2020届江苏省南通市基地学校语文高考三模试题

2020届江苏省南通市基地学校语文高考三模试题一、语言文字运用（12分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、________的结晶。如果把经典仅仅当作一场________的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实________圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。A.特立独行耳提面命顿悟B.身体力行耳提面命领悟C.身体力行耳濡目染顿悟D.特立独行耳濡目染领悟2.下列诗句中，没有使用比喻手法的一项是（3分）A.小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。B.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。C.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。D.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。3.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）自宋元至明清，清明节除了要祭扫家墓，还要在门楣、窗户上插上柳条。________，________。________，________，________，________。①达到人丁兴旺、身体健康的目的②于是在郊游踏青时③它便成了人类文化中生命力的象征④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上⑤不会忘记顺便折一些柳条回来⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力A.⑥③④①②⑤B.②⑤①④⑥③C.②④⑥③①⑤D.⑥④②⑤③①4.下列对有关名著的说明，不正确的两项是（6分）A.《三国演义》中，关羽接受曹操赠送的新战袍后，仍将旧战袍穿在外面，说明关羽生活简朴，对新战袍格外珍惜。B.《边城》中，傩送二老一直喜欢老船夫的孙女翠翠，但因为大老的意外身亡，他压抑自己的内心，没有进一步向翠翠表白。C.《茶馆》中，常四爷在清朝灭亡后自食其力，凭良心做事，却依然穷困潦倒，这说明一个动荡的社会难以让普通人过上安稳的生活。D.《哈姆莱特》中，奥菲利娅是一个美丽、纯真的女子，她因为得不到哈姆莱特的爱情而精神失常，最终溺水而死。E.《欧也妮·葛朗台》中，欧也妮把自己的全部积蓄送给查理，她的母亲发现这件事，毫不犹豫地赞成她的做法。二、文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成58题。《送石昌言使北引》苏洵昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意，甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾以壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日为文，中心自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官两制[注]，乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭，建大旆，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此？富贵不足怪，吾于昌言独有感也！大丈夫生不为将，得为使，折冲口舌之间，足矣。往年彭任从富公使还，为我言曰：“既出境，宿驿亭。闻介马数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者，多此类。中国之人不测也，故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼！何其不思之甚也！昔者奉春君使冒顿，壮士健马皆匿不见，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其无能为也。孟子曰：“说大人，则藐之。”况于夷狄！请以为赠。【注】两制：宋指翰林学士和中书舍人两种官职，因皆掌起草诏令，故称两制。5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.昌言从旁取枣栗啖我啖：给……吃B.昌言闻吾废学，虽不言，察其意，甚恨恨：遗憾C.及闻昌言说，乃颇自喜颇：略微D.从者怛然失色怛然：惊恐的样子6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.苏洵与石昌言从小亲近，石昌言考中进士后，名声一天天大起来，两人因石昌言为官在外而相互不通音信。B.苏洵到京城后，将自己写的十几篇文章拿给石昌言看，石昌言很高兴，称赞写得好，苏洵听后很自信。C.石昌言要出使远方强悍不屈的辽国，苏洵回忆起儿时的情景，感慨他如今能有这样显耀的地位，感到很欣喜。D.作者引用“说大人，则藐之”的话，是为了说明在对待强悍的夷狄时，应该有藐视它们的心态。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）吾以壮大，乃能感悔，摧折复学。（2）凡虏所以夸耀中国者，多此类。中国之人不测也，故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。8.苏洵在文末引用孟子的话“说大人，则藐之”，有何作用？请简要概括。（4分）三、古诗词鉴赏（11分）阅读下面这首唐诗，完成910题。《题岳州僧舍》张说一室四空壁，kraj人此独居。孤灯然[注]永夜，半壁贮衰书。城郭云开见，人家刈麦疏。禅扉倚邻里，惟恐世人知。【注】然：同“燃”。9.请简要概括诗中僧人的形象特点。（5分）10.请从景与情的角度赏析颈联“城郭云开见，人家刈麦疏”。（6分）四、名句名篇默写（8分）11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）既见复关，________。（《诗经·卫风·氓》）（2）故木受绳则直，________。（荀子《劝学》）（3）________，其为惑也终不解矣。（韩愈《师说》）（4）________，唯见江心秋月白。（白居易《琵琶行》）（5）________，锦鳞游泳。（范仲淹《岳阳楼记》）（6）⌘，徘徊于斗牛之间。（苏轼《赤壁赋》）（7）峰峦如聚，________，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）（8）历览前贤国与家，________。（李商隐《咏史》）五、现代文阅读（一）（15分）阅读下面的作品，完成1214题。《卖唱的人们》萧红在西洋房子的墙壁上，挂了一枝喇叭，西洋女人摇摇摆摆地走出那房子来，她歪歪肩膀，提起那只裹了袜子的脚，她唱：“晚风吹来……”那声音林三郎一听，就比看到他爸爸更觉得害怕。“妈妈，我们走吧。”他扯住妈妈的衣襟。妈妈摸摸孩子的头顶，孩子是害怕西洋女人的怪样子。西洋女人一开口唱，就有人在周围拢上来，人越集越多。有中国人，也有外国人。那西洋女人，一点也不像在歌唱，只在喊。她张大嘴，跟着喇叭不停地喊，“晚风吹来，夕阳……”她说不好中国的黄浦滩，她叫黄——呼——滩。“妈妈，我们走吧。”孩子扯着妈妈的衣襟。妈妈说：“你听一会，她唱得很好呢。”“真的吗？”孩子还是不相信。终于在夜晚的街角，再遇见那女人也再听她唱，林三郎就不再害怕了。不止不觉这西洋女人已经成为可亲近的人。当那女人唱“月亮照在我上”，她就用手指着自己的胸膛；唱“太阳照在你身上”，她就用手指着孩子。每天林三郎吃过晚饭，到广场上，从那女人的歌声中他认识了“黄浦滩”“月亮”和“太阳”。有一天，很长时间没有再看见那西洋女人到广场上来，以后也再没有逢到那女人唱歌。偶然一天，林三郎从妈妈那里听到，西洋女人吃“红丸”死了！那个外国女人的样子，每天都在自动唱歌机的旁边可以看到了。有一天，妈妈还没有回来，林三郎一个人在街头转着，他看一个大朋友跑着跳着过去，他就跟了上去，跟着他们跑到百货店的门前。大孩子们进去了，林三郎也进去了。他看他们跑到一架大的西洋机器旁边，大孩子们打开机器的门，拿一个铜板到一个小洞里去一放，音乐就响起来了，唱歌的也是一个外国女人，这样一起唱歌的还有跳舞的女人。林三郎觉得很有趣，可是他想，这机器里的人也和广场上那个唱歌女人一样，很快要死去的。林三郎向妈妈要了钱，他也走到机器旁边，塞满了一个小孔，他快乐极了，头偏着，肩膀也耸着，他说：“妈妈，你看，外国的大姐姐自动在那儿唱呢！”林三郎快乐得要拥抱着妈妈。但是妈妈停住了，扯住他的小胳膊，说：“孩子，我们不看它了。”“怎么……坏了吗？”林三郎十分惊讶地问。妈妈没有回答他。但是林三郎却听妈妈从前边踱来踱去的一个老头子说：“八岁的小姑娘，被灌得满满的，死了三天了！”“谁死了？妈妈。”妈妈没有回答他。但是林三郎已经明白妈妈的意思了，他不再把眼睛贴在机器的圆孔上去，他只把一只手放在机器的木板上。木版在动着，说明里边的人在转着。“妈妈，我们回家吧。”他们走出百货店的时候，林三郎看到门口还挂着衣服。他想，这也是一个人的啊！多么可怜的人，衣服还挂着！“妈妈，你想她也是和那外国女人一样很快就会死的吗？”妈妈没有回答他！但是林三郎却从妈妈领着他的手上所感到的抖动，知道妈妈是哭过了。林三郎拉着妈妈的手，两个人沉默着走了好远。12.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（3分）A.小说以孩子林三郎的视角来讲述故事，增强了故事的真实性，也使得小说主题的表达更含蓄、深沉。B.小说中多次描写妈妈没有回答林三郎的问题，这一细节暗示了妈妈对现实的无奈和对生活的隐忍。C.林三郎觉得唱歌的西洋女人和机器里唱歌的外国女人一样很快会死去，表明他对生命的无常有着深刻的认识。D.小说结尾“两个人沉默着走了好远”，营造出一种压抑、沉重的氛围，引发读者对社会现实的思考。13.请简要分析林三郎这一人物形象。（6分）14.小说围绕“卖唱的人们”展开，请探究其中所蕴含的情感。（6分）六、现代文阅读（二）（12分）阅读下面的作品，完成1517题。《传统中国画的创新》韩美林画家和医生一样，离了创新，就只有等待死亡。在艺术这个行当里，创新是最值得尊重的。我们老祖宗的所有精华都是从创新中来的，没有创新，就没有我们的今天。传统中国画的创新，首先要解决的是观念问题。我们要打破固有的思维模式和审美习惯，不能总是停留在对传统的模仿和复制上。我们要敢于尝试新的表现手法和艺术形式，让传统中国画焕发出新的生命力。其次，传统中国画的创新要注重与时代的结合。艺术是时代的产物，它必须反映时代的精神和风貌。我们生活在一个快速发展的时代，科技的进步、社会的变革都给我们带来了新的视野和思考。传统中国画要想在当代社会中立足，就必须与时代紧密结合，反映当代人的生活和情感。再者，传统中国画的创新要注重对生活的观察和体验。生活是艺术的源泉，没有生活，就没有艺术。我们要深入生活，观察生活中的点点滴滴，从中汲取灵感和素材。只有这样，我们的作品才能具有生命力和感染力。最后，传统中国画的创新要注重人才的培养。创新需要人才，没有人才，创新就无从谈起。我们要加强对传统中国画人才的培养，提高他们的创新意识和创新能力。同时，要为他们提供良好的创作环境和发展空间，让他们能够充分发挥自己的才华。总之，传统中国画的创新是一个系统工程，需要我们从观念、时代、生活和人才等多个方面入手，不断探索和实践。只有这样，我们才能让传统中国画在当代社会中焕发出新的光彩。15.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.画家和医生都需要创新，因为不创新就会面临死亡，这体现了创新对艺术行业的重要性。B.传统中国画创新的关键在于打破固有的思维模式和审美习惯，完全抛弃传统的表现手法。C.艺术是时代的产物，传统中国画只要与时代紧密结合，就能在当代社会中立足。D.生活是艺术的源泉，传统中国画的创新必须深入生活，从生活中汲取灵感和素材。16.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章开篇以画家和医生作类比，强调了创新在艺术领域的重要性，引出下文对传统中国画创新的论述。B.文章从观念、时代、生活和人才四个方面，具体阐述了传统中国画创新的途径和方法，层次清晰。C.文章在论证过程中，运用了举例论证、对比论证等多种论证方法，使文章更具说服力。D.文章结尾总结全文，强调传统中国画创新是一个系统工程，需要从多个方面入手，点明了文章的主旨。17.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.如果画家不注重创新，只是一味地模仿和复制传统，那么传统中国画就难以焕发出新的生命力。B.传统中国画要想反映当代人的生活和情感，就必须与时代紧密结合，关注社会的变革和科技的进步。C.只要加强对传统中国画人才的培养，提高他们的创新意识和创新能力，就能实现传统中国画的创新。D.传统中国画的创新需要不断探索和实践，我们应该鼓励画家尝试新的表现手法和艺术形式。七、现代文阅读（三）（12分）阅读下面的文字，完成1820题。材料一：中国网络文学秉持中华优秀传统文化立场，书写中国故事、传播中国声音，丰富了世界文学的表现形式和内容，已成为中国文化产业的一张亮丽名片。据统计，目前中国网络文学读者规模达4.55亿人、网络文学创作者1755万人，网络文学作品累计达2594万部，这一庞大的内容体量奠定了产业发展的坚实基础。从国内市场来看，中国网络文学已形成了完整成熟的产业链。从上游的内容生产，到中游的分发传播，再到下游的衍生开发，各个环节相互依存、相互促进。网络文学作品通过多种渠道传播，满足了不同读者群体的需求。在付费阅读的商业模式之外，免费阅读模式异军突起，进一步拓展了产业发展空间。此外，网络文学还与影视、动漫、游戏等产业深度融合，衍生出众多具有高附加值的文化产品，实现了全产业链发展。（摘编自《中国网络文学产业实现高质量发展》）材料二：中国网络文学自诞生起，就秉持中华优秀传统文化立场，弘扬中华优秀传统文化，成为传承和弘扬中华优秀传统文化的重要力量。中国网络文学对中华优秀传统文化的传承与弘扬，不仅体现在主题内容上，还体现在表现形式上。在主题内容方面，中国网络文学蕴含丰富的中华优秀传统文化元素，如历史故事、神话传说、传统美德、哲学思想等。这些元素在网络文学作品中得到了生动呈现，使得读者在阅读过程中能够感受到中华优秀传统文化的独特魅力。在表现形式方面，中国网络文学借鉴了中国传统文学的叙事结构和表现手法，如章回体、悬念设置、伏笔照应等，使得作品具有浓郁的中国风格。此外，中国网络文学还积极吸收现代文学的表现手法，如意识流、心理分析等，丰富了作品的表现形式，提高了作品的艺术感染力。（摘编自《中国网络文学：传承与弘扬中华优秀传统文化》）材料三：随着互联网技术的不断发展和普及，中国网络文学的海外传播取得了显著成效。中国网络文学凭借其独特的魅力和丰富的内容，受到了海外读者的广泛欢迎。据统计，目前中国网络文学的海外用户已超过1亿人，覆盖全球多个国家和地区。中国网络文学的海外传播方式主要有两种：一是通过在线阅读平台进行传播，二是通过翻译出版的方式进行传播。在线阅读平台为海外读者提供了便捷的阅读渠道，使得他们能够随时随地阅读中国网络文学作品。翻译出版则将中国网络文学作品以纸质书的形式呈现给海外读者，扩大了作品的影响力。