古诗词诵读《念奴娇 过洞庭》课件（内嵌视频）2025-2026学年统编版高一语文必修下册

此心到处悠然——《念奴娇·过洞庭》中的“失意”与“诗意”

张孝祥，南宋词坛豪放派的代表人物之一，与张元干一起号称南渡初期词坛双璧。张孝祥词上承苏轼，下开辛弃疾爱国词派的先河，在词史上占有比较重要的地位。绍兴二十四年（1154年），张孝祥二十三岁，参加廷试。高宗亲自将其擢为第一，居秦桧孙秦埙之上，同榜中进士的有范成大、杨万里、虞允文。此次科举考试，本来掌握在秦桧手中，因为高宗干预，张孝祥才能得中状元。知人论世高中状元一事，改变了他一生命运。登上政治舞台不久，张孝祥便站在了主战派一面。一则，他及第不久便上言为岳飞鸣冤；二则，他在朝堂上对秦桧党羽曹泳提亲“不答”，这一对主和派鲜明的反对立场，使得他得罪秦桧一党。秦桧指使党羽诬告其父张祁杀嫂谋反，将张祁投入监狱，百般折磨，张孝祥因此牵连受难，幸而秦桧不久身死，才结束了这段艰难的时期。公元1166年（宋孝宗乾道二年），张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，于是写下了这首词。知人论世贰

念奴娇·过洞庭张孝祥洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。zhuóyì洞庭青草，近中秋、更无一点风色。右图，你看到的是一幅怎样的画面？静谧、开阔……气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》吴楚东南坼，乾坤日月浮。——杜甫《登岳阳楼》玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。宏阔和微小的对照不惧怕自然的威力，而是着一叶小舟享受其中自适的态度，豪迈的气势素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。你读出了什么？清冷感，孤独感，高傲感……这里的“澄澈”、“孤光”仅仅说的月亮吗？为什么要强调“肝肺皆冰雪”？素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。澄澈：既是写景，也是写人澄澈的风景开阔而干净的心灵应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月》直如朱丝绳，清如玉壶冰。——鲍照《代白头吟》净心抱冰雪，暮齿逼桑榆。——江总《入摄山栖霞寺诗》洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》孤光：指月光，也指自己。冰雪：洁白晶莹，比喻襟怀的坦白和纯洁短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。急管繁弦，玉盏催传，稳泛平波任醉眠。——欧阳修《采桑子》超然物外的胸怀和豪迈的胸襟冷：月夜清冷，官场的人情冷暖

——萧条冷落之感尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。“我有一壶酒，足以慰风尘。尽倾江海里，赠饮天下人。”为什么饮西江之水？——现实中无酒可饮为什么拿北斗星作酒器？——现实中无樽可举为什么请天地万物作宾客？——现实中无客可请豪放中蕴含悲凉，孤独者的自我捍卫与排解豪放的气势，开阔的胸襟，自信的态度扣舷独啸，不知今夕何夕。与自然交融，天人合一的境域心灵的安顿与回归相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。——苏轼《赤壁赋》我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。——苏轼《念奴娇·中秋》拓展阅读西江月张孝祥问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船。杨柳丝丝拂面。

世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天。飞起沙鸥一片。世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的真相之后，依然热爱生活。——罗曼·罗兰拓展阅读水调歌头·和马叔度游月波楼辛弃疾客子久不到，好景为君留。西楼著意吟赏，何必问更筹。唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。鲸饮未吞海，剑气已横秋。野光浮。天宇迥，物华幽。中州遗恨，不知今夜几人愁。谁念英雄老矣，不道功名蕞尔，决策尚悠悠。此事费分说，来日且扶头。思考：同样是借冰雪表现自己的胸怀，辛弃疾和张孝祥的情感有何异同之处？总结母题：文人的山水寄托情结想一想，在你之前学过的古诗文中，哪些体现了这种情结？有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山