安塞腰鼓教学设计

《安塞腰鼓》教学设计教材分析本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。

教学目标知识目标：习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。教学重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。教学难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。教学方法：

讨论法、朗读法教学课时：3课时教学过程：第一课时一、导入：1、听《黄土高坡》,谈谈这块土地给你怎样的感受？2、导入新课在北方，夏季太阳肆无忌惮地照耀在广阔的天地间，与冬季的千里冰封、万里雪飘形成鲜明的反差，从而造就了北方人义气、豁达、豪爽的性格。对于南方，雾蒙蒙的天气，湿漉漉的空气，润泽着江南的大地，也熏染着南方人的性格，他们清秀、不愠不火，优雅平和。

所以说，“一方水土养一方人”。今天，我们将走进黄土高原，看看那群“朴实”“沉稳”的陕北汉子，他们用安塞腰鼓向世人诉说什么？

二、解题、作者简介：1、解题：安塞腰鼓诞生于黄土高原，是一种独特而优秀的民间大型舞蹈艺术形式，具有两千年以上的历史。“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征和符号。这一切均与陕北古老的历史有关。陕北高原自古以来就是边关要道，连接中原农业民族和草原游牧民族。秦始皇时期大将蒙恬，率三十万大军镇守陕北，防止匈奴内侵；北宋时期的范仲淹、沈括等也曾来到陕北领导抵御西夏人入侵的战争……可以说，安塞腰鼓既是古代激励边关将士冲锋杀敌、浴血奋战的号角，也是将士们征战凯旋的欢迎曲。它气势磅礴，充满激情与力量，是生命的舞蹈与狂欢……可以说安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻；是羁绊不住的力量；是原始力量的勃发、喷涌。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。2、作者简介：刘成章，中共党员。1937年生于祖籍延安市。1961年毕业于陕西师大中文系。曾任该系助教、延安歌舞剧团编剧、《文学家》主编，陕西人民出版社文艺部副主任、陕西省出版总社副社长。现任陕西省作家协会副主席，中国作家协会会员，中国散文学会常务理事，一级作家。享受政府特殊津贴。读初中时（1954年）开始发表作品。写过诗歌，写过歌词和剧本，歌词曾产生过一定的影响。上个世纪八十年代以来主要以散文创作活跃于文坛，出版过七种散文集子，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。五篇散文选入中学语文课本。7篇散文作品入选14种版本的大中专院校和中学语文课本。他的散文多以黄土高原为题材。《安塞腰鼓》写于1986年，它是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。三、字词积累：1、注音亢kàng奋晦huì

暗羁

jī绊bàn蓦mò然颤zhàn栗lì冗rŏng杂

戛jiá然烧灼zhuó大彻大悟wù

2、解释：茂腾腾：生命力旺盛，生机勃发的样子。后生：年轻人。忘情：忘记了其它的一切情感，专心投入某一活动。流苏：穗状饰物。晦暗：昏暗，这里是迷惘，糊涂的意思。羁绊：缠住不能脱身，束缚。冗杂：繁杂。烧灼：热情激荡。淋漓：形容痛快。叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。戛然而止：形容声音突然中止。四、诵读1、放录音，听读全文。学生自由朗读。朗读课文：要求学生边读边思考，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价（用文中词语或短句）如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等２、教师范读，学生听读后评价。一学生领读全文，感受文中融入的情感，并简要概括。明确：歌颂生命的力量、生命的朴实与宣泄3、反复朗读感受文中的力量与生命的宣泄、朴实，舞姿的劲美。五、分析文章结构：1、理请结构说明：文章按表演前、表演中、表演止可分为三个部分。第二部分为文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且四个角度的分水岭都是一句话。学生找出：“好一个安塞腰鼓”

明确：这是文章内容与结构上的核心句。（1——4）安静的腰鼓。这是静态的人物造型描写，这是饱含力量的静，是对后行动描写的铺垫和衬托。（5——27）激昂的腰鼓。这是描写安塞腰鼓的整个演奏过程，鼓声愈来愈激烈，舞蹈越来越激昂，生活与乐舞交织在一起，形成了“茫茫的一片”。（28——30）寂静的腰鼓。这是鼓声停止后的感受，极动极静之后，一声不甚清晰遥远而渺茫的鸡啼，显得余音悠悠。2、学生熟读课文，想象文中描绘的场面。明确：“宏伟的腰鼓”这部分集中写了四个场景：由“面到点”依次写了

“宏伟的场面”、“雄壮的响声”、“击鼓的后生”、“奇丽的舞姿”。3、有感情地朗读全文。注意：用重音来表现力量，用连贯的语气去读排比句，要求语音轻重能表现出抑扬顿挫。六、分析文章第一部分：1、文章是怎样写表演前的情况？这样写有什么好处？明确：①从背景写：是一片高粱地，咝溜溜的南风。

②从人物写：是一群茂腾腾的后生，朴实得像高粱。

③从神情写：呆呆地，似乎从来不曾响过。

在沉稳而安静的气氛中，生命在积蓄激情，等待爆发。2、“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。3、“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。七、小结：这群陕北的汉子们，他们在积蓄激情和力量，等待敲响身旁的腰鼓，请同学们回去想像一下，敲响后的场景是如何？第二、三课时一、导入：上节课，我们了解了这没有杏花春雨江南，没有小桥流水人家，也没有吴侬软语的咿咿呀呀，只有奔腾的黄河，酱色的黄土，火红的高粱，以及朴实、剽悍的西北汉子在等待时机敲响身侧的腰鼓。今天，就让我们踏上黄土高原，来欣赏他们用激情和力量敲起地腰鼓。二、分析课文1、

齐读课文，读后有何感受？明确：气势磅礴、震撼人心、惊心动魄。2、

而作者对它的情感呢？（用文中的话回答）明确：赞美。

好一个安塞腰鼓！它总共出现了几次？每出现一次，又分别在赞美安塞腰鼓哪个方面的“好”？明确：①赞美安塞腰鼓宏伟的场面；

②赞美安塞腰鼓雄壮的响声；

③赞美安塞腰鼓击鼓的后生；

④赞美安塞腰鼓绮丽的舞姿。分析第一层①“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。②“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。③“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。排比的运用，渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美。④“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。⑤“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。⑥“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量。歌颂激荡的生命和磅礴的力量、洋溢着一种阳刚之美、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。5、因此，人们这样形容安塞腰鼓的表演“表演起来有股能劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！”表演是那样的有“劲”，作家描绘它的语言带“劲”吗？这“劲”是大量运用了哪一种修辞手法带来的？

明确：排比。排比是一种修辞手法，利用三个或三个以上意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主谓/动宾）或句子并排，达到一种加强语势的效果。具体的运用：（1）用排比写人，可将人物刻画细致；（2）用排比写景，可将景物描写得细致入微，能收层次清楚、描写细腻、形象生动之效；（3）运用排比说理，可将道理说得充分透彻；（4）运用排比抒情，节奏和谐，显得感情洋溢；（5）用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动总之，排比的行文琅琅上口，有极强的说服力，能增强文章的表达效果。6、出文中的排比句，挑出你最喜欢的语句仔细品味，请用“好在……，你看（听）……”句式叙述。①好在有火烈的舞蹈场面。你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；……斗虎一样，是强健的风姿。②好在鼓声的巨大力量。你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。③好在有茂腾腾的击鼓后生。你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。④好在变幻的舞姿。你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。……7、们想一想，课文中在大量运用排比的同时，还运用了比喻、反复的修辞手法和短句，它们对描写场面、表达情感起了什么作用？比喻的作用：（1）用比喻来对某某事物的特征进行描绘和渲染。可使事物生动形象具体可感，以此引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，并使语言文采斐然，富有很强的感染力。使语言生动形象，还可以使深刻的、抽象的道理浅显、具体地表达出来。（2）对道理进行比喻。用浅显易见的事物对深奥的道理加以描述，化抽象为具体，化繁为简，帮助人们深入的理解。并使语言生动形象，富有文采。反复：反复的修辞手法主要运用在诗文中，起到反复咏叹，表达强烈的情感的作用。同时，反复的修辞手法还可以使诗文的格式整齐有序，而又回环起伏，充满语言美。（也可以说是具有突出思想，强调感情，分清层次，加强节奏感的修辞效果）明确：较好地渲染了安塞腰鼓表演场面的磅礴气势，充分地表达出作者对安塞腰鼓强烈的赞美之情。8、壮阔、火热、豪放的安塞腰鼓是黄土高原孕育了这样的力量，可文中为何提到多水的江南，与安塞腰鼓有什么关系？

明确：江南的水更多表现的是清秀的风格，而安塞腰鼓需要承载的元素是粗犷的，这是生命力量的对比。

在作者看来，黄土高原的人“朴实”“沉稳”“安静”，他们还保存着生命的“元气”，相比商品经济发达的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着骚动的力量，而多水的江南，已经流逝了许多许多，改变了许多许多。9、曾是中华民族的发祥地，曾有过秦、汉、唐的强盛，有人说过，黄土高原的土层有多厚，它的文化积淀就有多深，但由于自然环境恶劣，地理封闭，改革开放后，安塞人仍过着贫穷的生活，可他们为什么还能将自己的腰鼓打的那么响？文中有没有宣泄他们情感的一句话？

明确：因为他们的躯体里涌动着强劲的生命力量，更因为他们的骨子里充满着对新生活的强烈渴望！容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲。

10、这“劲”从何处而来？

明确：联系陕北的历史及历史人物的精神；地域特点及改革开放。正因为穷，所以当改革开放的春风吹响整个黄土高原时，他们激动了，他们飞扬了，他们回忆起那些曾为“保卫”这片土地勇往直前的战士们，他们要继承并发扬这种精神，他们要为“建设”这片土地大干一场。于是，他们击起了腰间的鼓。11、当鼓声戛然而止时，给人一种寂静的感觉，作者认为简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。在这运用了何种手法？结尾有何深刻含义？明确：这就是以声衬静，以声衬静的手法在我国古代的文学作品中早有运用，正所谓“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。

用“鸡啼”来反衬寂静，是激情后留下的一片宁静，给人以回味的余地，想像的空间。想到安塞人的骨子里充满着对新生活的强烈渴望！想到安塞人的渴望定能实现！所以“另一个星球”，是全新的世界；“渺远的鸡啼”，是全新的生活！12、这样“好”的安塞腰鼓使你联想到什么？关于这篇文章的主旨，有多种见解：歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，有西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来；表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量；歌颂阳刚之美，一群茂腾腾的后生，他们释放出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美；人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。打破人们身上层层坚硬的外壳，不必患得患失。三、品味语言学生寻找自己认为写得精彩的地方，朗读三次。请用“美，你看（听）……”的句式进行评点。

1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。3、激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。4、击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你……5、

变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。归纳

句式上：

作者多用简洁有力、脆生响亮的短句。如：“一群茂腾腾的后生”，简洁地表现了年轻生命的热烈奔放；“忘情了，没命了”，有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。

修辞上：

大量运用排比。（排比作用：增强文章气势，语气连贯，有节奏感。）有句内部、句与句、段与