2026届深圳市龙岗区达标名校中考语文考试模拟冲刺卷含解析

2026届深圳市龙岗区达标名校中考语文考试模拟冲刺卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列有关文学文化常识表述错误的一项是（）A．端午节为每年农历五月初五，是中国首个入选世界非遗的节日。B．诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家，《出师表》是其千古传诵的名篇。C．古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来逐步形成一种文体，如刘禹锡的《陋室铭》，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。D．《水浒传》成功地塑造了一大批英雄人物形象，鲁智深就是其中一位，他“拳打镇关西”“斗杀西门庆”，是一位正直无畏、见义勇为的豪侠。2．下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）A．那一片草甸，到了春天，绿茵茵的草丛中点缀着五颜六色的野花，真是美！B．有些地方官员对上级政策阳奉阴违，真该被批评惩罚！C．在《我是歌手》的舞台上，林志炫的服装精致得体简直天衣无缝。D．希望阳江市政府不负众望，走出一条城乡统筹发展的创新之路。3．下列句子没有语病的一项是（）A．在学习过程中，我们要努力改正并随时发现自己的缺点。B．文学作品灿若繁星，作家浩如烟海。我们要多读书，读好书。C．《经典咏流传》受到观众的广泛好评，是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。D．电影《流浪地球》将中国独特的思想和价值观念融入对人类未来的畅想与探讨，拓展了人类憧憬美好未来的视野。4．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．新冠肺炎疫情的爆发，人们应该从滥食野生动物陋习中汲取教训。B．在这一场没有硝烟的战争里，信息与信心成为抗击疫情最好的“疫苗”。C．勤洗手是预防新冠肺炎传播上行下效的措施之一。D．小区是否实行封闭管理要因地制宜，把工作做得更周到细致一些。5．默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。（任选其中6句）①_______________，君子好逑。（《诗经·关雎》）②水何澹澹，_______________。（曹操《观沧海》）③____________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）④斯是陋室，_______________。（刘禹锡《陋室铭》）⑤_______________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）⑥先天下之忧而忧，_______________（范仲淹《岳阳楼记》）⑦但愿人长久，_______________。（苏轼《水调歌头》）⑧_______________，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）默写白居易的《钱塘湖春行》颔联和颈联。________，________。________，________。6．运用课外阅读积累的知识，完成下列小题。“如果我的粗笨的锥子把坚硬的岩石忽而凿出一个形象，忽而凿出另一个形象的话，那是因为它从握着它、引导它、指挥它的那只手那儿接受了动作……”上述文字是法国作家______《名人传》中______所说的话。“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。”《朝花夕拾》中的这段描写的是（______）A．孔乙己B．寿镜吾老先生C．藤野先生D．范爱农二、阅读7．阅读下面有关北宋文人黄庭坚的传、诗，完成小题。黄庭坚传黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治，时课颁盐策，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，《实录》成，擢①起居舍人。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，兼国史编修官。章敦、蔡卞与其党论《实录》多诬。凡有问，庭坚皆直辞以对。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫法②。以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游讲学不倦凡经指授下笔皆可观。庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配苏轼，故称“苏、黄”。（节选自《宋史·文苑》③，有删减）池口风雨留三日④北宋·黄庭坚孤城三日风吹雨，小市人家只菜蔬。水远山长双属玉⑤，身闲心苦一舂锄⑥。翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书。（注释）①擢：选拔，提拔。②骫（wěi）法：枉法。③《宋史·文苑》：《宋史》为元人主持修撰，但基本引用了宋代列朝的《国史》。④元丰三年秋，授知吉州太和县，黄庭坚在做官赴任途中因风雨而留滞池口所写。⑤属玉：水鸟名。⑥舂锄，即白鹭。1．下列句子中加点词语解释有误的一项是（）A．以平易为治（治理） B．吏不悦，而民安之（安心）C．庭坚性笃孝（甚） D．昼夜视颜色（色彩）2．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）蜀士慕从之游讲学不倦凡经指授下笔皆可观3．用现代汉语写出下列句子的意思。（1）及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。（2）庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配苏轼，故称“苏黄”。4．宋代对于文苑人物，规定“艺术著闻者，事迹灼然，亦合书载”。结合全文，分析《黄庭坚传》归入《宋史·文苑》的原因。5．孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》感叹“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，表达了诗人希望丞相张九龄予以引荐之意；而黄庭坚“翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼”，则表达了诗人_____（用《宋史》选文中的词语评价）的心志。）6．诗以达道之言作结。结尾化用《兰亭集序》成句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。”王羲之本意是感叹人生短暂，不觉悲从中来。黄庭坚化用其诗句，表达了什么情感？请结合诗歌尾联与传记作简要分析。8．阅读下面的文言文，完成小题（甲）既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（节选自《曹刿论战》）（乙）曹玮知①镇戎军日，尝出战小捷，虏兵②引去。玮侦虏兵去已远，乃驱所掠牛羊辎重③，缓驱而还，颇失部伍④。其下忧之，言于玮曰：“牛羊无用，徒縻⑤军。不若弃之，整众而归。”玮不答，使人候。虏兵去数十里，闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。玮愈缓，行得地利处，乃止以待之。虏军将至，玮使人谓之曰：“蕃军远来必甚疲，我不欲乘人之怠，请休憩士马，少选⑥决战。”虏方苦疲甚，皆欣然，严军歇良久。玮又使人谕之：“歇定可相驰矣。”于是各鼓军而进，一战大破虏师，遂弃牛羊而还。徐谓其下曰：“吾知虏已疲，故为贪利以诱之。比其复来，几行百里矣，若乘锐便战，犹有胜负。远行之人，若小憩，则足痹不能立，人气亦阑。吾以此取之。（节选自沈括《梦溪笔谈•曹玮用兵》）注：①知：主管。②虏兵：敌军。③辎重：军用器械、粮草、营帐等的统称。④部伍：兵士的队伍行列。⑤縻：束缚。⑥少选：一会儿。1．请用斜线（／）标出下面句子的朗读停顿（每句标一处）。（1）望其旗靡（2）虏兵去数十里2．请写出下列句子中加点词的意思。（1）一鼓作气（__________）（2）故逐之（__________）（3）玮又使人谕之（_________）（4）比其复来（_________）3．用现代汉语翻译下面句子。（1）吾视其辙乱，望其旗靡。（2）闻玮利牛羊而师不整，遽还袭之。4．阅读两段文字，结合具体内容说说曹刿和曹玮用兵有什么不同之处。9．阅读《鱼我所欲也》中的几段文字，完成下列小题。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。1．下列加点字意义完全相同的一组是：（）A．二者不可得兼潭中鱼可百许头《小石潭记》B．是故所欲有甚于生者故克之《曹刿论战》C．则凡可以辟患者何不为也宫中府中，俱为一体《出师表》D．舍生而取义者也屋舍俨然《桃花源记》2．清朝诗人陈睿思的诗句“途穷厌见俗眼白，饿死不食嗟来食”和本文哪句话的意思相同？这句话在文中有什么作用？10．阅读下面的文字，分别回答问题。学会与自己相处顾伯冲①被誉为“南非国父”的曼德拉，曾历经长达27年的牢狱生涯。出狱后有人问他：是什么力量使您在孤独中充满活力？曼德拉回答：博爱的精神加上强健的体魄。可见，精神的支撑至为重要，能让人在孤寂困厄中顽强挺立。②社会交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺曾被问及：“谁是你的朋友”他说：“另一个自我。”学会与自己相处，其实就是找到另一个自己——把脚步放慢，给自己更多的时间去观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。现实中，有些人习惯于觥筹交错、熙来攘往，一旦一个人独处就变得快要窒息、难以忍受；一些人有时候想安静下来给自己“充充电”，沉思工作或人生方面的问题，但总是挡不住喧器与世俗的诱惑，像旋转的陀螺一般总也停不下来。长久以往，只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。③学会与自己相处，不是在追求寂寞、封闭自我，更不是对自身的交往能力设限，而是让自己心灵变得祥和安宁，心境变得清澈如水，在沉默中默默提升自己的境界。这份沉静，无论是对于涵养个人的人生智慧，还是培育理性的民族精神，都是十分有益的。回溯历史，李时珍写《本草纲目》用了27年，徐霞客写《徐霞客游记》用了34年，达尔文写《物种起源》用了27年，马克思写《资本论》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，没有独处时的思考，这些成就是很难取得的。如今，在一些发达国家，不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”，以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。因此，我们在学习与社会打交道的同时，也应学会与自己相处，葆有享受独处的积极心态。④人生之路，精彩也罢，平淡也罢，总要路过一段不同的风景。善于与自己独处，可以说是一种思想境界、能力素养，也是一种生活方式、人生格局。然而，与自己相处的能力并非天然可以习得，仰赖于有针对性地勤加磨砺，不断锻造个人的意志品质。⑤与自己相处，前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求，就会一什么样的人生选择，应当自觉校准人生坐标，培养自省、敬畏、慎独意识，通过对生命的深邃思考，排除外界纷忧对内心的侵袭。提升与自己相处的能力，关键在与养成终身学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来。应用永不满足的态度去待学习，不断用新知识的力量抵御精神空虚、意志的消沉。激发与自己相处的智慧，贵在增强直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居，而是在人群中保持一定程度的独立，应当以哲学的眼光看待和分析事物，瞄准现实问题，努力获得更多规律性的认识。⑥一个民族，总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处，是接近星空的有益尝试。我们与其在喧嚣中消耗光阴，不如借助与自己相处延伸生命、蓄积力量。（选自《人民日报》2018年11月20日第四版）1．本文的中心论点是什么？2．用“//”给本文划分结构层次，正确的一项是（）A．①②//③④//⑤⑥B．①//②③④⑤//⑥C．①②//③④⑤//⑥D．①//②③④//⑤⑥3．第②段画线部分能否删去？为什么？4．第③段主要运用了什么论证方法，请结合文本分析其作用？5．作者认为怎样才能做到“与自己相处”？请结合文章内容简要回答。11．阅读下面的现代文，完成下列各题。孤独的守望方爱华①穿越了一条条宽阔马路，躲过来来往往的车辆以及川流不息的人群，准备走进那座高楼大厦的时候，却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是，我飞离城市，来到那个只有十几户人家的小山村。②转过一道山梁，又穿过一道峡谷，眼前豁然开朗。那是一种惊诧！仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里。一朵秋阳，斜挂山腰，被染红的山风成了最随心的画家。一笔画山，山披灿烂；一笔描水，水放金光；一笔泼在山沟里，沟里成了五彩的天堂。③拨开路边密密麻麻鲜嫩的细叶，下面竟藏有一弯清溪。凝神敛息，闭目细听，一股山泉之清凉，潺潺之清音，朗朗之清虹，刹那间沁过心田，直达肺腑，更是说不出的爽朗。寻着水声一路走来，水却似多羞的少女般犹抱琵琶半遮面，一会儿被浓阴掩翠，一会儿环佩叮当，一会儿弯成一枚碧玉，一会儿又不知躲藏到哪里去了。细看那水宁静之极，无波无痕，柔润如美玉。那是谁家的女儿？押着唐韵，携着汉风，一点点地走近、走近，将心清凉成一片温润的水域。④这是一个真正意义上的“世外桃源”，是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地。⑤我在进入小村的那一瞬，突然变得很宁静。我用了很大的努力，才从这幅静默的油画中走出来，一路跋山涉水而来的疲倦和烦躁一扫而光。一处处低矮的农舍以最简单的装束站立在我面前，而它后面是五彩锦缎装扮起来的山坡，像一首天地之间的赞歌，我看见纯朴与艳丽和谐的统一。田园，多么美妙的字眼，它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖。⑥袅娜的炊烟，鸡鸣狗叫，满山遍野的牛羊，子孙绕膝，我多么希望看到曾经在这里上演过的那些最温暖和最原始的一幕幕生活图景啊。然而这里拥有的除了安静还是安静。看不见炊烟，听不见鸟语，也听不见动物的欢鸣，就连风都停驻在不知什么名字的山那边。⑦物竞天择，时代犹如一列火车，轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代，宁静总被喧哗掩盖，那些没了主人的房屋，虚掩的房门，荒凉的院落，都似在诉说着一种久已淡去的生活。房前屋后的柿子树土，挂满红艳艳的小灯笼，就连地上也落了许多熟透的柿子。这些原本代表丰收的累累果实，在这里却受到冷落。⑧一方石碾（注），丰碑一样默默地站在时光的怀抱里。深深的皱纹里记载着多少酸甜苦辣的过往？它在怀念那些五谷丰登的日子，还有那吱吱唱着的运去的歌谣吧。我看见空地上面的水井里面盛满了生活的百般滋味。⑨所有的土地都荒芜着，那些被收割的玉米秸杆，怀抱成一堆坐在秋阳里，哀伤而无助。曾几何时啊，仿佛还看到它们挺拔着腰杆，向上生长着浓浓的丰收和喜悦。一些被开垦的梯田就那么闲散地敞着怀，留着斑驳的印记，像是刻满了主人点滴的心事。几垄白菜，几颗萝卜成了这些被弃置土地的最后守望者。⑩我停下探访的脚步，对着一片宁静和绚丽沉默。⑪在山村的深处，终于见到了真正的主人。一位老人，就那么安然地倚在门口，身后巴掌大的小院里，两棵参天的老槐，像硕大的两把巨伞，卫士一样的护着庭院。树是老人出生时爷爷种下的。⑫老人手捧山里红，热情地招待我们这些远方来的客人，她说家里没什么好吃的，只有这些山里的果子。问她为什么不和儿女一起走，老人只憨憨地一笑：“舍不得啊，几十年的家！”⑬已是夕阳西下，那些山、那些树、那些落寞的房屋都开始变得暗淡起来。我最后一次回望山村的时候，老人正被金色笼罩，仿佛坐在一片灯影里。⑭她在孤独地守望着什么呢？（选自《散文》2018年第2期，有删改。）（注）石碾：是一种用石头和木材等制作的使谷物等破碎或去皮用的工具。1．阅读①～⑤段，用直白的语言简要概括“我飞离城市，来到那个只有十几户人家的小山村”的原因。2．作者在第⑧段中描绘了曾上演过的那些最温暖和最原始的一幕幕生活图景，有何用意？请你结合文本简要回答。3．阅读⑦～⑨段，请你简要回答作者是如何看待山村受到冷落这种现象的。4．请你简要概括文中的老人在孤独地守望着什么。三、应用12．①假如你是学校读书学会会长，你的好友小辉希望你推荐他参加读书学会，但他却又不太爱读书，当他再次提出时，你该如何应对？____________________________________________4月10日起，大型专栏报道“壮丽70年·奋斗新时代”在各媒体推出，学校准备开展“中国力量，你我见证”的综合性学习实践活动，请你积极参加吧！②老师拟开展宣传语征集活动，请仿照上半句，并根据下列划线句的内容将下半句补充完整。共和国的奋斗史诗，激荡着中国人民百折不挠、砥砺前行的奋斗精神。读懂中国人民的奋斗历程，见证中国人民一往无前、高歌行进的强大力量。上半句：走进祖国奋斗史诗下半句：_______________________________③中国力量体现在我国的方方面面，请你根据示例为主题班会再设计两种表现方式。示例：科技进步我来赞_________________________④阅读下列材料和表格，写出探究结果。据我国文物学会计算，自1840年鸦片战争伊始，我国文物受损、流失严重。随着中国的改革开放，国力日益强盛，追讨海外流失文物成为全民行动，丢失的文物逐渐从其他国家返还回国，如下图所示：（仅为部分数据）2011年3月2011年10月2015年4月2019年3月回归文物14件322件200件796件探究结果：_________________________________________四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。成长路上，有彩虹，也有风雨。成功时，留一点清醒给自己，你会发现，更多的理想需要追求；失败时，留一点梦想给自己，你会发现前方的道路何其宽广；幸福时，留一点责任给自己，你会发现，帮助别人多么快乐；忧伤时，留一点微笑给自己，你会发现，平凡的生活充满阳光……请将题目“留一点给自己”补充完整，写一篇记叙文。要求：（1）表达真情实感，不得套作、抄袭。（2）文中不得出现真实的班级、姓名等信息。（3）字数不得少于600字。

参考答案一、积累1、D【解析】

D错误，“斗杀西门庆”是武松。2、C【解析】

C加点词语使用不恰当。天衣无缝：比喻做事不拖泥带水，不着痕迹，不能用来形容衣服精致得体。A点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。B阳奉阴违：指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背（当众同意背后反对）。D统筹：通盘筹划。3、D【解析】

试题分析：A.“改正”和“发现”语序不当,将两个词语的位置互换。B句从病句角度考查成语运用，句中的“文学作品灿若繁星”和“作家浩如烟海”，从病句的角度分析都是主谓搭配不当，从成语运用的角度分析，都是适用对象不当。“灿若繁星”比喻才能出众的人很多；“浩如烟海”形容文献、资料、书籍等多得无法计算。可改为“文学作品浩如烟海，作家灿若繁星”。C.“因为……”与“……缘故”，句式杂糅。D.正确。故答案为D。4、C【解析】

A.汲取：意思是吸取、吸收；选项正确；B.疫苗：指为了预防、控制传染病的发生、流行，用于人体预防接种的疫苗类预防性生物制品；这里抗击疫情的最好的武器，选项正确；C.上行下效：指上级或前辈怎样做，下级或晚辈就学着怎样做；用在此句中语意不恰当；D.因地制宜：意为根据当地的具体情况，制定适宜的措施；选项正确；故选C。5、（1）①窈窕淑女②山岛竦峙③海日生残夜④惟吾德馨⑤大漠孤烟直⑥后天下之乐而乐⑦千里共婵娟⑧枯藤老树昏鸦（2）几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意窈、窕、竦、峙、馨、婵、娟、啄几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、（1）罗曼·罗兰米开朗琪罗（2）D【解析】

（1）《名人传》，是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的人物传记作品，它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记。被称为“三大英雄传记”，也称“巨人三传”。这段文字是米开朗琪罗所说的话。（2）通过积累可知：“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”这是《范爱农》中主人公范爱农。故选D。二、阅读7、1．D2．蜀士慕从之游/讲学不倦/凡经指授/下笔皆可观3．（1）等到（母亲）去世后，（黄庭坚）在墓旁结草庐守孝，哀伤成疾几乎丧命。（2）黄庭坚在文章方面更擅长诗歌，四川和江西的有德君子都认为黄庭坚可比苏轼，所以并称“苏黄”。4．①黄庭坚才华出众。自幼聪明过人，考中进士，任国子监，能书能文，自成一体，得到苏轼等人赞赏。②黄庭坚性情至孝。母亲长期重病，黄庭坚昼夜陪伴照顾，母亲去世之后守孝哀伤至极。③黄庭坚在哲宗即位之后，修订《神宗实录》，据实直书。④黄庭坚性情淡泊，不因多次被迁谪而介意。黄庭坚其人其文，影响深远，而被列入《宋史·文苑》。5．泊然6．诗歌尾联化用王羲之的诗句，世事瞬息万变，人生无常，转眼间一切都变成了陈迹，不如退出争名逐利之场，暮窗之下读残书。诗歌透露出诗人些许苦闷不平，同时悠闲旷达的笔调中也传递出追求淡泊的心志。【解析】1．D句子中加点词语解释有误。改为：昼夜视颜色（脸色）。整句意思：他日夜服侍察看母亲的脸色。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：蜀士慕从之游/讲学不倦/凡经指授/下笔皆可观。译文：四川的士子都仰幕他并乐意和他亲近，他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。此题要注意把相关的几个意思之间划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“及”：等到。“庐”：盖草屋。“殆”：（生命）危险。“长”：擅长。“以”：认为。4．要求结合全文，分析《黄庭坚传》归入《宋史·文苑》的原因。如“幼警悟，读书数过辄诵。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作”等句说明黄庭坚才华出众。自幼聪明过人，考中进士，任国子监，能书能文，自成一体，得到苏轼等人赞赏。再如“庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆”等句是写黄庭坚性情至孝。母亲长期重病，黄庭坚昼夜陪伴照顾，母亲去世之后守孝哀伤至极。再如“哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，《实录》成，擢起居舍人”等句是写黄庭坚在哲宗即位之后，修订《神宗实录》，据实直书。5．“翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼”：渔翁刚从屋舍来水边收网，我不求升官、自甘淡泊。由此理解，表达了诗人心志可提取“以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意”中的“泊然”作为答案。6．题干问黄庭坚化《兰亭集序》成句：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”所要表达的情感。要求结合诗歌尾联与传记作简要分析。“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”：以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹。王羲之的本意是感叹人生的短暂，不觉悲从中来。而黄庭坚诗歌尾联“俯仰之间已陈迹，暮窗归了读残书”却反其意用之：世事瞬息万变，面对无常的人生，还是退出争名逐利之场，到书中去寻找乐处吧。分析时扣紧题意、言之成理即可。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机灵聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书考问他，他没有不知道的。李常很惊讶，认为他进步神速，一日千里。后来黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初年参加四京学官的考试。由于应试的文章等次为最优，担任了北京国子监教授，留守文彦博认为他才学过人。留他两次担任教职。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，用平易之法治理该县。当时上级下发征收盐税的政策法令，其他县都争着占多数，太和县唯独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。哲宗即位后，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。过了一年，改任著作佐郎，加集贤校理衔。《实录》修成后，提拔为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜服侍察看母亲的脸色，衣不解带，等到（母亲）去世后，（黄庭坚）造房子在墓旁守孝，哀伤到生病几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初年，黄庭坚出任宣州知州，又改任鄂州知州。章惇、蔡卞与其党羽认为《实录》多诬陷不实之辞，让前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实录》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后来又因为亲属的嫌隙，于是改官至戍州，黄庭坚对此泰然处之，丝毫不把贬谪之事放在心上。四川的士子都仰幕他，乐意和他亲近。他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，被天下称为四学士。而黄庭坚在文章方面尤其擅长诗歌，四川和江西的君子士大夫都认为黄庭坚可比苏轼，所以称他们为“苏黄”。8、1．（1）望／其旗靡（2）虏兵／去数十里2．振作追击告诉，告知等到3．（1）我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了。（2）（敌军）听说曹玮贪图牛羊的好处而军队不整齐，立即返回袭击曹玮军队。4．曹刿善于抓住战机，在彼竭我盈之时进攻，在辙乱旗靡之时追击。曹玮善于诱敌，故意做贪利的事诱敌折回，故意让敌军小憩，使其人气殆尽，一举歼敌。【解析】

1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：望／其旗靡。虏兵／去数十里。此题要注意要分别把谓语部分与宾语部分、主语部分与谓语部分划开。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“比”：等到。所以千万不要以今释古。而“谕”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“靡”：倒下。“利”：意动，以……为利；贪图。“师”：军队。“遽”：立即。4．比较阅读。要求答出曹刿和曹玮用兵的不同之处。战斗取得胜利的原因是在政治上取信于民，在军事上抓住战机、后发制人。乙文中战斗取得胜利最关键的原因是避敌锐气、善于诱敌。【点睛】（一）译文：打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”（二）译文：曹玮主管镇戎军时，曾出战小胜，敌兵退去。曹玮侦察敌兵退离已远，于是就驱赶着缴获的牛羊和辎重车辆，缓慢地驱赶着返回，很是不成军队行列。他的部下担忧此事，对曹玮说：“牛羊无用，只是束缚军队。不如抛弃它们，整齐队伍返回。”曹玮没回答，派人去侦察。敌兵离开几十里，听说曹玮贪得牛羊之利可是军队不整齐，立刻返回袭击曹玮军队。曹玮军队行进更加缓慢，行进中找到地势有利的地方，就停下来等待敌军。敌军将要来到，离得很近了，曹玮派人对敌军说：“你们外国军队远来一定很疲劳，我不想趁着别人疲怠作战，请你们让战士和马休息一下，隔一会儿就决战。”敌人正苦于疲劳极了，都很高兴，使军队严整的休息了很长时间。曹玮又派人告知他们：“休息好了可以相互驱马进攻了。”于是各方击鼓发兵进攻，一交战就把敌军打得大败，于是抛弃了牛羊返回。曹玮慢慢地对他的部下说：“我知道敌人已很疲劳，故意做贪利的事来引诱他们。等到他们再来，接近行走百里了，如果趁着他们锐气便交战，还会有胜负。走远路的人，如果稍稍休息，那么腿脚疼痛麻木就站不起来了，士气也残尽了。我凭这些打败了敌人。”9、1．B2．“呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也”。用举例论证（或作为事实论据）证明舍生取义之心人皆有之（或舍生取义的重要性）。【解析】

1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“可”分别为“可以”和“大约”；B.选项中的“故”的意思分别为“所以”和“所以”；C.选项中的“为”分别是“，动词，做”和“是”；D.选项中的“舍”分别是“舍弃”和“房舍”的意思。故选B。2．试题分析：考查对名单的理解。清朝诗人陈睿思的诗句“途穷厌见俗眼白，饿死不食嗟来食”的意思是：到了穷途末路也厌烦世俗的白眼，即使饿死也不吃带有侮辱性施舍。这与文章中的“呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也”表达的意思是相同的。文章中作者列举了乞人不食嗟来之食的事例，运用是举例论证的方法，论证了舍生取义之心“人皆有之”的观点，进而论证了舍生取义的重要性。据此理解作答。参考译文：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。10、1．学会与自己相处或学会与自己相处、享受与自己相处，是接近星空的有益尝试。2．B3．不能。因为划线部分指出了现实生活中一些人不能沉静独处的现象，具有普遍性；使本文的论题更有针对性；也凸显了论证的必要性。4．举例论证。列举中外名人沉静著书和一些发达国家的年轻人给自己安排“间隔年”的事实，有力的论证了“在沉默中默默提升自己的境界，无论是对于涵养个人的人生智慧，还是培育理性的民族精神，都是十分有益的。”观点，进而有力的论证了本文的中心论点。5．有针对性地勤加磨砺，不断锻炼造个人的意志品质；前提是保持高尚的价值追求；关键在于养成终身学习的良好习惯；贵在有增强直面现实的思辨能力。【解析】1．考查对中心论点的提取或概括。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。如可提取第6段“学会与自己相处、享受与自己相处，是接近星空的有益尝试”作为答案。2．划分结构层次。①段通过引用曼德拉的名言，引出“精神的支撑至为重要”这一论题。②③④⑤几段是具体论述学会与自己相处的意义。⑥段总结全文，归纳出“学会与自己相处、享受与自己相处，是接近星空的有益尝试”的论点。属于总分总的关系。所以选B。3．考查语句的重要作用。首先要读懂划线句子，然后考虑这些句子与论述中心的关系。划线部分属于举例论证，指出了现实生活中一些人不能沉静独处的现象，具有普遍性。论述了本段的分论点“社会交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面对如何与自己相处”。所以不能删掉。4．考查论证方法的类型及其表达作用。“回溯历史，李时珍写《本草纲目》用了27年，徐霞客写《徐霞客游记》用了34年，达尔文写《物种起源》用了27年，马克思写《资本论》用了40年”明显运用了举例论证。有力的论证了此语段的分论点，即“在沉默中默默提升自己的境界，这份沉静，无论是对于涵养个人的人生智慧，还是培育理性的民族精神，都是十分有益的”的观点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。5．提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可直接提取第4段“仰赖于有针对性地勤加磨砺，不断锻造个人的意志品质”，第5段“与自己相处，前提是保持高尚的价值追求”“关键在与养成终身学习的良好习惯”“贵在增强直面现实的思辨能力”作为答案。【点睛】议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。11、1．“我”身处喧嚣城市（或“现代物质生活”“快节奏的城市生活”等）中忽感孤独；“我”要去小山村找寻心灵的栖息地（或“到优美的自然风光中舒展身心”“人追寻田园生活”“让疲惫孤独的心获得家的温暖”等）。2．作者将往昔那温暖的和最原始山村生活图景与现实中没落的和死寂的山村境况形成鲜明对比，表达了对美好田园生活的缅怀，对触目惊心的现实的遗憾、惋惜、痛心和无奈。3．①时代进步、社会发展是必然的规律（或“随着时代的发展，山村衰颓、没落是必然的”“作者肯定时代的进步和发展”“物质文明落后的山村必将被物质文明高度发达的城市所取代”等；②所有的土地都被弃置而荒芜着，令人堪忧（或“所有的土地都被弃置而荒芜着，而忧心忡忡”“对曾经美好的田园生活不复存在而无限怅惘”等）；③不应一味追求高度发达的物质文明而丢弃精神的家园。4．①老人独自一人守望养育自己的热土（或“伴随自己一生的不可割舍的家园”“自己的家园”等）；②老人独自一人守望美好的田园生活（或“未被城市文明所侵蚀的原始的山村生活”）；③老人独自一人守望美丽的精神家园（或“心灵栖息地”）。【解析】1．试题分析：本题考查信息的筛选与概括。解答此题在题干指定的段落中，找出表现作者感受的语句来分点概括即可。文章第①段中指出原因是“准备走进那座高楼大厦的时候，却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击”；第④段以“是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地”表现作者内心的愿望；第⑤段又以“我看见纯朴与艳丽和谐的统一。田园，多么美妙的字眼，它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖”道出了“我”追寻的原因。据此，“我飞离城市，来到那个只有十几户人家的小山村”的原因可概括为：身处喧嚣城市“我”想要去小山村找寻心灵的慰藉，让疲惫孤独的心获得家的温暖。2．试题分析：本题考查写作手法的理解与分析。在整体感知文章内容和主旨的基础上，结合前后文内容分析。对比手法是文章中常用的一种写作手法，通常是把XX与XX进行鲜明地对比，突出人物（事物）的……特点，表达了作者……的情感。文章第⑧段中描绘了曾上演过的那些最温暖和最原始的一幕幕生活图景，接着第⑨段就描绘了这些曾经美丽的生活场景现在的模样，二者形成鲜明的对比，作者意在以对比来突出现在山村的没落与沉寂，从而表达作者内心的痛苦，引起读者的关注，突出文章的主旨。3．试题分析：本题考查文本内容的理解与概括。阅读⑦～⑨段，第⑦段中的“物竞天择，时代犹如一列火车，轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代，宁静总被喧哗掩盖”一句，表现了作者认为山村受冷落是时代进步、社会发展是必然；第⑧段移情于物，借石碾的想法道出了山村没落的无奈；第⑨段则重点表现作者对土地荒芜的忧思，暗示了作者认为时代的进步不能丢失我们曾经的“根”，即精神家园。根据三段内容要点来分点概括即可。4．试题分析：本题考查文本主旨的理解。作者在文中通过对曾经美丽的乡村现状的追寻，表现了现在山村的没落景象，作者以鲜明的对比，表现了时代进步下，人们对乡村建设的忽视，人们将曾经养育我们的土地忘却。所以文末作者写了乡村老人孤独的守望，这种守望不能单纯地理解为对生活了一辈子的故土的守望，它应是文章主旨的表现，所以“守望”还包含着对家园的守望，对养育我们的精神家园的守望。据此概括作答。三、应用12、①小辉，实在抱歉，读书学会是爱好读书的同学在一起交流的地方，你要想加入就要爱读书、多读书，这样我才好推荐，我们可以先一起读书交流，过一段时间我再推荐你参加好吗？②见证（读懂）中国强大力量③例：医学发达我来讲航天发展我来绘（或教育普及我来颂等）④随着中国国力日益强盛，曾经流失的文物被大量追回，正是中国强大力量的体现。【解析】

（1）劝说时要注意以下几点：称呼恰当，理由充分，要动之以情晓之以理，有理有据，以理服人。以诚恳的态度、商量的口吻劝说，语气柔和委婉而不生硬（你说呢、你觉得呢、好吗、