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文档简介
2026届北京市昌平区昌平区第二中学毕业升学考试模拟卷语文卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子中加点成语使用恰当的一项是()A.早春的大明湖,浮光掠影的美景令人沉醉。B.他的一番话有理有节,大家不由得随声附和起来。C.面对浩如烟海的商品,我不知道该如何选择。D.济南正坚定不移地朝着现代化国际大都市的目标前进。2.选出下列说法有误的一项。A.范仲淹,北宋政治家、文学家,他在《岳阳楼记》中抒发了自己的政治抱负。B.《生于忧患死于安乐》选自《孟子·告子下》。孟子,战国时期人,儒家思想的代表人物之一。C.辛弃疾,南宋著名词人。字幼安,号稼轩,豪放词派的代表人物。“了却君王天下事,赢得生前身后名”就是他的著名词句。D.《邹忌讽齐王纳谏》选自《左传·庄公十年》。《左传》,旧传为春秋时期左丘明所作,是一部史学名著和文学名著。3.从传统文化常识角度看,下列各项中正确的一项是()A.小宇说:“今年是农历已亥年,猪年。”小康说:“那明年就是农历庚子年,鼠年。”B.小芳向妹妹介绍说:“小满是夏季的第三个节气,此时麦子籽粒已经渐渐饱满,但尚未成熟,所以叫小满。”C.“共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江事暇日塔高会,醉讽离骚不解愁”这首七言律诗体现了端午节吃粽子的习俗。D.小林见邻居刘爷爷手提重物,步履蹒跚,忙上前去帮忙,说:“刘爷爷,我来鼎力相助!”。4.依次填入下面句中横线处的关联词语,最恰当的项是()说明文的说明顺序,要从说明的目的和对象出发,灵活选择。_____说明事物的外观、结构和布局,____适合采用空间顺序。例如《故宫博物院》,作者沿着游览参观的路线,按照从南到北的空间顺序,条理清楚地介绍了故宫的建筑格局与特色等内容。需要注意的是,大多数文章不是只采用一种说明顺序,____整体上采用一种说明顺序,有时又交叉使用几种说明顺序,______使说明更加透彻。A.如果就而是从而B.如果都都是然而C.只有就就是从而D.只有都而是然而5.古诗文名句默写。①__________,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)②草树知春不久归,__________。(韩愈《晚春》)③晓雾将歇,猿鸟乱鸣;__________,__________。(陶弘景《答谢中书书》)④__________,__________,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。(《大道之行也》)⑤刘禹锡在《秋词》中,通过对秋天别致景观的描绘,抒发豪迈乐观之情的句子是__________,__________。⑥辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》一词中借景抒情灵动地描写中秋节的月亮的诗句是__________,__________。6.名著阅读。(1)下列关于名著的表述有误的一项是()A.《简·爱》中,简·爱的反抗性格和她朋友海伦·彭斯忍耐顺从的性格形成了鲜明的对比。B.《水浒传》中,武松曾斗杀西门庆痛打蒋门神、血溅鸳鸯楼、落草二龙山、火烧瓦罐寺。C.《骆驼祥子》中的虎妞,不顾刘四爷的反对,毅然嫁给祥子,表现了她泼辣、直率的性格。D.《钢铁是怎样炼成的》中,保尔精神的核心在于他对革命理想的无限忠诚和钢铁般的意志。(2)学者何锡章认为《西游记》中的沙僧是“君子之德的楷模”。请写出沙僧身上的一种美德,并简述一个能够表现此美德的情节。二、阅读7.阅读下面的文言文,完成各题桓公问于管子曰:“楚者,山东之强国也,其人民习战斗之道。举兵伐之,恐力不能过。兵弊于楚,功不成于周,为之奈何?”管子对曰:“即以战斗之道与之矣。”公曰:“何谓也?”管子对曰:“公贵买其鹿。”桓公即使人之楚买生鹿。楚生鹿当一而八万。管子即令桓公与民通轻重,藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山,令中大夫王邑载钱二千万,求生鹿于楚。楚王闻之,告其相曰:“彼金钱人之所重也国之所以存明王之所以赏有功。禽兽者群害也,明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害,则是楚之福也,天且以齐私楚也。子告吾民急求生鹿,以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而田鹿。管子告楚之贾人曰:“子为我致生鹿二十,赐子金百斤。什至而金干斤也。”则是楚不赋于民而财用足也。楚之男女皆居外求鹿。隰朋(1)教民藏谷五倍,楚以生鹿藏钱五倍。管子曰:“楚可下矣。”公曰:“奈何?”管子对曰:“楚钱五倍,其君且自得而修谷。”桓公曰:“诺。”因令人闭关,不与楚通使。楚王果自得而求谷,谷不可三月而得也,楚籴石四百。齐因令人载粟处芊(2)之南,楚人降齐者十分之四。三年而楚服。桓公问于管子曰:“吾欲制衡山(3)之术,为之奈何?”管子对曰:“公其令人贵买衡山之械器而卖之。燕、代必从公而买之,秦、赵闻之,必与公争之。衡山之械器必倍其价,天下争之,衡山械器必什倍以上。”公曰:“诺。”因令人之衡山求买械器,不敢辩其价。齐修械器于衡山十月,燕、代闻之,果令人之衡山求买械器,燕、代修三月,秦国闻之,果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰,“天下争吾械器,令其买再什以上。”衡山之民释其本,修械器之巧。齐即令隰朋漕粟千赵。赵籴十五,隰朋取之石五十。天下闻之,载粟而之齐。齐修械器十七月,修粜五月,即闭关不与衡山通使。燕、代、秦、赵即引其使而归。衡山械器尽,鲁削衡山之南,齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌,即奉国而归齐矣。(取材于《管子.轻重》)注释:隰朋(1):春秋时齐国大夫。芊(2):地名,位于齐楚接壤处。衡山(3):齐鲁之间的小国。1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是A.令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山(将:率领)B.天且以齐私楚也。(私:恩惠)C.楚不赋于民而财用足也(赋:给予)D.桓公即使人之楚买生鹿(之:去)2.请用“/”对文中画波浪线的部分断句。(限断三处)彼金钱人之所重也国之所以存明王之所以赏有功。3.用现代汉语翻译下列句子的意思。①衡山之械器必倍其价,天下争之,衡山械器必什倍以上。②齐因令人载粟处芊之南,楚人降齐者十分之四。三年而楚服。4.本文的每个人物个性鲜明,在他们身上获得了哪些启示?请结合内容具体回答。8.阅读下面三段文字,完成下列小题。(甲)山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。(选自陶弘景《答谢中书书》)(乙)修(欧阳修)既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然①而深藏;中有清泉,滃然②而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇③幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。(选自欧阳修《丰乐亭记》,有删节)(丙)道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘曲④,不可名状。清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野之上,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾⑤为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示来者。(选自元结《右溪记》)注:①[窈然]深幽的样子。②[滃(wěnɡ)然]水势盛大的样子。③[掇(duō)]拾取。④[敧(qī)嵌盘屈](这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋。攲,倾斜。⑤[俾(bǐ)]使。1.下列各组词句中加点字的意思相同的一项是()A.四时俱备关怀备至 B.五色交辉君子之交C.夕阳欲颓断壁颓垣 D.沉鳞竞跃千帆竞发2.翻译(甲)文中三处画线语句,并依据上下文对其作进一步理解,全都正确的一项是()A.高峰入云,清流见底翻译:巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。理解:这两句极力描写山之高、水之净,用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角,白云、高山、流水三重风物,境界清新。B.晓雾将歇,猿鸟乱鸣翻译:清晨的薄雾将要歇息的时候,传来猿、鸟乱七八糟的鸣叫声。理解:通过描写林间清晨的生物活动,为画面增添了灵动感,传达了生命气息。C.自康乐以来,未复有能与其奇者翻译:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。理解:作者虽然向往和谢灵运这样的林泉高士结交,但他也无法欣赏景物中的乐趣,因而颇有遗憾之意。3.“山水”是中国文人情思中最为厚重的沉淀,大多外显为对自然之美的追求。但景语多相似,情语大不同:(甲)文通过对“山川之美”的描写,既表达了①______,更表现了②______;(乙)文则突出表现了作者③______的思想;(丙)文借助描述一条小溪,隐晦表达④______之意。9.晏子治东阿晏子治东阿①,三年,景公召而数(shǔ)②之曰:“吾以子为可,而使子治东阿,今子治而乱,子退而自察也,寡人将加大诛③于子。”晏子对曰:“臣请改道易行而治东阿,三年不治,臣请死之。”景公许。于是明年上计,景公迎而贺之曰:“甚善矣,子之治东阿也!”晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,陂(bēi)池之鱼,以利贫民。当此之时,民无饥,君反以罪臣。今臣后之东阿也,属托行,货赂至,并重赋敛,仓库少内(nà)④,便⑤事左右⑥,陂池之鱼,入于权宗。当此之时饥者过半矣君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”再拜,便僻⑦。景公乃下席而谢之曰:“子强⑧复治东阿,东阿者,子之东阿也,寡人无复与(yù)⑨焉。”——节选自刘向:说苑《理政》(注释)①东阿:齐国的阿邑,地名。②数:责备。③诛:责罚。④内(nà):纳。⑤便:顺。⑥左右:君之宠幸。⑦便僻:恭敬得很。⑧强:勉力。⑨与(yù):参预,干预。1.解释下列句中加点词的意思。①改道易行②景公许③下席而谢之曰④子之东阿也2.下列各句与例句中“于”的用法相同的一项是()例句:寡人将加大诛于子A.有亭翼然临于泉上者B.皆以美于徐公C.管夷吾举于士D.万钟于我何加焉3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。当此之时饥者过半矣君乃反迎而贺。4.用现代汉语翻译下列文言句子。景公迎而贺之曰:“甚善矣,子之治东阿也!”5.简要说说晏子前后两次治理东阿的故事留给人们的启示。10.阅读下面文字,完成下面小题。中国传统窗文化①窗子是建筑的一个组成部分,有人说它也是一个国家、一个民族审美意象的体现。②被誉为中国传统文化百科全书的《红楼梦》里有这样一个情节,老祖宗贾母领着刘姥姥参观了林黛玉的闺房潇湘馆。贾母来到潇湘馆就对窗户上的绿窗纱提出了意见。贾母说,窗外现在外面种的是翠竹,绿窗纱和外面的翠竹重叠在一起,效果不好。于是,贾母指示人把窗纱换成银红色。这样,窗纱是银红色的,很薄很透,外面是翠竹,红绿搭配,看起来就是一幅非常美丽的图画。古时审美要求窗框就是画框,看出去得是一幅画,那么如果窗框外面没有自然风景的话,就要有人造风景,比如立一块太湖石,养一只仙鹤,墙角种爬山虎,等等。中国古代对窗的第一个心理需求就是,它必须是一幅画。③我们到苏州园林里面会发现,很多的窗子并不是我们传统意义上的有实用功能的窗子,它不在房子里面,在廊里面。这就是中国传统窗的第二个特点,它本身应该具有装饰趣味。西方是很注重窗的采光性,比如西方的落地窗。中国古典窗,为了追求唯美,获得审美愉悦,它可以牺牲掉采光性和透气性,并要求它本身就是一个图案。这样的窗子不仅在苏州园林有,在北京颐和园长廊也有。④中国古典窗的第三个特点,就是不要求严密。西方从古典窗始,就追求窗扇闭合时要十分严密,尽量做到隔音、隔气息以及一切窗外的信息。但中国古典窗不但不追求严密隔绝,相反,还追求窗里窗外的沟通,“今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱”,对于从窗外渗进的地气与虫声,不但不反感,而是倍觉欣慰。⑤有一首唐诗更充分地说明中国人对窗的审美需求了,就是唐朝孟浩然《夏日南亭怀辛大》中的四句:“散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。”傍晚归来的诗人将屋子里的窗户都打开,然后闲适地躺下享受窗给他的乐趣。池塘里的荷花的香味,通过窗户传递了进来,又听见庭院里竹叶尖上所凝聚的露珠,一滴一滴往下滴,像是一段曼妙的音乐。他从窗所获得眼、耳、鼻、舌、身、心的全方位享受和诸多的美感,这就是中国文化当中的窗文化的精华。(选文有改动)1.下列说法不符合原文意思的一项是()A.窗子既是建筑的一个组成部分,也是一个国家、一个民族审美意象的体现。B.古时审美要求窗框就是画框,看出去得是一幅画,窗框外面必须要有风景。C.苏州园林里有很多的窗子不在房子里面,而在廊里面,都是些具有实用功能的窗子。D.中国文化当中的窗文化的精华,就是指能够从窗所获得全方位的享受和诸多的美感。2.选文第②段引用《红楼梦》中的情节,有何作用?3.唐代诗人杜甫的《绝句》“窗含西岭千秋雪”一句体现了中国古典窗的哪一特点?请说明理由。11.阅读下面的选文,完成小题。怀念山西胡柱明在电视剧《走西口》中又听到了山西民歌《走西口》。凄婉的乐曲在耳边飘过,苍凉的黄土高原便在脑海里无垠地铺展开来,沟沟坎坎里的风萧萧索索地吹拂着我层层叠叠的思绪。三十年过去了,山西,我的山西,你好吗?那大漠的风沙还在拍打着你皱皱折折的面孔,黄河的浊浪还在撞击着你肋骨袒露的胸膛吗?1969年的冬天,从南国的泉州来到山西,我在山西生活了差不多十年。1974年秋天的一个傍晚,我和湖南老乡许天雄同志漫步于迎泽公园的崎岖小道,天雄用他沙哑的歌喉给我唱起了《走西口》:哥哥你走西口,小妹妹也实在难留,手拉着那哥哥的手,送哥送到大门口。哥哥你出村口,小妹妹我有话儿留:走路要走大路口,人马多来解忧愁。紧紧地拉着哥哥的袖,汪汪泪水扑肚里流。只恨妹妹我不能跟你一起走,只盼哥哥早回家门口。……我呆了,泪水滚滚而流。我仿佛看见一对小夫妻泪眼婆娑、依依不舍地流连在黄土垒成的院墙门口,一挂新衣还散发着昨夜新婚的温馨,口外凄厉的寒风已裹着黄沙扑面而来。前面,灰蒙蒙的土路弯弯曲曲地延伸向看不到尽头的远方,远方有一线微弱而渺茫的希望。那希望是什么?在这首缠缠绵绵、凄凉婉转的山西民歌中,凝聚了多少多情男女依依不舍而又不得不舍的离愁别恨,多少牵肠挂肚、含血带泪的期盼?出去的路是那么渺茫,回来的路也是那么渺茫,有多少人从此就漂泊甚至葬身在塞外的凄风苦雨中,只留下土墙柴扉下婆姨们一年又一年以至地老天荒的翘望。走西口,为的是开拓,进取,创业,发家。为此他们割断了身前身后的一切羁绊,一代又一代勇敢地走向迷茫的远方,将山西人雄伟粗旷的情感演化成石缝里淙淙流出的清泉,于是就有了这另一种极致的幽雅。平遥古老的城楼,祁县乔家大院长长的石铺甬道,灵石旧县衙大院里耸立着的那块乌黑的陨石,运城安邑镇上那座坼裂了几百年还依然耸立着的古塔,还有盐湖上成群飞起的野鸭和天鹅……找看见山西汉子一大早就从土炕上的旧被窝里爬出来,用布带扎上宽大的裤头,光脊梁裹上黑乎乎的破棉袄,取一个又冷又硬的馍馍从中掰开,夹上一些盐和辣椒面塞进破棉袄里,然后再用粗毛巾沾上水擦把脸,便提上镢头上工去了。生活是粗砺的,生命是粗砺的,就象粗砺的矿石,蕴含着的却是坚韧不拔、生生不息的文化精神。《走西口》把山西深深地刻在我的生命里,时不时从心底出来撩拨我一下,把我平静的情感撩拨起层层涟漪。我的山西老乡啊,你们可知道,几十年过去了,你们还深深地藏在那个湖南青年军人的生命里?尽管我相信,今天的山西已经不会再是往日的模样,但我更相信山西人的坚毅、顽强、奋发、开拓的精神本质不会改变,忠贞、朴实、率直、爽朗的文化品格不会改变,他们那从历史深处凝视未来的目光和于荒原之巔一揽江海的胸怀不会改变。因为这是亘古长流的黄河和巍然耸立的黄土高原赋予他们的秉性,是一时的花花世界所不能改变的。回头再想电视剧《走西口》,我忽然就明白了它显得那么浅薄的原因:我们的编剧和导演都没有深切理解和把握“走西口”的生命内涵,那荒原上崛起的愿望和沟壑里流淌的辛酸。山西,我该去看看你了……(有删改)在“读美文•学写作”读写活动中,老师推荐阅读散文《怀念山西》。并布置了以下两个任务。(1)作者胡柱明是一个仅在山西生活了不到十年、离开山西已有三十年之久的湖南人,为什么会把山西称为“我的山西”?山西的什么让他难以忘怀?(2)这是一篇回忆性散文。请你从以下问题中选择自己喜欢的角度,将自己的阅读收获写下来。①文章由一首民歌起笔,又由这首民歌收笔,在结构上和主题上有怎样的作用?②文章字里行间渗透着对山西浓浓的情感,请分析作品语言的特点。③文章感情基调深沉压抑,请结合具体内容进行分析。写作提示:①可以选择其中一个问题来写,也可以将其中两个问题结合起来写;②如果自己有新的角度,也可以自己命题写作;③不少于100字;④书写规范。卷面整洁。三、应用12.阅读下面两则材料,完成小题。材料一:①《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目,“
赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”,节目力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵,透过诗词之美传承和弘扬社会主义核心价值观。②在诗词题目的甄选上注重“普及性和专业性”,入选的题目大多数出自中小学课本,涵盖豪放、婉约、田园、边塞等众多类别,聚焦忠孝、仁义、爱国等中华民族优秀传统文化主题。材料二:下图是《中国诗词大会》的舞台画面之一。(1)请简要概括材料一从哪两个方面介绍了这档节目。(2)《中国诗词大会》舞台画面构图唯美,寓意丰富,你能理解其中的画面内容并写出其寓意吗?(一点即可)四、综合性学习与写作13.作文请以“终于有悟”为题,写一篇文章。要求:(1)文体自选(诗歌除外)。(2)不少于600字,不出现真实校名、人名。(3)书写工整规范。
参考答案一、积累1、D【解析】
A选项,浮光掠影:比喻对事物观察不细致,印象不深。不符合句意。B选项,随声附和:自己没有主见,人家说什么,也跟着说什么。贬义词,不符合语境。C选项,浩如烟海:形容文献、资料等非常丰富。不用来形容商品。【点睛】运用成语应注意的几个问题:1、注意理解成语的整体意义,不能望文生义;2、注意把握成语的结构特征,不能肢解其含义;3、注意成语语义的大小、适用范围,不要界限不清;4、注意把握成语的感情色彩,不要褒贬失当;5、注意把握成语的一词多义现象,不要“一概而论”。2、D【解析】
试题分析:D.《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》,不是《左传》。《曹刿论战》选自《左传》。《左传》也不是左丘明所作,而是根据鲁国国史《春秋》编写。故答案为D。3、A【解析】
B项,小满是夏季的第二个节气;C项,这首七言律诗体现了端午节赛龙舟的习俗。D项,“鼎力相助!”是敬辞。4、A【解析】
此题考查的是关联词语的运用。首先“如果”表示假设关系,“只有”表示条件关系,“说明事物的外观、结构和布局”这是作者举的一个例子,所以应该是假设,第一空故选“如果”。第二空“适合采用空间顺序”,只是说通常情况下适宜的方法,但不是所有的都这样,所以应用“就”,而不能用“都”。第三空承接前文的“不是……”,所以应为“而是”。故选A。5、①长风破浪会有时②百般红紫斗芳菲③夕日欲颓沉鳞竞跃④故人不独亲其亲不独子其子⑤晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄⑥一轮秋影转金波飞镜又重磨【解析】
本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“芳菲”“颓”“霄”的书写。6、(1)B(2)示例:信念坚定四圣试禅心时,沙僧面对美色与富贵的诱惑,断然拒绝,笃定跟师父去西天取经。【解析】
(1)“火烧瓦罐寺”的是鲁智深。故B项错误。(2)要求学生结合原著内容,分析沙僧的性格特点即可。如:知恩图报当黄枹老怪遇供百花羞公主时,沙僧为报公主释师之恩,奋不顾身,为公主开脱。二、阅读7、1.C2.彼金钱/人之所重也/国之所以存/明王之所以赏有功。3.①衡山兵器必然会价格翻倍,天下争相购买,衡山国兵器必然涨价十倍以上。②齐国派人运粮到芊地的南部出卖,楚人十分之四都投降齐国。几年之后,楚国就服从于齐国了。4.(1)要从善如流,虚心纳谏、择善而从(2)要审时度势,知己知彼(3)不可因小失大、目光短浅(4)上下一心是成功实施谋略的保证。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。C.“楚不赋于民而财用足也”中的“赋”是名词用如动词,“缴纳赋税”的意思,不是“给予”。故答案为C。2.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“彼金钱人之所重也国之所以存明王之所以赏有功”的意思是:钱币是谁都重视的,国家靠它维持,明主靠它赏赐功臣。据此,正确的句读是:彼金钱/人之所重也/国之所以存/明王之所以赏有功。3.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“械器(指兵器)、倍(成倍,翻倍)、争(争相购买)、什(十)”几个词是赋分点;(2)句中的“因(于是)、令(让)、粟(指粮食)、降(投降)、服(使……服从)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4.试题分析:在整体感知文章内容的基础上,结合对人物形象的分析来谈启示。选文叙写了齐国战胜楚国和控制衡山国的故事,从桓公的角度看,善于听取别人的意见,择善而从,从而实现了自己的愿望;从管仲的角度看,要审时度势,知己知彼,善于谋划;从楚王和衡山君的角度,人不可心目光短浅,不可因小而失大;从事件的实施角度看,上下一心是成功实施谋略的保证。据此概括作答。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的:①句首关联词或语气词之后要停顿;②有些古今异义词朗读时要分开;③主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;④需要着重强调的地方,一般要停顿;⑤省略句中省略的地方一般要停顿;⑥并列短语间要略作停顿;⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文:桓公问管仲说:“楚,是山东的强国,其人民习于战斗之道。出兵攻伐它,恐怕实力不能取胜。兵败于楚国,又不能为周天子立功,为之奈何?”管仲回答说:“就用战斗的方法来对付它。”桓公说:“这怎么讲?”管仲回答说:“您可用高价收购楚国的生鹿。”桓公便营建了百里鹿苑,派人到楚国购买生鹿。楚国的鹿价是一头八万钱。管仲首先让桓公通过民间买卖贮藏了国内粮食十分之六。其次派左司马伯公率民夫到庄山铸币。然后派中大夫王邑带上二千万钱到楚国收购生鹿。楚王得知后,向丞相说:“钱币是谁都重视的,国家靠它维持,明主靠它赏赐功臣。禽兽,不过是一群害物,是明君所不肯要的。现在齐国用贵宝高价收买我们的害兽,真是楚国的福分,上天简直是把齐国送给楚国了。请您通告百姓尽快猎取生鹿,换取齐国的全部财宝。”楚国百姓便都放弃农业而从事猎鹿。管仲还对楚国商人说:“您给我贩来生鹿二十头,就给您黄金百斤;加十倍,则给您黄金千斤。”这样楚国即使不向百姓征税,财用也充足了。楚国的男人为猎鹿而住在野外,妇女为猎鹿而住在路上。结果是隰朋让齐国百姓藏粮增加五倍,楚国则卖出生鹿存钱增加五倍。管仲说:“这回可以取下楚国了。”桓公说:“怎么办?”管仲回答说:“楚存钱增加五倍,楚王将以自得的心情经营农业,因为钱增五倍,总算表示他的胜利。”桓公说:“不错。”于是派人封闭关卡,不再与楚国通使。楚王果然以自鸣得意的心情开始经营农业,但粮食不是三个月内就能生产出来的,楚国粮食高达每石四百钱。齐国便派人运粮到芊地的南部出卖,楚人投降齐国的有十分之四。经过三年时间,楚国就降服了。桓公问管仲说;“我要找一个控制衡山国的办法,应怎样进行?”管仲回答说;“您可派人出高价收购衡山国的兵器进行转卖。这样,燕国和代国一定跟着您去买,秦国和赵国听说后,一定同您争着买。衡山兵器必然涨价一倍。若造成天下争购的局面,衡山兵器还必然涨价十倍。”桓公说:“可以。”便派人到衡山大量收购兵器,不同他们付价还价。齐国在衡山收购兵器十个月以后,燕、代两国听说,果然也派人去买。燕、代两国开展这项工作三个月以后,秦国听说,果然也派人去买。衡山国君告诉宰相说:“天下各国都争购我国兵器,可使价钱提高二十倍以上。”衡山国的百姓于是都放弃农业发展制造兵器的工艺。齐国则派隰朋到赵国购运粮食,赵国粮价每石十五钱,隰朋按每石五十钱收购。天下各国知道后,都运粮到齐国来卖。齐国用十七个月的时间收购兵器,用五个月的时间收购粮食,然后就封闭了关卡,断绝与衡山国的往来。燕、代、秦、赵四国也从衡山召回了使者。衡山国的兵器已经卖光,鲁国侵占了他的南部,齐国侵占了他的北部。他自量没有后器招架两大敌国,便奉国而降齐了。8、1.D2.A3.示例:①对自然美景(祖国山河)的赞美之情②娱情山水的清高思想(期望与古往今来的林泉高士相比肩的思想)③与民同乐④怀才不遇【解析】1.D句中加点字的意思相同。都是“竞相”之意。A前者“具有,具备”,后者“完备,周到”。B前者“交互、交错”,后者“交情,交往”。C前者“太阳落山”,后者“残毁,坍塌”。2.B“乱七八糟的鸣叫声”错。应改为“此起彼伏的鸣叫声”。C“但他也无法欣赏景物中的乐趣,因而颇有遗憾之意”错。“自康乐以来,未复有能与其奇者”:自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。3.比较阅读。【甲】文用了了几笔勾画出江南的山水之秀美,表达了对自然美景的赞美之情和自己归于自然、娱情山水的清高思想。【乙】文通过平实简洁的叙述向人们描绘了丰乐亭之“乐”,一方面表达了作者对此“乐”的欣喜眷恋之情,另一方面表达了作者对此“乐”来之不易而生的珍惜之感,对民生疾苦的关注。【丙】文借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。根据以上分析填空即可。【点睛】一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个,在不同的语言环境中能表示不同的意思,这样的现象叫一词多义。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。(一)译文:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。(二)译文:我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。(三)译文:在道州城西边一百多步的地方,有一条小溪。它向南流几十步远,并入营溪。溪水两岸,全都是怪石,它们倾斜嵌叠,回旋盘曲,姿态奇特,无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石,便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹,垂下荫影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野,那是很适合隐士游览和居住的;如果在人烟辏集的地方,也可成为城市居民游览的胜地,和爱清静者休憩的园林。可是自从道州城成为州的治所以来,却至今没有人们来欣赏它和喜爱它;我在溪水旁徘徊,为此怅然惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建造了亭阁,又种植了松树、桂树,还铺植保护坡岸的香茅,来增益它优美的景致。因为溪在州城之右(即西面),便命名它为“右溪”。现在把这些文字刻在石上,以让后来的人知道。9、1.①改变,更换②答应,许诺③道歉④到,往2.D3.当此之时/饥者过半矣/君乃反迎而贺。4.景公迎上来祝贺晏子说:“您治理东阿很好啊!”5.(1)评价人要客观公正,不能偏听偏信,不作实际调查研究就轻下结论。(2)官员治理一个地方,要以民为本,关注民生,为政清廉。【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“谢”:道歉。所以千万不要以今释古。而“之”作为文言虚词的意思和用法,理解好上下文内容是作答的关键。2.D句与例句中“于”的用法相同。都是“对”之意。A在。B比。C在。3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:当此之时/饥者过半矣/君乃反迎而贺。译为:在这时候,挨饿的百姓已超过半数了,国君您反倒迎接我、祝贺我。此题要注意把相关的几个意思划开。注意标志性的虚词“矣”等。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“甚”:很。“子”:尊称,您。还有“甚善矣,子之治东阿也”谓语前置句的翻译。5.写启示。要答好此题,首先要整篇阅读文言文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去,再联系自己的生活实际或社会实践,确定一个论点后进行论述。如可分析“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,陂池之鱼,以利贫民。当此之时,民无饥,君反以罪臣。今臣后之东阿也,属托行,货赂至,并重赋敛,仓库少内,便事左右,陂池之鱼,入于权宗。当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路”等句,通过晏子发牢骚的话里,我们可以得出评价人不能偏听偏信、轻下结论和要关注民生、为政清廉的结论。按此分析写启示即可。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:晏子治理东阿三年,齐景公召他来并责备他说:“我认为你还可以,才让你去治理东阿;如今(谁知东阿)却被你治理得混乱不堪。你退下去自己仔细反省吧,我要对你进行大大地责罚。”晏子回答说:“臣子我请求改变方针和办法来治理东阿,如果三年后还治理不好,就让我为此事而死。”景公答应了他。这样,到了第二年年终朝廷考核地方官政绩(进行表彰)时,景公迎上来祝贺晏子说:“您治理东阿很好啊!”晏子回答说:“臣子我从前治理东阿,不听从私人请托,不接受财物送礼;水泽池塘的鱼,全用来使贫苦百姓受利。在这个时候,百姓没有挨饿的,可是国君您反倒怪罪我。如今我治理东阿,听从私人请托,接受财物送礼,加倍征收赋税,少上交给国库,用花言巧语和钱财讨好(对方身边的)近臣,水泽池塘的鱼,交给权贵人家。在这时候,挨饿的百姓已超过半数了,国君您反倒迎接我、祝贺我。臣我很愚蠢,不能再去治理东阿了,希望能让我告老还乡,给有才能的人让路。”晏子说罢,拜了两拜,景公于是离开座位向晏子道歉说:“您再去治理东阿吧。东阿,是您的东阿,我不再干预了。”10、1.C2.具体准确地说明了中国古典窗追求图画美的特点,同时《红楼梦》作为中国传统文化百科全书,引用其中的情节既具有权威性、科学性,又有文学性,激发读者的阅读兴趣。3.体现了中国古典窗与窗外之景必须组成一幅画的特点。“窗含西岭千秋雪”一句中一个“含”字体现了诗人将窗框当作画框,透过窗可以看到西岭上的皑皑白雪,与诗中前一句中的“白鹭青天”颜色搭配和谐,动静相宜,是一幅色彩与构图和谐优美的图画。【解析】1.C.有误。由选文第③段“我们到苏州园林里面会发现,很多的窗子并不是我们传统意义上的有实用功能的窗子,它不在房子里面,在廊里面”可知,选项中“都是些具有实用功能的窗子”的表述不符合原文意思,故选C。2.此题考查说明方法的作用。根据题干可知,选文运用了引资料的说明方法,作答时联系引资料的作用,再具体结合《红楼梦》一书的地位及特点(中国传统文化百科全书、权威性、科学性、文学性)进行分析即可。3.此题考查知识迁移。首先阅读题干,先从选文中找到诗句所体现的具体特点,然后结合诗句进行分析,语言组织合理通顺即可。“窗含西岭千秋雪”意思是坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪,与诗中前一句中的“白鹭青天”颜色搭配和谐,动静相宜,是一幅色彩与构图和谐优美的图画。体现了文本中的“中国古代对窗的第一个心理需求就是,它必须是一幅画”。【点睛】文章类型事物说明文·中国传统窗文化说明对象中国传统窗文化说明顺序逻辑顺序说明结构总—分—总层次划分第一部分(第①段):引出说明对象——中国传统窗文化。第二部分(第②~④段):分别介绍了中国传统窗的三个特点。第三部分(第⑤段);总结全文,概括中国文化当中的窗文化的精华。说明方法(1)引资料:第②段中引用《红楼梦》中的情节具体准确地说明了中国古典窗追求图画美的特点,同时《红楼梦》被誉为中国传统文化百科全书,引用其中的情节既具有权威性、科学性,又有文学性,激发读者的阅读兴趣。(2)作比较:第④段中将西方的古典窗追求窗扇闭合时要十分严密与中国古典窗追求窗里窗外的沟通进行对比,更突出说明中国古典窗不要求严密的特点。(3)打比方:第⑤段中运用了比喻的修辞手法,将露珠下落的声音比作曼妙的音乐,生动形象地写出中国传统窗文化带给人们的享受和美感。11、(1)围绕“山西人的坚毅、顽强、奋发开拓的精神本质”“忠贞、朴实、率直、爽朗的文化品格”“从历史深处凝视未来的目光和于荒原之巅一揽江海的胸怀”来谈(2)示例一:文章由《走西口》写起,一下子把人带到苍凉的黄土高原,带到苦难与奋斗的山西,结尾也由这首民歌作结,愈加引起作者对山西的怀念,首尾呼应,结构完整,文脉贯通。同时《走西口》又是作者情感的载体,作者从中看到了山西人民的顽强与忠贞,奋发与朴实追求的胸怀。示例二:这篇文章语言细腻生动,运用了大量地联想,由实而虚,我们仿佛看到作者发自心底的对山西的热爱与祝福。作者描述了几十年前的山西,在沉重的感情基调中我们感悟到山西的苦难和艰辛,山西的追求与奋斗。特别是《走西口》想象出的画面,让读者热泪盈眶,满怀伤感。【解析】
(1)本题考查对文章内容的理解。通读全文,找到相关答题区域,结合关键句子回答。定位到第六自然段,“我更相信山西人的坚毅、顽强、奋发、开拓的精神本质不会改变,忠贞、朴实、率直、爽朗的文化品格不会改变,他们那从历史深处凝视未来的目光和于荒原之巔一揽江海的胸怀不会改变”,最后精炼地整合答案即可。(2)本题考查对文章的赏析。根据题意,可以从民歌的作用、语言的特点和感情基调三个方面赏析。民歌的作用,要从结构和主题两方面分析。结构上,文章由《走西口》写起,“凄婉的乐曲在耳边飘过,苍凉的黄土高原便在脑海里无垠地铺展开来,沟沟坎坎里的风萧萧索索地吹拂着我层层叠叠的思绪”,一下子把人带到苍凉的黄土高原,带到苦难与奋斗的山西,结尾由这首民歌作结,“我们的编剧和导演都没有深切理解和把握‘走西口’的生命内涵,那荒原上崛起的愿望和沟壑里流淌的辛酸”,引发了“山西,我该去看看你了……”所流露出的作者对山西的怀念,首尾呼应,使文章结构更加完整;内容主题方面,由《走西口》的内容“哥哥你走西口,小妹妹也实在难留,手拉着那哥哥的手”“只恨妹妹我不能跟你一起走,只盼哥哥早回家门口”等可知,民歌写出了山西人民的顽强与忠贞,奋发与朴实追求的胸怀,由此体现了文章的主题,即表达了作者对山西的热爱、对山西人的崇敬与赞美之情。文章在语言表达上,细腻生动,运用了大量地联想,结合具体句子回答,如第一段由民歌联系到“苍凉的黄土高原”“大漠的风沙”“黄河的浊浪”,第三段,“我仿佛看见一对小夫妻泪眼婆娑、依依不舍地流连在黄土垒成的院墙门口,……,远方有一线微弱而渺茫的希望”,文章由实而虚,表达了作者发自心底的对山西的热爱与祝福。文章的感情基调,沉重而感伤,“我仿佛看见一对小夫妻泪眼婆娑、依依不舍地流连在黄土垒成的院墙门口,一挂新衣还散发着昨夜新婚的温馨”“出去的路是那么渺茫,回来的路也是那么渺茫,有多少人从此就漂泊甚至葬身在塞外的凄风苦雨中,只留下土墙柴扉下婆姨们一年又一年以至地老天荒的翘望”“那荒原上崛起的愿望和沟壑里流淌的辛酸”等句子让我们感悟到山西的苦难和艰辛,山西的追求与奋斗。三、应用12、(1)①节目创办的目的、宗旨、意义。②节目选材范围或竞赛题目出处及涵盖范围。(2)画面中错落有致地排列着“中国诗词大会”几个字,其中的“中”字幻化成对月吟诵的诗人形象,长袖展开为竹木简或卷轴状,右边一轮弯月抽象为“词”字拼音首字母“
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