2026年七年级语文上册文言文《诫子书》阅读训练含答案

（2025·江苏南通·一模）在筹备古代名人家风展时，小语提供了三则古代名人书信。请你完成小题。【材料一】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【材料二】吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿①，长者加以金银华美之服，辄羞赧②弃去之。二十忝③科名，闻喜宴④独不戴花。同年⑤曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊⑥以矫俗干名⑦，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病⑧。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病⑨。嘻，异哉！”（选自司马光《训俭示康》）【材料三】诸弟在家，总宜以耕读为本。余教诸弟，总以勤俭为主。尔等⑩在家，当敬奉父母，和兄弟，听诸叔父之教，不可怠忽。吾在外，日日忧虑家中之事，尔等若能勤俭持家，吾则无忧矣。吾愿尔等，勿以贫富论人，勿以贵贱分亲疏。能如此，方为吾之好兄弟也。（选自《曾国藩家书》）【注】①乳儿：幼儿。②赧：因惭愧而脸红。③忝：辱，有愧于，常作谦辞。④闻喜宴：朝廷赐宴新科进士及诸科及第的人。⑤同年：同榜登科的人。⑥垢弊：又脏又破。⑦干名：求取名位。⑧病：缺点，错误。⑨诟病：侮辱，后引申为指责或嘲骂。⑩尔等：你们。70．请用斜线（/）划分句子朗读停顿。（共两处）

尔等若能勤俭持家71．请写出下列句中加点词的意思。

（1）淫慢则不能励精(

)

（2）不可怠忽(

)（3）而耻恶衣恶食者(

)

（4）未足与议也(

)72．请用现代汉语写出下面句子的意思。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。73．曾国藩为什么要“教诸弟，总以勤俭为主”，结合材料一和材料二阐述理由。74．从三则材料中选一句作为座右铭，你会选哪一句？结合自身实际简述理由。【答案】70．尔等/若能/勤俭持家71．振奋

懈怠，放松，松懈，怠慢

以……为耻，认为……羞耻，对……感到羞耻

值得

72．大家都把奢侈当作荣耀，我的内心唯独把节俭朴素当作美德。73．示例：①诸葛亮认为，节俭有助于涵养美德。②古人把节俭看作美德，孔子认为，“与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸”，又说：“因为节约而犯过失的很少”。③司马光生性不喜欢奢华浪费，以节俭朴素为美，并现身说法教育其子要以清白传承。74．示例：我选择“学须静也，才须学也”。这句话的意思是：学习必须身心宁静、专心致志，增长才干必须不断学习。在学习中，我有时比较浮躁，不能静下来潜心钻研，导致学得不扎实。我想用这句话来时刻提醒我“静”与“学”的重要性。【导语】这三则古代名人家书展现了中华传统家风的精髓。诸葛亮《诫子书》强调静心修身、淡泊明志的治学之道；司马光《训俭示康》以自身为例，彰显“俭素为美”的高洁品格；曾国藩家书则体现耕读传家、勤俭持世的务实精神。三篇文本虽风格各异，但都贯穿着“静以修身，俭以养德”的核心价值观，通过谆谆教诲传递了古代士大夫对修身齐家的深刻思考。文中多处引用经典，既增强了说服力，也体现了传统文化的一脉相承。【解析】70．本题考查文言断句。句意：你们如果能够勤俭持家。“尔等”是主语，“若能”是谓语，“勤俭持家”是宾语。故应断句为：尔等/若能/勤俭持家。71．本题考查文言词义。①句意：放纵懈怠就不能振奋。励，振奋。②句意：不可懈怠疏忽。怠，懈怠，放松，松懈，怠慢。③句意：而以穿得不好吃得不好为羞耻的读书人。耻，以……为耻，认为……羞耻，对……感到羞耻。④句意：是不值得跟他谈论的。足，值得。72．本题考查句子翻译。重点词：皆，都；以……，把……当作；独，唯独，只；俭素，节俭朴素。73．本题考查内容理解与概括。根据材料一“夫君子之行……俭以养德”可知，诸葛亮认为有道德修养的人，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，可见节俭有助于涵养美德。根据材料二“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德”可知，孔子认为，“与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸”，又说“因为节约而犯过失的很少”，还认为以穿得不好吃得不好为羞耻的读书人，是不值得跟他谈论的，可见古人把节俭看作美德。根据材料二“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡”可知，司马光现身说法教育其子要以传承清白的家风，他生性不喜欢奢华浪费，以节俭朴素为美。结合材料一、二中的以上内容，因此曾国藩“教诸弟，总以勤俭为主”，74．本题考查句子含义。从三则材料中任意选择一句作为座右铭，结合自身实际简述理由，准确理解句子的意思，表现该句对自己的启发，言之有理即可。如：我选择“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这句话的意思是：不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。这句话时刻提醒我要专注于自己的理想，不懈努力。参考译文：【材料一】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？【材料二】我本来出身在卑微之家，世世代代以清廉的家风相互承袭。我生性不喜欢奢华浪费。从幼儿时起，长辈把金银饰品和华丽的服装加在我身上，我总是感到羞愧而把它们抛弃掉。二十岁忝中科举，闻喜宴上独有我不戴花。同年中举的人说：“皇帝的恩赐不能违抗。”于是才在头上插一枝花。一辈子对于衣服取其足以御寒就行了，对于食物取其足以充饥就行了，但也不敢故意穿脏破的衣服以显示与众不同而求得好名声，只是顺从我的本性做事罢了。一般的人都以奢侈浪费为荣，我心里唯独以节俭朴素为美，人们都讥笑我固执鄙陋，我不认为这没什么不好。回答他们说：“孔子说：‘与其骄纵不逊，宁可简陋寒酸。’又说：‘因为节约而犯过失的很少。’又说：‘有志于探求真理而以穿得不好吃得不好为羞耻的读书人，是不值得跟他谈论的。’古人把节俭看作美德，当今的人却因节俭而相讥议，哎，真奇怪啊！”【材料三】弟弟们在家，应当始终以耕作和读书为根本。我教导你们，始终要以勤劳节俭为核心。你们在家要尊敬侍奉父母，与兄弟和睦相处，听从各位叔父的教诲，不可懈怠疏忽。我在外日日挂念家中事务，你们若能勤俭持家，我便没有后顾之忧了。希望你们不要以贫富评判他人，不要因地位高低区别亲疏。能做到这些，才真正算得上我的好兄弟啊。（2025·广东汕头·一模）阅读下面的文字，完成小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮《诫子书》）【乙】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（节选自诸葛亮《出师表》）【丙】章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”

先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”（选自《三国志・诸葛亮传》，有删改）75．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（

）A．意与日去/一狼径去B．恐托付不效/效忠贞之节C．临表涕零/把酒临风D．属以后事/忠之属也76．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）咨诹善道，察纳雅言。（2）汝与丞相从事，事之如父。77．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。若嗣子可辅辅之如其不才君可自取78．小文发现比较阅读是学习古诗文的好方法，请将下面的表格补充完整。选文诸葛亮人物形象内容分析【甲】关爱子女教导儿子要宁静淡泊、勤学致远。【乙】①

接受先帝托付后，他点将练兵，采取一系列措施，平定南方，并精心筹划挥师北上，北定中原。【丙】②

③

79．了解完诸葛亮的事迹，也来分享一下你的感受吧！请以“尊敬的孔明先生，听到您讲……的故事，我想告诉您……”为开头，结合【乙】【丙】任意一则材料，仿照示例写一段话，说说你从他的言行中汲取到了怎样的力量，跟孔明先生来一场跨时空的交流。（不少于40字）示例：尊敬的孔明先生，听到您讲以“静以修身，俭以养德”教导后人的故事，我想告诉您，您的智慧穿越千年，仍如明灯照亮我们前行的道路。您提出“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，给我的修身、学习指明了方向，让我知道只要保持内心的宁静、淡泊，才能走好每一步。【答案】75．C76．（1）（陛下应）询问（治国的）好方法，明察和接受正确合理的言论。（2）你与丞相一起处理事务，要像侍奉父亲一样侍奉他。77．若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取78．知恩图报，尽忠尽职，深谋远虑

忠心耿耿，至死不渝

先帝刘备临终时说诸葛亮才能非凡，如果太子不可以辅佐，他可以取而代之，但是他依然愿意终生尽全力辅佐刘禅。79．示例一：尊敬的孔明先生，听到您讲受先帝托付，为兴复汉室鞠躬尽瘁的故事，我想告诉您，您的忠诚与担当令我深深折服。“庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，这是您对先帝的庄严承诺，更是您一生的坚守。您对国家的无私奉献，让我懂得责任的重量。示例二：尊敬的孔明先生，听到您讲先帝病笃托孤，您承诺“竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”的故事，我想告诉您，您的忠贞令人动容。您的行为让我明白，忠诚不仅是一种品德，更是一种信仰。【导语】这篇阅读材料通过三则文言选段（《诫子书》《出师表》《三国志》），立体展现了诸葛亮作为政治家、军事家、教育家的多重形象。甲篇体现其修身治学思想，乙篇彰显忠君报国之志，丙篇突出托孤重任下的赤诚。文本组合精当，既有家训的哲理性，又有奏表的恳切性，兼具史传的叙事性。设题兼顾文言基础（实词、翻译、断句）与文本深读（形象分析、跨时空对话），注重培养比较阅读能力，引导学生从历史人物身上汲取精神力量。【解析】75．本题考查一词多义。A.逝去/离去；B.实现/献出；C.面对/面对；D.“属”通“嘱”，意思是“嘱托”/类；故选C。76．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。（1）咨诹：询问。善道：好的道理。察纳：明察采纳。雅言：正确合理的言论。（2）汝：你。从事：共事。事：侍奉，对待。77．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。句意：如果嗣子（刘禅）可以辅佐，就辅佐他；如果他没有才能，您可以自己取而代之。“若嗣子可辅”表示假设条件，“辅之”承接前面的条件，“如其不才”又提出另一种假设情况，“君可自取”是在“如其不才”这种假设下的结果，故分别断开。故断句：若嗣子可辅/

辅之/

如其不才/

君可自取。78．本题考查人物形象。（1）【乙】知恩图报，尽忠尽职，深谋远虑从【乙】“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”可知，诸葛亮深知先帝对自己的信任与托付，自接受使命后日夜忧虑，害怕辜负先帝期望，这体现出他知恩图报，对先帝托付之事极为重视，展现尽忠尽职的态度。“故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，诸葛亮先平定南方，为北伐做好准备，使后方稳定，兵甲充足，然后筹划北伐中原、兴复汉室，这些行动步骤清晰，体现出他的深谋远虑，为实现目标有条不紊地进行谋划。（2）（3）【丙】文“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”，先帝刘备明确表示诸葛亮才能卓越，甚至赋予他可以在刘禅不堪辅佐时取而代之的权力。然而，“亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！’”，诸葛亮流着眼泪坚定地承诺，愿意竭尽自己的全部力量，以忠贞之节，至死辅佐刘禅，即使有自主决定权，也绝不背叛，充分彰显了他忠心耿耿、至死不渝的品格。79．本题考查开放性试题。围绕【乙】【丙】两则材料中诸葛亮的事迹或言论展开，如【乙】中诸葛亮为兴复汉室鞠躬尽瘁、【丙】中对刘备托孤的忠诚回应。结合材料具体内容，阐述诸葛亮言行所体现的精神品质，如忠诚、尽责、坚韧等，并说明这些品质给自己带来的触动。将诸葛亮的精神与自身生活、学习联系起来，说明从他的言行中汲取到了怎样的力量，如何激励自己成长。用较为真挚、恳切的语言，营造跨时空对话的氛围，字数不少于40字。示例：结合【乙】材料：尊敬的孔明先生，听到您讲接受先帝遗命，立志“奖率三军，北定中原”的故事，我想告诉您，您的忠诚与担当令我无比敬佩。“夙夜忧叹，恐托付不效”，您为了完成使命不辞辛劳，这种对承诺的坚守，激励着我在面对困难时绝不退缩，勇敢扛起属于自己的责任。结合【丙】材料：尊敬的孔明先生，听到您面对先帝“君可自取”的嘱托，毅然说出“竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”的故事，我想告诉您，您的忠贞不渝让我深受感动。在那个风云变幻的时代，您坚守本心，忠诚不二。这份纯粹的忠诚，让我懂得做人要坚守信仰，无论何时都要保持内心的正直与坚定。参考译文：【甲】君子的行为操守，依靠内心宁静来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不屏除杂念、宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去，大多对社会没有任何贡献，只能悲伤地困守在自己穷困的居舍里，到那时再悔恨又怎么来得及呢！【乙】先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我。自从接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，担心先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以在五月率兵渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北进军平定中原，我希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉室的基业，回到旧日的都城洛阳。这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下把讨伐曹魏、兴复汉室的任务交给我，如果没有成效，那就惩治我的罪过，来祭告先帝的在天之灵。如果没有劝勉陛下发扬圣德的忠言，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失。陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国家的好办法，明察并采纳正确合理的言论，深切追念先帝遗留下的诏令。（如果陛下能够这样做）我就受恩感激不尽了。如今正当我就要远离陛下的时候，面对着这份奏表，我禁不住流下眼泪，也不知道说了些什么。【丙】章武三年春天，先主（刘备）在永安病情严重，把诸葛亮从成都召来，把身后的事情嘱托给他，对诸葛亮说：“您的才能超过曹丕十倍，一定能使国家安定，最终成就大事。如果嗣子（刘禅）可以辅佐，就辅佐他；如果他没有才能，您可以自己取而代之。”诸葛亮流着眼泪说：“我一定竭尽自己辅佐的职责，献出忠贞的气节，一直到死！”先主又下诏书告诫后主说：“你和丞相一起处理事务，要像对待父亲一样侍奉他。”（2025·新疆·二模）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自诸葛亮《诫子书》）【乙】①藏精于晦则明，养神于静则安。晦所以蓄①用，静所以应动。善蓄者不竭，善应者无穷。此君子修身治人之术，然性近者得之易也。②勉诸子：玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常，虽不琢以为器，犹不害②为玉也。人之性因物则迁不学则舍君子而为小人可不念哉！【注】①蓄：储备积蓄。②不害：仍然是。80．下列选项中加点词解释正确的一项是（

）A．非淡泊无以明志

明：明亮B．非宁静无以致远

致：达到C．非学无以广才

广：广大D．年与时驰

驰：奔跑81．用现代汉语翻译下列句子。（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。82．对选文内容理解和分析不正确的一项是（

）A．本文是作者写给儿子的家书，“诫”是劝诫的意思。诸葛亮在殷殷教诲中蕴含对儿子深切的期望。B．“俭以养德”强调俭朴的生活对个人品德修炼有着关键的作用，这是诸葛亮严以自律的人生写照。C．作者认为宁静、立志和学习是成才所具备的三个条件。志是成才的前提，学习是实现志向的保障。D．作者首先明确中心，再从正反两方面进行论证，逻辑顺序严谨，前后相承，言语虽短却意蕴深长。83．对文中画线句子停顿划分正确的一项是（

）A．人之性因物/则迁不学则舍君子/而为小人可不念哉B．人之性因物则迁/不学则舍君子/而为小人可不念哉C．人之性因物/则迁不学则舍君子而为小人/可不念哉D．人之性因物则迁/不学则舍君子而为小人/可不念哉84．诸葛亮和欧阳修都强调学习的重要性，请结合【乙】文内容分析欧阳修认为个人要学习的原因。【答案】80．B81．（1）君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。（2）放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。82．C83．D84．①通过学习可以掌握道德、学识、义理；②通过学习、修身，就能保持君子的品行，不会成为小人。【导语】这篇阅读材料选取了诸葛亮《诫子书》和欧阳修诫子书两篇古代家训，展现了传统文人的教子智慧。两文均以“修身治学”为核心，但各有侧重：诸葛亮强调“静以修身”的內省功夫，通过“淡泊明志”的哲学阐述治学之道；欧阳修则从“藏精于晦”的辩证思维出发，以“玉不琢不成器”为喻，突出后天学习对人性塑造的决定作用。两文语言凝练，说理透彻，体现了中国古代家训将道德教化与人生智慧融为一体的鲜明特色。【解析】80．本题考查文言实词的含义。A.句意：不做到内心恬淡就无法明确志向。明：明确，坚定；B.句意：不做到摒除杂念、宁静专一就无法达到远大目标。致：达到；C.句意：不学习就无法增长才干。广：增长；D.句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去；故选B。81．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）静：摒除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的。修身：修养身心；（2）淫慢：放纵懈怠。励精：振奋精神。险躁：轻薄浮躁。治性：修养性情。82．本题考查对文章内容的理解。C.根据“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，从学习的角度看，作者告诫儿子要树立明确志向；根据“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可见，作者劝勉儿子要潜心学习，勤学励志；根据“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”等语句可知，作者希望儿子珍惜时光，志存高远；可见作者认为成才需要三个条件，分别为：立志、学习、惜时；结合“静以修身，俭以养德”可知，“静”能够实现修身养心，侧重性情方面的培养；故选C。83．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。“人之性因物则迁不学则舍