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2019届天津市南开区高三语文二模试题一、(12分,每小题3分)1.下列词语中加点字的读音,全都正确的一组是()A.狡黠(xiá)包扎(zā)偌(ruò)大锲(qì)而不舍B.豢(huàn)养癖(pǐ)好憎(zēng)恶自给(jǐ)自足C.着(zháo)落模(mú)样氛(fēn)围汗流浃(jiā)背D.汲(jí)取庇(pì)护栈(zhàn)桥莘莘(shēn)学子2.下列词语中,没有错别字的一组是()A.寒暄度假村仗义直言变本加利B.脉搏水龙头各行其是平心而论C.松驰挖墙脚金榜提名滥竽充数D.针砭明信片出奇不意再接再厉3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是()(1)为准备这份提案,两位人大代表走遍了整个地区,________各行各业人士的意见。(2)读诗,应当________细心领略诗的内涵,体会诗人的感情。(3)随着人们自律程度的不断提高,过去有些需要用铁栏杆来维持________的地方,现在只要拉绳或画线就行了。A.征询悉心次序B.垂询悉心秩序C.征询细心秩序D.垂询细心次序4.下列各句中,没有语病的一句是()A.为了防止不再发生类似的事故,学校采取了很多安全措施。B.通过这次活动,使我明白了团结的重要性。C.他那崇高的革命品质,经常浮现在我的脑海中。D.有没有坚定的意志,是一个人在事业上能否取得成功的关键。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成57题。中国传统美学的人文底蕴袁济喜中国传统美学的生生不息,是因为其中有着深厚的人文底蕴,它以人为中心,将人与自然、人与审美有机地融合在一起。因此,研究传统美学,就不能不研究它与人文的内在关系。中国传统美学的人文底蕴,首先体现在对于人生理想的追求上。审美活动作为人的个体生命意义的体认,在特定年代往往获得直接的表现。汉魏以来,中国社会陷入空前的动乱分裂之中,在各种哲学思潮展开对于天道人事重新思考的同时,审美活动也成为人们重铸精神人格的创造活动,以人为本的文化观念融入美学思想之中。当时虽然佛教活动开始兴盛,然而在现实人生痛苦的解脱、精神人格重构方面,审美活动显然更具有人文意蕴,更能契合人生需要。中国传统美学人文底蕴的另一个重要表现是能够代替宗教意义上的人文关怀,独立承载民族文化心理的安顿。中华民族在长期的生存和奋斗中,形成了乐观向上的人生观,“生生之谓易”“乐天知命故不忧”,便是这种心理的表征。钱钟书先生曾在《诗可以怨》一文中指出,六朝人认为审美具有止痛安神的作用。“长歌可以当哭,远望可以当归”,是中国传统美学看待人生与审美关系时的基本价值观念。在中国传统美学中,渗透着中华民族对自然和人生的体验,这种体验融情感与认知于一体,它不同于宗教而又有宗教那样的超越意识,具备丰厚的审美蕴涵。中国古代美学主张将人的价值建构在人与自然的统一之上,这种统一又以审美体验为中介。这就决定了中国文化不需要宗教也可以解决精神寄托问题,使人生获得审美超越。中国传统美学的人文底蕴,还表现在它的自我教育意识上。人文思想不仅表现为人格的自我完善上,同时表现在运用这种成果对社会进行教育,陶冶人的情操,提高人的文化素质方面。审美活动不仅是个体的经验,更主要的是一种社会性的文化创造与普及活动,是个体与群体、自由与功利的有机融合。中国传统的“文以载道”“诗以言志”等命题,既是要求文艺反映生活,也是要求文艺对社会进行改造。梁启超先生在《论小说与群治之关系》一文中,指出小说具有熏、浸、刺、提“四种力”,能够改变国民精神,造就理想人格。“美言可以市尊,美行可以加人”,人们将自身的体验传达于他人,从而达到知识的传递、精神的感染,这样,审美活动就必然起着教育的作用。综上所述,中国传统美学在解决人自身与世界的关系上,能以审美的方式参与民族精神的建构,它的人文底蕴与中国文化中的以人为本的哲学理念是一致的。它的存在和发展,为中国文化的发展和民族精神的建构提供了重要的理论资源。我们在研究和发展现代美学时,应该继承这个宝贵传统。5.下列关于“中国传统美学的人文底蕴”的表述,不符合原文意思的一项是()A.中国传统美学的人文底蕴,首先体现在对于人生理想的追求上,审美活动在特定年代往往成为人们重铸精神人格的创造活动。B.中国传统美学的人文底蕴,表现在它能独立承载民族文化心理的安顿,以审美体验为中介实现人与自然的统一,从而使人生获得审美超越。C.中国传统美学的人文底蕴,表现在自我教育意识上,审美活动是个体与群体、自由与功利的有机融合,能起到社会教育的作用。D.中国传统美学的人文底蕴,表现在以人为本,将人与自然、人与审美有机地融合在一起,它的存在和发展为中国文化的发展提供了理论资源。6.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.汉魏以来,因为以人为本的文化观念融入美学思想之中,所以审美活动成为人们重铸精神人格的创造活动。B.中国传统美学认为审美具有止痛安神的作用,“长歌可以当哭,远望可以当归”就是这种价值观念的体现。C.中国传统美学主张以审美体验为中介实现人与自然的统一,这决定了中国文化不需要宗教也可解决精神寄托问题。D.中国传统美学不仅表现为人格的自我完善,还通过审美活动对社会进行教育,陶冶人的情操,提高人的文化素质。7.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.中国传统美学以人为主,将人与自然、人与审美有机地融合在一起,这使其具有深厚的人文底蕴,得以生生不息。B.研究中国传统美学,必须研究它与人文的内在关系,因为它以人为中心,体现了深厚的人文底蕴。C.中国传统美学的人文底蕴决定了中国文化不需要宗教,在现实人生痛苦的解脱、精神人格重构方面,审美活动的作用比宗教更明显。D.中国传统美学具备丰厚的审美蕴涵,能以审美的方式参与民族精神的建构,我们应该继承这个宝贵传统。三、(12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成811题。裴谞,字士明,擢明经,调河南参军事。性通绰,举止不烦。累迁京兆仓曹参军。会史思明乱,逃山谷间。思明故为谞父宽将,德宽旧恩,且闻谞名,遣捕骑迹获之,喜甚,呼为“郎君”,伪授御史中丞。贼残杀宗室,谞阴缓之。全活者数百人。又尝疏贼虚实于朝,事泄,思明恨骂,危死而免。贼平,除太子中允,迁考功郎中,数燕见奏事。代宗幸陕,谞徒步挟考功南曹印赴行在,帝曰:“疾风知劲草,果可信。”拜河东租庸、盐铁使。时关辅旱,谞入计,帝召至便殿,问榷酤①利岁出内几何,谞久不对。帝复问,曰:“臣有所思。”帝曰:“何思?”谞曰:“臣自河东来,涉三百里,而农人愁叹,谷菽未种。诚谓陛下轸念元元②,先访疾苦,而乃责臣以利。孟子曰:‘治国者,仁义而已,何以利为?’故未敢即对。”帝曰:“微公言,吾不闻此。”拜左司郎中,数访政事。元载忌之,出为虔州刺史,历饶、卢、亳三州,除右金吾将军。德宗新即位,以刑名治天下,百吏震服。时大行将蒇陵事③,禁屠杀,尚父郭子仪家奴宰羊,谞列奏,帝谓不畏强御,善之。或曰:“尚父有社稷功,岂不为庇之?”谞笑曰:“非君所知。尚父方贵盛,上新即位,必谓党附者众。今发其细过,以明不恃权耳。吾上以尽事君之道,下以安大臣,不亦可乎?”时朝堂别置三司④决庶狱,辨争者辄击登闻鼓。谞上疏曰:“谏鼓、谤木之设,所以达幽枉,延直言。今诡猾之人,轻动天听,争纤微,若然者,安用吏治乎?”帝然之,于是悉归有司。谞恶法吏舞文,或挟宿怨为重轻,因献《狱官箴》以讽。坐所善诛,贬阆州司马。俄召为太子右庶子,进兵部侍郎,至河南尹、东都副留守。凡五世为河南,谞视事未尝敢当正处。以宽厚和易为治,不鞫人以赃。卒,年七十五,赠礼部尚书。(节选自《新唐书·裴谞传》)【注】①榷酤:制酒业。②元元:百姓。③大行将蒇陵事:大行,刚去世的皇帝;蒇,完成。此句意为唐代宗的丧事行将结束。④三司:受理刑狱案件的三个部门。8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.德宽旧恩德:感激B.帝然之,于是悉归有司然:认为……正确C.谞恶法吏舞文恶:厌恶D.坐所善诛坐:因为9.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.思明故为谞父宽将如今人方为刀俎,我为鱼肉B.而乃责臣以利以其无礼于晋,且贰于楚也C.尚父有社稷功,岂不为庇之填然鼓之,兵刃既接D.因献《狱官箴》以讽因人之力而敝之,不仁10.以下六句话分别编为四组,全都直接体现裴谞“宽厚和易”的一组是()①贼残杀宗室,谞阴缓之②时关辅旱,谞入计,帝召至便殿,问榷酤利岁出内几何,谞久不对③德宗新即位,以刑名治天下,百吏震服④谞视事未尝敢当正处⑤以宽厚和易为治,不鞫人以赃⑥谞上疏曰:“谏鼓、谤木之设,所以达幽枉,延直言。今诡猾之人,轻动天听,争纤微,若然者,安用吏治乎?”A.①②⑤B.①④⑤C.②③⑥D.③④⑥11.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.裴谞性格豁达宽厚,沉稳而不急躁。安史之乱时被史思明抓获,迫受伪职。但他能暗中保护唐宗室并向朝廷汇报叛贼虚实,事情泄露,差点被杀。B.代宗出逃陕州,裴谞带着考功南曹印徒步奔赴皇帝行营。代宗认为他是值得信赖的人,对他很嘉许。C.德宗即位后,裴谞针对当时设置三司来处理民间狱讼纠纷的弊端,上疏进谏,皇帝听从了他的建议,把原来的权力都归还给了有关部门。D.裴谞五世担任河南官,他在官任上,没有使用严厉的刑罚,而是以宽厚和易的态度来处理政务,也不审讯那些贪污受贿的人。四、(21分)12.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)臣自河东来,涉三百里,而农人愁叹,谷菽未种。诚谓陛下轸念元元,先访疾苦,而乃责臣以利。(4分)(2)今发其细过,以明不恃权耳。吾上以尽事君之道,下以安大臣,不亦可乎?(4分)13.用斜线(/)给下面的文言文断句。(3分)吾闻之良贾深藏若虚君子盛德貌若愚夫子之材美如是之多也犹有患所以不得速至于至贤者好尽言以招众嫉也。(《史记·老子韩非列传》)14.阅读下面这首宋诗,按要求作答。(8分)宿洞霄宫①林逋秋山不可尽,秋思亦无垠。碧涧流红叶,青林点白云。凉阴一鸟下,落日乱蝉分。此夜芭蕉雨,何人枕上闻?【注】①洞霄宫:在今浙江余杭县南大涤洞,一向是游览胜地,道家认为大涤洞是第七十二福地。唐代建有天柱观,北宋改名为“洞霄宫”。(1)诗的颔联写景极有特点,请作简要赏析。(3分)(2)诗的颈联描写了怎样的画面?营造了怎样的意境?(3分)(3)尾联表达了诗人怎样的情感?请结合全诗简要分析。(2分)15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题,若全选,则按前3题计分)(6分)(1)曾子曰:“________,任重而道远。________,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语》)(2)________,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,________。(杜牧《阿房宫赋》)(3)大弦嘈嘈如急雨,________。嘈嘈切切错杂弹,________。(白居易《琵琶行》)(4)________,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,________。(文天祥《过零丁洋》)五、(21分)阅读下面的文章,完成1619题。雪夜[日本]星新一雪花像无数白色的小精灵,悠悠然从夜空中飞落到地球的脊背上。整个大地很快铺上了一条银色的地毯。在远离热闹街道的一幢旧房子里,冬夜的静谧和淡淡的温馨笼罩着这一片小小的空间。火盆中燃烧的木炭偶尔发出的响动,更增浓了这种气氛。“啊!外面下雪了。”坐在火盆边烤火的房间主人自言自语地嘟哝了一句。“是啊,难怪这么静呢!”老伴儿靠他身边坐着,将一双干枯的手伸到火盆上。“这样安静的夜晚,我们的儿子一定能多学一些东西。”房主人说着,向楼上望了一眼。“孩子大概累了,我上楼给他送杯热茶去。整天闷在屋里学习,我真担心他把身体搞坏了。”“算了,算了,别去打搅他了。他要是累了,或想喝点什么,自己会下楼来的。你就别操这份心了。父母的过分关心,往往容易使孩子头脑负担过重,反而不好。”“也许你说得对。可我每时每刻都在想,这毕业考试不是件轻松事。我真盼望孩子能顺利地通过。”老伴儿含糊不清地嘟哝着,往火盆里加了几块木炭。突然,一阵急促的敲门声打破了这寂静的气氛。两人同时抬起头来,相互望着。“有人来。”房主人慢吞吞地站了起来,蹒跚地向门口走去。随着开门声,一股寒风带着雪花挤了进来。“谁啊?”“别问是谁。老实点,不许出声!”门外一个陌生中年男子手里握着一把闪闪发光的匕首。声音低沉,却掷地有声。“你要干什么?”“少啰嗦,快老老实实地进去!不然……”陌生人晃了晃手中的匕首。房主人只好转身向屋子里走去。老伴儿迎了上来:“谁呀?是找我儿子……”她周身一颤,后边的话咽了回去。“对不起,我是来取钱的。如果识相的话,我也不难为你们。”陌生人手中的匕首在炭火的映照下,更加寒光闪闪。“啊,啊,我和老伴儿都是上了年纪的人,不中用了。你想要什么就随便拿吧。但请您千万不要到楼上去。”房主人哆哆嗦嗦地说。“楼上是不是有更贵重的东西?”陌生人眼睛顿时发亮,露出一股贪婪的神色。“不,不,是我儿子在上面学习呢。”房主人慌忙解释。“如此说来,我更得小心点。动手之前,必须先把他捆起来。”“别,别这样。恳求您别伤害我们的儿子。”“滚开!”陌生人三步两步蹿上楼梯。陈旧的楼梯发出吱吱呀呀的声音。两位老人无可奈何,呆呆地站在那里。突然,喀嚓一声,随着一声惨叫,一个沉重的物体从楼梯上滚落下来。房主人从呆愣中醒了过来,慌忙对老伴儿说:“一定是我们的儿子把这家伙打倒的。快给警察挂电话……”很快,警察们赶来了。在楼梯口,警察发现了摔伤了腿躺在那里的陌生人。“哪有这样的人,学习也不点灯。害得我一脚踩空。真晦气。”陌生人一副懊丧的样子。上楼搜查的警察很快下来了。“警长,整个楼上全搜遍了,没有发现任何人,连一张桌子、一把椅子也没有。”“警长,别上当了。他们肯定把儿子藏起来了。”陌生人急切地对警长说。“警长先生,我们确实没有儿子。我们老两口都快60岁了,怎么会有儿子呢?”房主人解释说。“没有?……可是,你们为什么把楼上说成是你们儿子的房间呢?”“啊,因为我们一直盼望有个儿子。我们总是把楼上看作是孩子的房间。也经常这么说。”“哦,原来是这样。”警长似有所悟。雪依旧纷纷扬扬地下着。这银色的世界显得更加寂静。16.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分)A.小说中中年男子手握匕首,入室抢劫,这一情节为后文陌生人从楼梯上滚落埋下伏笔,推动了情节的发展。B.小说中的老人夫妇幻想着有个儿子,并且把楼上房
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