北京市密云区达标名校2026届中考语文模拟预测试卷含解析

北京市密云区达标名校2026届中考语文模拟预测试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列对病句的修改不正确的一项是（）A．官员们要学习党的十九大的精神，不应该仅仅是空喊口号，还要做到研读、贯彻和体会。（将“体会”与“贯彻”对调）B．每年春季，涉及到《歌手》播出的文章总是不计其数，因此，说《歌手》是音乐节目的翘楚是绝不为过的。（在“说《歌手》是音乐节目的翘楚”前加上“我们”）C．公民的素质问题，可以深入到社会的方方面面，它复杂而庞大，远不是一两句口号就可以奏效的。（将“奏效”改为“解决”）D．之所以鼓励各政府部门开设微博，是因为这样才能够促进民主沟通，进而切实地改善社会治理的水平，造福于民。（将“改善”改为“提高”）2．下列说法有误的一项是（）A．《关雎》《蒹葭》均出自于《诗经》中的“风”，都采用重章叠句歌咏了爱情的美好。B．李清照的词既有“九万里风鹏正举”的豪放，也有着“小园几许，收尽春光”的婉约。C．老年人别称颇多，如课文和名著中出现的“翁”“耆老”“叟”“老儿”“黄发”等。D．泰戈尔是印度文学家，曾获得诺贝尔文学奖，他的散文诗《金色花》赞美童真和母爱。3．下列各句中有语病的一项是（）A．5月10日，武汉军运会开闭幕式导演团队在汉集中亮相。一届大型的国际运动会能否取得圆满成功，离不开精彩而富有特色的开闭幕式演出。B．本届军运会开闭幕式将围绕“共享友谊同筑和平”的赛会主题，向世界传达中华民族对和谐、和平、文明的崇尚与追求。C．开闭幕式的演出环节，将围绕军人、军队和军事文化的艺术展现，使军事元素、人物、事件的诗化叙述，穿插于中华文明之中。D．开闭幕式演出将展示中国军事文化的底蕴以及对世界军事的影响，反映“止戈为武”的军事思想，传递中华儿女追求和平的愿望。4．依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（）作家在小说作品中如何处理个人的情感，是依赖、纵容，还是遏制、，这是一个需要探索的问题。谁也不知道作家在作品中应多高的情感温度，但那温度却是让人可感的，必须适宜他个人的情感需要，并涉及几方当事人，无法约定，也很神秘。A．回避安置真诚 B．回避设置真切C．躲避设置真诚 D．躲避安置真切5．填入下列语段空缺处的句子，顺序排列最恰当的一项是（）（2分）=1\*GB3①在这些美味大餐中，我们感受生活的酸甜苦辣，体味人生的千姿百态。=2\*GB3②你将与安东尼奥交流，领悟戏剧中的人生，人生中的戏剧。=3\*GB3③你将与孔乙己对话，体味生命的本质，引发对人生的思考。=4\*GB3④所以，爱语文，就是爱生活，爱人生！=5\*GB3⑤一篇篇文质优美的课文，是一道道视觉美味，也是一道道精神大餐。=6\*GB3⑥在旅行中，你将走进小说天地，登上戏剧舞台。A、=5\*GB3⑤=1\*GB3①=4\*GB3④=6\*GB3⑥=2\*GB3②=3\*GB3③B、=6\*GB3⑥=5\*GB3⑤=1\*GB3①=3\*GB3③=2\*GB3②=4\*GB3④C、=6\*GB3⑥=3\*GB3③=2\*GB3②=5\*GB3⑤=1\*GB3①=4\*GB3④D、=5\*GB3⑤=1\*GB3①=6\*GB3⑥=3\*GB3③=2\*GB3②=4\*GB3④6．谷雨方尽，立夏未至，小叶和同学们参加了“去延安的列车”研学活动。1．阅读下面文段，根据拼音写汉字，给加点字注音。从南京出发，小叶发现树木才是五月的主zǎi()，蔷薇花骤（）然凋零，枝叶却汹yǒng()地覆上篱笆，与碧绿的爬山虎错叠着；新竹终于停止拔节，分出枝杈，过不了几天，就缀（）满新叶了。2．根据下面情境，填写古诗文名句，其中第⑺句需填上作者。和江南多见“碧玉妆成一树高，⑴_____”（贺知章《咏柳》）的柳树不同，沿途很多城市都种植了香樟。香樟树，枝叶树干原是香的，立夏前后几日，香气尤盛。这香气不似周敦颐笔下莲花的“⑵_____”，却颇有《古诗十九首·庭中有奇树》中“⑶_____，路远莫致之”的意韵。小蕊告诉小叶，香樟树叶经冬不落，在春日大量新叶长出时，旧叶凋零，“⑷_____，⑸_____”（龚自珍《己亥杂诗·其五》）的奉献精神让人感动；即使叶落，香味不散，“⑹_____，只有香如故”（⑺______《卜算子·咏梅》）的高尚志节令人赞叹。3．将至延安，小叶重读了纪实类作品《红星照耀中国》（人民教育出版社2018年版）,他关注到《作者序》中的一句话：“这本书的大部分也不是我写的。”结合你的阅读体验和（资料链接），分析斯诺这样说的原因。目录第七章到前线去的路上一和红色农民的谈话/214二苏维埃工业/219三“他们唱得太多”/222第八章在红军中（上）一“真”的红军/228二对于彭德怀的印象/234三为什么变成一个红军/239四游击战争的战术/244五红色战士的生活/250六政治集会/255第九章在红军中（下）一徐海东——一个红色的窑工/276二阶级战争在中国/284三西北四马/289四穆斯林与马克思主义者/2964．参观了宝塔山、延安革命纪念馆之后，小蕊想去《红星照耀中国》中的保安，但她在延安地图上并没看到这一地名。她觉得延安就是保安，这引发了同学们之间的争论。小叶就此询问了延安革命纪念馆的工作人员，然后将他的话转述给大家。我曾经听爷爷说过，志丹县原名保安县，是1936年6月为了纪念民族英雄刘志丹将军而改名的。后来，中华苏维埃政府把首都定在这里，毛主席还在此生活了6个多月呢。——纪念馆工作人员的话小叶这样转述：___________________________5．去保安之前，小叶发现延安还有一处圣地——黄帝陵。黄帝是中国的“五帝”之一，除黄帝外，“五帝”还有颛顼、帝喾、_______、_________。6．研学活动结束了，同学们收获满满，意犹未尽。回到学校，小叶将此次活动的材料整理成册，请你为这本小册子起一个恰当的名字，用正楷字或行楷字写在下面的方框中，不超过8个字。7．句子积累——默写句子。①《次北固山下》：潮平两岸阔，__________。②《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，__________。③《茅屋为秋风所破歌》：高者挂罥长林梢，__________。④《游山西村》：__________，衣冠简朴古风存。⑤《渔家傲》：__________，学诗谩有惊人句。⑥《马说》：马之千里者，__________。⑦《春》：呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，__________，__________。⑧李商隐《无题》中运用暮春落花渲染离别哀愁的句子是：__________，__________。⑨《出师表》中表现诸葛亮淡泊名利的句子是：__________，__________。8．名著阅读。①（读中积累）《红星照耀中国》书名中的“红星”是指__________。读这本书能让我们深刻感悟革命先辈的坚定信念和英雄壮举，点燃心中的红色激情，并将自己融入祖国和民族的伟大事业中，从而让《长征》中的“_______”精神在不断传承中获得永生。②（方法总结）阅读《红星照耀中国》时，我们可以采用“精读”与“跳读”并用的读书方法。跳读可以跳过___________，也可以跳过某些不甚精彩的章节。二、阅读9．阅读下面古诗，完成小题。瑞鹧鸪①〔宋〕卢炳客里惊嗟（客居他乡，贫困潦倒，如今不觉又是一年将除，如何不“惊嗟”？）又岁除。萧萧寒雨滴茅庐。山深溪转泉声碎（甲），夜永风摇烛影孤。冷甚只多烧木叶，诗成无处写桃符②（乙）。强酬节物聊清酌，今岁屠苏③自取疏。①瑞鹧鸪：词牌名。②桃符：古代在大门上挂的两块画着门神或题着门神名字的桃木板，后来在上面贴春联，因此借指春联。③屠苏：酒名。古代风俗于农历正月初一饮屠苏酒以避瘟疫。在理解已有批注的基础上，给（甲）（乙）两处作赏析性批注。10．阅读下面的文章，完成下列小题。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。1．解释下列句中加点的词。①欲穷其林穷：（________）②才通人才：（________）③此中人语云语：（________）④寻病终寻：（________）2．用现代汉语翻译下列句子。①既出，得其船，便扶向路，处处志之。②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。3．作者为什么要虚构一个现实生活中不存在的世外桃源呢？11．阅读下面这篇文章，回答后面小题以情动人是文学永恒的魅力，“有我”才能“有情”。当代文学要持续并发扬抒情传统。首先应该重建主体性。抒情的衰退是时代转型、文学变迁的综合结果，但其直接的根源，是主体性的消散。抒情碎片化的根源正是主体的碎片化。“无我”的文学，自然难以有情感的卷入与激荡，漠不关心的创作无法让作者自己感动，更无法打动读者。王国维有言：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”王国维的“无我”是指“我”的隐匿与潜伏，而放弃主体性的“无我”是“我”的撤退与缺席。“有我”的文学，其抒情才能明心见性，通过内省将分离的主客体融为一体，构筑独异的境界。只有重构独立的主体，抒情才能够卓尔不群，不向权威话语和大众化的审趣味低头，拒绝把抒情改造成功利目标明确的现实工具，拒绝消费化情调的渗透。重建主体性，应当摆脱双重的迷茫。第一，中国传统文化重群体、抑个人，群体化的象征秩序往往以抑制个人性为代价。建立在血缘基础上的伦理观念重视区分亲疏远近，公共意识相对薄弱。第二，西方思想界对主体性阂限的反思，尤其是后现代哲学和文学对主体性的消散，吸引了不少汉语作家汇入解构主体性的潮流。值得注意的是，后现代哲学所不满的是主体性膨胀和唯我论倾向，而当代汉语文学创作对主体性的消散，是对并不强健的主体性的抛弃，如同推倒一座尚未完工的建筑。消费文化语境中的抒情之所以出现物化倾向，其根源在于人已经不是主体，而是服从于附着在商品身上的资本，资本才是真正的主体。个性化是抒情的生命线，敞开的主体应当以灵魂去激活对象，离开了独特的“我”就失去了个性和真实。空洞的代言式的抒情容易忽略被代言者的真实感受，甚至遮蔽他们的真实存在。不少底层小说都体现出作家居高临下的优越感，而且作家对于底层的认识与想象往往来源于间接信息。这种模式化的经验与抒情和现实有多重的间隔，必然缺缺乏艺术个性。与叙述相比，抒情有更为鲜明的主观色彩，打下了深刻的主体烙印。耐人寻思的是，日常化的、物化的抒情往往大同小异，诸如都市文学中的酒吧、咖啡厅、专卖店、城市地标，追捧时尚事物，采用流行语进行表达。这样的情感如同都市上空流转的灯光，表面上如梦如幻，实质上都是技术复制的结果。“有情”的文学，不能仅仅停留于感伤，而应该怀有一种介入性的关切。感伤始于主观，又终于主观，只是情绪的宣泄和单向的自我表演。“关怀伦理”重视人和人之间的情感交流与互相关怀，重视自我与周围人群建立平等的关系网络，自我实现与他者的追求相互确证、相互推动，注重发挥爱、尊重等情感因素的作用。它不是单向的实现，而是互动共生的关系行为；不是一种俯视芸芸众生的垂悯，而是一种平等的对话与交流，一种相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家应该忠实于个人的生命体验，将心比心地由人及我，推己及人，与他人共鸣，进而对其命运产生影响。1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．要发扬以情动人文学传统，首先就需要重建主体性，创作“有我”的文学。B．汉语作家盲从西方思想界解构不强健主体性的潮流，进而出现物化倾向。C．作家应当深入生活，以灵魂去激活对象，写出对于生活的独特感受和感情。D．作家要关爱、尊重写作对象，与之平等对话，真诚关切，并影响其命运。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．作者引用王国维“无我”说陪衬自己提出的“无我”说，避免引起读者误解。B．作者提出摆脱“双重的迷茫”，属于“怎样重建主体性”的问题，深化了论述。C．文章以代言式、标签化抒情隔离现实的弊病，从反面论述抒情个性化的重要性。D．文章以“感伤”的主观性和单向性突出“关怀伦理”的平等、对话、参与特点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．中国传统文化重群体、抑个人，所以中国文学中的抒情受到一些消极影响。B．当代文学抒情衰退直接的根源是主体性的消散，只有重建主体性才能走出困境。C．当代作家应超越个人的主观情感，以国家、民族为念，抒发复兴中华的大情怀。D．“关怀伦理”在中国文学史上有悠久的历史，杜甫、白居易、范仲淹堪称典范。12．阅读下面材料，完成下列小题。“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑毕飞宇我没有能力谈大的问题，今天只想和老师、同学们交流一点小事，那就是走路。大家都会走路，可以说，走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看，这个最常见的动态在小说的内部是如何被描述的，它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。我们先来谈林冲。用金圣叹的说法，“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕”。但林冲在本质上是一个怕事的人，作为一个出色的技术干部，他后来的一切都是被社会环境所逼的，也就是我们常说的那个“逼上梁山”。我所关心的问题是，从一个技术干部变成一个土匪骨干，他一路是怎么“走”的？施耐庵又是如何去描写他的这个“走”的？我想告诉你们的是，施耐庵在林冲的身上体现出了一位一流小说家强大的逻辑能力。这个逻辑能力就是生活的必然性。如果说，在林冲的落草之路上有一样东西是偶然的，那么，我们马上就可以宣布，林冲这个人被写坏了。林冲的噩运从他太太一出场实际上就已经降临了，这个噩运就是社会性，就是权贵，就是利益集团——高太尉、高衙内、富安、陆虞候。应当说，在经历了误入白虎堂、刺配沧州道等一系列的欺压之后，林冲的人生已彻底崩溃，这个在座的每个人都知道。我要指出的是，即使林冲的人生崩溃了，这个怕事的男人依然没有落草的打算。他唯一的愿望是什么？是做一个好囚犯，积极改造，重新回到主流社会。可林冲怎么就“走”上梁山了呢？两样东西出现了，一个是风，一个是雪。我们先来说雪。从逻辑上说，雪的作用有两个：第一，正因为有雪，林冲才会烤火，林冲才会生火，林冲在离开房间之前才会仔细地处理火。施耐庵在这个地方的描写是细致入微的，这样细致的描写给我们证明了两件事：A，林冲早就接受了他的噩运，他是一个好犯人，一直在积极地、配合地改造他自己；B，这同时也证明了另一件事情，草料场的大火和林冲一点关系都没有，有人想陷害林冲，严格地说，不是陷害他，是一定要他死。第二，正因为有雪，雪把房子压塌了，林冲才无处藏身，林冲才能离开草料场。某种意义上说，雪在刁难林冲，雪也在挽救林冲，没有雪，林冲的故事将戛然而止。这是不可想象的。我们再来谈风。风的作用要更大一些。第一，如果没有风，草料场的大火也许就有救，只要大火被扑灭了，林冲也许就还有生路。但是，这不是关键，关键的是第二，如果没有风，林冲在山神庙里关门的动作就不一样了。对林冲来说，如何关门才是重中之重。我们先来看小说里头是如何描写林冲关门的：入得庙门，（林冲）再把门掩上，旁边有一块大石头，掇将过来，靠了门。林冲其实已经将门掩上了，但是，不行，风太大了，关不严实。怎么办？正好旁边有一块大石头，林冲的力气又大，几乎都不用思索，林冲就把那块大石头搬过来了，靠在了门后。不要小看了这一“靠”，这一靠，小说精彩了，一块大石头突然将小说引向了高潮。为什么？因为陆虞候、富安是不可以和林冲见面的，如果见了，陆虞候他们就不会说那样的话，林冲就不可能了解到真相。换句话说，小说顿时就会失去它的张力，更会失去它的爆发力。是什么阻挡他们见面的呢？毫无疑问，是门。门为什么打不开呢？门后有一块大石头。门后面为什么要有一块大石头呢？因为有风。你看看，其实是风把陆虞候与林冲隔离开来了。现在，这块大石头不再是石头，它是麦克风，它向林冲现场直播了陆虞候和富安的惊天阴谋。这块大石头不只是将庙外的世界和庙内的世界阻挡开来了，同时，这块大石头也将庙外的世界和庙内的世界联系起来了。它让林冲真正了解了自己的处境，他其实是死无葬身之地的。我们来看一看这里头的逻辑关系：林冲杀人——为什么杀人？林冲知道了真相，暴怒——为什么暴怒？陆虞候、富安肆无忌惮地实话实说——为什么实话实说？陆虞候、富安没能与林冲见面——为什么不能见面？门打不开——为什么打不开？门后有块大石头——为什么需要大石头？风太大。这里的逻辑无限地缜密，密不透风。草料场被烧了，林冲知道真相了，林冲也把陆虞候和富安都杀了。事到如此，除了自我了断，林冲其实只剩下上梁山这一条道可以走了。如果是我来写，我会在林冲酣畅淋漓地杀了陆虞候、富安、差拨之后，立马描写林冲的行走动态，立马安排林冲去寻找革命队伍。这样写是很好的，这样写小说会更紧凑，小说的气韵也会更加生动。但是，施耐庵没这么写，他是这么写的——（林冲）将尖刀插了，将三个人的头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上，再穿了白布衫，系了胳膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门东头去。这一段写得好极了，动感十足，豪气冲天，却又不失冷静，是林冲特有的、令人窒息的冷静。这段文字好就好在对林冲步行动态的具体交代：提了枪，便出庙门东去。我想说，这句话很容易被我们的眼睛滑落过去，一个不会读小说的人是体会不到这句话的妙处的。林冲为什么要向东走？道理很简单，草料场在城东。向东走，这个动作清楚地告诉我们，即使到了如此这般的地步，林冲依然没有打算上山。“向东”清楚地告诉我们，这是一个疑似的方向，林冲其实没有方向，他只是选择了流亡，他能做的只是规避追捕。到了这里我们这些读者彻底知道了，林冲这个人哪，他和造反一点关系都没有，他的身上没有半点革命性。这才叫“逼上梁山”。我们说，现实主义作品往往都离不开它的批判性，如果我们在这个地方来审视一下所谓的“批判性”的话，施耐庵在林冲这个人物的身上几乎完成了“批判性”的最大化，——天底下还有比林冲更不想造反的人么？没有了，就是林冲这样的一个怂①人，大宋王朝也容不下他，他只能造反，只能“走”到梁山上去，大宋王朝都坏到什么地步了。这句话也可以这样说，林冲越怂，社会越坏。林冲的怂就是批判性。说到这里我想做一个小结，我们都喜欢文学作品的思想性，我想说的是，思想性这个东西时常靠不住。思想性的传递需要作家的思想，其实更需要作家的艺术才能。没有艺术才能，一切都是空话。在美学上，说空话有一个专业的名词，叫“席勒化”，把思想性落实到艺术性上，也有一个专业名词，叫“莎士比亚化”，这个在座的都知道。联系到林冲这个人物来说，如果施耐庵只是拍案而起、满腔热忱地“安排”林冲“走”上梁山，我们说，这就叫“席勒化”，“席勒化”有一个标志，那就是这样的作家都可以去组织部。相反，由白虎堂、野猪林、牢城营、草料场、雪、风、石头、逃亡的失败、再到柴进指路，林冲一步一步地、按照小说的内部逻辑、自己“走”到梁山上去了。这才叫“莎士比亚化”。在“莎士比亚化”的进程当中，作家有时候都说不上话。但写作就是这样，作家的能力越小，他的权力就越大，反过来，他的能力越强，他的权力就越小。（节选自《小说课》，人民文学出版社，2017年2月版，有删减）[注释]①怂：软弱无能。1．作者在选文中表达的观点是：。2．选文是毕飞宇在南京大学上小说课的讲稿。请你简析作者使用“林教头风雪山神庙”作为例子讲课有哪些好处。3．联系上文，用自己的话说说文章结尾画线句的含义。他的能力越强，他的权力就越小。4．下面的（资料链接一）是根据老舍小说《骆驼祥子》改编的话剧结局部分，你认为这样的改编是“莎士比亚化”，还是“席勒化”？请联系上文观点和原著结局，说说你的观点和理由。（资料链接一）[屋外有喊福子的声音：“福子！有人找你！”福子犹疑地朝窗外望了望，低下头。祥子：福姑娘，去吧，有人找你呢！小福子：唉！……祥子你打算怎么样呢？以后的日子……祥子：这个家我也不要了，人埋了，东西卖了，我就走！小福子：你到哪去？祥子：我去找小顺子。小福子：那我……（欲言又止）祥子：有一天我要是混好了……我准来看你。小福子：也好，那我就等着你。（她走到门口，又回头望望，眼里含着希望的泪光）[祥子把桌上的油灯捻得更亮。[远处叫卖号外的声音：“看看汀泗桥大战的新闻……号外！看号外。……”[窗外风狂雨暴！——幕落（全剧终）（节选自话剧《骆驼祥子》第五幕，梅阡改编，中国戏剧出版社，1958年）5．请阅读下面（资料链接二），从马二先生的个性角度分析他为什么会有画线句中这些行为举止，体会小说内部严密的逻辑性。（资料链接二）马二先生又往前走。走到半里路，见一座楼台盖在水中间，隔着一道板桥，马二先生从桥上走过去，门口也是个茶室，吃了一碗茶。里面的门锁着，马二先生要进去看，管门的问他要了一个钱，开了门，放进去。里面是三间大楼，楼上供的是仁宗皇帝的御书，马二先生吓了一跳，（1）慌忙整一整头巾，理一理宝蓝直裰，在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板，恭恭敬敬朝着楼上，扬尘舞蹈，拜了五拜。拜毕起来，定一定神，照旧在茶桌子上坐下。傍边有个花园，卖茶的人说是布政司房里的人在此请客，不好进去。那厨旁却在外面，那热汤汤的燕窝、海参，一碗碗在跟前捧过去，马二先生又羡慕了一番。出来过了雷峰，远远望见高高下下，许多房子，盖着琉璃瓦，曲曲折折，无数的朱红栏杆；马二先生走到跟前，看见一个极高的山门，一个直匾，金字，上写着“敕赐净慈禅寺”。山门傍边一个小门，马二先生走了进去，一个大宽展的院落，地下都是水磨的砖，才进二道山门，两边廊上都是几十层极高的阶级。那些富贵人家的女客，成群逐队，里里外外，来往不绝，都穿的是锦绣衣服，风吹起来，身上的香一阵阵的扑人鼻子。马二先生身子又长，戴一顶高方巾，一幅乌黑的脸，腆着个肚子，穿着一双厚底破靴，（2）横着身子乱跑，只管在人窝子里撞。女人也不看他，他也不看女人，前前后后跑了一交，又出来坐在那茶亭内。（节选自《儒林外史》第十四回，人民文学出版社，2018年版）6．下列选项对“林教头风雪山神庙”中雪和风的作用分析，作者在选文中没有提到的一项是（）A．表现林冲逆来顺受的性格，大雪后他的一系列举动表明他早就接受了噩运。B．证明草料场大火跟林冲无关，是陆虞候、富安、差拨奉命要置林冲于死地。C．推动情节发展，因为风雪才使得林冲免于被烧死，并获知真相，手刃仇人。D．把情节引向高潮，林冲手刃仇人后，便出庙门东去，冒着风雪连夜上梁山。13．说明文阅读过敏，被误解的疾病袁悦①过敏是每个人都挂在嘴边的医学名词，民间存在很多误解。过敏指的是人体免疫系统错误地对无害抗原发起攻击所导致的不适。它会诱发炎症反应。本来这个炎症反应是有机体用来对付病菌或者病毒感染的，但如果被盯上的是无害抗原(即过敏原)，患者就会白白遭一回罪，这就是所谓的过度敏感，简称过敏。②这里所说的无害抗原主要包括花粉、宠物毛、某些食物、灰尘和乳胶等日常生活中相当常见的物质。需要提醒大家注意的是，有一些症状看似过敏，却和过敏无关，比如，一些化妆品引起的身体不适，以及空气污染导致的鼻炎等。③过敏这个概念早在19世纪末期就被提出来了，但直到20世纪中期才首先在发达国家流行开来。最早引起医生们注意的是哮喘，接着是花粉过敏。花粉过敏症有明显的季节性，主要表现为流鼻涕、打喷嚏、流眼泪、眼结膜奇痒、咳嗽等呼吸道、眼晴过敏症状，常被误认为感冒或病毒性结膜炎。④与此同时，过敏在一些发展中国家也逐渐流行开来。比方说，1990年上海地区3~7岁儿童的哮喘发病率只有2%，到了2011年就增加到了10%，如此快的上升速度绝对不是空气污染或者卫生条件改变所能解释的。⑤为了解释过敏发病率的快速，上升，流行病学家戴维·斯特拉岑于1989年提出了“卫生假说”，认为现代生活方式过于讲究卫生了，使得现在的孩子很少生病，而人体免疫系统是在各种传染病盛行的古代被进化出来的，习惯了永远保持戒备，过敏就是这么来的。⑥这个“卫生假说”流行了很多年，但在最近几年受到了越来越大的挑战。比如，有人曾经质疑说，像纽约和伦敦这类大城市早在1920年代就已经很干净了，但那时的过敏症发病率为什么没有立刻增加呢?⑦为了解答这些疑惑，另一位流行病学家格雷厄姆·卢克于2003年提出了“老友假说”，认为某些环境微生物和人类共生久了，能够影响儿童免疫系统的发育。如果儿童因为某种原因在成长期间一直没有遇到这些“老朋友”，其免疫系统的发育就会出问题，最终导致过敏。⑧卢克的这个想法来源于一个观察到的事实，那就是从小生活在大家庭的孩子以及小时候在农村长大的孩子不容易过敏。卢克认为这些现象背后的原因都是一致的，那就是如果一个孩子在发育期间经常和别的孩子一起在外面玩，有机会接触到户外环境中含有的“好友型”微生物，其免疫系统就会发育得比较健康。⑨该理论目前已经找到了部分证据，比如，已经有科学家找到了一些能够减少过敏发病率的微生物，但孩子们必须在很小的时候接触它们，长大后再接触就没用了。因此，要想让你的孩子长大后不过敏，最好的办法就是不要把他关在屋子里，而是让他经常出去和小伙伴们一起玩耍。⑩不管怎么说吧，如果你去医院检查过敏原，确诊过敏了，目前除了抗组胺药物外，并没有其他特效药，你只能忍耐。尤其是对花粉过敏的人，应减少与花卉植物的接触，实在想出游，可以采取戴口罩等防护措施。也有过敏病人，不知什么原因突然就不过敏了。研究发现，这样的案例往往和抗原改变有关，如很多过敏的人搬家之后就没事了，原因更可能是因为新家附近没有那种让他过敏的植物了。1．下列说法与原文意思不相符合的一项是()A．人体免疫系统能够应对病毒和病菌的入侵，但是它如果攻击无害抗原，人体就会产生过敏反应。B．在日常生活中，一些人使用化妆品后引起的身体不适或者空气污染导致的鼻炎也属于过敏。C．在19世纪末期过敏这个概念被提出，经过半个世纪左右，才首先在发达国家流行开来。D．按照格雷厄姆·卢克的“老友假说”理论，让孩子长大后不过敏的有效方法是让他经常出去与人玩耍。2．下列说法不正确的一项是（）A．本文说明的对象是过敏，采用的是逻辑顺序。B．第④自然段画线句主要运用了打比方和列数字的说明方法。C．第⑨自然段“该理论目前已经找到了部分证据，比如，已经有科学家找到了一些能够减少过敏发病率的微生物”一句中“部分”一词不能删去。D．本文先介绍过敏的医学定义，再介绍过敏概念的发展历史，然后分别介绍关于过敏发病率快速上升的“卫生假说”和“老友假说”，最后说明对付过敏的方法。3．请你根据上文有关过敏的知识，结合下面的“链接材料”，回答问题。[链接材料]阳春三月，森林植物园繁花似锦，小王畅游回来之后出现了流鼻涕、打喷嚏、流眼泪、眼结膜奇痒、咳嗽等症状，他的妈妈见状十分担忧。请根据文章，说说造成小王以上病症的最有可能的原因，并提供三种应对办法。三、语言表述14．下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。①厄尔尼诺是西班牙语“圣婴”的意思，指发生在赤道太平洋中东部的海水大范围持续异常偏暖。②很可能成为“史上最强”的厄尔尼诺虽然峰值已过，但仍在强有力地搅动全球气候，对其影响必须小心警惕。③国家海洋局预报减灾司有关负责人表示，国家海洋局将密切关心本次厄尔尼诺事件的发展变化，做好各类海洋灾害的应对工作，为经济社会发展提供保障。④气象部门表示：要密切监视、掌握它的规律，着力提高对这种极端天气气候的预报、监测、预警能力。第①处成分残缺，应在词语后增补。第②处成分赘余，应删去。第③处搭配不当，应将改为。第④处语序不当，应将与互换位置。四、写作15．按要求作文。以“我想明白了”为题，写一篇作文。要求：①文体自选（诗歌除外）；②不得出现真实的校名、班名、人名；③不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B.句式杂糅，去掉“总是”。故答案为B。2、B【解析】

“小园几许，收尽春光”选自秦观《行香子》。B项有误。3、A【解析】

A项两面对一面，应该删去“能否”。【点睛】病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。4、B【解析】

试题分析：（1）“回避”只是一个缓冲期不代表不想解决问题；“躲避”就是不敢不想解决问题。根据语境应该选用“回避”。（2）“设置”是“设立，布置”的意思；“安置”指使人或事物有着落。依据支配的对象“情感温度”，应该选用“设置”。（3）“真诚”一般用以形容人格；“真切”是真实确切。应该选用“真切”。据此，选择的三个词语依次是：回避－设置－真切。故答案为B。5、C【解析】试题分析：本题考查语言运用的句子衔接排序。根据第一句可推出下一句应该接“旅行”，选项=6\*GB3⑥中有关键词“旅行”，所以排除AD,第=6\*GB3⑥中句末说的是戏剧舞台，因此答案第=2\*GB3②句和第=3\*GB3③句，可知先=3\*GB3③后=2\*GB3②，然后比较=1\*GB3①=4\*GB3④=5\*GB3⑤，可知第=4\*GB3④句有“所以”因此排最后，=1\*GB3①句和=5\*GB3⑤根据句子的衔接来看因该是先=5\*GB3⑤后=1\*GB3①。所以答案选C。【考点定位】选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。6、1．宰zhòu涌zhuì2．⑴万条垂下绿丝绦⑵香远益清⑶馨香盈怀袖⑷落红不是无情物⑸化作春泥更护花⑹陆游⑺零落成泥碾作尘3．斯诺说这句话是因为书中的很多内容是依据材料加工组合而成的，目录中的“到前线去的路上”“在红军中”告诉我们很多材料是斯诺实地观察得来的；目录中的“和红色农民的谈话”告诉我们有的材料是通过采访谈话而来的。4．革命纪念馆的工作人员告诉我，他的爷爷曾经对他说过，保安县就是现在的志丹县，是1936年为纪念刘志丹将军而更名的。5．唐尧虞舜6．合乎题意即可【解析】1．“主宰”指支配、统治、掌握，“宰”的偏旁不要写错；“骤然”的意思是突然、忽然，“骤”应该读四声；“汹涌”形容（水）猛烈地向上涌或向前翻滚，“涌”应该是三点水旁；“缀满”的意思是“挂满”，“缀”的偏旁不要写错。2．古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“绦”“清”“馨”“碾”是此题中的易错字，作答时要注意字形。3．名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。结合目录可知，此题应该围绕“加工材料”“实地考察”“采访谈话”等关键词来回答。点睛：名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。4．此题考查学生转述别人语言的能力。转述句就是把别人说的话转达出来，冒号要改为逗号，双引号要去掉，再加上句号，并改成第三人称的说法。此题要注意把“我”改为“他”，用“革命纪念馆的工作人员告诉我”作为开头，句子要通顺。5．此题考查学生的历史文化知识积累，在平时的学习中要注意及时归纳总结。“五帝”指的是上古时代中国传说中的五位部落首领，他们分别是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。据此作答即可，注意不要出现错别字。6．此题考查学生的归纳总结能力以及语言表达能力。作答时可以根据研学活动的主题，同学们的收获，研学活动的意义来回答，注意不要超过规定的字数。笔划要清楚，要写成方块字，不要潦草，偏旁部首比例要合适。7、①风正一帆悬②夜泊秦淮近酒家③下者飘转沉塘坳④箫鼓追随春社近⑤我报路长嗟日暮⑥一食或尽粟一石⑦唱出宛转的曲子跟轻风流水应和着⑧相见时难别亦难东风无力百花残⑨苟全性命于乱世不求闻达于诸侯【解析】

本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“悬”“淮”“坳”“箫”“粟”“侯”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、①【读中积累】中国共产党及其领导的红色革命长征②【方法总结】与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容。【解析】

本题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。《红星照耀中国》又名《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的一部文笔优美、纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。在《红星照耀中国》一书中，作者把“中国共产党及其领导的红色革命”比作“红星”，认为他们必将照耀全中国。阅读《红星照耀中国》时，我们可以采用“精读”与“跳读”并用的读书方法：跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。二、阅读9、示例：【甲】“泉声碎”实乃心碎。除夕之夜，本是团圆之时，而诗人却身处郊野，客居他乡，形单影只，怎不心碎？【乙】身处他乡，居无定所，纵然觅得佳句，凑成春联，亦无处可题，凄苦、无奈之情溢于言表。【解析】

考查对诗句的赏析。甲处“泉声碎”泉声是不会碎的，运用拟人修辞手法，泉碎实为人心碎，试想过年本该举家团圆，可自己漂泊在外，却身处郊野，客居他乡，不能归家，心碎至极。乙处自己有感而发，赋诗一首，凑成春联，却不能题在自家的门上，表现诗人凄苦、无奈之情。10、1．①走到……尽头②刚好，仅③告诉④不久2．①（渔人）出来以后，找到他的船，就沿着旧路回去，一路上处处做了记号。②（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏、晋了。3．示例：作者虚构世外桃源这样一个与世隔绝的理想社会，那里没有压迫，没有战乱，人们安居乐业，彼此和睦相处。这既反映了人民反对剥削压迫、反对内战的愿望，也批判了当时的黑暗现实。【解析】1．这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中“寻”是“不久”的意思。2．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。既：已经。扶：沿着，顺着。志：做标记。乃：竟然。无论：不用说，更不必说。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．本题考查学生对作者写作目的的分析能力。了解文章的写作背景可知，东晋末年社会政治黑暗，战乱频繁，民不聊生，因为社会的现实让人不满，作者只能借助于文学作品来表达自己的内心，寄托自己的政治理想。因此作者的写作目的是：借助虚构的桃花源，表达自己对黑暗社会的不满，寄托自己的政治理想，也体现了广大人民的意愿。据此分析作答即可。选自《陶渊明集》作者：陶渊明年代：东晋参考译文：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。11、1．C2．A3．C【解析】1．此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题，要把每个选项代入到文章内容进行分析。C．有误。此观点在文中并未体现。故选：C。2．此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题，要把每个选项代入到文章内容进行分析。A．有误；陪衬，指衬托，使之更加突出。在这里，作者引用王国维“无我”说并不是为了使作者提出的“无我”说更突出，而是为了明确“无我”说的内容。故选：A。3．此题考查的是学生对文章内容的理解和分析能力。解答此类题，要把每个选项代入到文章内容进行分析。C．有误，作家应该忠实于个人的生命体验，将心比心地由人及我，推己及人，与他人共鸣，进而对其命运产生影响，而不是超越个人的主观情感。故选：C。12、1．小说的创作要讲逻辑/小说的创作要讲生活的必然性/小说思想性的传递需要作家的艺术才能2．①这个例子耳熟能详，便于听课的学生理解；②风雪山神庙一段是《水浒传》最精彩的情节之一，小说内部逻辑严密，能更好地证明作者的观点。3．示例：作家的艺术才能越大，他操纵人物行为和命运的权利就越小/人物往往会按照小说的内部逻辑走向自己的命运。4．示例：我认为话剧改编是“席勒化”。原著中小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望最终自杀，祥子梦想一次次破灭，小福子自杀断绝了他最后的希望，让祥子最终走向堕落，按小说内部逻辑小说只能是悲剧结局，这才是“莎士比亚化”；而改编后的结局，让祥子和小福子对未来都怀有希望，不符合小说内部的逻辑，所以是“席勒化”。5．示例：（1）画线句一：马二先生看到前朝皇帝写的字迹，就拿着纸扇当笏板，模仿朝廷大臣参见皇帝的动作，可见他内心热衷功名。（2）画线句二：马二先生在人群中走路的时候非礼勿看，不敢看那些女香客，结果就只能在人群里乱跑乱撞，可见他受封建礼教毒害，迂腐不堪。6．D【解析】1．仔细阅读这篇文章，作者从小说《水浒》中林冲的故事谈起，主要涉及到几个观点，第一，“小说的创作要讲逻辑”，而“逻辑能力就是生活的必然性”，这一点从对林冲落草的过程可以看出；第二，“思想性的传递需要作家的思想，其实更需要作家的艺术才能”，这一点在文章的倒数第二段得到体现。2．本题考查学生对文章引用故事作用的分析能力。作者使用“林教头风雪山神庙”作为例子论述“小说的创作要讲逻辑，小说思想性的传递需要作家的艺术才能”，是因为这个例子人人熟知，便于学生理解，吸引学生的听课兴趣；而且“风雪山神庙”是《水浒》中最精彩的情节之一，小说内部逻辑严密，能更加具体有力地论证作者的观点。3．联系作者的论述来分析，句子“他的能力越强，他的权力就越小”中，“能力”指的是作家的艺术才能，“权力”指的是操纵人物行为和命运的权利。这句话意思是小说中的人物往往会按照小说的逻辑走向自己的命运，有时候都不会受到作家主观意愿的支配，是在逻辑的必然性中完成自己的命运的。4．本题考查学生对文章的理解和对材料的分析能力。结合文章的结尾部分来理解，“莎士比亚化”就是按照小说的时代背景、人物性格等逻辑性自然形成人物的结局；“席勒化”就是不顾小说的逻辑性，而是根据作家的主观喜好强加给小说人物一个结局。按照《骆驼祥子》的时代背景和人物的性格来分析，小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望，最终自杀；祥子在买车梦想三次破灭，小福子自杀之后，他对生活的希望也彻底破灭了，按照这个逻辑，他必然走向堕落，小说只能是一个悲剧结局，符合“莎士比亚化”的特点。而改编后的结局显然不符合小说内部的逻辑，只是人们的主观意愿，是空谈，所以是“席勒化”。5．人物的性格体现在行为上，所以透过人物的动作行为可以深入了解其内心世界。从第一处画线句可以看出，马二先生拿着纸扇当笏板，模仿朝廷大臣参见皇帝的动作，是因为他看到前朝皇帝写的字迹，这一行为折射他对功名的执着追求；第二处画线句写马二先生“横着身子乱跑，只管在人窝子里撞”，不敢看那些女人，导致“乱跑乱撞”，可见其思想迂腐，受封建礼教毒害之深。据此分析作答即可。6．D项表述不符合原文。仔细阅读文章可知，林冲手刃仇人后，便出庙门东去。为什么要向东走？道理很简单，草料场在城东。向东走这个动作告诉我们，林冲依然没有打算上山。他其实没有方向，只是选择了流亡，规避追捕，可见他的身上没有半点革命性，所以他最后一步步走上梁山不是自己的主观行为，而是“被逼无奈”。13、1．B2．B3．(1)原因:应该是患上了花粉过敏症。(2)应对方法:①到医院查清过敏原，服用抗组胺药物。②减少踏青出游，远离过敏原。③外