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文档简介
《全国导游基础知识》教案
第二章浏览中国历史长河
(-)本章教学目的和要求:
1.了解中国发展简史和历史小常识。
2.熟悉中国的天干、地支、年、月、日、辰、与其记录方法。
3.了解春秋战国时期诸子百家的主要代表人物与其主要成就
(-)教学重点和难点:
重点:古代帝王服饰、饮食、医疗、祭祀活动、国号
难点:帝王祭扫活动:大祀中祀群祀、古代官吏选拔制度和科举制度、五
行、八卦
(三)教学课时
12学时
(四)本章教学内容:
第一节中国发展简史
一、原始社会时期:
1.已知中国境内最早的人类是距今约170万年前的云南元谋人。
2.最具有代表性的是北京人。
3.我国原始社会起自距今170万年的云南元谋人迄于公元前21世纪夏王朝
的建立。
4.我国原始社会的氏族公社时期经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。
5,浙江余姚的河姆渡氏族和陕西西安的半坡氏族是母系氏族的代表,山东
大汶口是父系氏族的典型。
6.三皇五帝:女蜗、神农、伏羲为三皇;炎帝、黄帝、尧、舜、禹为五帝
二、奴隶社会时期:中国历史上第一个国家政权:“世袭制”取代“禅让制”;
禹传子启夏王朝;夏商周历史更替与文化发展。
1.夏王朝是我国最早的奴隶制国家。
奴隶制社会经历了夏、商、周,共经历了1500——1600年。
夏历一一沿用至今,即农历,其中有世界上最早的有关日食的记录。
青铜器的冶炼和铸造技术达到了很高的水平
2.商在公元前1600年灭夏,出现最早的文字一一甲骨文
3.平王东迁为界分为西周和东周
公元前1046年周武王灭商,建周朝,共近八百年的历史,以平王东迁为界
分为西周和东周。
东周分为春秋和战国。
■由奴隶制向封建制过渡的春秋战国时期:春秋五霸、战国七雄、生
产力发展、科学技术、文学艺术成就。
■《诗经》,是我国第一部诗歌总集。其中有我国历史上第一次有确
切日期的日食记录
■第一部编年体史书一一鲁国编年史《春秋》。其中有关于哈雷彗星
的最早记录。
■这一时期确定了24节气,测定了冬至、夏至日期。
■甘德和石申一一《甘德星经》是世界上最早的天文学著作。
■屈原创造“楚辞体”,写有不朽诗篇《离骚》。
■先秦散文成就辉煌,分为历史散文和诸子散文两类。《左传》和《战
国策》是历史散文的代表。《论语》、《孟子》、《墨子》、《庄子》是诸子散文
的代表。
百家争鸣:
1向办
道家一一-老子—一-《老子》(《道德经》)
墨家一_空里隹羽___-《墨子》
法家一一-韩非子-—《韩非子》
■兵家一一孙膑一一《孙膑兵法》
■刑家一一惠施和公孙龙
■阴阳家一一邹衍
■纵横家一一苏秦、张仪
■农家一一许行
■扁鹊一一望、闻、问、切之四诊法
■鲁班一一木匠祖师爷
■俞伯牙一一著名琴师
■亦秋一一围棋名手
三、封建社会时期:秦汉、三国、两晋、南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明清
各时期朝代更替,社会经济发展,民族融合、科技文化进步。
秦汉一一统一的多民族封建国家
公元前221年,秦始皇统一中国,废分封,立郡县,集皇权,统一了货币,
文字,度量衡和车轨。修建万里长城。
秦始皇生世之谜
公元前209,陈胜、吴广起义,公元前206年秦王朝灭亡。
楚汉之争开始,刘邦胜出,建立了西汉。
刘邦一一吕后
西汉文景之治一一文帝、窦太后,《美人心计》
两汉的思想、文化和科学
■汉代著名的文学体裁是“赋”和“乐府”。《孔雀东南飞》是汉乐
府叙事诗发展的高峰。
■《史记》是西汉著名历史学家司马迁写的一部史书,也是纪传文学
的典范。
■东汉唯物论者王充写出哲学论著一一《论衡》
生活情景。
■南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。
■《敕勒川》和《木兰辞》
隋唐时期一一封建社会走向繁荣和成熟的时期
隋朝,定都长安,前后历经两帝:隋文帝和隋炀帝,开凿大运河;后李渊建
立了唐朝。唐朝在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就,是当时世
界上最强大的国家之一。
思想、文化和科学
■唐代的诗歌、散文和小说都十分发达,尤其是唐诗的成就最高。杜
甫被誉为“诗圣”,李白被称为“诗仙二
■玄奘《大唐西域记》;义净《大唐西域求法高僧传》
■曾一行是世界上第一次测算出地球子午线的长度,主持编定《大衍
历》
■《唐本草》是世界上第一部由国家编定颁布的药典,比欧洲早800
年;医学学校比西方早200年。
■医学家孙思邈《千金方》,被尊为“药王”;
■陆羽《茶经》是世界上第一部茶叶专著,被尊为“茶圣”
■隋李春设计建造的赵州桥是现存世界上最古老的石拱桥,比欧洲
早700多年
■868年印刷的《金刚经》卷子是现存世界上最早的有确切日期的雕
版印刷品;
■刘知几《史通》是中国历史上第一部史学理论著作,杜佑《通典》
是第一部分门别类记载历代典章制度的新体例史书
阎立本和吴道子是著名画家,《天王送子图》是吴道子代表作,被尊为“画
圣”
著名的书法家有柳公权、欧阳询、颜真卿等
宋元时期一一中国封建社会的高度发展时期
960年,赵匡胤陈桥兵变,建立北宋。辽、金、西夏并立。征战不息。
思想、文化和科学
■北宋毕昇发明了活字印刷,隋唐时期发明的火药用于军事,南宋
时指南针运用于航海。
■北宋科学家沈括《梦溪笔谈》,中国科学史上的里程碑
■北宋李诫《营造法式》是世界上最早、最完备的建筑学著作
■元代郭守敬《授时历》、王祯《农书》我国第一部系统研究农学的
著作。
■司马光《资治通鉴》、张择端《清明上河图》
书法有宋四家一苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄,元代书画家赵孟^
宋代文学词具有代表性,分豪放派和婉约派。前者以苏轼、辛弃疾为代表;
后者有张先、柳永等。欧阳修、范仲淹、李清照、陆游、文天祥都是那个时期的
杰出文人。元代文学的代表是元曲,与唐诗、宋词并称。关汉卿杂剧《窦娥冤》。
明清时期一一中国封建社会的晚期。
元末,朱元璋在应天府称帝,建立了明朝,并灭掉了元朝,统一了全国。明
成祖朱棣迁都北京,并派遣郑和下西洋1644年,李自成起义。
清最初建国后金,1636年改国号为清,1644年入关定都北京,1662-1795
康雍乾盛世。
历史上三个盛世(政治清明、经济繁荣,国泰民安)。
思想、文化和科学
■李时珍《本草纲目》
■徐光启《农政全书》
■宋应星《天工开物》
■徐霞客《徐霞客游记》
■明《永乐大典》是我国最大一部类书
■清《古今图书集成》是我国现存规模最大的类书;清《四库全书》
是我国也是当时世界上最大一部丛书
■明清两代文学以小说见长。
■明代罗贯中的《三国演义》,是我国最早的一部长篇历史小说。
■明代施耐庵的《水浒传》,是我国第一部以农民起义为题材的长篇
小说。
■明代吴承恩的《西游记》,是我国最杰出的浪漫主义长篇小说。
■清朝曹雪芹的《红楼梦》,是我国古代长篇白话小说的高峰。
■吴敬梓《儒林外史》讽刺小说
■蒲松龄《聊斋志异》古代文言文小说的高峰
■兰陵笑笑生《金瓶梅》
■明代剧作家汤显祖《牡丹亭》、清代洪昇《长生殿》、孔尚任《桃花
扇》
■京剧四大徽班进京
绘画上有“吴门三家”等,“扬州八怪”
灾难深重的近代中国一一半殖民地半封建社会:鸦片战争、“五四运动”、新
民主主义革命时期。
1840年-1919年“五四”旧民主主义革命时期;1919年五四运动新民主
主义革命时期
思想、文化和科学
旧民主主义时期“谴责小说”:李伯元《官场现形记》、吴沃亮《二十
年目睹之怪现状》、
曾朴《孽海花》
■詹天佑、冯茹是科学家的代表
■化学家徐寿和数学家华蕾芳合作制作了中国第一台蒸汽机和“黄鹄
号”木壳轮
■严复翻译了《天演论》新民主主义
■数学家华罗庚、苏步青
■地质学家李四光
■气象学家竺可桢
■桥梁设计家茅以升设计我国第一座近现代化大桥
■侯德榜发明了联合制碱法一一侯式制碱法
■文豪鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等,还有赵树理、丁
玲等
■教育学家蔡元培、陶行知
■出版家邹韬奋
・音乐家聂耳、冼星海
■画家徐悲鸿、齐白石、张大千
第二节中国历史小常识
一、、国号名称的主要由来:
(1)根据原来的部族名定国名
(2)根据发迹地定国名
(3)根据封爵定国名
(4)根据发迹地特产定国名
(5)根据谶(CHEN)语定国名
(6)根据吉祥文义定国名
(7)以建立者的姓氏定国名
(8)以社会上流行的口号定国名
(9)根据建政权所在地定国名
(10)按同音通假定国名
二、帝王、皇族、皇戚称谓
1.后、王、天子一一奴隶社会统治者(夏商周最高统治者称王)
、皇帝一一秦王嬴政自认为“德兼三皇,功高五帝”,创“皇帝”之称,别
称:皇上、万岁等
三、皇族称谓(关系图示讲解)
♦太皇太后:皇帝的祖母;皇太后:皇帝的母亲;
♦皇后:皇帝的正妻;
嫔妃:皇帝诸妻的通称。有美人、贵人、才人、昭仪、婕妤、贵妃、贵嫔等
称号。
♦皇太子:皇帝诸子中皇位的法定继承人,也称为“太子”.
皇太孙:由皇帝册封的有皇位继承权的嗣孙。
♦公主:汉代开始专指皇帝之女,皇帝的姊妹称长公主,皇帝的姑母称大
长公主。
清代除皇帝之女外,其他皇族之女均称“格格二
驸马:魏晋以后指皇帝的女婿,清代称“额驸二
三、帝王名号
(一)、谥号一一古代对死去的帝王、大臣、贵族,按其生平事迹和品德给
予褒贬的称号。
♦始于西周,不独立使用,多与庙号结合,成为全称的组成部分。
♦三种类型:
1、褒扬类:文、武、景、惠、烈、昭、穆、英、成、康。
如汉武帝的“武”;明成祖的“成”
2.贬义类:炀、厉、灵、幽等。如隋炀帝的“炀”;周幽王的“幽”
3、同情类:哀、怀、愍、悼。如汉哀帝的“哀”
♦谥号的虚伪性
(二)、庙号一一古代帝王死后,由继承者奉入祖庙祭祀,并追尊为“某祖”、
“某宗”的名号。
1、标志:XX祖、XX宗或XX帝
2、原则
♦庙号始于商代。
♦自汉代起,每个朝代的第一个皇帝一般称太祖、高祖或世祖,其后的嗣君
称为太宗、世宗等。
如唐高祖一一李渊;唐太宗一一李世民;唐高宗一一李治
♦明清时多个有功绩的皇帝均被称为“祖”
如明太祖一一朱元璋;明成祖一一朱棣;
清太祖一一努尔哈赤;清世祖一一福临;清圣祖一一玄悻
♦汉代后,“帝”字与谥号结合也成为庙号。如“汉武帝”、“魏文帝”
等
(三)、尊号一一皇帝生前或死后奉上的尊崇褒扬的称号(徽号)
♦如太上皇、皇太后、高皇帝等。
♦尊号为臣下所上,而且可以上多次。
♦如唐高宗死后70余年,被奉上尊号“神尧大圣大光孝皇帝”。
♦对皇后的尊号,一般用“孝”、“慈”、“简”等,如孝庄皇后、慈禧太后
(四)、全称一一庙号+尊号+谥号+皇帝
如乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神
圣纯皇帝”,其中
“高宗”为庙号,“纯”为谥号,其余均为尊号.
(五)、年号一一帝王即位后为纪年而设置的称号
♦始于汉武帝的“建元”(公元前140年),年号也是皇权的象征
♦新君即位,次年改年号,称“改元,
♦一个君王在位期间一般只用一个年号,如遇祥瑞灾异等重大事件,也常
常改元。
如武则天在位期间用了17个年号。
♦年号一般用两个字,但也有四字的年号。
如建武中元(光武帝);
♦常见年号:唐高祖李渊一一武德;唐太宗李世民一一贞观;明太祖朱元
璋一一洪武;
清朝顺治(福临)-康熙(玄修)-雍正(胤祯)-乾隆(弘
历)-嘉庆(项嫉)一道光(旻宁)-咸丰(奕利-同治(载淳)-光绪(载潴)-
宣统(溥仪)
(六)、陵号一一封建帝王陵寝的名号
始于西汉,如明长陵、唐昭陵等。
四、科举考试、四书五经、三纲五常
(一)、科举考试
[始于隋朝,距今1300多年
2、科举制度一一由国家设立科目,定期举行统一考试,通过公开考试的办法来
选拔官吏的制度。
隋唐时期科举考试常设的科目有“明经”和“进士”两科,考试的种类有常
举、制举两种。
3.明清科举考试一一以“八股取士”,专取“四书”、“五经”中的内容命题考试。
(所谓八股文,即每篇文章都由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后
股和束股八个部分组成,不得增减。)
等级如下
表:开考时间地点考中者称呼第一名称呼
级别
殿试皇宫大殿三甲状元
会试三年一次京城礼部贡士会元
乡试三年一次省城举人解元
院试各地秀才
(1)三甲指:
一甲一一殿试前三名,状元、榜眼、探花(三鼎甲)
二甲一一若干名,“进士出身”;
三甲一一若干名,“同进士出身”。
(2)连中三元一一指某人在乡试、会试和殿试中均考中第一名,即解元、会元、
状元。
(二)、四书五经
1.四书:儒家四部经典著作《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。(宋代朱熹撰
《四书章句集注》,始有“四书”之名。四书是封建社会知识分子科举考试的必
读书。)
五经:儒家五部经典著作《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。(始于汉武帝)
2.三纲五常
♦三纲五常是汉代大儒董仲舒封建伦理体系中的重要思想,是中国封建社
会道德规范体系的核心。♦“纲”的本意是网的总称,在这里引申为支配的权
力;“常”即恒常不变的道理。
♦三纲是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常指仁、义、礼、智、信。
五、姓、氏、名、字、号与避讳
(一)、姓一一氏族称号
L来源:在母系氏族时代,同一母系后代不通婚,为了便于区分不同的婚
姻集团,就常生了姓。所以最初的古姓多带有“女”旁。
如:黄帝姓“姬”,炎帝姓“姜”
2、同姓表明是同一氏族,源于同一祖先和血缘。
3、奴隶社会中,贵族有姓,平民和奴隶无姓。
(二)、氏一一姓的分支
1.产生原因:氏族部落扩大分解和人口增多;区别地位、出身和身份。
2、主要古姓的分支:
♦殷(商)人姓“子”一一下分华、向、乐、鱼;
♦周人姓“姬”一一下分孟、季、孙、游;
♦“姜”一一下分申、吕、许、纪、崔、马。
3.氏的来源:
♦封邑地一一蔡、蒋、霍等;
♦居住地一一西门、南郭等;
♦官职一一司马、乐正等;
♦祖先的字或谥号一一孔。
4.古代姓表血统,氏表身份、地位。战国后,姓氏合一。
(三)、名和字
1,出生三个月由其父取名;男20(成人礼)、女15(许嫁礼)取字。
2、名与字的联系:
(1)意义相近。如屈平一一字"原二诸葛亮一一字“孔明”
(2)意义相反。如曾点一一字“皙二韩愈一一字“退之”。
(3)其它联系。如孔丘一一字“仲尼”(其父在尼丘山上祈祷而得)
3•字前加“伯、仲、叔、季”表排行,如“伯禽”为家中老大;“季路”为
家中老三。
4、一般,名用来自称或长辈称呼,对尊辈、平辈不能直呼其名。
(四)、号一一自取,表达本人喜好或个人气质。
常见的号:
陆游一一放翁;丘处机一一长春子;李白一一青莲居士;
陶潜一一五柳先生;辛弃疾一一稼轩;王安石一一半山;
苏轼一一东坡居士
宋代之后取号之风盛行。
(五)、避讳一一不直接说出或写出君主或尊长的名字
A.避讳方法
1.改字。如恒山——常山(刘恒);秀才——茂才(刘秀);
玄武一一真武(赵玄朗);玄武门一一神武门(玄烽)
2.缺字。如观世音一一观音(李世民)
3.缺笔。如玄一一少最后一点;丘一一少右边一竖
4•改读音。如敏一一密(林愈玉避其母贾敏)
B.国讳或公讳:每朝的皇帝名;唐后各代避孔丘之讳。
家讳或私讳:长上之名。
C、避讳,始于周朝,行于秦汉,盛于隋唐,严于两宋,苛于清代。民国后
废除。
干支、年月日辰、四时节气
一、天干地支
天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(甲)(乙)
(丙)…(癸)
地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
(子)…(亥)
♦共60组(60甲子),是古代用来纪年、纪月和纪日的方法,称为干支法。
♦生辰八字,用干支来记一个出生的年、月、日、辰。
二、年月日辰与其记录方法
(一)年一一地球绕太阳公转运行一周为一年,古人测得365.25日为一个
太阳年。
纪年方法:
1.干支纪年
♦萌芽于西汉,东汉后期通用。如辛亥革命、甲午中日战争都是以干支纪
年。
♦每60年出现同一干支年,如2007年为丁亥年,那么1947年也是丁亥年。
♦计算
(1)公式:
天干:(公元年-3)+10二口余数为天干顺序数,除尽则顺序为十
(癸)
地支:(公元年-3)+12二口余数为地支顺序数,除尽则顺序为十二
(亥)
举例说明计算方法。
(2)已知一个干支年,推另一年的干支。(举例)
——若两年相距较近,则直接按天干地支顺序来推(相隔儿年,天干和地支
就分别往前或往后推几。)
一一若相距较远,则直接套用公式。
2.帝号纪年一一如“成王三年”“平王元年”等
3.年号纪年一一康熙六十年、雍正四年等
(二)月一一古代计算月亮绕地球与太阳一个“合朔”周期的时间为29.53
日,叫一个月。
♦有30日的大月,也有29日的小月,一年一般12个月,闰年为13个月。
(置闰的规律:哪年和回归年的365日5时48分46秒相差约10日21时,积以
置闰。每三年闰一个月,每五年闰两个月,每十九年闰七个月。)
♦阳历主要以太阳运动为依据,以一个回归年,即太阳从春分点运行到下
一年的春分点为一年。现在通用的公历就是阳历。阴历主要以月亮运动为依据,
以一个朔望月,即月亮从合朔(月亮位于地球和太阳的正中间)到下一次合朔为
一个月。
♦干支纪月,每月的地支固定,再配以天干。如夏历以正月为寅:12月为
丑。
♦一月三旬
♦朔一一每月第一日;晦一一最后一日;
望一一十五日(有时是十六或十七);既望一一望的后一日
上弦一一初七、初八;下弦一一二十二、二十三
(三)日----一昼夜
♦干支纪日始于商代,每天一个干支,每60天循环一个甲子。
•♦古代用12地支来记录每天的时辰。一日为12个时辰,每2小
时为一个时辰,与现在的时间对应如下:
•时辰与时间(时)对应表
子时丑时寅时卯时辰时巳时午时未时申时酉时
戌时亥时
23时1时3时5时7时9时11时13时15时17时19
时21时
IIIIIIIIII
II
1时3时5时7时9时11时13时15时17时19时21
时23时
♦古代“午时三刻”斩首——指11:45分;丑末寅初——指凌晨三点。
♦古代计时器:漏壶、日唇、香篆等。
三、四时节气
仲”“季”
将一
“节
谷
夏满芒夏暑相连,
秋处露秋寒霜降,
冬雪雪冬小大寒
阴阳、五行、八卦、生肖
一、阴阳一一相互对立或消长的两种现象
阴阳
是中
国传
统文
化中
的一
个重
要范
畴。
道家
创始
人老
子认
为,
天地
间一
切事
物都
是由
对立
的两
种气
阴、
阳构
成
的。
后来
阴阳
学说
被广
泛地
用来
解释
可
天地
万物
的生
成。
道教
典籍
中,
关于
阴阳
的论
述非
常
多。
风
水、
占卜
之术
中,
“阴
阳”
被更
加广
泛地
应
用
P
二、五行
♦古代认为构成世界的五种物质:金木水火土。
♦五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
相克:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。(图示讲解)
♦五行与五色、五方、五脏、五音相配:
北(黑肾羽水)
西(白肺商金)中(黄脾宫土)东(青肝角木)
南(红心徵火)
三、八卦
♦伏羲画“先天八卦”,《周易》“后天八卦”。
卦形由
阳爻
a_
_”
阴爻
a_”
组成,
每卦三乾坤震艮离坎兑巽
爻,共
组成八
卦,象
征着八
种基本
的自然
现象:
卦
名
卦
画
□乾坤震艮离坎兑巽
诀三连三断仰盂覆碗中虚中满上缺下断
卦
天地雷ill火水泽风
象
♦后世包括道教在内的各种命相之术,都用八卦和天干地支相配合,来测
算人的吉凶祸福。
四、生肖
♦源于战国,东汉时有记载。
♦十二地支配十二动物:子鼠、丑牛、寅虎、卯免、辰龙、巳蛇、午马、未羊、
申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
思考练习
1、了解中国发展简史,能列举出中国历史上发生的重大事件。
2、熟悉国号名称的由来。
3、牢记历史小常识。
4、了解中国古代官吏选拔制度和科举制度。
第二章中国旅游地理(8学时)
(-)本章教学目的和要求:
了解中国主要自然景观,掌握其中重要的名山、名水、名生物和气象、气候
景观。
(-)教学重点和难点:
重点:风景观赏山岳旅游地型、湖泊景观、生物景观、自然保护区的类型、
风景名胜区的类型
难点:风景观赏山岳旅游地型、湖泊景观的类型、世界遗产的五大类型
(三)本章教学内容:
第一节中国的自然景观
1.自然景观的组成要素
第二节山地自然景观
1.体育探险登山旅游地型:珠穆朗玛峰、乔戈里峰、希夏邦马峰都是超过
8000米的高峰;
贡嘎山、慕士塔格峰、四姑娘山都在6000米
——7000米。
2.风景观赏山岳旅游地型
(1)花岗岩名山:泰山、华山、衡山、黄山、千山、三青山。
(2)岩溶(喀斯特)山水风景:漓江山水、石林、织金洞。
(3)丹霞风光:形成、景观特点、著名景区(丹霞山、龙虎山、齐云山、
武夷山)
(4)其他自然名山:雁荡山、庐山、武陵源、九寨沟、黄龙、阿里山、五大
连池
(5)历史文化名山:井冈山、八达岭、蛇山;宗教名山。
第三节水自然景观
1.江河:长江、黄河、珠江、黑龙江、富春江、京杭大运河。
2.湖泊景观:鄱阳湖、洞庭湖、西湖、太湖、滇池、洱海、千岛湖、日月潭、
青海湖。
3.泉:冷泉、矿泉、观赏泉。
4、瀑布景观:黄果树、壶口、吊水楼。
5、海洋和海滨景观:北戴河、大连一旅顺、青岛、三亚、厦门。
第四节气候与天气景观
L气候、康乐气候的概念
2.天气景观
第五节动植物景观
1.植物景观蕴涵的意义
2.动物景观
第六节自然保护区和风景名胜区
1.自然保护区的概念
2、自然保护区的类型:综合型、生物型、自然风景型、自然历史遗迹型
3.风景名胜区的概念
4、风景名胜区的类型:自然山川风景型、湖泊水域风景型、海滨风景型、森林
风景型、石林溶洞瀑布风景型、历史古迹名胜型、历代宗教名胜型、革命历史纪
念地型
第七节中国的人文景观
1.人文景观的概念
第八节《世界遗产名录》
1,建立《世界遗产名录》的前提和背景
2.世界遗产的五大类型
第九节历史文化名城和优秀旅游城市
1.国务院定为历史文化名城的城市有101座(2005);优秀旅游城市54座
(1998)
思考练习
1、风景名山的概念以与分类。
2、岩溶风景山地与丹霞风景山地在岩石组成上有何不同?
3、风景观赏山岳旅游地型的分类与其代表?
4、水体景光的类型与其代表?
5、自然保护区的概念和分类?
6、风景名胜区的概念、分类与著名代表?
7、世界遗产的分类和具体代表
第三章中国的民族民俗(6学时)
(-)本章教学目的和要求:
通过对中国各主要民族民俗的学习,了解民族、民俗的基本概念,民俗的分
类和基本特征;了解各民族的历史、语言等简要情况;☆掌握其人口与分布情况;
(―)教学重点和难点:
•重点掌握满族、回族、维吾尔族、蒙古族、藏族、朝鲜族、苗族、
黎族、白族和傣族的主要风俗、宗教信仰、禁忌和重要节庆活动。
(三)本章教学内容:
第一节概论
1,什么是民族民俗
2.中国民族概况
第二节汉族
1.汉族概况
2.汉族的传统节日
第三节满族蒙古族维吾尔族回族和朝鲜族
1、满族
2.蒙古族
3.维吾尔族
4、回族
5.朝鲜族
第四节壮族土家族苗族和黎族
1、壮族
2.土家族
3、苗族
4、黎族
第五节藏族彝族白族纳西族和傣族
1、藏族
2、彝族
3、白族
4.纳西族
5、傣族
第四章中国的四大宗教(10学时)
(-)本章教学目的和要求:
让学生了解和掌握中国四大宗教的相关知识,以便为口后的导游活动打下
基础。
(-)教学重点和难点:
重点:四大宗教的宗教名胜、佛教的崇拜对象
难点:四大宗教的传播和主要教派、建筑的风格与布局特点
(三)本章教学内容:
第一节中国各民族宗教信仰概述
1•中国四大宗教:佛教、道教、基督教、伊斯兰教
2、汉族宗教信仰的两个明显特点:采取兼容并蓄的态度、地方化、民族化
3.少数民族宗教信仰状况
第二节佛教
4•印度佛教的创立:时间、地点、创立者
5、佛教发展的四个时期:(1)原始佛教时期与
部派佛教时期
(2)大乘佛教时期
(3)密乘佛教时期
6•佛教在世界的传播:北传、南传、藏传佛教
7、佛教在中国的传播:汉族地区佛教、云南上座部佛教、臧传佛教
8、佛教的教义:(四圣谛)苦谛、集谛、灭谛、道谛、
9、佛教的经典和标志:“三藏经”、“万”和法轮
10、佛教供奉的对象:佛(三身、三方、三世、三圣)、菩萨、罗汉、护法天
王
11.汉地佛教寺院的主要殿堂:山门、钟楼、鼓楼、天王殿、大雄宝殿、东
西配殿、法堂、罗汉堂方丈室、藏经楼
12.常用的称谓:“四众弟子”、“住持”“三藏法师”、“大师”、“高僧”
13.常用的礼仪:合掌、绕佛、五体投地
14.常见的佛事:水陆法会、众姓道场、增福延寿道场、焰口施食、忏法
15、佛教旅游胜地:四大名山、著名佛教石窟和摩崖造像、汉地佛教八宗祖庭、
法门寺、白马寺、藏传佛教格鲁派六大寺、五当召、雍和宫、云南上座部佛教著
名寺塔
第三节道教
1,道教的创立和发展简史:原始道教阶段、道教上升为理论化阶段、道教形
成两大派系阶段
2.道教的教义:道是“万物之母”、追求长生不老、肉体成仙
3,道教的经典和标志:《道藏》、八卦太极图
4.道教供奉的对象:尊神、神仙、护法神将
5,道教的主要殿堂:依次山门殿、灵官殿、三清殿、玉皇殿、三官殿
6.常用的称谓:道士、道姑、方丈、道长
7、常见的法事:斋醮(JIAO)
8、道教旅游胜地:五岳、发祥地、符箓(LU)派三名山、丹鼎派名山、
道教神仙祖庭、其他道教名山大观。
第四节伊斯兰教
1.伊斯兰教的创立:时间、地点、创立者
2.伊斯兰教在中国的传播:丝绸之路、香料之路
3•伊斯兰教主要派别:逊尼派、十叶派
4.伊斯兰教的教义:六大信仰、五功、善行
5•伊斯兰教的经典和标志:《古兰经》和《圣训》、新月
6.伊斯兰教信奉的对象:安拉(真主)
7、伊斯兰教主要的节日和习俗:三大节日:开斋节、宰牲节、圣纪节、主
要习俗
8、主要的称谓:伊玛目、阿匐、毛拉
9、中国清真寺建筑:大殿、经堂、浴堂
10、伊斯兰教旅游胜地:泉州清真寺、广州怀圣寺、杭州真教寺、扬州仙鹤寺、
北京牛街清真寺、西安化觉寺、喀什艾提柔清真寺
第五节基督教
1.基督教的创立与发展:时间、地点、信奉对象
2.基督教三大教派:天主教、东正教、抗罗教(新教)
3.基督教在中国的传播:四传中国
4.基督教的教义:上帝创世说、原罪救赎说、天堂地狱说
5.基督教的经典和标志:《圣经》(《旧约全书》和《新约全书》构成)、十
字架
6.基督教信奉的对象:“上帝(圣父、圣子、圣灵)”或“神”、“天主”
7、主要的称谓:牧师、神甫、主教、大主教、枢机大主教
8、基督教旅游胜地:天主教教堂和遗迹、著名新教教堂、著名东正教教堂
思考练习
1.我国的宗教自由政策指哪儿方面,如何理解?
2.汉族宗教信仰的特点?
3.四大宗教的创立时间、地点、创立者以与产生背景?
4.四大宗教的教义、经典以与标志?
5、四大宗教的信奉的对象以与称谓?
6.掌握四大宗教的主要旅游胜地。
7、比较中国的三大宗教建筑的风格和布局特点。
第五章中国的古代建筑(10学时)
(-)本章教学目的和要求:
通过本章的学习,使学生掌握中国古代建筑有关知识,同时能对这部分知
识灵活运用,并熟悉一些著名的古代建筑。
(-)教学重点和难点:
重点:建筑单体的基本构建、中国古塔的典型代表、陵墓景观的构成与其旅
游价值
难点:古典园林构景基本手法、古代建筑的六种屋顶形式
(三)本章教学内容:
第一节中国古代建筑概述
中国古代建筑的历史沿革:
形成时期一一原始社会至汉代(崖洞一土穴一干栏式一夯土一瓦一砖和
彩画一木构架一石料)
发展时期一一魏晋南北朝时期(木结构技术,河南登封嵩岳寺塔,雕塑
与壁画)
成熟时期一一隋唐时期(殿堂、陵墓、石窟、塔、桥与城市宫殿)
大转变时期一一宋朝(山西太原晋祠圣母殿、福建泉州清净寺、河北正
定隆兴寺和浙江宁波保国寺)
又一发展时期一一元朝(元大都)
高峰时期一一明清时期(明清故宫、沈阳故宫)
2.中国古代建筑基本构件:台基(普通台基、较高级台基、更高级台基、最
高级台基)、木头圆柱、开间、大梁、斗拱、彩画(和玺彩画、旋子彩画、苏式
彩画)、屋顶(疣殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶、卷棚顶、蠡顶)、山
墙、藻井
3、中国古代建筑的特点:中国古建筑以木材、破
瓦为主要建筑材料、以木构架结构为主要的结构方式
中国古代建筑的平面布局具有一种简明的组织规
律
中国古代建筑造型优美
中国古代建筑的装饰丰富多彩
中国古代建筑特别注意跟周围自然环境的协调
第二节中国古代城市规划与城防建筑
一、城市规划沿革
二、现存的古代城市建筑:明南京城墙、西安城墙、平遥城墙、丽江古城
城池建筑
城池一般包括城墙和护城河。城是旧时在都邑四周用作防御的城垣。里面
的叫城,外面的称郭。
三、古长城建筑介绍
1.修筑过程:
(1)春秋战国:公元前7世纪,楚国最早
(2)秦:公元前214年,将秦赵燕长城连接,筑起东起辽东,西至甘肃临
洲万里长城
(3)汉:东起辽东,西至新疆罗布泊,1万公里,规模最大
(4)明:东起鸭绿江,西至嘉峪关,7千公里以上。八七年列入世遗
2.关隘:山海关、居庸关、嘉峪关
3、旅游点:八达岭、慕田峪、山海关、古北口、金山岭、黄崖关、嘉峪关
第三节宫殿与坛庙
一、宫殿的布局:中轴对称、左祖右社、前朝后寝
(1)严格的中轴对称:中轴线上的建筑高大华丽,两侧的建筑低小简单,
明显的反差体现了皇权的至高无上;中轴线的纵长深远,显示了帝王宫殿的尊
(2)左祖(庙)右社:在宫殿的左前方设祖庙,天子的祖庙称太庙,为帝
王祭祀祖先的地方。在宫殿的右前方设社稷坛,社为土地,稷为粮食,为帝王祭
祀土地神、粮食神的地方。
(3)前朝后寝:前朝:皇帝举行朝会典礼之所,多称“殿”。后寝:则为皇
帝处理日常政务、皇帝与后妃居住的地方多称“宫”。
二、宫殿外陈设:华表、石狮、日辱、嘉量、吉祥缸、鼎式香炉、铜龟、铜
鹤
三、中国现存的古代皇宫:
(1)北京故宫:1406始建,14年完工。
世界现存规模最大、最完整的古代木构建筑群。24位皇帝先后在此登基。
前朝:太和、中和、宝和。内廷:乾清宫、交泰殿、坤宁宫与其两侧12
座宫院。
(2)沈阳故宫:我国现存仅次于北京故宫的最完整的皇宫建筑。
分为三个部分:大政殿、大内宫阙、故宫西路
文溯阁存放《四库全书》,建筑形式仿造宁波天一阁。
(3)园林中的宫殿:我国古代建筑特点之一:园林和宫殿相结合。
颐和园中的仁寿殿,承德避暑山庄的澹泊敬诚殿。
四、祖庙与社稷坛:北京太庙、北京社稷坛
五、天、地等坛:天坛、地坛、曲阜孔庙与孔府
第四节陵墓建筑
1.古代帝王墓封土形制的演变:“覆斗方上”式、“以山为陵”、“宝城宝顶”
式
2.古代帝王陵园建筑布局:祭祀建筑区、神道、护陵监
3、墓室结构:土穴墓、木椁墓、砖石墓
4.墓室随葬品
5、中国现存的著名的古代陵墓:秦始皇陵、汉茂陵、唐乾陵、北宋陵、明十三
陵、清陵
第五节中国著名的楼阁、佛塔、古桥
1.中国古代江南的三大名楼:黄鹤楼、岳阳楼、腾王阁
2.中国古塔的起源与功能
3.中国古塔的类型:楼阁式塔、密檐式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔。
4、古代著名的桥:安济桥(赵州桥)、苏州宝带桥、泉州洛阳桥、卢沟桥、
程阳永济桥
思考练习
1.了解中国古代建筑的历史沿革。
2、了解中国古代建筑的基本构件?
3•简述中国古代建筑的特点。
4.简述宫殿布局的原则。
5.简述中国古代木构架建筑结构的优势与劣势。
6.简述陵墓景观的构成。
7、中国古代帝王陵园由哪三部分组成?
8、简述中国古塔的起源与功能。
9、简述中国古塔的类型和著名代表。
第六章中国的古代园林(8学时)
(-)本章教学目的和要求:
通过本章的学习,使学生掌握中国古代园林有关知识,同时在带团过程中
灵活运用这部分知识,熟悉一些著名的古代园林。
(二)教学重点和难点:
重点:中国古典园林构成的基本要素、东西方古典园林差异、
难点:古典园林衬景基本手法
(三)本章教学内容:
第一节中国古代园林的起源、特色与分类
1.商周出现园林:囿
2,春秋战国时期园林有了成组的风景;秦汉时期出现宫苑、魏晋南北朝时期
是中国园林发展中的转折点;唐宋时期园林达到成熟阶段;明清时期,园林艺术
进入精深发展阶段
3、中国古代园林的特色:师法自然;融于自然;顺应自然;表现自然。
4、中国古典园林类型:皇家园林;私家园林;宗教园林。
北方园林;江南园林;岭南园林;少数民族园林。
第二节中国古代园林的组成要素
1.中国古典园林构成的基本要素:筑山、理池、植物、动物、建筑(包括:厅堂、
楼阁、书房斋馆、榭、轩、舫、亭、路与廊、桥、围墙)、匾额、楹联、刻石。
第三节中国古代园林的组成要素
第四节中国现存的著名园林
L皇家园林:颐和园、承德避暑山庄、北海公园
2、私家园林:苏州园林(包括拙政园、留园)、扬州的个园与何园、寄畅园
与豫园、广州四大名园(清晖园、可园)环秀山庄
思考练习
L简述中国古代园林的特色?
2.中国古典园林类型和代表?
3.中国古典园林构成的基本要素有哪些?
4、中国古典园林衬景基本手法有哪些?
第七章中国烹饪主要菜系(8学时)
(-)本章教学目的和要求:
通过本章学习,使学生掌握我国主要地方菜系的分布、特色和代表菜肴。
(二)教学重点和难点:
重点:中国烹饪风味流派的分类、八大菜系的口味特色和代表菜名称
难点:八大菜系的口味特色
(三)本章教学内容:
第一节中国菜系的划分
1.世界烹饪三大流派:中国烹饪、法国烹饪、土耳
其烹饪
2.中国烹饪风味流派:从地域角度划分鲁、川、淮、
粤、浙、闽、徽、湘、京、沪、豫、陕。
从民族角度划分:55个民族风味流派
从原料性质划分:素食风味、荤食风味
从功用划分:保健医疗风味、普通食品风味
从生产者主体划分:市肆风味、食堂风味、家庭风
味
第二节从时代划分:仿古风味、现代风味
第三节地方菜系简介
第四节其他菜系选介
思考练习
1.中国烹饪风味流派的分类?
2、中国四大菜系的特点有哪些?
第八章中国的风物特产(6学时)
(-)本章教学目的和要求:
通过本章学习,使学生了解我国风物特产概况;并掌握其主要品种与带团过
程中接触到的特产。
(-)教学重点和难点:
重点:我国瓷器的主要代表品种:织锦与刺绣代表、我国漆器代表、玉石雕
代表;茶叶的分类和代表,名酒的分类与代表、文房四宝之首
难点:四大名锦、四大名绣的特点、三大瓷都的特点
(三)本章教学内容:
第一节陶瓷器、丝织刺绣品和名茶
1.我国陶器和瓷器
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