2026年河南省许昌市中考语文一模试卷(含详细答案解析)_第1页
2026年河南省许昌市中考语文一模试卷(含详细答案解析)_第2页
2026年河南省许昌市中考语文一模试卷(含详细答案解析)_第3页
2026年河南省许昌市中考语文一模试卷(含详细答案解析)_第4页
2026年河南省许昌市中考语文一模试卷(含详细答案解析)_第5页
已阅读5页,还剩18页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

第=page11页,共=sectionpages11页2026年河南省许昌市中考语文一模试卷一、名著阅读:本大题共1小题,共5分。1.经典作品常塑造鲜明的人物形象,寄寓作者的思考。请从下面人物形象中任选一个,结合其经历,说说作者借这个人物表达的思考。

衍太太(《朝花夕拾》)

徐海东(《红星照耀中国》)二、综合性学习:本大题共1小题,共22分。2.班级开展“路名里的许昌”专题学习活动,请你参与,完成相关任务(1)许昌的许多路名,都让人浮想联翩。请根据提示,填写恰当的古诗文名句。

“滨水路”旁水畔风光,宛若范仲淹笔下“①______,②______”(《岳阳楼记》)的芳草青青;“文峰路”上文峰耸秀,让人如杜甫望岳一般,顿生“③______,④______”(《望岳》)的雄心壮志;“腾飞大道”宽阔通达,尽显李白笔下“⑤______,⑥______”(《行路难(其一)》)的豪迈气概;“德星路”上贤德流芳,正合刘禹锡笔下“⑦______,⑧______”(《陋室铭》)的君子之风。路名融山水意趣,蕴胸襟气度,彰贤德风范,积淀着深厚的文化底蕴(2)老街焕新,“味道里”藏着人间烟火。下面是一段介绍文字,请你审核完善。

近段时间,引龙街及附近老街悄然变化:墙壁新增精美墙画,街头立起“味道里”美食街区标识,文会街、仁厚街、引龙街等老巷名称以箭头形式清晰指引。游客纷至tà来,游玩、拍照、品尝美食,老街人气更旺。站在文会街与引龙街_____(交会

交汇)处,“百年老街”“游街望水,踏桥寻味”等大字映入眼帘,一街一景皆是烟火深情。相关负责人介绍,附近街区一期改造已完成,几条老街盛装以待,“味道里”诚挚欢迎市民和游客,希望大家能在此收获独特美好回忆,尽情领lüè三国文化魅力。

①请根据拼音,在括号内写出正确的汉字。

纷至tà______来

领lüè______

②请根据下面提示,在横线处填上恰当的词语。

交会:指具体事物在某一点会合、相交,侧重空间位置上的相遇。交汇:指抽象或流动型事物汇合、交融,侧重相互融合。

③有人认为语段中的加点词语“盛装以待”使用不恰当,请结合具体内容说说你的看法(3)陈庄街更名为“鹿鸣大道”的报道引发了同学们的热议。请结合下面材料,概括“陈庄街”更名为“鹿鸣大道”的原因。

材料一:2008年,一条城市支路西起清潩河、东至许州路,因穿越东城区天宝路街道陈庄社区,取名陈庄街。随着城市框架不断拉大,这条原本普通的社区道路逐渐承担起更重要的交通功能。如今,该路规划向西延至西环路、向东延至中原路,全长15公里,红线宽40至60米,已成为连接许昌东区域的城市干路。

材料二:为确保道路命名科学合理,许昌市遵循“彰显三国文化、保留历史记忆、体现时代特色”的道路命名总原则,除主干道外,次干道、小街路以“南北方向为路、东西方向为街”原则命名,长5000米、宽60米以上的命名为“大道”,小街巷涉及村庄的原则上以街巷所在或附近村庄名称命名。

材料三:“鹿鸣”一词最早见于《诗经•小雅》,常被用来表现宴饮宾客、礼遇贤才的场景。东汉末年,曹操在《短歌行》中借以抒发对贤才的渴慕之情(4)请结合上述活动,根据提示,在横线处补写两个句子,使之构成排比句,作为活动的结束语。

本次活动中,我们行走在许昌的街头巷尾,读懂了路名里的城市密码。它承载诗意,彰显城市气质;______,______;______,______。这些无声的路牌,让我们在行走中触摸古城底蕴,读懂城市情怀三、现代文阅读:本大题共2小题,共28分。3.阅读下文,完成问题。豹斑马

①天蒙蒙亮,初中生陈昱在大山脚下的临时仓库前找到了他家的“豹斑马”。

②这是一匹全身点缀着豹纹花斑的瘦马。陈昱第一眼见到它就喜欢,给它起了个响亮的名字——豹斑马,还亲切地称它“豹哥”。它新近加入了二叔组建的临时马帮,专为在山间建通信铁塔的工程运送水泥和钢材。

③“豹哥那样瘦,它干得了吗?”他有些担心。

④“干不了,我能让它做‘头马’?”二叔抬头看天,吩咐大伙儿将防雨塑膜蒙上驮架,“给你吐露个小秘密:它先前一定在运输队干过。”

⑤话音刚落,豹斑马擅自出发了!

⑥“你这火爆子,等等大伙儿!”二叔喘着气拉住缰绳,陈昱赶上去接过了缰绳,他也想品尝一下“赶马汉”的滋味。

⑦数月前,父亲在骡马市场贪图便宜,花六千块买下了这匹神情萎靡、满身旧伤的马。它又瘦又高,表现驯良,陈昱感觉事情没有那么简单。老爸不管这么多,将它养息三四天后,便牵去景区,供游客骑乘。

⑧在景区,豹斑马总在马道上慢悠悠踱步,慵懒松弛,除了偶尔打个响鼻,基本上一声不吭——究竟是未老先衰还是害了抑郁症?看着它这个样子,陈昱同情有余,却觉得兴致索然。

⑨暑假将尽的早晨,大雾消散殆尽,太阳还隐在望日峰背后。在叮咚泉流的伴奏下,林间百鸟开始了热闹嘈杂的“早读”。一位戴墨镜的大高个儿客人径直走近了豹斑马,仿佛心有灵犀,豹斑马竟然主动地迎上数步。

⑩墨镜大哥撂下沉甸甸的行囊,扳鞍踏镫上了马背。他胸有成竹地双脚一紧,带了带缰绳,豹斑马一反常态自行加速,奔跑中的豹斑马威风凛凛,一声从未听到过的响亮嘶鸣冲喉而出。这不寻常的一幕,令陈昱目瞪口呆——他简直不敢相信这是他朝夕相伴的蔫马儿!墨镜大哥脚尖轻踢马肚,豹斑马纵身一跃蹿上马道,迅疾势若狂飙地奔跑,跑出生龙活虎般的雄骏气势!豹斑马毫无阻碍纵情奔驰,不时被浓荫遮挡,一眨眼,又出现在更远的高处。豹斑马竟然有如此张扬、生气勃勃的一面!

⑪绕着大草坪跑了数圈,墨镜大哥才翻身下马,轻摸它腹侧的伤痕,语气笃定:“这是百分之百的草原马,风餐露宿长大,性子和体格都藏着野性。这些伤,像是和草原狼搏斗留下的,它一定有故事。”

⑫“噢——我就知道它有故事!”陈昱兴奋地喊,一扫往日的黯然。

⑬“有故事。可惜它没法子诉说。”墨镜大哥拍拍马脖子,“再见了,小朋友,再见了,豹哥!”

⑭马儿痴痴地望着墨镜大哥离去的背影。陈昱蛰伏已久的愿望在那一刻也被唤醒。他凑到马耳边:“你渴望奔驰,只是缺一个懂你的骑手,对不对?我就是个好骑手哇!”陈昱踏镫上马,甩起马鞭,“你高兴咋跑就咋跑!我全力奉陪!”如此明白的指令马儿并不接受,反而原地转圈还使劲儿喷鼻。显然,它只有认可了背上的“骑手”才会亮出野性的一面!

⑮见陈昱赖着不下,它陡然直立,连续腾跃,将陈昱颠得飞离马鞍又重重摔落马鞍上,头晕目眩。马儿激起了陈昱不服输的倔强劲儿,他忍着腿股与马鞍撞击蹭擦的疼痛,双脚牢牢踏在马镫里。

⑯“驾!驾!”终于稳住身子,他再度高高扬起了马鞭。豹斑马忽然停止折腾纵身向前,翻飞的铁蹄在河滩浅水里踢踏出一溜儿雪亮的水花……

⑰野性复苏的豹斑马从此不再“文质彬彬”。用老爸的话说,这马儿“坏了坯子”啦。

⑱中秋前夕,陈昱再去景区,却没见到豹斑马。父亲告诉他,豹斑马给了二叔,成了临时马帮的一员。这让他又惊又喜,这匹看似瘦弱的花马,现在竟当上了头马。

⑲此刻走在山道上,山风呼啸,乌云翻滚,电光闪烁。陈昱遵循着二叔的嘱咐,紧紧拽住马缰,控制着马儿的速度。

⑳哗啦啦!暴雨骤至,淋湿的黄泥路仿佛泼了油,马蹄蹬在上面直向后溜,随时有滑倒跌伤的可能,盖上塑膜的驮架也在倾斜,每一步都险象环生……他必须帮豹斑马渡过难关!陈昱蹬踏着灌木草根,站稳了,拼尽全力托起了那一侧驮架。关键之际二叔冲上来,两人齐心发力,终于带着豹斑马闯过了最险要的路段。

㉑雷声渐渐远去,风雨势头减小,崖壁后的马队也走上了陡坡。豹斑马回望山道上的同类,突然昂首挺立,发出一串洪亮的嘶鸣。

㉒陈昱知道,马儿只有回到了它最骄傲的“精彩故事”里,才会发出那么雄壮的嘶鸣!

(选自《少年文艺》。作者:李彩虹。有删改)(1)请根据陈昱的情感变化,按照故事发展的先后顺序,把下面空格补充完整。

①______

②______

③______

④______(2)文章第⑭-⑯段是如何描写陈昱与豹斑马“较量”的场面的?请简要分析(3)文中除了陈昱外,还写了父亲、墨镜大哥、二叔三人。在表现豹斑马的形象方面,他们的作用有什么异同?请简要分析(4)文章为什么以陈昱的话“马儿只有回到了它最骄傲的‘精彩故事’里,才会发出那么雄壮的嘶鸣”结尾?请答出两点原因4.阅读下文,回答问题。学会做时间的主人

①如今,什么事情似乎都能“速成”。想学习,有速成班把几个月的课程浓缩到一天;要出门,飞机当天往返,火车夕发朝至;想提升,有速成技巧号称几天就能掌握一项技能,连知识积累都想走捷径,还有什么不能快……

②快节奏的生活,有人觉得充实且刺激,哪怕一分钟的等待与停留,在他们看来都意味着对生命的浪费。但更多人在抱怨,快节奏让日子变得粗线条,人也愈发急功近利,在越来越快的生活鼓点中渐渐失去了自我。一份问卷调查显示,84%的被访者认为自己生活在“加急时代”,而这其中有54.7%的人感觉“浮躁,踏实不下来”。难怪文艺青年们慨叹:“快生活让我们失去最多的其实是对生活的体验,而这恰恰是生活本身。”

③20世纪初,德国哲学家海德格尔在荷尔德林诗句的启发下,提出人要诗意地栖居在大地上的命题。1986年,意大利记者卡洛•佩特里斯发起“慢餐运动”,让人们以慢慢吃开始,去反抗快节奏的生活。快和慢是一对矛盾,似乎隔一个时期就会对抗一次。当然也有人从另一个角度质疑,是不是只有那些经济富足的人,才有能力去让生活慢下来。当一个人被生活的重担压到透不过气的时候,慢生活对他们来说,也许只是一碗“无味的鸡汤”。

④争论的焦点其实在一个“慢”字。但真正的“慢生活”,不是一张机票逃离北上广,或是辞掉工作去闲云野鹤那么简单。北京大学社会学教授夏学銮曾说:“最重要的是‘慢心态’,你只要记住人永远只能停留在一个时空中做一件事情,着急是于事无补的,心情就会平静下来,就不会成为时间的奴隶。”

⑤所以,提倡慢,也许只是对这种不自主状态的抵抗,为的是,把人生的节奏掌握在自己手里,做时间的主人。

⑥适当地慢下来,是为了回望初心。有句网言曾十分流行:“别为了匆匆赶路而忘记为何出发。”在快马加鞭的时候能适当停一停,回头看看自己走过的路,让慢成为一次重新审视自我反省自己的机会,成为一种返璞归真的生活智慧。

⑦适当慢下来,是为了更专注于事情本身。人们时常会陷入对不确定的担忧里,渴望直接知晓结果。人们也不免会因为别人已经取得的成绩而不淡定,被旁人的节奏牵着鼻子走。然而抛弃这些急躁的心态,将注意力集中于过程中的每一个细节,成功自会水到渠成。

⑧适当慢下来,也是为了让快的状态更有效率。慢慢读一本“大部头”的书而不是让碎片化的阅读占据全部时间,慢慢写一篇足够分量的文章而不是只会用段子去“抖机灵”,慢慢学习一门知识、一项技能而不是去相信所谓的“速成秘笈”。看似不着急的背后,实际上是用慢的“扎实”去中和快的“不稳定”。

⑨显然,慢生活并不是无所作为和不思进取。倡导慢生活的卡尔•霍诺曾说,慢生活不是支持懒惰,放慢速度不是拖延时间,而是让人们在生活中找到平衡。也有网友在如何看待慢生活的问题里留下一句话;“慢生活是有底气的自给自足,而不是好吃懒做的得过且过。”

⑩对待生活,难道不应该是有稳定的目标、有周密的计划,知道什么时候驻足,什么时候跃起吗?如此才能快慢相宜,让自己的人生真正出彩。

(选自《人民日报》。作者:董丝雨。有删改)(1)第①-⑤段呈现了提出论点的过程。请根据提示,把下面空格补充完整。

①______;

②______;

③______;

最后,提出论点:提倡慢,是为掌握人生节奏,做时间的主人(2)文章是如何体现作者的辩证思考的?请从画线句中任选一句简要分析(3)下面链接材料作为本文的论据是否恰当?请结合具体内容,谈谈你的看法。

链接材料:《哪吒之魔童闹海》导演饺子耗时五年打磨剧本,用“水墨粒子渲染”突破技术瓶颈,让该部电影跻身全球影史前五,创造了中国电影全球票房新纪录。饺子说:“没有捷径,只有死磕。”当行业学会在快时代中“宁可慢一点”,才能孕育出《哪吒之魔童闹海》这样的现象级作品,实现从“市场成功”到“艺术突破”的跨越四、文言文阅读:本大题共1小题,共11分。5.阅读下面两个文段,完成问题。

【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(节选自宋濂《送东阳马生序》)

【乙】天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

是故聪与敏,可恃而不可恃也,自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也,不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。

(节选自彭端淑《为学》)(1)下面是小语和小文对“足”字词义演变的讨论,请你参与其中,完成对话。

小语:随着文字的使用、发展,词义会不断引申,形成一词多义现象。你知道“足”的本义是什么吗?

小文:我查过资料,“足”的甲骨文像人的下肢,本义是“①______”。比如“足肤皲裂而不知”中的“足”就是本义。

小语:是的,下肢能支撑身体、满足行走所需,由此引申出“②______”的意思,“吾一瓶一钵足矣”中的“足”就是这个意思。

小文:哦,原来是这样啊。但是“以中有足乐者”中的“足”意思不同。

小语:那是因为“足”字又经历了从“形体到心理”的抽象引申,表示某事物在价值或意义上的足够性。“足”在“以中有足乐者”中词义就变成了“③______”。

小文:我明白了!词义演变不是随意的,而是有规律可循的(2)把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请(3)乙文将为学之人分为两种,请结合文意,概括这两种人的特点(4)甲、乙两文都是长辈劝勉后辈之作,但劝学策略上各有特点。请结合文本,谈谈宋濂、彭端淑分别是怎样劝学的?五、诗歌鉴赏:本大题共1小题,共4分。6.阅读下面两首诗,回答问题。

野望

王绩

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

南安军①

文天祥

梅花南北路,风雨湿征衣。

出岭同谁出?归乡如此归!

山河千古在,城郭一时非。

饿死真吾志,梦中行采薇。【注释】①南安军:1278年11月,文天祥兵败被俘。元军押解文天祥北行,出大庚岭,经南安军(治所在今江西大庾)时写此诗。

两首诗中“长歌怀采薇”与“梦中行采薇”使用了相同的典故,传达的情感却不同。请结合诗歌内容简要分析。六、作文:本大题共1小题,共50分。7.阅读下面材料,任选一题作文。

深圳某中学高三学生因备考受噪鹃鸟鸣干扰,致信校长请求拆除鸟巢。校长没有简单同意或拒绝,一边为学生分发耳塞,一边在别处安放人工鸟巢,用柔性方式化解困扰。学校校长说:高考很重要,但它只是人生长河中的一朵浪花,而学会尊重生命、理解万物、与不适共处,才是伴随你一生的财富;教育的终极目标,不是让世界适应我们,而是让我们学会与世界相处。

鸟鸣扰人,却让我们学会尊重生命;挫折相伴,却让我们积蓄前行勇气;严厉约束,却让我们懂得自律成长……生活中有许多“不适”,在与“不适”的相处中,我们慢慢学会适应、学会理解、学会包容、学会成长。

(1)请以“____,让我学会____”为题目,写一篇记叙文,讲述你在生活中与“不适”相处的经历,表达你的感悟与成长。

要求:①在横线处填上恰当的词语,把题目补充完整。

②表达意图明确,内容具体充实。

③不少于600字。

④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

(2)这引起你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议论文,谈谈你对“学会与世界相处”的理解和思考。

要求:①观点明确,有理有据。

②不少于600字。

③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

答案和解析1.【答案】示例:衍太太是一个自私、虚伪、爱搬弄是非的人。她怂恿孩子们吃冰,教唆“我”偷母亲的首饰去变卖。作者通过塑造衍太太这一形象,表达了对社会上一些虚伪、自私的人的批判以及对人性弱点的反思。【解析】本题考查对名著中人物形象的理解以及对作者思想的把握。熟悉《朝花夕拾》和《红星照耀中国》中衍太太和徐海东的相关情节,分析他们的行为和经历,从而理解作者通过他们所表达的思考。

示例:徐海东是一个坚定的革命者,他出身贫苦,但为了改变社会而奋斗。他带领红军在战场上奋勇杀敌,为了人民的利益不惜牺牲自己。作者通过塑造徐海东这一形象,表达了对革命精神的赞美,以及对社会理想的追求。

答案:

示例:衍太太是一个自私、虚伪、爱搬弄是非的人。她怂恿孩子们吃冰,教唆“我”偷母亲的首饰去变卖。作者通过塑造衍太太这一形象,表达了对社会上一些虚伪、自私的人的批判以及对人性弱点的反思。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。鲁迅用夹叙夹议的方法,以青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙写了自己从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情,同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。

《红星照耀中国》是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽经典名著,是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品,作者真实地记录了自1936年6月至1936年10月,在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻,报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。

阅读名著要注意积累,要记住名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,做题时才能得心应手。2.【答案】【小题1】岸芷汀兰;郁郁青青;会当凌绝顶;一览众山小;长风破浪会有时;直挂云帆济沧海;谈笑有鸿儒;往来无白丁【小题2】沓;略【小题3】陈庄街更名“鹿鸣大道”有三重原因:一是道路功能升级,从普通支路变为城市干路,原名称难匹配新定位;二是其长度、宽度达标,符合“大道”命名标准;三是“鹿鸣”蕴文化底蕴,彰显三国文化,契合命名核心原则【小题4】它赓续文脉;厚植城市底蕴;它勾勒烟火;氤氲城市温度【解析】(1)根据语境提示填空即可。

(2)①“纷至tà来”写作“纷至沓来”,“领lüè”写作“领略”。

②“交会”侧重具体事物在空间位置上的会合、相交;“交汇”侧重抽象或流动事物的汇合、交融。句中“文会街与引龙街”是道路交会,属于路径交会融合,故用“交会”更贴切。

③“盛装以待”指穿着隆重的服饰等待,多用于拟人化语境,强调做好准备、盛装亮相的状态。语段中用来形容“几条老街”,将老街拟人化,生动展现了老街经过改造后焕然一新、以崭新风貌迎接市民和游客的姿态,契合“老街焕新”的语境,因此使用恰当。

(3)从材料一提炼出道路功能发生变化,已升级为重要城市干路,原名称不适应现状;从材料二提炼出符合“大道”的命名标准,遵循科学命名原则;从材料三提炼出“鹿鸣”的文化内涵,能够彰显三国文化,符合命名总原则。

(4)整个活动围绕“路名里的许昌”展开,前文明确了路名“承载诗意,彰显城市气质”的特点,补写的句子应该紧扣路名与许昌城市特质的关联,延续对路名核心内涵的挖掘。如:它镌刻历史,延续城市记忆;它传递烟火,温润城市温情。

答案:

(1)①岸芷汀兰;

②郁郁青青;

③会当凌绝顶;(重点字:绝)

④一览众山小;

⑤长风破浪会有时;

⑥直挂云帆济沧海;(重点字:沧)

⑦谈笑有鸿儒;

⑧往来无白丁

(2)①沓

②交会

③“盛装以待”强调准备亮相状态。语段将其用于老街是拟人修辞,展现老街改造后焕新貌、迎宾客的姿态,符合“老街焕新”的语境,使用恰当。

(3)陈庄街更名“鹿鸣大道”有三重原因:一是道路功能升级,从普通支路变为城市干路,原名称难匹配新定位;二是其长度、宽度达标,符合“大道”命名标准;三是“鹿鸣”蕴文化底蕴,彰显三国文化,契合命名核心原则。

(4)示例:它赓续文脉

厚植城市底蕴

它勾勒烟火

氤氲城市温度

(1)本题考查名句名篇默写。根据语境提示填空即可。

(2)本题考查根据拼音写词语和词语运用。辨析词语时,要注意辨析近义词语的细微差异。要注意从对象、程度、褒贬、范围、侧重点等方面认真加以揣摩。

(3)本题考查信息筛选和提炼。根据材料内容,筛选主要信息来概括即可。

(4)本题考查补写语句。根据前后文句式、内容特点来补写。

综合读写题就是给出一段材料,考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力,而且材料不仅仅是课本中设置的专题,更多的是会灵活地联系生活,联系社会实际,考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力,看学生是否可以发现问题,是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。3.【答案】【小题1】惊讶、震撼;敬佩、自豪;陈昱目睹墨镜大哥骑乘时豹斑马野性复苏、纵情奔驰,深受震撼;陈昱尝试骑乘,在与豹斑马的“较量”中稳住身形,成功激发它的野性【小题2】运用动作描写,通过“赖着不下”“陡然直立”“连续腾跃”“飞离马鞍又重重摔落”“忍着疼痛”“牢牢踏在马镫里”“再度扬起马鞭”“停止折腾纵身向前”等细节,生动展现了陈昱与豹斑马从对抗到信任的过程;同时以陈昱的心理与马儿的反应相互映衬,既写出豹斑马桀骜不驯的野性,也凸显陈昱不服输的韧劲,让场面紧张又充满张力【小题3】相同点:都从侧面衬托豹斑马的形象,丰富其特点;不同点:父亲的贪图便宜、忽视马的状态,反衬出豹斑马被压抑的野性与不被理解的委屈;墨镜大哥的懂马、能激发其野性,侧面表现豹斑马藏于骨子里的草原本性与对“懂它的骑手”的渴望;二叔让豹斑马当“头马”,侧面印证它的能力,凸显其作为运输马的可靠与优秀,也推动情节发展,让豹斑马回归山野发挥价值【小题4】①点明主旨,揭示豹斑马雄壮嘶鸣的原因——只有回归它擅长的山野奔跑、运输场景,释放野性与价值,才能找回骄傲与生命力;②收束全文,呼应前文墨镜大哥的话与豹斑马的经历,升华情感,表达对生命本真的尊重与赞美,也给读者留下回味空间【解析】(1)本题考查文章情节梳理与人物情感变化。

①对应原文第⑩段“这不寻常的一幕,令陈昱目瞪口呆——他简直不敢相信这是他朝夕相伴的蔫马儿!”,此时陈昱目睹豹斑马纵情奔驰的雄骏模样,内心充满惊讶与震撼。

②对应原文结尾豹斑马闯过险关、昂首嘶鸣,陈昱深知它回归了生命本真的精彩,内心对它充满敬佩与自豪。

③对应原文第⑨-⑬段,墨镜大哥骑乘时,豹斑马一反常态纵情奔跑,展现出威风凛凛的野性,陈昱目睹这一幕,内心被深深触动,故此处情节为陈昱目睹墨镜大哥骑乘时豹斑马野性复苏、纵情奔驰,深受震撼。

④对应原文第⑭-⑯段,陈昱尝试骑乘豹斑马,在与它的“较量”中强忍疼痛稳住身形,成功激发了它的野性,豹斑马不再折腾、纵身向前奔跑,故此处情节为陈昱尝试骑乘,在与豹斑马的“较量”中稳住身形,成功激发它的野性。

(2)本题考查场面描写的手法赏析。文章第⑭-⑯段综合运用动作、细节描写,生动刻画了陈昱与豹斑马“较量”的场面。原文中,陈昱“赖着不下”“忍着腿股与马鞍撞击蹭擦的疼痛,双脚牢牢踏在马镫里”“再度高高扬起了马鞭”,豹斑马“原地转圈还使劲儿喷鼻”“陡然直立,连续腾跃,将陈昱颠得飞离马鞍又重重摔落马鞍上”“忽然停止折腾纵身向前”,一连串连贯的动作描写,既展现了豹斑马桀骜不驯、只认可懂它骑手的野性,也凸显了陈昱不服输、韧劲十足的性格,将紧张激烈的对抗场面写得极具张力,推动了二者从对抗到信任的转变。

(3)本题考查次要人物的作用分析。

相同点:父亲、墨镜大哥、二叔三人,都从侧面衬托了豹斑马的形象,丰富了其性格特点,推动情节发展。

不同点:父亲贪图便宜买下豹斑马,却只让它在景区供游客骑乘,忽视它的状态,反衬出豹斑马被压抑的野性与不被理解的委屈;墨镜大哥能读懂豹斑马的过往,骑乘时成功激发它的野性,侧面表现豹斑马骨子里藏着草原马的本性,渴望被懂它的人认可;二叔看出豹斑马的潜力,让它当临时马帮的“头马”,侧面印证了豹斑马的能力,凸显它作为运输马的可靠与优秀,也让豹斑马有机会回归山野,发挥自身价值。

(4)本题考查结尾句的作用与主旨探究。

①点明主旨,揭示豹斑马的生命状态:原文结尾“马儿只有回到了它最骄傲的‘精彩故事’里,才会发出那么雄壮的嘶鸣”,呼应前文豹斑马在景区时的萎靡与回归山野、闯过险关后的昂扬,点明了豹斑马雄壮嘶鸣的根本原因——只有回归它擅长的山野奔跑、运输场景,释放被压抑的野性,实现自身价值,才能找回属于自己的骄傲与生命力。

②升华情感,收束全文并引发共鸣:这句话既呼应了墨镜大哥所说的“它一定有故事”,也收束了全文对豹斑马的刻画,表达了对生命本真的尊重与赞美,让读者在回味豹斑马的经历中,感受到生命回归本真的力量,余味悠长。

答案:

(1)①惊讶、震撼;

②敬佩、自豪;

③陈昱目睹墨镜大哥骑乘时豹斑马野性复苏、纵情奔驰,深受震撼;

④陈昱尝试骑乘,在与豹斑马的“较量”中稳住身形,成功激发它的野性。

(2)运用动作描写,通过“赖着不下”“陡然直立”“连续腾跃”“飞离马鞍又重重摔落”“忍着疼痛”“牢牢踏在马镫里”“再度扬起马鞭”“停止折腾纵身向前”等细节,生动展现了陈昱与豹斑马从对抗到信任的过程;同时以陈昱的心理与马儿的反应相互映衬,既写出豹斑马桀骜不驯的野性,也凸显陈昱不服输的韧劲,让场面紧张又充满张力。

(3)相同点:都从侧面衬托豹斑马的形象,丰富其特点。不同点:父亲的贪图便宜、忽视马的状态,反衬出豹斑马被压抑的野性与不被理解的委屈;墨镜大哥的懂马、能激发其野性,侧面表现豹斑马藏于骨子里的草原本性与对“懂它的骑手”的渴望;二叔让豹斑马当“头马”,侧面印证它的能力,凸显其作为运输马的可靠与优秀,也推动情节发展,让豹斑马回归山野发挥价值。

(4)①点明主旨,揭示豹斑马雄壮嘶鸣的原因——只有回归它擅长的山野奔跑、运输场景,释放野性与价值,才能找回骄傲与生命力;②收束全文,呼应前文墨镜大哥的话与豹斑马的经历,升华情感,表达对生命本真的尊重与赞美,也给读者留下回味空间。

初中生陈昱陪伴并观察被忽视的豹斑马,在目睹它被懂马的骑手激发野性后,尝试与它建立信任,最终在暴雨山道上和二叔一起帮助它闯过险关,见证它回归山野、释放生命本真的骄傲与力量。

理解句子要依据句子本身的特点去分析,可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法,如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析;第二、如果没有使用修辞方法,就要看看是否使用了特殊的表现手法,比如对比,象征等,有就依据各个表现手法的作用进行分析;第三、如果都没有,我们就要从句子里面有特色的词语去分析,比如一系列动词的使用,一系列四字短语的使用等方面去分析,这三点是最常见的,要掌握住。4.【答案】【小题1】列举生活中各种“速成”现象,展现快节奏生活常态;指出快节奏生活带来的问题(让人浮躁、失去自我);引入慢生活话题的有关争议,阐释“慢心态”的内涵【小题2】示例一:第⑧段画线句没有把快与慢对立起来,指出“慢”不是消极拖延,而是为了让“快”更扎实、更高效,“慢”是手段,“快”是目的,二者相互依存,体现一分为二、全面理性的思考;“适当”一词用得精准;它表明作者主张的“慢”不是无条件的、绝对的慢,而是有分寸、有限度的慢;这一限定词避免了观点走向极端,体现了严谨的辩证思考;示例二:第⑨段画线句作者先否定“慢生活”的两个错误理解(支持懒惰、拖延时间),再正面提出“找到平衡”,体现“在否定中确立”的辩证思维;通过“不是...…不是...…而是...…”的句式,在批判误解中澄清本质,表述精准严密,使论证更加严谨,从而有力体现辩证思考【小题3】示例:它可以作为本文的论据;本文中心论点是“要慢下来,掌握节奏,做时间的主人”,并且强调慢能让人专注、让快更有效率;链接材料写饺子导演耗时五年打磨作品,有力证明快时代里不盲目求快,沉心专注、扎实积累,才能真正获得成功,与文章观点高度契合,因此适合作为本文论据【解析】(1)本题考查梳理论证思路的能力。

①第①段描述了快节奏生活的现象,如速成班、快速出行、速成技巧等,引出快节奏生活的背景。可概括为:列举生活中各种“速成”现象,展现快节奏生活常态。

②第②段指出快节奏生活带来的问题,如让人失去自我、浮躁等,强调快节奏生活的负面影响。可概括为:指出快节奏生活带来的问题(让人浮躁、失去自我)。

③第③段提到“慢餐运动”和对“慢生活”的质疑,引出关于“慢”的讨论。第④段引用夏学銮教授的话,强调“慢心态”的重要性,为论点的提出作铺垫。可概括为:引入慢生活话题的有关争议,阐释“慢心态”的内涵。

(2)本题考查对语句的理解分析能力。

辩证思考是指从多个角度、全面地看待问题,既看到事物的正面,也看到事物的反面。选择一句画线句,分析其如何体现辩证思考,即如何从正反两个方面看待问题。如“适当慢下来,也是为了让快的状态更有效率”一句,此句没有把快与慢对立起来,指出“慢”不是消极拖延,而是为了让“快”更扎实、更高效,“慢”是手段,“快”是目的,二者相互依存,体现一分为二、全面理性的思考。可结合该段“慢慢读一本‘大部头’的书”“慢慢写一篇足够分量的文章”“慢慢学习一门知识、一项技能”等事例对生活的益处作答。

(3)本题考查补充论据的能力。

本文的论点是提倡慢,是为掌握人生节奏,做时间的主人。链接材料中,导演饺子耗时五年打磨剧本,用“水墨粒子渲染”突破技术瓶颈,创造了中国电影全球票房新纪录。这体现了慢工出细活,与本文提倡慢、掌握人生节奏、做时间的主人的论点相符。所以,链接材料作为本文的论据是恰当的。

答案:

(1)①列举生活中各种“速成”现象,展现快节奏生活常态。

②指出快节奏生活带来的问题(让人浮躁、失去自我)。

③引入慢生活话题的有关争议,阐释“慢心态”的内涵。

(2)示例一:第⑧段画线句没有把快与慢对立起来,指出“慢”不是消极拖延,而是为了让“快”更扎实、更高效,“慢”是手段,“快”是目的,二者相互依存,体现一分为二、全面理性的思考。“适当”一词用得精准。它表明作者主张的“慢”不是无条件的、绝对的慢,而是有分寸、有限度的慢。这一限定词避免了观点走向极端,体现了严谨的辩证思考。

示例二:第⑨段画线句作者先否定“慢生活”的两个错误理解(支持懒惰、拖延时间),再正面提出“找到平衡”,体现“在否定中确立”的辩证思维。通过“不是...…不是...…而是...…”的句式,在批判误解中澄清本质,表述精准严密,使论证更加严谨,从而有力体现辩证思考。

(3)示例:它可以作为本文的论据。本文中心论点是“要慢下来,掌握节奏,做时间的主人”,并且强调慢能让人专注、让快更有效率。链接材料写饺子导演耗时五年打磨作品,有力证明快时代里不盲目求快,沉心专注、扎实积累,才能真正获得成功,与文章观点高度契合,因此适合作为本文论据。

本文开篇用现代人快节奏的生活事例,引出论题“慢生活”,接着通过道理论证、举例论证等论证方法论述了如何让生活慢下来,然后引用卡尔•霍诺说的话论证了“慢生活并不是无所作为和不思进取”这一分论点,最后总结全文,深化文章的中心论点,提出“对待生活,要有稳定的目标、有周密的计划,快慢相宜,出彩人生”的号召。

论证思路,就是议论文中作者论述某个观点时的思维过程。议论文常按照“提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)”的思路组织文章。分析论证思路,就是把文章的引论、本论、结论具体化地陈述出来。5.【答案】【小题1】脚;足够、充足;值得【小题2】我站在老师旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教【小题3】一类是天资聪慧却懈怠不学、依仗天赋最终失败的人;一类是天资平庸却勤学不辍、发奋努力终有所成的人【小题4】宋濂结合自身求学艰难的亲身经历,以现身说法的方式,真诚劝勉后辈刻苦求学、专心向学;彭端淑运用设问、对比和蜀鄙二僧的故事,以道理与事例相结合的方式,阐明为学贵在立志与坚持的道理,劝导后辈勤学上进【解析】(1)本题考查文言实词一词多义与词义演变理解。

①“足”本义为脚,甲文“足肤皲裂而不知”,语句描写寒冬求学双脚冻裂却毫无察觉,此处直接使用本义,指人的双脚。

②由肢体功能引申为物质条件完备,释义为足够、充足,乙文“吾一瓶一钵足矣”,写出穷和尚凭借简单两样物品就可出行,表达物资够用、条件足够的含义。

③进一步抽象引申为心理层面,释义为值得,甲文“以中有足乐者”,指内心之中有值得追求、感到快乐的事,不羡慕他人物质享受。

(2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。

重点词语有:援,提出;质,询问;俯,弯下;倾耳,侧着耳朵。句意为:我站在老师身边侍奉等候,提出疑难,询问道理,弯下身子、侧着耳朵恭敬地请教。

(3)本题考查文言文内容筛选与人物特点概括。依据乙文末尾“聪与敏,可恃而不可恃也,自恃其聪与敏而不学者,自败者也”,可知第一种人:天资聪慧灵敏,却依仗天赋、不肯勤学,最终一事无成。依据乙文“昏与庸,可限而不可限也,不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也”,可知第二种人:天资迟钝平庸,却不受先天条件限制,勤奋刻苦、坚持不懈,依靠自身努力获得成长。

(4)本题考查文言文写作手法与文章主旨对比分析。甲文以自身求学经历为线索,原文详细记叙借书抄书、百里求师、旅途艰苦、生活简朴等亲身经历,宋濂采用现身说法,用自己年少时勤苦求学的真实事例,朴实真切地勉励后辈珍惜学习条件、勤奋读书。乙文开篇以设问“人之为学有难易乎”引出观点,再列举蜀鄙穷僧与富僧去往南海的对比事例,最后结合天资差异展开议论。彭端淑借助寓言故事、对比论证与道理论证,阐明做事、求学成败关键在于行动与立志,以此劝导后辈主动求学、坚持不懈。

答案:

(1)①脚

②足够、充足

③值得

(2)我站在老师旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教。

(3)一类是天资聪慧却懈怠不学、依仗天赋最终失败的人;一类是天资平庸却勤学不辍、发奋努力终有所成的人。

(4)宋濂结合自身求学艰难的亲身经历,以现身说法的方式,真诚劝勉后辈刻苦求学、专心向学;彭端淑运用设问、对比和蜀鄙二僧的故事,以道理与事例相结合的方式,阐明为学贵在立志与坚持的道理,劝导后辈勤学上进。

参考译文:

【甲】全文翻译我小时候就特别爱好读书。家里贫穷,没有办法得到书来阅读,常常向藏书的人家去借,亲手用笔抄写,约定日期按时归还。天气特别寒冷的时候,砚台里的墨水冻得坚硬,手指冻得不能弯曲伸直,我也不放松抄写。抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此很多人愿意把书借给我,我于是能够广泛阅读各类书籍。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有学问渊博的老师、名人交往请教,曾经跑到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。那位前辈道德声望高,学生挤满了他的屋子,他从不把言辞和脸色放温和些。我站在他身旁侍候,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵恭敬请教;有时遭到他的训斥,我的神情更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话辩解;等到他心情高兴了,就又去请教。所以我虽然愚钝,最终还是收获了不少学识。

当我跟随老师求学的时候,背着书箱,拖着破鞋,行走在深山大峡谷之中。严冬寒风凛冽,大雪积了好几尺深,脚上的皮肤冻裂了也不觉得。到了学舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水浇洗,用被子裹住盖住我,过了很久才暖和过来。我寄居在旅店里,店主每天只供给两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享用。同住的同学们都穿着华丽的丝绸衣服,戴着缀有红缨、珍宝装饰的帽子,腰间佩戴白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩照人如同神仙一般;我却穿着破旧的粗布棉袄身处他们中间,丝毫没有羡慕的心思。因为内心有值得快乐的事,就不觉得吃穿方面的享受比不上别人。我求学的勤劳与艰苦,大概就是这样。

【乙】天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也会变得容易;如果不去做,那么容易的事情也会变得困难。人们求学有困难和容易的区别吗?愿意去学习,那么难懂的知识也容易掌握;不肯学习,那么简单的知识也会变得艰深难懂。

四川的边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想要去南海,你看怎么样?”富和尚说:“你凭借什么前往?”穷和尚说:“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我多年来想要雇船顺江而下,尚且没能实现。你凭什么能去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把经过告诉富和尚,富和尚脸上露出惭愧的神色。四川距离南海,不知道有几千里远,富和尚无法到达,穷和尚却抵达了。一个人立志求学,难道还比不上偏远地方的穷和尚吗?

因此,聪明与机敏,可以依靠却又不能完全依靠;依仗自己聪慧灵敏却不肯学习的人,是自取失败的人。天资迟钝、才能平庸的人,会受到局限却又不会被完全束缚;不被自身平庸天资限制,努力学习、不知疲倦的人,是靠自身努力取得成就的人。

文言文内容理解题,解题方法:

①引用原文句子回答;

②摘录原文关键的词语回答;

③用自己的话组织文字回答。

三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。6.【答案】《野望》诗作于诗人辞官隐居东皋的时候,写的是山野秋景,在景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀;《南安军》诗作于被俘北行时,表达的情感是诗人以死明志的爱国之情。【解析】本题考查对诗歌内容和感情的理解与掌握。

“采薇”讲述的是伯夷叔齐的典故,伯夷叔齐是商代小国孤竹国的公子,他们在周武王建立周朝后,耻于对周朝称臣,坚决不吃周朝的粮食,在首阳山上采摘薇菜充饥,最后饿死在首阳山。后人因此以“采薇”为愤世隐居、坚守气节的典故。《野望》诗作于诗人辞官隐居东皋的时候,写的是山野秋景,在景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。首联,景中含情,景中有人,表现了百无聊赖的彷徨心情。颔联、颈联写薄暮中所见景物,进一步渲染作者的孤寂苦闷的心绪,衬托诗人的郁闷孤单的心境。然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。诗人借“采薇”的典故,抒发自己隐逸山林之志。《南安军》诗作于公元1279年,文天祥在前一年被俘北行,在五月四日出大庚岭,经南安军时写下此诗。前两联叙述了行程中的地点和景色,以及作者的感慨,抒写了这次行程中的悲苦心情。颈联以祖国山河万世永存与城郭一时沦陷进行对比,突出诗人对恢复大宋江山的信念和对元人的蔑视。尾联表明自己的态度:决心饿死殉国,完成“首丘”之义的心愿。诗人常常梦见自己像伯夷、叔齐一样在首阳山采野菜为生。最后两句诗借“采薇”的典故表达自己誓不投降的守义决心。

译文:

野望

傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定,不知该归依何方。层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园,猎马带着鸟兽驰过我的身旁。大家相对无言,彼此互不相识,我长啸高歌,真想隐居在山冈。

南安军

梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。山河将存在万古千秋,城郭却暂时落入敌手。饿死家乡是我的愿望,梦里采薇在首阳山头。

《野望》写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷,是王绩的代表作。全诗于萧瑟幽静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情。

《南安军》这首诗前两联叙述了行程中的地点和景色,以及作者的感慨,抒写了这次行程中的悲苦心情。颈联以祖国山河万世永存与城郭一时沦陷进行对比,突出诗人对恢复大宋江山的信念和对元人的蔑视。尾联表明自己的态度:决心饿死殉国,完成“首丘”之义的心愿,体现强烈的爱国情怀。

诗词鉴赏的基本方法:一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。7.【答案】例文:那一声蝉鸣,让我学会安静

初一刚搬到外婆家的那个夏天,我被窗外的蝉鸣折磨得快要发疯。

外婆住在老城区的一楼,窗外种着一棵老槐树,树干粗得要两个人才抱得住。每年七月开始,树上的蝉就像约好了似的,从早叫到晚。那种声音不是电视里听到的那种“知了知了”的轻柔调子,是真真切切贴在耳朵边的轰鸣。尤其到了中午,整个小区都在午睡,只有蝉在拼命叫,一声接一声,像一把看不见的锯子在来回拉我的神经。

我试过各种办法。关窗户没用,声音还是钻进来。用被子蒙住头,闷得自己喘不过气。甚至拿晾衣杆去敲树枝,蝉安静几秒钟又继续叫。我跟爸妈抱怨,说这房子没法住了,我要回自己家。外婆听我说完,笑了笑,递给我一把蒲扇:“你听听,它们叫了一个夏天了,你不觉得越听越好听吗?”我当时觉得外婆在说胡话,蝉鸣有什么好听的?

但那天晚上,我躺在床上翻来覆去睡不着,索性不再跟蝉鸣较劲,竖起耳朵认真听。听着听着,我发现蝉鸣不是我想的那样一成不变。有高音有低音,有独唱有合唱,远的地方有几声断断续续的应和,近的这一波突然齐齐扬起。那个声音慢慢变得不像噪音了,倒像一首不用指挥的交响乐。不知道什么时候,我居然睡着了。

后来我查了资料,知道蝉在地下要待好几年甚至十几年,才能出土羽化,叫一个夏天。它们用那么多年沉默,换来几十天的歌唱。再听窗外那棵老槐树上的蝉鸣时,我突然觉得有点对不住它们。它们拼尽全力在叫,我却只想着赶走它们。

那年夏天结束的时候,我已经能枕着蝉鸣午睡了。搬回自己家后,没有蝉鸣的夜晚我反而觉得少了点什么。有时候在城里听到零星的蝉声,我会停下来听一会儿,想起外婆家那棵老槐树,想起那些我曾经拼命想赶走的声音,如今成了我记忆里最安静的背景音。

外婆说得对,蝉鸣没有变,变的是我的耳朵。原来学会安静,不是让世界闭嘴,而是让自己的心不再慌张。与世界相处,先与不适握手

深圳那所中学的校长做了一件聪明事。面对学生因鸟鸣投诉的请求,他没有拆掉鸟巢,也没有置之不理,而是发耳塞、安人工鸟巢,用柔性的方式化解冲突。这个做法告诉我们一个朴素的道理:生活中很多“不适”无法消除也不该消除,学会与它们相处,才是真正的成长。

为什么不适无法避免?因为世界从来不是按照某个人的喜好运转的。夏天的蝉叫不会因为你要午睡就停止,同桌的习惯不会因为你习惯了安静就改变,考试的难度不会因为你没复习就降低。总想消除所有不适,就像想用扇子扇走夏天的热一样徒劳。有人抱怨教室太吵学不进去,有人责怪老师讲得太快听不懂,可同样的环境里,总有人能学得很好。区别不在于外部条件,而在于内心的调节能力。

消灭不适往往适得其反。历史上秦始皇“焚书坑儒”想让思想统一,结果加速了王朝崩溃;生活中有些家长把孩子的手机没收、断网、锁门,以为这样就能让孩子专心学习,结果往往是亲子关系破裂。试图用强硬手段消除不适,就像堵洪水而不是疏导,压力积累到一定程度总会爆发。校长的智慧正在于此:不拆鸟巢是对生命的尊重,分发耳塞是对学生的体恤,这一软一硬之间,找到了共赢的平衡点。

学会与不适相处,本质上是提升自己的适应力。这种能力不会从天而降,需要在一次次“不舒服”中练习。被批评时忍住反驳、听进去有用的话;遇到困难时不抱怨环境、先想自己能做什么;与人发生摩擦时不要求对方改变、先调整自己的沟通方式。这些看似“吃亏”的选择,其实是在给自己的内心增加弹性。一个能和各种不适共处的人,走到哪里都不会太痛苦。

回到那所学校的故事。校长说高考只是人生长河中的一朵浪花,学会与世界相处才是伴随一生的财富。这句话值得每个学生记住。与其花力气抱怨蝉鸣太吵、老师太严、作业太多,不如把这份力气用来调整自己。当你不再要求世界为你让路,你会发现,路其实一直都在脚下。【解析】例文:那一声蝉鸣,让我学会安静

初一刚搬到外婆家的那个夏天,我被窗外的蝉鸣折磨得快要发疯。

外婆住在老城区的一楼,窗外种着一棵老槐树,树干粗得要两个人才抱得住。每年七月开始,树上的蝉就像约好了似的,从早叫到晚。那种声音不是电视里听到的那种“知了知了”的轻柔调子,是真真切切贴在耳朵边的轰鸣。尤其到了中午,整个小区都在午睡,只有蝉在拼命叫,一声接一声,像一把看不见的锯子在来回拉我的神经。

我试过各种办法。关窗户没用,声音还是钻进来。用被子蒙住头,闷得自己喘不过气。甚至拿晾衣杆去敲树枝,蝉安静几秒钟又继续叫。我跟爸妈抱怨,说这房子没法住了,我要回自己家。外婆听我说完,笑了笑,递给我一把蒲扇:“你听听,它们叫了一个夏天了,你不觉得越听越好听吗?”我当时觉得外婆在说胡话,蝉鸣有什么好听的?

但那天晚上,我躺在床上翻来覆去睡不着,索性不再跟蝉鸣较劲,竖起耳朵认真听。听着听着,我发现蝉鸣不是我想的那样一成不变。有高音有低音,有独唱有合唱,远的地方有几声断断续续的应和,近的这一波突然齐齐扬起。那个声音慢慢变得不像噪音了,倒像一首不用指挥的交响乐。不知道什么时候,我居然睡着了。

后来我查了资料,知道蝉在地下要待好几年甚至十几年,才能出土羽化,叫一个夏天。它们用那么多年沉默,换来几十天的歌唱。再听窗外那棵老槐树上的蝉鸣时

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论