2026届山西省运城市盐湖区达标名校中考联考语文试卷含解析

2026届山西省运城市盐湖区达标名校中考联考语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列词语中没有错别字的一项是（

）A．侦缉敞篷车轻歌曼舞张皇失措B．取谛大拇指莫衷一是郑重其事C．凛冽流水账可见一斑走头无路D．斑斓圆舞曲不屑置辨耐人寻味2．下列没有语病的一项是（）A．冯小刚导演电影《芳华》，上映以来深受观众好评，该片用纯粹、美丽、残醋的方式告诉人们青春年华十分宝贵。B．隐形战机歼20入列，首艘国产航母海试成功，不仅让中国人民倍感振奋和自豪，还让世界瞩目和惊艳。C．“牵妈妈的手”大型网络活动，引发超过15亿人次以上关注，是今年春节最暖心的活动之一。D．就中国军机飞入韩国所谓的“航空识别区”一事，韩方无理要求中方要防止类似事件不再发生。3．下列词语中加点的字的每组读音都相同的一项是（）A．馈赠/溃败绥靖/妥当蓦然/漠不关心B．惬意/箱箧葱茏/笼罩禁锢/忍俊不禁C．真谛/取缔贮蓄/伫立交卸/浑身解数D．遒劲/干劲沉湎/勉励炽痛/叱咤风云4．下面一段文字依次填入横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）春日踏青，青芜如毯，___________________；夏日听雨，雨声淅沥，___________________；秋日看花，花叶相辉，_____________；冬日观雪，雪意阑珊，______________。好诗如四季，岁岁不相同。①诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的朦胧②诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白③诗是绿茵遍野时那抹久违的清新④诗是红叶清风里那一派无尽的潇洒A．③①④② B．④③①② C．④②③① D．③④②①5．根据课文默写古诗文。求之不得，_____。（《诗经·关雎》）白居易《观刈麦》中“_____，____”的诗句，描写了刈麦时农民在烈日下田间辛苦劳作的情景。____，_______，清荣峻茂，良多趣味。（郦道元《三峡》）_______，忽复乘舟梦日边。[李白《行路难（其一）》]默写赵师秀的《约客》。___________________________________6．名著阅读(1)阅读下面的文字,根据句子写出相应人物。A．在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。B．这是一个高大身村,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上我发言大抵就反对……C．我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心。到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……A中的“他”是___________，B中的“他”是______，C中的“她”是_______。(2)下面对《昆虫记》评价不当的一项是（______）A．《昆虫记》熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,以人性观照虫性,又用虫性反观社会人生,将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。B．作者通过仔细观察后,深刻地描绘了多种昆虫的生活,真实地记录了昆虫的习性、活动、婚恋、繁衍和死亡,种种描写无不渗透着作者对人类的思考,睿智和哲思跃然纸上。C．《昆虫记》行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。D．《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇,作者也因此获得了诺贝尔奖,并被大家誉为“昆虫界的荷马”、“昆虫界的维吉尔”。二、阅读7．阅读甲，乙两段文言文，完成下列小题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁到不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》诸葛亮）（乙）许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过①人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。既逃难徂徕山，始得《易》②王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”（选自《元史·列传第四十五》）[注]①过：过人之处。②《易》王辅嗣说：王辅嗣对《易》的解说。1．解释下列加点词语。（1）非宁静无以致远（________）（2）非学无以广才（________）（3）年与时驰（________）（4）师大奇之（________）（5）衡夜思昼诵（________）2．用现代汉语写出下列句子的意思。（1）淫慢则不能励精，险躁到不能治性。（2）遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。3．结合甲乙两文内容谈谈你对学习与志向关系的理解。4．下面对两文的分析有误的一项是（）A．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。B．“淫慢则不能励精，险躁到不能治性。”从反面阐述了“淡泊”“宁静”的重要性。C．许衡从小有与众不同的气质，七岁上学时，就表现出对单纯读书做官不以为然的态度，有不凡的颖悟力。年纪稍长，嗜学若渴，即使在避难中也昼夜勤学不辍。D．许衡酷暑天外出，别人都摘路旁的梨吃。唯有许衡不为所动，不食道旁无主之梨体现他自律、自爱的良好的价值标准和道德修养。8．阅读下面两个语段，完成下列小题。公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”狄青为枢密副使，宣抚①广西。时侬智高②守昆仑关。青至宾州，值上元节，令大张灯烛，首夜燕将佐，次夜燕③从军官，三夜飨军校。首夜乐饮彻晓。次夜二鼓时，青忽称疾，暂起如内，久之，使人谕孙元规④，令暂主席行酒，少服药乃出，数使人劝劳座客。至晓，各未敢退，忽有驰报者云：是夜三鼓，青已夺昆仑矣。”①抚：朝廷派遣大臣赴某一地区传达皇帝命令并安抚军民、处置事宜。②依智高：宋朝壮族首领。皇植四年（1052）起兵反宋，自称仁惠皇帝。③燕：通“宴”，宴请。④孙元规：宋朝会稽人，为湖南安抚使兼产南东路、广南西路安抚使。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．公与之乘，战于长勺：（共同）乘车B．公将驰之：驱车（追赶）C．既克，公问其故：战胜D．望其旗靡：消失2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代发语。一鼓作气，再而衰，三而竭。3．语段（一）中，曹刿为什么要“下视其辙，登轼而望之”？这表现了曹判什么样的特点？4．语段（一）中的曹判和语段（二）中的狄青两位军事家都是抓住战机出奇制胜，请结合内容具体分析。9．阅读下面的文言文，完成后面小题既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。凡学之道，严①师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣②于其臣者二：当其为尸③则弗臣也当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏④于天子无北面⑤，所以尊师也。①严:尊敬。②臣:以……为臣子。③尸:祭主。④诏:召见。⑤北面:按臣子的礼节面朝北拜见君主表示尊重。1．解释下列加点词在文中的意思。又患无硕师（___________）或遇其叱咄（___________）大学之礼（___________）所以尊师也（___________）2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．当/其为尸则弗臣也/当/其为师则弗臣也B．当其为尸则/弗臣也/当其为师则/弗臣也C．当其为尸则弗臣也/当其为师/则弗臣也D．当其/为尸则弗臣也/当其/为师则弗臣也3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。故余虽愚，卒获有所闻。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。4．通读甲乙两文段，根据要求回答问题。甲文是从哪些方面表现作者的求师之难？请简要概括。乙文表达了什么观点？请简要概括。10．阅读下面的文字,回答问题。余光中永在王蒙①“乡愁”诗人余光中先生走了,乡愁时代却没有就此结束。逝者如斯夫,不舍昼夜,在不舍昼夜的逝者以外,重要的是跳动的中国心,还有美丽且鲜明的中国诗文,以及你我的记忆与吟诵活泼如初。②1982年,纽约,圣约翰大学,中国当代文学讨论会。我听到香港中文大学教授、作家、评论家黄维梁先生发言,他高度评价余光中的诗文,而且认为余先生应该获得诺贝尔文学奖。散会后,黄教授将余先生的作品集和自己的评论集赠送给我。我一路上饶有兴趣地阅读着,感染着余先生的清晰、明白与真诚。当时,大陆更热衷的是朦胧诗,是诗语言的锤炼与变幻莫测,而这位台湾诗人的诗明白如话,深入浅出,不跩(zhuǎi),不做作。我甚至觉得他的诗还欠一点发酵与点燃。③1986年初,又是纽约,我作为国际笔会嘉宾,在第四十八届年会上碰到了余先生。我们握手问好,文明礼貌,同时,保持着难以没有的戒心与距离。④1993年,我参加《联合报》召开的两岸三地文学四十年讨论会,我与余诗人是仅有的作晚餐演讲的主讲人。我听到演讲的两个主题,一个是说小岛也能产生大作家,一个是他严厉抨击所谓“台语写作”的自我封闭的愚蠢与狭隘。他有他的天真和明朗之处,他有他的红线。⑤此后我们见面越来越频繁了。而且余先生在大陆文坛,有了越来越高的威望与越来越大的影响。记得轻易不夸奖谁的四川资深诗人、学者流沙河就对余光中作品评价甚高。邀请余光中访问做客的大陆文学团体与大学越来越多。有一个笑话,说是南京大学邀请了余光中与其他几位台湾诗人到访,打的横幅是“热烈欢迎余光中先生一行”,有一位也是台湾资深诗人的客人,长得高高大大,他一到场,立刻被青年学生围上,唤道:“您是余先生吗?”他回答:“我不是余光中,我是‘一行’。”⑥2001年,我三次参加香港中文大学“新世纪征文”活动,我与白先勇是小说终审评委,而余光中是文学翻译的终审评委。我们变成了同事。⑦2004年,我们应邀到海南师范学院与黄维梁先生一起参加关于散文的座谈,主持人是喻大翔教授。谈到我此生读过的最好散文时,我说是马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》。而余先生说,诗是他的情人,散文是他的妻子。⑧2006年,我参加了香港中文大学授予余先生荣誉博士学位的活动。会后,我把他与白先勇及文学院副院长、翻译家金圣华教授请到了青岛的中国海洋大学做客,还举行了包括余先生作品在内的诗歌朗诵会。他的《乡愁》再一次赢得了热烈掌声与欢呼。⑨他定居在高雄。他在台湾反对过可能有某些左翼色彩的乡土文学,还说过什么“狼来了”。然而,他的后半生在他的诗中惦念缠绕的长江黄河华山、济南南宁……到处留下了他的音容笑貌和足迹。他说,他要住在台湾的西部,从窗子望出去,就是故乡大陆,而如果住在台东,看过去是美国,有什么意思?当然,他的梦与愁跟你我一样,在中华,不在美利坚,也不在不列颠。⑩陈水扁主政期间,余先生公开反对文化教育“去中国化”,当陈不通至极地用“罄竹难书”赞扬台湾义工的业绩时,台湾教育部行政负责人居然为陈“擦皮鞋”,他愤然予以指责。“擦皮鞋”一词我是从他那里听来的,应该是拍马与掩饰的意思吧。余光中走了。两岸各地友人与读者怀念着他,默诵着“乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头”。外头里头,情意超越生死。长江黄河,奔流澎湃汹涌。中华是屈原、李白、杜甫的中华,也是鲁迅、艾青的中华,还是余光中、郑愁予,以及欢迎、接待他们一行的男女老少的中华。余光中永在,中华诗歌永存,乡愁永远,仍然是那么明白,那么简单,那么深情,那么不可抗拒也不可分割。1．选文第⑤段插入了一个笑话,有人说显得多余,也有人说可以使文章更有韵味,请结合选文内容说说你的看法。2．说说你对选文第⑨段中画线句子含意的理解。3．选文最后一段在全文中有什么作用?4．选文在记叙过程中多次运用了侧面描写的手法,试找出一例并加以分析。5．结合选文内容,说说余光中先生是一个怎样的人。11．现代文阅读错位之思凸凹①记忆里，母亲有一双美丽的手，纤长、白皙，但却不善女红。纳鞋底时，常把针尖扎到自己的手上，布面上便血迹斑斑。但她依然要勤勉地纳，因为有三个顽皮小儿等鞋穿，她要怜惜他们的脚。待手艺渐渐娴熟起来，她的手也渐渐地变了形，手指短粗、弯曲，即便是抚在平展的几案上，也放不平。她自己都笑，自嘲道：“这是人手吗？”②然而，现在的她，都到了七老八十的年纪，一双丑陋的手却异常灵巧，不仅把鞋垫纳得精美得让人不忍心穿，还能剪出线条繁复、构图精细的窗花，让人不忍心往窗上贴。酷暑当前，买来的T恤都黏在身上，让人心烦，她笑笑，拿过一块家常白布，转眼之间就给我裁剪出一袭褡裢，穿上之后，在大堤上散步，既爽身又典雅，有老北京人的气派，很文化。③母亲也曾有袅娜的身姿，即便是在硬冷的石头村路上，也走得柔软温暖。乡下人管这种身姿叫“风摆柳”，能让男人产生联想。但这个柔美浪漫的身姿，却要负重——上山背粪肥，下山背苞米和谷黍。渐渐地把腰背驼了，把腿背撇了，到了现在，即便是走在平阔的街道上，也蹒跚而瘸，步态老丑，令人惋惜。④她自己打趣道：“怜惜步子，就怜惜不了肚子，身子重了，日子才过得轻松，老天对人是公平的。”⑤她从不自哀、自怜，内心洒满阳光。⑥现在的她，虽身姿老丑，却不管不顾地在街上行走，好像回到了年轻的时光。她到建筑工地捡砖头瓦块、破铜烂铁，到商店酒肆门前捡塑料袋、包装盒、易拉罐和啤酒瓶子，且常跟收破烂的小贩计较斤两，眼睛发亮，乐在其中。⑦儿女们碍于虚荣，纷纷劝阻，说，您腿脚已不灵便了，应该养在家里，却满世界捡，外人见了，会对我们产生质疑。母亲说，正因为腿脚不灵便了，才需要动，这跟年轻时不同，年轻时是为了填乎日子，不得不动，现在是为了心里盈满，乐意动。动一动就满心欢喜，觉得活出了自己。⑧从母亲身上，我想到了什么是岁月。所谓岁月，就是无论如何都要过的日子，这其中的行止，都是被迫的动作，人不能左右，只能顺应，生活的状态就常出现错位——就如母亲的手，美丽时笨，丑陋时巧；也如她的身姿，袅娜时应该花前月下，却负重，滞重时应该颐养天年，却不安于闲。⑨岁月不居，心灵的深处便多了生命的沧桑之感，即面对生活的种种错位，不再诧异、惊恐，更不再抱怨，而是以豁然的心境泰然处之，随遇而安，一如水里加盐会变咸，刺破了伤口会流血，没什么值得大惊小怪的。这样一来，人就自在了，从被动的顺应，到主动的顺生，最后进入乐生之地，俗生活也有了佛门禅意。母亲在拾荒中的乐此不疲，或许就有了此中意味——虽然她浑然不知，但我知。1．请概括母亲的“错位”生活状态。2．选择合适角度，赏析下列句子。她自己打趣道：“怜惜步子，就怜惜不了肚子，身子重了，日子才过得轻松，老天对人是公平的。”3．根据你的理解，谈谈文中的母亲是怎样的一个人。4．文章以“错位之思”为标题，有什么好处？三、应用12．阅读下面材料，完成各题。古代的漫画马南邨在中国绘画史的研究中，有的人认为以讽刺为目的的漫画只是近代才有的，而且是从西洋传入中国；至于中国古代的画家，则根本不知漫画为何物，便没有什么漫画作品之可言。这种议论当然大有商榷余地。到底中国古代有没有漫画呢？回答不但是完全肯定的，并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色。《孔子家语》载：“孔子观乎明堂，睹四门牖，有尧、舜之容，桀、纣之像，而各有善恶之状，兴废之诫焉。”这就是说，古代的人已经懂得绘画为武器，揭露恶人恶事，表扬善人善事。因此，以善恶对比为题材的绘画，就可以认为是中国古代漫画的一种表现形式。一般地说来，历来的画家们对于当时的社会现实不但不可能进行分析和批判，而且毕竟还不敢大胆地揭露它的弊病。于是有一些画家就选择了特别含蓄的表现形式，以表达他们对当时的社会现实不满的情绪。这种例子到了清代，可以举出的就更多。龚半千是清代画派中所谓金陵八家之首，他的作品也有一些可以算做漫画的。比如，他为了讽刺当时社会上贫富极大悬殊的现象，画了一幅财神图，画面表现了一个穿红袍的财神，脚踏着两个元宝走路。从这幅画上，人们一望而知，作者是在讽刺当时社会上那些为富不仁者流，寸步不离钱财，同时，他又为自己的穷朋友们鸣不平，因为他们贫无立锥之地，简直寸步难行。最突出的漫画，还应该说到所谓扬州八怪的作品。在这里，就举罗两峰的作品为例吧。他本是地地道道的扬州人，在这里举出他来做扬州八怪的代表倒也适当。他生平最爱画鬼，并且以画鬼而成名。人们都知道他的成名之作乃是《鬼趣图》，这可以说是古代漫画的典型了。罗两峰画的《鬼趣图》不少，而且每一个图都包含了好几个段落，各个段落的画面，或相连，或不相连。随便打开一卷《鬼趣图》就可以看见许多令人发笑的漫画。例如，他画了两个大头鬼。一个不但大脑袋，还加上大手大脚，头发直竖，每走一步都比跑步还吃力；另一个头重脚轻，两腮特大，看来食欲很强烈，可是他的身子却太小，行动更困难，只能徒唤奈何。如果看了作者的题诗，我们就更清楚地知道他对鬼的讽刺，实际上却是对人的讽刺。但是在当时的社会上，画家如果直接用漫画去讽刺那班活人，一定要惹祸；如果只是讽刺一些死鬼，就不至于有什么危险了。也许正是经过了这些实际的考虑之后，画家终于选择了以鬼为讽刺对象的这种漫画手法。由此可见，漫画决不只是近代才有的，也不是都从西洋传来的。我国古代也有漫画，它具有与西洋的漫画颇不相同的特点，形成了我们自己的漫画传统。希望我们的漫画家和研究画史的人，更多注意批判地继承中国古代漫画的传统，使它能够在今天完全新的历史条件下，为我们的人民的漫画艺术创作而发挥它的作用。有许多人认为中国古代是没有“漫画”的画种与“漫画”之词的，这是错误的。漫画，它是一种绘画的品种，是绘画者表达志与情的一种形式，囿于特殊的环境，不可直接言之，就有了画作中元素的比喻义、象征义，极具有社会性，古代亦有“漫画”这种画种。漫画一词，有文献记载的，最早出现在北宋时期，晁说之的《景迂生集》中，就有关于“漫画”的诗：“漫画复漫画，河尾沙软喙一尺，天生刚啄不解秃，倦鱼薄浅幸有得。谋拙力百费，何处有金翅。饥肠倚暮烟，惭愧信天缘。”诗中“漫画”的意思是描绘的一种名为漫画的水鸟。“漫画”最初的含义是一种鸟类名称，而不是指某一画种。由此可见，“漫画”的画种与“漫画”之词一定在中国古代就有。漫画：天高任鸟飞选自《护生画集》，上海译文出版社2012年版。漫画《天空任鸟飞》为丰子恺一九四六年五月所作，其时，丰子恺因躲避战乱迁居至重庆城中，等待着还乡的归舟。1．材料一、材料二共同表达了____________的观点。2．材料二是如何得出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”这一结论的？3．利用材料一、材料二中关于漫画的知识，为材料三中的漫画写几句赏析性的文字。四、综合性学习与写作13．作文。白龙马随唐僧西天取经归来，声名大噪，被誉为“天下第一名马”。众马非常羡慕，都跑来问白龙马，为什么自己也很努力却一无所获。白龙马说：“其实我去取经时大家也没闲着，甚至比我还忙还累，只不过我目标明确，十万八千里走了个来回，而你们却在磨坊原地踏步而已。”白龙马的话引发了你怎样的联想、感悟和思考？请自拟题目，写一篇文章。可讲述经历，可阐述观点，也可抒发感想。要求：①将拟好的题目写在答题卡上；②除诗歌外，文体不限；③不要少于600字；④不得套作、抄袭；⑤文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。

参考答案一、积累1、A【解析】

A词语中没有错别字。B取缔。C走投无路。D不屑置辩。2、A【解析】试题分析：B关联词搭配不当。“还”改为“而且”。C“超过”“以上”重复。去掉其一。D否定词滥用。“不再”改“再次”。点睛：病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。3、C【解析】

A项第一组都读kuì，第二组分别读suí/tuǒ，第三组都读mò；B项第一组都读qiè，第二组分别读lóng/lǒng，第三组分别读jìn/jīn；C项第一组都读dì,第二组都读zhù,第三组都读xiè；D项第一组分别读jìng/jìn，第二组都读miǎn，第三则都读chì。故选C。4、A【解析】

读文段可知，此文段是有关“诗”与“四季之景”的比喻。阅读文段和选句可以发现，此句子结构一致，按四季顺序写。分析空格的前句可知，所选内容一定要与上句描写的景色一致。“青芜如毯”运用了比喻修辞，写出了青草如茵的美景，对应句③中“绿茵遍野”；“雨声淅沥”：对应句①中“千缕缤纷”，描绘了夏日美景；“秋日花叶相映”是秋景，对应句④中“红叶清风”；“冬日雪意阑珊”，对应句②的冬日美景。据此分析排序为③①④②，故选A。5、寤寐思服。足蒸暑土气，背灼炎天光悬泉瀑布，飞漱其间闲来垂钓碧溪上黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：寐，漱。6、（1）A野先生（藤野严九郎）B范爱农C衍太太（2）D【解析】

此题考查的是名著的知识积累。（1）A：出自《藤野先生》，他是藤野先生。B：出自《范爱农》，他是范爱农。C：出自《父亲的病》，她是衍太太。（2）D：“作者也因此获得了诺贝尔奖”表述有误，应该是“科学诗人”。故选D。二、阅读7、1．（1）到达，实现（2）增加才干（3）增长（4）以……为奇，认为……奇特，感到奇特（5）白天诵读2．（1）放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。（2）（老师）于是辞别离去，父母极力挽留也没能留住，像这样总共换了三位老师。3．人有志向才能更好潜心学习，不会轻易被改变。“志”是“学”的前提和动力，“学”是“志”的具体表现，一个勤学的人一定是一个有志向的人。甲文中“非学无以广才，非志无以成学。”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”都证明了这一点；乙文中许衡不只为中科举而读书。4．C【解析】

1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“奇”是意动用法“以……为奇”；“驰”是古今异义词，这里是“增长”的意思。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“淫慢（放纵懒散）、励精（振奋精神）、险躁（冒险急躁）、治性（陶冶性情）”几个词是赋分点；（2）句中的“遂（于是）、去（离开）、如是（像这样）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。从甲文中“非学无以广才，非志无以成学”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”和乙文中许衡“七岁入学，授章句，问其师曰：‘读书何为？’师曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎？’师大奇之。每授书，又能问其旨义”的不只为中科举而读书。可以看出：人有志才能更好专心学习。“志”是“学”的前提和动力，“学”是“志”的具体表现。据此理解阐述学习与志向关系作答即可。4．试题分析：考查对文章内容的理解与分析。依据“问其师曰：‘读书何为？’师曰：‘取科第耳！’曰：‘如斯而已乎？’”可知，C项中的“就表现出对单纯读书做官不以为然的态度”的理解是错误的，属于过度解读文章。故答案为C。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？【乙】许衡，字仲平，怀州河内人，世代务农。自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师交给学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中第！”许衡说：“就为了这个吗？”老师大为惊讶（惊奇）。每次教他读书，他都要问书文的旨义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三任老师。逐渐长大之后，许衡嗜好读书如饥似渴，可当时遭遇天下大乱，且家里贫穷，没有藏书。后来逃难到徂徕山，才开始得到王辅嗣对《易》的解说。当时正处在战乱时期，许衡晚上思考，白天诵读，亲身体验，努力践行，举止言谈一定要揣度书中的大义然后才实行。许衡曾经在大热天走路，非常口渴，路旁有一棵梨树，很多人都争着摘树上的梨子来吃，只有许衡一个人端正地坐在梨树下，有人问他：“你为什么不摘梨子吃.”许衡说：“不是自己的梨子，摘取下来吃是不行的。”又有人说：“这棵梨树是没有树主的.”许衡说：“梨树没有主，难道我们心中也没有主吗？”8、1．D2．第一次击鼓能振作士气，第次击鼓士气就低落了，第三次击鼓士气就枯竭了。3．夫大国，难测也，惧有伏焉（担心齐国有埋伏）。表现了曹沉着、冷静、谨慎的特点。4．曹刿第一次抓住彼竭我盈的士气，第二次抓辙乱旗靡的战况，最终以弱胜强。狄青在上元节布下迷阵，声称要在军中大宴将领三夜，但却在第二夜宴会中途突然退席率领军队偷袭昆仑关。【解析】1．此题考查的是文言词语的意义。D：“望其旗靡”翻译为“望见他们的旗帜倒下了”，“靡”意思是“倒下”。故选D。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“一鼓作气，再而衰，三而竭”句中“鼓”意思是“击鼓”，“再”意思是“第二次”，“竭”意思是“枯竭”。据此翻译即可。3．此题考查的是对文章内容的理解。文中“下视其辙，登轼而望之”的原因是“大国，难测也，惧有伏焉”。这一举动体现了曹刿的沉着冷静，善于观察。据此作答。4．此题考查的是对文章内容的理解。甲文中曹刿在“齐人三鼓”之后击鼓进军是因为“一鼓作气，再而衰，三而竭”，在“下视其辙，登轼而望之”之后追击齐军是因为“视其辙乱，望其旗靡”，抓住这些有利时机取胜。乙文中狄青在上元节布下迷阵，“夜燕将佐，次夜燕③从军官，三夜飨军校”，“次夜二鼓时，青忽称疾，暂起如内，久之，使人谕孙元规④，令暂主席行酒，少服药乃出，数使人劝劳座客”率领军队偷袭昆仑关。据此作答。译文：（甲）鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”（乙）狄青为枢密副使，守卫广南西路。当时侬智高据守昆仑关。狄青军至宾州，正值上元节，他下令军中大张灯火，第一夜宴请军中将领，第二夜宴请随从军官，第三夜犒劳军校。第一夜饮宴奏乐通宵达旦。第二夜二鼓时分，狄青忽然称病，即刻起来进入内帐。过了很久，派人告诉孙元规，要他暂时主持宴席敬酒，自己稍微服点药就出来，并多次使人向座上宾客劝酒。到了拂晓，将校们都不敢擅自退席，忽然有人飞马前来报告说：当天晚上三鼓时狄青已夺取了昆仑关。9、1．担心有时礼仪，礼法……的原因2．C3．（1）所以我虽然愚笨，最终也有所收获。（2）教师受到尊敬，这样以后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。4．（1）一是百里求师,路途之远；二是遇师名望高、弟子多、辞色严，均虚心求教；三是遇师叱咄，更色恭礼至。（2）尊师重道。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“患”，担心；“礼”，礼仪，礼法；“所以”，……的原因。2．要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：在祭祀中臣子担任祭主时，也不应以臣下之礼来待他；是臣子当君主的老师时，也不应以臣下之礼来待他。故可断句为：当其为尸则弗臣也/当其为师/则弗臣也。3．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“故”所以；“卒”，最终；“道”，真理；“敬”，敬重。4．要求学生在理解文本的基础上分析。（1）结合“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。”得出：百里求师,路途之远；结合“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”得出：遇师名望高、弟子多、辞色严，均虚心求教；结合“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”得出：遇师叱咄，更色恭礼至。（2）结合“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”得出：尊师重道。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（甲）到了成年时，愈加仰慕圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交游，曾往百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高，名望大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答覆一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（乙）凡是为学之道，以尊敬教师最难做到。教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。所以国君不以对待臣下的礼节来对待下属的情形有两种：一种是在祭祀中臣子担任祭主时，也不应以臣下之礼来待他；另一种是臣子当君主的老师时，也不应以臣下之礼来待他。在大学的礼仪中，作老师的人虽然接受国君的召见，也不必按臣礼面朝北，这是为了表示尊重老师。10、1．示例：我认为插入这个笑话不多余。它突出了余光中在大陆文坛有了越来越高的威望与越来越大的影响（或突出了余光中在大陆影响之大”）。2．余光中先生后半年频繁往返于大陆与台湾之间，他的足迹几乎踏遍了祖国大陆，并将自己对祖国、对故乡的思念之情，倾注在他的诗作中。3．结构上，照应开头，使文章结构更严谨；内容上，深化主题，表达了国人对余光中的怀念之情，表现了大陆和台湾是不可分割的，两岸感情永存。4．示例一：第⑵段写香港中文大学教授、作家、评论家黄维梁先生高度评价余光中的诗文，认为余先生应该获得诺贝尔文学奖，从侧面突出了余光中先生作品水平之高、成就之大。示例二：第⑸段通过写轻易不夸奖人的诗人、学者流沙河对余光中作品的高度评价，从侧面突出了余光中先生作品水平之高、成就之大。5．真诚明朗；坚持正义；热爱诗文；热爱祖国，情系大陆。【解析】1．考查文章内容的安排。一般在文中插入某些内容，都不是可有可无的，此段的中心句是“余先生在大陆文坛，有了越来越高的威望与越来越大的影响。”此段举这个笑话更能突出余光中先生的影响之大。2．考查对句子的理解。“他的后半生在他的诗中惦念缠绕的长江黄河华山、济南南宁……”把自己对祖国的思念倾注到自己的作品之中；“到处留下了他的音容笑貌和足迹”写出余光中先生后半年频繁往返于大陆与台湾之间，表达出他对祖国的深厚感情。3．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。结构：点题、首尾呼应、总结全文。内容：突出人物品质/情感、点明中心、深化中心。“余光中走了”呼应开头，结构严谨。内容上，表达对余光中的怀念之情。“余光中永在，中华诗歌永在，乡愁永远”深化了主题。4．考查侧面描写及作用。侧面描写，又叫间接描写，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。第⑸段插入了一个笑话，从侧面突出了余光中在大陆文坛有了越来越高的威望与越来越大的影响。5．本题考查对人物形象的分析能力。解答时，要联系文章的内容，结合人物的语言、行动、事件等进行分析。通过阅读文章可知，从“他有他的天真和明朗之处，他有他的红线”看出他天真明朗；从“余先生说诗是他的情人，散文是他的妻子”看出他热爱诗文；从“他的后半生在他的诗中惦念缠绕的长江黄河华山、济南南宁……到处留下了他的音容笑貌和足迹。”看出他热爱祖国，情系大陆。从“台湾教育部行政负责人居然为陈‘擦皮鞋’，他愤然予以指责。”看出他坚持正义。11、1．母亲原本美丽的手因为做针线活儿而变得丑陋，却灵巧起来；母亲年轻时候身姿袅娜，却因为常年负重而变得蹒跚，步态老丑；母亲本该颐养天年，却不安于闲。（原文中第⑧自然段中概括即可）2．对母亲的语言描写，生动地表现出母亲对自己因为生活负累导致体型改变的自嘲和对生活的感悟，表现了母亲的乐天知命和热爱劳动的美好品质。3．母亲一生热爱劳动（心灵手巧，吃苦耐劳），顺应生活（随遇而安），心地宽广，乐天知命（乐观，不自哀自怜），并且有着哲人般的人生见解（豁达有佛性）。4．“错位”指的是母亲在岁月中生活状态中出现的错位，“思”指的是作者从母亲身上得到的思索，即人要顺应生活，乐天知命。（或者说：对母亲生活状态中出现的错位的思考，要乐天知命顺应生活随遇而安豁达乐观））题目概括了文章的中心，点明了文章的主题。生动形象，能引起读者的阅读兴趣。【解析】1．考查学生筛选信息，把握文章内容要点能力。通读文章，从文章中筛选出“母亲有一双美丽的手，纤长、白皙，但却不善女红”“待手艺渐渐娴熟起来，她的手也渐渐地变了形，手指短粗、弯曲，即便是抚在平展的几案上，也放不平”“一双丑陋的手却异常灵巧，不仅把鞋垫纳得精美得让人不忍心穿，还能剪出线条繁复、构图精细的窗花，让人不忍心往窗上贴”“母亲也曾有袅娜的身姿，即便是在硬冷的石头村路上，也走得柔软温暖但这个柔美浪漫的身姿，却要负重――上山背粪肥，下山背苞米和谷黍”“她自己打趣道：‘怜惜步子，就怜惜不了肚子，身子重了，日子才过得轻松，老天对人是公平的’”“她从不自哀、自怜，内心洒满阳光”“现在的她，虽身姿老丑，却不管不顾地在街上行走，好像回到了年轻的时光”“脚已不灵便了，应该养在家里，却满世界捡”“母亲说，正因为腿脚不灵便了，才需要动，这跟年轻时不同，年轻时是为了填乎日子，不得不动，现在是为了心里盈满，乐意动。动一动就满心欢喜，觉得活出了自己”等信息，根据这些信息概括体现在母亲身上“错位”。2．本题考查赏析描写的作用。作答时，需先明确描写方法，然后结合描写方法的特点和具体的语境分析其在表情达意上的效果即可。“她自己打趣道：“怜惜步子，就怜惜不了肚子，身子重了，日子才过得轻松，老天对人是公平的。”此处是对母亲的语言描写，生动形象地写出了母亲对体型改变的正确认识和对人生的理解，表现了母亲的知足常乐和吃苦耐劳的美好品质。3．本题考查人物形象的分析。根据文中人物的描写及事件来分析，从文中“一双丑陋的手却异常灵巧，不仅把鞋垫纳得精美得让人不忍心穿，还能剪出线条繁复、构图精细的窗花，让人不忍心往窗上贴。”可以看出母亲心灵手巧；从文中“她自己打趣道：“怜惜步子，就怜惜不了肚子，身子重了，日子才过得轻松，老天对人是公平的。”可以看出母亲吃苦耐劳；从“她从不自哀、自怜，内心洒满阳光。”可以看出母亲很乐观；从文中“母亲说，正因为腿脚不灵便了，才需要动，这跟年轻时不同，年轻时是为了填乎日子，不得不动，现在是为了心里盈满，乐意动。动一动就满心欢喜，觉得活出了自己。”可以看出母亲有着哲人般的人生见解。4．本题考查题目作用。题目常有概括故事内容，表明主旨，充当线索，激发读者阅读兴趣的作用。根据文本内容可知，“错位”是指本文母亲原本美丽的手因为做针线活儿而变得丑陋，却灵巧起来；母亲年轻时候身姿袅娜，却因为常年负重而变得蹒跚，步态老丑；母亲本该颐养天年，却不安于闲。“思”是指从母亲身上，我想到了什么？所谓岁月，就是无论如何都要过的日子，这其中的行止，都是被迫的动作，人不能左右，只能顺应，生活的状态就常出现错位”“岁月不居，心灵的深处便多了生命的沧桑之感，即面对生活的种种错位，不再诧异、惊恐，更不再抱怨，而是以豁然的心境泰然处之，随遇而安，……可见，题目点明了文章中心，引起读者思考。三、应用12、1．中国古代就有漫画2．首先，提出“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’画种与‘漫画’之词”这一错误观点；接着，阐述了我国古代产生漫画的原因；再进行举例论证，论证“‘漫画’之词最早出现在北宋时期”的观点；最后得出结论。3．示例：这幅漫画运用了对比的表现手法，将笼中的狭小空间和广阔的天地进行比较，极富有社会性，有比喻义与象征义，含蓄委婉地表达了绘画者对自由与美好生活的向往。【解析】1．本题考查提炼中心论点的能力。材料一由一些人的观点，引出中心论点，即第二段的“到底中国古代有没有漫画呢？回答不但是完全肯定的，并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色”，材料二开头直接阐明了“有许多人认为中国古代是没有‘漫画’的画种与‘漫画’之词的，这是错误的”，最后指出“‘漫画’的画种与‘漫画’之词一定在中国古代就有”。所以两则材料表达了一个共同的观点，即中国古代就有漫画。2．本题考查把握论证思路的能力。答题技巧：先点出文章的论点；然后答出论据或论证方法