第1课 文明的产生与早期发展 课件高一下学期统编版必修中外历史纲要下-1

世界史分期原始社会、奴隶社会封建社会资本主义社会资本主义社会和社会主义社会并存西罗马灭亡（476年）新航路的开辟（1500年前后）十月革命（1917年）上古史中古史近代史现代史历史分期：社会形态：时间节点：随着生产力的发展、生产关系的不断变化，人类社会的发展依次并将最终经历五种社会形态，即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，并将经由社会主义社会的过渡最终走向共产主义社会，这就是唯物史观的“五种社会形态理论”，也称之为“五种社会形态说”。——王伟光《立足中国社会形态演变坚持五种社会形态理论》奴隶制封建制资本主义制度资本主义制度资本主义制度与社会主义制度并存世界古代史世界近代史世界近代史世界现代史分散整体第1课

文明的产生与早期发展《中外历史纲要（下）》第一单元

古代文明的产生与发展1、知道早期人类文明的产生；2、了解各文明古国发展的不同特点，认识这些特点形成的不同

时空条件。课标要求：2026年4月一、人类文明的产生人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的一些特征。这些特征包括：城市中心、有制度确立的国家的政治权力、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学等等。并非所有的文明都具备这些特征，但是这一组特征在确定世界上不同地域、不同时期的文明的性质时，可以用作一般的指南。——【美】斯塔夫利阿诺斯《全球通史:从史前到21世纪(上)》根据材料，思考具有什么特征才能被称为文明？文明的一般特征：形成了城市、阶级、国家和文字一、人类文明的产生中南美洲西亚南亚中国1、原始农业和畜牧业的产生（迈向文明的前提）地区农作物家畜西亚南亚中国中南美洲大麦、小麦、豆类芋头水稻、粟玉米、南瓜羊、猪、牛等▲距今约1万年前

农业、畜牧业主要起源地原始社会早期：采集渔猎原始社会晚期：出现原始农业、畜牧业（采集者）（生产者）结合地图和教材，指出原始农业、畜牧业的主要起源地，以及各地区所培植的农作物和驯养的家畜的种类。一、人类文明的产生2、文明产生的过程农业发展生产工具改进定居生活手工业出现社会经济发展脱离生产阶层城市发展交换贸易交换贸易剩余产品出现私有制产生阶级产生政府、军队和监狱等强制机关的出现奴隶阶级奴隶主阶级国家形成文字产生外部：部落战争（为争夺土地和资源）内部：阶级矛盾（奴隶社会）社会分工劳动生产率提高（贫富分化）被统治阶级统治阶级文明产生的根本原因：生产力的发展唯物史观：经济基础决定上层建筑一、人类文明的产生2、文明产生的过程在早期的人类历史上，有三次社会大分工：1、第一次：原始社会后期发生的畜牧业同农业的分离。2、第二次：第二次社会大分工是手工业和农业的分工。3、第三次：奴隶社会初期出现专门经营商品买卖的商人。【拓展】社会大分工二、古代文明的多元特点最初的文明有哪些？产生于何处？产生时间有何差异？1、各文明产生的时空条件（1）各文明产生的先后时序约公元前3500年

公元前3千纪

公元前2千纪

古代西亚文明：两河流域古埃及文明：尼罗河流域古印度文明：印度河、恒河中国文明：黄河和长江流域古希腊文明：巴尔干半岛南部和爱琴海地区古代西亚、古代埃及

古代印度、中国古代希腊二、古代文明的多元特点早期文明产生的地理条件有哪些共同点？古代西亚文明：两河流域古埃及文明：尼罗河流域古印度文明：印度河、恒河中国文明：黄河和长江流域古希腊文明：巴尔干半岛南部和爱琴海地区1、各文明产生的时空条件（2）各文明产生的相同地理条件（共性）①位于大河流域②所处纬度适中（a.水源充足，便于灌溉b.地势平坦，土壤肥沃，便于耕种）（水热充足，气候适宜居住与进行农业生产）（除古希腊文明外）都主要发展农业生产（共性）农耕文明（大河文明）海洋文明二、古代文明的多元特点1、各文明产生的时空条件

前资本主义时期阶级社会农本经济的根本特点，是在最大限度上实行自给自足，为谋生而非为牟利，为消费而非为交换，因而必然具有闭塞性。手工业和商业同在当时整个社会经济中占绝对优势的农业相比，是末，不是本。它们当时所达到的发展水平，终究不能改变农耕世界以农为本的这一根本状态。前资本主义时期各民族、各国、各地区之间的互相闭塞，是附随这一根本状态而必然存在的现象。——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史篇(上)》

当时无论是社会或国家都比现在小得多，交通极不发达，没有现代的交通工具。技术薄弱的国家机构只能为一个版图较小、活动范围较小的国家服务。文明相互之间相距遥远，且交通极为不便。如从古代埃及到西亚地区需要经过西奈半岛和阿拉伯半岛北部的沙漠地带;西亚到印度之间，则隔着广阔的伊朗高原;从印度到中国之间有喜马拉雅山、兴都库什山和昆仑山等造成的阻隔。——摘编自列宁《论国家》早期文明的发展存在哪些共性？①以农业为基础②农业的封闭性使得早期文明也存在相对封闭性③文明间的交流受到生产力发展水平和交通条件的限制各文明基本独立发展二、古代文明的多元特点2、古代西亚文明（1）发展历程产生原始农业和畜牧业（历史纵横）

苏美尔人迁移到两河流域南部两河流域下游的苏美尔地区出现城市国家古巴比伦国王汉谟拉比基本统一两河流域a.制度：

建立了君主专制制度b.法律：

颁布《汉谟拉比法典》①公元前9000年左右：②约公元前4500年：③约公元前2900年：④约公元前18世纪：产生了最初的文明

②约公元前3500年：二、古代文明的多元特点2、古代西亚文明b.法律：

颁布《汉谟拉比法典》地位：《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。《汉谟拉比法典》石柱汉谟拉比权柄太阳神阿拉比思考：《汉谟拉比法典》宣扬的内容具有什么特点？如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。……倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。坐立二人分别是谁？他们在做什么？②保护私有财产③维护奴隶主的利益④同态复仇法太阳神将权柄授予汉谟拉比①君权神授二、古代文明的多元特点2、古代西亚文明（2）成就根据教材内容梳理古代西亚文明所取得的成就。领域成就地位作用或影响法律文化军事《汉谟拉比法典》文字：楔形文字文学：《吉尔伽美什》数学：60进制世界上现存最早的较完整的成文法典世界上最古老的文字目前已知最早的史诗洪水传说影响希伯来神话和希腊神话苏美尔人战车苏美尔人最早使用战车作战/用于土地测量、计算粮食产量和人工///洪水和方舟传说//二、古代文明的多元特点2、古代西亚文明（2）成就《吉尔伽美什》史诗：讲述了乌鲁克国王吉尔伽美什从暴君转变为英雄的传奇故事，重点描绘了他与天神创造的挚友恩启都共同冒险、战胜怪物，以及在痛失挚友后为寻求永生而远行，他见到了获得永生的远古先王乌塔纳皮什提先王向他讲述了神用洪水毁灭人类、自己受神启示造方舟幸存并获得永生的故事，并告诉他永生不可复得，最终他领悟生命意义、回归王道。楔形文字

：已被发现的楔形文字多压印在泥板上，书吏使用削尖的芦苇秆或木棒在软泥板上刻写，软泥板经过晒或烤后变得坚硬，不易变形。因为笔画一头粗、一头细，好像是楔子或钉子，故被称为楔形字或钉头字。◀记载了《吉尔伽美什》部分内容的泥板二、古代文明的多元特点2、古代西亚文明（3）自然条件两河流域大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。思考：两河流域的自然条件与该文明所取得的成就之间存在怎样的联系？①位于大河流域，自然条件优越农业发达、文明产生、数学成就②两河经常泛滥且无规律洪水传说、君主专制③开放的地理环境外族入侵、战争频繁二、古代文明的多元特点3、古代埃及文明（1）自然条件①尼罗河定期泛滥，沿岸土壤肥沃②尼罗河连通上下埃及有利于农业生产有利于实现统一（2）发展历程②公元前3100年左右埃及初步实现统一法老辅佐大臣祭司及其他官吏宫廷文书处理员奴隶农民工匠a.建立起比较完整的官僚系统b.法老至高无上（政治、经济、军事）奴隶制、君主专制制度埃及文明兴起①公元前3500年左右二、古代文明的多元特点（3）文化成就太阳历

：古埃及人把每年一度的尼罗河泛滥日定为一年之开始，这天的天狼星和太阳同时升起。他们还根据河水的涨落和作物生长的规律，将一年分为泛滥、播种和收割3个季节，每一季节为4个月，共12个月，每月30天。年末余下5天称“闰日”，作为节日，如此全年共365天。①象形文字②太阳历3、古代埃及文明二、古代文明的多元特点（3）文化成就③金字塔▲胡夫金字塔体现：a.法老的至上权威b.在数学和建筑方面

达到了较高水平事死如生放置内脏的容器◀图坦卡蒙的黄金面具▲图坦卡蒙的金棺

金字塔是国王的陵墓，也是王权的重要象征。远在数英里之外就能看见，不禁使人联想到被视为凡间之神的埃及统治者的荣耀、威望和财富。——【英】威廉姆·J·杜克《简明世界史》

金字塔本身的建造用了20年…金字塔是用磨光的石块，极其精确地砌筑而成的。”3、古代埃及文明二、古代文明的多元特点3、古代埃及文明二、古代文明的多元特点（3）文化成就⑤莎草纸▲《胡内弗亡灵书》局部图

现存于大英博物馆阿努比斯阿米特托特胡内弗④神话和文学故事▲阿努比斯正在制作木乃伊古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资◀阿努比斯：

古埃及神话中的死神，司掌木乃伊制作、亡灵接引与审判，被奉为墓地守护神。3、古代埃及文明二、古代文明的多元特点对比古代西亚文明与古埃及文明

猖獗的洪水呀，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖……庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。

只有人，他的寿命不会很长，无论他做什么，只是一场虚无。——苏美尔诗歌二则

人与人之间也充满了不安全感，所以美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。《汉谟拉比法典》是其中最杰出的一部；这部法典试图明确地永久地调整一切社会关系。——《全球通史》

我赞美你，尼罗河，赞美你带来的一切，带给埃及的勃勃生机……——古埃及诗歌

自然屏障使它（埃及）受到特别好的保护，不易遭到外族的侵犯。尼罗河把整个流域连接成一个稳定有效的整体。因此，埃及文明是稳定、保守的。……关心死亡，为来世——尤其是国王的来世——做好物质方面的准备，是埃及宗教信仰的一个主要特征。——摘编自《全球通史》古代西亚文明：两河经常泛滥且无规律、外族频繁入侵人生观带有恐惧和悲观的色彩古埃及文明：尼罗河定期泛滥、国家稳定统一自信乐观的人生观VS事死如生二、古代文明的多元特点4、古代印度文明（1）自然条件①印度河流域的大平原②恒河流域雨水丰沛、植被茂盛①公元前3千纪（2）发展历程古代印度文明诞生②公元前6世纪恒河流域形成一系列国家（雅利安人）（3）种姓制度不同种姓之间贵贱分明等级森严用不同部位来比喻的寓意是什么？二、古代文明的多元特点4、古代印度文明等级人员组成权力地位阶级婆罗门刹帝利吠舍首陀罗祭司主掌祭祀国王为首武士集团治理国家商人劳动者纳税供养服务前三个等级奴隶主统治阶级被统治阶级被征服者（3）种姓制度①内容（四个种姓）②基础：婆罗门教的说教，为种姓制度提供理论和宗教基础。③特点：贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等④影响：该制度延续下来，对印度社会和历史的发展产生了深远影响。贱民社会最底层人民不可接触者被统治阶级a.积极影响：

在经济落后的古代，种姓制度使印度人产生安于现状的平和心态，有利于维护统治，维持社会安定。b.消极影响：

职业世袭、内部联姻、排斥低等级种姓，造成印度社会阶层的隔离，阻碍了社会阶层流动，阻碍了印度的发展。二、古代文明的多元特点4、古代印度文明（4）文化成就①佛教a.创立：佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩・悉达多后来被称为“释迦牟尼”。b.主张：佛陀的教义和婆罗门教有一个很大的不同之处，就是主张“众生平等”。佛教不承认神的主宰地位，把“神”和人以及其他生物都放在“众生”之列。佛陀又驳斥婆罗门教的不同种姓从普鲁沙身体不同部分产生的神话。

——摘编自吴于廑、齐世荣：《世界史·古代史编上卷》宣扬“众生平等”，抨击种姓制度下分明的等级体系。c.影响：佛教思想对种姓制度形成了一定程度的冲击。②文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗。③数学：创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。④其他：在天文、历法、医学等领域都取得了重要成就。二、古代文明的多元特点5、古代希腊文明（1）自然条件

古代希腊的中心区域是巴尔干半岛南部和爱琴海中的部分岛屿，这里多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。①三面环水，港湾众多航海贸易发达②古希腊半岛80%是山地，

适宜农耕的土地少粮食供给不足，发展海外贸易与对外扩张③海洋阻隔，陆地分离，

地形破碎难以统一，城邦众多有利于发展工商业和对外贸易宽松自由、平等互利的观念二、古代文明的多元特点5、古代希腊文明（2）发展历程爱琴文明BC2000-BC1200①公元前2千纪克里特文明和迈锡尼文明②公元前8-前6世纪城邦逐渐发展起来古希腊城邦的特点：①小国寡民②公民直接参与

国家管理两种典型的城邦政治：①寡头政治斯巴达②民主政治雅典二、古代文明的多元特点5、古代希腊文明（3）雅典民主政治制度①表现：公民直接参与民主政治，出席公民大会，担任公职，直接决定城邦的大政方针。②局限：a.民主范围：是建立在奴隶制基础上的，享有民主权利的仅是成年男性公民；妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。b.民主程序：直接民主容易导致权力的滥用和集体暴政。在伯里克利执政时代，雅典国家由公民大会管理，公民大会在法律上拥有全部的最高政权。……雅典公民大约每隔10天集会一次，决定国家大事。……雅典国家的全部机关均隶属于公民大会。这些机关包括：五百人议事会、陪审法庭、元老院、十将军委员会。各执政官，还有许多公职人员，其中大多数是用抽签方法选出来的。——赵恒烈、张鸿祺主编《世界历史资料选》妇女和儿童9万全权公民3.5万外邦人4.5万男女奴隶9万▲雅典人口示意图②意义：a.民主氛围有利于发挥公民的创造力，造就了辉煌灿烂的古希腊文化；

b.雅典民主的理论与实践，开创了西方民主政治的先河，为近代西方的政治制度

奠定基础。

在公民大会上，一个目不识丁的公民请求阿里斯提德代写上阿里斯提德自己的姓名投上票柜，阿里斯提德哭笑不得问为什么要放逐他。那个人回答道：“不为什么，我甚至都不认识这个人；但到处都称呼他为正义之士，我实在听烦了。”——普鲁塔克《希腊罗马名人传》▲苏格拉底之死二、古代文明的多元特点5、古代希腊文明（4）文化成就①古希腊的神话、悲剧和喜剧②古希腊史学：a.希罗多德首创“历史”一词，在西方，被认为是“史学之父”。古希腊神话：神人同形同性——人文色彩埃斯库罗斯(“悲剧之父”)阿里斯托芬(“喜剧之父”)b.修昔底德成为政治史传统的奠基人。（代表作《伯罗奔尼撒战争史》）希罗多德修昔底德苏格拉底“认识你自己”；“知识即美德”；要求人们追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。柏拉图“理想国”，追求智慧、正义、理性；理念是万物本原。亚里士多德真理高于一切；创立了逻辑学，提出了归纳和演绎的两种思维方式；被誉为“百科全书式的学者”；使哲学真正成为一门独立的学科。③古希腊哲学奠定了西方哲学的基础二、古代文明的多元特点古代早期文明的总体特征地理环境政治成就文化成就古代西亚文明幼发拉底河、底格里斯河提供充足的水源君主专制制度《汉漠拉比法典》君权神授楔形文字、《吉尔伽美什》、洪水和方舟传说、60进位制古代埃及文明尼罗河定期泛滥利于农业生产君主专制(法老)较为完善的官僚体系君权神授神话和文学传说、象形文字、莎草纸、太阳历、金字塔古代印度文明印度河平原；恒河雨水丰沛、植被茂盛种族制度婆罗门