福建省仙游县初中第三教研片区重点名校2026届中考语文模拟试题含解析

福建省仙游县初中第三教研片区重点名校2026届中考语文模拟试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列语句没有语病的一项是（）A．河库水质是生态环境的重要内容，能否用上清洁干净的水，是百姓最基本的环境诉求。B．《长城保护总体规划》是迄今为止我国文化遗产保护专项规划中最重要的一份规划。C．世界人文学术会议25日在厦门大学启幕，来自全球多个国家及地区的约130多位顶级学者莅会助阵。D．“绿之恋水之韵”浯溪国家湿地公园“农商行杯”摄影及微视频大赛受到社会各界的广泛参与和关注。2．下面各句中标点符号使用合乎规范的一项是（）A．中国的自主创新战略有“两个翅膀”：一个是技术创新，一个是设计创新，而现在，许多本土企业却忽视了设计创新。B．足球就像古希腊的古典戏剧。古典戏剧当中有统一的场景、统一的环境、统一的时间，就像足球一样；而足球也像那些古典戏剧一样，结果不可预测，充满了戏剧性。C．1913年，泰戈尔因英文版《吉檀迦利》荣获诺贝尔文学奖(Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版)，从此闻名世界文坛。D．十一届全国人大常委会第二十二次会议初次审议了“中华人民共和国刑事诉讼法修正案”，并将向全国人民公布并征集相关意见。3．下列文学文化常识说法正确的一项是：（）A．《世说新语》和《聊斋志异》都是我国古代著名的志怪小说。B．表是古代臣民向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，如《出师表》。C．戴望舒，现代诗人，代表诗作有《祖国啊，我亲爱的祖国》。D．《我的叔叔于勒》是英国短篇小说家莫泊桑的作品。4．下列句子中标点符号使用正确的一项是：A．4月12日，沼山镇杨井小学留守儿童迎来了鄂州职业大学中职学院的“爱心妈妈”志愿团队。B．通过《国家安全》主题教育课，师生进一步增强了自觉维护国家安全的责任感和使命感：国家安全，人人有责！C．会上老师对防溺水“六不准”，及溺水自救自护、心肺复苏、人工呼吸……等知识作了重点宣讲。D．保育老师从孩子年龄特点和生活环节为切入点，如：我会排队、如何保护牙齿？怎样预防感冒？如何正确洗手？及驱蚊防蚊的方法等方面，组织了一堂特别的教学活动。5．补写出下列句子中的空缺部分。不义而富且贵，____。（《论语·述而》）东风不与周郎便，_____。（杜牧《赤壁》）_____，长河落日圆。（王维《使至塞上》）不畏浮云遮望眼，____。（王安石《登飞来峰》）___，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）何当共剪西窗烛，_____。（李商隐《夜雨寄北》）______，闻道龙标过五溪。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）马作的卢飞快，___。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）中通外直，___，香远益清，亭亭净植，___。（周敦颐《爱莲说》）《江城子·密州出猎》中，苏轼借用典故，以守卫边疆的将军自许，希望得到朝廷信任，渴望建功立业的句子是：____，_____？6．阅读下面的语段，按要求作答。他的手很快地一动，往前伸了出来，但因为看不见我站在哪儿，他并没有摸到我。“这是谁？这是谁？”他问着，样子就像是竭力想用他那双看不见的眼睛来看看清楚似的，——多么徒劳而痛苦的尝试啊！“回答我，——再说一遍！”他不容违抗似的大声命令道。“你还想喝点水么，先生？刚才杯子里的让我泼掉了一半。”我说。这是双目失明的罗切斯特跟简·爱之间的对话，是什么原因导致罗切斯特双目失明？随后简·爱做出一个什么决定？二、阅读7．阅读下面的文言文，完成后面小题唐雎说信陵君①信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也;吾憎人也，不可得而知也;人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王。臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌②谨受教。”①本文选自《战国策·魏策四》。②无忌：信陵君的名1．下列句中加点字的解释错误的一项是（）A．唐雎说信陵君（同“悦”，高兴）B．事有不可知者（能够）C．吾憎人也，不可得而知也（痛恨）D．卒然见赵王（同“猝”，突然）2．将文中画线句子翻译成现代汉语。①事有不可知者，有不可不知者②愿君之忘之也。3．请结合你对为人处世的认识，谈谈读了本文后的感想和体会。8．阅读下文，完成下列小题。登泰山记（节选）戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。1．本文作者是清朝______派古文家_________。2．用现代汉语翻译下列句子。极天云一线异色。3．下列对内容理解错误的一项是（）A．“大风……皆云满漫”用风雪交加、云雾弥漫创造了日出前的环境和气势。B．文中“若摴蒱”“若偻”以小喻大，突出了泰山的雄伟。C．作者“回视日观以西峰”的视角是由近向远的平视。D．整段文字按“日出前—日出时—日出后”的顺序来描写景物的变化。9．阅读文段，回答问题送东阳马生序余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中．穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，勝人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1．解释下列加点词语在句中的意思。援疑质理（_______）（2）俟其欣悦（_______）（3）同舍生皆被绮绣（______）2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。以是人多以书假余，余因得遍观群书。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。3．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是（）A．作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕，是因为他从读书中得到了精神上的快乐。B．作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，说明他有不敢质疑的一面。C．文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难：抄书艰辛，扣问之难，奔走之艰，住读之苦。D．作者最终能够学业有成的原因是刻苦学习、博览群书、虚心求教。10．“互联网+”向我们走来①李克强总理在政府工作报告中提出，“制定‘互联网+’行动计划，推动移动互联网、云计算、大数据、物联网等与现代制造业结合，促进电子商务、工业互联网和互联网金融健康发展，引导互联网企业拓展国际市场”。②那么什么是“互联网+”呢？③“互联网+”战略是全国人大代表、腾讯董事会主席兼CEO马化腾今年向人大提出的四个建议之一，马化腾解释说，“互联网+”战略就是利用互联网的平台，利用信息通信技术，把互联网和包括传统行业在内的各行各业结合起来，在新的领域创造一种新的生态。④简单地说就是“互联网+XX传统行业=互联网XX行业”，显然实际的效果绝不是简单的相加。⑤这样的“互联网+”的例子绝不是什么新鲜事物，比如，传统集市+互联网有了“淘宝”，传统百货卖场+互联网有了“京东”，传统银行+互联网有了“支付宝”，传统的红娘+互联网有了“世纪佳缘”，传统交通+互联网有了“快的”“滴滴”，而传统新闻+互联网有了柴静《穹顶之下》病毒式的传播。⑥在通信领域，互联网+通信有了“即时通信”，现在几乎人人都在用即时通信App进行语音、文字甚至视频交流。然而传统运营商在面对微信这类即时通信App诞生时简直如临大敌，因为语音和短信收入大幅下滑。但现在随着互联网的发展，来自数据流量业务的收入已经大大超过语音收入的下滑，可以看出，互联网的出现并没有彻底颠覆通信行业，反而是促进了运营商进行相关业务的变革升级。⑦在交通领域，过去没有移动互联网，车辆运输、运营市场不敢完全放开，有了移动互联网以后，过去的交通监管方法受到很大的挑战。从国外的Uber、Lyft到国内的“滴滴”“快的”，移动互联网催生了一批打车拼车专车软件，虽然它们在全世界不同的地方仍存在不同的争议，但它们通过把移动互联网和传统的交通出行相结合，改善了人们出行的方式，增加了车辆的使用率，推动了互联网共享经济的发展，提高了效率、减少了排放，对环境保护也做出了贡献。⑧……⑨事实上，“互联网+”不仅正在全面应用到第三产业，形成了诸如互联网金融、互联网交通、互联网医疗、互联网教育等新生态，而且正在向第一和第二产业渗透。马化腾表示，工业互联网正在从消费品工业向装备制造和能源、新材料等工业领域渗透，全面推动传统工业生产方式的转变；农业互联网也在从电子商务等网络销售环节向生产领域渗透，为农业带来新的机遇，提供广阔的发展空间。⑩不过，也有长期研究该领域问题的学者警示，“互联网+”的趋势时至2015年已经无法阻挡，但是，如今中国互联网对传统产业的很多改变，就好比是皮肉之上附上了一层光鲜亮丽的“毛”，赤裸裸的皮肉被包裹起来，似乎不再重要，“互联网+”不该成为“卖毛”的生意。如在餐饮行业，中国互联网从业者善于将饭店的流程设计互联网化，将店面装修时尚化，但是却没有能力做出好吃的食物。对比之下，DM的沃森超级计算机，可以将每一种食物的营养物质和气味进行全部排序，然后制定出菜单，做出从来没有食用过的食谱，兼顾口味和健康。如在医疗行业，挂号平台的优势是让医患之间直接对话，这最大程度地提高了沟通效率，但它并无法改变“就医难”的本质问题。中国的专业医生太少，病人太多，其根本矛盾在于医疗资源的稀缺。对比国外，通过机器人技术、DNA技术进行精确地治疗，利用互联网技术投放到血管中定位释放抗癌药物。1．下列关于“互联网+”战略的解说中，不正确的一项是（）A．“互联网+”战略就是利用互联网的平台，利用信息通信技术，把互联网和包括传统行业在内的各行各业结合起来，在新的领域创造一种新的生态。B．“互联网+”战略不仅全面推动传统工业生产方式的转变，而且也会给农业带来新的发展机遇。C．第⑧段的省略号是说明“互联网+”的具体例子不胜枚举。D．如今“互联网+”战略成功地解决了传统产业转型过程中的所有问题，帮助互联网企业做大做强，拓展国际市场。2．根据原文内容，下列说法不准确的一项是（）A．本文采用逻辑顺序，分别从什么是“互联网+”、“互联网+”的应用领域、“互联网+”的局限性三个方面对“互联网+”进行说明。B．文章第⑤段运用举例子的说明方法，具体地说明“互联网+”的例子绝不是什么新鲜事物。C．“皮肉之上附上了一层光鲜亮丽的‘毛’，赤裸裸的皮肉被包裹起来”一句运用打比方的说明方法，“毛”是指“传统产业”，“皮肉”是指“互联网”。D．文章最后两段通过国内外互联网技术在餐饮和医学方面应用的对比，提示我们互联网技术在各个行业还有更深层的挖掘价值，有更广阔的发展前景。3．对于传统行业，“互联网+”的出现是一把“双刃剑”，请结合文章和材料内容，具体分析“互联网+”分别给通信领域和交通领域带来了哪些挑战和机遇？近年来，“互联网+”行业的兴起给传统行业带来了巨大冲击。“滴滴打车”的出现，暴露出了传统打车行业存在的弊端；“支付宝”的出现，逼迫着传统行业人性化的改革。新兴的“互联网+”行业就像是一面镜子，照射出了传统行业的弊病，看似是对传统行业进行剿杀，实则是传统行业转型的良机。11．阅读下面文段，完成下列小题。从优秀传统文化中挖掘文明理念①文化是民族的精神命脉。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。有着深厚文化底蕴的民族，在前进的道路上就会少一些在黑暗中的摸索。②先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。中国优秀传统文化积淀了许多有价值的理念和精神，值得挖掘和弘扬。③首先是和而不同的理念。中华文化具有很强的包容性。中国人自古就主张和而不同。春秋时期的晏子曾说，“和”就像八音的和谐，一定要有高低、长短、徐疾各种不同的声调，才能组成一首完整和谐的乐曲。孔子也认为，“君子和而不同，小人同而不和”。就是说，君子以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断。“和”不是争，而是在相互影响中使事物得到发展。“百家争鸣”、“百花齐放”就是“和而不同”的具体体现。面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活。④不可或缺的是勇于担当的精神。孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。⑤还有经世致用①的胸怀。中国思想文化史告诉我们，做人和做学问这二者应当统一，而前者比后者更加重要。将学问用在匡时济世上，首先要有高尚的人品，要有气节和操守，如果做不到，所谓“经世致用”就失去了灵魂。经世致用也是端正优良的学风。《论语》第一句就是：“子曰：学而时习之，不亦说乎”这里的“习”有两个含义：一是温习，一是践行。儒家倡导“行胜于言”，强调知来源于行，行高于知。当然，我们更应该把知识和行动联系起来，就像清初思想家顾炎武主张的，把“读万卷书”与“行万里路”相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。⑥曾说：“对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考，”所以，我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。注：①“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。链接一：和谐持中的思想境界中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为，要达到上述的三种和谐，就必须坚持“中庸”之道，即做事要适可而止、恰到好处、反对走极端。链接二：忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。链接三：自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。链接四：以德化人的高尚风范春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是（）A．文化是民族的精神命脉，一个国家、一个民族的强盛离不开繁荣的文化。B．面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间要相互包容、相互尊重、和谐共处。C．从中国传统文化的价值取向出发，勇于担当的精神指的就是以天下为己任。D．如果没有高尚的人品，没有气节和操守，很难将学问用在匡时济世上。2．根据材料内容，下列事件中不属于“勇于担当”精神的一项是（）A．苏武奉命出使匈奴，匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投，使他历尽艰辛，持节不屈。B．东晋诗人陶渊明，性格耿直，看不惯官场的污浊与黑暗，便辞官归家，过着隐居生活。C．著名文学家闻一多，在战争年代拍案而起，激情演讲，奋不顾身地为真理而斗争。D．邓稼先在艰苦的年代里，毅然回国，积极参加组织和领导我国核武器的研究、设计工作。3．结合从优秀传统文化中挖掘的文明理念，下面分析不正确的一项是（）A．从中国传统优秀文化中挖掘文明理念和精神，其目的主要是为了促进社会和谐发展。B．和而不同的理念主要告诉人们如何为人处世，君子主“和”，小人主“同”。C．自强不息不仅是一种自立和自尊的人格特征，也是一种民族和国家发展的精神推动力量。D．古代经世致用的胸怀主要强调“行”而不重“知”，今天我们要强调二者的结合。4．请分析下面语句中加横线词语的表达效果。先进的文化是人类生活的引领者，是民族前进的灯塔。5．“链接一”中讲到“中国传统文化的最高境界就是和谐”，结合文本，请你谈谈如何做到人与人之间的和谐。三、应用12．近年来，中央电视台《朗读者》栏目在全国引起强烈反响。请你参加“我们一起来朗读”综合性学习并完成以下任务。（1）（修改启事）招聘启事为了进一步办好校园广播“朗读欣赏”栏目，现面向全校学生招聘“优秀朗读者”10名，具体要求及相关事宜如下：①爱好朗读，对作品有自己的理解，能够独立进行作品朗读。②具有较好的音质和音色，并掌握一定的朗读技巧。③应聘者请于周五上午完成报名，周五下午参加面试。此致敬礼如海中学学生会2019年4月22日以上启事中内容方面的错误是：_______________；格式方面的错误是______________。（2）（鼓励应聘）小米同学想去应聘，但又担心落选后会让人笑话。假设你是他的同学，准备编发一条微信给他，鼓励他去参加应聘。请将你的微信内容写下来。___________________________________________（3）（学会朗读）请你找出下面这段话的朗读重音，并说说重读的理由。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉！__________________________________________四、综合性学习与写作13．任选一题作文。题目：我终于____________要求：先在横线上补充适当的词语然后作文。除诗歌外，文体不限。600字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。读下面材料，然后作文。风从大地卷来，雨从大地奔来。郊原如海，房舍如舟。我有年轻舵手的心，在大地风雨的海上。读了上面的材料，你有什么联想或感想？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文要求：①除诗歌外，文体不限，600字左右；②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累1、B【解析】

A两面对一面，改为：河库水质是生态环境的重要内容，让老百姓用上清洁干净的水，是广大百姓最基本的环境诉求。C“约”与“多”去掉其中一个。D词语顺序颠倒，改为“关注和参与”。2、B【解析】

B句中标点符号使用合乎规范。A“一个是设计创新”后的逗号改为句号。C“(Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版)”移至“《吉檀迦利》”后。D把“中华人民共和国刑事诉讼法修正案”上的引号改为书名号。【点睛】标点符号是辅助文字记录语言的一套符号。它的作用：a表示停顿，b表示语气，c表示词语的性质和作用。分两大类：点号和标号。点号又分句中点号（顿号、逗号、分号、冒号）和句末点号（句号、问号、感叹号）。点号作用在于点断，表示说话的语气和停顿；标号作用在于标明。主要表示书面语言中某些词语或句子的性质和作用。3、B【解析】

A《世说新语》是六朝志人小说的代表作。C《祖国啊，我亲爱的祖国》是舒婷的代表作之一。D《我的叔叔于勒》是法国短篇小说家莫泊桑的作品。4、A【解析】

B《国家安全》书名号改为引号。C“……”“等”去掉其中一个。D“我会排队、如何保护牙齿？怎样预防感冒？”问号改为逗号。5、（1）于我如浮云（2）铜雀春深锁二乔（3）大漠孤烟直（4）自缘身在最高层（5）乱花渐欲迷人眼（6）却话巴山夜雨时（7）杨花落尽子规啼（8）弓如霹雳弦惊（9）不蔓不枝可远观而不可亵玩焉（10）持节云中何日遣冯唐【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“铜雀、孤、霹雳、蔓、亵、焉、遣”等字词容易写错。6、罗切斯特冲进火场救疯妻受伤，双目失明。简·爱向罗切斯特表明将永远都不离开他（将与他结婚）。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。在学习中要注意积累的广泛性，既要注意的表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节，甚至要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。本段文字出自小说《简·爱》，这是简·爱跟罗切斯特之间的一段对话。罗切斯特的疯妻放火烧毁了桑菲尔德庄园，罗切斯特为了救她，烧瞎了双眼；这是简爱重返庄园见到罗切斯特时的情形，她随后向罗切斯特表明，她将永远不再离开他。二、阅读7、1．A2．①事情有不可以知道的，有不可以不知道的。②希望你把救赵王的事忘掉吧!3．要正确对待自己和别人，对自己不居功自傲，对别人知恩图报。（意对即可）【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。A.“唐雎说信陵君”中的“说”是劝说的意思，不是“同‘悦’，高兴”。据此，答案为A。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“知（知道）”这个词是赋分点；（2）句中的“愿（希望）、君（敬称）、之（取消句子独立性，不译）、忘之（忘记这件事）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文章内容的基础上，结合生活实际来谈感想和体会。本文叙写了信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国。此刻，信陵君流露出自以为有功劳的神色。唐雎劝说公子不能采取这样的态度，要忘记自己的功劳。据此，可从“不可居功自傲”“正确认识自己”“知恩图报”等方面来谈感想和体会即可。答案不唯一，言之有理即可。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以不知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。”8、1．桐城派姚鼐2．天边的云彩形成一条奇异的颜色。3．C【解析】1．此题考查的是文学常识。《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“极天云一线异色”句中“极天”意思是“天的尽头，天边”，“异”意思是“奇异”。该句语序正常，据此翻译。3．此题考查的是对文章的理解。作者“回视日观以西峰”的视角应该是由近向远的俯视。故选C。译文：戊申这一天是月底,五更的时候,（我）和子颖坐（在）日观亭里,等待日出.这时大风扬起的积雪扑面打来.日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,（那是）山。天边云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色.太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它.有人说，这（就是）东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的照到日光,有的照不到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。9、1．（1）引、提出（2）等待（3）同“披”，穿2．（1）因此人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。（2）因为心中有足以快乐的事，不感到吃的、穿的享受比不上其他的人。3．B【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意通假字词，被：同“披”，穿。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译。重点的词有：余：我。假：借。以：因为。3．B“说明他有不敢质疑的一面”错误，表现宋濂有谦虚好学的态度。【点睛】译文我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。10、1．D2．C3．通信领域：①挑战：“互联网+”促使电信运营商的语音和短信收入大幅下滑；②机遇：随着互联网的发展，来自数据流量业务的收入已经大大超过下滑的语音收入，可以看出，互联网的出现并没有彻底颠覆通信行业，反而是促进了运营商进行相关业务的变革升级。交通领域：①挑战：有了移动互联网以后，过去的交通监管方法受到很大的挑战，暴露了传统打车行业存在的弊端；②机遇：移动互联网和传统的交通出行相结合，改善了人们出行的方式，增加了车辆的使用率，推动了互联网共享经济的发展，提高了效率、减少了排放，对环境保护也做出了贡献。【解析】1．本题考查学生对说明文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解说明对象及其特点，总结归纳说明内容，了解说明方法及其作用，理清说明的顺序，然后逐一分析各个选项，做出回答。D项“解决了所有问题”这一说法有误。2．本题考查学生对说明文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解说明对象及其特点，总结归纳说明内容，了解说明方法及其作用，理清说明的顺序，然后逐一分析各个选项，做出回答。C项“毛”是指“互联网”，“皮肉”是指“传统产业”。3．本题考查学生对说明文内容的分析与思维拓展的能力。首先通过阅读文章了解“互联网+”的特点及其在生活中的运用和冲击，然后阅读链接材料，结合自己的生活实际从通信领域和交通领域两个角度分析“互联网+”给行业带来了哪些挑战和机遇即可。11、1．C2．B3．D4．“引领者”原指引导、带领前进的人，“灯塔”是一种固定的航标，用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”，生动形象地突出了先进文化的引导作用。5．秉持“修身齐家治国平天下”的行为准则，要有勇于担当的精神和经世致用的胸怀；坚持中庸之道，做事适可而止、恰到好处，反对走极端；以“和”为准则，听取各种不同的声音，独立思考，加以判断；人与人之间应该平等交流、互相借鉴、共同进步，互相尊重，共享和谐社会。【解析】

1．C项不符合文意。以“天下为己任”只是勇于担当的一个方面。原文中，孟子讲“以天下为己任”，“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家，甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神，可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当，就是要直面问题、知难而进，逢山开路、遇河架桥，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。故选C。2．B.陶渊明归隐属于避世，不属于勇于担当。A.苏武持节不屈属于对国家有责任。C.闻一多在战争年代拍案而起属于对民族有担当。D.邓稼先在艰苦年代里毅然回国属于对国家有担当。故选B。3．D项强调“行”而不重“知”错。原文：“经世致用”本指学问必须有益于国事（由明清之际著名思想家顾炎武提出），后发展为要有远大理想抱负，胸怀天下，并将“学用结合”，脚踏实地，做有成效。故选D。4．此题考查赏析词语的表达效果。解题思路：本义+文中义+作用（写出了什么特点/情感），如果词语运用了修辞手法，从修辞手法的角度进行赏析。“引领者”原指引导、带领前进的人，“灯塔”是一种固定的航标，用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”，使用比喻的修辞手法，生动形象地突出了“先进文化的引导作用”。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上根据文章观点、实际生活提出问题及相应的建议。本题可结合文中“面对当今纷繁复杂的世界，人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步，相互尊重，共享和谐生活”“面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，担负起属于自己的历史责任。”“把‘读万卷书’与‘行万里路’相结合，做到慎思笃行、行以致知、学以致用。”“我们要用优秀文化引领人们的生活，不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神，从而促进社会和谐发展。”“爱国精神”“自强不息的奋斗精神”“以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。”等观点并结合自己的理解谈论。三、应用12、（1）没有交代报名和面试的具体时间与地点“此致”“敬礼”是多余的（2）示例：小米，你要有自信，只要认真准备，你一定成功。即使落选也没有关系，你得到了一次锻炼机会，多了一次人生体验，多好啊。还是去报名吧，祝你成功！（3）朗读重音：为什么、常含、爱、深沉重读这些词语，有助于更好地表达诗人对“这土地”的一片深情。【解析】

（1）招聘启事一般要简明扼要，直接了当的说明需求，一般常用的招聘启事的格写。开头：招聘启事的开头主要叙述招聘原因，从而引出招聘启事的正文。正文：招聘启事正文主要列出招聘的专业(或岗位)、要求、数量和待遇等内容。落款：落款要求在正文右下角署上发表启事的单位名称和启事的发文时间。题目或正文中已有单位名称的可不再重复。此题没有交代报名和面试的具体时间与地点。“此致”“敬礼”是多余的。（2）考查语言交际能力。针对小米的担心，写几句安慰鼓励的话语，增强她的自信心。注意称呼，语言要得体。（3）为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”两句是全诗的精华，它是那个苦难的年代，一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。因此“为什么、常含、爱、深沉”这些词语要重读，以便突出表达