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2026届四川省成都十八中学十校联考最后语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下列句子语言表达得体的一项是()A.小李有件事情需要小王帮忙,小王说道:“放心吧,你的事情我一定会鼎力相助。”B.报社编辑对撰稿人说:“你的文稿,我已看了,对其中不妥当的几处,我斗胆加以斧正。”C.小伟爱讲脏话,小明批评道:“脏话既脏人耳,又伤人心,文明用语才让人舒心哪。”D.公交车司机对一个刚上车的老人说:“老头!赶紧找个座坐下。你摔了,我可不负责!”2.下列语句中没有语病的一项是()A.通过阅读刘慈欣的作品,使我们看到恢弘的科幻世界,感受到诗意的英雄主义情怀。B.“垃圾分类进校园活动”,美化和增强了同学们的环保意识与校园环境。C.为了后代能遥望星空荡舟碧波,我们应该坚持绿色生活理念,增强低碳生活方式。D.市教育局推动的“研学旅行”项目,在丰富学生见闻的同时提升了学生的人文素养。3.把下面句子组成一段语意连贯的话,排序恰当的一项是(
)①加深我们对艺术本质的认识
②实际上,探讨爱因斯坦与艺术世界的关系至少有两重意义
③尤其是对爱因斯坦与艺术的关系,几乎根本没有触及、发掘
④平常我们谈论较多的只是作为科学家的爱因斯坦而对艺术家和哲学家的爱因斯坦则较少提到
⑤这不论对美学界、科学界和教育界认识爱因斯坦,都是一大憾事
⑥揭示科学与艺术的互补性和统一性A.④⑤②①⑥③B.④⑤③②⑥①C.②①⑥④③⑤D.④③⑤②⑥①4.阅读下面的文字,完成下列小题。读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,;其傅彩也,;其长才也,。炼达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。1.文中加点字的注音,不正确的一项是()A.怡(yí)情 B.傅(fù)彩 C.处(chù)理 D.狡黠(xiá)2.文中画线的词语,书写错误的一项是()A.炼达 B.统筹 C.藻饰 D.犹如3.在文中三处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是()A.最见于独处幽居之时最见于处世判事之际最见于高谈阔论之中B.最见于处世判事之际最见于独处幽居之时最见于高谈阔论之中C.最见于高谈阔论之中最见于独处幽居之时最见于处世判事之际D.最见于独处幽居之时最见于高谈阔论之中最见于处世判事之际5.名句积累与运用博学而笃志,_________,仁在其中矣。(《论语·子张》)_______,________。中庭生旅谷,井上生旅葵。(《十五从军征》)卖炭翁,伐薪烧炭南山中。________,_____。(白居易《卖炭翁》)_______,________,山河表里潼关路。(张养浩《山坡羊•潼关怀古》)杜甫在《春望》中写了战火连续不断,亲人消息隔绝,音讯久盼不至的迫切心情:_____,________。周敦颐在《爱莲说》中,用“_______,_____”两句写莲花的生长环境,借以表明自己洁身自好的情操。辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中,写将士们冲锋陷阵,弓弦雷鸣,万箭齐发的战斗场面的句子是:________,________。秋瑾在《满江红•小住京华》中,借用典故,表明自己摆脱封建家庭束缚后心情的句子是:____________。6.名著阅读。下列说法不正确的一项是(______)A.孙悟空在太上老君的八卦炉中炼得火眼金睛后,踢翻了炉子,与天兵天将大战,最后被观音降服,压在了五行山下。B.冬尼娅曾经非常天真、淳朴,醉心于爱情,然而最后由小资产阶级小姐完全变成时代的落伍者和寄生虫,与保尔渐行渐远。C.(繁星·春水》诗风清新明丽,隽秀含蓄,富有诗情画意,格调自然柔和。D.《水浒传》中七位好汉智取生辰纲的关键在于下蒙汗药的时间和方式恰到好处,从而使得杨志中了计。阅读下面的语段,完成相关题目。“人之初,性本善”么?这并非现在要加研究的问题,但我还依稀记得,我幼小时候实未尝蓄意忤逆,对于父母,倒是极愿意孝顺的。不过年幼无知,只用了私见来解释“孝顺”的做法,以为无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。自从得了这一本孝子的教科书以后,才知道并不然,而且还要难到几十几百倍。①选段中“这一本孝子的教科书”是指《_______________》②作者对这本教科书中提倡的“孝道”持什么态度?请结合相关内容简要分析。___________________________________________二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下面小题。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?——《河中石兽》(节选)居卫河侧者言:河之将决,中流之水必凸起,高于两岸;然不知其在何处也。至棒椎鱼集于一处,则所集之处不一两日溃矣。父老相传,验之百不失一。棒椎鱼者,象其形而名,平时不知在何所,网钓亦未见得之者,至河暴涨乃麇①至。护堤者见其以首触岸,如万杵齐筑,则决在斯须间矣,岂非数哉!然唐尧洪水,天数也;神禹随刊②,则人事也。惟圣人能知天,惟圣人不委过于天,先事而绸缪,后事而补救,虽不能消弭,亦必有所挽回。——《阅微草堂笔记》卷十五(中华书局2014年版)①麇(qún):成群。②随刊:实地勘察,因势利导。1.解释下列加点词在文中的意思。尔辈不能究物理物理:(2)啮沙为坎穴啮:象其形而名名:(4)虽不能消弭虽:2.下列对画波浪线句子的断句,正确的一项是()A.护堤者/见其以/首触岸,如万杵/齐筑B.护堤者/见其以首/触岸,如万杵/齐筑C.护堤者/见其/以首触岸,如/万杵齐筑D.护堤者见/其/以首触岸,如/万杵齐筑3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。如其言,果得于数里外。至河暴涨乃麇至。4.智慧源于生活。我们可以分别从甲乙两文中悟出什么道理?8.阅读下面三段文字完成后面小题(材料一)答谢中书书南北朝陶弘景山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。(材料二)三峡北魏郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”1.下列选项中每组划线字意思相同的一项是()A.自非亭午夜分/自康乐以来/自三峡七百里中B.素湍绿潭/调素琴/吴广素爱人C.属引凄异/神情与苏黄不属/有良田美池桑竹之属D.虽乘奔御风/小大之狱,虽不能察/虽欲言无可进者2.对文中三处画线语句的翻译及理解,错误的一项是(_____)(甲)两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。翻译:两岸的石壁,色彩斑斓交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。理解:一年四季这里都绚丽多彩生机勃勃。(乙)自康乐以来,未复有能与其奇者。翻译:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。理解:这句话既传达了作者惋惜于世人对秀美山水的无动于衷,又隐含了自己愉情山水、归隐山泉的志趣。(丙)故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”翻译:所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”理解:引用渔人的歌谣想表达作者对大好河山的热爱之情。3.这两篇文章都是写景的佳作。它们不约而同地采取了动静结合、俯视仰视结合的写景方法。请你选择一种方法,结合两则材料进行赏析。9.阅读下文,完成后面小题狼一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止。一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。1.本文选自《________》一书,本书作者是________代著名文学家。2.文中的画“________”线句“一狼径去,其一犬坐于前”中,“一狼径去”的目的是“________”,“其一犬坐于前”则是为了“________”。3.(1)下列最能表现狼会“变诈”的句子是________A.缀行甚远B.一狼仍从C.并驱如故D.目似瞑,意暇甚文中两处画波浪线句都是________描写,其作用是________10.阅读下文,完成后面小题绿色塑料①塑料问世后,即被人们广泛地应用到了几乎所有的领域。但是,在塑料应用极大地促进工农业生产发展,丰富和改善人们物质文化生活的同时,也带来严重的“白色污染”问题。塑料不会自行“腐烂”,如果塑料薄膜长期存在于田间,不仅妨碍耕作,而且破坏土壤自身的水肥及微生物平衡,对农作物生长造成不利影响。发达国家对使用后的塑料曾采用过掩埋!焚烧和回收利用等方法进行处理,但都存在这样那样的不足。为此,从20世纪70年代开始,中外许多科学家为解决“白色污染”问题,纷纷投身于“绿色塑料”——可降解塑料的研制。②所谓“绿色塑料”,并不是指绿颜色的塑料,而是指能够自行降解和再利用,不会污染环境的塑料。具体地说,就是指在一定使用期限内具有与普通塑料制品同样的功效,而在完成一定的功效后能迅速自行降解,与自然环境同化的一类聚合物。因为它对保护环境具有重大意义,所以被称为“绿色塑料”。③“绿色塑料”的品种很多,这里只介绍光降解型塑料、天然高分子型塑料、微生物高分子型塑料和转基因型塑料四种。④光降解型塑料是在聚合物中添加少量光敏剂生产出来的塑料。我国科学家从20世纪80年代就开始了对光降解型塑料的研制。中科院上海有机化学研究所和长春应用化学研究所研制的光敏剂及其光降解聚乙烯地膜,早在1995年就通过了技术鉴定,并在推广中证明这一技术已经成熟。光降解聚乙烯地膜在光照下,可分解成4×4平方厘米的碎片,即使以后不再分解长期存在于土壤中,也不会给土壤物化性能带来影响,对土壤养分造成破坏。⑤天然高分子型塑料是利用纤维素、木质素等天然物质,用化学方法制成的塑料。比如,日本工业技术研究院利用农作物下脚料,如豆秸等制成的可降解农用地膜就是其中的一种。这种天然高分子塑料地膜具有极好的透明度和伸展性,埋在土中只需数日,即可被微生物分解为二氧化碳和水,不会污染环境。⑥微生物高分子型塑料是由一种叫真核产碱性细菌先在葡萄糖溶液中生产出生化聚酯,再经进一步加工生产出的生物塑料。德国格丁根大学的微生物学家通过对一种细菌的特定基因隔离,使植物细胞内部生成聚酯,再利用这种聚酯制成植物型生化塑料。这种塑料在细菌作用下也可分解成水和二氧化碳,不但不污染环境,而且还可用做肥料回归大自然。⑦转基因型塑料是由美国密执安州立大学教授索姆维尔等人研制的。他们利用生物工程技术,从一种叫做营养佳良产碱杆菌的土壤细菌中分离出生产塑料的基因,然后把这一基因转移到一种遗传结构墒单的油菜子属植物中,培育出一种适宜种植的名叫多羟丁酸的塑料植物.这种植物的叶、秆、根都能长出多羟丁酸颗粒塑料,用这种颗粒制成的塑料可以完全被降解。受索姆维尔研究的启发,美国密茨根大学的生物学家则干脆将这种塑料基因直接植入土豆和玉米之中,在人工控制下生长出不含有害成分的生物塑料.不久,人们就可以像种植庄稼那样大面积种植和收获塑料了。⑧目前,可降解型塑料大多还处在研究或试产阶段,距大规模推广使用还有一段时间,但科学家卓有成效的研究已经为人们展现出光明的前景。我们坚信,随着研究的加速进展,绿色环保塑料的新时代一定会很快到来。1.通读全文,说说文章围绕“绿色塑料”说明了什么内容。2.文中划线句子运用了什么说明方法,有什么作用?3.阅读第②段文字,根据自己的理解,给“绿色塑料”下一个定义。4.仔细阅读第⑤、⑥段文字,说说“天然高分子型塑料”和“微生物高分子型塑料”有什么异同。相同:________________________________________不同:________________________________________5.请你结合本文有关知识,向一位正在使用普通塑料袋的人宣传“绿色”塑料袋的特点及使用意义,提高人们的环保意识。11.阅读下文,完成下列小题。方寸之内尽显锦绣乾坤①“方寸之内尽显无限创意,双指之间玩转一纸乾坤”。剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。每逢过节或新婚喜庆,人们便将鲜艳美丽的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上,节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。②准确的讲,剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现,一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案,可见实际在纸张发明之前,剪纸已经有了他的造型。在一千五百多年前的北朝时,剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后,剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗写道:“剪采赠相亲,银钗缀凤真。叶逐金刀出,花随玉指新。”描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出花草鸟虫的美丽效果。到了宋朝,剪纸开始普及,出现了剪纸行业和剪纸名家。周密《志雅堂杂钞》中记载,有个叫俞敬之的人就专擅名家的字。明清时代是剪纸的高峰期,流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。③在过去,剪纸通常出于农村的妇女和姑娘们之手。一把剪刀,一张纸,就可以传达她们生活中的喜怒哀乐。由于她们以现实生活中的见闻事物作题材,对物象的观察,全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础,形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。④从技法上讲,剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻,使其呈现着所要表现的形象。劳动妇女和民间艺人频信自己的聪明才智,在长期的生活实践和艺术实践中,将这一艺术形成锤炼得日趋完善。形成了以剪刻、镂空为主的多种技法,如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等。使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可知春蚕吐丝,粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬,亦可悬空吊挂。⑤剪纸艺术能够得以长久广泛流传,纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限,以及自然灾害等逆境的侵扰,激发了人们对美好幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意,这种朴素的愿望,便借托剪纸表达出来。民间剪纸“鹿鹤同春”是民间传统的主题纹样。又名“六合同春”。劳动人民以“鹿”取“陆”之音,“鹤”取“合”之音,“六合”是指“天地四方”(天地和东西南北),亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春,万物欣欣向荣之意。而“鹿”与“禄”同音,鹤又被视为长寿的大鸟,因此“鹿鹤同春”又有福禄长寿之意。⑥剪纸艺术传达着人们美好的情感,美化着人们的生活,而且能够填补创作者精神上的空缺,使沉浸于艺术中的人们忘掉一切烦恼。或许这便是他能在民间顽强的生长,延续至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1.请在第②段横线上填写一个关联词:2.这篇文章主要介绍了关于剪纸艺术的以下内容。______;剪纸艺术的风格。______;______;3.第⑤段画线句运用______的说明方法,作用是______。4.下面这段文字应放在段末尾。请阐述理由。剪纸最讲究线条因为剪纸的画面就是有线条构成的,线条是剪纸造型的基础。要做到阳纹的剪纸线线相连,阴文的剪纸纸线线相断,如果把一部分的线条剪断了,就会使整张剪纸支离破碎,形不成画面,由此产生了剪纸千刻不落,万剪不断的结构。5.下列理解不符合文意的一项是()A.方寸之内的剪纸艺术是最古老的中国民间艺术。B.唐代《采胜》诗说明当时的剪纸艺术日趋繁荣。C.剪纸艺术意已形成以剪刻、镂空为主的多种技法。D.剪纸艺术对于人们的生活和创作者的精神有益。三、应用12.阅读材料,回答问题。传说乾隆皇帝曾出上联“两碟豆”,纪晓岚马上对出了下联“一瓯油”。乾隆皇帝哈哈大笑,故意难为纪晓岚:“我说的可不是‘两碟黄豆’,而是‘两只蝴蝶在打斗’——两蝶斗,林间两蝶斗。”纪晓岚回答:“我说的也不是‘一瓶黄油’,而是‘一只沙鸥在游泳’——______________________”。请你写出纪晓岚对出的下联。结合语境,根据画线句再仿写两句话。三月,惊蛰一声,万物复苏。那么,请把世间的酒都给李白;把世间的山水都给王维;________;____________,我要顺着时光的流水,徜徉……四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,按要求作文。年年岁岁,不同的人、物、景在不同的时间总会给我们带来不同的体会与感慨。睹物思人,总会忆起那时、那景、那情……请以“又是一年时”为题,写篇不少于600字的作文。[提示与要求]请自选择词语,把题目补充完整可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作文中不要出现真实的地名、校名、人名等抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章,
参考答案一、积累1、C【解析】
A项“鼎力相助”是敬辞,指别人对自己的大力帮助;B项“斧正”是敬辞,一般用于请别人修改自己的文章;D项说话不礼貌。2、D【解析】
A.缺少主语,可删去“通过”或“使”;B.有语病,搭配不当,“美化和增强了同学们的环保意识与校园环境”应为“增强了同学们的环保意识,美化了校园环境”;C.搭配不当。应改为:为了后代能遥望星空荡舟碧波,我们应该坚持绿色生活理念,增强低碳生活意识;故选D。3、D【解析】本题考查学生对句子的排序能力。首先研读材料,这段材料讲的是对爱因斯坦的谈论不够全面,确定首句是④;根据递进关系从“较少提到”到“根本没有触及”确定第二句为③;⑤是对以上两句的评论,确定第三句为⑤;再讲全面探讨爱因斯坦的意义,确定第四句是②;再分别介绍这两种意义根据选项确定其顺序为⑥①,所以这段话的顺序是④③⑤②⑥①。答案:D。4、1.C2.A3.D【解析】1.C.处理chǔ。2.A.炼达——练达。3.开头几句写的是读书的目的,考虑与前一句的词语对应即可。“怡情”指怡悦心情。是在“最见于独处幽居之时”,“傅彩”指着色。是在“最见于高谈阔论之中”,“长才”指优异的才能。是在“最见于处世判事之际”。故选D。5、(1)切问而近思(2)兔从狗窦入雉从梁上飞(3)满面尘灰烟火色两鬓苍苍十指黑(4)峰峦如聚波涛如怒(5)烽火连三月家书抵万金(6)出淤泥而不染濯清涟而不妖(7)马作的卢飞快弓如霹雳弦惊(8)四面歌残终破楚,八年风味徒思浙【解析】
试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“窦、雉、梁、鬓、峰峦、聚、烽火、淤泥、染、濯、清涟、霹雳”等字词容易写错。6、(1)A(2)①《二十四孝图》。②鲁迅先生对这本书中提倡的“孝道”持不满和否定的态度。重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感(“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”举出一例即可),形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。【解析】
(1)A错误,如来佛祖与孙悟空斗法,将孙悟空压在了五行山下。(2)鲁迅在《朝花夕拾》中回忆了少年时读过的一本孝子教科书《二十四孝图》。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品针对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。二、阅读7、1.(1)事物的道理、规律(2)咬,在这里是侵蚀、冲刷的意思(写出侵蚀或冲刷即可)(3)命名(被命名、得名)(4)即使2.C3.(1)按照他的话,(大家)果然在数里外的地方找到了石兽。(2)到了河水暴涨之时,(它们)才集合到一起。4.示例:甲文告诉我们对待事情不可只凭主观臆断,而要结合实际情况,分析原因,做出判断。乙文告诉我们要善于利用经验,在灾难发生前做好准备,发生后及时补救。【解析】1.本题考查理解文言实词的含义。涉及的词语都是常见的文言实词,解答时要联系上下文,根据语境作出判断。要注意“物理”是古今异义词,解释为“事物的道理、规律”。啮:咬,在这里是侵蚀、冲刷的意思。2.本题考查在理解文言文句子的基础上断句的能力。解答此类题要在了解文章内容的基础上判断句子的意思,根据句意分析其结构,按照现代汉语的阅读习惯判断停顿,比如“主谓”之间要停顿,修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。本句内容浅显,结构清楚,意思是:护堤的人看见它们用头撞堤岸,好像千万个棒椎向堤岸猛捣。所以可断句为:护堤者/见其/以首触岸,如/万杵齐筑。3.本题考查文言文句子翻译的能力。翻译文言句子,首先,要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的语境,做到句不离篇。其次,要注意句中的关键字词,要翻译准确,不可遗漏。第三,尽量直译,不便直译就要意译,注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四,句子要通顺,语气要连贯,结构要完整,注意句子中省略内容,在不影响句子原意的前提下,可增加少量字词来疏通句子。注意重点词“如(按照)”“至(到)”的正确翻译。4.本题考查对文章主题的理解。《河中石兽》记叙了人们寻找石兽的经过以及令人惊讶的结局,从中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“主观臆断”的道理。乙文“先事而绸缪,后事而补救,虽不能消弭,亦必有所挽回。”告诉我们:要善于利用经验,在灾难发生前做好准备,要善于未雨绸缪,发生后及时补救。【点睛】译文【甲】一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?”大家都很信服,认为这是正确的言论。一位老河兵听说了之后,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”【乙】住在卫河岸边的人说:河堤决口的时候,河水中流必然凸起,高于两岸。但不知将在什么地方决口。到了棒椎鱼集聚在一起,那么这个地方用不了一两天就要决口了。父老们都这么传说,这条经验百无一失。棒椎鱼是因为它像棒椎而得名的。它平时不知在什么地方,下网下钩也捉不到它。到了河水暴涨之时,它才集合到一起。护堤的人看见它们用头撞堤岸,好像千万个棒椎向堤岸猛捣,那么决口就是转瞬间的事了。这不是天数么?不过,唐尧时朝的洪水,是天数;大禹实地勘察,因势利导,则是人事。只有圣人才能掌握天的规律;唯有圣人才不把过错推给上天。他们事事预算筹划,并在事后加以补救,这虽然不能完全消除祸患,但也必然有所挽回。8、1.D2.丙3.动静结合:《答谢中书书》高峰入云,清流见底。高峰耸入云霄为静,清澈水流,直视水底为动;写出了山之高水之清的特点。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。林青竹翠为静,五色交辉为动;写出了山川色彩斑斓生机勃勃的特点。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动。写出山川秀美,盎然生机。《三峡》素湍绿潭,回清倒影。急流的水,回旋的清波为动;碧绿的潭水,倒映着各种景物的影子为静。写出了三峡春冬之时水清、景色秀美的特点。俯仰结合:《答谢中书书》高峰入云,清流见底。高峰耸入云霄为仰视;直视水底为俯视。写出了山高水清、景色秀美的特点。《三峡》春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。写水为俯视;写山(山、树、瀑布)为仰视。写出了三峡春冬之时水清、景色奇美的特点。【解析】
1.A如果;自从;在,从。B白色的;无修饰的琴;一向,平时。C连接;相同;类。D都是“即使”。2.丙错误,引用渔人的歌谣渲染了秋天的萧瑟气氛。也让人从这句渔歌中体会到了,渔者们的辛苦和生活的艰苦。3.从动静结合、俯视仰视中选择一种方法,结合课文内容加以分析即可。如俯视仰视,“重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”山峰相重,群山复叠,山上垒山,说明山高。山隐,遮蔽住太阳匿于天空,从另一个角度写山的高。“重”和“叠”,就山本身的状态写其高,是俯瞰而得;“隐”和“蔽”,以天和日来衬其高,乃仰视所见。“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高,水之净,用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角,高峰入云,清流见底。高峰耸入云霄为仰视;直视水底为俯视。“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”,又改用平远、高远的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。【点睛】译文甲文,山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。乙文,在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂,遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜,连太阳和月亮都无法看见。等到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的快马,也不如船快。等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,确实趣味无穷。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片清凉和寂静,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪满衣裳。”9、1.聊斋志异清2.将隧入以攻其后诱敌3.(1)D(2)动作形象生动地表现出屠户的勇敢和机智【解析】1.此题考查学生对著名作家和作品的常识识记和阅读理解。用心研读经典作品,了解作者、朝代、作品的地位等,平时加强归纳与积累,才能轻松应对试题。蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生。清代著名文学家创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。2.考查对文章内容的梳理。根据对文章内容的理解,“一狼径去”是去积薪后面打洞,“意将隧入以攻其后也”。“其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。”此狼是想迷惑屠户放松警惕,“乃悟前狼假寐,盖以诱敌”。3.(1)ABC三项表现狼的贪婪,D“目似瞑,意暇甚”目的就是迷惑屠夫,表现狼的“变诈”。(2)“暴起”“劈”“毙”“断”是屠户杀狼时的动作描写,在屠户看清狼的真面目之后,勇敢果断地作出杀死狼的行动,表现出屠户的机智。【点睛】译文一个屠户在晚上回家,担子里的肉卖完了,只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼,紧随着他走了很远。屠户害怕,把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了,另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它,后面得到骨头的狼停住了脚步,但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了,但是两只狼像原来一样一起追赶。屠户的处境很危急,担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场,场主在里面堆柴,覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场,倚靠在柴草堆下,卸下担子拿着刀。狼不敢上前,瞪眼朝着屠户。一会儿,一只狼径直走开,其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿,狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户突然起身,用刀劈砍狼的头,又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走,转身看柴草堆后面,一只狼在其中打洞,意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿,也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌人。狼也是狡猾的动物,但是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少啊?只给人增加笑料罢了。10、1.说明了研制绿色塑料的原因、绿色塑料的特点及种类。2.举例子用具体事实说明“白色污染”难以根除(后果十分严重)。3.绿色塑料是指在一定期限内具有与普通塑料制品同样的功效,而在完成功效后,能够自行降解和再利用,不会污染环境的塑料。4.相同:最终都分解成二氧化碳和水,不会污染环境。不同:天然高分子型塑料是利用纤维素、木质素等天然物质,用化学方法制成的塑料。微生物高分子型塑料,是由一种叫真核产碱性细菌先在葡萄糖溶液中生产出生化聚酯,再经进一步加工生产出的生物塑料。微生物高分子型塑料还可用做肥料回归大自然。5.要点:使用普通塑料袋的危害;“绿色”塑料袋的特点;使用“绿色”塑料袋的意义。【解析】1.试题分析:第一段说明了研制绿色塑料的原因、第三段说明了绿色塑料的特点及种类。2.试题分析:举例子的说明方法本身的作用是用具体事实说明,还要结合该句的前后文分析,要说明的具体内容,由前文可知,要说明的是塑料带来的严重的“白色污染”问题。点睛:做说明文阅读题要了解说明文的常用说明方法及其作用,再结合具体文章内容答题。3.试题分析:首先,下定义要给所下定义的绿色塑料定一个属性,它是塑料,接着结合段落内容分析其特点,去限制修饰这个属性,即:在一定期限内具有与普通塑料制品同样的功效,而在完成功效后,能够自行降解和再利用,不会污染环境的。4.试题分析:由第⑤段“即可被微生物分解为二氧化碳和水,不会污染环境”和⑥段“这种塑料在细菌作用下也可分解成水和二氧化碳,不但不污染环境”可知“天然高分子型塑料”和“微生物高分子型塑料”最终都分解成二氧化碳和水,不会污染环境。由第⑤段“天然高分子型塑料是利用纤维素、木质素等天然物质,用化学方法制成的塑料。”和⑥段“微生物高分子型塑料,是由一种叫真核产碱性细菌先在葡萄糖溶液中生产出生化聚酯,再经进一步加工生产出的生物塑料。”可以看出二者产生所利用的原材料不同。5.试题分析:围绕使用普通塑料袋的危害;“绿色”塑料袋的特点;使用“绿色”塑料袋的意义答题即可。11、1.但是(“不过”也可)2.(1)剪纸艺术的发展历史(3)剪纸艺术的技法(4)剪纸艺术的表现功能3.举例子具体说明剪纸艺术传达着人们对幸福美好生活的愿望。4.第④段末尾。这段文字写了剪纸艺术的一个重要特点:剪纸讲究线条,要形成千刻不落,万剪不断的结构。这进一步说明了剪纸技法上的注意点,所以放到第④段末尾。5.A【解析】1.要求学生仔细阅读文本,结合“准确的讲,剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。从有关的出土考古文物当中发现,一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案,可见实际在纸张发明之前,剪纸已经有了他的造型。”分析。两句之间的关系是“转折关系”故应填“但是(不过)”。2.要求学生仔细阅读文本,结合文本内容概括即可。结合第②段“在一千五百多年前的北朝时,剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后,剪纸艺术日趋繁荣。到了宋朝,剪纸开始普及,出现了剪纸行业和剪纸名家。明清时代是剪纸的高峰期,流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。”概括出:剪纸艺术的发展历史;结合第③段“由于她们以现实生活中的见闻事物作题材,对物象的观察,全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础,形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。”概括出:剪纸艺术的风格;结合第④段“从技法上讲,剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻,使其呈现着所要表现的形象。”概括出:剪纸艺术的技法;结合第⑤段“剪纸艺术能够得以长久广泛流传,纳福迎祥的表现功能是其主要原因。”概括出:剪纸艺术的表现功能。3.要求学生掌握常用的说明方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合划线句分析。采用举例子的说明方法。通过举例“‘鹿’与‘禄’同音,鹤又被视为长寿的大鸟,因此‘鹿鹤同春’又有福禄长寿之意。”具体说明了纳福迎祥的表现功能是其长久广泛流传的主要原因。4.要求学生结合材料内容分析。材料的中心内容是剪纸的技法。本文第④段写的是剪纸技法。故应放在第④段之后。5.要求学生结合文本内容分析选项。BCD三项正确。A项内容与“剪纸艺术是最古老的中国民间艺术
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