四川省广安市字节精准教育联盟2026年届高三上学期一模语文试题(含答案)

四川省广安市字节精准教育联盟2026年届高三上学期一模语文试题(含答案)一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）数字人文视域下的传统学术研究正经历深刻变革。传统学术研究依赖纸质文献、田野调查和手工分析，而数字人文通过数据挖掘、可视化技术和跨学科方法，为学术研究开辟了新路径。数字人文的核心是“数据化”与“智能化”。以古典文献研究为例，传统校勘需逐页比对不同版本，耗时耗力；数字校勘系统可将文献转化为结构化数据，通过算法快速识别异文、统计字词频率，甚至模拟文献传播路径。2023年某高校团队利用OCR技术对《全唐诗》进行数字化处理，建立“唐代诗歌地理信息系统”，将诗中地名、时间、作者行迹等信息标注，提供动态迁徙地图，直观呈现诗人创作与地理环境的关联，这是传统研究难以实现的。但数字人文并非取代传统学术，而是互补共生。传统学术注重深度解读，强调研究者的文本感悟与思辨能力；数字人文长于广度拓展，通过量化分析揭示宏观规律。如研究《红楼梦》人物关系，传统红学通过文本细读分析宝黛情感，数字人文则可提取全书所有对话，构建人物社交网络，发现“贾母”虽非核心情节人物，却是连接各房的关键节点。这种“微观细读+宏观图谱”的研究模式，能更全面呈现经典的复杂性。需警惕的是，数字人文可能导致“技术至上”倾向。部分研究者过度依赖数据，忽视文本的文学性与历史语境。例如，某项目用情感分析算法给《诗经》各篇“情感值”打分，得出“《关雎》情感值0.82，《氓》情感值-0.65”的结论，却忽略了《氓》中“泣涕涟涟”的具体情境与周代婚姻制度的关联。技术是工具，研究者需保持人文立场，避免将复杂的文化现象简化为数据符号。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.传统学术研究因依赖纸质文献和手工分析，已完全不能适应现代学术需求。B.数字校勘系统通过算法模拟文献传播路径，比传统校勘更注重文本深度解读。C.数字人文与传统学术互补，前者拓展研究广度，后者强调研究深度。D.用情感分析算法给《诗经》打分的案例，说明数字人文无法处理文学作品。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以古典文献研究为例，论证数字人文为传统学术带来的技术突破。B.文章通过对比传统红学与数字人文对《红楼梦》的研究，突出二者互补性。C.文章末段批评“技术至上”倾向，呼应前文“互补共生”的核心观点。D.文章主要采用举例论证和对比论证，逻辑清晰，说服力强。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.数字人文技术能帮助研究者快速处理大量文献数据，提升研究效率。B.唐代诗歌地理信息系统的建立，体现了数字人文在跨学科研究中的价值。C.若仅用数字人文分析《氓》，可能无法完整理解其情感背后的社会因素。D.只要研究者保持人文立场，数字人文就不会出现“技术至上”的问题。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）材料一：2025年中央一号文件提出“实施乡村文化振兴行动”，强调“保护传承农耕文明，推动优秀传统文化创造性转化”。数据显示，我国现有农耕文化遗产资源点超过2.3万个，其中列入联合国粮农组织全球重要农业文化遗产的有18项，数量居世界首位。但调研发现，73%的传统村落存在文化传承断代风险，38%的非遗项目缺乏年轻传承人。材料二：四川省广安市前锋区依托本地“灯戏”“竹编”两项省级非遗，探索“非遗+文旅+教育”模式。当地建立“非遗工坊”，邀请老艺人开设培训班，2024年累计培训村民2000余人次，其中16-30岁学员占比达45%。同时，开发“竹编台灯”“灯戏主题盲盒”等文创产品，年销售额突破500万元，带动200余户农户增收。区文旅局负责人表示：“让非遗‘活’在当下，关键是找到传统与现代的连接点。”材料三：中国农业大学“乡村文化振兴”课题组对全国100个村庄的调查显示：村民参与文化活动的意愿与收入水平呈正相关——年人均收入超2万元的村庄，村民文化活动参与率为68%；低于1万元的村庄，参与率仅32%。课题组建议：“需将文化振兴与产业振兴结合，通过发展特色产业提高村民收入，激发文化参与内生动力。”4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.我国农耕文化遗产资源丰富，但部分传统村落和非遗项目面临传承危机。B.前锋区“非遗+文旅+教育”模式取得成效，年轻学员占比接近半数。C.村民文化活动参与率与收入水平正相关，说明经济是文化发展的基础。D.只要发展特色产业提高村民收入，就能完全激发村民的文化参与动力。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.材料一用具体数据说明乡村文化振兴的必要性和紧迫性。B.材料二以前锋区为例，侧重介绍非遗传承的具体技术方法。C.材料三通过对比论证，强调文化振兴需以产业振兴为前提。D.三则材料都围绕“乡村文化振兴”展开，逻辑上是总分关系。6.结合三则材料，谈谈如何有效推动乡村文化振兴。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）竹编记王秋生老周头的竹编摊在老街东头，竹椅、竹篮、竹蒸笼码得整整齐齐。竹篾在他手里翻飞，像游龙，像细弦，眨眼工夫，一个竹筛的雏形就出来了。“爷爷，这竹子怎么选？”暑假里，孙女小棠蹲在摊边，盯着爷爷的手问。“选两年生的苦竹，竹节匀，纤维密。”老周头抽出一根青竹，“你看，这根竹皮泛青，竹肉透亮，是顶好的料。”小棠伸手摸竹篾，被毛刺扎了一下，缩回手直搓。老周头笑：“当年我学编竹器，手磨破三层皮。你爸小时候也跟着学，嫌累，跑城里打工去了。”“我不怕累！”小棠扬起脸，“老师说非遗要传承，我想跟爷爷学。”老周头愣住，竹篾“啪”地掉在地上。他弯腰捡起，指腹蹭过小棠的手背：“你才十三岁，好好读书比啥都强。”入秋，小棠再来摊前，手里攥着张奖状——“学校非遗知识竞赛一等奖”。老周头眯眼瞅着奖状上的“优秀传承小达人”，喉咙发紧。“爷爷，我查了资料，咱们这竹编是市级非遗，可现在会编的只剩您和刘阿公了。”小棠翻出手机，“网上有个‘95后竹编博主’，用竹编做耳环、手机壳，粉丝三十万！”老周头凑过去，屏幕里一个姑娘编着细如发丝的竹篾，编成蝴蝶形状，别在耳后。他喃喃：“这竹篾得剖到零点一毫米吧？”“爷爷，咱们也试试做小物件？”小棠晃着老周头的胳膊，“我帮您拍视频，发抖音！”老周头犹豫了：“老手艺得守规矩，哪能乱改？”“但规矩也是人定的呀！”小棠拽出老周头压箱底的老账本，“您看，五十年前您编竹床、竹柜，八十年代编竹席、竹篮，现在大家住楼房，谁还买竹床？可手机壳、花瓶摆件，年轻人喜欢！”老周头没说话，摸出烟袋锅，吧嗒吧嗒抽起来。烟雾里，他想起年轻时走村串户编竹器，哪家娶媳妇要编“百子篮”，哪家盖房要编“镇宅筛”，竹器里都是日子的温度。现在老街拆了一半，年轻人都往城里跑……第二天，老周头破天荒没出摊。小棠在屋里找见他，正蹲在竹堆里剖篾。竹屑纷飞，他剖出的篾片比以往细了一倍。“试试编个‘平安扣’，”老周头递给小棠一片篾，“你说的抖音，得先拍个开头。”腊月里，老街的年集热闹起来。老周头的摊前围了一圈人，手机镜头闪个不停。竹编的小葫芦、小灯笼、十二生肖挂坠闪着柔光，小棠举着手机直播：“家人们看，这是爷爷用苦竹编的‘福’字挂饰，手工编织，没有一根钉子……”“爷爷，有人下单了！”小棠晃着手机，“北京的顾客要三个‘平安扣’，上海的要一对‘蝴蝶耳环’！”老周头眯眼笑着，手却没停。竹篾在他指缝间流转，像一根温柔的线，串起过去与现在。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“竹编”为线索，串联起老周头的手艺传承、孙女的参与和传统工艺的创新，结构紧凑。B.老周头“喉咙发紧”“犹豫”等细节，表现了他对传统手艺可能失传的焦虑和对改变的矛盾心理。C.小说插入老周头年轻时走村串户编竹器的回忆，突出传统竹编与乡村生活的紧密联系，增强画面感。D.结尾“温柔的线”用比喻手法，既指竹篾，也象征传统手艺在代际传递中连接过去与现在的力量。8.小棠这一人物在小说中有何作用？请简要分析。（5分）9.小说写传统竹编的传承，有人认为重点在“守”，有人认为重点在“变”。你赞同哪种观点？请结合文本说明理由。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。李通，字达道，广安军渠江人。少力学，举进士，补梓州司理参军。转运使檄通摄知渠州，有豪民伪为券夺人田，久不能辨。通按验，得其奸，夺田以归民。知鄂州，岁大饥，通发廪赈之，全活甚众。时蔡京当国，改盐法，计口授盐，民被其害。通上疏言：“祖宗之法，量入为出，故能经久。今不度民力，强配食盐，非所以利民也。”疏奏，京怒，黜通知汉阳军。岁余，复知鄂州。靖康初，金人犯京师，通率义勇为援，转饷不绝。高宗即位，迁礼部侍郎。上问“战守之策”，通对曰：“金人贪婪，不可信。今当练兵选将，积粟备粮，据险守要，待其弊而击之。”上嘉纳。通性刚直，不附权贵。秦桧为相，欲引通为己用，通辞曰：“吾为天子臣，岂可为私人用？”桧衔之。绍兴十年，以疾卒，年六十九。通好施与，禄赐多周宗族。治家严谨，子孙习礼度，无敢侈纵。尝曰：“吾生平无他长，但不为利动，不为势屈耳。”（节选自《宋史·李通传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.转运使檄通摄知渠州/有豪民伪为券夺人田/久不能辨/通按验/得其奸/夺田以归民/B.转运使檄通摄知渠州/有豪民伪为券/夺人田久不能辨/通按验/得其奸/夺田以归民/C.转运使檄通摄知/渠州有豪民伪为券/夺人田久不能辨/通按验/得其奸/夺田以归民/D.转运使檄通摄知渠州/有豪民伪为券夺人田/久不能辨通/按验得其奸/夺田以归民/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.进士，古代科举考试中通过殿试者，分为三甲，一甲称“进士及第”。B.礼部，古代官署，掌管礼仪、祭祀、科举、户籍等事，长官为礼部尚书。C.靖康，宋钦宗年号，年号是皇帝用以纪年的名号，一个皇帝可能有多个年号。D.绍兴，宋高宗年号，与“靖康”同为两宋时期的年号。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.李通为官清明，善于断案。任渠州代理知州时，查明豪民伪造地契夺田的奸计，将田产归还百姓。B.李通关注民生，敢于进谏。针对蔡京推行的食盐强配政策，他上疏指出其危害，因此触怒蔡京被贬。C.李通忠心报国，献策抗金。靖康之变时他率义勇为勤王；高宗即位后，他提出练兵积粮、据险待敌的策略。D.李通刚直不阿，治家严谨。他拒绝秦桧拉拢，死后子孙因家法严格，无人敢奢侈放纵。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）岁大饥，通发廪赈之，全活甚众。（2）吾生平无他长，但不为利动，不为势屈耳。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成14-15题。秋晚登城北门①陆游幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。一点烽传散关信，两行雁带杜陵②秋。山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州③。【注】①此诗写于宋孝宗淳熙四年（1177），陆游在成都任安抚司参议官，因主张抗金受主和派排挤。②杜陵：在长安东南，杜甫的祖籍，此处代指长安。③古梁州：指汉中，陆游曾在此参与抗金。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“幅巾藜杖”写诗人装束，“卷地西风”渲染萧瑟氛围，“愁”字奠定全诗情感基调。B.颔联“一点烽”“两行雁”视听结合，既写边关战事，又引逗故都之思，含蓄深沉。C.颈联“山河兴废”“身世安危”由国及己，表现诗人对国家命运的担忧和个人际遇的感慨。D.尾联“横槊赋诗”用曹操典故，表达诗人对自己当年抗金壮举的自豪和对现状的满足。15.诗中“愁”包含哪些具体内容？请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《离骚》中“________，________”两句，以香草为喻，表现诗人坚持高洁品格、不愿与世俗同流合污的决心。（2）苏轼《赤壁赋》中“________，________”两句，用比喻手法写人生短暂、个体渺小，引发对生命的思考。（3）杜甫《登高》中“________，________”两句，从空间、时间两方面着笔，写尽诗人漂泊无依、老病孤苦之状。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成17-19题。“国潮”是近年来的热词。从故宫文创的“爆款”到汉服市场的兴起，从老字号推出的联名产品到非遗技艺融入现代设计，“国潮”________，成为文化领域的现象级潮流。“国潮”不仅是一种消费趋势，更是文化自信的体现。过去，部分消费者________“洋品牌”，认为国外产品更高级。如今，随着国产品牌创新能力提升，消费者逐渐意识到，传统元素与现代设计的结合，能创造出既具文化内涵又有时尚感的产品。例如，某运动品牌将敦煌壁画中的飞天图案印在运动鞋上，________，销量激增；某美妆品牌以《千里江山图》为灵感推出眼影盘，色彩取自古画，包装采用传统锦盒，上市即售罄。当然，“国潮”不能止于表面的符号堆砌。有学者指出：“真正的国潮，应该是传统文化基因与现代审美、技术的深度融合。”只有深入挖掘文化内涵，________创新表达，才能让“国潮”走得更稳、更远。17.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（3分）A.方兴未艾推崇别出心裁持续B.如日中天崇拜标新立异继续C.方兴未艾崇拜别出心裁继续D.如日中天推崇标新立异持续18.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.例如，某运动品牌将敦煌壁画中的飞天图案印在运动鞋上，别出心裁，销量激增。B.例如，某运动品牌把敦煌壁画中的飞天图案印在运动鞋上，标新立异，销量激增。C.例如，某运动品牌将敦煌壁画中的飞天图案印在运动鞋上，标新立异，销量增加。D.例如，某运动品牌把敦煌壁画中的飞天图案印在运动鞋上，别出心裁，销量增加。19.请结合材料，以“国潮”为开头，用“不仅……更……”的句式，写一句总结性的话，不超过50字。（5分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）20.下面是某中学“非遗社”招募新成员的海报片段，其中有五处表述不当，请找出并修改。（5分）为弘扬非遗文化，本社现面向全校诚招社员。要求如下：热爱传统文化，有一定的非遗知识储备；有耐心，能持之以恒；有团队意识，善于合作共事。符合条件者，请于10月20日前将个人简历投至社长处。欢迎大家踊跃报名，我们将鼎力相助，让你在非遗的世界里大展宏图！21.请对下面这段文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60字。（4分）2024年11月，广安市举办“首届乡村文化节”，活动包括“非遗大集”“农耕体验”“乡音剧场”等板块。“非遗大集”展示了竹编、灯戏等12项市级非遗；“农耕体验”设置了扎稻草人、打糍粑等互动项目；“乡音剧场”上演了本土原创的川东民歌联唱。文化节吸引了5万余名游客，带动周边餐饮、住宿收入超300万元。四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）从“国潮”到“国创”，一字之变，折射出文化发展的新趋势。“国潮”更多是对传统文化符号的借鉴与应用，而“国创”强调以传统文化为根基，进行创造性转化和创新性发展。有人认为，“国潮”已足够展现文化魅力；也有人认为，只有“国创”才能让文化真正走向未来。请结合材料写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案一、现代文阅读1.C（A“完全不能适应”错误；B“更注重文本深度解读”错误；D“无法处理”错误）2.A（“技术突破”不准确，应为“新路径”）3.D（“只要……就”绝对化）4.D（“只要……就”绝对化）5.A（B“技术方法”错误；C“前提”不准确；D“总分”错误）6.①政策支持：落实乡村文化振兴行动，保护农耕文化遗产；②创新模式：推动“非遗+文旅+教育”等融合模式，开发文创产品；③产业带动：发展特色产业提高村民收入，激发文化参与内生动力；④人才培养：加强年轻传承人培训，吸引青年参与。（每点2分，答出3点即可）7.B（“对改变的矛盾心理”不准确，主要是对孙女未来的担忧）8.①推动情节发展：小棠的参与促使老周头尝试创新竹编；②对比衬托：年轻一代的创新意识与老周头的守旧形成对比；③突出主题：通过小棠的传承意愿，体现传统手艺在代际传递中的生命力。（每点2分，答满3点得5分）9.示例一：重点在“守”。老周头坚持选用两年生苦竹、遵循传统剖篾技艺，体现对传统工艺的坚守；他重视竹器与生活的联系，保留竹器中的“日子的温度”，是对文化内核的守护。示例二：重点在“变”。小棠建议开发小物件、拍摄视频直播，推动竹编从实用器向文创产品转型；老周头剖更细的篾片、尝试编“平安扣”，是工艺上的创新；传统竹编通过与