浙江省湖州市十一中重点中学2026届中考联考语文试卷含解析

浙江省湖州市十一中重点中学2026届中考联考语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列词语的书写，全部正确的一项是（）A．娉婷亵渎行将就目无精打采B．诘责躁热恹恹欲睡名符其实C．缄默辟邪络绎不绝分崩离析D．翡翠翌日不知所措锋芒必露2．下列语段中，标有序号的句子与中心不相符的一项是（）最近，韦应物《简卢陟》中“我有一瓢酒，可以慰风尘”这两句诗被作家杜子健在微博上改成“我有一壶酒，足以慰风尘”，他希望网友帮忙续作。在短短几天内收到了上万网友的作品，其中佳句频现，大家认为不少续写古朴典雅。①如“我有一壶酒，足以慰风尘。尽倾江海里，赠饮天下人”的风雅和豪情；②“我有一壶酒，足以慰风尘。今天你一杯，明天我一杯”的通俗与滑稽；③“我有一壶酒，足以慰风尘。倾之与桃花，匀注淡胭脂”的浪漫和绮丽……④雅致的诗句中迸发出无穷的魅力，可见大家对国学文化的热爱并没有减少。A．①句 B．②句 C．③句 D．④句3．下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望出，就是一幅画。②有了窗子，内外就发生交流。③窗子在园林建筑艺术中起着很重要的作用。④而且同一个窗子，从不同的角度看出去，景色都不相同。⑤颐和园乐寿堂差不多四边都是窗子，面向湖景，每个窗子都等于一幅画。⑥这样，画的境界就无限地增多了。A．③①②④⑥⑤ B．③②①⑤④⑥C．②①⑤④⑥③ D．②③①④⑥⑤4．下列句子中没有语病的一项是（）A．你的人生是否有意义，要看你对人生意义的独特领悟和坚守。B．随着国家平抑物价的政策和外地蔬菜的大量调运，最近蔬菜价格有所回落。C．他们胸怀祖国，放眼世界，大力发扬敢拼敢搏的精神，终于夺得了冠军。D．为了防止不再出现这样的问题，我们班同学制定出了具体的改进措施。5．下列句子中，字形和加点字音完全正确的一项是A．国家正处于爬坡过坎的关键时期，外部环境错综复杂，历史机遇稍纵即逝，我们要以如履薄冰的谨慎和居安思危的智慧，不辍（chuò）劳作、实干兴邦。B．一个人的韧性表现在，愈是深陷泥沼、走投无路，内心就愈是翻腾着一股燥动，迸（bènɡ）射出野蛮生长的力量。C．英雄精神既体现在刹（shà）那间的生死抉择，也体现在经年累月的执着坚守，比如那些默默钻研技术几十载的航天人。D．人生几十年光阴，居然能弛骋古今，经天纬（wěi）地，至少有一半要归功于阅读。6．根据“绝”的字形和意义演变过程，结合（小贴士），推测“绝”字的本义，并为下列句子中的“绝”字选择正确的义项。（1）佛印绝类弥勒（_________）（2）湖中人鸟声俱绝（_________）7．按要求填写相应语句。锦江春色来天地，_______________________。（杜甫《登楼》）__________________，叶底黄鹂一两声。（晏殊《破阵子》）长风破浪会有时，______________________。（李白《行路难》）_________________，坐看云起时。（王维《终南别业》）晴空一鹤排云上，________________。（刘禹锡《秋词》）知之者不如好之者，______________________。（《论语·雍也》）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用比喻，告诫人们旧事物必将被新事物所代替的句子是：________________，____________________。8．读下面两段文字，回答后面的问题。（甲）杨志寻思道：“却是恁地好?只有祖上留下这口宝刀，从来跟着洒家，如今事急无措，只得拿去街上货卖得千百贯钱钞，好做盘缠，投往他处安身。”当日将了宝刀，插了草标儿，上市去卖，走到马行街内，立了两个时辰，并无一个人问。（乙）“……你以为，就因为我贫穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？——你错了！我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！要是上帝曾给予我一点美貌、大量财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是用习俗、常规、甚至也不是用血肉之躯跟你说话，就好象我们都已离开人世，两人一同站在上帝面前，彼此平等——就象我们本来就是的那样！”①（甲）段文字杨志绰号是__________，所属情节是__________②（乙）段文字中的“我”是___________人名），原著中“我”的主要性格特点是：________________二、阅读9．阅读下面这首诗，完成后面小题送魏二王昌龄醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。1．诗里的“凉”字有何妙处？试作赏析。2．“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长”与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”两句都运用了什么表现手法？分别抒发了作者怎样的思想感情？10．阅读下面的文言文语段，完成小题。北周将贺若敦率兵渡江取陈湘州，陈将侯瑱讨之。秋水泛滥，江路遂断。粮援既绝，人怀危惧。敦于是分兵抄掠，以充资费。恐瑱等知其粮少，乃于营内多聚土，覆之以米。召侧近村人，佯有访问，随即遣之。瑱等闻之，以粮为实。敦又增修营垒，造庐舍，示以持久。湘、罗之间，遂废农业，瑱等无如之何。初，土人乘轻船，载米粟及笼鸡鸭以饷瑱军。敦患之，乃伪为土人船，伏兵甲于中。瑱军望见，谓饷船至，逆水争取。敦甲士遂擒之。又敦军数有叛者乘马投瑱，瑱辄纳之。敦乃取一马，牵以趣船，令船中人以鞭鞭之。如是者再，马畏船不敢上。后伏兵于江岸使人乘畏船马诈投瑱军瑱即遣兵迎接争来牵马。马既畏船不上，伏兵发，尽杀之。后实有馈饷及亡奔瑱者，犹恐敦设诈，兵不敢受。相持岁余，瑱不能制。凡兴兵征讨，深入敌地，刍粮乏阙，必须分兵抄掠，据其仓廪，夺其蓄积，以继军饷，则胜。法曰：“因粮于敌，故军食可足也。”1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A．粮援既绝绝：断绝B．人怀危惧危惧：十分害怕C．牵以趣船趣船：上船D．以继军饷继：等待2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是后伏兵于江岸使人乘畏船马诈投瑱军瑱即遣兵迎接争来牵马A．后伏兵于江/岸使人乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵迎/接争来牵马B．后伏兵于江岸/使人乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵迎接/争来牵马C．后伏兵于江岸使人/乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵/迎接争来牵马D．后伏兵于江岸使/人乘畏船/马诈投瑱军/瑱即遣兵迎接争来牵马3．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A．贺若敦攻陷了陈朝的湘州，陈将侯瑱率兵反攻贺若敦，企图夺回湘州。B．贺若敦修营垒，建房屋，废弃农业生产，显示其长期驻守湘州的打算。C．战事初期，贺若敦军中经常有叛逃者骑马向侯瑱投降，侯瑱都予以接纳。D．被贺若敦算计后，后来即使真有携带粮饷去投奔侯瑱的，侯瑱也不敢接纳。4．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。恐瑱等知其粮少，乃于营内多聚土，覆之以米。11．阅读下面的文字，完成小题。①“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”两千多年前，先贤就在《大学》中阐释了“齐家”“治国”“平天下”三者之间的关系，将家国情怀镌刻在国人的心灵深处。在家尽孝、为国尽忠已成为中华民族的优良传统。今天，大力弘扬兴家爱国的传统精神，自觉担负起新时代赋予的责任与使命，更应成为全社会的共识。②弘扬家国情怀，就要把爱国和爱家统一起来。“天下之本在国，国之本在家。”家庭的前途命运总是同国家和民族的前途命运紧密相连。一方面，家是国的基础，千千万万个家庭幸福美满，亿万人民生活不断改善，才会有国家富强、民族振兴；另一方面，国是家的延伸，国家好，家庭幸福才能长久稳固。正所谓“家齐而后国治，国治而后天下平”。把爱家和爱国统一起来，才能汇聚起磅礴力量，实现中华民族伟大复兴的中国梦。③家风是社会风气的重要组成部分，也是培育家国情怀的起点。“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。”终身为国家民族奔走的梁启超先生，以君子品性教子，梁家“一门三院士，九子皆才俊”，或主持殷墟考古开我国科学考古先河，或从事古建筑研究与保护成为建筑学泰斗，或致力于科学研究成为我国导弹控制系统研制创始人之一……他们在不同领城为国家和社会作出贡献。陈毅元帅曾作诗教子：“人民培养汝，报答立事功。祖国如有难，汝当作前锋。”陈家三子一女成年后，勇担使命，皆有作为。正是良好的家风滋养了赤子的报国情怀。可见，注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀。④弘扬家国情怀，更要爱国奉献，敢于担当。从“先天下之忧而化，后天下之乐而乐”的忧国忧民，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇敢担当，都生动诠释了中华儿女的家国情怀。新中国成立以来，更有许多中华儿女为祖国建设奉献青春与热血。“大庆铁人”王进喜，不怕苦累，无惧牺牲，为我国石油工业的发展奉献了一切，他留下的“铁人精神”成为我国社会主义建设事业的宝贵财富；“太行山上的新愚公”李保国，扎根太行35年，倾尽心血帮助农民脱贫致富，践行了共产党人无私奉献的价值观。伟大的事业，需要伟大的精神。在新时代的新征途上，只有弘扬爱国奉献精神，担当起时代的使命，把自己的理想同国家的前途紧密联系在一起，才能书写属于我们的时代辉煌。⑤作为新时代的追梦人，我们要大力弘扬家国情怀。怀齐家之志，担兴国之责，勇立潮头，奋力搏击，让自己的人生在为国为家的奉献中焕发更加绚丽的光彩。1．文章第①段和第②段都引用了《大学》中的话，二者作用有何不同？2．阅读文章第③段，说说作者是如何得出“注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀”这一结论的。3．读了这篇文章，你有哪些心得请结合阅读积累或现实生活作简要说明。12．阅读下面的文字，分别回答问题。做一股“清流”徐文秀①时下，“清流”成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》等几档节目“火”起来，受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。②文化如此，人生亦然。过清流般的生活；不失为人们的一种理想选择。然而，一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装，喜欢“背台词”，有的还入戏很深，成了“戏精”；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，急功近利、心浮气躁，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸懒散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子，工作往往干点“意思意思，奉行“既不出风头，又不落后头”；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则，搞厚黑学、行潜规则，拜码头，结圈子，等等。③清流生活，既是一种人生态废，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说:“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹:“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好。只留清气满乾珅”的王冕；从铁骨钟铮持正义、横刀马的彭德怀，到平生追求真理、“洋身是刺”的张爱萍等。这一股股清流，以它的清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。④清流人生，是一种超然脱俗的气质。活出清流样子，就是活出一股清新之气，言行有格调，生活有品位，阳光干净、超然脱俗，身上散发出与众不同的魅力；活出清流样子，就是活出真实的自我，说真话、道真心、做真人，多一些率真、多一点坦诚，不掩饰、不矫情。活出清流的样子，就是活出做人的骨气，肩膀硬、腰板直，有所坚守而不随波逐流。说到底，清流样子就是真善美的样子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里，多看看当初的模样是什么、如今变得怎么样，偏了则纠一纠，歪了则正一正。源头清，人生这潭“池水”自然也就清澈了。⑥欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鸽之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力，有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱感，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。，人不一定过得富贵，得一定要活得高贵，保持一份清高，守住一份气节，便能活出清流样子。⑦莲花，以其高活品质世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。(选自2018年的月16日《人民日报》，有改动)1．通读全文，写出本文的中心论点。2．第①段在文中有什么作用?3．第③段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?4．文章第⑤段和第⑥段能否调换顺序?为什么?5．如果要在第⑥段横线上，加一个论据，下面最恰当的一项是（）A．年轻时的左拉很穷，偶尔得到一个蜡烛头，他会高兴得像过节。正是贫穷磨砺他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马卡尔家族》。B．孙子膑脚，遭受迫害，却没有放弃，他相信自己的实力，相信自己的命运，终于等到施展自己抱负的时候。C．陶渊明坚守自己的理想与人格尊严，保持心灵的独立与自由，不为五斗米而折腰，毅然辞官归隐。13．阅读下面的文字，完成后面小题文化兴，国运兴①文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化的繁荣兴盛与国家、民族的前途命运紧紧联系在一起。从广义上说，文化包括物质文化和精神文化两大类；从狭义上说，主要是指精神文化。②文化发展需要国运兴盛来推动。在国运昌盛之时，生产力比较发达，经济活动繁荣活跃，可以提供相对厚实的物质基础，这为文化发展创造了良好的物质条件。其次，在国家发展时产生的治理体系，也为促进文化制度的形成与发展提供了有利条件。还有就是国运昌盛时人民安居乐业，有更多闲暇时间享受文化生活，也就会有更多人员从事文化活动，因而文化创造的积极性得到充分激发。③国家强盛则需要文化来支撑。④对于一个国家而言，文化是形象和软实力；对于一个民族而言，文化是灵魂和旗帜。国家的存在和发展，既需要以物质、经济的发展作为基础，也离不开精神、文化的作用。文化繁荣兴盛是国家发展进步的重要内容，也是国家发展进步在精神领域的重要标志。⑤文化在很大程度上导引着国家的发展方向。国家的发展方向，既由生产力发展水平决定，也受文化的影响和制约。一个国家的人们形成了什么样的核心价值和思想理念，就会推动这个国家朝什么样的方向发展。因此，文化的性质和形态在相当程度上影响和制约着国家的前途命运。⑥文化还是推动国家发展的强大精神力量。文化包含着十分丰富的内容，从不同侧面对国家发展起着重要支撑作用。其中，语言文字文化是人类早期发展起来的基础文化，是一个国家和民族最重要的特征之一，对增强国家凝聚力、创造力、影响力起着基础性作用；文学艺术文化是以语言、造型、表演等形式满足人们审美需要的文化类型，反映的是人们对于美的事物、美的境界的追求；社会习俗文化是一种大众文化，科学、积极、健康的社会习俗不仅丰富人们的物质和精神生活，而且有助于人们深化对真善美的认识和理解。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．广义的文化，包括物质文化和精神文化，标题中的“文化”是指狭义的文化。B．国家的存在和发展，精神文化最重要，当然也离不开物质、经济的发展作为基础。C．一个国家朝什么样的方向发展，是由人们的核心价值和思想理念推动的。D．文化的内容十分丰富，包含语言文字文化、文学艺术文化、社会习俗文化等。2．请简要概括“文化发展需要国运兴盛来推动”的原因。3．文章从哪三个方面阐述“国家强盛需要文化来支撑”？请概括。三、语言表述14．观察下面漫画，用简洁的语言概括其主题。四、写作15．下面两题任选题，按要求写作。(1)家庭里有亲人的陪伴，学校里有同学、老师的陪伴，大千世界里有朋友、书籍、花草等的陪伴。请以“陪伴”为话题写一篇文章。要求:①自拟题目，内容紧扣话题，立意正确，思想健康:②除诗歌外，文体不限，不少于600字;③文章中不得出现真实的人名、地名和校名等;④要有真情实感，不得抄袭套作。(2)同学们，我们可能每天都会经受各种诱感，比如手机、电视、游戏、小说，或者舒适的被窝、同伴的邀约；我们可能每天都需要战胜懒情、懈息、放纵、浮躁、暴躁的自己。成功属于自制的人，自由只给自律的人。请以“我终于管住了自己”为标题写一篇文章。要求:①文中不能出现真实的校名、人名；②诗歌除外、体不限；

③字数不得少于600字；④要有真情实感，不得抄装套作。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

A.行将就目——行将就木。B.躁热——燥热，名符其实——名副其实。D.锋芒必露——锋芒毕露。2、B【解析】

题目写的是“古朴典雅”，而第二句却通俗滑稽，不符合要求。故选B。3、B【解析】

排列组合先看选项确定首句范围。本句首句为②或③其中一个。按照总括性句子放在前面的原则，可判断③的总括性更强，是对园林艺术当中的窗子的一个总的概括，即窗子很重要。那么，窗子为什么重要以及哪里重要呢？按照逻辑选项可知，原来窗子重要的原因就在于有了窗子，内外就发生了交流，所以③之后应是②句。接下来再具体围绕有了窗子之后的内外交流的具体例子来阐述，这就是行文逻辑。故选B。4、C【解析】

A项，两面对一面，把“是否”去掉；B项，搭配不当，在“政策”后加“的落实”；C项，正确；D项，滥用否定词，把“不”字去掉。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。5、A【解析】

B.“燥动”应为“躁动”。C.刹“shà”应为“chà”。D.“弛骋”应为“驰骋”。6、DB【解析】

絕，甲骨文是指事字，在两缕丝线的中间各加一短横指事符号，表示将丝线割成两段。金文则在两组丝线之间加一把刀，明确表示用刀割断丝缕。篆文（丝）（刀，割）（卩，人），表示用刀割断丝缕。隶书将篆文字形中的“糸”写成

。造字本义：动词，将丝线切断。（1）佛印：人名；绝类：这里可以翻译为像极了；整句的翻译就是:佛印像极了弥勒佛的样子。故选D。（2）俱：都。绝：消失、没有。湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。故选B。7、玉垒浮云变古今池上碧苔三四点直挂云帆济沧海行到水穷处便引诗情到碧霄好之者不如乐之者沉舟侧畔千帆过病树前头万木春【解析】

此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“苔”“沧”“霄”是此题中的易错字，作答时要注意字形。8、（1）青面兽杨志卖刀（2）简.爱叛逆反抗，追求自由平等，捍卫独立尊严【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《水浒传》《简·爱》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）杨志绰号是青面兽，甲文的情节是杨志卖刀。杨志来到东京,想补个殿司府制使职役,可高俅从中作梗,未能如愿。又因盘缠使尽,便忍痛卖祖上留下的宝刀,换些盘缠投往他处。却偏偏又惹上破落户毛大虫牛二这个泼皮,牛二三番五次刁难,又是拿刀剁铜钱,又是拔了自己的头发做实验,还蛮不讲理地要求杨志剁个人试试,杨志说剁狗,可牛二就是不肯,硬跟杨志扛上,目的就是白要这把宝刀。杨志大怒,两人打了起来,杨志杀了牛二。杨志请求街坊作证,到开封府自首,结果被充军,宝刀也没入官府。（2）乙段文字中的“我”是简·爱。其性格特点：自尊自主，叛逆反抗，重视自我。追求精神上的自由平等。感情炽烈，敢于追求真正意义上完整的爱情。意志坚强，智慧过人。二、阅读9、1．“凉”字写出了江风夹杂着雨水吹入船中给人的感觉（或写出了秋风秋雨给人的真实感觉）；同时也是凄凉氛围、情感的反映，将情景融合在一起。2．虚写，写的是作者想象的情景。《送》诗想象魏二梦里听见猿啼，难以入眠，写出作者送别魏二时难舍难分的情感；《夜》诗遥想异日重逢，西窗剪烛，重话巴山夜雨情景，表达对妻子的思念和慰藉之情。【解析】1．考查对诗歌词语的赏析。“江风引雨入舟凉”句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。2．考查对诗歌写作手法的理解。这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，在诗人写下这样的诗句的时候，他实际上还是在“此时”遥望“彼时”的幸福，因为巴山夜雨还没有从现实的背景转化成回忆的背景，他只是在此时想象着、憧憬着自己在不远的未来。所以都是虚写。10、1．D2．B3．B4．（贺若敦）担心侯瑱了解了自己的缺粮情况，就在军营中大量积土堆丘，在上面覆盖粮米。【解析】1．此题考查的是文言词语的解释。D：“以继军饷”翻译为：“用以接济军饷”，“继”应该是通假字，同“济”意思是“接济”。故选D。2．此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。“后伏兵于江岸使人乘畏船马诈投瑱军瑱即遣兵迎接争来牵马”翻译为“其后若敦设伏兵于江边，让人骑着这匹怕船马伪装投奔侯瑱军，侯瑱不辨真假就派兵乘船前来迎接，大家争相过去牵马，”，据此断句为：后伏兵于江岸/使人乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵迎接/争来牵马。故选B。3．此题考查的是对文章内容的理解。B：贺若敦用修营垒，建房屋的方法，显示其长期驻守湘州的打算。这一举动让当地的农业废弃生产。故选B。4．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“恐瑱等知其粮少，乃于营内多聚土，覆之以米。”句中“恐”意思是“担心”，“乃”意思是“于是”，“覆”意思是“盖”。据此翻译即可。译文：北周将领贺若敦率军过江攻取了陈朝的湘州。陈朝将领侯瑱率兵进攻贺若敦，（企图夺回湘州）。此时正值秋水泛滥季节，水路交通严重受阻。致使贺若敦部队粮援断绝，将士人人心怀恐惧。贺若敦于是分兵四出搜掠粮物，用来充作部队的军资费用。贺若敦怕侯瑱了解自己部队的缺粮情况，就在军营中大量积土堆丘，在其上面覆盖以粮米，然后召集附近村庄的百姓到军营来，装作向他们询问事宜的样子，（待他们看到营中堆积的“粮山”以后），再把他们一一送走。侯瑱从百姓那里听到所见的情况后，便误认为贺若敦部队的粮食充足。贺若敦还进一步加修营垒，建造房舍，以显示其长期驻守湘州的企图。这样一来，从湘州至罗州之间，百姓因怕打仗都无心种田而使当地农业生产遭到废弃。侯瑱对此竟毫无扭转的办法。起初，当地百姓常常驾驶小船，装载粮米和鸡鸭笼子送给侯瑱部队作军饷。贺若敦对此甚为忧虑，于是便派人伪装成当地百姓馈送粮谷和鸡鸭，而实际埋伏着士兵的武装船只向陈军驶来，侯瑱部队看到了，以为又是馈送饷粮的百姓船只，便迎水而上，争先恐后地去接取东西，若敦船中的士兵于是将他们全部抓获。另外，若敦军中常有叛逃者骑马投降陈军的，侯瑱都予以接纳。有鉴于此，若敦便令人找来一匹马，牵着它走上船，又让船上人用鞭子抽打这马匹，像这样做过多次以后，马匹因怕挨打而不敢上船了。其后若敦设伏兵于江边，让人骑着这匹怕船马伪装投奔侯瑱军，侯瑱不辨真假就派兵乘船前来迎接，大家争相过去牵马，马因怕船而不敢上船。这时，江边若敦预设的伏兵突然跃起齐击，将侯瑱所派的士兵全部杀死。此后，即使有了真正馈送粮饷或者投奔陈军的人，侯瑱因为害怕若敦的设诈阴谋，再也不敢接纳了。就这样，双方相持了一年多，侯瑱始终未能制胜贺若敦。

大凡兴兵征战，深入敌人本土，粮秣供应缺乏，必须分兵搜掠，占据敌国粮仓，夺取它的积蓄，用以接济军饷，这样就能取胜。诚如兵法所说：“粮秣给养靠在敌国补充，这样部队的后勤供应就充足了。”11、1．示例：第1段引用《大学》中的语句，是为了引出下文对弘扬家国情怀这一话题的论述；第2段引用是为了证明弘扬家国情怀，就要把爱国和爱家统一起来。2．示例：首先提出家风的重要性；然后引用“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”的名言，论述家风与家国情怀的关系；接着举梁启超、陈毅教育子女，养成良好家风，培养家国情怀的事例进行分析论证；最后得出“注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀”这一结论。3．示例一：读完文章，我认为弘扬家国情怀就要注重家风建设，把爱国和爱家统一起来。《岳飞传》中岳母教子有方，岳飞从青年时代起就牢记精忠报国，后领兵抗金，保家卫国，终成一代抗金名将，至今受人敬仰。示例二：读完文章，我认为弘扬家国情怀也可以从日常小事做起。在升旗仪式上，我们行注目礼，我们高唱国歌……这些看起来是平常小事，实际上是我们对祖国崇高敬意的真挚表达。【解析】

1．试题分析：考查对材料运用作用的理解。议论文开头的引用，一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。文章的开头引用《大学》中的话的主要目的是引出本文所要论述的论题——弘扬家国情怀，并引出了本文的中心论点“大力弘扬兴家爱国的传统精神，自觉担负起新时代赋予的责任与使命，更应成为全社会的共识”。文章第2段引用《大学》中的话“天下之本在国，国之本在家”“家齐而后国治，国治而后天下平”的目的是有力地论证“弘扬家国情怀，就要把爱国和爱家统一起来”这一分论点。据此理解作答。2．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第3段首先提出家风的重要性；然后引用“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”的名言，运用道理论据论述家风与家国情怀的关系；接着列举梁启超、陈毅教育子女，养成良好家风，培养家国情怀的事例进行论证；最后得出“注重家风建设，才能切实弘扬家国情怀”这一结论。据此理解作答。3．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，把握作者的情感倾向，提炼出自己的观点，并结合生活实际来谈主观感受（心得），本题作答可从“弘扬家国情怀重要性”的角度来谈心得，言之成理即可。12、1．我们要做清流之人。(意思对即可)2．第①段列举《朗读者》《中国诗词大会》等节目的例子，既激发读者阅读兴趣，又引出本文的论题—清流。(意思对即可)3．举例论证。列举周敦颐、王冕、彭德怀、张爱萍等人的例子，具体论证了“清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值”这一观点，增强文章的说服力。(意思对即可)4．不能。第⑤段和第⑥段分别从两个方面论述如何才能成为清流之人。第⑤段阐述“欲成清流之人，得正本清源”，第⑥段阐述“欲成清流之人，得胸怀大志”，还要有强大的定力和自制力“正本清源”是“胸怀大志”的基础和前提，所以不能调换。(意思对即可)5．C【解析】

1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文没有明确地提出中心论点，但依据文章的标题“做一股‘清流’”和各语段具体论述的内容“‘清流’成了一个流行语成为人们的一种向往”“文化如此，人生亦然过清流般的生活；不失为人们的一种理想选择”“清流生活，既是十种人生态废，也是一种人生价值”“清流人生，是一种超然脱俗的气质”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸怀大志”“清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远”等可概括本文的中心论点是：我们要做“清流”之人。2．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。文章第一段列举了《朗读者》《中国诗词大会》等节目的例子，用时下火热的事件来开篇，既能激发读者阅读兴趣，又引出本文的论题——清流。同时还能作为论据，来论证本文的中心论点。3．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段中的画线句子依次列举了古今的周敦颐、王冕、彭德怀、张爱萍等人的例子，具体有力地论证了“清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值”这一分论点，使阐述的道理深入浅出。据此理解作答。4．试题分析：考查对文章内容的理解和分析。在理解文林伯基础上，结合语段论述的内容及关系来分析作答。文章第5段重点论述“欲成清流之人，得正本清源”；第6段重点阐述“欲成清流之人，得胸怀大志”。两段文字分别从两个方面论述如何才能成为“清流”之人，而“正本清源”是“胸怀大志”的基础和前提，文章采用的层层递进的论证结构，所以是不能调换。据此理解作答。5．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。文章第6段横线处所选择的事例应该能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱感，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行”这一特点。A项“左拉”事例阐述的是贫穷磨炼人的意志；B项的事例阐述的是“人要相信自己”。这两个事例都与语境不符。C项，“陶渊明坚守自己的理想与人格尊严，保持心灵的独立与自由，不为五斗米而折腰，毅然辞官归隐”的事例能有力地论证“要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力”这一观点。所以答案为C。13、1．B2．（1）国运昌盛可以为文化发展创造良好的物质条件。（2）国家发展时产生的治理体系，可以促进文化制度的形成与发展。（3）国运昌盛可以激发文化创造的积极性。3．（1）文化是国家的形象和软实力，是民族的灵魂和旗帜。（2）文化导引着国家的发展方向。（或：文化的性质和形态在相当程度上影响和制约着国家的前途命运。）（3）文化是推动国家发展的强大精神力量。【解析】1．此题考查的是对文章内容的感知。B项阐释的精神文化的重要性，在原文中是这样表述的“国家的存在和发展，既需要以物质、经济的发展作为基础，也离不开精神、文化的作用”，所以此项表述不符合原文。故选B。2．此题考查的是从文中搜集信息的能力。在第②段中论证了“文化发展需要国运兴盛来推动”，其原因：“在国运昌盛之时，生产力比较发达，经济活动繁荣活跃，可以提供相对厚实的物质基础，这为文化发展创造了良好的物质条件”，“在国家发展时产生的治理体系，也为促进文化制度的形成与发展提供了有利条件”，“国运昌盛时人民安居乐业，有更多闲暇时间享受文化生活，也就会有更多人员从事文化活动，因而文化创造的积极性得到充分激发”，据此概括作答。3．此题考查的是从文中搜集信息的能力。通读④⑤⑥段可以得到：“对于一个国家而言，文化是形象和软实力；对于一个民族而言，文化是灵魂和旗帜”，“文化在很大程度上导引着国家的发展方向”，“文化还是推动国家发展的强大精神力量”据此概括作答。三、语言表述14、示例：（1）面对失败，能用乐观的心态去面对是另一种胜利。（2）要让失败或遭遇的挫折有价值，从失败或挫折中寻找到新的希望。【解析】

试题分析：如何解答漫画类试题：①看清漫画的标题。标题往往具有导向作用，起到画龙点睛的作用。②读懂漫画的意思。仔细观察画面，注意每一要素所提供的信息。③留心画面文字。漫画中的文字往往隐含着作者的观点或有言外之意。④注意漫画的夸张之处。夸张之处往往是漫画的弦外之音，是漫画所要表达的寓意所在。本题注意结合漫画中的主体特点（人跌倒后看到顽强生长的小苗）；夸张（眼镜飞上天，说明摔得很重）。联系生活实际分析可得寓意：即使遭遇严重的挫折，也应该看到希望，要用乐观积极的心态面对生活。意对即可。四、写作15、陪伴“呼呼……”屋外的风在雨中狂吼，乱箭似的急雨打在窗上，形成一道道帘子。此时此刻，我虽然待在温暖的屋里，却思绪万千，心情如这天气般阴郁。如果我在明天的比赛中发挥不好，那岂不是浪费了你的金钱，枉费了你每日的陪伴吗？其实，我早已练熟了参加比赛的曲子，但如今心中依然是惶恐不安，始终不得平静。这时，门开了，你走了进来，轻轻地安慰我：“不用紧张，我会为你叫好的！听了你的话，我的心一下子有了依靠，安静了下来。是呀，你总是陪伴在我的身后，默默地为我打气、叫好！以前是这样，现在亦是如此。第二天吃过午饭后，我们来到了比赛场地。一进场，看到台下那密密麻麻的人，我又开始紧张起来。陪伴在我身边的你，看出了我的焦虑，便用双手紧紧地搂了搂我，安慰道“别紧张！上台后按你平常在家练习的那样演奏就行。在台下，我会为你叫好的！”又一次听到你的鼓励，我的心底慢慢涌出了一股力量。是呀，有你为我叫好有你作为我的强大的后盾，我又有什么好害怕的呢？我又有什么值得紧张的呢？我又有什么理由轻视自我呢？放下包袱后，我自信地走上舞台，坐到钢琴边，把注意力全部集中在琴和手上，弹起优美的旋律……最后一个音符演奏完，我刚要起身，此时，只听见你用我所熟悉的、亢奋的声音，大声地为我叫好，接着，一阵阵雷鸣般的掌声和喝彩声回荡在演播室的各个角落，久久不息……那场面，我永生难忘。你的鼓励、你的加油、你的喝彩……我永远铭记。妈妈，如果没有你，我怎能贏得那么多的掌声呢？没有你，我又怎能如此优秀呢？没有你，我怎能一直不停地健康、快乐地成长呢？妈妈，谢谢你的陪伴！今天，我终于管住了自己朋友，当你与同伴争吵，想动手打人的时候；当你在空无一人的教室，想将别人桌上的钱财据为己有的时候；当你看到毒品，想尝尝的时候，你有没有努力克制过自己的欲望？你有没有想过这样做的后果？如果你没有管住自己，也许你会受到内心的煎熬，也许你会走进犯罪的深渊------因此，我们应该管住自己，无愧于天和地，清清白白做人。管住自己是人的基本素质，会让我们不敢有丝毫懈怠，，始终保持自我约束。是一种自律的表现。少年鲁迅为了上学不迟到，在课桌上刻了一个“早”字；球王贝利这么多年来没有抽过一次烟，，它不仅成为拥有健康身体的传奇球员，还成为腰缠万贯的富翁；思想家圣西门小时候为克服睡懒觉的毛病，让家人每天早晨对他喊；“伟大的事业在等待你！”能控制自己的人才能控制自己的命运，从而将自身价值最大化，为社会做出贡献。管住自己是不放任自己，拒绝不良诱惑的表现。酒井法子的吸毒事件，菲尔普斯的大麻门，陈冠