江西工程学院《民族学调查与研究方法》2025-2026学年期末试卷

江西工程学院《民族学调查与研究方法》2025-2026学年期末试卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）

1.民族学调查中，参与观察法的核心在于（）。

A.完全融入当地生活B.保持客观中立C.追求全面记录D.挑战当地习俗

2.在民族志文本写作中，"民族中心主义"主要指的是（）。

A.对研究对象文化的完全否定B.对研究对象文化的过度美化C.研究者自身文化价值观的投射D.对研究对象文化的客观描述

3.民族学调查中，"文化相对主义"原则的核心意义在于（）。

A.认为所有文化都是平等的B.强调文化间的可比性C.主张用本民族文化标准评判其他文化D.承认文化差异的合理性

4.人类学田野调查中，"民族中心主义"的表现形式不包括（）。

A.使用本族语言进行交流B.对当地习俗进行价值评判C.保持文化距离D.尊重当地文化表达

5.在民族学调查中，定性数据分析的主要方法包括（）。

A.方差分析B.相关性检验C.主题归纳D.回归建模

6.民族志文本写作中，"参与观察"的主要特征是（）。

A.完全被动接受信息B.主动参与文化实践C.保持学术距离D.使用技术手段记录

7.在民族学调查中，"文化适应"现象最典型的表现是（）。

A.文化融合B.文化冲突C.文化变迁D.文化隔离

8.民族学调查中，"文化相对主义"原则主要反对（）。

A.文化比较研究B.文化价值判断C.文化类型分析D.文化历史研究

9.在民族志文本写作中，"文化解释"的主要目的是（）。

A.描述文化现象B.解释文化意义C.评判文化价值D.预测文化趋势

10.民族学调查中，"民族中心主义"的危害主要体现在（）。

A.造成研究偏差B.影响研究效率C.提高研究成本D.缩短田野时间

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）

1.民族学调查中，参与观察法的优势包括（）。

A.获取深度信息B.保持客观中立C.建立信任关系D.避免主观偏见E.提高研究效率

2.民族志文本写作中，"文化解释"的主要特征包括（）。

A.历史性B.跨文化性C.多视角性D.主观性E.客观性

3.在民族学调查中，"文化适应"的主要表现形式包括（）。

A.文化涵化B.文化融合C.文化变迁D.文化隔离E.文化冲突

4.民族学调查中，定性数据分析的主要方法包括（）。

A.主题归纳B.类别分析C.案例研究D.内容分析E.访谈分析

5.民族学调查中，"民族中心主义"的主要表现形式包括（）。

A.使用本族文化标准评判其他文化B.保持文化距离C.对当地习俗进行价值评判D.使用本族语言进行交流E.完全融入当地生活

三、填空题（本大题共10空，每空1分，共10分）

1.民族学调查中，"民族中心主义"是指研究者以自身文化价值观为标准评判其他文化现象的倾向。

2.民族志文本写作中，"参与观察"要求研究者既要观察文化现象又要参与文化实践。

3.在民族学调查中，"文化相对主义"原则要求研究者承认不同文化具有平等的价值。

4.民族学调查中，定性数据分析的主要方法包括主题归纳、类别分析和案例研究等。

5.民族志文本写作中，"文化解释"的主要目的是揭示文化现象背后的意义。

6.民族学调查中，"文化适应"是指不同文化群体之间为适应彼此而发生变化的过程。

7.民族学调查中，参与观察法要求研究者与当地社区建立信任关系。

8.民族志文本写作中，"文化描述"要求研究者客观记录文化现象。

9.在民族学调查中，"文化类型分析"是指研究者对不同文化进行分类比较。

10.民族学调查中，定性研究方法强调研究者与研究对象之间的互动关系。

四、材料分析题（本大题共2题，每题10分，共20分）

材料一：某人类学家在云南少数民族地区进行田野调查时，发现当地村民有独特的丧葬习俗。研究者最初对此习俗感到恐惧和排斥，但后来通过长期观察和参与，逐渐理解了该习俗在当地文化中的意义。最终，研究者在民族志中客观描述了这一习俗，并对其文化内涵进行了深入解释。

材料二：某人类学家在广西少数民族地区进行田野调查时，发现当地村民有独特的农耕习俗。研究者通过参与观察和访谈，了解到这些习俗的形成与当地自然环境和社会历史密切相关。研究者指出，这些习俗不仅具有实用价值，还承载着丰富的文化意义。

1.根据材料一，分析该人类学家如何避免"民族中心主义"倾向。

2.根据材料二，分析该人类学家如何进行"文化解释"。

五、论述题（本大题共1题，共25分）

材料一：某人类学家在贵州少数民族地区进行田野调查时，发现当地村民有独特的婚姻习俗。研究者通过参与观察和访谈，了解到这些习俗的形成与当地社会结构和文化传统密切相关。研究者指出，这些习俗在当地文化中具有重要的社会功能。

材料二：某人类学家在四川少数民族地区进行田野调查时，发现当地村民有独特的宗教信仰。研究者通过参与观察和访谈，了解到这些信仰的形成与当地自然环境和社会历史密切相关。研究者指出，这些信仰在当地文化中具有重要的精神功能。

1.结合材料一和材料二，论述民族学调查中"文化解释"的重要性。

2.结合材料一和材料二，论述民族学调查中"参与观察"的作用。

3.结合材料一和材料二，论述民族学调查中"文化相对主义"原则的意义。

答案部分：

一、单项选择题

1.B

2.C

3.A

4.E

5.C

6.B

7.A

8.B

9.B

10.A

二、多项选择题

1.A,C,E

2.A,B,C

3.A,B,C,E

4.A,B,C,D,E

5.A,C,D

三、填空题

1.民族学调查中，"民族中心主义"是指研究者以自身文化价值观为标准评判其他文化现象的倾向。

2.民族志文本写作中，"参与观察"要求研究者既要观察文化现象又要参与文化实践。

3.在民族学调查中，"文化相对主义"原则要求研究者承认不同文化具有平等的价值。

4.民族学调查中，定性数据分析的主要方法包括主题归纳、类别分析和案例研究等。

5.民族志文本写作中，"文化解释"的主要目的是揭示文化现象背后的意义。

6.民族学调查中，"文化适应"是指不同文化群体之间为适应彼此而发生变化的过程。

7.民族学调查中，参与观察法要求研究者与当地社区建立信任关系。

8.民族志文本写作中，"文化描述"要求研究者客观记录文化现象。

9.在民族学调查中，"文化类型分析"是指研究者对不同文化进行分类比较。

10.民族学调查中，定性研究方法强调研究者与研究对象之间的互动关系。

四、材料分析题

1.根据材料一，该人类学家避免"民族中心主义"倾向的做法包括：首先，研究者没有因为自己不喜欢当地丧葬习俗就否定其文化价值；其次，研究者通过长期观察和参与，逐渐理解了该习俗在当地文化中的意义；最后，研究者在民族志中客观描述了这一习俗，并对其文化内涵进行了深入解释。

2.根据材料二，该人类学家进行"文化解释"的做法包括：首先，研究者通过参与观察和访谈，了解到这些习俗的形成与当地自然环境和社会历史密切相关；其次，研究者指出，这些习俗不仅具有实用价值，还承载着丰富的文化意义；最后，研究者将这些解释呈现在民族志中，使读者能够理解这些习俗的文化内涵。

五、论述题

1.结合材料一和材料二，民族学调查中"文化解释"的重要性体现在：首先，文化解释能够帮助研究者深入理解文化现象背后的意义；其次，文化解释能够帮助读者理解不同文化的独特性；最后，文化解释能够促进不同文化之间的相互理解和交流。材料一和材料二中的研究者通过文化解释，揭示了当地婚姻习俗和宗教信仰的文化内涵，使读者能够更好地理解这些文化现象。

2.结合材料一和材料二，民族学调查中"参与观察"的作用体现在：首先，参与观察能够帮助研究者获取第一手资料；其次，参与观察能够帮助研究者建立与当地社区的信任关系；最后，参与观察能够帮助研究者深入理解文化现象。材料一和材料二中的研究者通过参与观察，了解到当地婚姻习俗和宗教信仰的形成原因和文化意义，使研究更加深入和全面。

3.结合材料一