归园田居其三拼音标注版

归园田居其三拼音标注版陶渊明，这位中国田园诗派的开山鼻祖，其《归园田居》五首，如同一幅幅淡雅的水墨长卷，描绘了他归隐田园后的生活与心境。其中第三首，更是以其质朴的语言、真切的情感，展现了诗人躬耕劳作的艰辛与乐趣，成为千古传诵的名篇。今特为其标注拼音，并辅以简要释义与简析，以便读者更好地品读与理解。归园田居·其三[guīyuántiánjū·qísān]陶渊明[táoyuānmíng]种豆南山下，草盛豆苗稀。[zhòngdòunánshānxià，cǎoshèngdòumiáoxī。]晨兴理荒秽，带月荷锄归。[chénxīnglǐhuānghuì，dàiyuèhèchúguī。]道狭草木长，夕露沾我衣。[dàoxiácǎomùzhǎng，xīlùzhānwǒyī。]衣沾不足惜，但使愿无违。[yīzhānbùzúxī，dànshǐyuànwúwéi。]字词释义*南山：指庐山，一说泛指南面的山。在陶渊明的诗文中，“南山”常与隐居生活相联系。*盛：茂盛，繁多。*稀：稀疏，稀少。*晨兴：清晨起来。兴，起身，起来。*理：治理，整理。*荒秽：指田间的杂草。荒，荒芜；秽，肮脏，这里指杂草。*带月：顶着月亮，在月光下。*荷锄：扛着锄头。荷，扛，背负。*道狭：道路狭窄。*草木长：草木丛生。长，生长，这里指草木长得很高。*夕露：傍晚的露水。*沾：沾湿。*不足惜：不值得可惜。*但使：只要让，只要使。*愿无违：不违背自己的意愿。愿，指归隐田园、躬耕自食的心愿。违，违背。诗句简析种豆南山下，草盛豆苗稀。开篇两句，平实如话，却意蕴深长。诗人在南山之下种豆，然而“草盛豆苗稀”，点明了田园生活并非理想化的丰收景象，而是充满了艰辛。一个“盛”字与一个“稀”字形成鲜明对比，既写出了客观的种植状况，也暗示了诗人或许并非传统意义上的“老农”，其劳作技能可能并不娴熟，更凸显了他归田后需要亲力亲为的真实境况。但这朴素的起笔，却毫无抱怨之意，反而透着一股自食其力的坦然。晨兴理荒秽，带月荷锄归。这两句是全诗的核心，生动描绘了诗人劳作的艰辛与时间的投入。“晨兴”，早早起身；“理荒秽”，清除杂草，这是农耕的日常。从“晨兴”到“带月”，足见其劳作时间之长。“带月荷锄归”，更是勾勒出一幅极具画面感的剪影：月光下，诗人扛着锄头，踏着疲惫的步伐归家。这不仅是辛苦的写照，更蕴含着一种劳作后的充实与宁静之美。其中“带月”二字，境界全出，将劳作的辛苦化为一种诗意的栖居。道狭草木长，夕露沾我衣。回家的路狭窄而草木丛生，傍晚的露水打湿了衣裳。这既是对途中景物的客观描写，也进一步补充了劳作环境的艰苦。“夕露沾我衣”，一个细微的细节，却将诗人的辛劳具体化。衣裳被沾湿，这本是件小事，却为下文的情感升华做了铺垫。衣沾不足惜，但使愿无违。此句为全诗的点睛之笔，也是诗人心志的集中体现。露水沾湿衣裳，这点辛苦算得了什么呢？“不足惜”三个字，轻描淡写，却掷地有声。关键在于“但使愿无违”——只要不违背自己归隐田园的初衷和心愿。这个“愿”，是对官场污浊的厌弃，是对自然本真的向往，是对独立人格的坚守。这一句，将前面所有的艰辛都化作了对“愿”的执着追求，使得全诗的意境得到了升华，展现了诗人高尚的气节和安贫乐道的精神。艺术特色与思想情感《归园田居其三》最大的艺术特色便是其“平淡自然”的风格。语言朴素无华，如同口语，却字字珠玑，于平淡中见真淳。诗人没有使用华丽的辞藻，也没有刻意雕琢的意象，只是将自己的日常劳作与内心感受娓娓道来，却具有强大的艺术感染力。诗歌通过对种豆、除草、归家等日常劳作场景的描绘，真实地展现了田园生活的艰辛，更重要的是，它展现了诗人在这种艰辛中所体味到的乐趣和精神上的满足。这种满足感源于对“愿无违”的坚守，源于与自然的亲近，源于摆脱官场束缚后的心灵自由。这首诗不仅是陶渊明个人生活的写照，更代表了中国文人一种重要的精神追求——对田园生活的向往和对独立人格的坚守。它所蕴含的热爱自然、安贫乐道、坚守本心的思想情感，跨越千年，至今仍能引发读者的共鸣。诵读建议诵读此诗时，当以平和、舒缓的语调，体会诗人那份安于田园、不慕荣利的心境。注意诗句的节奏，如“晨兴/理荒秽，带月/荷锄归”，