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文档简介
高一年级4月语文学科素养训练考生注意:.本试卷共分,考试时间分钟。.请将各题答案填写在答题卡上。.测试范围:部编版必修下册一、二、八单元。一、阅读(分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,分)材料一:“微信”不能说,“涉嫌导流”“秒杀”“赚钱”“直播间”等都不能说,只能换成“秒秒”“赚米”“啵啵间”等才行。他评论道,新一代人,正在接受并使用这些表达,他呼吁“救救孩子”。这可谓一个古老社会文化现象“避讳”在网络时代的复活。②避讳是中国古代社会为了维护君权和整个社会的统治秩序而衍生出的一种特殊的文化现象,广义的避讳分为三种,即敬讳、忌讳和憎讳。在古代社会,敬讳是避讳最常见的一种,《公羊传》里说“春秋为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”。忌讳则是出于迷信的心理,回避那些凶险、困厄、不吉利的字眼,譬如古代将“失火”说成“走水”史之乱后很多带“安”字的地名被更改即属于避憎讳。某短视频平台将其最大竞争对手的名字列为“敏感词”,也属于憎讳之列。③避讳的方法包括改词、更读、变体、缺笔、空字、加字等。在古代社会,这套复杂的避讳方法,对古代汉语产生了深远的影响,并将影响力渗透到政治、历史等方方面面,其中最典型的,就是异文。“”都会直接造成信息的损失。一个王朝持续的时间越长,所需要避的讳也就越多,各种各样交织在一起的讳使语言坍缩,丢失大量信息,最终形成了“异文”,同时,王朝持续的时间越长,“异文”就越有可能替代正本,成为新的正本,而在异文替换正本过程中丢失的那些关键信息,就永远地丢失在历史长河中了。“雅言”和“俗语”“讳”也随之消失,语言文字系统又会得到一定程度的自我修复。而在当代,避讳与过去很不一样。首先是避讳的类型,在古代以“敬讳”为主,在现代则以忌讳和憎讳为主。其次是避讳对语言文字系统的影响,因为“雅言”和“俗语”体系在近代的合流,原本主要针对“雅言”的负面影响,变成了针对整个语言文字系统的全面伤害。第三是避讳的权力机构发生变化。某些互联网巨头的产品凭借其巨大的用户量和流量成为“全民App”“自主制定规则”的权力来打击对手。⑥彼此之间处于竞争关系的互联网巨头之间互相对彼此施加“憎讳”“新异文”“新异文”成为“异文”取代“正本”建造的“平台壁垒”不同网络群体之间的“沟通”世界里,我们是否还能通过交流凝聚起足够的共识来保护汉语的完整性?材料二:①山药本名“薯蓣”“薯药”“山药”“薯蓣”频频被改名呢?原来它名字里的这两个字分别和唐代宗李豫和宋英宗赵曙名字里的一个字同音,于是难逃被改名的命运。这种事情在古代十分常见,称为“避讳”。②所谓避讳,就是对于帝王、尊者的名字,避免直接说出或写出,以表尊重;也指对某种不便直接说明的事物,采用其他名词来代替。避讳主要有以下几种:第一,为凶者讳。就是出于趋吉避凶的思想意识,采用其他词语来代指某种不吉利的事物。如“着火”称“走水”“流血”称“见红”“大小便”称“解手、净手、更衣”等。第三,为尊者、贤者、长者讳。在古代,帝王的名字、自己先祖的名字是不能直接称呼或书写的。如遇到语言中的某些词语和尊者、贤者、长者的名字相同或同音的情况,就要使用避讳语。③古代有这么多避讳的情况,那如果必须使用需要避讳的字,该如何处理呢?一般有缺笔、空字、改名三种处理方法。缺笔,就是在书写时简省这个需要避讳的字的笔画;空字,就是写到这个字的时候采用空格;改名,就是遇到和需要避讳的字读音相同的事物时,为其改换名称。④避讳是我国的历史文化传统,自然有它积极的一面,可以表示对尊者、长者的尊重。但是,避讳也有其消极的一面,严苛的避讳制度往往成为繁文缛节,甚至成为禁锢人权的枷锁。比如,唐代大诗人李贺“李晋肃”“晋”与“进”为他考进士是冲撞了他父亲的名讳,因此李贺失去了参加科举考试的机会。材料三:①为整治网上国家通用语言文字不规范使用乱象,塑造有利于未成年人健康成长的网络环境和育人生态,中央网信办、教育部印发通知,部署开展“清朗·规范网络语言文字使用”专项行动。专项行动聚焦部分网站平台在热搜榜单、首页首屏、发现精选等重点环节呈现的语言文字不规范、不文明现象,重点整治歪曲音、形、义,编造网络黑话烂梗,滥用隐晦表达等突出问题。(摘编自《“清朗·规范网络语言文字使用”1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A的文化现象相似。BC的负面影响。D关联。2.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A象的深入剖析。B唤醒读者警觉。C述脉络清晰。D文章的批判力度。3.下列选项,与其他三项避讳类型不同的一项是(3分)ABCD4.材料一与材料二都提到古代“避讳”现象,但两篇文本在写作目的方面的侧重点不同,请结合文本进行4分)56分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:长安的荔枝①(节选)马伯庸①一匹疲惫的灰色阉马在山路上歪歪斜斜地跑着,眼前这条浅绿色的山路曲折蜿蜒,像一条垂死的蛇在挣扎。黏腻温热的晨雾弥漫,远方隐约可见一片高大雄浑的苍翠山廓,夸父一般沉默峙立,用威严的目光俯瞰着这只小蚂蚁的动静。②李善德面无表情地抱住马脖子,每隔数息便夹一下马镫。虽然坐骑早已累得无法跑起速度,可他还是尽义务似的定时催动。③自从他离开石门山之后,整个人变成了一块石头,滤去了一切情绪,只留下官吏的本能。他每到一处驿站,会第一时间按照章程进行检查,细致、严格、无情,而且绝无通融。待检查事毕,他会立刻跨上马,前往下一处目标。他对自己比对驿站更加苛刻,连休息的时间都没有留出,永远是在赶路,经常在马背上晃着晃着昏睡过去,一下摔落在地。待得清醒过来,他会继续上马疾行。④此时他正身在岳州昌江县的东南群山之间。这里是连云山与幕阜山相接之处,地势如屏如插,东南有十八折、黄花尖、下小尖,南有轿顶山、甑盖山、十八盘,光听名字便可知地势如何。⑤但只要一离开这片山区,便会进入相对平坦的丘陵地带,然后从汨罗江顺流直入洞庭湖,进入长江。这一段水陆转换,是荔枝运转至关重要的一环,李善德检查得格外细致。⑥他跑着跑着,一座不大的屋舍从眼前的雾气中浮现出来,它没有歇山顶,而是一个斜平顶,两侧出椽,这是驿站的典型特征。李善德看了看驿簿,这里应该叫作黄草驿,是连云山中的一个山站。⑦可当他靠近时,他发现这驿站屋门大敞,门前空荡荡的,极为安静。李善德眉头一皱,驱马到了门口,翻身下来,对着屋舍高声喊“敕使至”。⑧没有任何回应。⑨李善德推门进去,屋舍里同样也是空荡荡的。无论是前堂、客房、伙房还是停放牲口的侧厩,统统空无一物。他检查了一圈,发现屋舍里只要能搬动的东西都没了,伙房里连一个碗碟都没剩下,只有柜子后头还散乱地扔着几轴旧簿纸和小木牌。⑩“逃驿?!”这个词猛然刺入李善德脑海,让他惊得一激灵。大唐各处驿站的驿务人员,包括驿长和驿卒——都是附近的富户与普通良民来做,视同徭役。驿站既要负责官使的迎来送往,也要承担公文邮传,负担很重,薪俸却不高。一旦有什么动荡,这些人便会分了屋舍财货一哄而散,这个驿站就废了。李善德为了杜绝逃驿,特意在预算里放入一笔补贴钱,用来安抚沿途诸驿的驿长和驿卒。他觉得哪怕层层克扣,分到他们手里怎么也有一半,足可以安定人心了。“家徒四壁”运特意配备的健马全被牵光了,草料、豆饼与挽具也被一扫而空。唯一幸存下来的,只有一个石头马槽,槽底留着一汪浅浅的脏水。李善德坐在屋舍的门槛上,展开驿路图,知道这回麻烦大了。哪里发生逃驿不好,偏偏发生在黄草驿。此地衔接连云、幕阜两山,山势蜿蜒,无法按照每三十里设置一处驿所,只能因地制宜。这个黄草驿所在的位置,是远近八十里内唯一能提供水源的地方,一旦它发生逃驿,将在整条线路上撕出一个巨大的缺口。飞骑将不得不多奔驰八十里路,才能更换骑乘马匹和补给。更麻烦的是,一离开昌江县的山区,就要立刻弃马登舟,进入汨罗江水路。这里耽搁一下,水陆转换就多一分变数。李善德意识到这一点后,急忙奔出屋舍,跨上坐骑。现如今去追究逃驿已无意义,最重要的是把缺口补上。他能想到的唯一办法,就是找到附近的村落,征调也罢,购买也罢,弄几匹马过来。可村子里和驿站一样空无一人,没有炊烟,没有狗吠,远处山坡上的田地里,看不到任何牲畜。莫非这些村民也逃走了?难道附近有山贼?㉑李善德无奈地退回驿站,在屋舍里的柜台翻来翻去,想要找出答案。他打开地上那两卷残存的簿纸,一卷是本站账册,一卷是周边山川图。他先把账册收起,留待以后查验,然后钻研起地图来。㉒为今之计,只有一个办法了。㉓从周边山川图来看,这黄草驿所在的位置,距离汨罗江的水驿直线距离并不远,两者恰好位于一道险峻山岭的上缘与下麓,道路不通。行旅必须绕行一段叫十八折的曲折山路,才能迂回离开山区。㉔李善德决定把自己这匹马留在黄草驿,这是匹好马,后来的骑手多一匹马轮换,速度可以提升很多。至于他自己,则徒步穿行下方山岭,直抵汨罗水驿。㉕孤身一人夜下陌生山岭,这其中的风险,不必多说。可李善德就像存心要糟践自己似的,毫不犹豫便做出了决定。㉖李善德这次能活着抵达汨罗水驿,绝对是一个奇迹。他从下午走到深夜,穿行于极茂密的灌木与绿林中,复杂多变的山势被这些藤萝遮住了危险,导致他数次因为脚下失误而一口气滚落数十尺,并因此摔伤了右脚脚踝,浑身的血口子更是无数。连李善德自己都不知道自己是怎么撑下来的。注:①天宝十四年,长安城的小吏李善德遭同僚设计被迫接敕令:要在贵妃寿辰日之前,从岭南送鲜“”决定放手一搏。文本二:“小”“以小见大”“”的文学锋芒。6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)AB.第三段写李善德严苛检查驿站,为后文黄草驿的“逃驿”事件埋下伏笔。C.小说不厌其烦地列举了多处山名,既交代了地形的险峻曲折,又象征了当时社会制度的黑暗残酷。D.叙事中穿插驿站制度背景介绍,为读者理解“逃驿”事件及李善德所面临问题的严重性提供背景支撑。7.关于文本一中李善德这个人物,下列说法不正确的一项是(3分)AB.李善德不停赶路、昏睡后仍前行,展现了他坚韧不拔的意志。C.李善德想到逃驿带来的严重后果,如飞骑要多奔驰八十里路、水陆转换会多一分变数,他就感到绝望。D.李善德面对“逃驿”事件,他迅速思考应对之策,决定徒步穿行山岭,体现出他的果断和决绝。84分)96分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,分)材料一:韩事秦三十余年,出则为扞蔽,入则为席荐。秦特出锐师取地而韩随之,怨悬于天下,功归于强秦。且夫韩入贡职,与郡县无异也。今日臣窃闻贵臣之计,举兵将伐韩。夫赵氏聚士卒,养从徒,欲赘天下之兵,明秦不弱则诸侯必灭宗庙,欲西面行其意,非一日之计也。今释赵之患,而攘内臣之韩,则天下明赵氏之计矣。夫韩,小国也,而以应天下四击,主辱臣苦,上下相与同忧久矣。修守备,戒强敌,有蓄积,筑城池以守固。今伐韩未可一年而灭拔一城而退则权轻于天下,天下摧我兵矣。韩叛,则魏应之,赵据齐以为原,如此,则以韩、魏资赵假齐以固其从,而以与争强,赵之福而秦之祸也。夫进而击赵不能取,退而攻韩弗能拔,则陷锐之卒勤于野战,负任之旅罢于内攻,则合群苦弱以敌而共二万乘,非所以亡赵之心也。均如贵臣之计,则秦必为天下兵质矣。陛下虽以金石相弊,则兼天下之日未也。(节选自《韩非子·材料二:诏以韩客之所上书,书言韩子之未可举,下臣斯。臣斯以为不然。秦之有韩,若人之有腹心之病也,虚处则㤥然,若居湿地,著而不去,以极走,则发矣。夫韩虽臣于秦,未尝不为秦病,今若有卒报之事,韩不可信也。秦与赵为难,荆苏使齐,未知何如。以臣观之,则齐、赵之交未必以荆苏绝也。若不绝,是悉秦而应二万乘也。夫韩不服秦之义而服于强也。今专于齐、赵,则韩必为腹心之病而发矣。韩与荆有谋,诸侯应之,则秦必复见崤塞之患。非之来也,未必不以其能存韩也,为重于韩也。辩说属辞,饰非诈谋,以钓利于秦,而以韩利窥陛下。夫秦、韩之交亲,则非重矣,此自便之计也。臣视非之言,文其淫说靡辩,才甚。臣恐陛下淫非之辩而听其盗心,因不详察事情。103分)今A伐韩B未可C一年D而灭E拔一城F而退G则权轻H于天下.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)ABCD12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.韩非认为,韩国侍奉秦国多年,存韩对秦有利,秦国真正的敌人应是赵国。B.韩非认为,韩国虽小,但但防御能力强,进攻韩国不可能速战速决,如此,秦国的兵力会被天下轻视。C.李斯认为,韩国是秦国的心腹大患,其服从的是秦国的道义,而不是实在的军事威慑,秦国应灭韩。D诈的计谋,为了韩国的利益来窥视秦王。138分)(14分)(24分)145分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)夜坐(其二)龚自珍沉沉心事北南东,一睨人材海内空。壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。【注】①周史:原谓周朝的史官,老子李聃即曾任周王朝的柱下史,此处诗人以贤者在下位的老子自况。②拜将成仙:拜将,这里指韩信得到登坛拜将的殊荣;成仙,这里暗指张良在功成名就后,转而追求神仙修炼之术。③禅关:喻指清王朝所施行的严苛思想统治和束缚人才的种种清规戒律。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A局的忧虑。B葆有的魏晋风骨。C在诗文之中。D值得反复咀嚼。16.这首诗和庄子的《庖丁解牛》都用到了“砉然”这一象声词,但在文中的作用却有很大不同,请结合6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1_______________,_______________”两句温和自谦的话打消弟子的顾虑,为他们“言志”创造轻松的氛围。(2)班会课上,老师用“靡不有初,鲜克有终”告诫同学们学习应持之以恒,这让大家立刻联想到《谏太宗十思疏》中的“_______________,_______________(3_______________,_______________”两句描写宫殿、阁楼随地形而建,彼此环抱呼应;宫室结构参差错落,精巧工致。二、语言文字运用(本小题共5小题,分)阅读下面的文字,完成小题。①2026“春日序章”,也让贵州元素与立春风情惊艳全网。这首由贵州音乐团队打造的歌曲,将贵州高亢的山歌腔调与现代流行节奏巧妙融合,听感独特,令人(“东风吹过玉兰花,小鱼翻身探脑瓜,虫儿醒来说着悄悄话”,既呼应了立春“东风解冻、蛰虫始振、鱼陟负冰”的物候特征,又藏着贵州大地的烟火与诗意。网友热议,称这不仅是一场听觉盛宴,更是一次文化的寻根之旅。歌曲传递出的蓬勃气韵,恰如立春之意,唤醒了人们心中对美好生活的向往。②立春,是二十四节气之首,寓意着新的轮回已然开启,闭藏的冬日悄然结束。“立,建始也;五行之气,往者过,来者续,于此而春木之气始至”____________,至此,风和日暖、万物生长的春天即将到来。在贵州这片神奇的土地上,立春的意味尤为独特。当第一缕东风越过苗岭,雷公山的云雾开始变得柔软,蛰伏于喀斯特洞穴深处的虫豸,正用最缓慢的脉博响应着地气的萌动。贵州的山水不仅是地理坐标,更是情感
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