山东省德州市庆云二中学2026届中考语文仿真试卷含解析

山东省德州市庆云二中学2026届中考语文仿真试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列各句中没有语病的一项是（）A．修建梅溪湖湿地公园，是市政府实施“希望长沙”发展战略的一项重要工程。B．进入中学后，他的语文成绩一直以来始终在我们班名列前茅。C．通过这些深受学生喜爱的活动，使学生的主人翁意识得到了增强。D．我们中学生只有缺乏格物致知的精神，就不能适应知识经济时代发展的要求。2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．辐射流水账走头无路中流砥柱B．陨落掉胃口平心静气不可名状C．霹雳无名火蛛丝马迹通宵达旦D．座标夹生饭甘拜下风广袤无垠3．下列各句标点符号使用不规范的是（）A．食无定味，适口为佳。美好语言的标准必须遵循两条：有效，悦耳。在人人想着创新的年代，自觉认知与坚守语言的底线，或许才能让我们的母语故乡变得更加美好。B．读书讲究一个“博”字，而评书讲究一个“透”字。不求面面俱到，但求一点之透，从而有一孔之得、一己之见，足以为己、为人镜鉴。C．把阅读作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，这样的人一定拥有开阔的精神版图；建设书香社会，不断提升全民阅读的品质，这样的国家一定拥有勃勃生机和巨大潜力。D．对于草木、庄稼和一些小生灵，惊蛰是一道关，霜降也是一道关；这两道关，一个主兴，一个主衰。可谓一阳一阴，一道一魔，它们配合得多么默契！4．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①虽然人们有时可以从作品中获得一些有实用价值的生活经验和信息，但提供实用信息并不是文学的主旨。②人们不应该把小说当作生活的“实用指南”来阅读。③任何将文学“功利化”“实用化”的行为，都是曲解、误导了文学本应具有的审美功能。④曹雪芹在《红楼梦》中写到茄子有若干种烧法，并非要向读者介绍烹饪技术，而意在表现大户人家生活的精致、讲究和奢侈。⑤实际上，无论是小说还是其他文学体裁，所关注的都是人的精神、情感、心灵、人格，它没有义务“指导”人们解决实际生活中的问题，它要努力构建和寻找的是人类的精神家园。A．③②①④⑤ B．②④①③⑤ C．③④②⑤① D．②⑤①④③5．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（）A．“弱冠”代称男子二十岁；“而立”代称三十岁；“不惑”代称四十岁；“天命”代称五十岁；“耳顺”代称六十岁。B．《蒹葭》、《关雎》、《式微》、《子衿》均选自《诗经》。C．我国传统“二十四节气歌”中的“秋处露秋寒霜降”一句依次对应的节气为：立秋、处暑、寒露、秋分、大寒、霜降。D．“达于汉阴”中的“汉阴”是指“汉水南面”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，为五岳之首；“千里共婵娟”中“婵娟”指月亮。6．下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。①读书，能够增强我们的文学鉴赏水平。②我爱读陶渊明的《桃花源记》。中国文学源远流长，当读到“芳草鲜美，落英缤纷”“黄发垂髫，并怡然自乐”等句子的时候，③我仿佛觉得周围的空气里充满弥漫着桃花的芬芳，耳畔似乎萦绕着老人孩子的欢声笑语，④我心中产生了到“桃花源”一游。①搭配不当，应该将____________改成___________________②语序不当，应将________和_____________互换位置。③重复累赘，应删去的一个词语是：__________________④成分残缺，修改后的正确句子是：___________________7．根据课文默写古诗文。⑴_________________？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）⑵造化钟神秀，阴阳割昏晓。__________，____________。（杜甫《望岳》）⑶《木兰诗》中最能形象地表现战地艰苦的诗句是：__________，____________。⑷子曰：“饭疏食，饮水，___________，乐亦在其中矣。”（《<论语>十二章》）⑸请把李贺的《雁门太守行》默写完整。__________，____________。__________，____________。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。8．阅读下面的文字，回答问题。（1）选段中的A是谁？“非他不留A”一句表现了A怎样的性格？吴用又对A道：“据这柴大官人，名闻寰海、声播天下的人，教头若非武艺超群，他如何肯荐上山？非是吴用过称，理合王伦让这第一位与头领坐。此天下公论，也不负了柴大官人的书信。A道：“承先生高谈，只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留A，诚恐负累他不便，自愿上山。”（2）读一读甲、乙两段文字，谈谈“我”对父亲的感情。结合《藤野先生》一文，说说“我”为父亲求医的这段经历，对“我”日后的人生抉择有着怎样的影响？甲：父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”乙：“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。“父亲！父亲！”我就叫起来。……“父亲！！！”-“什么呢？……不要嚷。……不……。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。“父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。二、阅读9．古诗阅读。听蜀僧浚弹琴李白蜀僧抱绿绮①，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水②，余响入霜钟③。不觉碧山暮，秋云暗几重。（注）①绿绮：琴名。②流水：即《高山流水》，中国古琴曲，传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会它的高妙。③余响：出晋代张华《博物志》卷八：“余响绕梁，三日不绝”；霜钟：西晋郭璞解释：传说丰山之上有九座大钟，霜降则感应而鸣，称为霜钟。有人在评论这首诗时说，第三联中“洗”字用得极妙，充满情趣。试结合全诗分析该字的妙处。10．阅读《口技》，完成后面小题京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。1．下列加点字注音有误的一项是（）A．呓语（yì）B．中间（jiàn）C．曳屋许许声（yè）D．几欲先走（jǐ）2．解释下列加点的词语。会宾客大宴（___________）中间力拉崩倒之声（___________）不能名其一处也（___________）几欲先走（___________）3．把下列句子翻译成现代汉语。宾客意少舒，稍稍正坐。忽然抚尺一下，群响毕绝。4．文章除对民间艺人进行直接描写外，还运用了侧面烘托的手法，请找出文段中侧面描写的句子抄写在下面（一处即可）。11．阅读下面材料，完成小题。目前，我国生活垃圾的处理方式主要有卫生填埋和焚烧两种。简单填埋不仅占用大量土地，还造成了严重的土地、水体及大气污染。而垃圾中含有大量的有机可燃物，所含热值较高。如果有效地利用垃圾发电，每年可为我国节约煤炭5000～6000万吨，其资源效益表现良好。今年初，为破解“垃圾围城”的现实困局，多地掀起新一轮规划建设垃圾焚烧厂的“热潮”。“十三五”规划全国城镇生活垃圾无害化处理设施一览表（部分省市）有专家表示，由于各地预估的垃圾产生量存在一定的超前性，随着未来垃圾分类利用、减量化等政策举措的影响，未来小城市垃圾处理可能会出现产能过剩的问题，因此“中小城市建设垃圾焚烧厂有其现实合理性，但也不能够一拥而上”。目前我国居民垃圾分类意识普遍较为薄弱，导致垃圾含水率较高，且因为混入较多不可燃的杂质，大大增加了垃圾焚烧的难度，每吨垃圾燃烧产生的热值仅相当于发达国家的1/5～1/6。另外，垃圾焚烧发电模式普遍存在着技术创新的短板问题，在涉及技术研发、运用等关键环节的体制建设方面，垃圾焚烧处理都存在着明显的不足与改进空间，“这不是多建几个垃圾焚烧厂就能够解决的。”1．下列表述不符合以上材料内容的一项是（）A．目前我国对生活垃圾的处理是以卫生填埋和焚烧这两种方式为主的。B．在各地的规划中，预估的垃圾产生量通常要大于现实的垃圾产生量。C．全国垃圾焚烧产生的热量低于发达国家的原因之一为垃圾含水率高。D．在我国垃圾焚烧处理模式的发展前景方面，专家们的态度比较悲观。2．“十三五”规划中我国垃圾处理方式将发生哪些变化？变化的原因是什么？请简要分析。3．怎样解决垃圾焚烧面临的问题？请根据材料三简要概括。12．阅读下面的文字，完成后面小题①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。③应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。（）而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。（）要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。⑥在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。⑦当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。⑧宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。（）所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。⑨经验证明，（）有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。1．选文中有四处（），“一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。”这句话放在哪一处最合适？判断正确的一项是()A．⑨段（）处 B．⑤段（）处 C．③处段（）处 D．⑧段（）处2．对选文中“不求甚解”的意思理解错误的一项是()A．读书时不要追求全面彻底明白透彻。B．读书时应该要有虚心的态度。C．读书时不要死抠一字一句咬文嚼字。D．读书时要前后贯通，领会要旨。3．下列分析错误的一项是()A．本文是一篇驳论文，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张，行文自然流畅。B．第③段主要通过正反对比来论述好读书的益处，最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点。C．第⑥段主要用诸葛亮“观其大略”比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子，有力地证明了“盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”这一观点。D．文章着重阐述了读书的态度、读书的方法和读书的作用，包含着对世人的谆谆教导。4．对本文的语言特点分析正确的一项是（）A．语言犀利，准确畅达 B．自然亲切，语气平和C．含蓄工整，晦涩难懂 D．跌宕起伏，扣人心弦13．不求甚解邓拓①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。③而读书的要诀，全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理，这才有起码的发言权。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解，所以他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外，还告诉我们读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。⑤在读书不求甚解方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。⑥当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。1．请简要分析第③段的论述思路。2．阅读第④段，概括“不求甚解”的两层含义。3．第⑤段中运用了什么论证方法?有何作用?4．你是否赞同作者“不求甚解”的读书观?为什么?三、语言表述14．仿照例句，在横线上补写句子朋友是忧伤岁月里的一股春风，轻轻地为你拂去心头的愁云；_______________________________________________________________四、写作15．任选一题作文。梦想催我前行要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。读下面材料，然后作文。生命是一场大的遇合。一个民歌手，在洲渚的丰草间遇见关关和鸣的雎鸠---于是有了诗。夫子遇见泰山，李白遇见黄河，陈子昂遇见幽州台，米开朗琪罗在混沌未凿的大理石中预先遇见了大卫，生命的情景从此就不一样了。某本书里有一句话，等我去读、去拍案。，田间的野老，等我去了解、去惊识。山风与发，冷泉与舌，流云与眼，松涛与耳，他们等着，在神秘的时间两端等着，等着相遇的一刹——，一旦相遇，就不一样了，永远不一样了。”读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度；自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

B语意重复。去掉“一直以来”或“以来始终”。C残缺主语。去掉“通过”或“使”。D关联词语不能配套使用。把“只有”改为“只要”即可。2、C【解析】

A．“走头无路”的应写作“走投无路”；B．“掉胃口”应写作“吊胃口”；C．正确；D．“座标”应写作“坐标”。3、D【解析】

D标点符号使用不规范。把“霜降也是一道关”后的分号改为句号。这里是一个较长的停顿。“可谓一阳一阴”前的句号可改为逗号，因为这句话是紧承“一个主兴，一个主衰”而来。4、D【解析】

本题考查语句的衔接与排序。解答时，首先通读文段，把握文意，分析语境，判断空格处内容与前后文的衔接；然后分析选项所给句子，辨明其间的逻辑关系。解答过程中还要抓住关联词等关键性词语分析判断语句的衔接。通读整个语段，可发现，这是一个关于小说阅读的议论性文段。②为中心句，⑤句中“无论是小说”紧承上一句的“小说”，①承接⑤中的“实际生活中的问题”，④举例子证明①的观点，③进一步总结。所以这五句语序为②⑤①④③。故选D。5、C【解析】

本题考查文学常识。A项正确；B项正确；C项错误，“露”指白露，而不是寒露；D项正确。故选C。6、①应该将增强改成提高。或者应该将水平改成能力。②将“中国文学源远流长”和“我爱读陶渊明的《桃花源记》互换位置。③“充满”或“弥漫”。④我心中产生了到“桃花源”一游的愿望（的想法、的念头等）。【解析】试题分析：①“增强我们的文学鉴赏水平”属于搭配不当。②“我爱读陶渊明的《桃花源记》。中国文学源远流长”语序不当。③“空气里充满弥漫着桃花的芬芳”重复累赘。④“我心中产生了到桃花源一游”成分残缺点睛：病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一，语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。7、（1）日暮乡关何处是（2）荡胸生曾云，决眦入归鸟。（3）朔气传金柝寒光照铁衣（4）曲肱而枕之（5）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。【解析】

此题考查的是名句默写。需要注意“曾”、“眦”、“柝”、“肱”、“燕脂”的书写，理解型默写（3）注意抓关键词“战地艰苦”。8、（1）A是林冲；表现了林冲反应敏捷，非常精细。（2）鲁迅对父亲是一种矛盾纠结的心态。一方面是希望父亲快点喘完，盼望痛苦倒气的父亲解脱病痛；另一方面对弥留父亲的爱与不舍。对不该通过叫魂的方式让父亲徒增痛苦而感到自责、悔恨，对那时我强烈盼望父亲死亡的忏悔。这段经历是鲁迅先生去异地（日本）学习医学的一个原因。【解析】

（1）根据吴用的语言“教头若非武艺超群，他如何肯荐上山？”“教头”一词分析，此人为林冲。“只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留林冲，诚恐负累他不便，自愿上山。”表现了林冲反应敏捷，非常精细。（2）“连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：‘还是快一点喘完了罢……。’”表现出鲁迅的矛盾心理：一方面是希望父亲快点喘完，盼望痛苦倒气的父亲解脱病痛；另一方面对弥留父亲的爱与不舍。“觉得这却是我对于父亲的最大的错处”表达了“我”的自责、痛苦，对父亲的爱和痛惜之情。鲁迅先生为父亲求医的这段经历，是他异地（日本）学习医学的一个原因。二、阅读9、第二联用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到琴声铿锵有力，末联青山已不知不觉罩上一层暮色，布满天空，时间过得真快，所以诗人用“洗”字写听琴的感受来反衬和尚的琴声之不凡，更沉浸在听蜀僧的琴声，心情好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。【解析】

考查对诗歌词语的鉴赏。“客心洗流水”，正面描写蜀僧弹琴，用大自然大自然宏伟的音响比喻琴声，突出琴声的铿锵有力。言琴之高妙，闻者如流水洗心。是说听了蜀僧的琴声，自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦，清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，诗人这才发觉天色已经晚了，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。这是以感觉时间过得快来表现听者沉浸于琴声达到入神的状态，衬托出弹者技艺高超。10、1．D2．（1）适逢，正赶上（2）夹杂（3）说出（4）跑3．（1）宾客们心情稍才稍微放松了一些，渐渐坐正了身子。（2）忽然醒木一拍，各种声响全都消失。4．满坐寂然，无敢哗者。（或：于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。）【解析】1．D项注音有误，应是：几（jī）：几乎，差一点儿。2．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意：中间（jiàn）：其中夹杂着。中：其中间：夹杂。名：作动词用，说出。走：跑。古今异义不同。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少（shǎo）：同“稍”，稍微。舒：伸展、松弛。毕绝：全部消失。4．本题考查学生对文章写作特色的理解能力。侧面描写，又叫间接描写，通过刻画人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出。解答此题，需要疏通文意，整体感知，在此基础上，按照题目要求，逐项进行判断。选文对宾客的反应的描写，从侧面表现了口技表演者的高超技艺。文段中运用了侧面描写的句子有：于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。侧面描写衬托了口技表演者高超的技艺。译文京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。远远地听到深巷中有狗叫，就有一个妇人被惊醒打呵欠，伸懒腰的声音，她摇着丈夫说起房事。丈夫说着梦话，开头不怎么答应她，妇女把他摇个不停，于是两人的说话声逐渐间隔混杂，床又从中发出“戛戛”的响声。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫叫妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着奶头哭，妇女又哼着唱着哄他。丈夫起来小便，妇女也抱着孩子起来小便。床上另一个大孩子醒了，大声唠叨个没完。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子含着奶头的哭声，大孩子刚醒过来的声音，床发出的声音，丈夫责骂大孩子的声音，小便解入瓶中的声音，解入桶中的声音，同时响起，各种绝妙的效果都有了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，斜着眼睛，微微笑着，默默赞叹，认为奇妙极了。过了一会儿，丈夫打呼噜声响起来了，妇女拍孩子的声音也渐渐停下。隐隐听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿歪倒了，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微松弛下来，逐渐端正了坐姿。忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木像以前一样。11、1．D2．问题一：我国垃圾处理将以焚烧为主；各省焚烧方式占比都将大大提升。问题二：与填埋方式相比，焚烧方式具有占地少、污染小、产热值高、资源效益好的优势。3．①合理规划垃圾焚烧厂的建设。②提高居民的垃圾分类意识。③创新技术改进垃圾处理体制。【解析】1．要求学生仔细阅读材料,结合材料内容分析选项。ABC三项与材料内容相符。D项内容“专家们的态度比较悲观”与内容不相符。2．要求学生仔细观察表格内的数据。结合全国的“填埋”和“焚烧”比例分析得出：我国垃圾处理将以焚烧为主，原因是：各省焚烧方式占比都将大大提升。结合两种处理方式相比，焚烧方式具有占地少、污染小、产热值高、资源效益好的优势。原因是：而垃圾中含有大量的有机可燃物，所含热值较高。3．要求学生仔细阅读材料三，结合垃圾焚烧出现的问题，提出可行性建议即可。结合“随着未来垃圾分类利用、减量化等政策举措的影响，未来小城市垃圾处理可能会出现产能过剩的问题”分析，建议：合理规划垃圾焚烧厂的建设；结合“目前我国居民垃圾分类意识普遍较为薄弱”分析，建议：提高居民的垃圾分类意识；结合“垃圾焚烧发电模式普遍存在着技术创新的短板问题，在涉及技术研发、运用等关键环节的体制建设方面，垃圾焚烧处理都存在着明显的不足与改进空间”分析，建议：创新技术改进垃圾处理体制。12、1．C2．A3．D4．B【解析】

1．本题考查句子还原。“一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信”，这是从反面论述，批评了不正确的读书态度，与第③段的“真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理”一句形成对比论证，突出“读书的要诀在于会意”这一观点。故选C。2．本题考查学生对文章信息的理解和辨析的能力。阅读全文，从第④段是对“不求甚解”意思的分析：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。故A项分析错误。3．D．表述错误。文章围绕“读书”，分别论述了以下观点：好读书习惯的养成是很重要的；读书的要诀在于会意；要学习得好，就不能死读，而必须活读；重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。着重阐述了读书的态度和方法，没有涉及“读书的作用”。故选D。4．本题考查学生对议论文语言特点的理解与辨析能力。这篇文章论述了不求甚解是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习这一观点，语言平实自然，就像和人聊天一样娓娓道来，亲切平和，并非“语言犀利，准确畅达”，没有散文的“含蓄工整，晦涩难懂”，也没有小说的“跌宕起伏，扣人心弦”，故选B。13、1．首先提出本段的论点：读书的要诀，全在于会意;然后通过正反对比来论述好读书的益处(正反对比内容也可以分开论述)；最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点。2．(1)读书的态度，要虚心不要骄傲自负(虚心的读书态度)；(2)读书的方法，不要固执一点，而要前后贯通，了解大意(了解大意的读书方法)。3．举例论证、对比论证。用诸葛亮“观其大略”(不求甚解)比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子，有力地证明盲目地反对不求甚解的态度是没有充分理由的这一观点(或有力地证明读书不求甚解照样能取得成功)。4．示例(1)赞同。一下子想要读懂所有的书，特别是读懂重要的经典著作，这是不可能的;读书应该前后贯通、了解大意(不求甚解)，并认真反复阅读，才能真正读懂。【解析】

试题分析：1．读第三段可知，本段是提出观点，进行论证的过程。首先提出了“读书的要诀，全在于会意”的观点，然后运用对比论证和举例论证的方法进行论证。2．读四段内容，可分成两部分，第一部分指出“不求甚解”的意思在于告诫，第二部分指出“不求甚解”指出了读书的方法。理解了语段内容，答案自然就明确了。3．读第五段可知，列举了诸葛亮和徐庶等人读书的例子，并把他们的不同读书方法进行了对比，论证了读书不求甚解照样能取得成功。此观点根据语段的第一句即可知道。4．这是开放性题目，赞成或不赞成取决于对词语的理解角度。因此，要大胆拟答，不管赞同还是不赞同，都要有充足的理由，如赞同，可从读书应该前后贯通的角度回答。如不赞同，可从不深入理解，便不能读懂读透的角度写理由。考点：本题考查学生对论证思路的理解能力。本题考查学生对语段的理解能力。本题考查学生对论证方法的理解能力。本题考查学生对句子的理解和语言表达的能力。点评：文章的论证思路一般是提出问题、分析论证、总结归纳，也有的是提出论点、论证论点、总结强调。要具体文章具体分析。做题时，一般先把文章进行大致划分，然后概括各部分内容，把论证的方法及所运用的论据等显示出来。词语的理解一定要根据题目要求，阅读相关语段，并把语段根据大意分成几个有机组成部分，分别概括每部分的大意即可。议论文常见的论证方法有四种，举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答，一般运用论证方法的语句，证明其前面的观点，要到前面的文章中去读，去寻找。因此，平时需要针对身边的事件、现象，生活中的热点问题与同学们、师长多讨论、多交流，而且要养成多思、多想、多写的好习惯，这样，自己的表达能力和组织语言的能力都可得到提高。三、语言表述14、朋友是凄惨绝境中的一盏明灯，静静地为你驱赶遮眼的阴霾；朋友是功成名就时的一记警钟，冷峻地帮你指明前行的航向。【解析】试题分析：这道题目考查学生仿写句子的能力。仿写语句试题有一定的综合性，它往往涉及语法结构、表达方式、语意连贯、修辞运用、风格格调等许多方面，仿写要求内容要协调一致，前后呼应；句式要统一；修辞要相同；字数要相等或大致相等。该题是围绕“朋友是……”来仿写句子，从而构成排比的句式。结合给出的例句，我们应该使用比喻的修辞，句式是“朋友是……，……为你……”，那么我们可以仿写为：朋友是凄惨绝境中的一盏明灯，静静地为你驱赶遮眼的阴霾；【点睛】句子的仿写是语文考查的常见题型，这类题目有一定的综合性，往往涉及语法结构、表达方式、语意连贯、修辞运用、风格格调等许多方面，仿写时要做到内容协调一致、句式统一、修辞相同、字数要相等或大致相等，同时注意选取合适的意象。四、写作15、梦想催我前行如果人的命运是夜晚，那么梦想是夜晚的星星，照亮夜空。如果人的命运是蓝天，那么梦想是雄鹰，展翅翱翔。如果人的命运是花朵，那么梦想是绿叶，有绿叶花朵才开的更好。自立、自强、自信、自定、自持、自保、自尊、自觉，这“八个自”是我的终身目标，也是我的梦想。正因为梦想，才有了这“八个自”，这“八个自”也更加坚定了我的梦想。自立是希望自己独立，不靠任何人也能过得很好，更不能做啃老族。自强是希望自己坚强勇敢，经历磨难后，仍然能够站起来，相信风雨过后终见彩虹。自信是希望自己无论何时何地，都有信心，永远相信自己能做好，更要做的比别人好。也要告诉自己千万不能自满，因为那样的自己，终究要失败。自定是希望自己的事自己决定，那样才不会后悔，并坚持下去。“无论有多苦，有多累，有再多的泪要流，只要是自己决定的，就不要后悔，也不要后悔。只因为是自己决定的。”这句话使我坚持到现在；更希望自己能淡定，遇事不得操之过急，做任何事应心平气和。自持是希望自己做到坚持，保持，矜持。自保是希望自己保重自己，要永远记住：“身体是革命的本钱”永远不可做伤害自己的事。自尊是希望自己尊重自己，一个人一定要活得有尊严，千万别为了“五斗米”而折腰，万万不可去求别人。自觉是希望自己有很高的觉悟能力，一旦发觉自己做错了，就应该主动去改正。“八个自”的坚持，“八个自”的努力才会离那个梦想更近一步。我的梦想与这“八个自”紧密相连，不可分割。“八个自”如