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文档简介
2026届大理市重点中学中考押题语文预测卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是()A.轩榭(xiè)琼楼玉宇蓦然(mò)不可思议B.桑梓(zǐ)叱咤风云瞥见(piē)坦荡如砥C.穿凿(zuò)自出心裁拮据(jū)余音绕粱D.喟叹(kuì)钟灵毓秀狡黠(xiá)抑扬顿挫2.下列加点词语使用正确的一项是()A.野鸭湖畔,天高云淡,芦苇摇曳,结伴的候鸟,时而展翅翱翔,时而碧波漫步。B.他的这幅画展现了大自然草长莺飞、姹紫嫣红的生机与活力,可谓妙手回春,佳作天成。C.上元之夜,一场无与伦比的现代灯光秀使599岁的紫禁城浮光掠影,绚烂多姿。D.做事情一定要具体问题,具体分析,头痛医头,脚痛医脚,抓住关键,对症下药。3.下列各句说法不正确的一项是()A.第20届万家宴活动于1月18日上午在武汉市百步亭花园社区隆重举行。(句中加点词语的词性分别是“名词”“介词”“形容词”)B.“鸭群将头从翅膀里拔出,看一眼船上的主人,才又将头重新放回翅膀里”,这个句子是条件复句。C.“敬业和乐业”“出师表”“曹刿论战”“过零丁洋”这几个短语依次属于并列短语、偏正短语、主谓短语、动宾短语。D.2020年是农历庚子年,根据我国传统的“天干”“地支”知识来推断,2021年为农历辛丑年。4.下列关于文学常识的表述,有误的一项是()A.朱自清是我国现代散文家、诗人、学者、民主战士,他的著名散文有《背影》《荷塘月色》和《秋天的怀念》等。B.《白杨礼赞》的作者茅盾,字雁冰,是作家、社会活动家,代表作品有《子夜》《春蚕》《林家铺子》等。C.《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的一部国别体史书,用寓言阐述道理是其一大特色,《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》都选自此书。D.莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家、诗人。他创作的四大悲剧是《哈姆雷特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克白》。5.按课文原文填空。几处早莺争暖树,__________________(白居易《钱塘湖春行》)__________________,关山度若飞。(北朝民歌《木兰诗》)政通人和,__________________。(范仲淹《岳阳楼记》)__________________,千树万树梨花开(岑参《白雪歌送武判官归京》)黄梅时节家家雨,__________________(赵师秀《约客》)__________________,波涛如怒。(张养浩《山坡羊-▪渡关怀古》)凄神寒骨,__________________(柳宗元《小石潭记》)6.名著阅读。话说那六健将出洞门。径往西南上,依路而走。行者暗想道:“他要请老大王吃我师父,老大王断是牛魔王。我老孙当年与他相会,真个意合情投,……虽则久别,还记得他模样,且等老孙变作牛魔王,哄他一哄,看是何如。”孙悟空变作牛魔王后是如何引起红孩儿的怀疑并最终被识破的?后来孙悟空又是怎样救出师父的?他的手在口袋里摸着勃朗宁手枪扁平的枪身,手指习惯地握住了枪柄。他慢慢地掏出了手枪。“谁能想到,你会有这么一天?”"枪口轻蔑地望着他的眼睛。保尔把枪放在膝上,狠狠地骂了起来:“老弟,这是冒牌的英雄主义!千掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去,就一死了之…”他站起来,向大路走去。是什么原因使保尔产生了这样的轻生念头?这以后,保尔的人生走向如何?二、阅读7.阅读下面的文言语段,完成下列小题。吴安东中郎将孙桓别击汉前锋于夷道,为汉所围,求救于陆逊,逊曰:“未可。”诸将曰:“孙安东公族见围已困奈何不救!”逊曰:“安东得士众心,城牢粮足,无可忧也。待吾计展,欲不救安东,安东自解。”及方略大施,汉果奔溃。桓后见逊曰:“前实怨不见救;定至今日,乃知调度自有方耳!”初,逊为大都督,诸将或讨逆时旧将,或公室贵戚,各自矜恃,不相听从。逊按剑曰:“刘备天下知名,曹操所惮,今在境界,此强对也。诸君并荷国恩,当相辑睦,共翦此虏,上报所受,而不相顺,何也?仆虽书生,受命主上,国家所以屈诸君使相承望者,以仆尺寸可称,能忍辱负重故也。各在其事,岂复得辞!军令有常,不可犯也!”及至破备,计多出逊,诸将乃服。吴王闻之曰:“公何以初不启诸将违节度者邪?”对曰:“受恩深重,诸将皆国家所当与共克定大事者,臣窃慕相如、寇恂相下之义以济国事。”王大笑称善,加逊辅国将军,领荆州牧,改封江陵侯。1.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()A.孙桓别击汉前锋于夷道别:另外B.前实怨不见救见:看见C.国家所以屈诸君使相承望者屈:委屈D.以济国事济:成就2.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是()孙安东公族见围已困奈何不救A.孙安东公/族见围/已困/奈何不救B.孙安东/公族见围/已困奈何/不救C.孙安东公族/见围已困/奈何/不救D.孙安东/公族/见围已困/奈何不救3.下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是()A.孙桓被汉军困于夷道,向陆逊求救,陆逊没有答应。B.孙桓在围困解除之后,对陆逊的调度有方表达赞赏。C.陆逊认为刘备、曹操侵入吴国,是吴国最大的敌人。D.吴王对陆逊忍辱负重、宽容大度很赞赏,委以重任。4.将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。诸君并荷国恩,当相辑睦,共翦此虏,上报所受,而不相顺,何也?8.(甲)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。方山子①,光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人,闾里之侠皆宗④之。稍壮,折节⑤读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然⑥,问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。[注]①方山子:苏轼的老朋友,姓陈名慥(zào),字季常。②光、黄:光州(今河南潢川)、黄州(今湖北黄冈)。③朱家、郭解:都是西汉时的游侠。④宗:尊崇,敬仰。⑤折节:强自克制,改变初衷。⑥矍(jué)然:惊奇注视的样子。1.解释下列句子中加点的词。遂至承天寺寻张怀民________________________________相与步于中庭______________________________________适见焉____________________________________________余告之故__________________________________________2.用现代汉语翻译下列句子。解衣欲睡,月色入户,欣然起行。此吾故人陈慥季常也,何为而在此?3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)俯而不答仰而笑呼余宿其家4.比较甲、乙两文,苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排遣的方式分别是什么?9.课外文言文阅读唐太宗论止盗上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂①之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿②焉。注释:①〖哂〗微笑。②野宿:在郊外露宿。1.解释下面句子中加点的词语。(1)或请重法以禁之(_____)(2)去奢省费(_____)(3)由赋繁役重(_____)(4)自是数年之后(_____)2.翻译下面的句子。(1)或请重法以禁之。(2)则自不为盗,安用重法邪!3.阅读选段,回答下面两个问题。(1)唐太宗“止盗”的方法与群臣有何不同?请用文中原词回答。群臣:__________,唐太宗:__________(2)唐太宗的说法与《大道之行也》所描绘的大同社会有着相似之处,用自己的话说说他们都营造了一个什么样的社会?10.阅读下面文章,完成小题。读书之“见”赵畅①读书的关键,并非在于你能说出多少种意义,而在于你以怎样的姿态去读,你投入了多少,又收获了多少。依我之见,读书须有“见”,亦即每个人读书时,应致力于拥有属于自我的知识与智慧、眼光与胸怀。否则,读再多的书充其量亦不过是“两脚书柜”而已。②读书之要,首先在于增长“识见”。“识见”,即知识与见闻。它可以通过口耳相传获得,但主要的途径靠读书。即使在微博、微信、网页、文摘等信息随时随处可见的今天,我们也不能放弃读书。唯有读书,才能缩短时空,将前人的知识和见闻转换为每个读书人自我的“识见”。但是读书时也应注意,浅显庸俗的所谓的“新潮”书、“畅销”书永远替代不了经典书。同时还要注意的是,如果读书范围过于狭小,也不能开阔视野、增长“识见”。③读书得有“主见”。也就是说,读书人不能人云亦云,步人后尘,将自己禁锢在作者夯筑的知识、情感、思想的围墙里。记得哲人说过:读书时不可存有己见,读书后不可丧失己见。读书,我们先得把作者的思想和意念读懂弄通,进入书的深层邃境,靠近其核心、本质与灵魂,触摸到作者的心灵轮廓。在此基础上,我们须“运用脑髓,放出眼光”,表达自己的真情实感。书是“死”的,人是活的,读者只有发挥主观能动性,联系自己的实际反躬自求而不随意迁就,才能有自己的见地。这般读书,也才有意义。④读书亦须有“灼见”。也就是说对于所读之书要有一种透彻的见解,或者说要有一种独到的见解。比如,对于古书上读到的“开卷有益”,有人提出质疑;如果不加选择、不加思考地“开卷”,就未必有益。像这样在读书时能从新角度提出问题,用新思路分析问题,用新方法解决问题,这不仅利于消化读书的内容,指导自己的实践,更利于培养自我的创造性思维。⑤读书还得有“预见”。一本书,一篇文章,往往是对社会现实的真实反映,其中定然包孕了作者的喜怒哀乐,是非好恶。读者不仅要把握作者的倾向,更要透过作者的表达发现由此带来的有益的思想激荡、观念交锋,并预见其作用轨迹。想起乡贤王充,其《论衡》站在批判者的立场上抨击时代弊端,作为异端邪说其时根本不可能出版。可就在《论衡》成书的150余年后,东汉大知识分子蔡邕读到了《论衡》,从中发现了朴素唯物主义的光芒,并预见到其改造和推动社会的力量。成了《论衡》的传播者,二人都青史留名。可见,读书既成就作者、亦同时成就读者乃至成就社会。此为预见之功。⑥读书的过程,是一个主观能动、富于创造性、增“见”长“识”的过程,只有掌握了读书的要诀,我们才能在蜿蜒的溪流中寻找桃源梦境,并在每一转折之间碰逢豁然开朗的意韵,找寻到“宛在水中央”的“伊人”。1.选文的中心论点是什么?2.选文③④段,能否调换顺序,为什么?3.用简洁的语言概括选文第④段的论证思路。4.选文第⑤段主要运用了哪种论证方法?有什么作用?11.阅读李汉荣的《父亲的东篱》,完成后面小题①说起来,我也算是个诗人,性情质朴、诚恳、淡远。古国诗史三千年,我最喜欢陶渊明。南山、东篱、菊花、田园、归去来、桑树颠,这些滴着露水粘着云絮的词儿,在我心里和笔下,都是关键词和常用意象。②可是,自从进了城,几十年来,我没有种过一苗菜,没有抚摸过一窝庄稼,没有刨过一颗土豆,连一根葱都没有亲手养过。几十年了,没有一只鸟认识我,没有一片白云与我交换过名片,没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受,没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法。那些民谣都失传了,只在更深的深山里,有几只蛐蛐,丢三落四哼着残剩的几首小调。③我一次次钻进《诗经》里,寻找公元前的露水和青草,绿化、净化和湿化一下我龟裂的心魂;有时就一头扎进唐朝的山水里,吸氧,顺便闻闻纯正的酒香,在李白们的月夜走上几个通宵,揣上满袖子清凉月光。④我觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思,延续着古国的诗脉和诗心,延续着田园的意趣和意境,延续着怀乡恋土的永恒乡愁。⑤直到有一天,我才突然明白我的做法和想法,只是我的自恋,带着几分小资情调和审美移情的自恋,这自恋被一厢情愿地放大了,放大成了关乎诗史、文脉、乡愁的延续了。⑥那天下午,我回到老家,走进老屋院子,看见父亲正在维修菜园篱笆。他用竹条、青冈木条、杨柳树枝,对往年的篱笆进行仔细修补。菜园里种着莴笋、白菜、茄子、包菜、芹菜,一行行的葱和蒜苗。荠菜算是乡土野菜,零星地长在路坎地角,像是在正经话题里,顺便引用几句有情趣有哲理的民间谚语。指甲花、车前草、薄荷、麦冬、菊、扫帚秧等花草,也都笑盈盈站在或坐在篱笆附近,逗着一些蛾子、虫子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤儿已经开始在篱笆上比画着选择合适位置,把自己的家当小心放稳,揣在怀里的乐器还没有亮出来,就等一场雨后,天一放晴,它们就开始吹奏。⑦“结庐在人境,而无车马喧”,我忽然想起陶渊明的诗句。但是,此刻,在这里,在人境,结庐的,不是别的哪位诗人,是我父亲,是我种庄稼的父亲,是我不识字、不读诗的父亲。但是,实实在在,我的不读诗的父亲,在这人境里,在菜园里,仔细编织着篱笆,编织着他的内心,编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲,他安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境。⑧“采菊东篱下,悠然见南山”,当然,此时正值初夏,还不是采菊的时候,菊,连同别的花草和庄稼,都刚刚从春困中醒来不久,都刚刚被我父亲粗糙而温和的手,抚摸过和问候过,父亲还在它们的脚下轻轻松了土,培了土,以便它们随时踮起脚,在农历的雨水里呼喊和奔跑。而当到了删繁就简的秋天,夏季闷热的雾散去,头顶的大雁捎来凉意,我的父亲也会在篱笆边,坐在他自己亲手做的竹凳上,面对村子边漾河岸上的柳林,向南望去。他会看见一列列穿戴整齐的青山,正朝他走来,那是巴山,我们世世代代隔河而望的南山。⑨我突然明白了:我的不识字的父亲,正是他在维护陶渊明的“东篱”。⑩而我呢?⑪我读着山水之诗,其实是在缓解远离山水的郁闷,同时用山水之诗掩护我越来越远地远离山水。我写着故园之词,其实是在填补失去故园的空虚,同时让故园之词陪着我越来越远地告别故园。我吟着东篱之句,,。⑫于是,在那天下午,我无比真诚地感激和赞美了我的父亲。1.结合文章主要内容,完成填空(每空限4字)。我最喜欢陶渊明,可是进城几十年来,我逐渐_________,我一次次钻进《诗经》里,是为了___________,直到有一天下午,看见父亲维修菜园篱笆,我明白了维护陶渊明“东篱”的是不会读诗的父亲,于是我对父亲无比__________。2.按要求回答下列两小题。(1)第⑦节中加点词语有什么表达效果?(2)仔细阅读文章第⑪节,仿照画线句子,在横线上写出相应的语句。我吟着东篱之句,___________________,________________________3.简述本文标题的含义。4.阅读下面链接材料,结合本文第⑧节中划线句子,回答问题。(链接材料)父亲坐在绿阴里,能看见别人家高高的台阶,那里栽着几棵柳树,柳树枝老是摇来摇去,却摇不散父亲那专注的目光。(李森祥《台阶》)两段文字都运用了_______________的表现手法。本文第⑧节中划线句子的写作意图:___________________链接材料的写作意图:_______________________________三、应用12.总书记说:“人民有信仰,国家有力量,民族有希望。”某校九年级开展“家·国·梦”的主题活动,请你参与并完成下列活动。幸福的家感受亲情,孝亲敬老,让爱住我家。请根据示例,为活动再设计两个内容。听成长故事看新旧照片复兴的民族细流汇江,江河成海,我们凝聚力量,描绘民族复兴的蓝图。厉害了,我的国!作为追梦少年的你,写一句座右铭,激励自己在今后的人生道路上不断前行!(要求:不得借用名人名言)四、综合性学习与写作13.阅读下面的文字,按要求作文。没有湿度,种子就不会发芽;没有阳光,向日葵就不会开花;没有水流,鱼类就不能生存;没有草原,马儿就难以长大。万物的成长,都离不开一定的条件。那么,我们的成长需要什么?请以“成长需要”为题,写一篇作文。要求:(1)先将题目补充完整,然后作文。(2)立意自定,文体自选(诗歌除外)。(3)说真话,抒真情,忌抄袭。(4)文中不得透露个人信息。(5)书写工整,不少于600字。
参考答案一、积累1、C【解析】
C.穿凿(záo),余音绕粱——余音绕梁。2、A【解析】
B.妙手回春,意思是医生医术高超,能把垂危的病人治愈。B句使用对象有误。C.浮光掠影,比喻观察不细致或印象很不深刻,像水上的反光和一闪而过的影子,一晃就过去了。也比喻景物景象飘忽不定,难以捉摸。不符合C句语境。D.头痛医头,脚痛医脚指只医治疼痛的部位,不追究病根。比喻处理问题不从全局考其根本,什么地方有问题就在什么地方解决,临时应付。D句望文生义,使用错误。3、B【解析】
B.有误。这个句子是单句中的连动句。4、A【解析】
《秋天的怀念》是史铁生的作品。故选A。5、(1)谁家新燕啄春泥(2)万里赴戎机(3)百废具兴(4)忽如一夜春风来(5)青草池塘处处蛙(6)峰峦如聚(7)悄怆幽邃【解析】
本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“啄”“戎”“幽邃”的书写。6、(1)“牛魔王”以吃斋为由不吃唐僧肉,引起红孩儿怀疑,又因答不出红孩儿生辰被红孩儿识破。孙悟空打不过红孩儿请观音菩萨降服了红孩儿,悟空救出师傅。(2)当时保尔疾病缠身,丧失了战斗能力,又找不到工作,内心深感绝望,于是产生了这样的轻生念头。此后保尔重新振作起来,尽管双目失明,但他以顽强的毅力,完成了小说《暴风雨所诞生的》的创作。【解析】
(1)要求学生首先要将相关知识记牢,同时要对名著的精彩内容,经典情节以及人物形象细细品味,然后结合原著内容写出具体情节即可。孙悟空本领高强,机智勇敢.当师父被红孩儿抓走后,他先是请龙王来吐水,想用水灭火;接着又假扮成红孩儿的父亲牛魔王,想趁机救出师父,最后因为不肯吃唐僧肉引起红孩儿怀疑,又因答不出红孩儿的生辰,被红孩儿识破.可两次都没有成功,最后他只好去请观音菩萨来降伏了红孩儿,终于救出了师父。(2)选段出自苏联著名作家的名著《钢铁是怎样炼成的》,描写的是保尔•柯察金意图自杀的情节,保尔•柯察金之所以想自杀,是因为当时保尔疾病缠身,丧失了战斗能力,又找不到工作,内心深感绝望.这次之后,尔重新振作起来,尽管双目失明,但他以顽强的毅力,在妻子,助手,母亲等人的帮助下最终完成了小说《暴风雨所诞生的》的创作。二、阅读7、1.B2.D3.C4.诸位都受过国家大恩,应该和睦相处,齐心合力消灭强敌,以报国家;但是,你们却不服从我的指挥,究竟为什么?【解析】1.B对句中加点词的理解不正确。“前实怨不见救”:最初确实埋怨你不来救我。见:表示对我如何。可译为“我”。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案为D。译为:孙安东/公族/见围已困/奈何不救。译为:孙将军,是大王的同族,如今被围受困,为什么不派兵救援?此题要注意把相关的几个意思之间划开。3.C“曹操侵入吴国,是吴国最大的敌人”对文本内容的理解和分析不正确。陆逊认为刘备侵入吴国,是最大的敌人,不包括曹操。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“荷”:接受,受。“翦”:消灭。“顺”:服从(我的指挥)。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:吴安东中郎将孙桓,另外率军在夷道抗击蜀军前锋,被蜀军包围,向陆逊求援,陆逊说:“不可以。”将领们说:“孙将军是大王的同族,如今被围受困,为什么不派兵救援?”陆逊答道:“孙将军深得军心,城池坚固,军粮充足,不必担忧。我的计划成功之后,我们不救孙将军,对孙将军的包围也会自行解除。”等到陆逊的计划大获成功,包围孙桓的蜀军果然争相逃走。后来,孙桓见到陆逊说:“最初确实埋怨你不来救援,现在事情已经明朗,才知道你调度有方。”陆逊开始被任命为大都督时,部下将领都很骄傲自大,不服从指挥调度。陆逊手按宝剑说:“刘备是天下闻名的强人,曹操都忌惮他,如今已率大军进入我国境内,是我们的强劲对手。诸位都受过国家大恩,应该和睦相处,齐心合力消灭强敌,以报国家;但是,你们却不服从我的指挥,究竟为什么?我陆逊虽为一介书生,却是受了主公的委任。主公之所以委屈各位作我的部下,是认为我还有一点点可以称道,就是能忍辱负重。大家各有职责,岂能推辞!军有常法,不可违犯!”等到大败刘备,知道计谋多出自陆逊,各位将领才心服口服。吴王知道这些事情以后,对陆逊说:“将军当初为什么不向我举报那些不听指挥的人?”陆逊回答说:“我受主公恩德深重,而这些将领,都是陛下应当依赖、共同成就大业的人。我仰慕蔺相如、寇恂以国事为重,相互谦让的作法,为的是有利于国家大事。”吴王大笑,倍加赞赏,加给陆逊辅国将军称号,兼任荆州牧,改封为江陵侯。8、1.于是,就。共同,一起恰巧。缘故,原因。2.(1)(我)脱了衣服想要睡觉,(只见)月光照入门内,便高兴地起身出门。(2)这是我的老朋友陈慥陈季常,为什么会在这里呢?3.俯而不答/仰而笑/呼余宿其家4.苏轼被贬官;方山子不被赏识。苏轼寻友、赏景;方山子隐居。【解析】
甲文选自:《东坡志林》作者:苏轼年代:北宋乙文选自:《东坡乐府》作者:苏轼年代:北宋甲文译文:元丰六年十月十二日夜晚(或公元1043年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。乙文译文:方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步来往于山里,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“啊哟,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会住在这里的呢?”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不语,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。1.本题考查学生的断句能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。可以根据句意来划分,句意为:2.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是:相与:共同、一同。3.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺,意思明确,就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。重点词语:交横:交错纵横。点睛:文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。4.本题考查学生的比较阅读能力。中考文言文比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章,加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。人生际遇:苏轼:被贬官;方山子:“不遇”。自我排遣的方式:苏轼:寻友、赏景;方山子:隐居。9、1.有人、远离、由于、这。2.(1)有人请求使用严厉的刑法来禁止他们。(2)那么他们自然也就不去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!3.(1)群臣:请重法以禁之;唐太宗:去奢省费、轻徭薄赋、选用廉吏(2)人人平等,百姓安居乐业;没有偷盗、路不拾遗的安宁社会;没有剥削和官史贪腐的黑暗;百姓富足,以民为本……【解析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意古今异义词,去:远离。是:这。2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:或:有的人。安:怎么。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。此文群臣:“或请重法以禁之,”唐太宗“止盗”采用的方法是“去奢省费、轻徭薄赋、选用廉吏”。与《大道之行也》中的“天下为公,选贤与能,讲信修睦。”“盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。”人人平等,百姓安居乐业;没有偷盗、路不拾遗的安宁的大同社会。【点睛】译文:皇上与群臣议论怎样禁止盗贼.有人请求使用严厉的刑法来制止,皇上微笑着说:“老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖,这是切身的问题,所以也就顾不得廉耻了.我们应当去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他们自然就不会去做盗贼了,何必要用严厉的刑法呢!从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有,大门可以不关,商人和旅客可以露宿。)10、1.读书须有“见”或每个人读书时,应致力于拥有属于自我的知识与智慧、眼光与胸怀。2.不能。第③段阐述了读书要有主见,第④段阐述读书要有“灼见”,两段内容是递进关系,所以不能互换位置。3.首先提出读书亦须有“灼见”的观点,接着举对“开卷有益”提出质疑的事例论证本段观点,最后总结读书须有“灼见”“的意义。4.举例论证方法。举了蔡邕预见到《论衡》的力量并将其传播的事例,具体有力地论证了读书得有“预见“的观点,进而论证了中心论点。【解析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2.议论文的语言要准确严密,文段之间讲究逻辑性,先看这两个段落与前面段落之间有没有照应的关系,如果没有,再看这两段之间有没有先后关系,比如从时间上、逻辑上等,分析后即可作答。第③段论述读书得有“主见”。第④段论述读书亦须有“灼见”,先有“主见”再有“灼见”,“亦”的“也”的意思,表明两句之间是递进关系,故而不能调换。3.考查议论文的论证思路。分析作者论证思路,要在对文章内容整体把握的基础上,理清各部分所写的内容,分析出观点、论据、运用的论证方法,然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点,再用……事例或名言加以论述,最后得出……的结论”的答题方法,结合文本内容概括作答。本文第④段首先提出“④读书亦须有‘灼见’。”的分论点,接着阐述含义;然后举例论证;最后总结出读书须有“灼见”“的意义。4.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第⑤段举东汉大知识分子蔡邕的例子,运用举例论证,结合文段内容,具体有力地论证了此段的分论点:读书得有“预见”,增强了说服力。11、1.远离山水(或“远离自然”)延续乡愁(或“延续诗脉”“延续诗心”)感激赞美(意思对即可)2.(1)运用反复的手法,强调父亲不读诗却安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境,和我自认为是个诗人却远离自然、远离生活形成对比,表达了我对父亲的赞美之情。(2)示例:其实是在装饰没有东篱的残缺,同时让东篱之思伴着我越来越远地永失东篱。3.指父亲菜园子的篱笆;指父亲及像父亲一样的农人们扎根田园、辛勤劳作的质朴闲适的生活方式;延续千年的国人的心灵归宿、精神家园。4.情景交融(寓情于景、融情于景、借景抒情);本文第⑧节中划线句子的写作意图:描写了父亲质朴闲适的生活情景,表现父亲对故园的热爱和依恋,为下文我无比真诚地感激和赞美父亲作铺垫链接材料的写作意图:描写了父亲观望别人家高台阶的专注情景表现自己要建新屋的决心和执着。【解析】1.试题分析:考查对文章内容的概括。依据文章第2段中的“几十年来,我没有种过一苗菜,没有抚摸过一窝庄稼,没有刨过一颗土豆,连一根葱都没有亲手养过。几十年了,没有一只鸟认识我,没有一片白云与我交换过名片,没有一只青蛙与我交流过对水田和稻花香的感受,没有一只蝈蝈向我传授民谣的唱法”可知,作者形象的语言表达了“远离自然”的生活情况;依据文章第4段“我觉得也在以自己的微薄心智和诚恳情思,延续着古国的诗脉和诗心,延续着田园的意趣和意境,延续着怀乡恋土的永恒乡愁”可知,我一次次钻进《诗经》里是为了“延续乡愁,寻找乡情,延续诗脉”等;最后一空,可依据文章最后的“于是,在那天下午,我无比真诚地感激和赞美了我的父亲”这段的表达进行概括作答。2.试题分析:(1)体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子,具体解答时可表述为:运用了XX修辞手法,(生动传神、具体准确、形象生动等)表现了(写出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特点、特征)。语句“但是,此刻,在这里,在人境,结庐的,不是别的哪位诗人,是我父亲,是我种庄稼的父亲,是我不识字、不读诗的父亲。但是,实实在在,我的不读诗的父亲,在这人境里,在菜园里,仔细编织着篱笆,编织着他的内心,编织着一个传统农人的温厚淳朴的感情。我的不读诗的父亲,他安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境”中的加点词语,运用反复的修辞手法,在于突出强调父亲不读诗却“安静地在人境里,培植着他能感念也能让他感到心里安稳的朴素意境”,与“我”自认为是个诗人却远离自然、远离生活形成鲜明的对比,表达了我对父亲的赞美之情。(2)仿写句子原则是:既要做到“形似”,又要做到“神似”。形似——结构、修辞、关联词等方面的相同或相近;神似——语境契合、格调高雅、思想健康、努力创新。本题作答要采用“其实是……,同时让东篱之词……”的格式,结合文章“我”远离自然的情形来仿写。答案是多元的。3.试题分析:考查对标题含义的理解。解答此题关键要在理解文章内容的基础上,依据内容和主旨理解题目的表层含义和深层含义。标题中的关键词往往为一种具体事物,具有多层含义,除了表面上意义之外,文章还赋予了它更深刻的内涵,要深入思考结合主旨挖掘出来。本文标题是“父亲的东篱”,既指父亲菜园子的篱笆;也指父亲及像父亲一样的农人们扎根田园、辛勤劳作的生活方式;还象征着延续千年的国人的精神家园。据此理解作答。4.试题分析:考查学生的对比阅读分析能力。文章第8段画线句子“我的父亲也会在篱笆边,坐在他自己亲手做的竹凳上,面对村
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