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文档简介
2026届天津市南开区高三下学期质量检测(一)
历史试题
一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。
单项选择题Ⅰ(每题只有一个正确选项)
1.据考古发现,红山文化中期以后,石雕人像的雕琢技术逐步提高,面部形象更加清晰生
动。石雕人像的使用从私密性房址逐渐转向墓地、祭坛等社会公共空间,并且开始以人
像体型大小彰显其等级和地位。这表明红山文化
A.出现等级化礼仪秩序B.属于母系氏族社会
C.手工业发展水平较高D.王权与神权相结合
2.据《中国人口史·魏晋南北朝卷》考证:东汉末年(公元200年),今河南、河北、山
东、陕西关中一带,官方登记户数约153万;西晋统一后(公元280年),该区域官方
户数降至97万,对此合理解释是
A.豪强士族崛起B.均田制的推行C.中原经济衰退D.编户制度废除
3.明代中后期,中央委派官员编纂西南地方志的数量激增,内容以驿站交通建设、民族纠
纷调处、屯田开垦规划为核心。由此可推知,该时期西南方志编纂意在
A.记录少数民族文化习俗B.强化民族因地制宜管理
C.服务改土归流国家战略D.促进西南地区经济发展
4.宋代棉花种植核心区域主要集中于长江三角洲及岭南地区,明代棉花种植核心区域则扩
展至华北平原、汉水流域及东南沿海。这一现象的出现是由于
A.市场与贸易的拉动作用B.气候与水土的双重影响
C.经济重心南移内在驱动、D.政策与技术的协同效应
5.据《天津租界档案》记载:“19世纪末,天津列强租界内的建筑多由西洋建筑师绘图,
雇华匠施工,屋架用洋式,而屋顶仍覆以瓦砾,杂用中式纹样。”这一建筑现象反映了
A.殖民背景下的文化碰撞与交融B.近代中西建筑技艺交流的全景
C.天津是中国最开放包容的城市D.传统建筑风格完成近代化转型
6.天津杨柳青博物馆藏《青梅竹马嬉戏图》:画中女童持青梅逗趣,男童跨竹竿(代“竹
马”)嬉逐,伴童围栏笑观,背景是农家院落的梅树、竹篱与农具。这一嬉戏场景反映
出
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A.小农经济奠基爱情叙事B.艺术创作脱离生产实践
C.西式教育影响人们观念D.民俗娱乐承载文明印记
7.抗战时期,华北各根据地因狗吠易暴露行动隐蔽性,决定开展打狗运动。面对群众“养
狗护院”的传统观念与抗拒情绪,中国共产党通过宣讲隐蔽斗争的必要性、发动党员干
部带头示范等方式开展动员群众,最终使运动有效开展。据此可推知
A.群众路线是推进民族革命方法支撑
B.开展工作只能依靠党员干部带头示范
C.隐蔽斗争成为敌后战场的主要战
D.军民鱼水情是政策落实的最重要保障
8.1943年《开罗宣言》明确台湾归还中国,1945年《波茨坦公告》将该规定纳入对日约
束条款,日本在《投降书》中未附加任何保留条件予以接受。上述信息共同说明
A.《开罗宣言》构成台湾回归的主要依据
B.联合国决议是台湾回归的核心法理支撑
C.日本对台湾领土义务源于双边外交协商
D.台湾回归有强制不可动摇的国际法依据
9.1979年,国务院、中央军委决定将约2万名基建工程兵成建制调入深圳就地转业,深
圳实施简化户籍审批等政策,于20世纪80年代中期顺利完成接收安置工作。基建工程
兵在道路、桥梁及楼宇等建设中承担重任,大大加快了深圳的基础建设。这体现了
A.国家的战略眼光和务实求变精神B.城市经济体制改革的影响
C.深圳人才引进的优越性和灵活性D.国家户籍管理的逐步放松
10.有学者指出,西亚农业先于陶器出现,推动了以粉食、烘焙为主的饮食体系,并催生石
磨、烤炉等生产工具;东亚陶器先于农业出现,进而塑造了以粒食、蒸煮为主的饮食传
统,影响后世鼎、甑等炊具的发展。这一差异佐证了
A.农业是文明产生的重要前提B.地理环境影响文明发展路径
C.偶然因素导致文明多源特征D.生产要素推动文明特质多元
11.19世纪80年代至1910年,英德适龄海军人口比例从1.2:1逆转为0.8:1。英国海务
大臣费舍尔忧心感叹:“德国每新增一艘主力舰,背后就有更多双能驾驭战舰的手,我
们的海上优势正在被人口数字侵蚀。”材料描述的状况
A.促使英国放弃海军竞赛B.加速英国与法俄的结盟
C.助长英国孤立主义倾向D.显示英国人口持续减少
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12.20世纪50年代,尼赫鲁政府推广甘地倡导的“卡迪”(手工土布)服饰,摒弃殖民时
期流行的西式服饰。这种服饰适配热带气候、蕴含传统工艺,成为公私场合主流着装,
被赋予“民族精神载体”的象征意义。这反映了印度
A.以手工纺织业为国民经济支柱B.全面否定西方文化对自身影响
C.致力构建民族认同与文化自主D.民主政治与社会习俗同步转型
13.新经济政策实施后,列宁主张把那些政治过硬、业务水平高的党员调到厂矿企业和农业
企业中去,务必使他们尽可能多地直接从事生产劳动,而不是仅仅从事行政管理工作。
列宁还要求党员要勤奋、细心、刻苦学习经商,学会做经济工作,善于按照商业规律办
事。列宁的这些主张旨在
A.调整国家与农民的关系B.摆脱计划经济体制的束缚
C.扩大企业的经营自主权D.加强党对经济工作的领导
单项选择题Ⅱ(四个选项中有一个选项为3分,有2个选项各为1分,错误项为0分。选出
最佳项,多选不得分)
14.图1为清朝前期玉米、甘薯推广种植图,以更宽广的视角解读其信息,可推知
图1
A.水运交通条件助力作物传播B.世界的经济联系在不断加强
C.玉米和甘薯的生长习性相同D.人口与区域经济格局在重塑
15.两河流域的楔形文字与中国的甲骨文均为古代成熟文字体系,二者均以象形为基础发展
出复杂符号系统。学术界普遍认为两者属于独立起源的文字,支持这一认定最严谨的理
由是
A.尚未发现两者存在传播关联考古证据
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B.造字逻辑与符号体系的显著差异
C.记录的语言与社会场景毫无共通之处
D.文字出现的时间相差约两千余年
二、非选择题:本大题共3小题,共55分。
16.冯道(882—954)是五代文官的标志性人物。主持刻印儒家经典《九经》,历时二十余
年完成,开创了大规模官刻书籍的先河,对文化传播影响深远。冯道犹如一种符号,成了人
们衡量价值观念的重要尺度。阅读材料,完成下列要求。
材料一
“道历仕四朝(唐、晋、汉、周),三入中书,在相位二十馀年,以持重镇俗为己任。
性廉俭,不受四方之赂,未尝以片简扰诸侯。私门之内,无累茵,无重味,不畜姬仆,不听
丝竹。有寒素之士求见者,必引于中堂,语及平生,其待遇也,心无适莫。故虽朝代迁置,
人无间言,屹若巨山,不可转也。议者以为厚德稽古,宏才伟量,盖汉胡广、晋谢安之徒与!”
——《册府元龟》(成书于宋真宗大中祥符六年(1013年)
予读冯道《长乐老叙》,见其自述以为荣,其可谓无廉耻者矣,则天下国家可从而知也。
予于五代得全节之士三,死事之臣十有五……然使忠义之节,独出于武夫战卒,岂于儒者果
无其人哉?
——欧阳修《新五代史·冯道传》(成书于宋仁宗皇祐五年(1053年)
材料二
从秦汉至五代,士大夫对君臣关系的认识基本上持原始儒家的观点,即“臣择君而事之,
有道顺君,无道衡命”,死事一朝的观念并不强。尤其在五代,“其臣子视事君犹佣者焉,主
易则他役,习以为常”。不过,“忠”在五代仍然是颇受尊敬的品格,但更多是指恪尽职守,
而非死事一朝。“以身徇义”乃是“古人之志”,“若立纯诚,遇明主,一心可事百君,宁限
于两国尔!”
——陈晓莹《历史与符号之间——试论两宋对冯道的研究》
材料三
这四个朝代……除了个别皇帝还像个样,其余都有各种劣迹暴政,晋高祖石敬瑭更是靠
出卖领土、引狼入室才当上儿皇帝的卖国贼。即使按照儒家的标准,这些帝王大多也够得上
是“乱臣贼子”或昏君暴君。但事实上他们又都是统治了中原地区的君主,连欧阳修也承认
他们的正统地位,一一为之作本纪。因此冯道除非住进桃花源,或者优游林下,“苟全性命
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于乱世”,否则总得为这些皇帝效劳,总得忠于这些皇帝或其中的某一人。逃避现实自然要
容易得多,但如果当时的士人都是如此,难道真的要靠那些“乱臣贼子”和以杀戮为乐事的
军阀刽子手治天下吗?
——葛剑雄《葛剑雄写史——中国历史的二十个片段》
(1)据材料一,概括宋代对冯道的评价有何不同?据材料二并结合所学分析不同的原因。
(8分)
(2)据以上材料并结合所学,你认为还可以从哪些角度对冯道进行评价?请加以说明。(12
分)
17.“大分流”指的是约18世纪中后期至19世纪,西欧(特别是英国)与东亚(特别是中
国)在经济发展道路上出现的决定性分岔。阅读材料,完成下列要求。
材料
学者核心观点分流原因的解释
关键转折在于两个偶然的“地理
运气”:
(1)美洲新大陆为西欧提供了土
强调偶然性。认为直至18
地密集型产品(棉花、糖)和白
世纪中叶以前,欧亚核心
银,极大缓解了生态压力;
地区(如中国江南与英
(2)英国易于开采的煤矿靠近工
彭慕兰(美国)国)在经济发展水平、生
业区,降低了能源成本。这两个
活标准、市场机制上仍高
外部因素使西欧得以突破生态限
度相似,并未有必然的
制,走上工业道路。而中国则因
“分流”。
人口压力、内部资源分配不均和
制度性约束(如重农抑商政策),
逐渐陷入“内卷化”发展模式。
强调内因与具体经济部工业革命是一系列特定条件(包
门的比较。认同18世纪括能源、产业需求、军事压力等)
李伯重(中国)中欧经济有相似性,但更在特定时空的耦合。中国江南的
关注内部结构的差异。通经济结构(轻工业为主、劳动力
过对英国与江南的细致过剩)和资源禀赋(煤铁分布不
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比较,指出江南缺乏英国利)使其走上了不同的、但仍是
那种能源—材料革新(煤“高水平”的发展路径。
铁复合体)以及重工业需
求,使其无法自发产生工
业革命。
强调文化与制度的决定“分流”的根本在于宗教与文化。
性。认为西方特有的理性新教伦理倡导的入世禁欲、天职
主义精神(由新教伦理催观念、理性计算,为追求利润、
马克斯·韦伯(德
生)是现代资本主义和科再投资的资本主义精神提供了伦
国)
层制(又称理性官僚制或理支持。而中国的儒家伦理等则
官僚制)得以产生的核心更注重人际关系的调和与现世适
动力。应,缺乏这种内在的变革驱动力。
——据彭慕兰《大分流:欧洲、中国及现代世界经济的发展》、李伯重《江南的早期工
业化(1550—1850)》、马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》整理
(1)据材料,分别概括三位学者大分流原因的核心观点。(6分)
(2)据材料并结合所学,以中国和西欧为例,谈谈你对“大分流”的认识。(14分)
18.阅读材料,完成下列要求。
材料
近代天津城市发展概况表
阶段表现
英商怡和洋行等外资企业垄断对外贸易,天津机器局、开平矿务局
等洋务企业兴起,传统手工业逐渐衰落,商品经济发展;租界出现
1860—1895
西式生活方式、西式建筑,小火轮等新式交通工具传入,1887年租
年
界公园开放;1880年洋务派新式学堂天津水师学堂创办,1894年
《京津泰晤士报》等西方报刊传入。
1906年启新洋灰等民族工业兴起,京汉/津浦铁路通车、汇丰银行
1896—1911设立,1904年电灯出现,1906年电车出现,1902《大公报》创刊、
年石印画报流行,新式服饰(西装、改良旗袍)开始流行,1895年北
洋大学堂(今天津大学)建立,1903北洋工艺学堂(今河北工业大
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学)建立,1906年电影院出现,现代娱乐兴起,1914年圣“约瑟
女校等教会学校创办,留学潮兴起,赴日留学生增多,出现维新派
创办的学会等新式社团。
纺织业(如恒源纱厂)、面粉业出现短暂的春天,金融业繁荣,租
界成为商业中心(洋行、百货公司聚集);公共卫生改善(自来水
1912—1928厂扩建、公共厕所设立),婚礼、葬礼简化,南开大学1919年创办、
年女子学堂增多,《新青年》传播、学生社团活跃,话剧社、音乐会
等艺术团体涌现;1928年设立由国民政府直辖的天津特别市,1928
年劝业场开业。
——摘编自《天津城市史》、《天津近代经济史》等
根据材料并结合所学,围绕“近代天津城市发展”拟定一个观点并加以论述。(要求:
观点正确,主题明确,论证充分,史论结合,逻辑清晰。)
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2026届天津市南开区高三下学期质量检测(一)
历史试题参考答案
一、选择题:本大题共15小题,每小题3分,共45分。
单项选择题Ⅰ(每题只有一个正确选项)
题号12345678910
答案AACDADADAD
题号111213
答案BCD
单项选择题Ⅱ(四个选项中有一个选项为3分,有2个选项各为1分,错误项为0分。选出
最佳项,多选不得分)
题号BA
1415
答案0分0分
14.【答案】B(3分)D(2分)A(1分)C(0分)
15.【答案】A(3分)B(1分)D(1分)C(0分)
二、非选择题:本大题共3小题,共55分。
16.【答案】
(1)不同:宋初冯道备享尊崇,宋中期冯道饱受诟詈。(2分)
原因:宋初社会价值观念与五代相差不大,品评人物基本上是以个人品行及有无
善政为衡量标准。宋代立国与五代类似,为巩固国家、君主的权威,需要
树立新的士风;随着理学兴起,社会伦理道德的重构,礼义伦常被提到突
出的层面,对冯道的批判不可避免。(6分)
(2)角度:(12分)
①儒家伦理与乱世生存的冲突角度
时代背景:五代政权更迭频繁,传统忠君观念失去存续土壤。
史家立场:欧阳修等人以儒家正统史观为依据,强调“忠臣不事二主”,批判冯道
违背纲常伦理。
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冯道选择:冯道的“历仕多朝”本质是乱世中保全自身、稳定民生的务实选择,
并非单纯的“不忠”。
②历史人物评价的多元视角角度
评价差异:传统视角斥其为“奸臣”,现代视角肯定其务实治国与文化贡献。
影响因素:如评价标准:传统以道德伦理为核心,现代以历史作用与民生价值为
核心。
又如时代需求:传统史学需维护封建统治秩序,现代史学更注重客观
分析时代背景对人物的影响。
③文化传承的贡献角度
技术层面:主持雕版印刷《九经》,推动雕版印刷术在官方层面的应用,提高书籍
刊印效率,降低传播成本。
文化层面:统一儒家经典文本,促进儒学在战乱时期的传承与普及,为宋代儒学
复兴奠定基础。
社会层面:借助官方力量整合文化资源,在政权动荡中维系文化脉络的延续。
④乱世背景下官僚的治国理政角度
政治作用:凭借丰富的行政经验,在王朝更迭中维持官僚体系的运转,减少政权
动荡对民生的冲击。
民生举措:劝谏君主减轻赋役,以务实手段缓和社会矛盾,体现“以民为本”的
治理思想。
局限性:缺乏变革乱世格局的魄力,本质是适应乱世的保守官僚,无法从根本上
解决五代分裂战乱的问题。
17.【答案】
(1)观点:彭慕兰:偶然论与外部资源决定论,挑战了“西欧天生优越”的旧论,将
焦点转向全球互动与地理偶然。
李伯重:内因论与经济结构差异论,通过扎实的区域对比研究,寻找具体的技术
与内部经济结构差异。
马克斯·韦伯:文化决定论,强调深层文化观念。(6分)
(2)认识:“大分流”的出现并非简单的机缘巧合,而是有多方面的历史原因。(历史
合力)
制度保障不同:西欧主要国家资本主义制度建立并不断完善,维持了稳定
第9页共11页
的社会局势,为工业革命准备了政治前提;中国落后的封建专制制度已经
严重阻碍新的经济因素成长,阶级矛盾尖锐,不利于发生社会转型;
经济模式不同:西欧是资本主义经济,新航路开辟及殖民扩张加快资本原
始积累,殖民地成为其经济发展的推手;明清中国则是以小农经济为核心,
商业资本多回流土地,极少投入再生产环节。
技术发展的动力不同:西欧的技术革新有市场需求驱动和科学理论支撑;
明清中国的技术多为经验积累,无系统科学理论支撑,且技术传承多为师
徒相授、官营手工业垄断,缺乏市场转化的动力。
社会结构与思想观念不同:西欧的市民阶层崛起,形成了重商、重创新的
社会氛围,新教鼓励追求财富也为推进资本主义发展提供精神动力;明清
中国则是以儒家经学为核心,轻视科技和实用技艺,知识阶层大都以入仕
为目标,无从事工业创新的阶层基础。
资源与人口的约束不同:西欧通过海外殖民缓解了人口增长带来的土地、
资源压力,还获得了廉价原料和广阔市场,为工业生产提供了外部支撑;
明清中国人口激增,劳动力成本极低,地主和作坊主更倾向于雇佣更多廉
价劳动力,而非投入成本研发技术、机器,形成“人口红利抑制技术革新”
的陷阱。
“大分流”并非简单的“先进”与“落后”之分,而是两套截然不同的社
会经济系统对历史机遇的不同响应。西欧恰好凑齐了“突破”所需的拼图,
多种变革力量“协同突破”,相互催化;而明清中国则在维持“高水平均衡
陷阱”的道路上走到了极致,抑制了根本性变革。最终,这个在18世纪末
尚不明显的“岔路口”,到了19世纪中叶(以鸦片战争为标志),已扩大为
两个世界之间无法忽视的“鸿沟”。(14分)
18.【答案】
示例1:
观点:近代天津城市发展与中华民族的时代命运息息相关。(内力驱动与外力冲击
共同推动近代天津城市发展。)(2分)
论述:近代天津的成长脉络与中华民族的沧桑命运紧密相连。第二次鸦片战争后,
天
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