山东省龙口市兰高镇兰高学校2026届中考冲刺卷语文试题含解析

山东省龙口市兰高镇兰高学校2026届中考冲刺卷语文试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列文学文化常识说法正确的一项是（）A．《乡愁》的作者是艾青，台湾诗人、散文家，诗歌表达了对亲人，对故乡，对祖国的思念情怀。B．《故乡》《从百草园到三味书屋》都是鲁迅的作品，选自《朝花夕拾》。C．在古代文学作品中，借代是很常见的手法，例如“千里共婵娟”中“婵娟”代指“月亮”，“留取丹心照汗青”中“汗青”代指“史册”。D．“迁”是表示中国古代官吏调动的常用词语。表示升官之意，常用“左迁”一词。2．下列选项中加点字、词的解释完全正确的一项是（）A．造访（拜访）杨花落尽子规啼（杨树的花）美不胜收（尽、完）B．鄙薄（轻视）家君（父亲，敬辞）三省吾身（反省）C．险躁（危险）殉职（指因公牺牲）怪诞不经（正常）D．倜傥（洒脱）缥缈（形容隐隐约约）识破机关（秘密）3．关于文学常识和文化常识表述不正确的一项是（）A．古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子；“总角”代指童年，“豆蔻”十三四岁的少女。B．契诃夫是19世纪俄国作家，他的小说《变色龙》生动地为我们刻画了警官奥楚蔑洛夫“善变”的性格特点，现在“变色龙”已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词。C．《礼记》是儒家经典著作，是秦汉以来各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。D．为了夺取生辰纲，晁盖等人进行了周密分工，其中白胜负责卖酒，其他人扮作贩枣的商贩。4．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．词是唐代兴起的一种新的文学样式，宋代进入全盛时期。按创作风格可分为豪放派和婉约派。B．《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，《战国策》是由西汉刘向整理编辑的国别体史书。C．《曹刿论战》节选自《左传》。《左传》又称《春秋左氏传》，是法家经典之一。D．元曲是盛行于元代的文艺形式，它包括散曲和杂剧。5．古诗文默写树木丛生，__________。______________，小桥流水人家，古道西风瘦马。《岳阳楼记》中“__________，____________”动静结合，描写了洞庭湖月夜美景。伟大的诗人大都关心社会，关注民生。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中用“__________________，____________________”表达了推己及人，忧国忧民的济世情怀；白居易在《观刈麦》中用“__________________，______________________”表达对劳动人民刈麦的艰辛的深切同情。6．名著阅读。下列说法表述正确的一项是（______）A．“黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。怒发挥如铁刷，狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。”以上描写的是《水浒传》中的英雄刘唐。B．《范爱农》通过一个爱国知识分子在辛亥革命前、中、后的不同遭遇，深刻批判了辛亥革命的不彻底性和软弱性。C．《红岩》中，华子良是隐藏最深的共产党员，是他在狱中利用装疯卖傻作掩护，挖了一条秘密通道，解救了众多的共产党员和进步人士。D．《钢铁是怎样炼成的》中丽达天真、淳朴，醉心于爱情，最后由小资产阶级小姐完全变成时代的落伍者和寄生虫。阅读《西游记》选段，回答下列问题。行者得旨，急抽身到坛所，扯着唐僧道：“师父请上台。”唐僧道：“徒弟，我却不会祈雨。”A笑道：“他害你了，若还没雨，拿上柴蓬一把火了帐！”行者道：“你不会求雨，好的会念经，等我助你。”那长老才举步登坛，到上面端然坐下，定性归神，默念那《密多心经》。正坐处，忽见一员官，飞马来问：“那和尚，怎么不打令牌，不烧符檄？”行者高声答道：“不用，不用，我们是静功祈祷。”那官去回奏不题。……五凤楼下听事官策马冒雨来报：“圣僧，雨够了。”①选段出自四十五回《三清观大圣留名，______猴王斗法》（填地点），人物A是______，他取经成功后被封为______。②选段中行者说“我助你”，请概述他是如何帮助唐僧祈雨的。二、阅读7．阅读下文，完成后面小题封识宛然范文正公少贫悴①，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金。吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封②志。内文正怀中。文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“尔父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾③我收之。今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。（注释）①贫悴：贫穷。②封：密封。③俾：使。1．解释加点字词。（1）会术者病笃________（2）当以还汝________2．用现代汉语翻译下面的句子。即以其方与所成白金一斤封志。________3．本文对范文正的形象进行了全面的刻画：从术者临终前“使人呼文正而告曰”的举动，可见术者认为范文正是个________的人；从“封识宛然”的结果看，范文正是个________的人，再联系文首“范文正公少贫悴……常与一术者游”的相关信息，可见范文正还是个________的人。8．阅读（甲）（乙）两篇文言文，完成下列小题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭冀然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。醒心亭记（节选）曾巩滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之①《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为材且良，夷狄②鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。①韩子退之：指韩愈，字退之。②夷狄：边远地区。1．下面哪一组句子中加点词的意义相同？（）A．而不知太守之乐其乐也如鸣佩环，心乐之（《小石潭记》）B．名之者谁不能名其一处也（《口技》）C．野芳发而幽香征于色，发于声（《天将降大任于是人也》）D．而名之以见其实叶徒相似，其实味不同（《晏子使楚》）2．用现代汉语翻译文中画线的句子。①构亭曰“醒心”，使巩记之。②或醉且劳矣，则必即醒心而望。3．（甲）文中有多处照应写法，请结合文章内容举一例并简要分析其作用。4．（乙）文第②段提到公与州之宾客“久而忘归”，请用自己的语言概述其中的原因。5．（甲）文中有“醉翁之意不在酒”，（乙）文中有“乃公所寄意于此也”，你觉得两篇文章中欧阳修所寄之“意”相同吗？请说说你的理解。9．阅读柳宗元的《愚溪诗序》和《溪居》，完成小题。愚溪①诗序灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂②然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。溪居③久为簪组④累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜⑤响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。：①愚溪：现在湖南永州零陵区西南近郊的一条小溪。作者曾作有《八愚诗》，本文是《八愚诗》的序，诗已亡佚。②龂（yín）龂然：争辩的样子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）组：古代官吏的饰物。簪，冠上的装饰。组，系印的绶带。此以簪组指做官。⑤榜（bàng）：船桨。这里用如动词，划船。1．解释下列句子中加点字的意思。A．名之以其能B．自愚丘东北行六十步C．遂负土累石，塞其隘D．乐而不能去也2．下列文句中，判断正确的一项是（）A．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违昏/然而同归/超鸿蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归超鸿/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3．下列各句是对《愚溪诗序》的分析，不正确的一项是（）A．全文用一“愚”字钩引贯穿，点次成章。第一段和第二段是写叙述冉溪改为愚溪的原因。第三段是写以愚名溪的理由。第四段是写愚的种类和性质。第五段是写愚者的乐趣。最后一段是归结作《八愚诗》的缘由。B．明明是风景极佳的地方，作者却把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上，仿佛这些景物都是作者苦难的知己。C．文章第四段，写到宁武子和颜回，说他们都是聪明人装糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一样了，是真正的愚，表达了作者的羞愧之情。D．文章托物兴辞，寓意深远。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有这落寞的愚溪，他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑，借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。4．将下列句子翻译成现代汉语。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。5．《溪居》中“晓耕翻露草，夜榜响溪石”所描写的情境与陶渊明的《归园田居·其三》中的“_________，_______”有着异曲同工之妙。6．柳宗元“闲依农圃邻，偶似山林客”时的“闲”，与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”时的“悠闲”有何不同，请联系有关诗文阐述你的看法。10．诱惑贺向花早上，同学们都去学校餐厅吃饭了。我蹲下身，从床铺下拉出纸箱子，掀开粗棉布，露出香喷喷的发面火烧。一口气吃两个，吃完了，余香还在喉咙里缭绕，我舔了舔嘴唇，从嘴角舔进去一粒火烧渣儿，嘎吱磨碎了，最后的小小香气，让我分外满足。我又喝碗热茶。早饭就算正式结束。我想知道同学们吃的都是什么？我去教室时故意拐个弯从餐厅经过。透过白玻璃，只见餐厅里熙熙攘攘。我经过敞开的门口，一股股香气荡漾。我边慢慢走边扭着头看，只见李州走到餐厅门口，扬起碗，里面流出红的粥，粥里有红米粒，红花生，红豇豆，盛开出一朵红的花，落进下面的大木桶。我立马就心跳加速了。等到第三节下课，我实在忍不住，附在坐我左边的李州耳边小声问，你早上倒掉的是什么？他说八宝粥。见他一脸疑惑，我担心他再问什么，急忙假装看起了手中的课本。每天吃饭，我都是在宿舍里吃，我床下纸箱的粗棉布里包着二十个火烧，这是我一周的粮食。后来我才发现，同学们都到餐厅吃饭，我猜带干粮上学的大约只有我一个。我的早餐午餐晚餐全是火烧。渐渐地，火烧也变得没有了滋味。三个星期后，我和李州一起第一次走进学校餐厅。李州问我吃什么，我说，八宝粥。李州就把我带到八宝粥的队伍前。李州在前，我在后。我看见师傅的汤勺在大盆里一搅一舀，李州的饭盒就满了。轮到我了，我一闪，闪出了队伍。我的口袋里装着两块钱，这是爷爷给我一周的零花钱。我说我用不着。爷爷说拿着，说不定能用上。我每周都把钱带回去，爷爷给我包好发面火烧，给我取两块钱时，我就会变魔术一样从口袋里亮出我的拳头，展开了，上面躺着卷成卷的两块钱。只要我不动这两块钱，爷爷就不再给我新的两块钱。可是我差一点就动摇了，李州说八宝粥八毛钱，如果我让师傅将八宝粥盛入我的碗里，那么，回到家，我将怎么面对我爷爷。从我记事起，我就只有爷爷，村人都说我和爷爷是村里最穷的人。最穷的爷爷却最爱说村长念过的标语，再穷不能穷教育----我家顾林以后可是要上大学的。我想这已成爷爷的信仰。爷爷每周给我做二十个火烧，我可不能再给爷爷雪上加霜，让爷爷每周为我筹措两块钱。我为我竟然产生想喝一碗八宝粥的念头感到无比羞耻。后来，李州成了我最好的朋友。李州说学校的八宝粥太难喝，每天他总喝不完，总要倒掉半碗。他说，这你亲眼看到过，你要是不信，你可以天天和我一起去餐厅，看看是不是真的。倒掉时总能被人看见，有时老师见了还要批评李州一顿。李州对我说，不如这样，我每天分你半碗，我就不用再浪费了。我回绝了李州。李州仍再三邀请。一天，我终于受不了诱惑，和他一起走进餐厅。那天，我看着他用勺子从他饭盒里向我碗里舀粥，那粥是红色的，表面却闪着一层金粉似的光。我喝了一口，除了香，竟然还有甜。那碗粥让我久久回味。我发誓，将来，一定要让我和爷爷天天喝上八宝粥。后来，李州又多次喊我一起去餐厅。我说，我只是尝尝八宝粥的味道。无论李州用什么样的话都没能说服我走进餐厅。我和大学同学三年的女孩说这些时，女孩的眼睛有些湿润。后来，女孩就成了我的女朋友。大学毕业时，女孩第一次去我家，那天，女孩从包里取出超市买的米和豆，为我和爷爷熬了一锅又香又甜的八宝粥。喝着女友熬的八宝粥，爷爷幸福无比。爷爷打开话匣子，没完没了地说着我们的过去。后来爷爷坐直身子，擦净嘴角，想一会儿，说，爷爷有个秘密。我和女友吃惊地望向爷爷。爷爷郑重地说，你大了，爷爷不能瞒你一辈子。你是爷爷抱来的，在镇上大路口桐树根边的土地上。我笑了，我说这算什么秘密，八岁那年，我就从村人那里知道了。1．参照下面的表述，围绕“八宝粥”这一线索，将小说情节补充完整。询问李州得知，倒掉的是八宝粥→________→初尝八宝粥，发誓要爷爷喝上八宝→______2．下列对小说内容情节的分析，最准确的一项是（）A．小说以“诱惑”为标题，既设置了悬念，也点出了小说的主要内容。B．当“我”发现同学们都到餐厅吃饭，就“我”一人天天吃发面火烧时，“我”感到了委屈与自卑，顿时觉得原来感到很香的发面火烧没有了滋味。C．小说两次写到“我”拒绝接受李州与我分享他喝不完的半碗八宝粥，是因为粥的香甜，让我担心半碗粥不够我喝，却又没钱再买，干脆一点也不喝。D．女同学听“我”说八宝粥的故事时，眼睛湿润了——她是个善良的姑娘，深深同情“我的遭遇，后来这同情转化成了爱，她成了“我”的女朋友。3．请从描写方法的角度对第二段画线句子进行赏析。我边慢慢走边担着头看，只见李州走到餐厅门口，扬起碗，里面流出红的粥，粥里有红粒，红花生，红江豆，盛开出一朵红的花，落进下面的大木桶。4．小说第五段中写到“轮到我了，我一闪，闪出了队伍。”我为什么排好了队之后闪出了队伍”？5．小说最后一句“我笑了，我说这算什么秘密，八岁那年，我就从村里人那儿知道了这里的“笑”包含着怎样复杂的思想感情。11．阅读下文,完成各题①总书记指出:“只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”受总书记讲话精神的感召,今天的年轻人中间广泛流传着这样一句话:“人在奋斗的时候会发光。”很显然,这不仅仅是一句浪漫的修辞,对奋斗者的赞美,更是对新时代人们价值追求的生动表达。在所有我们称之为美丽的行为姿态当中,最美的莫过于奋斗的姿态!②人世间的一切美好,只有通过奋斗才能实现;生命里的一切辉煌,只有通过奋斗才能铸就。理想愿望再高远,不懈杳斗就会遜步接近;目标目的地再近,不去努力,也将咫尺千里。③奋斗,使一个人的内在与外在世界都向着积极、美好的方向发展。奋斗者要实现预期目标,会积极主动地调动自己所有的潜能,此时,整个人内心充满希望,浑身充满力量,其自强感、尊严感、自豪感、成就感、幸福感不断增强。奋斗,不仅将最美的姿态呈现出来,更有在这种美的光彩照耀下所表达出来的更高层次的情感追求,更有意义的生活方式,最大价值的人生取向。④奋斗,是一个团队实现目标的路径,也是一个团队的凝聚力和感染力之所在。只要有奋斗在,就有愚公移山的必胜之势,就有“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的攻关婧神,就有革命理想高于天”的雄心壮志,就有“无敌于全天下”的伟大气魄。奋斗的姿态,给团队中每个人以鼓舞和力量。一个人偶尔会软弱、会懈怠,但在一个为理想而奋斗的团队里，却可以克服自身的弱点,发挥出无限的潜能。中国共产党这个中国近代以来最伟大的创业团队,秉持为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同的使命,因结一心、接续奋斗,中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。⑤奋斗,是一个社会、一个国家的正能量,奋斗的姿态代表着积极向上的气象。从穿街走巷的外卖小哥到翱翔蓝天的战士,从街道上的清洁工到讲台上的教师,从考场上的莘莘学子到球场上的运动健将……可以说,每一个为梦想而奋斗的人,都是我们这个时代最美丽的形象代言人。奋斗者身上有种强烈的感染力,营造着积极向上的社会氛围。各行各业劳动者的艰苦奋斗,让中国呈现出蒸蒸日上的盛世景象。相比之下,那些消极不作为、忽悠不干事的行为,那些坐享其成、坐吃山空的态度,那些形式主义、官僚主义的作风,自然与之形成巨大的反差,必然被时代所唾弃。⑥当前,国际形势复杂敏感,改革发展任务艰巨繁重,要打嬴“三大攻坚战”,决胜全面建成小康社会,开启全面建设社会主义现代化强国新征程,必须依靠全体中华儿女勤力同心、不懈追求,用奋斗的姿态,书写无悔的人生,展现最美的风采。1．给本文拟一个能揭示论点的标题。(10个字以内)2．第②段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?3．第③④⑤段可否调序?为什么?4．下面的材料能否支持第③段的观点?请说明理由。作家史铁生,21岁双腿瘫痪,后又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。但他却与疾病颁强抗争,创作出大量优秀作品,多次获得国内外重要文学奖项。三、应用12．阅读下面材料，按要求作答。阳江日报讯（记者/张影通讯员/许和）17日，市扬爱志愿者协会的敬老分队志愿者陪伴四位独居老人来到市区三廉公园，开展户外游园活动，让老人感受春日里的美景和爱的陪伴。当天上午，四位独居老人在志愿者的陪伴下畅游了三廉公园，脸上露出幸福的笑容。家住阳东区东城镇金村的独居老人项伯坦言，他已经近十年没有来过市区的公园了，这次多亏了志愿者，他才能来到市区新建的公园，看到这番热闹景象，十分开心。除了陪伴老人逛公园，志愿者还精心准备了核桃包、千层糕、卤水鸡脚、水果沙拉、猪肠碌等小食，与老人边吃边唠家常。此外，志愿者还与老人们一起玩游戏、唱红歌等，陪伴四位独居老人度过了一个愉快的上午。（1）用一句话概括上面这段新闻的主要内容，写成一句话新闻。（不超过20个字）___________________________________________（2）仿照下面画波浪线的句子，再写一句表达对“志愿者”的赞赏。志愿者如和煦的春风，吹拂了一颗颗绝望的心灵，让独居的老人重新展露幸福的笑容；___________________________，___________________________，___________________________。四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文。从小到大，你一定听到过很多种呼唤。妈妈的呼喚，蕴藏真情；老师的呼喚，饱含期待；自然的呼唤，充滿神奇；时代的呼唤，彰显责任……请以“记忆里的呼唤”为题，写一篇作文。(1)可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作；(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名等；(3)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；(4)为了内容的充实，文章不要小于600字。

参考答案一、积累1、C【解析】

“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作；(2)识记外国重要作家的国别与代表作；(3)识记文学体裁常识。A项有误，《乡愁》的作者是余光中；B项有误，《故乡》选自《呐喊》；D项有误，“左迁”指贬官。故选C。【点睛】本题考查学生对文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。2、D【解析】

A杨花：柳絮。B家君：父亲，谦辞。C险：轻薄。3、B【解析】

B“已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词”对文学常识表述不正确。现在“变色龙”已成为趋炎附势、狡诈多变、媚上欺下的代名词。4、C【解析】

结合四个选项，可知C项错误。C项中的《左传》不是法家经典，而是儒家经典。5、百草丰茂枯藤老树昏鸦浮光跃金静影沉璧安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜足蒸暑土气背灼炎天光【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“藤”“璧”“厦”“庇”等字词的书写。6、（1）B（2）①车迟国猪八戒净坛使者②唐僧祈雨时，孙悟空以挥动金箍棒为号，暗中让风婆婆、巽二郎解袋放风，推云童子、布雾郎君施云布雾，雷公、电母鸣雷闪电，龙王大雨倾盆。（意对即可）【解析】

试题分析：（1）A.描写的是《水浒传》中的英雄李逵，不是刘唐。B.正确。C.小说《红岩》中,在狱中用双手挖出秘密通道的是徐云峰(在他被害前，同志们都让他从那条通道跑出去的,但是他不同意，坚持要把通道留给更多的同志)。D.《钢铁是怎样炼成的》中“冬妮亚”天真、淳朴，醉心于爱情，最后由小资产阶级小姐完全变成时代的落伍者和寄生虫。不是丽达。据此，答案为B。（2）此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容。①《西游记》的第四十五回是《三清观大圣留名，车迟国猴王斗法》。文本中的A是猪八戒，他取经成功后被封为“净坛使者”。②文本叙写的是唐僧师徒在车迟国与虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙比“求雨”的故事情节。根据小说内容，概述孙悟空在唐僧在祈雨时暗助祈雨成功的过程作答即可。二、阅读7、1．正好、恰巧应当2．（他）立刻把那方子和制成的一斤白金密封做标记。3．值得信赖：诚实守信：知恩图报【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，会：适逢，正好。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：即：立刻。志：名词作动词，做标记。3．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。“使人呼文正而告曰”术士病危请人找来范仲淹，把炼金之术托付给范仲淹的举动，说明范仲淹是一个正直、值得信赖的人。封识宛然：意谓原来封好的记号仍然是那样，即仍是原来包裹的样子。说明范仲淹是一个守信、不贪财的人。范仲淹早年贫困，与术士交好，所以将术士的临终嘱托放在心上，说明范仲淹是一个知恩图报的人。【点睛】范仲淹早年贫困,住在一姓朱的人家内,经常和一个术士往来.术士病危请人找来范仲淹说,:"我有将水银炼为白金的方法,但是我儿子还小,不能将这些给他，就托付给您了!".然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的怀中,范仲淹刚刚推辞他就死了!.后几年中范仲淹做了谏官,而那个术士的儿子也长大了,便找到了告诉他说:"你父亲有冶金的办法,过去他死的时候你还小,所以拜托我收藏,现在你长大了!应该还给你!".然后拿出秘方和金子给他,就和当年封存的一样。8、1．A2．①（欧阳公）建进了一个叫“醒心”的亭子，让我写一篇文章记述这件事。②有时喝醉了劳累了，就一定要登上醒心亭眺望。3．例：“苍颜白发，烦然乎其间者，太守醉也”照应“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高”。作用：使文章结构更加严密紧凑，内容上突出了太守被山水美景所陶醉，为人民安居乐业而高兴。4．因有两点：①登上醒心亭后看到的山水草木等景色非常的秀丽；②登上醒心亭后让人心胸开阔、畅然清爽。5．示例一：相同。（甲）文欧阳修所寄之“意”设借喝酒的兴致，以寄情山水、与民同乐；（乙）文中从“吾民给足而无憾于下”一句可知欧阳修的“意”有对百姓安居乐业生活的追求和向往。两篇文章的“意”实质都是立足百姓，心怀百姓。示例二：不相同。（甲）文欧阳修所寄之“意”是借喝酒的兴致，以寄情山水、与民间乐。（乙）文中欧阳修所寄之既有对老百姓安居乐业生活的追求和向往，还有对君王、政治、天下万物的关注。【解析】1．A句子中加点词的意义相同。都是动词意动用法，以……为乐。B前者“命名”，后者“说出”。C前者“开（花）”，后者“征兆、体现”。D前者“它的真实（美景）”，后者“它的果实”。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“构”：建造。“曰”：叫。“或”：有时。“即”：登上。3．分析文章的照应写法。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如与“饮少辄醉，而年又最高”相照应的文字是“苍颜白发，烦然乎其间者，太守醉也”。作用：在结构上，使文章严密紧凑，浑然一体；在内容上，侧面烘托山水的美丽，更突出的是与民同乐的情怀。4．文言文要点信息的提取概括。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如公与州之宾客“久而忘归”的原因可从山水草木等景色的秀丽与登上醒心亭后心旷神怡两个角度作答。5．比较阅读。此题是一道开放题，针对两篇文章中的欧阳修所寄之“意”是否相同的这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。如答相同，可从两篇文章的“意”实质都是立足百姓，心怀百姓的角度作答。如答不同，可分别从甲文所寄之意是借喝酒的兴致与民间乐，而乙文中所寄之意还有对君王、政治、天下万物的关注的角度作答。【点睛】（一）译文：环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。（二）译文：在滁州的西南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫“丰乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到一个山势较高的地方，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作记。每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”，是取自韩退之的《北湖》诗。啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满；天下的学者都能成为良材；四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊！一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！9、1．⑴命名、取名（2）往东北（3）于是，就（4）离开2．B3．C4．如今我在政治清明时却做出与事理相违背的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。5．晨兴理荒秽，带月荷锄归。6．陶渊明的“悠然见南山”可解为悠然地见到南山，也可解为见到悠然的南山。这份悠闲不仅仅是人的，也属于山的，是诗人物我两忘的境界，是诗人闲逸自在的真情流露；而柳宗元的“闲依农圃邻”之句中的闲，表现诗人的闲散之态，诗人贬居于此，只好故作山林客，强作闲适，是无人问津是的自娱自乐，更是一种无奈的调侃、自嘲。【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“名”：命名、取名。所以千万不要以今释古。而“遂”在作为文言虚词的的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为B，即：以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。译为：我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。。此题要注意把相关的几个意思划开。3．C项中作者与宁武子和颜回作对比，得出自己是真正的愚。这只是文字表面的理解，此处是作者自嘲的说法，或者说是牢骚语。作者想表达的是对被贬的不满，对压抑人才的不合理社会的不满。因此，该项说表达作者的羞愧之情是不正确的。4．比较阅读。首先要读懂《溪居》中“晓耕翻露草，夜榜响溪石”的意思：早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。与之有异曲同工之妙的可提取陶渊明的《归园田居·其三》“晨兴理荒秽，带月荷锄归”一句。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”：早晨起来到田里清除野草，星月下我扛着锄头回家歇息。5．题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“予”：我。“有道”：政治清明。“悖”：违背。还有“莫我若也”宾语前置句的翻译。6．比较阅读。要答好此题，首先要阅读好两首诗歌，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意直抒胸臆的诗句，充分把握诗歌内容，然后归纳出诗歌的中心与思想感情。“闲依农圃邻，偶似山林客”：闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。是在表现诗人强作闲适，因为诗人是被贬居于此，是一种自娱自乐与无奈的自嘲。而“采菊东篱下，悠然见南山”时的“悠闲”是诗人物我两忘的境界，是诗人闲逸自在的真情流露。因为是作者主动放弃官场过隐居生活。答此题要结合知人论世的方法解读。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它定名为愚溪。我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来作为积蓄，称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢?因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去；幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”，是聪明人故意装糊涂。颜子“从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，清秀明澈，能发出金石般的响声，能使愚蠢的人喜笑颜开，对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗，也还能稍用文章来安慰自己，用文笔自由驱使万物，创造出一个称心满意的审美境界，世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》，记在溪石上。10、1．在李州的鼓动下排队打八宝粥；和爷爷品尝女友做的八宝粥。2．A3．李州倒粥时的动作描写和粥的颜色、食材等细节摇写，刻画了粥的好看、秀人，与李州倒粥形成强烈反差，暗示了粥对我的“诱感”，推动下文情节发展。4．想到爷爷的辛苦和家度的贫寒舍不得买粥；表现了“我”懂事、孝顺、抗拒诱惑的坚强。5．“笑”中展现我对身世的坦然，体现了我的乐观和坚强，蕴含着对爷爷的感激与感恩。【解析】1．要求学生仔细阅读文本,从整体上把握文章脉络。结合线索“八宝粥”，根据提示写出即可。结合“李州仍再三邀请。一天，我终于受不了诱惑，和他一起走进餐厅。那天，我看着他用勺子从他饭盒里向我碗里舀粥，那粥是红色的，表面却闪着一层金粉似的光。我喝了一口，除了香，竟然还有甜。那碗粥让我久久回味。”得出：在李州的鼓动下排队打八宝粥；结合“学毕业时，女孩第一次去我家，那天，女孩从包里取出超市买的米和豆，为我和爷爷熬了一锅又香又甜的八宝粥。”得出：和爷爷品尝女友做的八宝粥。2．要求学生结合文本内容分析选项。A项正确。B项中“‘我’感到了委屈与自卑”，文本中没有此意思。C项，结合“我可不能再给爷爷雪上加霜，让爷爷每周为我筹措两块钱。我为我竟然产生想喝一碗八宝粥的念头感到无比羞耻。”分析。“是因为粥的香甜，让我担心半碗粥不够我喝，却又没钱再买，干脆一点也不喝。”错误。D项结合“我和大学同学三年的女孩说这些时，女孩的眼睛有些湿润。后来，女孩就成了我的女朋友。”分析，“‘深深同情’我的遭遇，后来这同情转化成了爱”错误。3．要求学生掌握常用的描写方法及作用，然后结合具体语境分析。结合“走到、扬、落”等词分析，运用了动作描写。结合“里面流出红的粥，粥里有红粒，红花生，红豇豆，盛开出一朵红的花”分析，采用了细节描写，把粥比喻成盛开的花。运用动作描写和细节描写，暗示了粥对我的“诱感”，推动下文情节发展。4．要求学生仔细阅读文本，结合上下文内容分析。结合“如果我让师傅将八宝粥盛入我的碗里，那么，回到家，我将怎么面对我爷爷。从我记事起，我就只有爷爷，村人都说我和爷爷是村里最穷的人。最穷的爷爷却最爱说村长念过的标语，再穷不能穷教育----我家顾林以后可是要上大学的。我想这已成爷爷的信仰。爷爷每周给我做二十个火烧，我可不能再给爷爷雪上加霜，让爷爷每周为我筹措两块钱。我为我竟然产生想喝一碗八宝粥的念头感到无比羞耻。”分析得出：想到爷爷的辛苦和家度的贫寒舍不得买粥；表现了“我”懂事、孝顺、抗拒诱惑的坚强。5．要求学生结合文本内容分析。结合关于“八宝粥”的事可知我是一个懂事，孝顺，坚强的孩子。通过“笑”字写出了我对身世的坦然，体现了我的乐观和坚强。从八岁时就知道了这个秘密，从未向爷爷证实过，写出了我的孝顺，蕴含着对爷爷的感激与感恩。11、1．奋斗的姿态最美2．运用对比论证方法,把不懈奋斗与不奋斗距离理想、目标的远近作对比,突出论证了奋斗的重要意义。3．不可以。因为这三段是按照从小到大的逻辑顺序,分别从个人、军队、国家三个角度,层层深入地论述了奋斗的意义。4．能。因为材料写的是作家史铁生与疾病顽强抗争,用文宁奋斗,使自己的内在与外在世界都向着积极、美好的方向发展,与第③段首句的观点一致,所以能够作为事实论据证明此观点。【解析】1．论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合“在所有我们称之为美丽的行为姿态当中，最美的莫过于奋斗的姿态!”“用奋斗的姿态，书写无悔的人生，展现最美的风采。”概括分析得出：奋斗的姿态最美。2．要求学生掌握常用的论证方法及作用然后结合具体语境分析。结合“理想愿望再高远，不懈奋斗，就会逐步接近；目标目的地再近，不去努力，也将咫尺千里。”分析，，把不懈奋斗与不奋斗距离理想、目标的远近作对比。运用了对比论证的方法。证明了“人世间的一切美好，只有通过奋斗才能实现；生命里的一切辉煌，只有通过奋斗才能铸就。”奋斗的意义。3．要求学生首先明确态度，然后仔细阅读文本，分析③④⑤段之间的内在关系，然后阐述理由即可。结合“③奋斗，使一个人的内在与外在世界都向着积极、美好的方向发展。”分析，阐述的个人奋斗的意义；“④奋斗，是一个团队实现目标的路径，也是一个团队的凝聚力和感染力之所在。”分析，阐述的团队奋斗的意义；结合“⑤奋斗，是一个社会、一个国家的正能量，奋斗的姿态代表着积极向上的气象。”分析，阐述的国家奋斗的意义。据此分析，三段之间的顺序是从小到大的逻辑顺序。故不能调换顺序。4．要求学生首先明确态度，然后仔细阅读材料，分析材料的观点，然后结合文本的观点分析。材料写的是作家史铁生与疾病顽强抗争，用文字奋斗，使自己的内在与外在世界都向着积极、美好的方向发展，与第③段“奋斗，使一个人的内在与外在世界都向着积极、美好的方向发展。”观点一致，所以能够作为事实论据证明此观点。【点睛】常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）（引用）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证