河南省周口市川汇区18中2026届中考语文模拟预测试卷含解析

河南省周口市川汇区18中2026届中考语文模拟预测试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列文学文化常识说法正确的一项是（）A．安徒生，19世纪丹麦童话作家，代表作有《皇帝的新装》《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《白雪公主》等。B．序，文体名，一般用以陈述创作主旨、创作经过等，《送东阳马生序》是一篇赠序。C．下列文章按写作年代排列，依次为：《马说》、《桃花源记》、《儒林外史》、《岳阳楼记》。D．始龀，指七八岁；加冠，指二十岁；不惑之年，指三十岁；而立之年，指四十岁。2．下列病句修改不正确的一项是（）A．作为一位负责任的校长使他始终关注着学生的健康成长。（删掉“使”）B．在距离地面1500—2000米处，水汽含量跟地面相比降低了一倍。（将“降低”改为“减少”）。C．难道我们能否认获得诺贝尔奖的屠呦呦不是中国人的骄傲吗？（删掉“不”）D．中德两国元首同意巩固并建立中德全方位战略伙伴关系。（将“巩固”和“建立”交换位置）3．下列句子中没有语病的一项是()A．唱着毕业的骊歌，回眸初中生活的阴晴雨雪，七彩校园里回响着我们青春的誓言和浓浓的师生情谊。B．中国不仅有发展“一带一路”这一宏大倡议的决心，也有实现这一美好蓝图的能力。C．据业内专家估算，仅在我国，未来5年内大数据人才缺口就将超过130万人以上。D．由于电影《摔跤吧，爸爸》以真情动人，使它取得了意想不到的成功，深受广大观众赞誉。4．下面句子中划线的词语，使用有误的一项是（）A．我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。（鲁迅《从百草园到三味书屋》）B．昨晚上我们两口子本来商量好，说得一妥百妥，决不留恋孩子啦，可是，如果孩子太小，就总担心她是不是这样那样啦，结果我们两口子一夜没睡。（川端康成《父母的心》）C．可是这么小的胆瓶，既容不下你一只手，更容不下你一条腿，怎么容得下你这样庞大的整个身躯呀？（《渔夫的故事》D．他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了显耀一下他的新衣服。（安徒生《皇帝的新装》）5．下列句子中加点成语或俗语使用有误的一项是（）A．有的人对昆曲只有一知半解，却在昆曲名家面前妄加评论，简直是贻笑大方。B．黄山以奇松、怪石、云海、温泉闻名于世，优美的景色真是巧妙绝伦。C．陈景润在数学家华罗庚关怀下，青出于蓝而胜于蓝，摘取了数学皇冠上的明珠。D．“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,学校开展的丰富多彩的活动给我们提供了广阔的空间。6．阅读下面三则材料,然后完成后面题目。材料一成语是中国独有的语言资源,大量成语出

自传统经典著作,是中华民族几千年来智慧的结晶,承载着丰富和厚重的人文内涵,极具文化价值,堪称中华文化的“活化石”。材料二如今,成语在

人们的生活中逐渐被忽视,除了个别爱好成语接龙、成语印章的人以外,很少有人爱好积累成语。材料三《中国成语大会》总

导演关文正认为:成语就是走进中国传统文化,了解中国的过去、现在和未来的钥匙,我们有义务去学习和推广成语。①概括以上三则材料的主要内容。_______________________________②仿写句子,形成连贯完整的一段话。成语是民间口语的浓缩,是文学经典的传承,是历史故事的再现。它像一幅画,用彩笔描绘着自然的花红柳绿;它像一首诗,用文字吟诵着人生的悲欢离合;_____，____________。7．填空。峰回路转，______________________，醉翁亭也。春潮带雨晚来急，______________________。愁有价格，“烽火连三月，家书抵万金”；愁有滋味，“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”；愁有重量，李清照说：“______________，______________。”时代在发展，社会在进步，新生事物无比美好，总会替代旧的事物，正像刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中说的“_________________，___________________。”8．阅读下列名著选段，完成下列小题。行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，怞了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，那妖怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。慌得那群猴拦住道：“大圣爷爷，你往那里去？带挈我们耍子几年也好。”行者道：“小的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。1．选文中的妖精是_______。2．结合文段，谈谈孙悟空的性格特点。3．联系整部作品，说说孙悟空是因何事被逐回花果山的？小说中孙悟空还被唐僧逐回两次，试概括其中一次逐回的起因、经过、结果。二、阅读9．阅读下面诗词，回答下列小题。卖炭翁卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。1．下列关于这首诗的说法不正确的一项是（）A．这首诗是唐代诗人白居易写的一首乐府诗。B．“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，通过对卖炭翁肖像的描写，突出其劳动的艰辛。C．“翩翩”二字形象的写出了黄衣使者白衫儿的英俊潇洒之态。D．这首诗揭露了老百姓承受剥削阶级肆意剥削的现实，揭露了当时社会的黑暗，也同时表达出了作者对下层劳动人民的深切同情。2．谈谈你对“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”这两句诗的理解。10．阅读下文，完成第小题醉翁亭记（节选）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。1．文中“醉翁”即“唐宋八大家”之一的。2．用现代汉语翻译下面句子。有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。3．从“”一句可见作者不胜酒力，但其将“”寄托在酒中，表明其“乐”中带有淡淡的忧思。11．课外阅读《生命的声音》那是发生在一次煤矿透水事件中的故事。他被困在矿井下，四周一片漆黑。卧在一个几十米高的工作台上，两天两夜了，他的精神已经临近崩溃。他知道自己这一次是在劫难逃了。一个人孤零零地身处千米以下的矿井中，没有吃的，没有喝的，更没有一点声音，不说饿死，憋也会把人憋死。他听老矿工说过，以往煤矿透水事件中死亡的人，很少是饿死或窒息死亡，大都是精神崩溃，在救援队伍还未到来之前，先绝望死去。一般人是肉体死了，而后精神随之消失；而精神绝望的人，一般都是精神死去，而后肉体也随之死去。他就属于后者。他放弃了，与其这样孤孤单单地熬下去，这样在孤独中无望地等，还不如早些死了，早些解脱。黑洞洞的煤坑里什么也没有，除了死亡的影子紧紧地跟随着他，咬噬着他的肉体、咀嚼着他的灵魂之外，什么也没有。这时，若有一点儿声音，哪怕是对他最恶毒的诅咒，不，即使是一双手打在他脸上发出的声音，也会让他欣喜若狂，从而从恍恍惚惚中醒来，重新振作起来。但没有，一点儿也没有，连一块垃圾滚动的声音都不再有。迷迷糊糊地，他感到光着的膀子上有点痒，下意识的用手去挠。同时，有一个声音响起，声音很小，若有若无，但在他耳中听来，却如巨雷一样惊天动地。嗡——分明是蚊子的声音。他悚然一惊，忙坐起来，听着这天外之音，细细的，一波三折，时断时续。一会儿离耳朵近了，很是清楚，如二胡的尾音；一会儿又远了，像梦的影子，让他努力侧着耳朵去寻。这大概也是一只饿极了的蚊子，已临近死亡的边缘。他暗暗地叹了一口气。当这只蚊子再一次落在他的脖子上时，他一动不动。他清晰地感觉到这只蚊子几只长长的肢在皮肤上爬动。接着，是一只管子扎了进去，吸他的血。他如老僧入定一般，静静地躺在那里，一动不动。蚊子吸饱了，飞起来了，嗡嗡地唱着。真好听。它飞向哪儿，他的头就转向哪儿。一直到它飞累了，停了下来，他也停止了寻找。他想打开矿灯去看看，可又怕惊吓了它。这一刻，他的心宁静极了。他知道，他还活着，他不孤单，也不感到黑暗，至少，这儿还有一个生命陪伴着他。虽然它那么小那么小，可此时，他们互相是对方的全部，包括希望，包括精神，也包括生命。要活下去，他想，生命之间是相互关心的，尤其在患难中更是需要相濡以沫。他相信，外面的工友们一定在千方百计地设法营救自己，他们绝不会坐视不管。他没有别的吃的，就将煤撮着一点一点往胃里咽。他听说过，有人在煤坑里就曾以吃煤救过命。此后的五天，他就以听蚊子叫和吃煤延续着自己的生命。第六天，一道亮光倾泻而下。他得救了。当他被救出时，耳边依然听到嗡嗡的唱歌声。他的眼睛被包着，看不见，但分明感觉到了蚊子飞走的姿势，矫健，优美，绝不拖泥带水。他想，生命是多么美好啊，正是在相互支撑相互扶持中，才显得丰富多彩而毫不孤单。1．整体把握，本文标题“生命的声音”有哪几层含义？2．从落难到被救，矿工的心理发生了怎样的变化？请填补下面的变化过程（每空限2-4字），并简要说说引起整个心理变化的主要原因。心理变化：孤独绝望悚然一惊（______________）（____________）百感交集变化原因：____________________________________。3．简析文中画线句的表达效果．4．本文向我们传达了一种怎样的人生态度？当身处顺境，过得平平安安的时候，我们又该持怎样的人生态度？12．阅读《一个人和一座博物馆》，完成后面小题一个人和一座博物馆舒晋瑜雨后的莒县博物馆，巍峨的气势中又有几分清新素朴。80岁的老馆长苏兆庆正给参观者讲解。这座20000平米的博物馆，留下苏兆庆几十年不停歇的脚印。我说，待在这里，看着一件件展品，是不是特别有成就感？他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。”苏兆庆从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家，见证了莒县博物馆从无到有的艰辛历程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，苏兆庆在莒县文化馆负责文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，给了人家60元钱。可是这一行为却被文化馆长批评“乱花钱”。苏兆庆坐不住了。他一气之下找到了县委书记，说想成立文物管理所。书记问他，经费怎么办？他说：“我自己想办法！”听上去，只有20平方米的莒县文管所，是苏兆庆一时负气的行为。但实际上，他自打走街串巷收集文物的时候起，就爱上了这一行。他收集文物，有好几招。一是守。在莒县，老苏几乎是个妇孺皆知的人物。大家都知道他喜欢文物，懂行，有“好东西”都愿意拿来给他看。1980年，有人拿来一件文物，苏兆庆一看，是玉琮，中间有圆孔，四边圆滑，是原始氏族部落礼地神时使用的礼器。苏兆庆说，“入了账，可就是国家的了。你为国家贡献了文物，应该奖励你。”二是劝。苏兆庆听说莒县的赵明禄家里有“好东西”，苏兆庆就经常去找他聊天，有一次聊到得意处，赵明禄搬出了董其昌的行书中堂让老苏看。苏兆庆劝他捐给国家，赵明禄就是不松口。后来，苏兆庆听说赵明禄要盖房子，手头有些紧，就又来劝他捐给国家，并答应奖励他25元。这一次，赵明禄没再坚持。他不但捐出了清代董其昌的行书，还捐出黄慎的水墨写意画《渔家乐》。三是磨。80年代初，一个熟人说邻居有个壶，苏兆庆赶紧去看，壶盘口细短颈，圆鼓腹，假圈足，腹上塑一龙，龙身钻入壶内，又从壶腹对侧伸出头来，整个器物构思独特，制作精美。苏兆庆知道遇见了好文物，多次上门，终于成交。后来经鉴定，这把壶属国家一级文物。1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米。苏兆庆说，他喜欢到处跑，抢救发掘，好多文物就是这么一件件积累起来的，几乎每一件背后都藏着故事。他自豪地说，齐鲁文化用文献可以摆出来，莒文化可以用文物摆出来。5000年的文明之路，竟然通过苏兆庆的考古人生将其一步步摆在博物馆的玻璃橱窗里。大炮弹·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒县普降暴雨，山洪暴发。苏兆庆接到电话：“河崖里冲出3个大陶器，看起来像三个大炮弹！”他不顾土路泥泞，蹬上自行车就赶到现场。他发现每件器物胸部都刻有图画，便以图画称这三件文物为：“日月山”“锛”和“斧”的“大炮弹”。1969年，苏兆庆带着这三个“炮弹”进京参加展览。他将重约200斤的3个“大炮弹”装箱，其中两个用绳子拴着，挂在胸前和后背，左手再拎一个，右手还拿着随身物品，就这么上下汽车和火车。后来提及此事，学界都惊出一身冷汗。“我当时的情景就像个逃难的一样。”苏兆庆回忆说，自己当时敢这么干，是因为确实不知道这三个“炮弹”是改写中国文明史的无价之宝。原来“大炮弹”是大口尊，被古文字学界称之为中华5000年文明史的物证。随着“陶文大口尊”在国内外的展览，它就像当年发现的“甲骨文”一样，为考古、历史、古文字、天文学界所瞩目。有专家指出，大口尊外部刻画的“日月山”图形是一个会意字“旦”，“山上的云气承托着初出的太阳，其为早晨旦明的景象，宛然如绘。”苏兆庆受到启发，他想，先人在陶文上刻的图形，不可能是为了创造文字，而是生产生活的需要。在查阅了大量资料之后，他大胆设想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要观测点选择得当，就能看到陶文所示的景象。为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。“春分时太阳升到山之巅，就能出现陶文的图景，它可能是东夷民族一个部落天文观象台的遗址。”苏兆庆说。遗址东方也有一个高耸的孤峰，从前高峰处有一个塔，被称为莒城八景“屋楼春晓”。由此可以看出，当时已用日出方向确定春分，用测量日影确定二至。我国天文历法产生的年代，当追溯到5000年前。拂去历史的尘埃，古老的莒地文明终于在她的后代面前露出了真容。金点子·（）·文物之外的功夫1957年接触文物时，苏兆庆几乎是一窍不通。他完全是在实践中学习，家里的十几架书，都是和文物考古历史有关。无论是文献资料、实物资料，还是民间资料，苏兆庆都“大胆假设，小心求证”。他经常对学生们说，研究文物要在文物之外下功夫，“历史是一个大课题，我们怎能一下子明白?所以要扎扎实实一步步来。这是对文化和历史本身的负责，也是对祖先、民族和未来的负责。”最初在陵阳河发现的三口大尊皆是洪水冲出来的，学界一直有人怀疑是否真是莒地出土，要解决这一问题，唯一的办法就是在陵阳河再挖出一个来。1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。一天，一直挖到中午仍然一无所获。挖掘队放工，苏兆庆到河沟中洗手，忽然发现不远处有一角陶片，凭直觉，苏兆庆兴奋地高呼:“大口尊。”几人高兴得顾不上吃饭顾不得找工具，直接用手扒了起来。直到把它扒出来，苏兆庆才感觉到磨出血的两手生疼。考古界称，老苏和赖非“洗手得宝”。2012年，苏兆庆听说有人发现石头上有字，第二天他就带着宣纸和拓片工具去了，先后考证了14次，确定是岩画，上有圆，下有方，中间是人。这一大发现，填补了山东没有原始岩画的空白。有人对苏兆庆说，这个老头真有福!苏兆庆就乐了，他说，挖不着是正常，挖着了是侥幸。恰恰他挖到的都是精品，这是福分和勤奋努力结合的结果。博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩。(有删改）1．阅读文章开头两个自然段，你想探究的问题是什么?并说说探究这个问题的原因。问题:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根据第三个小标题下面的内容，补全这个小标题。下面最恰当的项是（_____）（甲）有才气（乙）笨力气（丙）凭运气3．苏兆庆“从文化馆的一名职员，成长为一名文物专家”，你从他的经历中获得了哪些启示?请结合“大炮弹·日月山·大口尊”的内容进行简要说明。4．这篇纪实文学讲述了苏兆庆与莒县博物馆之间真实的故事。阅读文章，谈谈你对题目“一个人和一座博物馆”的理解。13．阅读下面的文章，完成下列小题。读书，是门槛最低的高贵举动人和动物最大的区别，在于我们的智力，而智力能带来巨大快感。如何拿智商来作乐，读书便是世界上门槛最低的高贵举动。只要付出一个汉堡的钱，便可以得到一个作者在那段岁月所有的心思。全世界每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人，平均每人一年读书64本，当孩子稍稍懂事时，几乎每一个母亲都会严肃地告诉他：书里藏着的是智慧，这要比钱或钻石贵重得多，而智慧是任何人都抢不走的。世间有两种快乐，第一种是因为无知，第二种是因为彻悟。无知的人，每天无忧无虑，什么都不想。他们做的事，干的活，只是为了吃饱喝足。这种简单而无知的快乐，就像是动物，为了生存而生存，不需要复杂的思维和智商，更不会去主动获取新的知识。而彻悟，是因为读过一些书，经历一些事，心境发生改变，生命变得更加有质感。正如周国平所言，世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无所用之人，却因此活得有滋有味。我们小时候读的书，如同小时候吃的饭，一时半会儿看不出什么，直到成年后，前者成为了我们的精神，后者成为了我们的骨血，两者都融入到我们的每一个细胞。我们的气质，大多藏于读过的书中，读书就像一把把开山刀，每每拿起来挥舞，就能在你内心开垦出一片新的旷野，从而腾得出地方种植更多作物，到了秋天，心灵便可在广阔无垠的大地上忙碌着收获思想。我一直很喜欢毛姆说的一段话：“生命的尽头，就像人在黄昏时分读书，读啊读，没有察觉到光线渐暗；直到他停下来休息，才猛然发现白天已经过去，天已经很暗，再低头看书却什么都看不清了，书页已不再有意义。”这是形容一个人年老时的样子，而我则希望人们都能有这样的读书体验。1．请简要分析第（2）自然段段的论述思路。2．为什么说读书是门槛最低的高贵举动？3．谈谈你对第（4）自然段画线句的理解。三、语言表述14．读下面的语段，在横线上补写一个与画线句子句式相同、语意连贯的句子。我向往一种生活状态，叫做安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；我也憧憬另一种生活状态，叫拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪；________，______________，_________；我也憧憬另一种生活状态，叫做奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹。四、写作15．阅读下列文字，按要求作文。幸福就在我们平凡的日常生活之中，它时时刻刻围绕在你我的身边：如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，这就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，这就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐想，这同样是幸福……请以“这就是幸福”为标题写一篇文章。要求：①文体自选（诗歌除外）；②600字以上；③文中不能出现考生的名字和所在学校的名称。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A项，《白雪公主》的作者是格林兄弟，不是安徒生；C项，四部作品按年代依次为：《桃花源记》、《马说》、《岳阳楼记》、《儒林外史》，年代依次是：东晋、唐、北宋、清；D项，而立之年，指三十岁；不惑之年，指四十岁。2、B【解析】

B对病句修改不正确。“降低”与“减少”都不能用倍数。【点睛】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。3、B【解析】本题考查学生病句的辨析。A．搭配不当，去掉“和浓浓的师生情谊”；B．正确；C．语意重复，“超过”与“以上”去掉一个；D．缺少主语，去掉“由于”或“使”。故选B。4、B【解析】试题分析：B项：“可是，如果孩子太小，就总担心她是不是这样那样啦，结果我们两口子一夜没睡”，这个句子中，孩子小是事实，我们两口子担心孩子也是事实，所以不应该用假设关系的关联词，应改为表因果关系的关联词“因为……所以……”。考点：本题考查学生对词语含义的理解能力。点评：解答理解词语含义类题目时，要结合所给的词语含义和具体的语言环境来作答。在平时的学习过程中，要注意积累，特别是容易混淆的词语，不能仅凭字面意思来理解词语含义。本题主要考查的是关联词的运用。5、B【解析】试题分析：B中“巧妙绝伦”指精巧奇妙到了极点，在同类事物中没有能与之相比的。一般指方法和技术。这里与语境不符。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。6、示例:成语是有价值的语言,值得学习和推广。示例:它像一首歌,用音符拨弄着历史的沧海桑田。【解析】

（1）考查对材料的分析概括。仔细阅读三则材料，理解内容，找出共性，找出关键句或者关键词，能抓住“有价值”、“值得学习和推广”两方面概括即可。（2）仿句，要求有三，一是所述事物属于同类事物，二是句子的结构要相同，三是句式和语气要一致，有的还要求写作手法相同，比如修辞方法相同。本句的例句由两分句构成，注意它们之间的意义关联，按照其主题内容和“它像……用……”的句式仿写即可。如，它像一首歌，用旋律表达着情感的此起彼伏。7、（1）有亭翼然临于泉上者（2）野渡无人舟自横。（3）只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。（4）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“翼然”“渡”“舴艋”“载”“畔”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、1．黄袍怪（奎木狼）2．（1）因猪八戒的激将法，立马决定出山，说明他喜欢戴高帽，重名头；（2）一开始说“报毕，我即回来”，后来却说“待我还去保唐僧，取经回东土。”可见他刀子嘴豆腐心，念念不忘取经大业。3．示例1：三打白骨精时因为唐僧误认为他打死三个无辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孙悟空为徒弟后，悟空打死强盗，唐僧抱怨，悟空一怒而去。观音菩萨化身老母，给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，骗悟空戴上，以此约束孙悟空。示例2：打死蝎子精，离开琵琶洞后，孙悟空打死了两个抢劫的草寇，又杀了杨老头的不孝儿子，唐僧便再次赶走悟空。悟空去普陀崖向观音诉苦。之后唐僧被假猴王打昏，沙僧去观音处告状，引出真假猴王大闹乾坤，后经如来佛祖分辨才知是六耳猕猴作祟。【解析】1．考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针，只要有一根线将它们贯串起来，这些文学常识就显得非常系统了，这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《西游记》有关的文学常识。选文中的妖精是黄袍怪。黄袍怪，《西游记》人物，出自第二十八回至三十一回。黄袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼，法力无边，武艺高强……之后孙悟空上天界求助。玉帝令四大天师查勘，方知是奎星下凡，遂命二十七宿星员收他上界，罚去给老君烧火。2．这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇”等语言描写分析，可概括出孙悟空嫉恶如仇，又喜欢戴高帽、重名头的性格特征。所以一定要读懂情节与描写。3．考查对原著内容的积累。一问，原著的情节是师徒三人去到宝象国，国王思念女儿，恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手，沙僧被擒，八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君，去国中拜见岳父，并施展妖法，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父，变作宫女，伺机刺杀黄袍怪，却力不能胜，受伤潜入水中。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。悟空与八戒双战黄袍怪：原来黄袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界，悟空请二十七星宿将他召回天廷。悟空破除妖法，帮师父恢复原形，师徒重归于好。二问，第一次在第十四回“心猿归正，六贼无踪”，借宿的时候，农户儿子抢劫，打死六个强盗，把猴子赶走，结果观音菩萨化身老母，给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，约束住孙悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，也就是“三打白骨精”，唐僧认为他打死的是人，坚决赶猴子走。后猪八戒又到花果山请悟空出山保唐僧。此题有不同说法，符合原著情节即可。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反映该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。二、阅读9、1．C2．作者用同情的口吻，写出了卖炭翁艰难的处境和复杂的内心矛盾。把当时在饥寒交迫中挣扎的劳动人民的痛苦有力地揭示了出来。【解析】1．C错误，翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。这里表现了宫使装模作样，得意忘形，骄横无理的形象，与卖炭翁为生活操劳的凄惨的个人形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代“宫市”的罪恶。2．考查对诗句的鉴赏与理解。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情。10、1．欧阳修。2．有座亭子四角翘起像鸟儿展翅紧靠在泉边的，就是醉翁亭。3．饮少辄醉山水之乐【解析】1．“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。2．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。3．本题考查的是对文本内容理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。“饮少辄醉”意思是：喝了一点就醉了。可见作者不胜酒力。“山水之乐，得之心而寓之酒也”，可见其将“山水之乐”寄托在酒中，表明“乐”中带有淡淡的忧思。参考译文：环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。11、1．两层含义，一是指蚊子发出的声音；二是指在死亡临近时，矿工从蚊子的声音里所感受到的生命的呼唤。2．心理变化：孤独绝望悚然一惊（宁静极了）（充满希望）百感交集变化原因：因听到蚊子的声音（或：因蚊子的出现）（意近即可）。3．①用了比喻的修辞手法，突出了在死寂环境中的细小声音对矿工心灵的震撼。②“惊天动地”一词写出了矿工在绝望中听到声音后“悚然一惊”的心理状态。③从对比的角度来看，“声音很小”与“如巨雷”看似矛盾，实则突出了这细小的声音对矿工的震撼力之大。4．本文的人生态度：在困境中坚持信念，互相支撑，相互扶持等。（意对即可）学生的人生态度：可从“学会珍惜”、“居安思危”等方面来谈。【解析】1．本题考查学生对题目含义的理解。仔细阅读文章，“生命的声音”的含义肯定不是表层的单方面的，根据课文内容，可以看出它既是外界的真实的声音，更是精神的，是对要存活下去的顽强生命的呼唤。“要活下去，他想，生命之间是相互关心的，尤其在患难中更是需要相濡以沫。他相信，外面的工友们一定在千方百计地设法营救自己，他们绝不会坐视不管。他没有别的吃的，就将煤撮着一点一点往胃里咽。他听说过，有人在煤坑里就曾以吃煤救过命。”这一语段就明确暗示了这方面的含义。点睛：标题是文章的眼睛。一般情况下，标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现，不少文章的题目与中心意思、作者情感有密切的联系。标题含义应从两个方面分析：（1）题目本身义。指文中的某样物品（题目为名词时多见）；文章中的某个情节（题目为句子时多见）；（2）题目深层义，往往与中心有关系。2．本题考查学生对记叙文情感态度变化过程的梳理。要仔细阅读文章，理清故事情节，分析人物在情节的发展中情感的变化，可以用文中词语概括，如果不明显，可以自己概括。仔细阅读文章，抓住“孤独绝望——悚然一惊——宁静极了——充满希望——百感交集”的过程来作答。3．本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度有修辞（常见的修辞有比喻、拟人、排比、反复、对偶等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、句式、手法、内容、情感等，其中有修辞的句子要首先选择修辞加以赏析。“有一个声音响起，声音很小，若有若无，但在他耳中听来，却如巨雷一样惊天动地”这个句子很明显运用了比喻的修辞，把蚊子的叫声比作巨雷。运用修辞的语句，在赏析时首先修辞的角度，结合语境答出效果即可。在分析效果时，一般回答出两部分内容，即效果关键词和内容，如生动形象即为比喻的效果关键词，“表现了在死寂环境中的蚊子的声音虽然小，但却对矿工心灵产生了巨大的震撼”即为内容。4．本题考查学生对文章主题的深入理解能力。本文通过身陷绝境的矿工，“以听蚊子叫和吃煤延续着自己的生命”长达五天之久，最终获救的故事，意在告诉我们，不管什么时候，都不能失去活下去的勇气，都要想办法活下去。正如矿工在获救时所想的那样，“生命是多么美好啊”。所以当身处顺境，过得平平安安的时候，我们自然应该珍惜生活，珍惜生命。点睛：理解文章主题，一定要结合文章内容，做全面的分析理解，千万不要断章取义。分析文章主题时，可以采用抓题目，看开头，看结尾，也可以透过文章中的重点段落和关键词句，帮助我们把握住文章的主题。12、1．问题:苏兆庆为什么说“我的生命就靠博物馆支撑着”?原因:我想知道为什么博物馆对苏兆庆如此重要2．乙3．示例:我获得的启示是:只有热爱自己的事业，勤奋执著，才能获得成功苏兆庆热爱文物事业，他亲自到发现“大炮弹”的现场，又不辞辛苦带文物参展，他多次到遗址观察日出现象，求证“旦”字的学术价值，使古老的莒地文明展露了真容，同时自己也成长为一名文物专家。4．示例:题目表明了苏兆庆和博物馆的关系，正是靠着苏兆庆的勤奋努力，博物馆从无到有，从小到大，成为国内学界知名的文物藏馆，题目体现了苏兆庆对博物馆发展的重大贡献。【解析】1．本题考查对文章内容的理解。我们需要结合一、二两段的内容提出你所要探究的问题，可从“他笑了，说：“成就感觉不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物馆支撑着。””这句话中提取出你要探究的问题，然后再将原因说明一下即可。2．本题考查语言表达应用之补写能力。本题难度不大，通过文中“1979年，在苏兆庆的多方努力下，新一轮的挖掘工作开启。但是一个多月的时间过去了，几无收获，失望的挖掘负责人因与苏兆庆观点不合愤而离去。现场只剩苏兆庆与支持他点的万良三人人手不足，苏兆庆以每120元的价格从附近村子里雇用60位民工，沿陵阳河沟深挖。”这几句话可知，苏兆庆挖掘文物完全是靠人力，并没有采取一些先进的技术，踏踏实实地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三项中，乙最符合。3．本题是启示题，考查对段落主题的理解。启示，其实就是这一人物有哪些方面对你造成了影响，是需要你去学习的或者自己去改正的。从文中“大炮弹·日月山·大口尊”这段内容中的为了验证这个判断，苏兆庆曾在春分、秋分季节，先后十次骑着自行车去陵阳河遗址发掘点中央观察日出现象。可以知道，苏兆庆为了能够验证他的判断，不辞辛劳，终于成功，体现了他对于文物工作的执著与热爱，这就可以作为你获得的启示。4．本题考查对标题的理解，需要从表层义和深层义两方面去回答。从表层义来看，“一个人和一座博物馆”表现出了苏兆庆与博物馆之间的关系，正是因为他的努力——采取多种措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地让博物馆由小变大----1979年，随着文物的增多，20平米的小房子渐无苏兆庆立足之地。在经过多重努力之后，“博物馆”从20平米的小屋变成了200平米的独立小院；1989年，莒县博物馆在县城建起陈列楼，建筑面积达到2000平方米；新世纪以后，文物还在不断地增加，2009年，莒州博物馆开馆，总建筑面积20000平方米；从深层义看，这个标题体现出了苏兆庆对博物馆作出的巨大贡献，从文中博物馆中的每一件藏品，苏兆庆都能讲出一段故事，他们有的来自苏兆庆的慧眼识珠，有的来自四里八乡慕名人的无私奉送。在过去的三十多年时间里，苏兆庆将她们一一收藏进馆，无一私藏，也正是苏兆庆这份公心，让今天的莒州博物馆成为国内学界知名的文物藏馆，更成就了今天莒县的文化高度，让沉积千年的莒文化重放光彩