兰亭集序教案教学反思

兰亭集序教案教学反思

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序言

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兰亭集序教案教学反思

这是兰亭集序教案教学反思，是优秀的语文必修教案文章，供老

师家长们参考学习C

兰亭集序教案教学反思第1篇

教学设计第一课时

导语设计故事导入在中国书法史上，有一件谜一样的珍宝，它

就是王羲之书写的《兰亭集序》。关于这幅绝世珍品的下落，传说很

多，比较统一的说法是，它被唐太宗李世民带入了墓中。我们在责怪

这位自私皇帝的同时，还能感到一丝欣慰，因为尚有唐朝书法家欧阳

询、褚遂良等摹写的兰亭帖流传于世。我们在鉴赏书法美的同时，也

不可忘了欣赏其文描写的兰亭胜景，品味作者在景中寄寓的人生哲

理。下面就让我们一起学习千古名篇《兰亭集序》。

成语导入我们经常用到的成语“崇山峻岭”“茂林修竹”“天

朗气清”“放浪形骸”“情随事迁”“感慨系之”等，就出自王羲之

的散文名篇《兰亭集序》。下面我们就来学习它。

故事导入同学们知道“东床快婿”的故事吗？它讲的是王羲之

的故事。王羲之二十岁时，大尉都鉴派人到王羲之的叔父王导家选女

婿。王导的儿子和侄儿们听到这个消息，纷纷打扮起来，只有王羲之

好像没听到这件事一样，坐在东边的床（古人坐具）上敞开衣襟吃低。

郝鉴听说这件事，高兴地说：“这正是我要的女婿啊！”于是便把女

儿都浚嫁给了王羲之。我们将要学习的散文名篇《兰亭集序》，就出

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自王羲之之手。

情景导入问：大家是否喜爱中国的毛笔书法？

书法是中国的国粹，先请同学们欣赏一幅书画作品：王羲之的《兰

亭序帖卷》。我们从这精美的书法作品中感受到了中国书法艺术的美,

也读出我们中国象形文字的古雅与气韵。王羲之有“书圣”之美称。

东晋穆帝永和九年三月三日，他和众多名士共四十一人宴集于会稽山

阴之兰亭（出示图片）。与会者临清赋诗，各抒怀抱，记下了他们的

千古风流，王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》，更以其文采书艺

双绝而脍炙人口。

今天我们不仅欣赏其书法美，还要一起来欣赏其文章的美。

1.作家作品王羲之（303—361）,字逸少，东晋琅手（今山东临沂）

人。他是古代著名书法家，被后人尊称为“书圣”。他的书法“飘若

浮云，矫若惊龙”，代表了楷书、行书成熟时期书法艺术的最高成就,

他书写的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。王羲之的散文也是

简净疏朗、俊美飘逸，显示了高度的艺术素养。因他做过右军将军，

所以世人称之为“王右军”。

2.文化常识序是一种文体，有书序和赠序之分。书序是写在书

籍或诗文前边的说明性文字，一般是说明编写的情况、目的，介绍内

容，评价作品等。如《滕王阁序》，又如《孔雀东南飞》《琵琶行》

正文前的小序。赠序则是唐代兴起的文体，是临别赠言性质的文字，

内容多是勉励、推重、赞许之辞。如韩愈的《送孟东野序》。

3.写作背景王羲之生性洒脱，出身名门望族，却以交游名士、

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吟咏山水为乐。晋穆帝永和九年晚春，王莪之和当时的名士谢安、孙

绰等四十一人在会稽郡山阴的兰亭聚会。聚会起因源于“修禊”习俗。

古人于三月上旬巳日，到流水中洗濯以祓不祥，后来发展为暮春时节

在水边宴饮嬉游。王羲之等人曲水流觞，即兴赋诗，各抒怀抱。最后

得诗37首，编为《兰亭集》。《兰亭集序》则是王羲之为兰亭集会

诗集作的序，此序一反《兰亭集》“清虚寡欲，尤善玄言”的玄言诗

作派，摆脱了追求骈俪的窠臼，是一篇情真语笃、朴素清新的优美散

文。

4.基础积累

(1)请积累下列成语及常用语

群贤毕至少长咸集崇山峻岭天朗气清惠风和畅流觞曲水

情随事迁

游目骋怀感慨系之放浪形骸不知老之将至仰观宇宙之大，俯

察品类之盛

(2)掌握下列加点词的活用情况：

一觞一咏：喝一杯酒，名词活用作动词。

所以游目骋怀：使……放纵，使动用法。

足以极视听之娱：极，尽情享受，副词用作动词；视听，视觉、

听觉，动词用作名词。

一死生为虚诞，齐彭扬为妄作：一，以……为一样，数词意动用

法；齐，以……为相同，形容词意动用法。

⑶掌握下列特殊句式:

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修禊事也判断句，“也”为标志。

死生亦大矣判断句。

会于会稽山阴之兰亭状语后置句，即“于会稽山阴之兰亭会”。

悟言（于）一室之内省略句，状语后置句，即“（于）一室之内悟

SO

当其欣于所遇状语后置句，即“当其于所遇欣”。

亦将有感于斯文状语后置句，即“亦将于斯文有感”。

虽无丝竹管弦之盛定语后置句。

仰观宇宙之大，俯察品类之盛定语后置句。

信息筛选本文写了哪些内容？作者的感情如何？明确：全文

四段，可分为两部分。

第一、二段为第一部分，主要是叙事、写景，先叙述集会的时间、

地点，然后渲染出兰亭优美的自然环境。在这里足以“游目骋怀”，

“极视听之娱”，可以自由地观察、思考，满足人们目视耳闻的需求。

这里正是与会者“畅叙幽情”、尽兴尽欢的绝好处所。这些描写都富

有诗情画意，作者的情感是轻松愉快的。

第三、四段为第二部分，主要是抒情、议论，作者由美景妙时引

发出乐与忧、生与死的感慨°他认为人生的快乐是极有限的，待快乐

得到满足时，就会感觉兴味索然。往事转眼间便成为了历史，人到了

生命的尽头就会死亡。作者由“一死生为虚诞，齐彭菊为妄作”的认

识，产生了一种珍惜时间、眷恋生活、热爱文明的思考。虽然文中的

寿天、生死不能自由决定，从而有些伤感，但作者仍然认识到盛衰、

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生死是必然的。人生无常，时不我待，故著文留传后世，以承袭前人,

启示来者。

能力提升1.文章第一、二段概述了兰亭集会的情况，说说作者

为什么会有“信可乐也”的感受。明确：作者产生“信可乐也”的

感受的原因是：一、前来聚会的人多，“群贤毕至，少长咸集”；二、

聚会的地点环境优美，“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映

带左右”；三、聚会时的活动雅洁有趣，“流觞曲水”是文人雅士喜

欢的游乐形式，”一觞一咏，亦足以畅叙幽情“；四、聚会时天气晴

朗，正值春日，“天朗气清，惠风和畅”，可以“游目骋怀”，“极

视听之娱”。

也可以概括为两个原因：一是一觞一咏，足以畅叙幽情；一是可

以游目骋怀，足以极视听之娱。

2.用自己的话概括课文第三段议论的中心问题。想一想，作者

的感情怎样由“乐”转而为“痛”？明确：第三段议论的中心问题是

生死观问题。

作者由开始时“信可乐也”的感觉，联想到人的两种不同生存状

态。美丽的山水、尽情的欢娱，可以令人忘记烦忧，“暂得于己，快

然自足”。但是，不知不觉中时光已经流逝，“不知老之将至”,等

到时过境迁后，往日的美好已经成为陈迹，人不能永远保有美好的记

忆。想到此处作者不免感慨横生，引出人生苦短的悲叹。“死生亦大

矣”，自然转而为“痛”。

分析鉴赏“一死生为虚诞，齐彭扬为妄作”表达了作者怎样的

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生死观？

明确：作者认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中

逝去，而寿命的短长只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，

活着能享受乐趣；死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，

二者不可等量齐观C暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。

合作探究后人多评价本文语言清新质朴，自然流畅，你对此如

何理解？

明确：两晋时期，骈俪藻饰之风盛行。而此文则别开生面，它的

语言或骈或散，散则错落有致，骈则整齐优美，骈散相间，各得其长；

且不尚华丽词藻，不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。如以“崇山

峻岭，茂林修竹”写山，以“清流激湍，映带左右”写水，短短十六

个字就将兰亭周围的景色概括出来，渲染了清幽的气氛。又如以“或

取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外”概括了人生

两种不同的生存状态，简洁而清晰。这种朴素自然的形式与其内容构

成了和谐的统一，难怪后人评价这篇文章：“高爽有风气，不类常流。”

（《世说新语•赏誉》）

拓展探究《兰亭集序》中表达的思想与老庄思想一致吗？

明确：王羲之在《兰亭集序》中描述了生命的不同状态，抒发了

自己高旷的情怀。但是，他的人生观不同于老庄的道家思想。在王羲

之看来，对生的执著、对死的排斥是人所共有的感情，是客观存在。

“一死生为虚诞，齐彭扬为妄作”，彻底否定了老庄齐生死的观点，

树立了生命意识一一“死生亦大矣”。

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课堂小结《兰亭集序》从东晋习俗写起，按照修禊事一一游兰亭

——观美景一一抒幽情的顺序，由己及人，先叙后议。面对兰亭美景、

雅集乐事，作者不由兴尽悲来，感慨万千。既叹古今之常情，又悲人

生之无情。《晋书•王羲之传》说：“羲之自为之序以申其志。”写

此序时作者年届五十，本文虽为序言，却表达了重死生、寄意后世的

人文情怀。全文情景交融，文简意深，引人深思。

作业设计《兰亭集序》书、文双绝，对照《兰亭集序》字帖（冯

承素摹本）学习。利用自己掌握的文字、书法知识，初步感受“天下

第一行书”的艺术魅力，希望对你的书写也能有所帮助。重点是了解

序文写作特点，弄懂文意，品味文中优美的景语、情语及叙事之语。

你将获得眼睛与心灵的双重享受。请就你的感受写一篇文章，要有真

情实感0

板书设计

良辰：暮春之初惠风和畅

美景：清流激湍映带左右

乐事：曲水流觞畅叙幽情

赏心：仰观俯察游目骋怀

悲痛：兴感之由不能喻之

第二课时

导语设计上节课我们学习了本文的文言知识，分析了文章内容,

把握了作者抒发的感情，下面接着学习其他内容。

合作探究1.品味生动、准确的语言

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(D又有清流激湍，映带左右。明确：句中“清”字写出兰亭周

围水的质一一清澈透明，“激”字写出水的状一一激越奔流，两者静

动相结合，构成互补。“映带”既写出了远观水的情态，又巧妙地引

出与兰亭的关系，为“流觞曲水”创造了条件。

(2)一觞一咏，亦足以畅叙幽情。明确：句中“一觞一咏”四个

字，写出兰亭集会上的两种主要活动：饮酒和赋诗。文字简洁，情态

生动传神，尤其是两个“一”字，巧妙地写出了与会者快乐的神态。

2.体会工整、华丽的对偶

(1)群贤毕至，少长咸集。明确：两个四字句，前者突出与会者

素质高，后者突出来源广，读来朗朗上口。

(2)仰观宇宙之大，俯察品类之盛。明确：前句写遥看宇宙，思

绪飞扬；后者写回望大地，万物葱茏，心潮澎湃。感情美与形式美达

到高度统一。

3.品味骈散结合、错落有致的语言特点

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所

托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于

己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之

矣。

明确：以上文字写出，尽管人们的生存方式不相同，但思想却

是相通的：热爱快乐，为流逝的欢乐时光伤感。句子形式灵活，有骈

句，如两个“或……”句，节奏明快，有音乐美；其他多是散句，长

短不一，错落中见精致。

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能力提升找出本文的用典并分析其好处。

明确：文中有两处用典。一是用《庄子•德充符》中的“死生亦

大矣”来证明快乐比痛苦好、生比死好的观点，颇有说服力。二是“齐

彭殛为妄作”，彭、殄分别代表了长寿和短寿，他们的生命质量自然

不可同日而语，这个典故从反面证明作者的生死观。

分析鉴赏分析本文结尾的作用。

明确：文章最后说到写序的目的，是要记叙这次盛会，引起后人

的感怀。文章收束得直截了当，抒发的情思却绵邈不绝。

拓展探究有同学认为，王羲之的生死观值得商榷，因为他只看

表象生与死、长寿与短寿，而没有看生命的质量，如：是有益于社会

还是浑浑噩噩。所以他的观点不足取。你对此有何看法呢？明确：

观点一：王羲之的说法有些片面。生命的价值不一定要用寿命的长短

来衡量。同为亡国之君，蜀后主刘禅在晋朝乐不思蜀，浑浑噩噩，虽

然寿终正寝，却留下千古笑话。南唐后主李煜却敢于表白思念故国之

情，虽被宋太宗毒死，却留下了“自是人生长恨水常东”的佳句，令

人扼腕叹息。所以，王羲之的生死观是不对的。

观点二：王羲之的生死观也有道理。我们讨论一个问题，不能离

开时代背景。在王羲之生活的年代，玄说盛行，虚无主义在士大夫阶

层中很盛行，这种消极的思想给整个社会造成了一定的负面影响，王

羲之的这篇序是有的放矢、有感而发的。他强调乐比忧好、生比死好,

恰好体现了他对生命的热爱。

课堂小结《古文观止》评《兰亭集序》“通篇着眼在‘死生'

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二字。只为当时士大夫务清谈，鲜实效，一死生而齐彭拔，无经济大

略，故触景兴怀，俯仰若有余痛。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，

自有无穷逸趣。”东晋名士崇尚老庄，爱谈玄理，大多思想虚无，不

务实际，寄情山水，笑傲山野。他们消极元为，认为人生像浮萍随波

逐流，飘到哪里就是哪里，死了就死了，因为死就是生，生就是死。

作者对这种“一死生”“齐彭殛”的思想作了委婉的批评。他借古人

的话说“死生亦大矣”，又说“固知一死生为虚诞，齐彭殄为妄作”，

表明了对生死问题的看重。

作业设计1965年郭沫若撰文指出，《兰亭集序》不是王羲之作

的，而是后人伪托。他的理由是：《兰亭集序》兴怀太悲，与兰亭会

情境不合。王羲之的《兰亭诗》有“俯瞰泳水滨”“寄畅在所因”的

句子，大家是在“高高兴兴地饮酒赋诗”，《兰亭集序》却“悲得太

没有道理”。你认为郭老的观点合适吗？查查资料，谈谈你的观点。

拦亭集序教案教学反思第2篇

1教学目标

1、积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。

2、了解时代背景，把握作者的创作意图，认识作者在乐、悲、

痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

2重点难点

1、有感情地诵读全文，并能背诵。

2、体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。

3、认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。

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3教学过程3.1第一学时教学活动活动1【讲授】过程

一、导入

孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”凡大仁大智者都愿寄情于山

水，青山可以淡定人的思想，绿水可以洗涤人的心灵，使原本被世俗

烦扰的双眸明亮如初，使原本扭曲浮躁的心回复平静，使尘世的烦恼

成为过眼云烟。千年往事兰亭盛会便是一次文人与山水结合的人生乐

事，也是一次人格与精神境界的升华。“书圣”王羲之从这次兰亭盛

会中体悟到了什么呢？他想通过这篇序文传达出哪些人生感悟呢？让

我们一起走进书法艺术与文学艺术珠联璧合、堪称绝世之作的《兰亭

集序》吧！

二、文体简介

序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。

是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作

者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，

列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别书属于说明

文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，

多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。本文是王羲之为《兰亭集》

这部诗歌集子所写的序言。

［过渡］请大家默读单元提示，思考如下问题：

1、本单元文章的体裁是什么？

2、这一类文章一般都采用怎样的写作手法?3、我们怎样来学习

这类文章?

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［明确］1、山水游记类散文2、借景抒情、托物言志

3、①联系作者和写作背景②反复阅读③欣赏文中描述的自然

风光④品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣

［过渡］现在我们就按照单元提示的方法学习这篇文章。首先，

我们了解一下作者和写作背景。

三、作者及作品简介

1、王羲之其人

王羲之：东晋书法家、文学家。字逸少。官至右军参军，世称王

右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，

后人辑有《王右军集》2卷。

相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫银，自以

为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、钱繇等名家书法，又在洛阳

看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍

学众碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新

的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以

为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。

羲之为人有傲骨，时骡骑将军王述，乃太原王氏家族中人，亦为

世家大族，因受王导器重，亦有美誉，与羲之齐名。而羲之却很看不

起他。原本王述为会稽内史，羲之替代他之后，他因母丧而暂居郡内°

羲之上任后，只去吊唁过其母一次，便再不与之往来。王述居家，每

听到号角之声，都认为羲之要来看他，就洒扫庭院来等待。而如此者

累年，羲之竟一次未至，王述深以为恨。后王述为扬州刺史，遍游会

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稽郡界，也不去访羲之，只是临离郡时，方匆匆一别而去。王述做扬

州刺史，恰好是羲之上司，羲之为其下属，于是派一位使者到京师活

动，要将会稽郡分为越州管辖。而这使者在京游说时言辞失当，此事

遂成一时笑谈。后夹王述又来会稽郡察其政绩，颇为严苛，羲之深以

为耻，于是托病离开会稽，到父母墓前发下誓言，不再为官。

辞官后，羲之镇日与名士僧人做山水之游，又入山采药，不远千

里。尝言，我终当因采药而死。朝廷知其发过重誓，也就不再逼他为

官。后以病卒，年五十九，朝廷追赠金紫光禄大夫，其子遵父遗嘱，

坚辞不受。

2、《兰亭集序》的由来：

东晋穆帝永和九年三月三日，时任会稽内史的王羲之，邀集友人

谢安、孙绰等41人在兰亭举行集会，作曲水流觞之饮。当时要求与

会者每人作四言、五言诗各一首，事后将这些诗汇集成册，题名为《兰

亭集》，由王羲之作序，写成本文。

据说《兰亭集序》是王羲之在集会上半醉状态写的，他对《兰亭

集序》这篇作品非常满意的，他后来又写了几遍，但都不及这一遍好。

他曾感叹说：“此神助耳，何吾能力致。”因此，他自己也十分珍惜,

把它作为传家之宝，一直传到他的第七代孙智永。智永少年出家，酷

爱书法，死前他将《兰亭集序》传给弟子辨才和尚。辨才和尚对书

法也很有研究，他知道《兰亭集序》的价值，将它视为珍宝，藏在卧

室梁上特意凿好的一个洞内，从不示人。

后来，辨才认识了一位酷爱书法的书生，因志趣相投，关系密切。

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这位书生藏有许多前朝、当世书法名家的书法作品，不时与辨才欣赏。

有一天，书生让辨才欣赏几件宝贝，小心翼翼地拿出来一看，是王羲

之的书法真迹。辨才看后，不以为然地说：“真倒是真的，但不是好

的，我有一本真迹倒不差。”书生忙追问是什么帖子，辨才笑而不言,

从屋梁上取下真迹给书生看。书生一看，是《兰亭集序》真迹，随即

纳人袖中，同时向辨才出示了唐太宗的有关“诏书辨才此时方知

上当。

原来唐太宗李世民喜爱书法，尤爱王羲之的字。他听说王羲之的

书法珍品《兰亭集序》在辨才和尚那里，便多次派人索取，可辨才和

尚始终推说不知真迹下落。李世民看硬要不成，便改为智取。那位书

生便是监察御史萧翼。辨才失去真迹，非常难过，不久便积郁成疾，

不到一年就去世了。太宗死后，《兰亭集序》随葬，五代十国时，太

宗墓被盗，从此《兰亭序》彻底失传。今天我们看到的都是太宗时期

的临摹本。尽管如比，人们还是能从中看到它的风姿和神采。

兰亭集序教案教学反思第3篇

《兰亭集序》是东晋时期王羲之的一篇书法作品，文笔很美，但

思想略显消沉，其中以学生现有知识积累和阅历，很难深层次地领悟

作者的思想感情，所以学习中往往觉得枯燥无味，加之要求全文背诵，

学生不得不囱囤吞枣地背，兴趣索然。我设计的这节课是在认真学习

魏书生教育教学模式之后的大胆尝试探索，意在培养学生学习兴趣，

激发其学习积极性，最终达到“教是为了不教”的目的。采取的具体

方法有：

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1、用文学语言讲授美文。为学生营造一种文学氛围，使学生入

情入景，走入文中，走到作者内心中去。

2、引导学生美读。诵读训练中采用教师范背、男女生赛读、个

人朗读、学生齐读和听读相结合的方法。真正做到“旧书不厌百回读，

熟读深思子自知”c

3、知识点的讲解采用师生互相提问的方式构建开放式课堂，培

养学生质疑、析疑、解疑的能力。

4、力求教给学生学习文言文的一般方法，所谓“授之以鱼，不

如授之以渔”，让学生能够学以致用。

5、不失时机地给予学生鼓励和信心，尤其注意给学生个人提供

表演的机会，使其荻得成功感，从而激发他们自我表现的欲望，提高

其学习文言文的积极性。

教学流程

一逐层铺垫，创设情境

1、课前交流

师：上课之前老师想知道大家是**中学哪个班的同学？

生；**班。

师：听说**班的同学都非常聪明，不知道是不是真的？

生：（笑）是真的。

师：那大家今天有没有信心在各位专家老师面前展现一下我们**

班的风采呢？

生：有。

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师：好，那我们大声齐喊三遍“我有信心”，好不好？

生：（声音洪亮地喊）“我有信心，我有信心，我有信心。”

石：今天老师还要给在座的同学提个要求，那就是一一所有的同

学都要动脑、动嘴，你可以想错，但是不能不想；你也可以说错，但

是不能不说，能不能做到？

生：能。

师：好，我们正式上课。起立！

2、导入课文

师：（以轻柔的钢琴曲为背景音乐，淡雅的古典画面为背景画面）

浙江绍兴的兰渚山是个美丽的地方，越王勾践曾经在这里种过许

多兰花。虽然兰花多且香，但过了季节，很难寻觅，不过自从有了王

羲之和41位名士在这里的集合，于是兰渚之亭就流芳千古，大大超

过了兰花的清香。当年与会者临流赋诗，各抒怀抱，纷纷记下了各自

的千古风流，而王羲之为这些诗所写的序《兰亭集序》更以其文采书

艺双绝而脍炙人口，按下来就让我们共同欣赏这幅书画作品。（多媒

体展示书法作品）

生：（集中精力仔细看）

师：这幅书法作品精美吗？好在哪里？

生：从这幅作品中我读出了中国象形文学的古雅与优美。

生：我看到了中国书法艺术的美

师：然而今天我们不仅要欣赏其书法的美，更要欣赏其文章的美。

接下来，就让我们共同走入《兰亭集序》这篇美文。（展示课题）

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师：这篇文章是要求全篇背诵的。是不是难了点？

生：（齐声）嗯。

师：那好，今天老师就给大家示范背全文

（配古筝音乐，配相关画面，有感情地背诵全文）

生：（鼓掌）

师：老师今年都三十多岁了，尚且能够完整地将全文背下来，大

家说，同学们应不应该背下来？

生：（齐声）应该。

师：有没有信心背下来？

生：（齐声）有。

师：那么背诵的基础是什么？

生：多读生：理解

师：今天我们就以朗读和理解为准则学习这篇文章。

请同学们齐读全文。

生：（齐读）

3、解题

师：到这里，老师就要问大家一个问题了：

二（精彩片段）师生互动疏通文意

1、学生朗读

师：文言文的学习离不了朗读，今天老师今天想给大家组织一次

男女生朗读比赛，看看咱们班究竟是男生实力强还是女生实力强。

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师：全体男生是立，齐读第一自然段

男生：（精神十足，大声朗读）

女生：（鼓掌）

师：非常棒！同学们在自学的过程中，有没有遇到难懂的字词句？

请提出来我们共同探讨。

2、学生自由提问

生：（默然）

师：同学们是二十一世纪的中学生，要敢想、敢说、敢做，敢于

提问题，我们只有具备了质疑的能力，才会培养出答疑的能力。如果

能提出把老师难倒的问题，你可就太了不起了，谁来？

生：（迟疑，站立）老师，“茂林修竹”的“修”字如何理解？

师：哪位同学帮他解释一下“修”的意思？

生；老师，我认为“修”在这里是“长”的意思。

师：很好，那么大家想想，我们以前有没有见到过这种用法？

生：（思考）

师：上学期我们学过一一《邹忌讽齐王纳谏》

生：（七嘴八舌）“邹忌修八尺有余”。

师：对，这两个“修”是同一个用法。大家还有不会的字词句吗？

师；抓紧时间提问，如果你没有问题，老师可有问题要问大家

呀。

生：纷纷提问°

师：（同学给予解答或教师解答）

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3、教师提问

师：同学问完了，老师也有几处处疑问，需要向同学们请教，请

大家看大屏幕（出示就重点字词设计的问题）

兰亭集序教案教学反思第4篇

教学目的：

1、了解兰亭要集的起因、经过，认识作者感情由喜转悲的原因

以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

2、了解本文句法上骈散文并行而以软为主的特色。

3、背诵全文，掌握文中一词多义现象。

教学重点：

1、了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者的思想

感情脉络。

2、背诵全文°

教学难点：

1、认识作者深沉的感叹中所蕴涵的积极情绪。

2、对文中多义词具体义项的把握。

第一节

一、导入：

杜甫被誉为“诗圣”，司马迁被誉为“史圣”，有一位名士被人

们誉为“书圣”，他是谁呢？他的巅峰之作又是什么？王羲之的代表

作《拦亭集序》

被宋代著名书法家米芾誉为“天下第一行书"。今天我们从文学

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的角度来欣赏这篇美文。

二、解题：

1、作者介绍：

王羲之（303〜361年），字逸少，原籍琅邪临沂（今山东临沂

兰山），后迁居会稽山阴（今浙江绍兴）。年轻时有美誉，为人真率，

胸怀豁达，为时人所重，目为“国举”（全国推崇的出类拔萃的人物）。

曾任宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史等职，世称“王右军”。

王羲之是我国历史上最著名的书法家之一。他出身于一个书法世

家，他的伯父王翼、王导，堂兄弟王恬、王洽等都是当时的书法名手。

他的儿子王献之后来也成了书法名手。王羲之十二岁时经父亲传授笔

法论，“语以大纲，即有所悟“。他早年苦练书法，有“临池学书，

池水尽墨”的美谈。少师著名的女书法家卫夫人，年长渡江北游名山,

博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习，“兼撮众法,

备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。晚年书法达到

炉火纯青的境界。后人评书法“字势如龙跃天门，虎卧凤阙”“飘若

游云，矫若惊龙”。王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭集序》外，

著名的尚有《官奴帖》《十七帖》《二谢帖》《奉桔帖》《姨母帖》

《快雪时晴帖》《乐毅论》《黄庭经》等。