2026届山东省龙口市兰高镇兰高校中考语文模拟试题含解析

2026届山东省龙口市兰高镇兰高校中考语文模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列句子中，没有语病的一项是（）A．《广州市旅游事业发展第十三个五年规划》提出，到2020年旅游业要成为广州支柱产业，总收入达5000亿元以上。B．通过阅读《格列佛游记》，使我们了解了主人公格列佛先后到小人国、大人国、慧骃国和飞岛国旅行的经历。C．广州公共自行车运营管理有限公司从3月20日开始对BRT沿线公共自行车进行了升级改造，让市民出行更便捷。D．语文与生活是密不可分的，在语文课上学习语文固然重要，但也不能忽视在生活中运用语文、学习语文。2．下列加点字注音，全部正确的一项是（）A．裨益（bì）亘古（gèn）镌刻（juān）面面相觑（qù）B．愠怒（wèn）蹊跷（xī）女工（gōng）感人肺腑（fǔ）C．驾驭（yù）攒聚（zǎn）宽宥（yóu）熙来攘往（nǎng）D．澎湃（péng）竣工（jùn）迸溅（bìng）鲜为人知（xiān）3．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．名人名言、定理、公理、俗语、谚语属于议论文道理论据。B．《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的，其中《木兰诗》和《孔雀东南飞》并称我国诗歌史上的“乐府双璧”。C．《社戏》《故乡》《孔乙己》选自我国现代作家鲁迅的小说集《呐喊》。D．《伤仲永》《小石潭记》《岳阳楼记》《记承天寺夜游》都是唐宋八大家的作品。4．下列词语中，没有错别字的一项是A．作揖遣责冲耳不闻哄堂大笑B．神弛赔礼重蹈覆辙见异思迁C．云霄冥顽急不可耐随声附和D．粗暴稠密招摇过市拍岸叫绝5．下列加点字注音，全部正确的一项是A．逞能（chěn）跌宕（dàng）须臾（yǘ）万籁俱寂（lài）B．休憩（qì）褐色（hè）精髓（shuǐ）一丝不苟（gě）C．绯红（fēi）天堑（qiàn）镌刻（juān）杳无音讯（yǎo）D．蝉蜕（duì）倏忽（shū）笑靥（yàn）眼花缭乱（niáo）6．阅读以下材料，完成小题原来，古文里的“家”，是指“大夫之家”，贵族之家。这样的家，有许多户，各户人家要吃肉，就得养猪；许多人养仔猪，就得有种猪。所以，这个“豕”，其实是指种猪。有种猪，才能养小猪；有猪肉吃，才叫家！吃肉，是社会地位的标志。正是：家里有人很平常，家里有猪才高贵！这样看来，“猪”也是有文化的。此外，猪还有不少故事呢。《西游记》里的猪入戒，堪称“猪族”的形象代言人。己亥年已到，非常想说“猪”你快乐！“猪”事顺利！1．“猪事顺利”利用的是谐音，正确的写法是__________________2．以下故事中，与猪八戒无关的一项是__________A．高老庄抢亲 B．天蓬元帅下凡 C．大闹野猪林 D．平顶山找妖3．随着社会发展，“家”的文化内涵越来越丰富，“家”这个字演变出多种含义。请参照下面的例子，再写出一个“家”字的含义，组词并解释词语。例：学术流派：儒家，春秋战国时期孔子创立的学术流派。_________；__________，__________________7．默写那隔着河的牛郎织女，_________________________。(郭沫若(天上的街市》)________________________,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)_________________________，猎马带禽归。(王绩《野望》)学而不思则罔，__________________________。(《<论语>十二章》)__________________________，禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)月下飞天镜,____________________。(李白《渡荆门送别》.)黄发垂髫,_______________________。(陶渊明《桃花源记》)余因得遍观群书。既加冠，_______________________。(宋濂《送东阳马生序》)杜甫在《望岳》中抒发自己敢于攀登雄伟抱负的诗句是;___________，_________。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中借用典故抒发对友人怀念和对世事沧桑变化巨大感慨的诗句是__________________，___________________。8．名著阅读。（任选一题作答）（1）《西游记》和《水浒传》中都有一个光头浓须、手握禅杖的和尚，请选择其中一个，结合相关情节分析他成为和尚的原因。（2）有人说，苦难能锻炼一个人；也有人说，苦难能毁灭一个人。你赞同哪一种说法?请你从以下备选人物中选择其中一个，并结合他的相关情节加以分析。备选人物:①保尔(《钢铁是怎样炼成的》)②祥子(《骆驼祥子》)二、阅读9．阅读下面古诗，回答问题。破阵子辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！1．描述“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”所呈现的画面。2．仔细阅读下阙，请从虚实结合的角度体会作者内心的情感。10．魏王问张旄曰：“吾欲与秦攻韩，何如？”张旄对曰：“韩且坐而胥①亡乎？且割而从天下乎？”王曰：“韩且割而从天下”张旄曰：“韩怨魏乎？怨秦乎？”王曰：“怨魏。”张旄曰：“韩强秦乎？强魏乎？”王曰：“强秦。”张旄曰：“韩且割而从其所强与所不怨乎且割而从其所不强与其所怨乎？”王曰：“韩将割而从其所强，与其所不怨。”张旄曰：“攻韩之事，王自知矣。”①胥：等待。1．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）A．吾欲与秦攻韩/选贤与能B．韩且坐而胥亡乎/此诚危急存亡之秋也C．韩强秦乎/余强饮三大白而别D．韩将割而从其所强/旦日，客从外来2．请用三条“/”给文中画线的句子断句。韩且割而从其所强与所不怨乎且割而从其所不强与其所怨乎3．张旄曰：“攻韩之事，王自知矣。”请根据选文说说“魏王”究竟自己知道什么？“张旄”又是怎样让“魏王”自知的？11．阅读下面的文章，完成小题。老木匠桑伯徐惠林在陶子树家的东厢房里，桑伯正使劲刨着榆木床腿。沿着锋利的刨刀，木片胶卷般打起卷儿，木屑如虫豸飞舞，沉香弥漫开来。桑伯眯起眼，不时躬身察看新拉下的墨绳痕迹。“这榆木是好料，少说有20年了。”桑伯接过陶子树递来的香烟，用袖口擦了把满胡碴的汗珠子。“从山里女婿那里拉来的。桑伯，我就信你的手艺。”“我这手艺，卖给识货的。”桑伯用手摩挲着床腿，“我就不信，我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。”一双紧握刨子四十载的老手，青筋凸起，仍是那样有劲。陶家的木工活，还是儿子桑果给联系来的。桑果这独苗是桑伯40岁时才得的，看看床底下被废弃的各类木玩具，就可知道他是多么疼爱儿子了。娘死得早，桑果能体谅父亲对木工活的感情，甚至能背出父亲当年拜师求艺的苦经，可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念书，在水城撑起了爿家具店。经营的家具可不是桑伯的“作品”，都是些新潮样式的。为此，桑伯的心闷闷的。那天桑果告知父亲，陶家二儿子要结婚，他爸主张做套厚实、经久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠担。快一个月没活了，那斧头快锈了，刨子早就犯了痒。煦阳从窗外投射进来，桑伯一口气刨好了四条大床木腿，写字台的台面也被刨得锃亮锃亮。午饭的菜很丰盛，桑伯破例喝了些酒，越喝脸越红，越喝言语越少。陶子树却越喝话越多——“我说桑伯，这年月真有些不对劲了，就说我这理发的活，村里也只剩下几个老伙计肯请我伺候。现在那些补锅匠连个影儿都见不着了，我家那口大锅都漏半个月了。听说洪村的箍桶匠张土根上月把担子扔进了苕溪里，到水城去摆水果摊了……”桑伯不言语，只是听着。他吃了半碗饭，又马上操起了家伙。借着酒力，刨子、斧头运转飞快。少顷，开始给木床雕花。深深浅浅，左左右右，时而柔如抚儿头发，时而刚似快刀斩麻。在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游动的泥鳅。汗水从深蓝的外衣里渗出来。此刻就要雕那朵老梅了，桑伯几乎憋住了呼吸，眼眸深处闪动着一种异样温和、慈爱的柔情。雕完，抽刀时，刀口划进了手指，一串滚圆的血珠落下，梅花被染得鲜红。桑伯忘了疼痛，痴迷地盯着血珠在梅蕊上绽开，一行泪水溢出眼眶。忙完了陶家的活，桑伯回到家里，当晚就病了。一连几天胸闷、喘气，茶饭不思。桑果从水城赶了回来，隔壁村未过门的儿媳水妹也赶来照料。两人陪父亲到水城医院诊治。体检结果：一切正常。第二天一早，桑果、水妹陪桑伯回湾。桑果嘀咕着：“爸这阵子太累了。”“让爸别干木工活了，又不缺钱花。”水妹低声说。桑果连忙摇头：“当心爸在后面听见。”“可能是陶子树那二小子给气的。他嫌爸做的太老套，前天又进城买了套组合式的。”桑果靠近水妹的耳朵说。今年的春天似乎提前到来，村口的榆树已满枝新芽。生活仍像那门前的溪水，时缓时急地淌着。桑伯毅然作出了决定，要把那套营生的家伙扔进火灶，被儿子苦苦请求才作罢。午后的阳光很有点暖意，桑伯细眯着眼睛，稳稳地坐在新楼的后院里。他的头发白了很多。那只贴紧老人的新靠椅，散发出一种宁静幽香的气息。这只檀木靠椅，是他病愈后，用他藏了十多年的木料，打制的唯一留给自己的作品。（选自《山西日报》，有改动）1．请简要概括这篇小说的主要内容？。2．桑果不肯“接班”，又苦苦请求父亲不要把木匠的工具扔进火灶，为什么？3．结合语境，根据要求赏析下列语句。（1）“我这手艺，卖给识货的。”桑伯用手摩挲着床腿，“我就不信，我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。”（从人物描写方法的角度）（2）在粗糙的手里，那小小的雕刀宛如游动的泥鳅。汗水从深蓝的外衣里渗出来（从修辞方法的角度）4．文章塑造桑伯这一人物有什么意义？联系全文谈谈你的理解。12．阅读下面选文，完成小题。没有对手就没有高手韩青①一提到对手，很多人都会心生怨恨，因为他们都吃过对手的亏。其实，要知道这样一个事实：万物都有对手。风是大海的对手，没有风，何来浪花朵朵？夜是星星的对手，没有夜，何来满天的璀璨？挫折是成功的对手，没有挫折，何来不断进取的激情？邪恶是正义的对手，没有邪恶，何来人间正道?②可见，对手的作用就是一种映衬、促进与激发。曾有一个鹿园，那些鹿都变得精神不振、瘦弱不堪，有专家建议，在园里放养几只狼，狼来了之后，结果那些鹿都变得精神抖擞，而且都机警了许多，后来，有的鹿竟敢跟狼抗衡。这就告诉我们：没有对手，就没有高手。③温源宁先生在《一知半解及其他》里写道：“要是不跟宗岱谈，你就再也猜不着一个话题的爆炸性有多大。多么简单的题目，也会把火烧起来。”说实话，翻译家梁宗岱喜争辩。他在给徐志摩的一封信中写道：“你还记得么？两年前在巴黎卢森堡公园旁边，一碰头便不住口地吵了三天三夜，连你游览的时间都没有了。”朱光潜先生也是他这样的对手之一。他在一篇文章中写道：“朱光潜先生是我的畏友，可是我们意见永远是分歧的。当年在欧洲的时候，我们差不多没有一次见面不吵架：为字句，为文体，为象征主义，为‘直觉即表现’。”④光动口还不够，他还不时因此与人动起手来。古希腊研究学者罗念生曾在文章中回忆了这样一件事：“当年我和宗岱在北京第二次见面，两人曾就新诗的节奏问题进行过一场辩论，因各不相让竟打了起来，他把我按在地上，我又翻过身来压倒他，终使他动弹不得。”这种为学问的精纯而执着的精神在今天看来似乎不可思议，但是那一辈学人，为了他们的学术信仰就是如此地较劲。也正是在那段时间里，他的创作进入高峰期，大量的文艺评论和外国文学翻译得以发表。可是，如果没有对手与他争辩，那么他也就不会取得那样的成就。⑤一个人，有了对手，他就会变得爱思考、爱探究、爱寻找解决问题的方法和途径，浑身充满了力量，如果对手水平越高，就越能激发他的战斗力，这就像一把刀子，越磨越快，而磨的过程就是刀子跟磨刀石交手的过程，可是，如果让刀子闲着，那么它就会生锈，时间久了，也会烂掉。从这个意义上来说，对手就是“一只或一双对的手”，这样的手会拉你一把，让你站在更高的地方，进而更接近你的目标。当然，有时这样的手会推你一把，让你迈出勇敢的一步，进入一个全新的世界。⑥由此可见，对手就像山，当你登上去，你的生命就有了高度，甚至让你觉得“一览众山小”，而山，也因为你的抵达让它明白了：没有它的支撑，你就会毫无高度可言，支撑就是它的意义。1．本文的中心论点是什么？2．“对手就像山，当你登上去，你的生命就有了高度”一句中“高度”在文中的含义是什么？3．第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？4．文中说：“光动口还不够，他还不时因此与人动起手来。”他这种行为对吗？请结合文章内容和自身实际，谈谈你的看法。13．唱出让世界共鸣的中国声音龚琳娜⑴最近有人问我：去年有哪些印象深刻的歌曲？我竟一时想不出来。为什么现在很难出现红遍大江南北的歌曲，甚至给人一种流行音乐不“流行”了的印象呢？⑵在我看来，这是因为当下很多歌都太相像了，不痛不痒，没有个性，缺乏创新。就像现在娱乐圈最受欢迎的是韩式明星一样，我们的很多音乐人也一直跟在外国音乐后面走，要么模仿欧美，要么模仿日韩，就连国产影视配乐也经常要找国外作曲家来写。⑶多元化曾经是中国音乐最大的特色，我们有那么多的戏曲剧种，每个剧种又有不同的行当，每个行当的发声方法都不同，但现在却变得“千人一声”了。作为一个多民族国家，中国有那么丰富的民歌资源，而在当下的歌曲中这些传统已经很难找到了，因为我们是用西方的发声来打基础，我们的美学观经常按照西方的走。⑷不是说学习外国音乐不好，而是不能在向外学习的时候丢掉自己。我们已经背离传统走了太远，是时候回头看看了。一味往欧美、日韩靠的结果是，我们的声音在国际舞台上缺乏辨识度，我们的文化别人看不到，也就不会得到应有的尊重。⑸回归传统的第一步是要认识到传统的好，向传统靠拢，这是对待传统的一种积极主动的态度。第二步是研究传统，了解其科学性，知道为什么这样唱，明白其背后的文化。比如江南的《茉莉花》是柔美的，是软软地唱，东北的《茉莉花》则唱得开放、直白、幽默，这反映的是不同地方人们爱情观的不同。第三步则是深入传统，从传统里面吸取精髓来创新，这意味着融会贯通，深入传统又能超越传统，不是请几位老艺人在舞台上坐镇就可以了，那只是一种表面的拼贴，真正好的作品要能离开他们仍然立得住。⑹在内容上，传统诗词是我们宝贵的文化财富，舒伯特把歌德、席勒的诗谱成曲在全世界流传，我们的李白、杜甫作品也可以写成曲。那么多人对中国文化感兴趣，我们当然可以做自己的艺术歌曲。中国也有优秀的神话故事、民间故事，都可以考虑改编成歌曲来传播，不是说好莱坞、迪士尼做的就是好的，不能让孩子们只知道钢铁侠、蜘蛛侠、超人，不知嫦娥、女娲、钟馗。我们要把中国的故事、中国的文学唱出来，唱开去。⑺归结起来，就是在传统基础上进行创新。完全的传统在今天是很难传播的，因为那是地域性的，而不是世界通用的艺术语言，所以我们的创新要采用现代作曲方法；而离开传统也就谈不上创新，我们必须要从自己文化的根出发，把欧美、日韩优秀的经验拿过来用，服务于我们的音乐，走国际化的民族音乐道路。⑻中国音乐发展的前景总体是乐观的，我们不缺好的歌手，缺的是好的声音，有个性、创新的好声音。这需要中国音乐人共同努力，建立对自己传统的文化自信，在传统基础上创新，唱出让全世界观众共鸣的中国声音。阅读链接一：“谁在用琵琶弹奏一曲东风破/枫叶将故事染色/结局我看透/篱笆外的古道我牵著你走过/荒烟漫草的年头/就连分手都很沉默。”（《东风破》歌词选摘）阅读链接二：《东风破》是“三古三新”——古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念——中国风的开山之作。用“琵琶”“枫叶”“篱笆”“古道”“荒烟漫草”等意象，营造了冷落萧条的幽境，伤感情绪油然而生。歌词巧妙地继承化用古典诗词意象而成新曲，一洗流行歌曲直白浅陋，内涵古意，雅致新颖。1．本文阐述的中心论点是什么？2．请根据文章内容，谈谈如何“回归传统”。3．选出下面分析不正确的一项A．本文第⑴段由“很难出现红遍大江南北的歌曲”的现象，引出论述的话题。B．本文第⑷段从正面论述了背离传统、一味学习外国音乐的危害性。C．本文第⑹段在前一段论述的基础上，进一步阐述了音乐应如何传承和发扬传统诗词、神话故事、民间故事等宝贵文化财富。D．本文第⑻段“总体”一词体现了议论文语言严谨周密的文体要求。4．歌曲《东风破》风靡一时，深受广大歌迷喜爱。请阅读两段链接文字，运用第⑺段观点，简析《东风破》是如何“在传统基础上进行创新”的。三、语言表述14．青岛市城阳第一高级中学在“百年校庆”时悬挂了一副对联，请根据理解在对联的横线处补写短语，并简要说明理由。上联：_________知天下事汲不其璀璨文化庆百年华诞下联：树君子风养浩然气承崂峰厚重文脉___________理由是______________________________________________________________四、写作15．人生就是一场旅行。我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市阡陌，感受世俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向……请以“走过，才明白”为题，写一篇文章。要求：（1）立意自定；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不少于600字；（4）文章不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A项成分重复，“达……以上”错误。B选项成分残缺，“通过”和“使”不能连用。D选项语序不当，应为“学习语文，运用语文”。故选C。2、A【解析】本题考查学生对字音的掌握情况，这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是形近字、多音字。要注意平时的积累，可以归纳整理，分别列出不同词语下的不同读音，系统性地复习。A项正确。其他各项错误的应更正为：B项中“愠”应读yùn，“蹊”应读qī。C项中“攒”应读cuán，“攘”应读rǎng。D项中“迸”应读bèng，“鲜”应读xiǎn。3、D【解析】

此题考查的是文学常识。D：《岳阳楼记》作者范仲淹不是唐宋八大家中的。故选D。4、C【解析】

此题考查的字形。A：遣责——谴责，冲耳不闻——充耳不闻；B：神弛——神驰；D：拍岸叫绝——拍案叫绝。故选C。5、C【解析】

此题考查的是字音。A项：逞能——chěng，须臾（yǘ）——yú。B项：精髓——suǐ，一丝不苟——gǒu，D项：蝉蜕——tuì，笑靥——yè，眼花缭乱——liáo。故选C。6、1．诸事顺利2．C3．示例:专门从事某种活动的人作家专门从事写作的人【解析】

1．“猪”与“诸”运用谐音，表达美好祝愿。2．C.大闹野猪林——鲁智深。3．考查学生的仿写能力。如，家庭所在的地方安家安置好自己的居所。7、（1）定能够骑着牛儿来往（2）晴川历历汉阳树（3）牧人驱犊返（4）思而不学则殆（5）曲径通幽处（6）云生结海楼（7）并怡然自乐（8）益慕圣贤之道（9）会当凌绝顶一览众山小（10）怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“犊”“殆”“慕”“凌”等字词的书写。8、（1）示例一：沙僧。他本为天宫卷帘大将，因在天宫失手打碎了琉璃盏被贬下凡。后经观音菩萨教化，削发为僧，做了唐僧的徒弟，唤做“沙和尚”。示例二：鲁智深。他本为提辖官，为了帮助金氏父女，三拳打死了镇关西。在逃亡的过程中，又蒙金氏父女搭救，上了五台山，落发为僧。（2）示例1：我认为苦难能锻炼一个人，保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明的情况下，却不碌碌无为，历时三载，克服种种困难顽强地进行写作，在病床上完成了著作——《暴风雨所诞生的》。他用钢铁般的意志诠释了生命的意义，成为家喻户晓的英雄人物。示例2：我认为苦难能毁灭一个人，骆驼祥子原本是一个憨厚老实、自尊好强、吃苦耐劳的车夫，在买车的希望破灭后，又经历了小福子自杀的打击，他变成了麻木狡猾、好占便宜、自甘堕落的“行尸走肉”。【解析】

（1）本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《西游记》和《水浒传》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。题干要求选择两个名著中光头浓须、手握禅杖的和尚中的一个，结合相关情节分析他成为和尚的原因。如沙僧，原是天宫玉帝的卷帘大将，因打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。后后经观音菩萨教化，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。鲁智深本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。史进碰到鲁达和李忠，一起去酒馆喝酒。其间，金老之女在他们隔壁哭，鲁达问出了郑屠户欺负良人一事。替他们打抱不平，到肉铺上戏弄郑屠户。为救弱女子金翠莲，他三拳打死恶霸镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经金翠莲的丈夫赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老为其说偈赐名：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他从此有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。（2）首先要根据你对名著的日常积累，从题干所给的两个个名著中选出一个你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的主人公，然后结合他的相关情节加以分析“苦难能锻炼一个人”或“苦难能毁灭一个人”的道理。如认为苦难能锻炼一个人，可从保尔在全身瘫痪、双目失明的情况下，仍然不向命运屈服，克服种种苦难，拿起创作这个“新的武器”，重新回到战斗的行列，开始了新的生活等角度作答。如认为苦难能毁灭一个人，祥子原本是一个憨厚老实、自尊好强、吃苦耐劳的车夫,为了实现买车的目标,他努力工作。但是他的希望一次又一次破灭,经过“三起三落”,又经历了虎妞难产而死，小福子自杀的打击，他与命运的抗争最终以失败告终，他彻底的绝望了，就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。说明了“苦难能毁灭一个人”的道理。二、阅读9、1．开战之前，战士们兴高采烈地分食烤熟的牛肉，军营里奏响了雄壮的战歌。在秋风猎猎的战场上，战旗、号角、人马构成一幅庄严、肃杀的画面。2．①下阙前四句虚写：诗人想象自己驰骋疆场的情景、赢得功名的荣耀，表达了杀敌报国的雄心壮志。②最后一句实写：现实是自己年老体衰，无所事事。虚与实，壮和悲，理想与现实，形成反差，作者以沉痛的慨叹，抒发了壮志难酬的悲愤。【解析】1．本题考查学生描绘词中展现的图景画面的能力。学生应抓住词中的主要景物，用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原词，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。此题不能直译诗句，要有适当的想象，语言要优美。描绘出在秋风猎猎的战场上，战旗、号角、人马构成的庄严、肃杀的画面即可。2．本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容，并且能够根据重点语句理解作者的思想情感。这首词表达了作者壮志难酬的悲愤。10、1．B2．韩且割而从其所强/与所不怨乎/且割而从其所不强/与其所怨乎3．魏王自己知道不应该联合秦国攻打韩国。张旄采取层层（连环）设问的方法，引导魏王逐渐说出自己的意见，达到让“魏王”自知的结果。【解析】1．B句子中，加点词语意思相同。亡：灭亡。A与：和/同“举”，推举。C强：意动，以……为强，认为……强大/尽力。D从：遵从，依顺/由，自。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：韩且割而从其所强/与所不怨乎/且割而从其所不强/与其所怨乎？译为：韩国是准备割地依顺它认为强大的和无怨恨的国家呢，还是割地依顺它认为不强大并且心有怨恨的国家呢？此题要注意把相关的几个意思划开。3．考查对文言文内容的理解。一问，根据魏王自己对张旄回答即可分析出魏王明白应采取的态度。如可分析魏王所回答的“怨魏”“强秦”“韩将割而从其所强，与其所不怨”等句，即可得出答案：知道不应该联合秦国攻打韩国。二问，张旄在整个被问政的过程中，都没有直接、明确地亮出自己的观点。面对纠结于“是否要联秦攻韩”的魏王，他把原本概念化、抽象化的议题落实，使其具象化、简单化、缩小化，分解成三个分式问题和一个总发问的组合，帮助魏王自己衡量和辨清魏秦韩三国综合国力的强弱以及国家之间的微妙关系，认识到魏国的内外条件和真实处境。度权量能，从而自己得出处理魏秦韩三国之间关系策略的结论。【点睛】一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个，在不同的语言环境中能表示不同的意思，这样的现象叫一词多义。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。译文：魏王问张旄说：“我想联合秦国攻打韩国，如何？”张旄回答说：“韩国是准备坐等亡国呢，还是割让土地，联合天下诸侯反攻呢？”魏王说：“韩国一定会割让土地，联合诸侯反攻。”张旄说：“韩国恨魏国，还是恨秦国？”魏王说：“怨恨魏国。”张旄说：“韩国是认为秦国强大呢，还是认为魏国强大呢？”魏王说：“认为秦国强大。”张旄说：“韩国是准备割地依顺它认为强大的和无怨恨的国家呢，还是割地依顺它认为不强大并且心有怨恨的国家呢？”魏王说：“韩国会将土地割让给它认为强大并且无怨恨的国家。”张旄说：“攻打韩国的事，大王您应该明白了吧！”11、1．老木匠桑伯给陶家做家具却被嫌弃太老套；桑伯的儿子桑果不肯“接班”，去城里开起了新潮的家具店；桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅，这是他唯一留给自己的作品。传统手艺被冷落。2．因为桑果对木工手艺兴趣不大，传统手艺不受市场欢迎；他理解和尊重父亲对木工手艺的感情，明白父亲烧工具只是一时的情绪发泄。3．（1）运用动作、语言描写，表现桑伯对自己手艺的热爱和自信，对木工手艺不受青年欢迎的失落与无奈。（2）运用比喻修辞，生动形象地写出了桑伯雕花动作的娴熟，表现了桑伯木工手艺的高超。4．文章通过塑造桑伯这一人物，引导人们关注当今社会传统手艺人的生存状态，思考传统手艺的命运与价值，进而反思如何保护和传承传统文化的问题。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，从整体上把握文本脉络。按照故事的开端，发展，高潮，结局概括即可。故事的开端：老木匠桑伯给陶家做家具却被嫌弃太老套；发展：桑伯的儿子桑果不肯“接班”，去城里开起了新潮的家具店；高潮和结局：桑伯用藏了十多年的木料打制了一把靠椅，这是他唯一留给自己的作品。2．要求学生结合文本内容分析即可。结合“大前年高考落了榜，不肯再念书，在水城撑起了爿家具店。经营的家具可不是桑伯的‘作品’，都是些新潮样式的。”分析桑果不肯“接班”的原因是：因为桑果对木工手艺兴趣不大，传统手艺不受市场欢迎；结合“娘死得早，桑果能体谅父亲对木工活的感情，甚至能背出父亲当年拜师求艺的苦经”分析得出苦苦请求父亲不要把木匠的工具扔进火灶的原因：他理解和尊重父亲对木工手艺的感情，明白父亲烧工具只是一时的情绪发泄。3．（1）要求学生掌握常用的描写方法及作用，然后结合具体语境进行分析。结合“‘我这手艺，卖给识货的。’‘我就不信，我这把式就赶不上城里那一捶就破的组合家具。’”分析，是语言描写。结合“桑伯用手摩挲着床腿”分析，是动作描写。综述，运用了语言和动作描写，表现桑伯对自己手艺的热爱和自信，对木工手艺不受青年欢迎的失落与无奈。（2）要求学生掌握常用的修辞方法及作用。首先指出修辞方法，然后写出表达效果和体现的情感。结合“那小小的雕刀宛如游动的泥鳅”分析，运用了比喻的修辞方法。把“雕刀”比喻成“泥鳅”，生动形象地写出了桑伯雕花动作的娴熟，表现了桑伯木工手艺的高超。4．要求学生结合桑伯的身份和遭遇分析。桑伯的身份是一个传统手艺人，通过桑伯的遭遇，可以看出传统手艺的没落，难以营生。然后在此基础上理解文本的主旨。实际上是揭示了传统手艺或传统文化的现状。文章是在呼吁关注和保护传统手艺或传统文化。【点睛】常见的描写方法及作用：（1）外貌描写（描写人物容貌、衣着、姿态等）：作用：交代了人物身份、地位、处境、思想性格等情况。（2）语言描写塑造人物形象的重要手段。成功的语言描写总是鲜明地展示人物的性格，生动地表现人物的思想感情，深刻地反映人物的内心世界，使读者“如闻其声，如见其人”，获得深刻的印象。（3）动作描写：形象生动地表现出人物的什么心理，并反映了人物的什么性格特征或什么精神品质。有时还推动了情节的发展。（作用）（4）心理描写;对人物在一定的环境中的心理状态、精神面貌和内心活动进行的描写。形象生动地反映出人物的什么思想，揭示了人物的什么性格或什么品质。（5）神态描写：指对人的脸部表情的描写。塑造人物形象,突出人物性格，使读者对人物加深印象并产生进一步的了解。12、1．没有对手，就没有高手。2．变得爱思考、爱探究、爱寻找解决问题的方法和途径，浑身充满了力量。3．举例论证，作者举罗念生的例子是为了证明有对手争辩，就会取得很大的成就，从而使论证更具体、更有说服力。4．示例：我认为这样做不对，因为即使是讨论正确与错误，动手也是不能解决问题的。我们只有充分阐明自己的观点，才能让道理越辩越明。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握。中心论点是作者在文中所持的观点和看法，一定是一句完整的表示判断的话，不可能是疑问句。一般会在题目，文首或是文末提出或总结得出。本文的题目就是中心论点。2．本题考查学生的理解分析能力，要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。结合上下文分析，高度可以理解为：变得爱思考、爱探究、爱寻找解决问题的方法和途径，浑身充满了力量。3．本题考查学生对论证方法的掌握，常见的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。结合第④段分析，主要运用了举例论证，作者用罗念生的例子是为了证明有对手争辩，就会取得很大的成就，从而使论证更具体、更有说服力。4．本题属于主观性试题，答案不唯一，结合文本内容，联系自己的实际生活，分析“光动口还不够，他还不时因此与人动起手来。”这种行为即可，注意观点明确，理由充分。13、1．（中国音乐要）在传统基础上进行创新。2．第一步是要认识到传统的好，向传统靠拢。第二步是研究传统，了解其科学性。第三步则是深入传统，从传统里面吸取精髓来创新。3．B4．参考示例：《东风破》一方面采用现代作曲方法，用新唱法、新编曲、新概念进行艺术演绎；同时从传统文化的根出发，大量使用古典诗词意象，既有现代气息，又有内涵古意，雅致新颖。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。这篇文章首先提出了一个令人深思的问题：为什么现在很难出现红遍大江南北的歌曲，甚至给人一种流行音乐不“流行”了的印象呢？紧接着作者分析出现这种情况的原因：一味地模仿，歌曲的内容丢掉了自己，已经背离传统走了太远。要想创作出好的歌曲，作者认为，要回归传统。最后得出论点：中国音乐就是要在传统基础上进行创新。据此，本文的中心论点是：中国音乐要在传统基础上进行创新。2．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题结合文章第5段，依据文本中的提示“第一步……第二步……第三步……”筛选并概括符合题意的相关语句作答即可。3．试题分析：考查对文本内容的理解和分析能力。依据选项，在文中找到对应的句段，从内容、写作手法、语言特点等方面，仔细辨别分析，得出答案。本文第4段从反面论述了背离传统、一味学习外国音乐的危害性，不是从正面论述。据此，答案为B。4．试题分析：考查学生对问题的分析能力。文章第7段的阐述的观点“我们的创新要采用现代作曲方法”和“要从自己文化的根出发”这两点内容来具体分析《东风破》是如何“在传统基础上进行创新”的。从链接材料来看，《东风破》是从传统文化的根出发，大量使用古典诗词意象，用“琵琶”“枫叶”“篱笆”“古道”“荒烟漫草”等意象，营造了冷落萧条的幽境，巧妙地继承化用古典诗词意象而成新曲，具有内涵古意，雅致新颖的特点。同时，又采用现代作曲方法，用新唱法、新编曲、新概念进行艺术演绎。因而才深受广大歌迷喜爱。据此理解作答。【点睛】寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。三、语言表述14、读古今书展世纪辉煌原对联是：读古今书知天下事汲不其璀璨文化庆百年华诞，树君子风养浩然气承崂峰厚重文脉展世纪辉煌（大意正确即可得相应的分）【解析】

试题分析：考查语言文字的运用能力。对联书写格式：①字数相等，断句一致。②平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。③位置相同，词性相对。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，而且相对的词必须在相同的位置上。