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情”，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的。无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现了诗人胸怀和思想的崇高境界。中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求（如朝霞暮霭等），早晨8点钟或中午12点，都不是重要的。重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树，名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说：“峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。3.第2段中，作者为什么说“意境是山水画的灵魂”？4.请简要分析第4段中引用李白诗句的作用。5.第6段中，作者以齐白石画虾为例，有什么作用？6.请概括本文的论述思路。7.请结合本文，说说山水画创作中“意境”与“意匠”的关系。（二）阅读下文，完成第811题。中国文学肩负着构建民族精神的使命古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”富于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范。人品之如玉，不唯高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念绝不动摇，自身节操稳如磐石。文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。8.本文的中心论点是什么？9.分析第2段中画线句子的作用。10.第3段中，作者列举刘禹锡、于谦的例子，有什么作用？11.请结合本文，谈谈你对文学在构建民族精神方面的作用的理解。（三）阅读下面的诗歌，完成第1214题。春雪韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。12.这首诗的体裁是________________。13.诗的第二句中“惊”字表现了作者怎样的心情？14.请从修辞手法的角度赏析“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”这两句诗。（四）阅读下文，完成第1520题。送天台陈庭学序宋濂西南山水，惟川蜀最奇。然去中州万里，陆有剑阁栈道之险，水有瞿唐、滟滪之虞。跨马行，则竹间山高者，累旬日不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉。天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！15.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.累旬日不见其巅际（累：连续）B.杳莫测其所穷（穷：尽）C.辄糜碎土沉（辄：就）D.嗜奇之士恨焉（恨：怨恨）16.下列句子中，“以”字的意义和用法与其他三项不同的一项是（）A.以例自免归B.以纪其景物时世之变C.顾以学未成而不暇D.以告予17.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）其难至如此。故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。（2）越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。18.第1段中，作者是从哪些方面来写川蜀山水之奇的？19.第2段中，作者为什么说陈庭学“其诗益工”？20.作者在文中表达了怎样的人生态度？三、写作21.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了世间的真情；车来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。答案解析一、积累应用1.按要求填空名句默写（1）澄江一道月分明（2）叶上初阳干宿雨（3）君子生非异也（4）有杀身以成仁（5）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜文学常识（1）编年体（2）诗经2.按要求选择答案：A解析：“君子不器”意思是君子不要像器具那样只有单一的用途，应该多才多艺，具备多种能力。B项“成为一个有道德、有智慧的人”表述不准确；C项“不应该被当作器具来使用”理解有误；D项“不拘泥于眼前的利益”与原意不符。答案：D解析：A项“百忙中”不能用于自己；B项“责成”使用不当，可改为“建议”；C项“指点”“不吝赐教”谦敬失当。二、阅读（一）3.答案：因为意境是景与情的结合，写景就是写情。山水画要求包括自然地理的准确性，但更重要的是表现人对自然的思想感情，只有景与情结合，才能感动别人，所以意境是山水画的灵魂。4.答案：引用李白诗句，具体论证了古诗里往往有很好的意境，通过写景能充分表现人的思想感情，情寓于景，有力地支撑了“意境是景与情的结合”这一观点，增强了文章的说服力。5.答案：以齐白石画虾为例，具体说明了意境的产生有赖于对客观对象的深刻认识和长期观察，只有做到“全马在胸”“胸有成竹”，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命，从而创造出好的意境，使文章的论证更具说服力。6.答案：本文开篇提出意境是山水画的灵魂这一论点，接着阐述了意境的内涵，即景与情的结合，然后论述了获得意境的方法，要深刻认识对象，有强烈、真挚的思想感情，再从写景与写情的关系、中国画对“光”的处理等方面进一步论证，最后指出意境和意匠是山水画的两个关键，缺一不可。7.答案：意境是山水画的灵魂，意匠是表现方法、表现手段的设计。意境和意匠相互依存，缺一不可。有了意境，没有意匠，意境就无法落实；有了意匠，没有意境，作品就缺乏灵魂。诗人、画家要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言，将意境传达给别人。（二）8.答案：中国文学肩负着构建民族精神的使命。9.答案：运用举例论证的方法，以《诗经》为例，具体论证了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手，增强了文章的说服力。10.答案：作者列举刘禹锡、于谦的例子，具体论证了中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合，进一步说明了文学对民族精神构建的重要作用。11.答案：文学对民族精神的构建，首先体现在对个人品行的养成和提高上，通过塑造理想人格，让人们在挫折和磨难面前永不变节；其次体现在对民族意志的锻造上，通过文学作品感召民众，化育百姓，为熔铸民族意志打下基础；最后，文学在新世纪履行构建使命时，要弘扬传统文学精华，符合国家身份地位，为民族精神注入新内涵。（三）12.答案：七言绝句13.答案：“惊”字表现了作者在二月初见到草芽时的惊喜之情，也透露出诗人对春天的期盼已久。14.答案：这两句诗运用拟人的修辞手法，将白雪拟人化，赋予它人的情感和行为。白雪嫌弃春色来得太晚，所以故意穿过庭院树木，化作飞花，生动形象地写出了白雪的灵动可爱，也表现了诗人对春雪的喜爱之情，增添了诗歌的情趣。（四）15.答案：D解析：“恨”应为“遗憾”之意。16.答案：B解析：B项“以”是连词，用来；A、C、D项“以”都是介词，凭借、因为。17.答案：（1）它的艰险到这种地步。所以，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所得；不是身强体壮的人，大多老死在那里。（2）过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇；他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣更加高远；这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。18.答案：作者从陆行和水行两个方面来写川蜀山水之奇。陆行则山高谷深，竹间山高者，累旬日不见其巅际，临上俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷；水行则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。19.答案：因为陈庭学游历了川蜀的山水，览必发为诗，以纪其景物时世之变，所以他的诗更加精巧。他在游历中开阔了眼界，增长了见识，丰富了阅历，这些都为他的诗歌创作提供了丰富的素材，使他能够更好