2026年山西省太原市中考语文一模试卷(含详细答案解析)

第=page11页，共=sectionpages11页2026年山西省太原市中考语文一模试卷一、默写：本大题共1小题，共10分。1.下面是小美同学制作的“咏春”古诗文名句积累卡，请你将空缺处的原句填写在横线上。

盼望着，盼望着，春天的脚步近了。

听风辨鸟知春意：暖阳初升，白居易看见了早春“几处早莺争暖树，①

”的忙碌；春风拂过，李白体验的是“②

，闻道龙标过五溪”的离愁；晏殊更是在“无可奈何花落去，③

”的时光流转中寻得慰藉。

徜徉漫步绘春景：细雨迷蒙时，韩愈描摹出早春草色“天街小雨润如酥，④

”的远近之美；范仲淹虽未能登楼远眺，却想象出洞庭湖“至若⑤

，

”春光明媚、风平浪静的景象。

咏春言志悟春理：北固山下的王湾在残夜未退之时，敏锐地捕捉到了“海日生残夜，⑥

”的新春气象；即便化作尘土，龚自珍也不改“落红不是无情物，⑦

”的深情；面对新旧交替，刘禹锡豪迈高歌“⑧

，

（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）”。二、名著阅读：本大题共1小题，共6分。2.课堂上进行“读有所用•不做书的奴隶”的主题交流活动。请你参与并完成问题。

叶圣陶在《读书的态度》中主张：要使书为你自己所用，不要让你自己去做书的奴隶。

从下列备选名著中任选一部，结合自己的阅读体验，谈谈你对这句话的理解。

备选名著：《艾青诗选》《骆驼祥子》《童年》三、语言表达：本大题共1小题，共2分。3.《春望》的颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”可以理解为：我感于战败的时局，______；我内心惆怅怨恨，______。国破家亡的苦恨，把诗人眼前美好的春景，变成了内心的伤痛。四、综合性学习：本大题共1小题，共7分。4.请你参加“我的毕业季”综合性学习活动，完成下列各题。

【开场白】时光不语，见证成长；毕业有期，逐梦前行。三年春秋流转，三载朝夕相伴，初中生活的画卷即将缓缓合上。通过今天的“我的毕业季”综合性学习活动，让我们回望成长、感恩相伴，定格属于我们的青春印记。我的毕业季

柳线初长，系不住匆匆行色，

桃腮半吐，映着少年眉目。

课桌缝隙里，藏着一整个春天的秘密，像未拆的信笺，等风来读。

春水涨了，漫过操场的旧时光，

我们曾并肩走过，脚步轻狂。

那些未说出口的话，像草芽，

在心底悄悄生长，带着春日的。玉兰落时，我们正收拾行囊，

花瓣飘进书页，成了时光的书签。

图书馆的窗，框住过多少春日的暖阳，

如今，那光落在肩头，是离别的重量。

此去山高水长，

愿我们如柳线，柔韧纤长；

如春芽，

；

如玉兰，

。(1)根据拼音写汉字，给加点字注音。

倔jiàng______

纤长______(2)【开场白】中画横线的句子是病句，请诊断病因进行修改。

通过今天的“我的毕业季”综合性学习活动，让我们回望成长、感恩相伴。

修改：______(3)请你将这首小诗空缺处的内容补充完整。

如春芽，______；

如玉兰，______五、现代文阅读：本大题共3小题，共38分。5.学习《孔乙己》时，老师推荐了下面这篇小说来拓展思考，请你阅读并完成问题。

白光（节选）

鲁迅陈士成看过县考的榜，回到家里的时候，已经是下午了。他去得本很早，一见榜，便先在这上面寻陈字。陈字也不少，似乎也都争先恐后的跳进他眼睛里来，然而接着的却全不是士成这两个字。他于是重新再在十二张榜的圆图里细细地搜寻，看的人全已散尽了，而陈士成在榜上终于没有见，单站在试院的照壁的面前。

凉风虽然拂拂的吹动他斑白的短发，初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了，脸色越加变成灰白，从劳乏的红肿的两眼里，发出古怪的闪光。这时他其实早已不看到什么墙上的榜文了，只见有许多乌黑的圆圈，在眼前泛泛的游走。

隽①了秀才，上省去乡试，一径联捷上去，……绅士们既然千方百计的来攀亲，人们又都像看见神明似的敬畏，深悔先前的轻薄，发昏，……赶走了租住在自己破宅门里的杂姓——那是不劳说赶，自己就搬的，——屋宇全新了，门口是旗杆和匾额，……要清高可以做京官，否则不如谋外放。……他平日安排停当的前程，这时候又像受潮的糖塔一般，霎时倒塌，只剩下一堆碎片了。他不自觉的旋转了觉得涣散了身躯，惘惘的走向归家的路。

他刚到自己的房门口，七个学童便一齐放开喉咙，吱的念起书来。他大吃一惊，耳朵边似乎敲了一声磬，只见七个头拖了小辫子在眼前晃，幌得满房，黑圈子也夹着跳舞。他坐下了，他们送上晚课来，脸上都显出小觑他的神色。

“回去罢。”他迟疑了片时，这才悲惨的说。

他们胡乱的包了书包，挟着，一溜烟跑走了。

陈士成还看见许多小头夹着黑圆圈在眼前跳舞，有时杂乱，有时也摆成异样的阵图，然而渐渐的减少了，模糊了。

“这回又完了！”

他大吃一惊，直跳起来，分明就在耳边的话，回过头去却并没有什么人，仿佛又听得嗡的敲了一声磬，自己的嘴也说道：

“这回又完了！”

他忽而举起一只手来，屈指计数着想，十一，十三回，连今年是十六回，竟没有一个考官懂得文章，有眼无珠，也是可怜的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他愤然了，蓦地从书包布底下抽出誊真的制艺和试帖②来，拿着往外走，刚近房门，却看见满眼都明亮，连一群鸡也正在笑他，便禁不住心头突突的狂跳，只好缩回里面了。

他又就了坐，眼光格外的闪烁；他目睹着许多东西，然而很模糊，——是倒塌了的糖塔一般的前程躺在他面前，这前程又只是广大起来，阻住了他的一切路。

第二天的日中，有人在离西门十五里的万流湖里看见一个浮尸，当即传扬开去，终于传到地保的耳朵里了，便叫乡下人捞将上来。那是一个男尸，五十多岁，“身中面白无须”，浑身也没有什么衣裤。

或者说这就是陈士成。

【注释】①隽（jùn）：这里指科举时代考中。②制艺和试帖：科举考试规定的公式化的诗文(1)下面两个句子分别是两篇小说的结尾句，鲁迅给作品的主人公设定了这样的结局有怎样的意味？

A.我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

B.或者说这就是陈士成(2)心理描写是塑造人物形象、突出作品主旨的重要手法。请你结合选文内容，围绕陈士成心理活动变化，写一段不少于150字的赏析性文字6.怎样的阅读需要慢下来？请阅读下面选文，完成问题。带着思考的阅读总是慢的冷荞麦

慢读、快读的优劣体验，估计不少读书人也有过切身的实践。

我年轻时阅读比较偏重广泛性，翻阅了解的时日多，静心思考的时段少，大多数时候都是速读姿态。随着阅读品类的杂糅、宽泛，也可能是年龄增长伴生的阅历渲染，阅读的快与慢此消彼长，不知不觉中，“缓慢”的阅读逐渐占据了更多的读书时间，思想性、理论性书籍在书桌上多了起来，这种时候，不仅会出现反复阅读某一章节的情形，而且每每有一部书翻过三分之二后再回头重来的情形，不只是书中概念的梳理领会，还有逐句的斟酌与思考。

这样的阅读生活也会染色文学作品的阅读——虽然我读得很少了。当再次拿起小说的时候，情节、故事诉求会让位于更深层的内涵。比如，海明威的《乞力马扎罗的雪》《老人与海》和赫尔曼•麦尔维尔的《白鲸》等，重新边想边读之后，会颠覆关于生活（生存）、生命在世的某些曾经的认知。

其实，当阅读慢下来之后，当带着思考——尤其是将他者解读放置一边的独立思考——去阅读的时候，很自然地就会体验到慢阅读的魅力。

当然，快速阅读仍旧是需要的，因为我们总会面临口碑高企的新书，如此，你不得不去浏览扫描它们，然后才能从中发现是否有值得再次从第一页开始边思考边阅读的书籍。有点遗憾，除非必须窥探流行读物元素，我不会回头再翻这些书。虽然有很多健康的素材，但觉得这些作品没有太多值得反复玩味的材料，对我来说，这可能也是文学作品本身诱惑力减弱的原因。

而另外一个更重要的缘由，是基于慢速阅读之后的认知转变。就拿文学典籍来说吧，即便是重新的阅读，基本上也不是出于重新释读经典的目的，而是为了有一种不一样的自我审视，是妄想在并不理想，甚至荒诞的生命轨迹中，还能够怀抱孱弱的理想保持前行。

就这种阅读状态而言，慢速阅读于我必然是一种更优的抉择，或者我们换个说法：只要你大脑中有独立思考的程序，慢的阅读生活就总是好的。

（选自《工人日报》）(1)作者为什么认为“带着思考的阅读总是慢的”？(2)其实，生活中还有很多事也需要我们带着思考慢下来去做。你慢下来带着思考去做的事是什么？为什么需要慢下来？请用下面的话为开头，写一段不少于100字的话。

带着思考的______总是慢的，______7.春节贴福是我们的习俗。请阅读下面材料，了解“福”字里的知识与文化，完成问题。

【材料一】从“捧酒祭神”到“方正楷书”时期字形演变要点甲骨文（商代）①

左为“示”（祭台），右为双手捧“酉”（酒坛），会意“以酒敬神，祈求赐福”。金文（西周）②

酒坛“酉”简化，部分字形加“宀”（屋顶），表示室内祭祀；双手省略，结构更规整。小篆（秦代）③

“酉”演变为“畐”（fú），含“满、丰”义；左“示”右“畐”，成为形声字（示表意，畐表音兼表义）。隶书（汉代）④

笔画平直，“蚕头燕尾”，结构扁方，奠定楷书基础。楷书（唐代定型）左“衤”（示的变形），右“畐”拆为“一、口、田”，象征有屋、有人、有田——安居乐业。ㅤㅤ从甲骨文中的祭祀符号，到3000多年前商周青铜器铭文里不同结构的“福”字，中国福文化的源头在哪里？

远古时期“沟通人神、祈福禳灾”是福文化的源头。商周时期，祭祀祈福的原始信仰与礼仪制度逐步成熟，甲骨文与青铜器铭文成为直接文字佐证。

甲骨文中的“福”，字形酷似双手捧酒樽敬献祭台，本义是通过祭祀向神灵、先祖祈求庇佑赐福。这是福文化最原始的形态，与祭祀活动深度绑定。

商周青铜器铭文里的“福”，字形略有演变，多出现于祭祀礼器之上，记录着贵族阶层祈求宗族福寿绵长、国家安定祥和的诉求，奠定了福文化“祈福禳灾、趋吉避凶”的核心基调。

【材料二】

福文化集中体现了中华民族怎样的心理观念、精神寄托及价值追求？又蕴含着哪些人类共通的情感元素？

福文化以“趋吉避凶、福寿绵长”为底层诉求，融合个体幸福、宗族兴旺、家国安定的多元价值追求。

其核心内涵是个体与宗族的幸福追求。先秦时期《尚书•洪范》提出“五福”：寿、富、康宁、修好德、考终命，奠定福文化的核心框架：既包含长寿、富贵、健康等物质与生理层面的满足，也强调“修好德”的道德修养与“考终命”的善终结局。在宗法制社会背景下，其内涵延伸至宗族层面，追求子孙绵延、家族兴旺，个体之福与宗族之福紧密绑定，形成“光宗耀祖、福泽后代”的价值取向。

随着中华文明的发展，福文化突破个体与宗族范畴，上升为“家国同构”的精神追求，被赋予“国泰民安、天下太平”的深刻内涵：个人幸福以国家安定为根基，国家昌盛则万民得福。福文化已成为联结个人、家庭与国家的精神纽带，集中体现中华民族“以天下为己任”的家国情怀。

福文化中蕴含着人类与生俱来、不分种族与地域的共通情感诉求。

其一，对平安康健的本能渴求。这源于人类对生存本质的珍视，无论是东方传统中贴福字、挂香囊的祈福仪式，还是世界各地不同形式的平安祈愿，“远离灾祸、葆有生命质量”是全人类的共同底线期待。

其二，对情感联结的深切珍视。福文化中“子孙绵延、家族兴旺”的内涵，并非单纯的血缘执念，而是根植于人类对情感归属的共同需求，这在各类文化中都有鲜明体现。

其三，对和谐秩序的终极向往。福文化从未局限于个体之福，而是依循“家国同构”理念，追求“国泰民安、天下太平”的宏大愿景，这与全人类渴望和平、稳定、有序生活的共同理想高度契合。

此外，福文化中“向善得福”的价值导向，与世界各大文明中“美德即福祉”的伦理观念不谋而合，强化了其跨文化共通性。

【材料三】

如何让体现的中华民族价值观的福文化超越民俗符号的局限，成为全球共享的情感载体，实现“有福同享”“美美与共”的文明愿景？

在当代，福文化承载的团结互助、协和万邦、共享共荣等中华民族价值观，通过具体实践，引发海外广泛价值共鸣。

在非洲多国，中方不仅带去农业技术、医疗物资、基建支持，更通过技能培训、社区共建传递福文化理念。肯尼亚的高产作物种植项目、坦桑尼亚的医疗培训计划，让“互助致福”“健康是福”从抽象理念变为民众可触摸的幸福体验，深化了中外民间的情感联结。

共建“一带一路”倡议中，也包含了福文化“社群共荣”的价值追求，中老铁路激活东南亚物流网络、中国与中亚能源合作红利辐射带动当地社会经济发展、中欧班列畅通国际贸易往来，均向世界传递“发展是共同福祉”理念，为全球治理提供共荣共赢的新范式。

从全球应对气候变化的绿色合作，到福泽非洲儿童的“中非携手暖童心”公益活动等，中国将福文化从“国家造福”升级为“全球兴利致福”，打破“中国威胁论”的片面叙事，让“中国福”成为“世界福”的重要组成部分。

福文化尊重各国对“幸福”的多元诠释，在东亚融入本土民俗形成共通习俗，在欧美以家庭团聚等共通情感引发共鸣，在拉美结合集体庆典传递“社群和睦”理念，成为文明交流的情感纽带，聚焦“平安康健、家庭和睦、社群和谐、天下太平”的共同价值，让不同文化背景的民众都能读懂“福”的本质——对美好生活的共同向往，彰显“幸福无国界”的包容精神。

福文化将为构建人类命运共同体注入温暖而持久的文化力量(1)阅读材料一，把“福”字相对应的字形填到横线上。（填序号即可）

(2)面对被“福”剪纸作品深深吸引却又一脸迷茫的外国游客，请你从下面作品中选一幅推荐介绍给他。（不少于80字）

(3)某平台推出了“集五福”活动：“爱国福”“富强福”“和谐福”“友善福”“敬业福”，将传统福文化与现代生活结合。请任选其中一个“福”，结合自己的生活体验，谈谈你的理解与思考。

写作提示：①明确“福”文化的内涵与价值；②不少于120字六、文言文阅读：本大题共2小题，共17分。8.如何做到有责任与担当？带着这样的思考阅读下面古诗文，完成下列各题。【甲】过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

【乙】

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。

（选自《出师表》）(1)请用“/”给文中画横线的句子标出朗读停顿。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(2)【甲】诗颈联“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”中加点词“零丁”的意思是______，这句诗用______修辞手法，形象表达了诗人兵败被俘后______的心情，用个人的渺小与无助，来反衬出尾联“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的壮烈与崇高(3)请用现代汉语说说下面句子的意思。

①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

翻译：先帝知道我做事谨慎，______。

②庶竭驽钝，攘除奸凶(4)《出师表》被陈寿写进了《三国志•诸葛亮传》。请你结合【乙】文具体内容，说说诸葛亮能以“丹心照汗青”的原因9.阅读回答问题。

初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。

（选自《三国志•诸葛亮传》）(1)“以负陛下”中“负”的释义应为______A.【名词】所背负的物品；所承受的压力；所担当的责任

B.【动词】背弃；违背

C.【副词】数学上指小于零的（与“正”相对），物理学上指得到电子的（与“正”相对）(2)元稹的《叹卧龙》有“应叹古今无”的诗句。请结合选文内容，简要说说诸葛亮有怎样“古今无”的品质七、作文：本大题共1小题，共40分。10.作文。

晓林在同学的毕业留言册上写下了：自从有了你，我的中学时光，成了盛大的花期。自从有了你，我的心里，住着永不落幕的春季。自从有了你，我的成长的路上，不断遇见更好的自己。哪怕岁月终将把我们推向不同的夏季。

请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。

题目一：自从有了

。

题目二：遇见更好的自己。

写作提示：①如选题目一，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③不出现真实的人名、校名、班级等信息；④书写规范，卷面整洁。

答案和解析1.【答案】谁家新燕啄春泥杨花落尽子规啼似曾相识燕归来草色遥看近却无春和景明波澜不惊江春入旧年化作春泥更护花沉舟侧畔千帆过病树前头万木春【解析】答案：

①谁家新燕啄春泥

②杨花落尽子规啼

③似曾相识燕归来

④草色遥看近却无

⑤春和景明

波澜不惊（注意“澜”的书写）

⑥江春入旧年

⑦化作春泥更护花

⑧沉舟侧畔千帆过

病树前头万木春

本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。

为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴：1．保持良好的心态，培养识记兴趣。2．多种方式相结合，提高识记效果。3．提倡使用名句，巩固识记成果。4．留心特别词句，规避识记误区。2.【答案】示例：以《童年》为例：阅读体验阐述：读《童年》，我看到阿廖沙在污浊、黑暗的家庭环境中成长，他的外祖父吝啬、贪婪、专横，两个舅舅自私、残暴。但阿廖沙依然保持着善良、正直的品质。我思考在如此恶劣环境中阿廖沙成长的动力，发现是外祖母等善良人的影响以及他自身的坚强。结合主张说明：通过思考，我从阿廖沙身上汲取到面对困境不屈服的精神力量，激励自己在生活中遇到困难时勇敢面对，这就是让《童年》为我所用，不是只感受书中的苦难氛围，而是主动挖掘对自己有益的启示。【解析】本题考查名著分析。叶圣陶这句话意思是读书不能盲目顺从书中内容，而应让书籍为我们认识世界、获取智慧等服务，我们要主动思考，对书中内容有自己的见解。以《艾青诗选》为例：阅读体验阐述：读《艾青诗选》，我看到艾青对土地深深的眷恋，如《我爱这土地》中“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”。我没有仅仅沉浸在诗歌的情感氛围里，而是思考这种情感产生的时代背景。当时国家遭受侵略，国土沦丧，艾青的这种情感反映了那个时代无数爱国人士的心声。结合主张说明：通过这样的思考，我从诗选中汲取到爱国的力量，懂得在和平年代也要热爱祖国，为祖国发展贡献力量，这就是让《艾青诗选》为我所用，而不是单纯被诗歌情感牵引，做了书的奴隶。以《骆驼祥子》为例：阅读体验阐述：读《骆驼祥子》，我看到祥子三起三落的悲惨命运。他从一个勤劳、有梦想的农村青年，想通过自己努力买一辆属于自己的车，却在黑暗的社会环境中逐渐堕落。我思考造成祥子悲剧的原因，不仅仅是他个人性格的弱点，更主要的是当时军阀混战、黑暗统治的社会现实。结合主张说明：这种思考让我明白社会环境对个人命运的巨大影响，也让我更加珍惜现在的美好生活，努力奋斗实现自己的价值，这便是让《骆驼祥子》为我所用，而非被动接受书中情节，做书的附庸。

答案：

示例：以《童年》为例：阅读体验阐述：读《童年》，我看到阿廖沙在污浊、黑暗的家庭环境中成长，他的外祖父吝啬、贪婪、专横，两个舅舅自私、残暴。但阿廖沙依然保持着善良、正直的品质。我思考在如此恶劣环境中阿廖沙成长的动力，发现是外祖母等善良人的影响以及他自身的坚强。结合主张说明：通过思考，我从阿廖沙身上汲取到面对困境不屈服的精神力量，激励自己在生活中遇到困难时勇敢面对，这就是让《童年》为我所用，不是只感受书中的苦难氛围，而是主动挖掘对自己有益的启示。

《艾青诗选》收录艾青不同时期的诗歌，以“土地”“太阳”等鲜明意象，围绕家国情怀、光明追求、人性关怀等主题，用质朴雄浑的语言和象征手法，展现民族苦难与抗争、对光明的向往，是中国现代诗歌的经典合集。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自农村，他老实善良、健壮、坚忍。来到北平后，选择拉车谋生。他最大的梦想就是拥有一辆自己的车。但是他的希望一次又一次的破灭，他与命运的抗争最终以失败告终。

《童年》是苏联作家高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部（后两部为《在人间》《我的大学》），通过主人公阿廖沙的视角，展现了19世纪俄国下层社会的苦难与人性光辉交织的成长历程。该小说构思严密，结构严谨，既有绘声绘色的景物描写，又有细腻的心理剖析，语言生动，笔法凝练而质朴，真正做到了使语言富于深刻的内在思想含蓄性，又同人物的性格刻画，同作品的主题思想缜密地结合起来，达到深化作品思想的艺术效果。

阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。3.【答案】看到花开也不禁落泪;听到鸟鸣也感到心惊【解析】感时花溅泪：感伤时局动荡，见到花开也伤心落泪。恨别鸟惊心：怅恨亲人离散，听到鸟鸣也内心惊悸。

诗人以乐景写哀情，借花鸟抒发忧国、思家、悲己的深沉悲痛。

答案：

看到花开也不禁落泪

听到鸟鸣也感到心惊

本题考查诗歌理解。理解诗歌内容的时候要结合诗歌的写作背景以及作者要表达的思想感情正确理解。

诗歌鉴赏就是对诗歌里面的句子进行简要的文学赏析，在鉴赏的时候可以从每一句诗的字、词入手，找出诗句中的意象，体会诗歌的意境，再分析诗歌作者要抒发的感情，最好联系作者当时的写作背景综合分析。4.【答案】【小题1】强;xiān【小题2】成分残缺，缺主语；今天的“我的毕业季”综合性学习活动，让我们回望成长、感恩相伴；（或：通过今天的“我的毕业季”综合性学习活动，我们回望成长、感恩相伴；）【小题3】生机盎然;纯洁高雅【解析】（1）“倔jiàng”应写作“倔强”，“强”在这里读“jiàng”，表示固执、不屈服的意思。“纤长”的“纤”读“xiān”，“纤长”形容细而长。

（2）本句成分残缺，即句子缺少主语。“通过今天的‘我的毕业季’综合性学习活动，让我们回望成长、感恩相伴”这句话中，“通过”和“让”同时使用，导致句子没有主语。可以删去“通过”或者“让”，使句子有明确的主语。修改后的句子示例：今天的“我的毕业季”综合性学习活动，让我们回望成长、感恩相伴。（或：通过今天的“我的毕业季”综合性学习活动，我们回望成长、感恩相伴。）

（3）前面提到“愿我们如柳线，柔韧纤长”，柳线具有柔韧纤长的特点，这里表达了对同学们未来能像柳线一样具有柔韧品质的祝愿。对于“如春芽”，春芽代表着新生、希望和蓬勃的生命力，所以可以补充“生机盎然”，寓意同学们未来充满生机与活力。对于“如玉兰”，玉兰通常给人纯洁、高雅的感觉，所以可以补充“纯洁高雅”，希望同学们能保持纯洁美好的品质和高雅的气质。

答案：

（1）强；xiān

（2）成分残缺，缺主语。

今天的“我的毕业季”综合性学习活动，让我们回望成长、感恩相伴。（或：通过今天的“我的毕业季”综合性学习活动，我们回望成长、感恩相伴。）

（3）生机盎然；纯洁高雅

（1）本题考查根据拼音写汉字和给加点字注音。汉字的书写和读音需要平时的积累和记忆，要注意多音字、形近字和易错字的读音与写法。

（2）本题考查病句的辨析与修改。病句辨析是语文学习中的重要内容，常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序不当、表意不明、不合逻辑等。（3）本题考查诗歌内容的补充。这属于语言表达中的补写题，要求根据诗歌的语境和主题，结合前面的比喻，补充出符合逻辑和意境的内容。需要理解诗歌所表达的情感和意象的特点，使补充的内容与整体风格相协调。

根据拼音写汉字，主要考查学生的拼读能力和字词积累量。先进行正确拼读，然后搜索对应字词书写，不仅要写准确，还要写得规范、工整、漂亮。5.【答案】【小题1】示例：鲁迅在两篇小说结尾都采用模糊、不确定的叙述方式，既暗示主人公已死，又不直接确认，强化了悲剧的荒凉感与社会的冷漠；《孔乙己》中“大约孔乙己的确死了”以矛盾修辞表现叙述者对孔乙己命运的无奈接受，说明他在众人眼中早已被遗忘；《白光》中“或者说这就是陈士成”以传闻口吻处理死亡，连身份都无法确证，凸显陈士成作为科举失败者彻底丧失社会存在价值；两者共同揭示了封建科举制度对知识分子的精神压迫与肉体毁灭，以及周围人群的麻木与无情，深化了对旧文化体系的批判【小题2】示例：选文通过细腻的心理描写，生动展现了陈士成从希望到幻灭、从自欺到精神崩溃的全过程；他初看榜时急切搜寻名字，甚至产生“陈字争先恐后跳进眼睛”的幻觉，反映其长期执念；落榜后头晕目眩，“乌黑的圆圈泛泛游走”，现实感知开始瓦解；继而回忆功名幻梦——“屋宇全新”“旗杆匾额”，却如“受潮的糖塔”瞬间倒塌，象征精神支柱崩塌；回家后学童“小觑他的神色”刺伤其尊严，使其陷入更深的自我否定；随后出现幻听（“这回又完了！”）、幻视（鸡在笑他），标志其精神失常；最终“眼光格外闪烁”，却只见“前程阻住一切路”，彻底绝望；这些心理变化不仅塑造了一个被科举制度异化的悲剧人物，更深刻揭露了封建教育对人性的摧残与吞噬【解析】1.

本题考查小说结尾句深层意蕴的理解。

文中“或者说这就是陈士成”并未确证死者身份，而是以传闻口吻含糊带过，反映出陈士成作为屡试不第的底层文人，在社会眼中早已失去个体价值，其生死无人真正关切；而《孔乙己》中“大约孔乙己的确死了”同样以不确定语气强化确定事实，凸显周围人对孔乙己命运的漠然。两处结尾都借助旁观者视角与语言的矛盾性，揭示封建科举制度下知识分子被边缘化、被遗忘的悲剧命运，以及整个社会冷漠麻木的精神状态

2.

本题考查人物心理描写及其作用的分析。

选文中，陈士成的心理变化层层递进：初看榜时“先在这上面寻陈字”，“陈字……争先恐后的跳进他眼睛里来”，体现其急切与自我暗示；落榜后“脸色越加变成灰白”，“只见有许多乌黑的圆圈……泛泛的游走”，显示感知错乱，现实与幻觉交织；随后回忆“隽了秀才……屋宇全新了”，用一连串功名幻想反衬当下绝望，“受潮的糖塔一般，刹时倒塌”形象写出心理防线的崩解；回家后面对学童“小觑他的神色”，自尊受挫，“悲惨地说‘回去罢’”，内心已显颓唐；继而出现幻听——“这回又完了！”“仿佛又听得嗡的敲了一声磬”，并自言自语，标志精神失常；看到“一群鸡也正在笑他”，更是将外部世界内化为对其失败的嘲讽，最终“眼光格外的闪烁”，却只见“前程……阻住了他的一切路”，彻底陷入无路可走的绝境。这些心理描写不仅刻画出一个被科举执念吞噬的灵魂，更深刻揭露了封建制度对个体精神的摧残。

答案：6.【答案】【小题1】需要反复咀嚼：带着思考阅读时，会反复研读某一章节、逐句斟酌，难以快速掠过；进行独立思考：需要搁置他人解读，进行自我判断、梳理概念、领会内涵，而非被动接受；追求深层价值：不再追求情节或速读快感，而是探寻作品背后的深意，进行自我审视，阅读节奏自然放缓【小题2】示例：带着思考的做手工总是慢的，我习惯在制作每一件手作时，沉下心来，一针一线、一锯一凿地去打磨；比如制作一个木杯，我不会急于求成，而是先仔细观察木材的纹理，思考如何顺着纹路雕刻才能更稳固、更美观；打磨时，我会控制力度，感受砂纸划过木头的质感，不断调整细节；这个过程虽然漫长，但我能专注于每一个步骤，思考如何让作品更完美；正是因为慢下来思考，我才能真正体会到手工的温度，创造出独一无二的作品，也让自己的内心更加平静和充实【解析】（1）本题考查文章内容分析。作者认为“带着思考的阅读总是慢的”，原因在于带着思考阅读时，需要对书中概念进行梳理领会，逐句斟酌，还可能会反复阅读某一章节，甚至一部书读到三分之二后再回头重来。并且当阅读慢下来带着独立思考去读时，会更关注作品更深层的内涵，而不是仅仅追求情节和故事，这必然会使阅读速度变慢。

（2）本题考查文章内容分析。带着思考的烹饪总是慢的。烹饪不只是将食材简单加工，更是一场需要用心投入的创作。慢下来带着思考去烹饪，我们会仔细挑选新鲜的食材，思考它们的搭配和营养均衡。在烹饪过程中，会斟酌调料的用量、火候的大小，每一个步骤都需要深思熟虑。这样做出来的美食，不仅味道鲜美，更饱含着对生活的热爱和对品质的追求。慢下来烹饪，能让我们享受过程，感受生活的温度。

答案：

（1）需要反复咀嚼：带着思考阅读时，会反复研读某一章节、逐句斟酌，难以快速掠过。进行独立思考：需要搁置他人解读，进行自我判断、梳理概念、领会内涵，而非被动接受。追求深层价值：不再追求情节或速读快感，而是探寻作品背后的深意，进行自我审视，阅读节奏自然放缓。

（2）示例：带着思考的做手工总是慢的，我习惯在制作每一件手作时，沉下心来，一针一线、一锯一凿地去打磨。比如制作一个木杯，我不会急于求成，而是先仔细观察木材的纹理，思考如何顺着纹路雕刻才能更稳固、更美观。打磨时，我会控制力度，感受砂纸划过木头的质感，不断调整细节。这个过程虽然漫长，但我能专注于每一个步骤，思考如何让作品更完美。正是因为慢下来思考，我才能真正体会到手工的温度，创造出独一无二的作品，也让自己的内心更加平静和充实。

文章首先讲述自己阅读体验的变化，年轻时阅读偏重广泛性，多是速读，随着年龄增长和阅历增加，“缓慢”阅读逐渐占据更多时间，会反复阅读并思考。接着指出带着思考慢阅读能体验到其魅力，也承认快速阅读有其必要性，可用于筛选值得深入思考阅读的书籍。最后说明自己选择慢速阅读是因为认知转变，认为只要有独立思考，慢阅读就是更优的选择。

理解文章内容必须能够认真阅读文本，对每一段落内容理解透彻，包括每段分论点，所用的论据、论证方法及其作用，论证思路。只有读懂、读透文本，熟练掌握议论文有关知识，才能准确解答问题。7.【答案】【小题1】①C②D③A④B【小题2】示例：推荐图一；您好，我为您推荐这幅“福”字剪纸；它以椭圆为轮廓，中心是醒目的“福”字，两侧瑞虎环绕，下方搭配花卉纹样；虎在中国文化中象征驱邪避灾、守护平安，搭配“福”字，寓意“福虎临门、阖家安康”，是春节最经典的祈福纹样之一；剪纸的镂空工艺细腻生动，既承载了中国人对新年的美好期许，也展现了传统民间艺术的独特魅力【小题3】示例：爱国福；爱国福传承了福文化“家国同构”的内涵，个人幸福以国家安定为根基；生活中，爱国体现在升国旗敬礼、岗位尽责等行动中，将个人理想融入国家发展，以奋斗守护家国，让爱国成为新时代“福”的底色，实现个人与家国同福【解析】（1）根据材料一的字形演变规律：甲骨文（商代）：C（双手捧酒坛祭台的象形）。金文（西周）：D（简化酒坛，部分加屋顶，结构规整）。小篆（秦代）：A（左“示”右“畐”，形声字）。隶书（汉代）：B（笔画平直，扁方结构，奠定楷书基础）

（2）此题答案不唯一。示例一：推荐图二：您好，我为您介绍这幅“福”字剪纸。它以双鱼为主体，环绕“福”字，上方点缀莲花，下方搭配吉祥纹饰。“鱼”谐音“余”，寓意“年年有余”，莲花象征“连年有余”，整幅作品将“福”与丰收、富足的意象结合，表达了中国人对衣食无忧、生活美满的追求，是春节祈福的经典民俗符号。示例二：推荐图三：您好，我为您推荐这幅创意“福”字剪纸。它巧妙地将“福”字与仙鹤造型融合，仙鹤在中国文化中象征长寿、吉祥，与“福”字结合，寓意“福寿双全”。剪纸线条刚劲有力，造型生动传神，既保留了“福”字的辨识度，又融入了传统吉祥元素，体现了中国福文化“福寿绵长”的核心内涵。

（3）此题答案不唯一。示例：爱国福。爱国福是福文化在当代的延伸，其核心内涵是家国同构的家国情怀。传统福文化中，个人幸福以国家安定为根基，国家昌盛则万民得福。在生活中，爱国福体现在点滴行动里：升国旗时的庄严敬礼、为祖国发展的由衷自豪、在岗位上的尽责担当。它不是空洞的口号，而是将个人理想融入国家发展，以奋斗守护家国安宁，让“爱国”成为新时代“福”的底色，传承福文化“国泰民安”的深层追求，让个人之福与家国之福同频共振。

答案：

（1）①C

②D

③A

④B

（2）示例：推荐图一。您好，我为您推荐这幅“福”字剪纸。它以椭圆为轮廓，中心是醒目的“福”字，两侧瑞虎环绕，下方搭配花卉纹样。虎在中国文化中象征驱邪避灾、守护平安，搭配“福”字，寓意“福虎临门、阖家安康”，是春节最经典的祈福纹样之一。剪纸的镂空工艺细腻生动，既承载了中国人对新年的美好期许，也展现了传统民间艺术的独特魅力。

（3）示例：爱国福。爱国福传承了福文化“家国同构”的内涵，个人幸福以国家安定为根基。生活中，爱国体现在升国旗敬礼、岗位尽责等行动中，将个人理想融入国家发展，以奋斗守护家国，让爱国成为新时代“福”的底色，实现个人与家国同福。

本文是以“福”字为主题的材料阅读。第一题考查材料内容分析，第二题考查阅读拓展，第三题考查阅读拓展。

材料阅读题给出一组材料，考查学生的理解分析能力、发现问题、解决问题的能力，旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题，要灵活地联系生活，联系社会实际，用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。8.【答案】【小题1】此臣/所以报先帝/而忠陛下之职分也【小题2】孤苦无依;双关（对偶）;孤苦悲凉、孤独无助【小题3】①先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我；②希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人【小题4】诸葛亮心怀忠诚与担当：受命后夙夜忧叹，尽心完成先帝托付；率军深入不毛平定南方，又准备北伐中原、兴复汉室，始终恪尽职守、为国尽忠，这份赤诚忠心与坚定担当，足以名垂青史【解析】（1）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：这就是我报答先帝、尽忠陛下的职责本分。主语“此臣”后停顿，强调陈述对象；“所以报先帝”与“而忠陛下”为并列目的状语，需分别断开。全句意为“这是我用来报答先帝并效忠陛下的职责本分”。据此断句为：此臣/所以报先帝/而忠陛下之职分也。

（2）本题考查内容理解和分析。

“零丁”意思是孤苦无依的样子。颈联“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，运用的是双关和对偶的修辞手法，而非“比喻”。“惶恐”既指惶恐滩这一地名，也指诗人当时的惶恐心情；“零丁”既指零丁洋这一地名，也指诗人的孤苦无依，双关手法使情感表达更含蓄深沉；同时两句对仗工整，写出了形势的险恶。这两句诗通过“惶恐滩”“零丁洋”两地名，既实写兵败被俘的地理环境，又隐喻内心惊惶与孤寂，凸显个人在国破家亡时的渺小无助，反衬尾联舍生取义的壮烈情怀

（3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。

①中重点词语有：故，所以；寄，托付。句意为：先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。

②中重点词语有：竭，竭尽；攘除，铲除。句意为：希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人。

（4）本题考查内容理解和分析。

从选文内容可知，诸葛亮接受刘备托付后，夙夜忧叹，五月渡泸平定南方，整军备战意图中原，展现极强的执行力。他明确区分职责——北伐兴汉是己任，朝政损益则交由郭攸之等人负责，体现政治家的清醒与担当。诸葛亮不以权谋私利，而是将“报先帝忠陛下”作为终身使命，其言行契合儒家“知其不可而为之”的理想人格，故能垂范后世。

答案：

（1）此臣/所以报先帝/而忠陛下之职分也

（2）孤苦无依；双关；孤苦悲凉、孤独无助。

（3）①先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。

②希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人。

（4）诸葛亮心怀忠诚与担当：受命后夙夜忧叹，尽心完成先帝托付；率军深入不毛平定南方，又准备北伐中原、兴复汉室，始终恪尽职守、为国尽忠，这份赤诚忠心与坚定担当，足以名垂青史。

参考译文：

【甲】回想我早年由科举入仕，历经艰辛；如今战火已持续了四年。国家危亡如风中飘散的柳絮，我一生坎坷，像被雨水拍打、漂泊不定的浮萍。从前在惶恐滩头诉说心中的惶恐，而今在零丁洋里慨叹孤苦零丁。自古以来，人终有一死，我要留取一片赤诚的忠心，永远照耀在史册之上。

【乙】先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐托付给我的事不能完成，从而损害先帝的英明。所以我五月率兵渡过泸水，深入到荒凉的地方。现在南方已经平定，兵器装备已经充足，应当勉励并统率三军，向北平定中原。希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到原来的都城。这就是我报答先帝、尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

文言文内容理解分析题，解题方法：

1.引用原文句子回答；

2.摘录原文关键的词语回答；

3.用自己的话组织文字回答。

三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。9.【答案】【小题1】B【小题2】诸葛亮具有清正廉洁、尽心为国、不谋私利、忠诚担当的品质；他身为丞相却生活简朴，不经营产业，死时果真没有余财，这种品质古今少有【解析】（1）本题考查词语理解。在“以负陛下”这句话的语境中，诸葛亮表达的是自己要在死的时候不出现内有多余帛绢、外有多余财产的情况，否则就会辜负陛下的信任。“负”在这里需要一个能表达违背、辜负这种动作含义的词性，所以应该是动词。

故选：B。

（2）本题考查阅读探究。从诸葛亮自表后主的内容“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下”以及“及卒，如其所言”可以看出。他身为丞相，却只拥有八百株桑树和十五顷薄田，子弟的衣食仅靠这些就足够，自己在外面任职时，衣食完全依靠官府供给，不经营其他产业增加收入，并且立下死时不会有余财的誓言，最终也真的做到了。这体现出他清正廉洁、尽心为国、不谋私利、忠诚担当的品质，这种品质在古今都是少有的。

答案：

（1）B

（2）诸葛亮具有清正廉洁、尽心为国、不谋私利、忠诚担当的品质。他身为丞相却生活简朴，不经营产业，死时果真没有余财，这种品质古今少有。

译文：

当初，诸葛亮亲自上表给后主刘禅说：“在成都有八百株桑树，十五顷薄田，我子弟的衣食，尚且还有富余。至于我在外任职当官，没有别的费用开支，随身的衣食，全都靠官府供给，不再经营其他产业来增加自己丝毫的收入。如果我死的时候，不会出现内有多余的帛绢，外有多余的财产这种状况，以此来辜负陛下（的信任）。”等到他去世的时候，果真像他所说的那样。

对文言实词的考查有选择辨析和直接释义两种。考查的实词往往是课内学过的（绝大部分是课下注释标注出来的）。因为一个文言实词往往包含几个义项，故应结合具体的语境辨析它在具体句子中的含义。对文言实词的考查主要包括通假字、一词多义、古今异义、词类活用等几种情况。10.【答案】题目一：自从有了书籍

“自从有了你，我的中学时光，成了盛大的花期。自从有了你，我的心里，住着永不落幕的春季。自从有了你，我的成长的路上，不断遇见更好的自己。”当我读到晓林写在毕业留言册上的这段话时，脑海中第一个浮现出的便是“书籍”二字。自从有了书籍，我的生活发生了翻天覆地的变化。

小时候，书籍于我而言，只是色彩斑斓的图画和简单易懂的故事。每晚，我都会缠着妈妈给我讲睡前故事，在那些奇妙的故事里，我认识了善良的白雪公主、勇敢的小红帽、机智的阿凡提。这些故事如同一颗颗璀璨的星星，点亮了我童年的夜空，让我对世界充满了无限的好奇和向往。

进入中学，书籍成了我形影不离的好友。在紧张的学习之余，我总会沉浸在书的世界里，忘却一切烦恼和疲惫。读《钢铁是怎样炼成的》，我被保尔•柯察金的坚韧不拔所感动，他在战火纷飞的年代，为了理想和信念，不惜牺牲一切，即使身体残疾，也依然坚持写作，用文字继续为革命事业贡献力量。保尔的精神如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我明白，无论遇到多大的困难，都要勇敢面对，永不放弃。

读《简•爱》，我钦佩简•爱的自尊自爱和独立自主。她虽然出身贫寒，相貌平平，但她从不向命运低头，始终追求平等和自由。在与罗切斯特的爱情中，她坚守自己的原则，不卑不亢，最终赢得了真正的幸福。简•爱的故事让我懂得，一个人只有先爱自己，才能赢得别人的尊重和爱，只有拥有独立的人格和坚强的内心，才能在人生的道路上走得更加稳健。

书

籍，就像一位无声的老师，默默地陪伴着我成长。它不仅丰富了我的知识，开阔了我的视野，更塑造了我的品格，让我在面对生活的挑战时，能够保持乐观积极的心态，勇敢地追求自己的梦想。

哪怕岁月终将把我们推向不同的未来，但我知道，书籍会一直陪伴着我，成为我生命中最宝贵的财富。自从有了书籍，我的成长之路将永远充满花香和阳光。

题目二：遇见更好的自己

时光匆匆，如白驹过隙，转眼间，我的中学生活即将画上句号。回首这段旅程，我感慨万千，因为在这充满挑战与机遇的时光里，我不断努力，不断成长，遇见了更好的自己。

曾经的我，是一个胆小内向的女孩。课堂上，我总是默默地坐在角落里，不敢主动发言，害怕自己的回答错误会引来同学们的嘲笑；生活中，遇到困难和挫折，我总是选择逃避，不敢勇敢面对。那时的我，就像一只躲在壳里的小蜗牛，对外面的世界充满了恐惧和不安。

然而，中学的生活就像一场奇妙的旅程，它为我打开了一扇通往新世界的大门。在这里，我遇到了许多优秀的老师和同学，他们的鼓励和帮助让我逐渐有了改变的勇气。

记得有一次，学校组织演讲比赛，老师鼓励我报名参加。我内心十分犹豫，害怕自己无法胜任。但老师耐心地对我说：“每个人都有自己的闪光点，你要相信自己，勇敢地迈出第一步。”在老师的鼓励下，我鼓起勇气报了名。接下来的日子里，我认真准备演讲稿，反复练习演讲技巧。比赛那天，当我站在舞台上，看到台下那么多双期待的眼睛，我的心怦怦直跳。但一想到老师的鼓励和自己的努力，我深吸一口气，开始了演讲。当我顺利完成演讲，听到台下响起的热烈掌声时，我激动得热泪盈眶。那一刻，我战胜了内心的恐惧，遇见了一个勇敢的自己。

从那以后，我变得越来越自信。课堂上，我积极发言，大胆表达自己的观点；生活中，遇到困难和挫折，我不再逃避，而是主动寻找解决问题的方法。我还积极参加各种社团活动，锻炼自己的综合能力。在这个过程中，我不断挑战自己，超越自己，逐渐成长为一个更加优秀的人。

中学生活即将结束，但我知道，这只是我人生旅程中的一个阶段。未来的路还很长，我会带着这份自信和勇气，继续努力前行，不断遇见更好的自己。【解析】题目一：自从有了书籍

“自从有了你，我的中学时光，成了盛大的花期。自从有了你，我的心里，住着永不落幕的春季。自从有了你，我的成长的路上，不断遇见更好的自己。”当我读到晓林写在毕业留言册上的这段话时，脑海中第一个浮现出的便是“书籍”二字。自从有了书籍，我的生活发生了翻天覆地的变化。

小时候，书籍于我而言，只是色彩斑斓的图画和简单易懂的故事。每晚，我都会缠着妈妈给我讲睡前故事，在那些奇妙的故事里，我认识了善良的白雪公主、勇敢的小红帽、机智的阿凡提。这些故事如同一颗颗璀璨的星星，点亮了我童年的夜空，让我对世界充满了无限的好奇和向往。

进入中学，书籍成了我形影不离的好友。在紧张的学习之余，我总会沉浸在书的世界里，忘却一切烦恼和疲惫。读《钢铁是怎样炼成的》，我被保尔•柯察金的坚韧不拔所感动，